G********l
发帖数: 574 | 1 一 家庭、出身与学历
“和坤”是他的“满语”名字的音译，如果译成汉文应为“三纲之纲”之意，其乳名叫
“善宝”。他生于乾隆十五年（1750年），钮祜禄氏，满洲正红旗二甲喇人。祖籍在长
白山英额峪（今辽宁省清原满族自治县英额门地区）。和坤的先祖叫噶哈察鸾，很早就
归顺了努尔哈赤（后金），过着平时狩猎、耕作，战时出征作战的生活。其五世祖尼牙
哈纳，因作战英勇，为他家挣得了一个“三等轻车都尉”的世职。他的父亲名叫常保，
也是八旗军武官出身，除了继承“三等轻车都尉”的世职外，还因为他的堂弟阿哈硕色
，在跟随康熙皇帝亲征准噶尔部的战争中，在西北地区阵亡，追叙军功，他家又获赠了
个“一等云骑尉”的官职，后来也由其承接下来了。常保一生最高做到“福建副都统”
（正二品）的官位，相当于今天的军队中的“中将”级别的军官，这在当时也可以算是
个“高级武官”了。常保的妻子（即和坤的亲生母亲）是河道总督嘉谟的女儿，其继妻
是吏部尚书伍弥泰之女，都是有头有脸的人家。和坤的妻子冯氏是清乾隆朝名臣大学士
英廉的亲孙女。因此，从这个意义上说，正史（如《清史稿》等）、野史和传说中说和
坤家庭出身“低微”、“贫贱”、“少贫无... 阅读全帖 |
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g**w
发帖数: 969 | 2 [转帖] 985工程及211工程第一批重点大学诞生趣闻(转载自哈工大吧)
1984年，哈工大听说清华、北大、复旦、上交大、西交大、中科大已纳入国家“七五”
重点投资建设的六所大学。当时哈工大心急如焚，因为1980年时国务院特批的全国十所
名牌大学向联合国教科文组织各贷款1000万美圆，后来教科文组织派大员来中国审查时
，查出国防科大、哈工大、北理、北航是国防院校，拒绝向这四所大学贷款。巨额贷款
分文未得，到手的金娃娃失之交臂，令四大国防院校、特别是哈工大痛心不已。
哈工大何许人也？！她是国防院校的大哥大，是中国工科院校的二哥大，“文革”
前与大哥清华并列中国高校的五大天王。是前苏联高级专家重点包建的第一所工科大学
，实力雄厚、朝气蓬勃、进取心极强、特会造势造舆论、自我宣传力度很大、在全国影
响极大、且有通天的活动能力。当得到“六大院校”纳入“七五”国家重点建设的大学
的消息后，对哈工大来说愈发雪上加霜。哈工大盘算：若不能纳入国家七五重点建设项
目，二哥大的位置肯定是保不住了，哈工大如坐针毯、激动的情绪怎么也无法控制。这
时，哈工大登门求助于她的前校长、老神仙李昌... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 3 zt
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f05647c0100mxca.html
第十六章：重回鼓山
话说唐继尧欲与顾品珍开战问计于虚云上人，上人直言不讳道：“公得滇省民心，但未
必得将士心。倘起兵戈，将成两败俱伤之局。盖时‘蚌鹤相争’，必至‘渔翁得利’，
其他势力将乘虚而入占据滇省矣。不如因势利导，去虚名而存实力，以俟异日之缘。”
唐继尧深以为然，叹道：“几十年戎马生涯，我的双手沾满太多鲜血，早已身心疲惫，
自学佛以后，心中更是向往一方净土，上人怜苍生之情尤令我感怀，我依你之言退职就
成全他们吧！”
一九二0年岁末，唐继尧辞职赴港，顾品珍继位。顾品珍主政时，云南自二月始，就大
雨不止，昆明城内水可行舟。顾品珍命人在城楼用炮轰天，天如发怒的黄河，雨下得更
大更猛……
到了夏季，又遇干旱，天上犹如有十颗太阳，每日齐齐出来，至晚方归，数月下来，真
可谓是赤地千里……到了初秋，热毒蒸发，瘟疫大作，死人数千，乡民颗粒无收。“家
贫思贤妻，国难思良将。”滇省上至将领下至士民，无不思唐继尧旧德。
顾品珍心力交瘁，他不知从何处得知虚云上人有未卜先知之能，遂特地请他进城问... 阅读全帖 |
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f*******7
发帖数: 153 | 4 海上月明人尽望，天涯秋歌共此时。去国怀乡两万里，同庆佳节月相思。
天高气爽，桂香蟹肥。暑退九霄净，秋澄万景清。四海群贤毕至，满城俊采星驰。投缘
新朋，相见恨晚，笑谈环宇知己；同门故友，契阔谈宴，畅叙别来幽情。恰青春意气，
踏遍万里河山；凛经纶满腹，谈笑风霆云烟。
MIT CSSA诚邀大波士顿地区各位朋友，参加我们的中秋游船赏月活动。您将有机会与大
波士顿地区各校朋友欢聚一堂，在超大型游船上享受美食音乐和热舞。我们预租的超大
型豪华游船共三层， 上层露天平台，可欣赏波士顿港湾初秋的月圆夜色；中层封闭式
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生证), 其他26美元
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s********g
发帖数: 189 | 5 走江边，满腔愤恨向谁言？
老泪风吹面，孤城一片，望救目穿。
使尽残兵血战，跳出重围，故国苦恋，谁知歌罢剩空筵。
长江一线，吴头楚尾路三千，尽归别姓。
雨翻云变，寒涛乱卷，万事付空烟!
明朝的遗老们听得内牛满面 |
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l**a
发帖数: 5175 | 8 胡雪岩，风流成性的寻花老手。他常自谓：一不做官，二不图名，但只为利，娶妻纳妾
，风流一世，此生足矣！因此，对于合其心意的女子，他一般不会轻易放过。网文《胡
雪岩败家亡身的真正原因》讲述了胡雪岩不为人知的淫乱史。
俗话说：天道福善祸淫。这位红顶商人也不例外，他暴富，自有暴富的原因：他尊重商
业道德，诚信。他破败，也有原因，那就是淫乱。
因果，天地间的自然规律，古往今来，又放过了谁？
胡雪岩(1823—1885)，名光墉，字雪岩，安徽绩溪人，胡庆余堂创始人。他出身贫寒
，经商才能、处世韬略为世人所称道，被誉为一代巨贾。慈禧太后赐他黄袍马褂，他又
升迁至“布政使衔”从二品官阶，故又被称为“红顶商人”。纵观清朝两百多年的历史
，经商获仕、戴红顶子又穿黄马褂的，仅胡雪岩一人而已，他是晚清一位富有传奇色彩
的人物。
胡雪岩拥有资产近3000万两白银的家业，田地万亩。事业有成的胡某人显露出“暴发
户”的浅薄和荒淫。他在生活方面极尽奢靡，处处显露出那种趾高气扬的神气。《胡光
墉传》记载：胡雪岩修建“第宅园囿，所置松石花木，备极奇珍。姬妾成群，筑十三楼
以贮之”。也有资料说他“大起园林，纵情声色，起居豪... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 9 还进了聊斋
吴六一就是吴六奇
==
聊斋志异
大力将军
蒲松龄
查伊璜，浙人，清明饮野寺中，见殿前有古钟，大于两石瓮；而上下土痕手迹，滑
然如新。疑之。俯窥其下，有竹筐，不知所贮何物。使数人抠耳，力掀举之，无少动，
益骇。乃坐饮以伺其人；居无何，有乞儿入，携所得糗糒（糗糒：干粮），堆累钟下。
乃以一手起钟，一手掬饵置筐内，往返数回始尽。已复合之，乃去，移时复来，探取食
之，轻若启椟。一座尽骇。查问：“若个男儿胡行乞？”答以：“啖噉多，无佣者。”
查以其健，劝投行伍，乞人愀然虑无阶。查遂携归，饵之，计其食略倍五六人。为易衣
履，又以五十金赠之行。
后十余年，查犹子令于闽，有吴将军六一者，忽来通谒。款谈间，问：“伊璜是君
何人？”答言：“为诸父行，与将军何处有素？”曰：“是我师也。十年之别，颇复忆
念。烦致先生一赐临也。”漫应之。自念叔名贤，何得武弟子？
会伊璜至，因告之，伊璜茫不记忆。因其问讯之殷，即命仆马，投刺于门。将军趋
出，逆诸大门之外。视之，殊昧生平。窃疑将军误，而将军伛偻益恭。肃客入，少间登
堂，则卷帘者、移座者，并皆少姬。既坐，方拟展问，将军颐少动，一... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 10 中国学术> 评论
