由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 節課
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j****i
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1
2010年11月21日(星期日),在羅俊美/蔡耿忠學長府上,校友會成功舉辦了以“千手
餃子宴”為特色的,歡慶母校104周年的聯歡活動。這是校友會成立32周年來的首次嘗
試,形式新穎,和諧盛大,值得回味。
【天公作美】
臨近聚會的前幾天風雨頻頻,天氣預報風雨要延至21日。理事會望天發愁。
如果真的風雨不停,困難就多了。別說校友們趕路艱難,而且原定的節目安排也實施不
了。理事會開始作出最壞打算,向校友們發出“鄭重通告”,除了堅定風雨不改的決心
外,並提醒大伙帶雨具,注意駕駛安全,把握往返的時間,等等。蔡耿忠學長也在後院
拉起布帳,保證下雨時活動場所不受影響,並設定其他應變措施。
星期天洛杉磯的早晨,藍天下,白雲飄,風也靜,一片清朗的景象,太陽也
慢慢的露出頭來,校友們深深的舒了一口氣。較早時,梅凡曾告訴從田納西州過來的馮
穎智小師妹,可能她享受不到加州的陽光,她因此還帶了雨傘呢!
【無遠弗屆】
風雨是給校友們的熱情驅散的。午後,陽光照耀下,天氣回暖,洒過雨的道
路已經乾透,空氣特別清新,校友... 阅读全帖
w******d
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 一年读完圣经 诗篇第60-66篇
第六十二篇 都在乎神
詩篇中有不少是因仇敵而成文的美辭,而本篇可算名列前茅,因為它顯然寫於壓力
十分重大之時(3節),且其特色為,隨著詩文的進展,信心也逐漸加強。大衛將在獨
處時學到的祕訣(1節),再向自己強調(5節,見註釋),並要求別人如此(8節),最後,他將
過去的經歷及現今的啟示所學到的功課作一總結,使我們得益處,使神得榮耀。它流露
出尚未得回答之禱告的迫切感,又顯出重新肯定並加深的把握。
標題
耶杜頓在第三十九篇開頭曾談過。亦見導論Ⅵ . B.,47頁,及(伶長)Ⅵ . C.3,53頁。
壓力下的靜默(六十二1~4)
頭兩節會再度重複,帶出第二段(5、6節),但語氣稍有不同,等到那裏再談。此
處原文的開頭語十分簡潔動人:「真的(或,惟獨)向神我靈靜默」;NEB 譯得最好:
「真的,我心默默在等候神。」話已經講完 ── 亦可能是指不會再有話說 ── 這件
事惟看神如何處理。甚至也有可能,這裏是像三十九2~樣,大衛不敢靠自己去回應折
磨他的人。詩一二三2以這種狀況為成聖的過程(靜默亦是另一種情況中的高潮,見六
十五1的註釋)。
~ak[,「真的」或「惟獨」,這一感嘆詞不僅強化了開頭
G********C
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3
来自主题: ChinaNews版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共,從無到有... 阅读全帖
G********C
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4
来自主题: History版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
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o***e
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5
来自主题: History版 - 元史 刑法志 1 (卷102)
为版上共享干货。
刑法一
自古有天下者,雖聖帝明王,不能去刑法以為治,是故道之以德義,而民弗從,則必律
之以法,法復違焉,則刑辟之施,沼胁坏靡颜摺J且韵韧踔菩蹋且粤⑼怂暂o
治也。故《書》曰:「士制百姓於刑之中,以教祗德。」後世專務黷刑任法以為治者,
無乃昧於本末輕重之義乎!歷代得失,考諸史可見已。
元興,其初未有法守,百司斷理獄訟,循用金律,頗傷嚴刻。及世祖平宋,疆理混一,
由是簡除繁苛,始定新律,頒之有司,號曰《至元新格》。仁宗之時,又以格例條畫有
關於風紀者,類集成書,號曰《風憲宏綱》。至英宗時,復命宰執儒臣取前書而加損益
焉,書成,號曰《大元通制》。其書之大綱有三:一曰詔制,二曰條格,三曰斷例。凡
詔制為條九十有四,條格為條一千一百五十有一,斷例為條七百十有七,大概纂集世祖
以來法制事例而已。其五刑之目:凡七下至五十七,謂之笞刑;凡六十七至一百七,謂
之杖刑;其徒法,年數杖數,相附麗為加減,鹽徒盜偌葲Q而又鐐之;流則南人遷於遼
陽迤北之地,北人遷於南方湖廣之鄉;死刑,則有斬而無絞,惡逆之極者,又有淩遲處
死之法焉。蓋古者以墨、劓、剕、宮、大辟為五刑,後世除肉刑,乃以笞、杖、徒、... 阅读全帖
G********C
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6
来自主题: Military版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共,從無到有... 阅读全帖
m********3
发帖数: 3280
7
首先非常感謝各位這麼熱情,也非常感謝賴市長能一起參與座談。
一開始要跟大家說,今天我們要談的公民力量,其實各位在座的學生對我來講都是幸叩
亩啵谶@個自由的環境,可以自由的認識許多事情。就認識自然來講,各位是比我幸
叩亩嗟模帽日f這個桌子,我需要用觸摸的、花紋、刻了什麼 ? 而你們只要轉頭就可
以看見。
談到自由,我舉個例子,今天我在公視,和我一個維權好朋友胡佳,他現在被中共官方
以非法拘禁的方式拘禁在家哩,從他身上可以看到,法律規定得再好也沒有用,形同虛
設。
胡佳從監獄被釋放以後,仍然被居家拘禁,出獄後半年,等這個世界慢慢的將他忘記,
他才能開始放風。現在在重要的日子、國際政要來訪,中共都會將他拘禁,甚至在今年
,他也多次的遭到毆打、用暴力來阻攔他發表言論,其實這些我也都曾經歷過,領導說
不給出去就是不給。昨天來到這裡(台灣),我們有了一個連線的互通有無,談談中國
大陸的人權現狀,有人知道了以後,就動用了很大的力量,比如說開了一台「通信干擾
車」到他家樓下,動用手機屏蔽的干擾車把信號干擾掉,讓他們沒有辦法取得最大的連
繫,讓他的手機無法通訊,甚至到他父母的家裡,把他父母逼著、押送到他... 阅读全帖
i*****y
发帖数: 3449
8
来自主题: Military版 - 房产神话在日本崩盘
春節期間的一週,50萬陸客殺到日本來爆買,其中也有不少人趁機來買日本房地產,不
僅中國人,其他如台灣人、香港人、新加坡人等也都趁春節觀光邊物色東京、大阪或北
海道等的房地產;日圓暴跌,讓人覺得日本房地產像是全部打了六、七折,跟世界主要
都市的房子比起來相對便宜,尤其比台北、上海、香港等便宜多了,想在日本買房的人
前仆後繼,但日本房地產眼看大崩盤就要來了,這兩年全靠華人在撐持行情,你還敢在
日本買房子嗎?
