wh
发帖数: 141625 | 1 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 虎妈的家世
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 15:31:19 2011, 美东)
我在网上找什么资料时找到这个网页，关于虎妈的家世一段引用的是leawolf的帖子，
leawolf在这里贴过吗？看着挺有意思，我就想转贴过来。整篇评论的作者好像也在买
卖提的俱乐部发帖；文章很长，从头到尾细致分析虎妈的书。原帖链接：
http://www.infantcute.com/?action-viewnews-itemid-116
我没看过书，就没仔细看评论，只看了当中那段家世：
第4章，the Chuas
蔡妈的爸爸那一边，祖上做过高干。鸣谢k12俱乐部的leawolf，google出来的这位祖先
。我转载一下：
-------------------------------转载开始--------------------------------
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: K12
标 题: Re: 虎妈之... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 51 | 2 三十年前你应该发自内心得不会这样评论。我们的大部分也不会这么评论。现在除了笃
信猫论的也不会这么评论。那你就知道问题在哪里了。
1.对法国俄国那些我们课本里出现的大文豪，你会这么说吗? 他们鞭挞社会的文字思想
和鲁迅的作品是一致的。他们现在都给本国人民高高供着的。
2.文学不能谈政治和历史? 笑话！你去看看大量社会学科现在的大趋势是什么！
3.猫论(不仅是中国范围的)是全世界现在广泛批驳的东西。你觉得人人用上最新IPHONE
就比三十年前幸福了?
支持楼主。
不好 |
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m*********n
发帖数: 11525 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
wowowowo (life is a journey) 于 (Wed Dec 14 15:09:41 2011, 美东) 提到:
TVB剧虽然针对师奶观众，里面的白领角色很多很经典，举止大气女强人，痴情冷静不
强求，善良果断智商高，妆容matte为基调，五官硬朗人高瘦，衣着时髦多名牌，不知
道是不是满足了师奶们对自身形象的脑补。似乎我再不喜欢的演员，只要演好了一个类
似角色我就马上很喜欢她了。
这类白领的代言人有宣萱，陈慧珊，郭可盈，蒙嘉慧，邵美琪，陈法蓉，邓萃雯，郑裕
玲，还有谁？新一代的好象都没那个气场，看着人都是一个浮躁低智商的样子。
宣萱基本每个角色都是这样，最典型的就是武俏君
陈慧珊演鉴证实录的时候被评为香港女性观众最喜欢的知识女性代言人。
其实郭蔼明也挺好，可是总让她演些神经质的角色。
☆─────────────────────────────────────☆
marsmission (静心) 于 (Wed Dec 14 16:00:27 2011, 美东) 提到:
旧... 阅读全帖 |
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j********8
发帖数: 1339 | 4 观今宜鉴古，无古不成今。知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易复小人心。
运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