2000年第2期
美国唐学会
秦寰明
与我们现在已经写的或将要写的有关这个大帝国的记载相比，一个杰出的中国文学
作品可以使我们更多地了解中国的精神。
伏尔泰
当德国的康拉德•豪思孟(Conrad Haussmann)在其1920年出版的《“兰露”
——三千年中国诗选》(“Im Tau der Orchideen" und andere chinesische Lieder
aus drei Ja hrtausender,1中引用法国启蒙思想家伏尔泰的上述名言作为该书的书前
题辞时，我们有理由相信他对此是深有会心的。书名“兰露”出自屈原《离骚》“朝饮
木兰之坠露兮”。记得初读此书，其封面设计曾给笔者留下很深的印象，那就是封面四
周的边框里每一边都镶嵌了一个同样的名字：“李太白”。大概在豪思孟的心目中，李
白是足以作为中国诗代表的伟大诗人。英国汉学家克兰默-宾(L.CranmerByng)为其
1909年出版的中国诗译本取名为《玉琵琶》(A Lute of Jade)，他的封页的这个标题下
面特地补题了一句：“With lutes of gold and lu... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 11 宋真宗宴请百官，问起唐朝酒价，大臣丁谓说：“唐朝一升酒卖三十钱。”真宗问
有什么凭据。丁谓说：“我读过杜甫的诗，‘早来就饮一斗酒，恰有三百青铜钱。’一
斗是10升，一斗卖300钱，一升自然卖30钱。”宋真宗听了很高兴，夸丁谓有学问，脑
子好使（参见《玉壶清话》卷1）。杜甫那首诗我也读过，题目叫《逼仄行》，末尾两
句写道：
街头酒价常苦贵，方外酒徒稀醉眠。
早来就饮一斗酒，恰有三百青铜钱。
足证丁谓没有乱盖。
不过仅凭杜甫两句诗，就断言唐朝一升酒30钱，实在太武断了些，因为酒的品类有
很多种，黄酒跟白酒不一样，高档酒跟低档酒也指定不一样。比如说，我喝过路易十三
，8300元一瓶，还喝过晕头大曲老烧缸，农村老家自酿的，只卖两块8毛钱一瓶。倘若
杜甫花300钱买了一斗路易十三，那他实在是赚了，如果是我们老家那种晕头大曲，我
只能说，这诗圣买酒买的不是地方。李白跟杜甫是同时代的人，也有诗提到唐朝酒价：
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
斗酒十千，跟杜甫喝的300钱一斗比起来，足足贵了30多倍，假使丁谓读的是李白
的诗，他大概就会认为唐朝一升酒卖1000钱了。我... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 12 茶是最合卫生最优美之人类饮料。——孙中山
有好茶喝、会喝好茶。是一种清福，首先就必须练功夫，其次是练出来的特别感觉
。——鲁迅
喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲
，可抵十年的尘梦。——周作人
茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作为忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中
享受一点美与和谐，在刹那间体会永久。——周作人
凡是有中国人的地方就有茶。人无贵贱，谁都有分，上焉者细啜名种，下焉者牛饮
茶汤，甚至路边埂畔还有人奉茶。——梁实秋
茶在第二泡时为最妙。第一泡犹如一个十二三岁的幼女，第二泡为年龄恰当的十六
岁女郎，而第三泡则是少妇了。——林语堂
有一杯好茶，我便能万物静观皆自得。烟酒虽然也是我的好友，但它们都是男性的
——粗莽、热烈、有思想，可也有火气——未若茶之温柔、雅洁、轻轻的刺戟、淡淡的
相依，茶是女性的。——老舍
把茶视为珍贵、高尚的饮料，因茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修
身养性的手段。——吴觉农
吃茶是大有名堂的，和尚吃茶是一种禅，道士吃茶是一种道，知识分子吃茶是一种
文化。——贾平凹
中国人饮茶，别有一番情味，在安逸无事中，心平... 阅读全帖 |
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z********n
发帖数: 251 | 13 夫佳人秀色，上天之杰作，色狼之饕餮。春宵一刻千金，风流佳话永传。目今四月，细
雨洗嫩芽，勃勃催春发。且看文情，名媛殊色衣带少，丰胸玉臂撩拨多。荟西北狼王之
同嚎，裸层帅酸三之六块。勾搭拉扯，口干唇裂。群季萎缩，皆为惠下柳；妩媚艳光，
岂独胭脂色？暄暄琼筵飞玉觞，瑟瑟玉肌醉月色。光阴穷蹇于折腾，胸襟坦荡在豆蔻。
东窗墨浓，西厢粉淡。探幽泉从指下，赏栖霞于缝间。地势罅隙而极乐深，天柱高挺而
神思远。遥襟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而裂帛轻，纤歌凝而香躯紧。文清寂寂，不识过
往游魂；香闺倦倦，尽撒琼浆玉液。呜呼！钗黛酥软，宋潘情欢。贪欲海之无极，悲绣
闱之春短。或曰：“且尽这杯，又有何叹！” |
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w*****n
发帖数: 937 | 14 看南北昆的博客提到过以前的版本，不知道是什么样的，有多长，要把整本桃花扇压到
两三个小时实在不容易。这个新版似乎想面面俱到，剧情上用力太平均，一出就十来分
钟，情绪还没到就没了，节奏太快。不过倒是很养眼的。
看过石小梅的题画和柯军的沉江，都很好，不过单折就三四十分钟，桃花扇一共四十来
出，呵呵。遗憾的是从没有听过沉江中的古轮台，不知唱出来是如何的。
“走江边，满腔愤恨向谁言。老泪风吹面，孤城一片，望救目穿。使尽残兵血战，跳出
重围，故国苦恋，谁知歌罢剩空筵。长江一线，吴头楚尾路三千，尽归别姓，雨翻云变
，寒涛东卷。万事付空烟。精魂显，大招声逐海天远。”
最后再笑金庸一把，在鹿鼎记里抄这支曲子，还把最后一句的断句搞错了。 |
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S********8
发帖数: 4466 | 15 发信人: ilmioben (ilmioben), 信区: OnStage
标 题: Re: <整归鞭> 谁唱得好?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 15 00:32:36 2010, 美东)
http://liyuan.xikao.com/play.php?name=%E6%96%87%E5%A7%AC%E5%BD%92%E6%B1%89
ZZ: 各板式我最喜欢的十个程派唱段
分西皮二黄和板式，演唱者及版本均予以注明。有以下几种情况,一程先生没有留下录
音或留下录音但我没接触过,二是程先生留下录音但更喜欢传人唱的。更有一个可能是
我接触的资料少,听到的演员少,版本单一。 以下所选,因为喜欢,所以都是我常听的。(
除一段只听过一次,过耳不忘,但找不到资料外)没有一段是不常听的。另外,以前不喜欢
听老唱片,现在也喜欢听了,别有一番风味。
1,
西皮慢板:(含导板回龙及后接原板)
1,文姬归汉:整归鞭行不尽天山万里(程砚秋,静场录音) (非上海出版的那个
尤继舜重新伴奏版,好好的唱腔让他们给糟蹋了)
2,武家坡:多蒙邻居对我言 (... 阅读全帖 |
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h*****r
发帖数: 1864 | 16 这些人，是专门来羞辱自己的吗？这是刘皓被魏琛叫成“刘告”，并被叶修无情戳穿时
的第一个念头。可理智告诉他这不应该，他只是偶然路过这里，怎么可能遇到专门为他
安排的羞辱。
想到此，刘皓也不好怎么发作，结果却听到身边的家伙还在念叨：“哦？是皓吗？居然