日本2014年4月起消費稅漲成8%之後,日本人都不買了,現在日本房子全靠外國人,尤
其是華人在撐行情,狂買最多的是2013、2014這兩年;許多日本人冷眼旁觀,認為這跟
日本人自己在泡沫時代不斷去美國買房,甚至連帝國大廈都買下來一樣,結果日本人大
虧,現在日本人看來搶購房產的華人,多少幸災樂禍,內心喊著:「買吧!買吧!反正
到時候只好認賠拋售了!跟我們當年一樣!」
許多華人都期待2020東京奧運會讓房地產爆漲,但是更多日本人則從現在就拼命想在
2020年前趕快脫手,看來華人祇好找別的華人當小老鼠了;因為日本早就是超級成熟社
會,東京更是,早已不會因為辦各奧運就房產增值的,反而是奧運前還... 阅读全帖
y***k
发帖数: 9459
9
屁民们被抢被盗被打没人管,只要洋大人出了点事就要当做天大的事来处理。周公公的
外交无小事真是深入人心
///////////////////////
“面對槍口,你害怕了嗎;面對質疑,你鬱悶了嗎?面對凶險,你猶豫了嗎?不要忘了
,你是個警察。。。。”近日,一首名為《警察職責》的北京民警自創歌曲在網路上流
傳開來,沒有華麗的歌詞,也沒有高達上的編曲,但卻唱出了民警履職盡責的各種辛酸
和不易。新常態下的人民警察,要想履行好職責,不但可以除暴安良震懾犯罪,也要一
專多能排憂解難。
在泰安市高新區,由於涉外單位多、高校雲集,外國留學生多達1000餘人且來自20多個
國家。要想管理和服務好這些外國人,可不僅僅是會破案子抓罪犯這麼簡單了。高新區
分局龍泉派出所就有這麼一位社群民警,操著一口流利的外語,憑藉自己工作中摸索出
的一套行之有效的外國人治安管理辦法,將外國人工作做得出彩叫好,成為外國人眼中
的“CMSR”(Computer、Mad Detective、Superman、Relative)超人警察------他就
是高新區具有“國際範兒”的最美警察徐錕。
及時掌握涉外人員資訊 外國人眼中的“... 阅读全帖
p***n
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10
来自主题: Military版 - 陸新版教科書淡化文革
http://www.cna.com.tw/news/acn/201801110057-1.aspx
陸新版教科書淡化文革 毛澤東錯誤消失
發稿時間:2018/01/11 10:46
最新更新:2018/01/11 11:07
字級: 字級縮小字級放大
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中國大陸新版歷史教科書內容流出,其中文化大革命章節內容引發網民議論。(圖取自
瞭望週刊網頁www.outlookweekly.cn)中國大陸新版歷史教科書內容流出,其中文化大
革命章節內容引發網民議論。(圖取自瞭望週刊網頁www.outlookweekly.cn)
(中央社台北11日電)中國大陸新版歷史教科書對文化大革命淡化處理,與舊版相比,
不再稱之為「動亂」、「災難」。舊版原指已故中共領導人毛澤東「錯誤認為黨中央出
了修正主義」,新版中「錯誤」二字也刪除。
不僅如此,在論及文革的影響時,新版教材添加了新說法:「人世間沒有一帆風順的事
業,世界歷史總是在跌宕起伏的曲折過程中前進的。」
新版內容流出後,成千上萬大陸網民昨晚紛紛到統編教科書的中國人民教育出版社官方
微博留言,呼籲應該正視歷史才能汲取教訓,並反問如此淡... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
11
https://tw.news.yahoo.com/%E5%8F%B0%E5%88%86%E6%9E%90%E5%B8%AB%E4%B8%8A%E6%
B5%B7%E8%A2%AB%E6%8D%95-%E6%A5%8A%E4%B8%96%E5%85%89%E6%AD%B8%E5%92%8E%E5%A4%
AA%E9%99%BD%E8%8A%B1-095513241.html
台分析師上海被捕 楊世光歸咎太陽花
三立新聞網 setn.com
三立新聞網 setn.com
32.3k 人追蹤
三立新聞網
2019年7月14日 上午1:05
5 則留言
財經中心/綜合報導
上海警方9日搜索「上海仟和億」,逮捕12名台灣分析師,其中劉峻榮、陳雨農、翁鴻
堯等3人則遭到刑事拘留30天;郭海培、吴金潮、林新象、翁禾晴等以2萬元人民幣交保
,並限制出境1年。東家「上海仟和億」爆發詐欺疑雲導致台灣分析師被調查,台柱之
一的財經名人楊世光作出回應,並點名黃國昌、太陽花學咴摓榇耸仑撠煛br />
檢視相片
▲原名「愛股軒」的「上海仟和億」2018年砸重金請來財經名人楊世光當台柱。(圖/
翻攝自楊世光... 阅读全帖
y*****g
发帖数: 1822
12
来自主题: QueerNews版 - " 建黨偉業" 影评( zt)
在港被列少兒不宜︰《建黨偉業》 一部值得看的“爛片”
京港台時間︰2011/6/23 消息來源︰多維
在港被列少兒不宜︰《建黨偉業》 一部值得看的“爛片”
中國共產黨建黨90周年獻禮電影《建黨偉業》將于本周末開始在北美主流院線公映
。影片北美發行商負責人稱,希望今後有更多不同類型的華語片進入北美市場。與此同
時中共還將此片送到香港,誰知香港影視處將此片評為IIA級,即兒童不宜片。
綜合媒體報道,《建黨偉業》北美首映禮20日晚在洛杉磯蒙特利公園市AMC影院舉
行。影片北美獨家發行商華獅電影公司副總裁陳思宇表示,影片將于本周五(24日)開
始在美國洛杉磯、舊金山、紐約、波士頓、華盛頓、加拿大多倫多、溫哥華、渥太華等
北美十個城市的30家影院公映,其中以北美第二大院線AMC影院為主。
陳思宇介紹說,《建黨偉業》是華獅公司自去年10月以來引進北美市場的第7部中
國電影,也是上映規模最大的一部,推廣力度也超過了以往任何一部,將在北美三大城
市連續舉辦三場首映會。
影片映期初步定為兩周,如果反響好的話,檔期會相應延長,“希望該片不負北美
觀眾的期望”。
當天的首映會共吸引了200多名媒體記者和嘉... 阅读全帖
G********C
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13
来自主题: Salon版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
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● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
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s**a
发帖数: 1995
14
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》3月3日~3月9日
【3月3日 星期一】
鋼琴家莎菡(Orli Shaham)音樂會
時間:晚上6:30入場,晚7:30 開演
地點:劇場SubCulture
紐約曼哈坦紐約大學附近Bleecker街45號樓下
門票:$15-$35。鋼琴家莎菡(Orli Shaham)女士和音樂界朋友們一起呈現一場慶祝她的