路遥知马力，事久知人心。
两人一般心，无钱堪买金。一人一般心，有钱难买针。
相见易得好，久住难为人。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
是亲不是亲，非亲却是亲。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客，出路方知少主人。
黄金无假，阿魏无真。客来主不顾，应恐是痴人。
贫居闹市无人识，富在深山有远亲。
谁人背后无人说，那个人前不说人。
有钱道真语，无钱语不真；不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
闹里有钱，静处安身。来如风雨，去似微尘。... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
zzw123 (lhc) 于 (Mon Jun 15 03:51:29 2015, 美东) 提到:
TOP20：元华
TVB最为著名的老戏骨之一，也常在周星驰的影片中见到他的身影，比如最近的《功夫》，作为前辈人物，虽然已很少再为主演，但是作为配角，却也起到了扶持新人的作用。并在第十届金紫荆奖上获得最佳男配角奖，真是做配角也精彩。
TOP19：钱小豪
香港著名武打演员，出道相当早，香港早期最卖座的影片《僵尸叔叔》中有他高难的武打镜头，与李连杰合作出演的《太极张三丰》中他的戏份其实不亚于李连杰。
TOP18：刘家辉
刘家良亲弟，武功精湛，最辉煌时期是在美国，美国观众都称他是“光头英雄”，他出演过许多电影、电视剧，提示：古天乐版的《神雕侠侣》中的金轮法王就是他扮演的。曾经有段时间是武侠片小生，现在多混迹于TVB拍些剧集，据他自己说。他还是黄飞鸿的正宗传人，拍得追杀比br />
不错。
TOP17：于承惠
中国杰出武术家，出演过《少林寺》中的王仁则。尤以剑术为最精，出演过许多电影、电视剧，是以“武魂”为宗... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 7 妖刀记第十八卷
第八十六折 孰为牙爪，孰为骨梁
来人正是赤炼堂的四太保，“凌风追羽”雷门鹤。
他与雷奋开素来不睦，两人明争暗斗多年，居然形成了默契：每当雷奋开欲
返回风火连环坞之时，雷门鹤必定早一步离开总舵，或在外接到消息，途中便故
意盘桓些个迟几天再回，以免撞个正着，又发生冲突，此番亦不例外。
阿兰山的三乘论法在即，皇后娘娘与镇东将军均到了越浦，雷门鹤身为越浦
五大商帮的代表之一，岂可稍离？按瞬字部的情报，这几日雷门鹤均在城中活动，
忙得不可开交，也避开与雷奋开直面相会的尴尬场面。
越浦城距离风火连环坞，舟行都还有一段，不可能知道这厢的情形。妖刀于
总坛肆虐之际，雷老四必在左近。雷奋开冷冷睨他一眼，哼笑道：“老巢起火啦，
你还在这儿瞎摸？四太保不回去瞧瞧，坐镇指挥一番？”
雷门鹤笑眯了眼，客客气气团手揖道：“你雷老大都不成，我能济事么？烧
了便烧啦，老屋年久失修，最怕火燎，还好我老早便存了一笔银钱，要抚恤伤亡，
也好有个照应。烧成了一片白地也好，不管是起新屋或脱手变现，都是上算的生
意。”
“你…”明知是激将，连说辞都与他料想的... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 8 石笋行
作者：童恩正
君不见，益州城西门，
陌上石笋双高蹲。
古来相传是海眼，
苔藓食尽波涛痕。
雨多往往得瑟瑟，
此事恍惚难明论。
恐是昔时卿相墓，
立石为表今仍存。
……
嗟尔石笋擅虚名，
后来来识犹骏奔。
安得壮士掷天外，
使人不疑见本根。
杜甫：《石笋行》
石笋，这是成都市历史上的遗迹，是过去的象征。
星际之间高级智慧生物的联系，这是科学的设想，是未来的象征。
然而在我最近的一项工作中，这两者却不可思议地结合起来了。