不是告？”
那口气，好像刘皓的名字是一种错误，而他就应该叫“刘告”才正确似的。这含带轻视
的口气，让刘皓又是无名火起，刚想说点什么，就听到那边叶修喊了一声：“老魏你就
别烦他了，他还要赶9路汽车呢！”
“哦？”魏琛这扭头看了眼，果然一辆9路车正在徐徐进站，他连人家名字都叫错了也
没有一点不好意思，还很惯熟似的拍了拍刘皓的肩膀：“车来了，赶紧去吧！”
9路汽车……
刘皓觉得又被羞辱了一下。9路车确实是去机场的可选方式之一，但自己至今用这么经
济大众的方式吗？出租车打不起吗？
魏琛摇摇晃晃地走了，刘皓却是看也不看那正进站的9路汽车，笔直地站在路边做出要
打出租车的架势。不大会就顺利地拦到辆车，回头挑衅地朝兴欣网吧这边瞥了一眼，结
果刚才站在门口围观的人早没了，自己潇洒打车的举动也不知道有没有人看到……
“喂，走不走啊！”出狙车司机粗暴的一声打断了... 阅读全帖 |
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h*****r
发帖数: 1864 | 17 这些人，是专门来羞辱自己的吗？这是刘皓被魏琛叫成“刘告”，并被叶修无情戳穿时
的第一个念头。可理智告诉他这不应该，他只是偶然路过这里，怎么可能遇到专门为他
安排的羞辱。
想到此，刘皓也不好怎么发作，结果却听到身边的家伙还在念叨：“哦？是皓吗？居然
不是告？”
那口气，好像刘皓的名字是一种错误，而他就应该叫“刘告”才正确似的。这含带轻视
的口气，让刘皓又是无名火起，刚想说点什么，就听到那边叶修喊了一声：“老魏你就
别烦他了，他还要赶9路汽车呢！”
“哦？”魏琛这扭头看了眼，果然一辆9路车正在徐徐进站，他连人家名字都叫错了也
没有一点不好意思，还很惯熟似的拍了拍刘皓的肩膀：“车来了，赶紧去吧！”
9路汽车……
刘皓觉得又被羞辱了一下。9路车确实是去机场的可选方式之一，但自己至今用这么经
济大众的方式吗？出租车打不起吗？
魏琛摇摇晃晃地走了，刘皓却是看也不看那正进站的9路汽车，笔直地站在路边做出要
打出租车的架势。不大会就顺利地拦到辆车，回头挑衅地朝兴欣网吧这边瞥了一眼，结
果刚才站在门口围观的人早没了，自己潇洒打车的举动也不知道有没有人看到……
“喂，走不走啊！”出狙车司机粗暴的一声打断了... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 18 http://www.livingwater4u.com/chajing/xiuci.htm
圣经中的修辞手法
——摘自《基础解经法》苏克博士著
一九三七年，一位格拉斯哥大学的英国文学教授麦克尼尔狄克逊（W. MacNeile Dixon）
说：
若有人问我造成人类历史最大的力量为何……我会回答……修辞表达。人类是靠想像力
生存的；想像支配了我们一切的生活。人类的脑袋，并非如哲学家所表现的，像一个辩
论厅；而是像一个画廊……若将比喻（修辞表达的一种）自圣经中除去，圣经的活力则
随之消失……先知、诗人、领袖，都是运用比喻的高手，他们藉著形象化的描写掠夺人
类的心灵。圣经包括了数以百计的修辞手法，布林格（E。w。 Bullin。ger）将圣经中
的修辞归纳出二百多种，举了八千多个例子，二百多种修辞的目录长达二十八页！
一、什么是修辞手法？
文法指出字的一般功用；然而，有时讲者或作者故意违反这些文法，用新的形式来表达
，此为修辞手法。布林格写道：「修辞手法是以特别的方式运用字句，与原来简单的意
思及用法有所不同。」我们若说：「雨下得很大」，这说法既平淡又普通。但若说：「
雨下得像天也快要塌下... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 19 第二章 新神学派
任何信仰不论真假，都必须有其信仰的根据，或说权威。
大体来说，从古至今，整个基督教界中信仰的根据可分三大类：
一、基督教的纯正信仰以圣经(神的话，也就是神自己)为信仰的唯一根基、凭据或
权威。凡是圣经中的真理，我们完全接受；凡与圣经真理相违的道理，我们一概拒绝。
二、新神学派以人的理智为信仰的根据与权威。圣经一切内容之真实性，皆要以人
的理智为衡量、为准则，凡理智所不能理解的(或说不合理智的)，一概认为不可信，或
弃置不谈。
三、罗马天主教则以其"大公唯一教会"及其一切传统与圣礼为永生之路、信仰之基
。
圣经明明告欣我们："那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。
"(林前三11)又说："他(耶稣基督)既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源
。"(来五9)
从研究矣谒邪说，我们可以看出来，魔鬼总想引诱人在圣经以外另立根基，在基督
以外另建救恩之路。魔鬼只要能引诱人稍微偏离一点神的真道，只要能使人相信得永生
是要靠自己一点点的努力或神以外的任何事，他的目的就达到了。
在此末世，我们必须在圣灵的光照下，把魔鬼的陷害，以及他藉着某些人所传出来
的矣谒和... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 与基督无关（莱尔）
那时，你们与基督无关。（弗2:12）
这句经文描述了以弗所信徒成为基督徒之前的情形。但不只是对他们，对于英国成
千上万没有归信基督的男女，情形也是如此。不能有比这更悲惨的光景了！没有钱，没
有健康的身体，没有家，没有朋友，已经是够悲惨的事情了。但是，没有比“与基督无
关”更悲惨的事情了！今天让我们来思想这句经文，思想它的内涵。谁知道呢，也许上
帝正要借着这句经文对某个读者说话呢。
一、一个“与基督无关”的人是怎样的
首先，让我们思想，什么时候，我们可以说一个人是与基督无关的。“与基督无关
”这个词不是我发明的，这是圣灵的默示。在保罗提醒以弗所信徒，他们信主以前的光
景是如何时，他用了这个词。毫无疑问，他们是无知的，活在黑暗中，他们陷在偶像崇
拜与异教当中，他们敬拜那个假的女神戴安娜。但是保罗都没有提到这些。保罗或许认
为这些都不足以描述他们的景况。这样保罗描绘了一个图景，第一个表达这景况的词句
就是：“那时，你们与基督无关。”（弗2:12）这是什么意思呢？
1.当一个人没有对基督的头脑认识时，他是与基督无关的。无疑，有千百万人是处
在这样的景况。他们既不知道基督是谁... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 21 鸠摩罗什（西元344~413年）， 龟兹国人（新疆疏勒），自幼聪敏，七岁跟随母亲一同
出家，曾游学天竺诸国，遍访名师大德，深究妙义。他年少精进，又博闻强记，于是备
受瞩目和赞叹。他在东 晋时，来到我国，从事译经，成为我国一大译经家。由于他的
译文非常简洁晓畅，妙义自然诠显无碍，所以深受众人的喜爱，而广为流传，对于佛教
的发展，有很大 贡献。
龟兹国智慧之子
鸠摩罗什的父亲鸠摩罗炎，天竺人，家世显赫，世代为相，其父鸠摩达多，倜傥不群，
驰名遐迩。鸠摩罗炎天赋异禀且有高节，本应嗣继相位，然而他不但推辞不就，而且毅
然出家。随后东度葱岭到龟兹国，龟兹王非常敬慕他的高德，便亲自到郊外迎接，并延
请为国师。
鸠摩罗什的母亲，是龟兹王的妹妹，聪敏才高，能过目不忘且解悟其中妙义。其身体有
红痣，依命相之法来说，正是必生贵子的特征。已届双十年华，虽有各国显贵竞相提亲
，但她却不肯答应。等到一见鸠摩罗炎，十分倾心，决意嫁他。
当鸠摩罗什的母亲怀孕时，不论记忆或理解，都倍增于从前，甚至能无师自通天竺语，
众人都感到非常地讶异。有位阿罗汉达摩瞿沙说：“这种现象，必定是怀有智慧的孩子
。舍利弗在母胎时，其母智... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 22 修行之人切莫执于神通, 运用神通其实是一种干预因果的行为, 会受到鬼神的干扰. 冯
冯居士就因此遭到宣化上人的批评, 这些文章很有趣, 贴出大家看看. 并非豉励学习神
通.