新專輯「榮耀美國」(American Grace)的音樂會,和音樂人馬基(Steven Mackey)及亞
當斯(John Adams)合作在新的專輯裡有更多新鮮元素。她是一位優雅、細膩、美麗、技
藝精湛的音樂家,樂聲已享譽全球,被很多國際媒體稱讚為是當今最有天賦的鋼琴家之
一。
查詢:http://www.subculturenewyork.com/event/490353-orli-shaham-new-york/
威廉斯堡莎莎樂隊Williamsburg Salsa Orchestra
時間:晚上6:00進場,準8:00開場
地點:布碌崙Wythe大道61號
門票:$5。適合21歲以上的朋友參加。當晚還會有老師柯西亞(Joey Corsica),DJ主持
耐斯(Walter B Nice)和樂維... 阅读全帖
G***Y
发帖数: 9698
15
来自主题: NewYork版 - 纽约大苹果活动看板(7/24-7/30)
紐約周末好去處
本報訊
July 29, 2016, 6:00 am 146 次
總督島詩歌節
●喜歡品味文字的醇厚彌香、詩歌的浪漫情懷嗎?紐約市詩歌節(New York City
Poetry Festival)本周末於總督島登場,超過250名詩人及60個文學組織參與,還有豐
富視覺、音樂、表演等藝文饗宴,民眾可自備飲食及野餐巾在草皮席地而坐,一同徜徉
在文學海洋中。活動免費,時間:30日(周六)及31日(周日)上午11時至下午5時,可於
布碌崙六號碼頭或曼哈坦下城Battery Maritime Building登船,搭乘上午11時半前船
班或持有市民卡免費,其餘時間來回票成人二元、長者一元、13歲以下兒童免費,活動
官網:http://newyorkcitypoetryfestival.com/
中央公園打水仗
●連日體感溫度近華氏100度,快參與紐約市打水仗(Waterfight NYC)來消暑!該活動
於30日(周六)中央公園大草坪(Great Lawn)「開戰」,現場將提供水,民眾需自備空水
瓶、水槍、背包、護鏡等儲水及打水仗的工具,不得帶氣球水球,並建議帶垃圾袋還給
紐... 阅读全帖
G***Y
发帖数: 9698
16
周末好去處
記者顏嘉瑩 2018年01月12日 06:00
●冬季爵士音樂節
紐約冬季爵士音樂節(Winter Jazzfest)自10日(周三)至17日(周三)舉行,為年度爵士
樂愛好者不可缺席盛會之一。而為期一周的活動將在格林威治村(Greenwich Village)
多個場地舉行,邀請到近百位著名爵士樂手演出,包括Ron Carter、Benny Golson、
Brad Mehldau 和 Jimmy Cobb 等。活動的重頭戲為12日(周五)、13日(周六)舉辦的爵
士樂馬拉松,屆時將有多個團體連番上陣,為觀眾帶來音樂饗宴。票價從20元起,依照
不同演出團體價格不同,相關資訊可上https://goo.gl/U7hjC2查詢。
●大都會藝術博物館華麗導覽
從羅馬帝國到凡爾賽宮廷的華麗假髮;從南美洲哥倫比亞的金耳環到非洲漢東南亞的金
頸圈;從300年前的緊身胸衣到3000年前的華麗化妝品,時尚的歷史正在大都會藝術博
物館展出。專門介紹時尚史的Shady Ladies Tours13日(周六)下午4時至晚上6時,帶領
民眾從頭到腳、從內到外看時尚。除了古代女人的時尚風格,也會探... 阅读全帖
m**c
发帖数: 7299
17
如果你是倭人
同性愛に対する犯罪犯罪学の視点
ロングウェンジン
要旨:近年、社会組織、ステークホルダー、ライフスタイルの広い範囲と一緒に、様
々な社会矛盾がパンチ
突然目立つ、それはまた、重大な犯罪である。犯罪の伝統的なタイプに加えて、だけ
でなく、新たな、より大きな意味合いの一部に登場
犯罪、犯罪の種類は、そのうちの1同性愛です。同性愛、性的指向、それはオブジェ
クトと同じセックスするための手段である
性的指向と行動。そして同性愛犯罪、それは他の結果として実装犯罪や同性愛同性愛
者である
関連の犯罪。特に犯罪に関与してゲイの人々が、犯罪者は微妙と強い残酷な、計画的
な性質を意味する。セックスにつながる
犯罪の本質的な原因は、主にフラストレーション心理的なニーズ、男女の役割心理的
認知エラー、人格構造に起因する欠陥が大好きです
要因は、これらの要因は決定的な役割を果たす。同性愛の罪のために、主にエラーか
ら家族や学校への影響
教育内容や方法の検証だけでなく、社会的な差別やサブカルチャー。完全かつ効果的
な防犯同性愛は、ファンである
その他の作品、コラボレーション、ソーシャル·予防を確立... 阅读全帖
n****g
发帖数: 14743
18
来自主题: WaterWorld版 - 通稿:给梁书计的一封公开信zz
通稿:给梁书计的一封公开信zz
我只是一名香港大學的學生,請原諒我這封冒昧的信。這個學期,我到了溫哥華作交換
生。自上月二十九日看到警方向示威者投擲八十九枚催淚彈後,情不自禁即日買了機票
回港。我不是很富有,這張機票已是我所有。是的,我實在是太任性了。是的,香港的
大學生也太任性了。
甫回港,即本月一日起,我便到金鐘靜坐集會。連坐了四日,我實在要在此表揚一下梁
先生您。
梁先生,謝謝您。您在九月二十九日,讓警方向一眾手無寸鐵的市民和學生,使用胡椒
噴霧,並投擲多達八十九枚的催淚彈,實展現了香港軍備之龐大,向國際上演了一齣舉
世知名的「雨傘革命」。這場好戲讓國際大嘆警方的「果斷執法」之餘,並成功讓香港
不費吹灰之力登上TIMES的封面。更重要的是,此舉促使更多市民挺身而出,為我們打響
頭炮。如此厲害的公關技倆,實叫我佩服萬分。
梁先生,感激您。政府推行的公民教育,真不是省油的燈。這幾天以來,垃圾我收過,
分類過;街,我坐過,暴曬過;龍和道,我圍過;鐵馬,我護過。您讓我看到香港未來
的希望。香港人努力讀書向上求甚麼?大多是為了有三餐飽飯,不至「瞓街」。而偏偏
我看見同學今天在示威當中,不忘... 阅读全帖
n****g
发帖数: 14743
19
通稿:给梁书计的一封公开信zz
我只是一名香港大學的學生,請原諒我這封冒昧的信。這個學期,我到了溫哥華作交換
生。自上月二十九日看到警方向示威者投擲八十九枚催淚彈後,情不自禁即日買了機票
回港。我不是很富有,這張機票已是我所有。是的,我實在是太任性了。是的,香港的
大學生也太任性了。
甫回港,即本月一日起,我便到金鐘靜坐集會。連坐了四日,我實在要在此表揚一下梁
先生您。
梁先生,謝謝您。您在九月二十九日,讓警方向一眾手無寸鐵的市民和學生,使用胡椒
噴霧,並投擲多達八十九枚的催淚彈,實展現了香港軍備之龐大,向國際上演了一齣舉
世知名的「雨傘革命」。這場好戲讓國際大嘆警方的「果斷執法」之餘,並成功讓香港
不費吹灰之力登上TIMES的封面。更重要的是,此舉促使更多市民挺身而出,為我們打響
頭炮。如此厲害的公關技倆,實叫我佩服萬分。
梁先生,感激您。政府推行的公民教育,真不是省油的燈。這幾天以來,垃圾我收過,
分類過;街,我坐過,暴曬過;龍和道,我圍過;鐵馬,我護過。您讓我看到香港未來
的希望。香港人努力讀書向上求甚麼?大多是為了有三餐飽飯,不至「瞓街」。而偏偏
我看見同學今天在示威當中,不忘... 阅读全帖
m****a