现在，我按照这件事发生的顺序，把这个故事告诉你们。
让我先从石笋的来历讲起。
石笋的发现
成都，古老而又富于文化传统的成都！在它2000多年的历史中，留下了多少名胜古
迹，记下了多少诗人的吟咏。而这两者之间，又往往是互为因果的：附会着动人传说的
古迹往往能激发诗人的灵感；而诗人的华章，又更加使这些古迹名扬天下。无怪有人将
成都称为古迹之城，诗人之城。
在这种以古迹作为题材的诗歌中，最著名的，恐怕就是唐代大诗人杜甫所写的《石
笋行》了。
石笋是成都古城最古老的一处遗迹。在晋代（公元5世纪左右）的一部历史书籍《
华阳国记》中，就有了记载，据说当时成都共有石笋“三株”。... 阅读全帖 |
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H****r
发帖数: 16240 | 9 http://tieba.baidu.com/f?ct=335544320&lm=0&rn=30&tn=postBrowser
作者：aiwenguan123
罗贯中 七国演义
随往长城，深入狼林，农舍渐疏，人迹愈罕。众人皆搭账生火，唯提利昂生得颇短，独
处于一隅。某日，值其读书之时，颇有所得，忽闻身后一人朗声道：“君何甚好读？”
。提利昂回视之，乃临冬王之子琼恩。昂大笑：“小子知龙之踪迹否？”恩曰：“未知
其详。”昂曰 ：“龙有潜腾，可大可小；大则吞牛食象，小则如狼似犬；龙骨坚如铁
，质轻然韧，不焚 于火。龙口如血盆，震惊非常。会其展翼，可蔽天日，若其吐焰，
怒火燎原。龙之为物， 可比世之英雄。小子骨貌清奇，亦为名门之后，必知当世英雄
。请试指言之。”恩曰：“后生肉眼安识英雄？”昂曰：“休得过谦。”琼恩曰：“恩
自幼长于临冬，足未南下。生母尚且不知，何论天下英雄耶？”提利昂曰：“既不识其
面，亦闻其名。”琼恩曰：“吾闻坦格利安门乃真龙 今虽遭蹶 韦赛里斯血裔尚存 可
为英雄？”昂笑曰 “疯甚于其父 既暴且虚，必自作虐。”琼恩曰：“劳勃国王，据铁
王座，名统全境，其人少年雄伟，今雄风不... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 10 【第一章】—会晤刘家
【第二章】—苗疆
【第三章】——勾心
【第四章】——斗角
【第五章】——利益
第一章 会晤刘家
「哒、哒、哒……」
一匹快马在大街上狂奔，马背上坐着一个十三四岁的少年，容貌非常俊俏，眉宇间
却充斥着一股戾气。
街上的人听到马蹄声全都远远闪避，有人闪得慢了一点，直接被撞倒在地。
一个怀里抱着小孩的女人吓得手足无措，因为她没地方可避，她站的地方两边全都
是摊子。
眼看就要被马撞上，那个女人两眼一闭，将孩子往旁边摊上一放，就闭目等死。
这时半空中突然波纹晃动，仿佛一道水墙凭空出现在那个女人面前，那匹马一头撞
在波纹上，顿时脖颈扭转过来，紧接着像枯枝般喀嚓一声折断。
马背上的少年身手倒不错，随即飞身离鞍，同时身上光芒一闪，一个光罩骤然出现
在身体四周。
人还在半空中，少年怒骂道：「什么人？敢管我刘辉的闲事？」
与此同时，刘辉手中的马鞭绽放出赤红色光芒，瞬间马鞕如同染上鲜血般，鞕身上
血雾缭绕，显然不是一件正经法器。
「大胆！居然敢攻击我家公子！」
两道身影从刘辉身后冒出来，这两个人当然不能和各大门派那些太上长老相比，他
们用的不是破碎虚空的手段，而是一直隐身在旁，此刻因为... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 11 老白牛：好，继续更新，约晚十二点前后还有一章。
“伯夫人、伯夫人、伯夫人………”
十一月初四日，伯夫人，王斗正妻谢秀娘，开始巡视东路各城各堡，她的足迹，甚
至踏遍每一处屯堡，所到之处，军民欢呼，人心大定。
而此时，正值东路危机甚急之时。
对东路的商战，八大家，以及后台相关势力，早在谣言，假粮票，断绝物资等供给