各位猜猜以下被神魔修理的大師是誰 ?
恐怖的因果神魔-冯 冯 居士
在我多年超感的种种经验之中，迄今为止，这一件案子，无疑是最惊风骇浪的了。
一九八七年新年元旦后不久的一夜，来了一个越洋电话。
「冯居士！」对方说：「我是R居士，你好吗？好久没问候你，老太太好吗？」
「R居士！您好！您一定是有紧急情况了，长途电话很贵，不必多说客气话了，有话请
直说吧。是谁病重了？躺在法国医院病房内的老人，是不是你的师尊？」
「你看到了？」R居士说：「我还没开口呢，你就都知道了。」
「这有什么难？」我笑：「你打电话就是要问你师尊的病况如何，是什么病，能不能医
好，对不对？」
「我都不用讲了，」R居士说：「既然你都看到了，你就告诉我吧！我们几个弟子都在
这儿等著听你的话呢！」
「R居士，」我说：「你们都做最坏的打算吧！令师的内脏全都在流血了，内出血相当
严重，尤其是肝脏，又硬化又爆了血管，他的内脏已经臭气冒出来了，像臭死老鼠，癌
症到了... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 23 恐怖的因果神魔
作者 冯冯居士
在我多年超感的种种经验之中，迄今为止，这一件案子无疑是最惊风骇浪的了。
一九八七年新年元旦後不久的一夜，来了一个越洋电话。
「 冯 居士！」对方说：「我是R居士，你好吗？好久没问候你，老太太好吗？」
「R居士！您好！您一定是有紧急情况了，长途电话很贵，不必多说客气话了，有话请
直说吧。是谁病重了？躺在法国医院病房内的老人，是不是你的师尊？」
「你看到了？」R居士说：「我还没开口呢，你就都知道了。」
「这有什麽难？」我笑：「你打电话就是要问你师尊的病况如何，是什麽病，能不能医
好，对不对？」
「我都不用讲了，」R居士说：「既然你都看到了，你就告诉我吧！我们几个弟子都在
这儿等着听你的话呢？」
「R居士，」我说：「你们都做最坏的打算吧！令师的内脏全都在流血了，内出血相当
严重，尤其是肝脏，又硬化又爆了血管，他的内脏已经臭气冒出来了，像臭死老鼠，癌
症到了这个田地，他又内出血，又吐血，又屙血…。」
「你说得很对！」R居士说：「师父是吐血与屙血，是臭气满房，像臭死老鼠的腐臭，
但医生还未能肯定他是什麽病，你说是肝脏？我们都还未知道哪！现在还在等候检验结
果呢！... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 24 南明史与桃花扇---抄书炒冷饭
一部桃花扇，“借离合之情写兴亡之感”，公子侯与佳人李的花月情缘，却只作了穿针
引线，更让人感慨的，是柳敬亭的慷慨诙谐，史可法的尽忠报国，以至杨龙友的左右逢
源，还有张瑶星，蓝田叔，蔡益所，苏昆生，李贞丽，卞玉京等等这些官民良贱，在那
个动乱年代的生死存亡。据说孔尚任写桃花扇，足迹遍布大江南北，寻访遗民旧事，传
说佚闻。开篇与中间串场，都不忘颂圣一番，写南明也强调了马阮以至弘光皇帝的荒淫
无道。但是桃花扇一出，争相传抄，甚至惊动了康熙，本来已经出仕清朝的孔尚任，难
免丢官回家。其时据明朝覆亡未远，无论尚存的明朝遗民们，还是归顺新朝的后来人，
看到哭主里面沉痛的
高皇帝在九京，不管亡家破鼎，那知他圣子神孙，反不如飘蓬断梗。十七年忧国如病，
呼不应天灵祖灵，调不来亲兵救兵；白练无情，送君王一命。伤心煞煤山私幸，独殉了
社稷苍生，独殉了社稷苍生！
还有史可法沉江这段
走江边，满腔愤恨向谁言。老泪风吹面，孤城一片，望救目穿。使尽残兵血战，跳出重
围，故国苦恋，谁知歌罢剩空筵。长江一线，吴头楚尾路三千。尽归别姓，雨翻云变，
寒涛东卷，万事付空烟。精魂显，大招声逐海天 |
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M******8
发帖数: 8425 | 25 1
常常在想，如果柳七和黄景仁在傍晚，人来人往的街头相遇，该是何等热闹：
“哟，仲则这是上哪儿去啊？来一杯？”刚从酒吧出来的柳七晃晃手里的啤酒瓶冲黄景
仁搭讪。
“唔，七哥有啥推荐么？听说街对面新来一妞，点正，同去？”
于是二人同去。
于是酒腻脂香中，柳七说“就中堪人属意，最是虫虫”，黄景仁嗤了他一下：“明灯锦
幄珊珊骨，细马春山剪剪眸。——哥我当年遇到过更好的”。。。。。
终于酒残歌阑，淡月晓风，柳七思绪绵绵，“哪堪屈指，暗想从前”，那些“未名未禄
”的日子，流连于“绮陌红楼”之后，剩下的都是“临水登山”时“憔悴长萦绊”之“
名利”未遂的感叹。向来嫌弃柳七罗嗦的黄景仁，回他道：“仙佛茫茫两未成，只知独
夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名”。
那些近乎龌龊的不堪往事于是被岁月反复提炼，腌臜的薄幸的酒臭的落魄的都渐渐随风
消散，“深情的”“风流的”“文采的”（如果有的话）却慢慢被沉积被放大；乃至终
于后世人忘掉了酒痕，渐渐从字里行间寻求共鸣，将自己一点点代入前人的辞藻中，选
择性地记住那些美好的一面。名利不遂，想象前人亦是如此；酒色风流，倒是一脉相传
；怀才不遇，千秋惟我与前辈一般... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 26 把王力先生的这部分书贴在这里
古体诗: 不喜欢格律束缚的可以这样写(有例子哦)
【第六节 古体诗】
第六节 古体诗
古体诗除了押韵之外不受任何格律的束缚，这是一种半自由体的诗。现在把古体诗的韵
、平仄、对仗等，并在一节里叙述。
（一）古体诗的韵
古体诗既可以押平声韵，又可以押仄声韵。在仄声韵当中，还要区别上声韵、去声韵、
入声韵；一般地说，不同声调是不可以押韵的。我们在本章第二节讲律诗的韵是时候，
已经把平声30韵交代过了；现在再把上声29韵、去声30韵、入声17韵开列在下面：
上声29韵：
一董、二肿、三讲、四纸、五尾、六语、七麌、八荠、九蟹、十贿、十一轸、十二吻、
十三阮、十四旱、十五潸、十六铣、十七筱、十八巧、十九皓、二十哿、二十一马、二
十二养、二十三梗、二十四迥、二十五有、二十六寝、二十七感、二十八俭、二十九豏
[63]
去声30韵：
一送、二宋、三绛、四寘、五未、六御、七遇、八霁、九泰、十卦、十一队、十二震、
十三问、十四愿、十五翰、十六谏、十七霰、十八啸、十九效、二十号、二十一个、二
十二禡、二十三漾、二十四敬、二十五径、二十六宥、二十七沁、二十八勘、二十九艳
、三十陷... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 27 卷二
尔时。阿难及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别
影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。愿闻如来。显出身心。真妄虚实
。现前生灭。与不生灭。二发明性。
时。波斯匿王。起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延。毗罗胝子。咸言。此身死
后断灭。名为涅槃。我虽值佛。今犹狐疑。云何发挥。证知此心。不生灭地。令此大
众。诸有漏者。咸皆愿闻。
佛告大王。汝身现存。今复问汝。汝此肉身。为同金刚常住不朽。为复变坏。
世尊。我今此身。终从变灭。
佛言。大王。汝未曾灭。云何知灭。
世尊。我此无常变坏之身。虽未曾灭。我观现前。念念迁谢。新新不住。如火成灰。
渐渐销殒。殒亡不息。决知此身。当从灭尽。
佛言。如是。大王。汝今生龄。已从衰老。颜貌何如童子之时。
世尊。我昔孩孺。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。形色枯悴
。精神昏昧。发白面皱。逮将不久。如何见比充盛之时。
佛言。大王。汝之形容。应不顿朽。
王言。世尊。变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至于此。何以故。我年二十。虽号