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来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
安排和家人一對一的相處時間
某些最珍貴的教導時機,是你和孩子個別相處的時候。當你單獨和某個孩子相處,他(
她)可以獲得你全副精神的關注。孩子可以說出感受和提問題,不需害怕別人會怎麼想
。這也是你分享感受的好時機。
以下是個別相處的建議:
* 為每個孩子安排時間。
* 請孩子提供建議。
* 一起做家事。
* 讓陪伴孩子就寢的時光很特別。
* 培養共同的興趣。
一起用餐
在今天這個步調快速的世界,家人有時候很難得一起吃飯。但是吃飯時間卻可以成為美
好的相處時刻。
以下是讓吃飯時間更快樂的建議:
* 讓孩子幫忙準備食物。這會建立孩子的自信心。也能幫助他們感激為家人準備飲
食的工作。
* 藉由詢問家人當天發生的事來引發對話。請他們分享發生的事或學習到的事。
* 邀請祖父母或其他親戚朋友共進晚餐。
* 讓假期的吃飯時間變成歡慶的場合。鼓勵家人用自己方式發揮創意,表達對假期
的感激。
設立目標,家人每天至少共進一餐。
關掉電視和電腦
電視與電腦會讓寶貴的家人共處時間溜逝。最近一項研究顯示,父母每天大約花三小時
跟孩子一起看電視... 阅读全帖
s*********4
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(13) 修改 ( Revision )
談到寫作﹐我是非常原始的。從我開始寫作﹐甚至到我開始出版作品時﹐我都沒有
接受過任何寫作指導。我沒有選過寫作的課程﹐也從未讀過一本關於寫作的書。
這不是我逞什麼能﹐也不是什麼高傲。我是真不知道還有寫作課程﹐和寫作的書。
我天真地以為﹐你坐下來﹐就可以開始寫了。自然了﹐自我開始寫作到今天﹐我已經學
到了不少﹐但是在某些特別重要之處﹐我還是摔不了舊習的烙印﹐發現我沒法改變。
一些舊習的烙印是很平常的﹐比如﹐我的留白很少﹐編輯先生懇求﹐然後命令威脅
﹐但是我的回答只有一個肯定的﹕“不﹗”
在我小的時候﹐你知道﹐要得到一些打字機紙是很不容易的事﹐它是要錢的﹐而我
是一文不銘。所以﹐當我有紙的時候﹐我非常節省﹐單行﹐雙面﹐而且從頁邊到頁邊﹐
上下四方都打滿了。但是﹐我發現﹐你要是不打雙行﹐單面﹐編輯是不接受投稿的。我
非常不情願地﹐被迫採取了浪費的步驟。我也學會了邊緣留白﹐但是從不夠寬﹐我也永
遠沒法留得夠寬﹐我的節儉習性放鬆了﹐但是﹐到了極限﹐再鬆不了了。
比較重要的一個舊習是﹐事實上﹐我從來沒有學會過修
w******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 阿姆河畔的艾玛(zz)
「坐」了六天六夜的火車,拖著疲憊的身子,艾瑪終於到了莫斯科。
在莫斯科,我們正在忙裡忙外,張羅著預備屬靈的大節期,準備接待五百多位來自前蘇
聯境內,主內親愛的弟兄姊妹們。
這樣的訓練每年有兩次,一次是七月的夏季訓練,一次是一月的冬季訓練。訓練的內容
,主要是認識聖經中有關神永遠經綸的主線。簡單的說,就是「聖經到底在講什麼」。
來參加訓練的,有一部份是我們早已熟識,每年必要前來「過節」的親愛的弟兄姊妹;
另一部份則是像艾瑪姊妹這樣,是散居在這個橫跨十一個時區的廣大前蘇聯「鐵幕」中
的尋求者。他們收到我們的邀請函,在經濟情況極端惡劣的生活中,為著這一個在基督
裡的邀約,付出各樣的代價前來莫斯科一探究竟。
十幾年來,
有多少可歌可泣的故事在西伯利亞大鐵路沿線發生;
有多少冰冷的心在莫斯科重新被基督身體的大愛溫暖起來;
有多少離家的浪子回到這宇宙的大家庭中,
有多少爭競分裂的野心,在一個身體﹑一個新人的異象中被折服…
有多少冷漠敵對的傲慢與偏見,在主的餅杯前「我們是一」的宣告聲中,溶解消化在滿
臉縱橫的熱淚和緊緊的擁抱之中。
這裡的故事,要在永世裡才講得完全。
他們中間,
有賣了冬衣來的,
有... 阅读全帖
l**********1
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continue:
NB: 杜聿明的女儿 杜致禮 高(国军)富 二代 真不是盖的
难怪妻管严的后遗症 是 翁小姐成了师奶的师妹了啊
>沒有想到,當他們到了斯德哥爾摩,就在受獎典禮之前,楊振寧忽然向李政道提出
,在授獎的時候他希望能按年齡順序在李政道之前受獎,也就是說由他第一個接獎,而
他夫人杜致禮則想在出席晚宴的時候讓國王作陪,也就是說,在進入晚宴會場時她要走
在最前面,楊振寧次之排在第二名,由皇后作陪。李政道對此感到大為驚訝,不同意這
麼做。但是,楊振寧又去求秦惠 。秦惠對李政1957 年12 月, 李政道夫婦倆前往斯德
哥爾摩領獎,剛走下飛機。道說,假如為這件事鬧出笑話,讓外國人看不起,太丟臉。
這樣李政道才勉強地同意了楊振寧的要求。於是,李政道向諾貝爾獎委員會提出了改變
領獎次序等的請求。委員會尊重李政道的請求,做出了改變。細心的讀者可以從電影紀
錄片中看到,當年的確是楊振寧第一個走出來領獎的,而晚宴上是杜致禮挽著瑞典國王
的手臂第一個出現,楊振寧挽著王后的手臂跟隨在國王之後。秦惠則是挽著首相的手臂
,李政道只好由國王的孫女陪伴,影片裏幾乎看不到李政道和秦惠 。
在慶祝諾貝... 阅读全帖
j********b
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24
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 國府大失敗之我見--萧慧麟
「蕭毅肅上將軼事」這本書,寫的是先父對國家所作貢獻的事跡。但考慮到未曾親
身經歷當時動亂讀者的困惑,我特地增加這一篇後記,把對日抗戰以後,迄國府大失敗
的時代背景和因由,就我個人的觀點,作一個簡略的概述。
我的中國文學根底有限,想不出一個從中華民國成立,以迄國府失去大陸這段期間
,適合中國實況的名詞,來形容中國國情。因此只好借用英文字彙來代用。如果本文讀
者能賜予指教,本人自當由衷感謝。
中國從民國成立後的軍閥割據局面,到國民黨的國民革命軍北伐成功,雖然國民黨
政府號稱統一了中國,但實際上卻是國府與部分地方勢力妥協,湊合而成的一個統一假
像。
對日抗戰促成了民族意識的覺醒,全國也達到了前所未有的緊密的團結。可是當政
者私心大於公利,未能把握這千載一時的良機建立千秋偉業,戰後還想獨霸中國政局,
而由「民族救星」變成一個失敗者收場。
那時中國雖然有中央政府的存在,可是在許多中外歷史學家的眼裡,她並不是一個
在政治上具有有效中央政府的nation,而是一個偏重於地理名詞的country。
中國當時絕大多數的地方勢力並無雄心大志,他們對參加中央政府... 阅读全帖
c***h
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25
来自主题: History版 - 台灣的白色恐怖: 强奸+乱杀
管仁健写的那篇文章(台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案),大概不过就是台独民进党攻击国民党的的文宣而已,本来不值一谈。再经过共粉五毛的篡改,已经面目全非。来看看亲历者的反驳吧!