之前，就己然开始，十月初中，趁东路还没注意之前，他们便以各种手段，用银子，商
货等，或是别的手段，开始大量套购东路粮票。
对市场上的商人，还有各地军民来说，突然有人高价收购粮票，自然非常愿意，况
且此时，很多大商队随军出塞了，对危机的嗅觉，留守的商人们，是不如那些出塞商人
的。
不知不觉，军民与市场上大量粮票，已经集中到某些人手里。
随后，各大家开始使用散布谣言，抵制东路商货输出，拦截商货输入等一系列手段
，阻挡外来货品，或是原材料进入。
然后那些人，开始用银子粮票等高价购买粮食商品囤积，或是外运，紧接着，他们
更使用粮票逐步兑换粮食。
此等商战手段，可谓环环相扣，尔步紧逼。
在他们运作下，有些军民忽然发现，市场上的粮票越发缺乏了，新的粮票没有发行
出来，有些人，不得不恢复使用己... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 12 第二章 军将刀唇歃誓血 诈释败乱作虚张
欢呼声未落，已有一人在帐外大声道：「禀将军，属下史天非求见！」
吴璘欣喜道：「天非回营，定是寻着了张枢密驻跸所在！」
吴玠亦难掩面上喜色，扬声发命，将史天非宣入帐中。安鸿放眼，只见一窄
目细眉男子手挽一人头阔步而入，虽只做普通百姓装扮，却难掩骨子里蕴着的飒
然洒脱。头颅断口处犹在滴血，细察面目，正是适才策马逃奔那人。
史天非来在吴玠面前郑重一礼，道：「属下三人不辱使命，打探得知张枢密
已于前些日移驻兴州。我恐将军等待心焦，故先来禀报。余下二人此时应已在兴
州探得确实，不日即将归营。」
吴玠颔首微笑，问了几句别情，史天非一一作答，状颇相得。吴玠对史天非
手中人头不闻不问，史天非亦毫不在意，便似此事自然而然一般。一众军校听闻
张枢密驻跸所在已被寻到，心下为之一振。但乱军一事未毕，史天非提头在手，
又皆不敢大意，个个将精神身体绷得死紧。
吴玠又问了几句原下军情，命史天非呈上人头、一旁稍待，手指人头道：「
今夜之事，首恶已除，同谋者不问！」众军校闻言，略略放松。吴玠环视，续道
：「众军妻子离散、粮草不敷，朝廷指令不清，枢密下落不明。诸位掌兵不易，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2593 | 13 君不见，益州城西门，
陌上石笋双高蹲。
古来相传是海眼，
苔藓食尽波涛痕。
雨多往往得瑟瑟，
此事恍惚难明论。
恐是昔时卿相墓，
立石为表今仍存。
……
嗟尔石笋擅虚名，
后来来识犹骏奔。
安得壮士掷天外，
使人不疑见本根。
杜甫：《石笋行》
石笋，这是成都市历史上的遗迹，是过去的象征。
星际之间高级智慧生物的联系，这是科学的设想，是未来的象征。
然而在我最近的一项工作中，这两者却不可思议地结合起来了。
现在，我按照这件事发生的顺序，把这个故事告诉你们。
让我先从石笋的来历讲起。
石笋的发现
成都，古老而又富于文化传统的成都！在它2000多年的历史中，留下了多少名
胜古迹，记下了多少诗人的吟咏。而这两者之间，又往往是互为因果的：附会着动
人传说的古迹往往能激发诗人的灵感；而诗人的华章，又更加使这些古迹名扬天下。
无怪有人将成都称为古迹之城，诗人之城。
在这种以古迹作为题材的诗歌中，最著名的，恐怕就是唐代大诗人杜甫所写的
... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 14 石笋行
作者：童恩正
君不见，益州城西门，
陌上石笋双高蹲。
古来相传是海眼，
苔藓食尽波涛痕。
雨多往往得瑟瑟，
此事恍惚难明论。
恐是昔时卿相墓，
立石为表今仍存。
……
嗟尔石笋擅虚名，
后来来识犹骏奔。
安得壮士掷天外，
使人不疑见本根。
杜甫：《石笋行》
石笋，这是成都市历史上的遗迹，是过去的象征。
星际之间高级智慧生物的联系，这是科学的设想，是未来的象征。
然而在我最近的一项工作中，这两者却不可思议地结合起来了。