年少。颜貌已老初十年时。三十之年又衰二十。于今六十又过于二。观五十时。宛然
强壮。世... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 一对新人开心接受媒体采访拍照
婚戒
婚纱和婚鞋
张柏芝现场忙拍照
昨日，陈建州范玮琪“黑白配”正式修成正果；不忘大S“前车之鉴”，婚礼全程“公开到家”
在早前大S的婚礼上，有一张被摄影师无意中抓拍的照片广为流传，让不少网友发出“嫁人当嫁陈建州”的感叹。照片中，“黑人”陈建州隔着数位美女，死死盯住未婚妻范玮琪。有人给这张照片配上文字：“女人一辈子最幸福的事，莫过于，不管有多少美女，他的眼神，永远在你身上……”昨日，黑人与范范终于步入婚姻殿堂。仪式上，黑人激动落泪：“我对你的爱十年没改变，今天让我把你娶回家，这是我十年来一直在做的梦！我能娶到你，是上帝给我最好、最棒的礼物，我爱你直到永远！”
相比起“大小恋”，此次的“黑白配”婚礼似乎赢得了更多的掌声和祝福。或许是吸取了大S的教训，黑人与范范的婚礼可谓公开到家，不仅在微博上提前曝光白色长款婚纱、卡地亚婚戒、以牛肉面为主打的婚宴菜肴以及花童造型等，还主动邀请媒体参加晚宴，专门设立媒体VIP室，积极配合采访……
【婚礼很温馨】
黑人：“对你的爱十年没改变”
昨日的婚礼分为仪式和晚宴两部分，下午先在教堂举行婚礼，晚上在台北新开幕的顶级酒店W-HO... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 29 虽然新郎新娘都不是标准意义上的明星，但“晶刚”大婚无论从影响力、关注度、嘉宾阵容等方面，都不逊于任何一位明星的婚礼。我们喜欢说，娱乐是生产力，其实明星婚礼也是生产力。
邓超孙俪采取商业化包装，低调完美地成就了一次“自我营销”；大S汪小菲的婚礼有从上到下的赞助和对双方事业的刺激；威廉王子大婚就更不消说，英国民众甚至寄予通过这场婚礼振兴英国经济的厚望。是的，名人的结合可以带来很多好处，而受惠者远不只当事人。
标准的“世纪婚礼”，是去年英国威廉王子迎娶平民女子凯特。在国内，“世纪婚礼”这种娱乐大众的年度大戏就落在了大富商身上，霍家迎娶“跳水皇后”郭晶晶显然能称上“世纪婚礼”四个字。婚礼嘉宾从约旦亲王、科威特王子到三届香港特首再到李嘉诚、杨受成，道贺的娱乐明星虽不多，却也是大腕级人物――刘德华、成龙。婚礼规模，则可以用马拉松来形容，横跨河北、广东、香港三地，据说18日在河北还有一场。
一个是享誉世界的奥运冠军，一个是豪门中的豪门，这一场婚礼，早就不是郭晶晶和霍启刚两个人的事，是体育界与商界的联姻，是豪门与体育明星的完美结合。这种“强强联手”的婚礼其实是一种生产力，它会带来很多连锁商业反应和附加... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 虽然新郎新娘都不是标准意义上的明星，但“晶刚”大婚无论从影响力、关注度、嘉宾阵容等方面，都不逊于任何一位明星的婚礼。我们喜欢说，娱乐是生产力，其实明星婚礼也是生产力。
邓超孙俪采取商业化包装，低调完美地成就了一次“自我营销”；大S汪小菲的婚礼有从上到下的赞助和对双方事业的刺激；威廉王子大婚就更不消说，英国民众甚至寄予通过这场婚礼振兴英国经济的厚望。是的，名人的结合可以带来很多好处，而受惠者远不只当事人。
标准的“世纪婚礼”，是去年英国威廉王子迎娶平民女子凯特。在国内，“世纪婚礼”这种娱乐大众的年度大戏就落在了大富商身上，霍家迎娶“跳水皇后”郭晶晶显然能称上“世纪婚礼”四个字。婚礼嘉宾从约旦亲王、科威特王子到三届香港特首再到李嘉诚、杨受成，道贺的娱乐明星虽不多，却也是大腕级人物——刘德华、成龙。婚礼规模，则可以用马拉松来形容，横跨河北、广东、香港三地，据说18日在河北还有一场。
一个是享誉世界的奥运冠军，一个是豪门中的豪门，这一场婚礼，早就不是郭晶晶和霍启刚两个人的事，是体育界与商界的联姻，是豪门与体育明星的完美结合。这种“强强联手”的婚礼其实是一种生产力，它会带来很多连锁商业反应和附加... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 2013年11月28日，甄子丹的小姨汪圆圆与“玩具大王”蔡志明儿子蔡加赞注册结婚，两人将于30日在香港筵开160席，举行世纪婚礼。图为汪圆圆与蔡志明进行结婚注册仪式。
据香港媒体报道，玩具大王蔡志明儿子蔡加赞去年11月尾迎娶甄子丹小姨汪圆圆，婆婆蔡李惠莉送上6只小金猪颈链给汪圆圆，扬言希望汪圆圆婚后生足6个，结果汪圆圆不负所望，昨日（3月6日）宣布造人成功，小加赞将于年底出世。
近日社交界盛传去年结婚的汪圆圆造人成功，昨日汪圆圆大方承认，虽然她未有响应怀有几多个月身孕，但估计已过3个月。她说：“是的呀，是怀孕了，预计年底生，（怀孕的时候时有没有什么不舒服呢？）都有的，起初的时候有一些不舒服，有呕，所以无法出街。（是不是肥了好多呢？）肥了。”
年初已见孕味浓
听教听话的汪圆圆，婚后已尽量少出席公开活动，全心全意做个好媳妇，为做妈妈作好准备，汪圆圆最后一次亮相公开活动已是1月底时，她出席《西游记之大闹天宫》首映，当时身穿吊带裙的汪圆圆，身形圆浑，孕味甚浓，但疑因为未够3个月而未有承认怀孕。至新春期间，汪圆圆随蔡家到韩国旅行，当时汪圆圆身穿运动服，手拿一袋食物上飞机，似乎孕妇真的不能捱饿。
... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 32 出生于1988年的梁洛施，到今年6月才年满27岁。在常人看来，她的人生转折与身份变化充满了命运的反复与传奇色彩：在襁褓中经历丧父的私生女、12岁被星探相中的叛逆少女、16岁英皇娱乐力捧出道的“张柏芝接班人”、18岁摘得国际电影节影后桂冠、21岁为李嘉诚次子李泽楷生子、次年再添一对双胞胎、23岁宣布分手成了单亲妈妈……
梁洛施的艺人生涯结束于2008年初，在与英皇解约后隐退，她的生活、感情甚至行踪似乎成为一个谜。2011年，在与李泽楷声明宣布分手之后，她依然牵动着娱乐圈的神经，有人猜测她会母凭子贵地度过豪门人生，也有人预言她终身都难以摆脱李家的控制，还有人时常揣测她会复出回到聚光灯下……
2015年春天，张艾嘉执导的电影《念念》即将在两岸三地上映，梁洛施以女主角的身份正式复出，也因此促成了凤凰娱乐“大写人物”栏目的这次专访。在采访中，梁洛施反复强调这次“并非玩票，是真的喜欢演戏。”
当凤凰娱乐记者转向豪门内外的爱恨、得失，梁洛施想了想，说：“生命当中有时候有些事要来了，你得要选择，对吗。我很清楚自己的选择。”
“我有点喘不过气来”
这是梁洛施多年来首次接受媒体的专访。
她的采访资料实在太... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 33 你这个是假造的书，其部分内容被人汇编后在网络流传极广。但是作者不是那两个传教
士，而是清末民国初年的法国人古洛东。
古洛东(Gourdon)，法国人，约生于一八四O年。一八六六年出巴黎外方传教会派来中国
，在重庆从事教会活动。一九三O年左右卒于重庆，葬在重庆商岸观音山。
——首先注意作者出生日期，这注定了作者只能依靠别人资料写作，不可能亲见亲闻。
其次注意这是当年一个在校大学生询问重庆天主教爱国会的一些人得出的资料。因为编
辑找不到他的中文资料。换句话说古洛东到底真是法国传教士，还是巴黎小混混跑重庆
骗吃喝只有天知道了。
三，古洛东是如何编写的书？
作者在《序》中说：“迨十余年前，余下上海时，耶稣会神父慨然出—抄本以示众，内
载利类思及安文思二公在四川开教情形，颇为详细。余甚为欣慰，不觉精神为之一振，
复向各方征求其余事实。即本书所记载者是也。”我们可以得出书主体部分出于记载利
类思及安文思事迹的手抄本，他加以注释。