澎湖有史以來第一大事被管仁健先生的假話文章扭曲了
黃端禮
http://www.phsea.com.tw/phseaforum/posts/list/47878.page
澎湖在民國三十八年(1949)七月來了八所國立聯合中學,約98%的男生在這裡被迫放
下書本當兵保衛澎湖五年。與大城市比澎湖算是荒涼的群島,能有八所國立聯合中學到
此入伍從戎算是澎湖的大事!在這一過程中曾有兩位學生在入伍當日挨了刺刀,不久又
有一位總校長,一位分校長,五位學生,被以匪諜罪名由澎湖送台北槍斃了,這也算是
澎湖的大事吧!所以澎湖的網站應有這段大事的記載,可惜管仁健先生錯用別人的假話
,上貼了一篇假話澎湖的大事記:
[人間] 台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案 ◎管仁健
這篇假話不光扭曲了歷史真相,也讓菊島網站跟著假話蒙羞,請看下面我這事件主角的
話:
我是山東流亡學校史中知道最多的主角二人之一,這個說法是因為山東流亡學校來到台
灣遭逢三大災... 阅读全帖
T*********r
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http://nesc.org.hk/main/newsinfo_219.html
國民教育議題,究竟出了什麼問題
國民教育服務中心 總監 黃志明 2012.08.01
自《中國模式》國情專題教學手冊引起爭議,經過大半個月被採訪,看過坊間很多
報導後,我落入深深反思,很想弄明白究竟發生什麼問題。
港人恐懼一國一制
社會大眾擔心洗腦,由來有因,香港回歸中國十五年,但人心未歸,是事實。一國
兩制中香港一制會否被國內一制漸漸同化,港人內心充滿恐懼,也是事實。我在香港土
生土長,珍惜法治、人權、民主、自由、廉潔等核心價值,亦期盼國家走上同樣道路,
但只要回顧歷史,面對現實,就會理解十三億人口、地域遼闊、歷史包袱沉重的中國,
要建成理想國度,何其漫長。國家要理解香港人的恐懼心理和批判態度,香港人亦要理
解國家複雜國情和舉步為艱;彼此尊重事實,理性溝通,成熟討論,促進大家一同進步
,建設美好家國,應該是我們共同目標,大家不會反對吧。
缺乏互信,社會撕裂,令人痛心
香港社會是多元的,向來不贊成一言堂,已是共識,包容不同聲音,正常不過;
但是近年情況似乎有變,社會一有爭議,很快上升為意識形態之爭──親... 阅读全帖
g**1
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来自主题: Military版 - 香港中小学生下周开始罢课ZT
學民今晤學聯商罷課 (21:35)
學民思潮召集人黃之鋒。(明報資料圖片)學民思潮召集人黃之鋒。(明報資料圖片)
學民思潮表示,未聞有針對人大宣布政改框架後打游擊戰的抗爭構思,目前是專注研究
罷課。
學民思潮的黃之鋒和黎汶洛今早出席商台節目。他們表示,今晚和周六都會和學聯會面
,討論回應人大決定的行動,至於是9月初或9月中罷課,暫未有決定。黃之鋒說,若人
大決定提名過半數的門檻,佔中三子亦不需要等學聯,就可以行動。至於有報道指他們
將採取打游擊戰的策略,黃之鋒說沒有聽聞,亦未想過是否要每周出來堵路抗議,目前
是專注研究罷課的安排,包括中學和大學生不同的部署。
(即時新聞)
w********2
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖
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来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》6月3日~6月9日
●郎朗慈善音樂會Lang Lang and Friends
時間:6:30pm
地點:卡內基音樂廳,曼哈坦7大道881號
查詢:http://www.carnegiehall.org/Calendar/2013/6/3/0630/PM/Lang-Lang-and-Friends/
門票:$18至$109。受超級暴風「珊迪」影響,原本應該在去年舉辦的音樂會改期到今
年,由榮獲艾美獎、金球獎與美國演員公會獎的著名電影演員Alec Baldwin蒞臨主持,
友情演出的藝術家包括葛拉美獎得主、著名小提琴家Joshua Bell,被認為美國當今最
頂尖的女高音歌唱家及葛拉美獎得主Renee Fleming,奪得九次葛拉美獎的唱作人John
Legend,以及丹麥歌手、詞曲作者Oh Land等。郎朗將演奏最新專輯中的肖邦鋼琴獨奏
曲,Joshua Bell將首次與郎朗合作演出弗蘭克A大調小提琴和鋼琴奏鳴曲,Oh Land和
郎朗合作演唱蕭邦著名的抒發思鄉之情的離別曲,六位來自美國和中國的音樂神童也將
同台獻藝,感謝郎朗國際音樂基金會資助他們的音樂教育。而音樂會的全部所得也將捐
贈給郎朗國際音樂基金... 阅读全帖
w******z
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31
来自主题: Joke版 - 金庸新作品集 :九阴酒阳
http://www.millionbook.net/wx/j/jingyongxin/jyjy/001.htm
第一回釥九陰白骨現江湖
這一年是大明洪武四年,戰亂甫平,天下初安。經過多年的戰火兵燹,城破廬毀,
滿目瘡痍,流離失所的饑民上是填塞路途,處處可聞號夫啼娘的悲聲,令人觸目淚落,
悲楚不勝。
威陽古道上,有五入勒馬緩緩而行,兩位老者,一對十年夫婦和一個十五六歲的少
年。兩名老者是武當宋遠橋,張松溪,中年夫婦是殷梨亭、楊不悔夫婦,少年是他們的
愛子殷融陽,近些年,武當派聲名更盛,如日中天,派中弟子遍佈中原,勢力之雄除少
林外,已無抗手。宋遠橋、張松溪、殷梨亭三俠更是聲名籍甚,派中有事,其座下弟子
已能代師服勞,是以近些年來,江湖上難得見到他們的行蹤,此番三俠聯袂下山,分明
是有大事發生。
一月前,一名武當三代弟子回山稟報,他在陝西寶雞金台觀附近,遭到兩名不明來
歷的中年人的襲擊,兩名中年人武功路數極是怪異,兇猛狠辣,這名弟子眼見抵敵不住
,行將就戳之際,張三豐忽如神人天降,出手打發了這兩人,教了他一命,隨後便飄然
離去,這名弟子快馬飛奔,趕回武當山稟報掌門俞蓮舟。
釥俞蓮舟、宋遠... 阅读全帖
f******5
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 立即行動
讀經: 希伯來書3章7-15節
「總要趁著還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑,心裏就剛硬了。」
(希伯來書3章13節)
全年讀經:
耶利米書37-39章 希伯來書3章
幾年前,友人帶我去參加的一門激勵課程,讓我非常受益良多。主講人並沒有教我們如
何賺大錢或祈求諸事亨通,而是引導我們認清自身特質和生命目標。他們也傳授了幾招
絕技,讓我們的生活更有效率。我記得其中有一句口號是「立即行動」,他們告誡我們
,推延事情和儘速完工其實是花掉等同的心力,一再拖拖拉拉只是消耗能量,儘早完工
反能放鬆。
希伯來書3章也驗證了同樣的屬靈道理,其中的經句呼籲我們在順服主的事工上,千萬
不能耽擱:「你們今日若聽他的話,就不可硬著心……總要趁著還有今日,天天彼此相
勸,免得你們中間有人被罪迷惑」(7-8節,13節)。如果當初以色列人順服了上帝,
他們會花多久抵達應許之地呢?但因為他們的不順服,結果卻花了四十年的時間。那世
代的人因此痛失良機,終其一生不能進入上帝所應許之地(8-11節)。
我們既然明白了上帝對我們的要求就應該回應:「是!」不用爭論、不要延遲、立即行
動。DCM
推託理由,自有千萬;... 阅读全帖
n********n
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-剩餘的歸回
一、前言–以色列將由各地歸回:
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是先讀一段聖經:以賽亞書