现在，我按照这件事发生的顺序，把这个故事告诉你们。
让我先从石笋的来历讲起。
石笋的发现
成都，古老而又富于文化传统的成都！在它2000多年的历史中，留下了多少名胜古
迹，记下了多少诗人的吟咏。而这两者之间，又往往是互为因果的：附会着动人传说的
古迹往往能激发诗人的灵感；而诗人的华章，又更加使这些古迹名扬天下。无怪有人将
成都称为古迹之城，诗人之城。
在这种以古迹作为题材的诗歌中，最著名的，恐怕就是唐代大诗人杜甫所写的《石
笋行》了。
石笋是成都古城最古老的一处遗迹。在晋代（公元5世纪左右）的一部历史书籍《
华阳国记》中，就有了记载，据说当时成都共有石笋“三株”。... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 15 自递嬗之变迁，而得当境之适遇，其来无始，其去无终，曼衍连延，层见迭代，此之
谓世变，此之谓运会。运者以明其迁流，会者以指所遭值，此其理古人已发之矣。但古
以谓大运循环，周而复始，今兹所见，于古为重规；后此复来，于今为叠矩，此则甚不
然者也。自吾党观之，物变所趋，皆由简入繁，由微生著。运常然也，会乃大异。假山
当前一动物，远迹始初，将见逐代变体，虽至微眇，皆有可寻，迨至最初形，乃莫定其
为动为植。凡兹运行之理，乃化机所以不息之精。苟能静观，随在可察。小之极于跂行
倒生，大之放乎日星天地；隐之则神思智识之所以圣狂，显之则政俗文章之所以沿革。
言其要道，皆可一言蔽之，曰：天演是已。此其说滥觞隆古，而大畅于近五十年。盖格
致学精，时时可加实测故也。
且伊古以来，人持一说以言天，家宗一理以论化。如或谓开辟以前，世为混沌，沕
湣胶葛，待剖判而后轻清上举，重汕下凝；又或言抟上为人，咒日作昼，降及一花一草
，蠕动蠉飞，皆自元始之时，有真宰焉，发挥张皇，号召位置，从无生有，忽然而成；
又或谓出王游衍，时时皆有鉴观，惠吉逆凶，冥冥实操赏罚。此其说甚美，而无如其言
之虚实，断不可证而知也。故用天演之说，则竺... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 16 天国人或社会人？
——谈基督徒的公民责任
巴刻（J.I. Packer）著
朱锦华．魏孝娥．吴鲲生合译
基督徒生活中有一椿以非而是的现象：一个人更深关切天堂，他就会更关切上帝的
旨意是否行在地上。在今世表现出最大的热忱来服事他人的基督徒，通常就是那些对于
另一个世界最有把握的人。无论是牧师、宣教士、政冶家、改革家、企业家、医生、有
钱有势之人，或一般的信徒，他们的生活都可证明此事。
服事他人是基督徒的第一要务，从对人的服事可以看出基督徒的爱心。公民身分也
是一种服务的形式，就像起初大部分的基督徒所领会的。尽管马克思主义者宣称宗教使
人对于世上的需要麻木不仁，我们却发现，那些公民籍设在天上的人(我引用保罗在腓立
比书三“20的词句)，他们在任何国家中都是最好的公民，不论在民主国家或极权国家、
基督教国家或异教国家、世俗化国家或无神主义国家。
公众活动参与的圣经基础
新约圣经十分强调遵守公民义务，且把遵守公民义务视为事奉上帝。当耶稣回答纳
税问题时说「该撒的物当归给该撒，上帝的物当归给上帝」(可十二17)，这不是巧妙的
规避，乃是一清楚的认定：纳所当纳的给执政的政府，是基督徒蒙召... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 17 蕅益大师《灵峰宗论》卷第五之三：“若一切法门，不为四念处所摄，即外道法。”
儒佛配合
儒佛二教圣人。其设化各有所主。固不必歧而二之。亦不必强而合之。何也。儒主治世
。佛主出世。治世。则自应如大学格致诚正修齐治平足矣。而过于高深。则纲常伦理不
成安立。出世。则自应穷高极深。方成解脱。而于家国天下不无稍疏。盖理势自然。无
足怪者。若定谓儒即是佛。则六经论孟诸典。璨然备具。何俟释迦降诞。达磨西来。定