六，古洛东的注释依据什么？
“按《四川通志》《明史》本传”，“以上事实散见《通鉴纲目》”。可见古洛东注释
的依据不过是我们常见清朝人的书而已。
七，古洛东的注释符合原文本... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 34 马一浮有诗句：
可怜富士山头雪 化作昆明池底灰
讽刺日本军国主义。
千人针
游子征衣慈母线，此是太平桑下恋。
岛夷卉服亦人情，何故云鬟偏教战。
街头日日闻点兵，子弟家家尽远征。
倾城欢送皇军出，夹道狂呼万岁声
众里抽针奉巾帨，不敢人前轻掩袂。
一帨千人下一针，施与征夫作兰佩。
大神并赐护身符，应有勋名答彼姝。
比户红颜能爱国，军前壮士喜捐躯。
拔刀自诩男儿勇，海陆空军皆贵宠。
白足长怜鹿女痴，文身只是虾夷种。
徐福乘舟去不回，至今人爱说蓬莱。
岂知富士山头雪，终化昆明池底灰。
八纮一宇言语好，到处杀人如刈草。
蛇吞象骨恐难消，火入松心还自燎。
荜路戎车势无两，水碧金膏看在掌。
明年《薤露》泣荒原，一例桃根随画桨。
千人针变万人坑，尺布何能召五丁。
罗什当筵食蒺刺，佛图隔阵讶风铃。
四海争传新秩序，河间织女停机杼。
秦都闾左已空闺，夏后中兴无半旅。
君不见樱花上野少人看，银座歌声夜向阑。
板屋沉沉嫠妇叹，朱旗犹梦定三韩。 |
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c****s
发帖数: 101 | 35 每一年的七夕，不知尘世中有多少红男绿女像牛郎织女一样约会。反正现在许多人都将
七夕理解成了情人节，大概是因为看到七夕与牛郎织女的传说有关吧。但实际上，七夕
跟情人节毫无关系（传统社会倒有一个情人节，那就是元宵节），恰恰相反，过去民间
谈婚论嫁，还要有意避开七夕：“七月七日，迎亲嫁女避节。”
为什么？你想啊，牛郎与织女有情人终成眷属，却两地分居，天各一方，一年才能见面
一次。尽管宋朝诗人秦观写了一首《鹊桥仙》，歌颂七夕的浪漫：“纤云弄巧，飞星传
恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾
鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。”然而，这样的浪漫只合存在于诗歌
，人世间又有哪对情人愿意相爱的人分隔两地，“盈盈一水间，脉脉不得语”？
七夕其实是女儿节，或者说是乞巧节。过去的女儿家，都希望自己心灵手巧，日后能相
夫教子、男耕女织。现在女孩子的理想是“求包养”。品味是不一样的。而织女是巧星
，传统女性的偶像。所以每到七夕，姑娘们都要做各种奇巧小玩艺，向织女星乞求智巧
，“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”。祈祷之后，姑娘们还会互相赠送小工艺品，
送上美好祝福... 阅读全帖 |
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h*******u
发帖数: 47 | 36 苏东坡原来死在自己手上，他死于给自己开错了药方吃错了药。
笔者这样说，不是危言耸听，不是哗众取宠，也不是制造什么烟雾弹，而是在读了清人
陆以湉所著的《冷庐医话》，看到“士大夫不知医，遇疾每为俗工所误，又有喜谈医事
，研究不精，孟浪服药以自误。如苏文忠公事，可惋叹焉。”这一记载，才说出了上面
这句话。《冷庐医话》卷一《慎药》篇有这样的一段记述。
建中靖国元年，公自海外归，年六十六，渡江至仪真，舣舟东海亭下，登金山妙高台时
，公决意归毗陵，复同米元章游西山，逭暑南窗松竹下，时方酷暑，公久在海外，觉舟
中热不可堪，夜辄露坐，复饮冷过度，中夜暴下，至旦惫甚，食黄粥觉稍适。会元章约
明日为筵，俄瘴毒大作，暴下不止，自是胸膈作胀，却饮食，夜不能寐。十一日发仪真
，十四日疾稍增，十五日热毒转甚，诸药尽却，以参苓瀹汤而气寝止，遂不安枕席，公
与钱济明书云∶某一夜发热不可言，齿间出血如蚯蚓者无数，迨晓乃止，困惫之甚。细
察病状，专是热毒根源不浅，当用清凉药，已令用人参、茯苓、麦门冬三味煮浓汁，渴
即少啜之，余药皆罢也。庄生闻在宥天下，未闻治天下也，三物可谓在宥矣，此而不愈
则天也，非吾过也。二十一日，竟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 1912年来京的孙中山受到退位清室的礼遇
孙中山的一生主要在南方和海外策划组织革命，北上的次数屈指可数，但每一次都是他
人生的转折。1894年，28岁的孙中山怀揣改良思想北上天津向李鸿章上书，但却未能如
愿见到李鸿章，于是又到北京做了短暂的考察，改良无望，失意南归的孙中山于次年选
择了在广州武装革命，立志推翻清朝统治。他第二次到北京，是1912年夏，北上与袁世
凯会谈，在京居留近一个月，但离京后的一年间，国内时局突变，孙中山成了袁世凯的
通缉犯。1924年冬，孙中山第三次来北京，却因病在京去世。
孙中山第一次进入清廷的视野是在1895年，孙中山及其兴中会在广州发动第一次反清武
装起义，但因事机不密而失败。12月7日，广东悬赏缉拿起义在逃要员，孙中山名列榜
首，赏格花红银一千元。清宫档案中关于孙中山的第一条记载，就是接到孙中山等广州
试图起事的奏报后，清廷下旨要两广总督谭钟麟等“严密购拏孙文、杨衢云，务获到案
”。清廷的通缉，使孙中山被迫离开祖国，开始了长期的海外流亡，但也使其名字开始
为国人所知。孙中山本名孙文，1897年旅居日本时才改名中山。不过，在清廷的官书报
纸以及宫廷档案中，我... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 38 灯下漫笔⑴
鲁迅
一
有一时，就是民国二三年时候，北京的几个国家银行的钞票，信用日见其好了，真
所谓蒸蒸日上。听说连一向执迷于现银的乡下人，也知道这既便当，又可靠，很乐意收
受，行使了。至于稍明事理的人，则不必是“特殊知识阶级”，也早不将沉重累坠的银
元装在怀中，来自讨无谓的苦吃。想来，除了多少对于银子有特别嗜好和爱情的人物之
外，所有的怕大都是钞票了罢，而且多是本国的。但可惜后来忽然受了一个不小的打击
。
就是袁世凯⑵想做皇帝的那一年，蔡松坡⑶先生溜出北京，到云南去起义。这边所
受的影响之一，是中国和交通银行的停止兑现。虽然停止兑现，政府勒令商民照旧行用
的威力却还有的；商民也自有商民的老本领，不说不要，却道找不出零钱。假如拿几十
几百的钞票去买东西，我不知道怎样，但倘使只要买一枝笔，一盒烟卷呢，难道就付给
一元钞票么？不但不甘心，也没有这许多票。那么，换铜元，少换几个罢，又都说没有
铜元。那么，到亲戚朋友那里借现钱去罢，怎么会有？于是降格以求，不讲爱国了，要
外国银行的钞票。但外国银行的钞票这时就等于现银，他如果借给你这钞票，也就借给
你真的银元了。
我还记得那时我怀中还有三四十元... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 39 国家语言文字工作委员会 国家教育委员会 广播电视部
关于《普通话异读词审音表》的通知
(1985年12月27日)
普通话审音委员会曾于1957年到1962年分三次发表了《普通话异读词审音表初稿》
，并于1963年辑录成《普通话异读词三次审音总表初稿》(以下简称《初稿》)。
《初稿》自公布以来，受到文教、出版、广播等部门广泛重视，对现代汉语的语音
规范和普通话的推广起了积极作用。但是，随着语言的发展，《初稿》中原审的一些词
语的读音需要重新审定；同时，作为语音规范化的标准，《初稿》也亟需定稿。因此在
1982年6月重建了普通话审音委员会，进行修订工作。
这次修订以符合普通话语音发展规律为原则，以便利广大群众学习普通话为着眼点
，采取约定俗成、承认现实的态度。对《初稿》原订读音的改动，力求慎重。