第十一章第11節:
“當那日,主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的,就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實
以攔、示拿、哈馬並眾海島剩下的;祂必向列國豎立大旗,招回以色列趕散的人,又從
地的四方聚集分散的猶大人,以法蓮的嫉妒就必消散,擾害猶大的必被剪除,以法蓮必
不嫉妒猶大,猶大也不擾害以法蓮,他們要向西飛,撲在非利士人的肩頭上,一同擄掠
東方人,伸手按住以東和摩押,亞捫人也必順服他們。”
我們剛才所讀的這段聖經是特別告訴我們說:以色列就像主耶穌所說的:它是無花果樹
發嫩長葉;所以在1948年的時候他們終於復國了,而且也回到他們的家鄉;那麼我們說
過,這個無花果樹一面指著以色列國,同時也指著以色列地;那塊地乃是神所賜給他們
的迦南美地;那麼因著這個緣故,我一面來講是政治的歸回,同時我們曉得他們流落,
離開家鄉那麼久了,所以他們從全世界各地回到他們自己的故鄉;所以從1948年以後,
那果然就像聖經所預言的他們陸陸續續的回來了;不過這裡面有很多的故事。
二、... 阅读全帖
T***i
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随喜卓荣德老师已依止随佛尊者,于今年七月正式出家。以前最早是在网络上看到老师
讲解原始佛法,老师研究《阿含经》长达十年之久,非常热衷于原始佛法的传播,用其
平实生动又一针见血的解说将世人对小乘的蔑视和误解彻底打翻。老师2000年在台湾创
立明和讲堂,与其夫人张碧华曾经一起出过书籍也一起办过许多场讲课,其慈悲的胸怀
和奉献精神令人赞叹。
生明法師(Ven. Vijjadīpa),台灣彰化人,台大哲學系畢業。熱誠助人、富正義感
、信念堅定,追求公正的群我社會,懷抱悲天憫人的胸懷,具犧牲奉獻的精神,衷心於
生命的提昇與超越­。參與台灣政經文化變革後,重新探索生命的意義與價值。
歷經西方心靈探索與東方宗教傳承的研修,近十餘年來研習『阿含經』,學習南傳佛教
各種禪法,在俗時成立明和講堂,流通『阿含經』的講述作品,戮力於弘傳世尊之殊勝
法教。
2011 年初經人引介,有幸得遇隨佛尊者與中道僧團後,得聞正確、完整的佛陀修證方
法及次第,確認「原始佛法」為人間最完整究竟之修行系統,歡喜得見經教當中之清淨
僧團可以現於人­間。
2011 年6 月向社會大眾公開宣告,退出一切政治性的活動,... 阅读全帖
M******a
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35
中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
m**********s
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36
来自主题: shopping版 - 黑色星期五购物省钱的十大诀窍
每年到了闔家團圓的感恩節時分,也是消費者磨拳擦掌、準備在黑色星期五周末大展身手的決戰時刻。因為感恩節過後正式進入聖誕假期的準備,消費者開始採購聖誕禮 物,商家藉此開始進行促銷活動。傳統上,零售業用黑色墨水記帳表示盈餘,因而稱呼「黑色星期五」以期生意興隆。
根據購物指南網站 pricetake.com預測,今年的黑色星期五會掀起另一波的網路購物潮。該網站也提出10 個黑色星期五血拼(Shopping)的小秘訣:
1.先做功課。在感恩節或感恩節前就開始研究各家商店折扣訊息。找出你想买的商品后,在www.pricetake.com 上输入你的商品,看看你的商品是否最低价。
2.排定計劃。列出所有想購買的產品、想要採購的商店、還有商店的營業時間。
3.時間就是一切。把要前往的商店按照營業時間排列順序。
4.別當傻子。通常超值的商品數量都是限量的,如果確定買不到了,就到別家去買。
5.規劃「搶購路線」。事先了解要買的產品在商店的哪個區域。
6.安全第一。小心自身安全,不要被別人踩或踩到別人。
7.團隊合作。找些志同道合的朋友一起執行搶購作戰計劃。
8.儲備戰鬥力。帶點零食好在搶購前補充體力。
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r*******u
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37
来自主题: HongKong版 - 五一黃金周取消
五一黃金周取消
清明端午中秋列假期 2007年11月8日
【明報專訊】內地將對已實施8年的「黃金周」假期作出調整。新華社引述政府消息稱
,中國法定節假日調整已制訂初步方案,並將在明日(周五)正式向社會公開徵求意見。
據悉,該方案將增加法定節假日總天數,並從明年起取消「五一」長假,改由清明、端
午、中秋等民族傳統節日取代。另外,農曆除夕也將法定放假。有內地學者表示,取消
「五一」假期,是當局有意用傳統節日增加民眾對主政者的認可,以符合「和諧社會」
的理念。
中共機關報《人民日報》昨天更以整版篇幅刊登專題文章,詳細披露了清華大學假日改
革課題組的研究結果,指黃金周的影響力正呈現出逐年衰退的趨勢,同時,其自身的弊
端及由此而引發的各種社會問題正日益顯現,因此有必要對其作出調整,在保證全年
114個法定假日的基礎上,適當取消一些長假,將由此產生的多餘假日調整到其他時間。
每年長周末 仍有三五個
研究並指出,2007年至2036年30年間有17個清明、17個端午、15個中秋、17個重陽在周
五至周一這4天內,未來每年仍有3至5個長周末,民眾可自由選擇出行和消費時間,既
保證了「假日經濟」,又避免
n***s
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38
来自主题: Taiwan版 - 柱柱姐念的東北密大
想起以前在中西部的生活,這個文章很靠譜,以前在IL/MO 念書的都知道東北密大有
很多銘傳的。。。在MO, 杜魯門這個名字也用在州立公園,學校改名杜魯門很正常
最近我的母校「東北密蘇里州立大學」在台灣突然變的很火,起因當然是我的學妹洪
秀柱決定要出馬競選中華民國總統所造成的,看到許多不實的新聞,我想我必須替母校
說幾句公道話。
首先我先介紹東北密蘇里州立大學的所在地克城(Kirksville) ,這是一個典型的美國
中西部小城,八十年代時人口大約兩萬人,其中五千人是東北密大的學生。學校位於聖
路易市北方約三小時車程,正處在密蘇里州、伊利諾州、及愛荷華州的三州交會處,廣
闊的農田,成群的牛羊,是這裡最直接的景觀,氣候四季分明,民風純樸,當地人對待
外國學生十分友好親善,感恩節聖誕節時,我的美國室友都會邀請我去他們家過節,交
流不同的文化。這裡遠離了大城市的喧囂,絕對是個靜心讀書的好地方。
再介紹學校情況,我是1981年春季班入學的,當時克城已有近百名台灣來的留學生,外
籍學生顧問Mrs. McKinney非常照顧我們這些遠離家鄉的遊子,也因為她的努力,東北
密蘇里大學與台灣的關係變的十分... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 偵探和他們的心智結構 zt

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詹宏志 - 偵探和他們的心智結構
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推理小說萬流歸宗,一切都由福爾摩斯(Sherlock Holmes)而來,讓我再從福爾摩斯
講起吧。
在塑造神探福爾摩斯這個角色時,類型開山祖師的英國作家柯南.道爾(Arthur Conan
Doyle, 1859-1930)不僅要他獨特,讓讀者一讀難忘,又努力想要讓福爾摩斯角色飽
滿,讀來可信。為了讓福爾摩斯獨特,這似乎不難,光憑他看一下你的袖口就能說出你
的職業,這種本事還不算獨特嗎?但是這樣的「新人類」要怎樣讓他可信?你要我怎麼
樣相信世間真有這樣的血肉之軀,行走在你我之間?