谓佛即是儒。则何不以楞严法华理天下。而必假羲农尧舜创制于其上。孔孟诸贤明道于
其下。故二之合之。其病均也。虽然。圆机之士。二之亦得。合之亦得。两无病焉。又
不可不知也。”
云栖祩宏《竹窗随笔》：
“外学隋梁州沙门慧全。徒众五百。中一人颇粗异。全素所不录。忽自云得那含果。全
有疾闭门。其人径至榻前问疾。而门闭如故。明日复然。因谓全曰。师命过。当生婆罗
门家。全云。我一生坐禅。何故生彼。答云。师信道不笃。外学未绝。虽有福业。不得
超诣。今时僧有学老庄者。有学举子业经书者。有学毛诗楚骚及古词赋者。彼以禅为务
。但外学未绝。尚缘此累道。今恣意外学。而禅置之罔闻。不知其可也。 |
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r****n
发帖数: 7315 | 18 http://ref.kosmos.dreamhosters.com/?cat=46
黄叶闲谈 (维摩精舍丛书之二)
口授：盐亭袁焕仙先生
编撰：乐清南怀瑾
南充徐剑秋
记义：盐亭范天笃
记事：潼南傅仲穆
广汉扬光代
记言：盐亭黄人俊
盐亭王乃鹤
校讹：峨山大坪寺释通远
峨山大坪寺释通宽
华阳吕寒潭
西充扬介眉
结稿: 隆昌饶盛华
《黄叶闲谈》序
序曰：大言希声，大听绝闻，大道无阶，不即匪亲，求之转远。其趣学也，不亦难乎？
抑已渊矣。
焕师乃口授兹篇，一改平昔壁立千仞之风，而嗫嗫如老妪谈者，盖黄叶止啼，诱掖初机
，将以无阶而阶，求大言于声，大听于闻也。曰一门．曰六法，信口赴机耳。 虽然依
言立义，立处即真，苟至于真，则又一毫不寓，万相咸该，如牟尼珠然。方方显色，色
色透圆，而于是珠者色欤？圆欤？噫！其初学之津梁，入德之胜径者 矣。人俊躬味斯
法，妙逾灵兰，义不忍埋，发付之梓，乃揭于同侪，曰还家要道，及寝良规，于是乎在。
门人盐亭黄人俊敬序
中华民国三十二年十二月
第一讲 缘起
维摩精舍第一届行七已，诸子日集，每兴难问。若曰：“向上一路，千圣不传，然则入
者何入？趋者何趋？百工之术尚有径... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 19 佛说天地八阳神咒经
唐三藏法师 义净 奉诏译
如是我闻：一时，佛在毗耶达摩城寥廓宅中，十方相随，四众围绕。尔时，无碍菩萨在
大众中，即从座起，合掌向佛而白佛言：“世尊，此阎浮提众生，递代相生，无始以来
，相续不断，有识者少，无知者多；念佛者少，不念佛者多；持戒者少，破戒者多；精
进者少，懈怠者多；智慧者少，愚痴者多；长寿者少，短命者多；禅定者少，散乱者多
；富贵者少，贫贱者多；柔软者少，刚强者多；兴盛者少，茕独者多；正直者少，曲谄
者多；清慎者少，贪浊者多；布施者少，悭吝者多；信实者少，虚妄者多。被使世俗浅
薄，官法荼毒，贱役烦重，百姓穷苦，求取难得，良由信邪倒见，获如是苦。唯愿世尊
，为诸邪见众生，说其正见之法，令得悟解，免于众苦。”
佛言：“善哉，善哉，无碍菩萨，汝大慈悲，为诸邪见众生，问于如来正见之法，
不可思议，汝等谛听，善思念之，吾当为汝，分别解说天地八阳之经。此经过去诸佛已
说，未来诸佛当说，现在诸佛今说。
“夫天地之间，为人最胜最上者，贵于一切万物。人者，真也、正也，心无虚妄，
身行真正，左丿（撇）为真，右（捺）为正，常行真正，故名为人。是知，人能弘道以
润身，依道依人，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Sep 20 00:08:27 2012, 美东) 提到:
涅盘是什么？初果是否体验了涅盘？本文从北传杂阿含351经，南传相应部12相应68经
「见井水而无绳罐」的譬喻，结合十二支缘起，提出一种解释。
SA 351, SN12.68 都说∶涅盘就是「有之灭」。本经也提到了十二支缘起，『以取灭而