修订稿经国家语言文字工作委员会、国家教育委员会、广播电视部审核通过，决定
以《普通话异读词审音表》名称予以公布。自公布之日起，文教、出版、广播等部门及
全国其他部门、行业所涉及的普通话异读词的读音、标音，均以本表为准。
普通话异读词审音表
说 明
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M******8
发帖数: 10589 | 40 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34784
若要说“门”，北京当为全中国城市之最。一般的城市就是东门、北门，或加上南门、
北门。从北京的天安门出发，顺时针行走你就会遇到前门、宣武门、复兴门、阜成门、
西直门、德胜门、安定门、东直门、朝阳门、建国门、崇文门，最后可以回到新华门、
地安门。作为几百年的帝都，北京烘托出了“门”所具有的强烈政治控制和军事防卫含
义，也最典型地诠释了中国最重要的三个政治符号：隔开国内与国外的“国门”，区分
民众与官府的“衙门”，和帮助权势利益集团逐利分赃的“后门”。
由于这一原因，北京总是我试图回避的城市，我把中国的希望和未来更多地寄托在南方
中国，所以，我在南方积累了更多的过门经历。下面就给读者讲几个我在南方的故事（
如果南方尚且如此，其他地方就不言而喻了）。
故事1：深圳，2001年。
九十年代末，我参与了一项与广东深圳市委在美培训干部的项目。2001年夏天我到了深
圳，入住华强宾馆。市委组织部的谷秘书告诉我，陈部长和其他一些组织部官员想和我
开个碰头会，总结一下过去的工作，... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 793 | 41 香港知名专栏作家屈颖妍因近年撰文针砭时弊，直斥反对派的“民主霸权”，近日屡遭
激进派的“灭声”威吓。激进派组织“调理农务兰花系”主席马健贤早前在社交媒体脸
书（facebook，fb）留言，恐吓要屈颖妍一家五口“灭门，鸡犬不留”。据大公网5月
26日报道（记者冼国强），一句针对专栏作家屈颖妍“灭门”的恐吓，揭示香港言论自
由被反对派“民主霸权”垄断的悲哀事实。《大公报》记者调查发现，恐吓屈颖妍“灭
门”的始作俑者、激进“港独”组织“调理农务兰花系”，近日还不断鼓动仇警、辱警
、袭警甚至杀警。他们针对近日警方误拘智障男子事件借题发挥，在网上煽动从后用棍
偷袭执勤警员报复，更称如有成员身患绝症，“起码要杀几件差人”报复。警队中人坦
言对有关言论感到担忧，有法律界人士直指，“灭门论”或构成刑事恐吓及不诚实使用
电脑。
图：“兰花系”主席马健贤（左）在网台上散播仇警言论，煽动偷袭执勤警员网上图片
发生警方误拘智障人士事件后（观察者网注：5月2日，香港沙田美林邨遛狗翁被杀
案，警方一度错误拘捕30岁中度智障及自闭症男子，前晚深夜发稿表示抱歉），屈颖妍
在报章撰文支持警方，因而遭到铺天盖地的死亡恐... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 4044 | 42 毛泽东阅读《明史》，圈注颇多。这些圈注，反映了他对历史经验和教训的深刻体
悟。他读《明史·杨爵传》时旁批的“靡不有初”四个字，就说明了这一点。
杨爵，陕西富平人，以极言进谏著称于当世。嘉靖八年（公元1529年）中进士后，
他在“行人司”供职，其间曾出入湖南、河南、山西等地，亲身体验了老百姓“提筐操
刀，割取路边死尸以食”的悲惨生活。于是，他向嘉靖皇帝上《固邦本疏》，提出：“
民惟邦本，本固邦宁。民意离散，邦本不固，土崩之势可以立待。纵使周公之礼尽行于
今日，有何补救百姓之饥饿者。”他希望嘉靖皇帝能够体察民情，悯恤百姓，从而使国
家稳定，百姓安康。即位时间不很长的嘉靖皇帝采纳了杨爵的建议，开仓赈济百姓。杨
爵也因敢于进谏在嘉靖十一年（公元1532年）被擢升为监察御史。但是好景不长，很快
嘉靖皇帝就把原来治理国家的一番壮志丢在了一边，开始玩弄权术，耽于享乐。以致政
治日益腐败，人心危乱，国家趋向衰落。目睹了嘉靖皇帝演变过程的杨爵，沉痛地进谏
说：“陛下即位之初，励精图治，尝以《敬一箴》颁示天下矣。乃数年以来，朝御希简
，经筵旷废。大小臣庶，朝参辞谢，未得一睹圣容。”他仍然期望嘉靖“念祖宗创... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 43 慕容骁抬手甩脆扇，开篇唱个肥喏：
四川风流状元郎，
贬官统战到云南。
一生频传汉文化，
心中美女脚不长！
今日掏史的主角是杨慎。乍看名字陌生，可说起的他的成名作，列位看官卡拉OK时都熟
：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白
发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。——《临
江仙》”
这首《三国演义》开篇词很多人误以为是罗贯中写的，其实是毛宗岗批刻《三国》时，
从杨慎的《二十一史》弹词里抄来的，原题是《说秦汉·临江仙》。二十多年前，琼瑶
老师的偶像剧《几度夕阳红》也是朝这方向起的名。这首词的确写得好，慷慨弘迈，回
味悠远，一看就知道作者是位历经沧桑的主儿。这杨慎一生到底有多坎坷，他确立的美
女标准究竟是怎么回事儿？且听俺慢慢掏来。
“大明著作第一，首推杨慎”
杨慎（1488－1559）字用修，号升庵，四川新都人。杨慎一家世代书香，爷爷杨春是湖
广提学佥事，老爸杨廷和是吏部尚书、武英殿大学士，家庭良好教育加上自身聪明好学
，杨慎打小就是神童：七岁熟背唐诗，十一岁能作诗，十二岁时跟爷爷学《易经》，不
到一个月背得一字不漏，还... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 宫崎市定 随读随写 微信号 IslandofHistory
功能介绍
自言自语 自娱自乐
历史上有数不清的恶人，而且有各种各样的类型。中国五代时期的宰相冯道就是其中的
一种，被认为是“古来无节操”、不知羞耻之流的代表。但事实真的那么简单吗？
冯道生于唐末僖宗中和二年（882），也就是逆贼黄巢占领都城长安的时候。但冯道是
现在北京附近的瀛洲人，远离内乱的中心，故得以免于战火，能够接受到初等教育。他
二十六岁时，后梁取代了唐朝，此后局势更加混乱。后梁定都开封，号称正统，但是时
天下已经四分五裂，冯道家乡附近的军阀刘守光就在北京自立为燕帝。冯道曾出仕燕帝
，因意见不合而入狱。燕帝被今山西的大军阀晋王李存勖消灭后，冯道又出仕晋王。当
时，晋王与后梁隔着黄河对峙，连年斗得你死我活。晋王的将领擅自掠夺和奴役人民，
当时作为文官的冯道，也默默地收下了抢来的作为战利品的妇女，但冯道又派人保护将
她们送还给她们的父母。最后，后梁向晋王臣服，晋王正式建立了五代第二个正统王朝
后唐，统一了华北，冯道再次出仕中央，担任宰相。不久，后晋在契丹的帮助下代后唐
自立，冯道仍是宰相。再后来契丹人建立的辽朝入侵灭中... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 45 物质是不灭的，质能是守恒的，体现在炼金术中就是等价交换原则，也就是要想得到什
么东西，必须付出同等的代价。在宇宙漫长的历史中，当众生所积下的巨大业力让宇宙
中的正负两种力量出现逆转的时候，那些阴性的神灵就企图以毁灭我们这个宇宙为代价
去建造一个符合它们标准的“新宇宙”。为此，这些视人类生命如草芥的阴性神灵在宇
宙中最邪恶，最肮脏之地五星山造出了一条邪恶的红龙，用于实现它们的计划。人间的
共产党在另外空间的本像就是这条嗜血的红龙。
然而另一方面，为了拯救宇宙中的所有众生，万王之王也转生来到人间，开传宇宙的根
本大法，救度天上天下一切众生于末法末劫。因此，宇宙中最正与最邪，最善与最恶，
最光明与最黑暗的这两种势力之间的撞击也就在所难免，这就是《圣经启示录》中所预