柯南.道爾其中一個重要的努力,出現在史上第一本福爾摩斯小說《暗紅色研究》(A
Study In Scarlet, 1886)裡,那就是原作的第二章裡提到的「福爾摩斯:他的界限」
(Sherlock Holmes: His Limits)。
所謂的「福爾摩斯的界限」,指的是福爾摩斯的「知識邊界」或「知識範圍」,那是福
爾摩斯的室友華生醫師(Dr. Watson)經過近身觀察後... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 神的邏輯
基督教護教者對用邏輯來否證基督教義的論點,經常用的說法是『神是超乎邏輯之上的
』,或者『神的邏輯與人不同』,所以好像很高明的躲開了邏輯攻擊, 真的是這樣簡
單的就解決問題了嗎? 本文就來探討一下這種說法。
如果『神是超乎邏輯之上的』,那就是說沒有任何邏輯能推演出來的命題能限制神,這
個好懂。如果是『神的邏輯與人不同』,那麼我們要問護教者,你懂神的邏輯嗎? 懂
得話你說說。 當然,這時候護教者都會説如果人能懂神的邏輯,那也就只是人的邏輯
而以,所以護教者也是不懂神的邏輯的,這樣的話,我們還是可以得到同樣的結論,就
是人的邏輯命題不可能限制神能做什麼,不能做什麼。我想,到這裡大家都還是同意的。
但是即使你沒有上過一天邏輯課, 即使你連三段論都沒聽過,只要你的心智正常,你
對這世界的理解都是用人的邏輯來理解的,日常語言中,凡是可以有真假值的語句,還
是有邏輯架構的,連聖經都不例外。 我們來看看例子:
約翰福音第一章第十二節:「凡接待祂(耶穌)的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄
,作神的兒女。」
這裡的邏輯結構很清楚的,可以直接翻譯成一階謂詞邏輯(First Order Predicate
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来自主题: Belief版 - 神的邏輯
基督教護教者對用邏輯來否證基督教義的論點,經常用的說法是『神是超乎邏輯之上的
』,或者『神的邏輯與人不同』,所以好像很高明的躲開了邏輯攻擊, 真的是這樣簡
單的就解決問題了嗎? 本文就來探討一下這種說法。
如果『神是超乎邏輯之上的』,那就是說沒有任何邏輯能推演出來的命題能限制神,這
個好懂。如果是『神的邏輯與人不同』,那麼我們要問護教者,你懂神的邏輯嗎? 懂
得話你說說。 當然,這時候護教者都會説如果人能懂神的邏輯,那也就只是人的邏輯
而以,所以護教者也是不懂神的邏輯的,這樣的話,我們還是可以得到同樣的結論,就
是人的邏輯命題不可能限制神能做什麼,不能做什麼。我想,到這裡大家都還是同意的。
但是即使你沒有上過一天邏輯課, 即使你連三段論都沒聽過,只要你的心智正常,你
對這世界的理解都是用人的邏輯來理解的,日常語言中,凡是可以有真假值的語句,還
是有邏輯架構的,連聖經都不例外。 我們來看看例子:
約翰福音第一章第十二節:「凡接待祂(耶穌)的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄
,作神的兒女。」
這裡的邏輯結構很清楚的,可以直接翻譯成一階謂詞邏輯(First Order Predicate
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来自主题: TrustInJesus版 - 為甚麼我不信基督教 zz
請注意本貼文的標題是「為甚麼我不信基督教」,而不是「為甚麼我不相信上帝」。貴
閣下若是基督教信仰堅定,日日有上帝光照,聖靈充滿,心懷感恩,時時刻刻口稱感謝
主耶穌。那麼請您不必再往下看了。因為這篇文章對您而言只是浪費時間,屁文一篇。
但若您想多瞭解一下基督教;或正在接觸團契等活動,對此基督教有些困惑或迷惑,也
許您該往下看看。
若您突發奇想,想找個教友談談;抑或想上教堂看看啥是作禮拜,多瞭解一下基督教,
恐怕不是件容易的事。由於基督教在台灣並不若傳統民間信仰深入人心與普及,萬一誤
入文鮮明的統一教,或是摩門教,或是耶合華見證人教派,是福是禍就難說了。摩門教
的宣教士在台灣頗多,就是經常在路上看到身著白襯衫黑西裝褲的外籍人士,通常是兩
人一組。其實兩人一組的傳教方式也是有聖經根據的。
我不明白的聖經
講到基督教,聖經就是唯一的教義。您若問教會牧師,讀經禱告重不重要?相信絕大多
數的牧師一定會跟您說「非常重要」,因為那是基督徒生命(姑且別稱「靈命」,以避
免引用到民間信仰的觀念,有宣揚迷信之嫌)成長的重要因素。但我認為問題也正出在
聖經這本書。
《達文西密碼》的作者Dan Brown曾在他... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 同靈同魂的訣竅
腓立比的教會是一個健康的教會。第一個,腓立比教會有眾聖徒,有監督,有執事
,當時沒有一個地方像腓立比教會有這麼好的秩序。在腓立比在基督裡有這麼多的聖徒
,還有這麼多的監督,這麼多的服事。在腓立比教會有一個情形,監督不是高高在上,
執事也不是高高在上,聖徒是擺在第一位。在教會裡就是聖徒,在聖徒裡有人成為執事
。弟兄們,這不是一件小事。你到一些地方去,常常看見他們有一個特點,聖徒不像聖
徒,監督不像監督,執事不像執事。
第二個,腓立比教會滿了愛心,滿了熱心,滿了為著主作見證的情形,是一個叫人
喜樂的教會。還有,腓立比教會也是一個有豐富供應的教會。這裡的弟兄老練,能顧念
到主工作上的需要,換句話說,腓立比教會,無論是在建造上,在生活上,或在財物的
供給上,都有一個豐富的情形顯出來。弟兄們,腓立比教會的長處就是我們的長處,腓
立比教會的短處就是我們的短處。腓立比教會是一個好教會,滿了長處,有眾聖徒,有
監督,有執事,同心合意興旺福音,叫人喜樂,也叫使徒誇口,「主啊,你愛這個教會
,你在這教會裡有許許多多的工作!」讚美主,腓立比教會也是一個豐富的教會,一個
顧到主的工作、顧到事奉主的人的需要的教... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的邏輯 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 神的邏輯
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 02:17:20 2012, 美东)
基督教護教者對用邏輯來否證基督教義的論點,經常用的說法是『神是超乎邏輯之上的
』,或者『神的邏輯與人不同』,所以好像很高明的躲開了邏輯攻擊, 真的是這樣簡
單的就解決問題了嗎? 本文就來探討一下這種說法。
如果『神是超乎邏輯之上的』,那就是說沒有任何邏輯能推演出來的命題能限制神,這
個好懂。如果是『神的邏輯與人不同』,那麼我們要問護教者,你懂神的邏輯嗎? 懂
得話你說說。 當然,這時候護教者都會説如果人能懂神的邏輯,那也就只是人的邏輯
而以,所以護教者也是不懂神的邏輯的,這樣的話,我們還是可以得到同樣的結論,就
是人的邏輯命題不可能限制神能做什麼,不能做什麼。我想,到這裡大家都還是同意的。
但是即使你沒有上過一天邏輯課, 即使你連三段論都沒聽過,只要你的心智正常,你
對這世界的理解都是用人的邏輯來理解的,日常語言中,凡是可以有真假值的語句,還
是有邏輯架構的,連聖經都不... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒是否要遵守旧约律法?