有灭』等。十二支缘起的「有」支，是指来世的「后有」，而不是这一生的五蕴。阿罗
汉断尽烦恼，取灭而有灭，虽然还有这一生的五蕴，而能体验到来世的「后有」灭，也
就是触证涅盘。阿含经中阿罗汉证果的定型句「我生已尽，梵行已立，所作已作，自知
不受后有。」，是因为阿罗汉已经体验到后有的灭，所以才能肯定我生已尽。
与此对比，有学圣者虽能现观「以取为缘而有后有」，但是还不能断「取」，也就无法
灭「后有」，所以经文有「见井水而无绳罐」的譬喻，知道而作不到，也就是知道涅盘
的法则如此，但还无法体验涅盘。
不知道如此解释，是否与其他阿含经文抵触？欢迎大家讨论。
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z*******a
发帖数: 57 | 21 智海浪花
索达吉堪布 著
征 途
记得有一天，整个喇荣云雾缭绕，漫山遍野的雾气当中时不时飘落一阵阵毛毛雨。接近
傍晚时分才见云开雾散，此时在远远的南山上空蓦地出现一道弯弯的彩虹，山谷当中也
传来了布谷鸟的歌声，一户户小木屋的房顶上开始升起袅袅炊烟。当一派平和的春意盎
然的山居图画悠然浮现在眼底时，作为一名凡夫，我的心也随着外境的转变而舒畅起来。
一边沉浸在四周新鲜清凉的空气当中，一边在准备翻译无垢光尊者的《赞颂寂静圣地文
》，戒光恰在此时敲响了我的院门。
这个戒光平日里颇给人一种英雄好汉的印象，他身材高大而又壮实，再加上人又比较胖
，往那儿一站，还真有几分威仪。这次他是来向我请教几个问题的，回答完他的问题，
我又特意询问了一些有关他出家的问题。望着对面山顶上的那道彩虹，戒光语气平缓地
向我叙述了起来。
我是唐山人，十一岁那年，在唐山大地震中我跳窗才得以逃生。在震后重建家园的过程
中，我又搬砖石又和泥巴还盖房子，以致瘦小的身上到处都是累累伤痕。很小我就领略
了大人们常说的那种战天斗地的景观，但我并未感受到任何乐趣。震后的大地虽又被人
们重新踩在脚下，但蓝光闪过之后，那房屋倒塌、家破人亡... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 一、缘起
在东台湾花莲的证严法师，从一九六六年起，到公元二○○五年止，经过三十九年
岁月的洗礼，在她的引领下，从三十位信众所组成的“佛教克难慈济功德会”，随著台
湾经济起飞的庇荫，如今奇迹似的发展成为大约四百多万会员的庞大慈善团体──佛教
慈济慈善事业基金会。这个慈善基金会包括了慈善、医疗、教育、文化等四项，证严法
师统称为四大志业；另外还有骨髓捐赠、环境保护、社区志工、国际赈灾等四项，合此
八项同时推动，证严法师统称为“一步八脚印”。
观察证严法师所推行的四大、八脚印，短短三十九年间，在佛教徒及信众们的极力
护持下，获得极辉煌的成就，成为台湾及国际上多人所知的慈善团体，不得不让人叹为
奇迹；对于她及她所领导的佛教徒及信众们，在慈善事业上的付出，值得台湾及国际人
士随喜赞叹。然而奇迹及随喜赞叹的背后，却隐藏著极为严重且不为人知的事实，那就
是证严法师不仅将佛陀无上甚深微妙法加以世俗化及浅化，而且紧跟著印顺的脚步，暗
地里将常见外道法、断见外道法引入佛门中；她将佛陀正法加以常见化及断见化的作为
，严重破坏世尊正法于无形中。像这样严重破坏佛正法的事实，若非一一举证及详细解
说，莫说初机佛弟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 四、北京政变中的逼宫先锋官
1922年5月，张璧的直隶老乡、和他同在北洋陆军当过兵的陆军上将刘梦庚任京兆尹（
即当时的北京市市长）。
1923年10月5日，曹锟通过贿赂选举人，在吴佩孚的武力支持下，当选为中华民国第五
任大总统。此举立刻引起了全国各地的反对和声讨。
1924年9月15日，张作霖以15万大军，分两路向驻守山海关、赤峰、承德的直系军队发
起进攻。整个战争期间，日军向张作霖提供了大量的弹药和武器。9月17日，大总统曹