言的那场善恶之间的大决战。
对此，《圣经启示录》中写道：
“我观看，见天开了。有一匹白马。骑在马上的，称为诚信真实。他审判争战都按着公
义。
他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕。又有写着的名字，除了他自己没有人知道。
他穿着溅了血的衣服。他的名称为神之道。
在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。
有利剑从他口中出来... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 46 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chunjuan (👍春卷🐱更多春卷👍), 信区: Joke
标 题: zz 安娜堡异闻录 之 张生 by 渠志倍华东师范大学/密歇根大学 分析化学 联培博士在读 高…
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 21 21:59:39 2017, 美东)
作者：渠志倍
链接：https://zhuanlan.zhihu.com/p/20879739
来源：知乎
著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。
张生，未具其名，浙东台州人。十余年前就学于密大安娜堡，攻读机械工程博士学位。
然而其性格沉静木讷，为导师所不喜，求学已到第七年，毕业仍遥遥无期。张生心中抑
郁难免，在学术上也愈发懈怠，平时唯唯度日，闲暇时多外出交游。
一日，安娜堡大雪。张生心中仰慕东晋时王徽之雪夜寻友之故事，乘兴驱车出游。车行
数十哩，雪愈大，而天色已暮。倏忽狂风如啸，雪大如斗，张生渐失其路。少顷，风雪
止息，明月出云，四下通透无比。张生于车中忽然听到一阵歌声从远方传来，其声如猿
鸣鹰啸，风海共声，上下相合。
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wh
发帖数: 141625 | 47 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 古代的名厨
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 12 14:24:32 2015, 美东)
今天读到一则新闻（附后），说耶鲁中世纪历史教授Paul Freedman开了门食物史的课
，广受学生欢迎。Freedman说食物不仅深入日常生活，还影响政治甚至社会大变迁。比
如中国人喝茶不加糖，但茶传入欧洲后，欧洲人开始在茶、咖啡、巧克力等饮料里加糖
。为了保证糖的供应，欧洲人在世界各地、尤其是巴西和加勒比地区开辟种植园，买大
量非洲人搬运到种植园当奴隶工，由此引发悲惨的大规模黑人贩奴。又如，中世纪的食
谱极为推崇各种香料，于是引发欧洲人探寻香料的原产地印度，引出了达伽马和哥伦布
的航海之旅。
Freedman说欧洲中世纪的食物和现在的很不同。中世纪的富人餐桌豪华奢侈，主打风格
是excess（古文老师曾说明末的风格是“淫”，不光指金瓶梅式的性淫，更是社会各层
面的过度，即excess）；不过他们未必比我们更浪费，因为中世纪没有法律禁止赠送熟
食，富人吃剩... 阅读全帖 |
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D**********s
发帖数: 3139 | 48 看过《血色浪漫》和《阳光灿烂的日子》的朋友都知道威震北京的“小混蛋”，以及在
王山先生的天伤、天际、天爵、天罡里的周奉天，其实都是一个人：周长利。看过“天
”字系列书的朋友都会记得一个人，没错，这就是边亚军。当然边亚军只是笔名，真名
叫做：边作君。下面就是边爷在2007年一直写的红八月回忆。这只是一部分，我会陆续
更新。边爷的故事是文革时代那些人不会忘记的。什么叫义气？现在的孩子们真应该好
好看看。我看了一宿才看到这里。希望现在的人还能换回你的“义气”。看看边爷诉说
他眼中的周爷，看看他们在文革期间是怎么闯荡的！注明一点，以下为边爷的原发稿，
因为边爷今年60左右了，所以对电脑不是特懂，这篇文章开始一部分是由人代发的，后
面是边爷自己学电脑后，用手写板写的，熟悉边爷的都知道，边爷只有初一的文化水平
，短短的几百字，字典都翻烂了。所以错别字很多，为了“还原真实”，我没做一个字
的改动。如果有不知道的请留言询问。目前边爷开了个棋牌室，我也给边爷发消息了，
希望咱这小辈的有幸能见上一面吧，也算了却我初中的心愿吧！边爷身体安康！（当回
粉丝，哈哈）
看了<红八月--滴血的回忆>章先生的文章感触... 阅读全帖 |
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b**********s
发帖数: 9531 | 49 发信人: Pookie (小船芝麻), 信区: LeisureTime
标 题: 桃花，美人 —— 评《柳如是》
关键字: 柳如是
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 29 14:49:36 2013, 美东)
（在此潜水多年，今天凑热闹发一篇以前写过的《柳如是》影评）
对于稍知掌故的中国人来说，柳如是这个名字，饱含着说不完的蕴籍与苍凉。可惜这层
意味在英文里却显现不出，因此《柳如是》这部电影被译为 Thread of Times，“丝缕
时光”。这是恰如其分的。悠长的光阴、时事推移之感，的确是这部电影独特的视角。
我喜欢万茜的柳如是，秦汉的钱牧斋。清初顾苓的《河东君小传》里曾这样描述柳如是
：“为人短小，结束俏利，性机警，饶胆略”，而又“倜傥好奇，尤放诞……神情洒落
，有林下风”——这才是解人忆美女。万茜的柳如是正是这么一个形容轻盈、神情疏朗
的女子。她在台上小试《牡丹亭》，于筵边低唱《燕子笺》，湘裙在晚风中无声地飘举
。那缓慢的身姿、含蓄的神态，恰如其分地刻画出明末士人眼中的性感。某些大导演要
表现名妓美女，就让女演员不停地扭屁股、抛媚眼——这真是个恶俗的误会；万幸这... 阅读全帖 |
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b**********s
发帖数: 9531 | 50 前阵聊到有文化能装B的餐厅。转个文章，后半篇介绍中国古代的名厨。有不少古代菜
肴的介绍，算是中国饮食文化的渊源巴。
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 古代的名厨
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 12 14:24:32 2015, 美东)
今天读到一则新闻（附后），说耶鲁中世纪历史教授Paul Freedman开了门食物史的课
，广受学生欢迎。Freedman说食物不仅深入日常生活，还影响政治甚至社会大变迁。比
如中国人喝茶不加糖，但茶传入欧洲后，欧洲人开始在茶、咖啡、巧克力等饮料里加糖
。为了保证糖的供应，欧洲人在世界各地、尤其是巴西和加勒比地区开辟种植园，买大
量非洲人搬运到种植园当奴隶工，由此引发悲惨的大规模黑人贩奴。又如，中世纪的食
谱极为推崇各种香料，于是引发欧洲人探寻香料的原产地印度，引出了达伽马和哥伦布
的航海之旅。
Freedman说欧洲中世纪的食物和现在的很不同。中世纪的富人餐桌豪华奢侈，主打风格
是excess（古文老师曾说明末的风格是“淫”，不光指金瓶梅式的... 阅读全帖 |
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