福音 vs 律法
——聖經的一致性
•太五17-18「莫想我來要廢掉律法和先知.我來不是要廢掉、乃是要成全。我實
在告訴你們、就是到天地都廢去了、律法的一點一畫也不能廢去、都要成全。」
•羅六14「你們不在律法之下、乃在恩典之下。」
•加五18「但你們若被聖靈引導、就不在律法以下。」
福音與律法的關係是什麼?何謂我們「不在律法以下」、「在律法上死了」、「脫離律
法」?
請注意,我們在這裡討論的是「律法」(law),不是「律法主義」(legalism)。「律法
主義」是人為的,「律法」卻是上帝自己設立的。上帝所設立的制度,我們為什麼要脫
離呢?主耶穌明明教導「律法的一點一畫也不能廢去」,保羅為什麼卻說我們「不在律
法以下」呢?這些問題應當如何整合與解釋?
讓我們先看看傳統的解釋,然後我們要試著提出一個更好的解釋。
傳統的闡釋
傳統的看法基本上將福音與律法視為對立的:舊約時代是靠律法/行為稱義,新約時代
則是靠恩典/信心稱義。耶穌完成救贖大工後,律法時代結束,恩典時代開始。如果得
救只能靠恩典而不能靠律法,那麼為什麼要先有律法時代呢?律法功用是為了使人知... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 主耶穌為什麼稱許彼得的信呢?
聖經馬太福音16章18-19節主耶穌說:「我還告訴你,你是彼得,我要把我的
教會建造在這磐石上;陰間的權柄(權柄:原文作門),不能勝過他。我要把天國的鑰
匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋
放。」每當看到這兩節經文時我都會想:主耶穌為什麼把天國的鑰匙賜給彼得呢?主耶
穌既然賜彼得這麼大的權柄,就說明主耶穌稱許彼得的信,彼得是合神心意的人。想想
自己信主多年,也很想得到主耶穌的稱許,那究竟怎樣才能得到主的稱許呢?我在新約
聖經中反覆地查找,想從中找到主耶穌稱許彼得的緣由,可惜整本聖經上只記載了彼得
寫的《彼得前書》、《彼得後書》很有限的一部分,也沒有看出彼得為主作了多少工,
而且彼得在主耶穌上十字架前還曾經三次不認主,主怎麼會稱許這樣一個人呢?可主耶
穌是神自己,他是不會看錯人的呀!我心裡充滿了困惑。我又重新打開聖經看馬太福音
16章,聯繫上下文看主耶穌賜彼得天國鑰匙的前提與背景。馬太福音16章13至19節記載
:「耶穌到了該撒利亞腓立比的境內,就問門徒說:『人說我(有古卷沒有我字)人子
是誰?』他們說:有人說是施洗的約翰;有人說... 阅读全帖
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来自主题: ECUST版 - 科技新貴辭職 山區義教三年
科技新貴辭職 山區義教三年
世界日報電子報 記者李大明聖地牙哥報導
November 27, 2012 09:05 AM | 14524 次 | 5 | 25 | |
年輕學人陸然在文教基金會的感恩節晚餐中報告自己到中國貴州省貧困鄉村義務支教的
心得。(記者李大明/攝影)
英國傳教士柏格理在20世紀初拍攝的貴州威寧苗族女子。(網絡照片)
「全美華人文化教育基金會」(ACCEF)在聖地牙哥舉辦的2012年感恩節餐會中,年輕
學人陸然深入中國貴州貧困山區義務執教三年的事蹟感動全場。他不求名利,低調行事
,當地的幹部與民眾甚至不知道他是來自海外的工程師,但他撒播的文化種籽將會生根
、開花,他給山區孩子描繪的未來美景,有朝一日終將變為現實。
在上海長大的陸然畢業於華東理工大學,後出國深造,並在聖地牙哥無線通訊企業「高
通公司」(Qualcomm )任電腦工程師,生活優渥。一個偶然機會,喜歡探險的陸然,
來到貴州省最西部的威寧彝族回族苗族自治縣旅遊,發現當地經濟凋敝,教育落後,少
年兒童失學的現象比比皆是,這使他心情沉重。
更讓陸然坐立不安的是,威寧並非一向如此衰敗,當地曾經是西方有識之士... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 《千古孙中山》自序
《千古孙中山》:
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時,在一本《共和國國文》的小學課本中,讀到一篇“放紙鷂”的課文,講的是一個
放風箏的故事:春季天氣晴朗,孫中山和幾個小朋友一起放風箏,風箏升上天空,大家
都想拉住風箏走,爭來爭去,爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友,把風箏搶在手中
,自己拉著放,不願讓與別人。孫中山說:風箏是大家的,應該大家 輪流拉住放,只
是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
過去了,至今還清晰的貯存在腦海中。兒童時代的孫中山,就反對事情的不公平,令人
肅然起敬。
公平與正義是社會發展的兩大支柱,所以數十年來,一直懷著對孫中山先生無限敬仰的
心情,在探尋先生的事業,尋找先生的足跡,但在退休之前,終日忙碌,無暇顧及。
白居易曾言:自此光陰歸己有, 往日歲月屬官家。
退休之後,有了時間,於是,閱讀... 阅读全帖
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黃花崗雜誌第三十三期
( 之二 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (上)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間,第一次接受親共
報紙採訪時,所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果,如前評所述,曾在
海外引起讀者嘩然,更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是,在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪,是為婉曲地以正視聽;于是,“學者”一回國,就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪,南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後,在國內影響之大,
流傳之廣,只需略在網站搜尋,便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的,似乎達到了。
採訪錄;
從中學校園到中國社科院近代史研究所,×××用了18 年;由人民教師變成歷史學家
,×××差不多用了30年。如今,擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××,因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖
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