锟发布了讨伐张作霖的命令，并任命吴佩孚为总司令，带领25万人马迎战。18日，直、
奉双方在山海关、热河一带发生激战。第二次直、奉军阀大战正式爆发。就在9月15日
的当天，张璧出席了冯玉祥主持召开的西北军全体将士大会。冯玉祥在会上作了第二次
直奉大战的动员讲话。
10月11日，吴佩孚亲赴山海关督战。时任直系军队第三军总司令、陆军上将的冯玉祥，
领兵出古北口作战。由于他和吴佩孚长期不和，吴佩孚断绝了给他军队的给养，于是，
在古北口徘徊不前的冯玉祥，暗中与张作霖、段祺瑞缔结密约，然后决定回师北京。
10月21日上午十点，冯玉祥召集张璧、王乃模等六人，商讨进攻北京后的工... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 24 何 天 祥
何天祥研究员，男，1923年12月20日生于【四川省?成都市】蒙古族。1852年先辈
随清军入关，为随队军医，定居【成都】，其父何仁甫是何氏骨科第四代传人，名噪蜀
中，成为【四川】三大骨科流派之一。何天祥自幼随父学医行医，长期临床实践，刻苦
精研医典，严于继承，勇于创新。又随岳父、蜀中西
医耆宿赵伯钧氏学习生理解剖学、病理学、放射学等，深得中西医之要旨，治愈了大量
来自国内外的骨科疑难重症患者，享誉海内外。现任全国人大代表；【四川省舞蹈损伤
研究所】所长；【国际艺术医学会】会员；【美国洛杉矶?中国传统文化研究院】客座
教授；【中国艺术学会】常务理事；【中国舞蹈教学学会】理事；创伤研究组组长；全
国继承名老中医药专家学术经验和技术专长指导老师；【国务院】特殊津贴获得者等。
何天祥研究员，长期深入临床工作第一线，由于对中医理论有坚实的基础，加之几
十年丰富的临证经验，对伤科疑难杂证有卓著疗效。他又将中医传统的治疗经验与舞蹈
教学相结合，系统地总结了一套对舞蹈损伤特点、规律及防治行之有效的方法，提出了
临场征兆性望诊与临证诊断相结合，动静结合等新观念及一系列治伤大法，并将舞蹈动
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发帖数: 1 | 25 四、北京政变中的逼宫先锋官
1922年5月，张璧的直隶老乡、和他同在北洋陆军当过兵的陆军上将刘梦庚任京兆尹（
即当时的北京市市长）。
1923年10月5日，曹锟通过贿赂选举人，在吴佩孚的武力支持下，当选为中华民国第五
任大总统。此举立刻引起了全国各地的反对和声讨。
1924年9月15日，张作霖以15万大军，分两路向驻守山海关、赤峰、承德的直系军队发
起进攻。整个战争期间，日军向张作霖提供了大量的弹药和武器。9月17日，大总统曹
锟发布了讨伐张作霖的命令，并任命吴佩孚为总司令，带领25万人马迎战。18日，直、
奉双方在山海关、热河一带发生激战。第二次直、奉军阀大战正式爆发。就在9月15日
的当天，张璧出席了冯玉祥主持召开的西北军全体将士大会。冯玉祥在会上作了第二次
直奉大战的动员讲话。
10月11日，吴佩孚亲赴山海关督战。时任直系军队第三军总司令、陆军上将的冯玉祥，
领兵出古北口作战。由于他和吴佩孚长期不和，吴佩孚断绝了给他军队的给养，于是，
在古北口徘徊不前的冯玉祥，暗中与张作霖、段祺瑞缔结密约，然后决定回师北京。
10月21日上午十点，冯玉祥召集张璧、王乃模等六人，商讨进攻北京后的工... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 26 好奇查了一下，这位叫做蔡鼎，号无能，晋江人
http://bk0595.uni86.com/Group/ViewBBS.asp?ID=06623133526144
蔡鼎（1588～1655年）
字可挹，号无能，明·晋江塘东村人。
有明一代，泉州研习理学成风，以《易经》的研究最负盛名，曾有“至今天下言《
易》者，皆推晋江”之说，世称“清源学派”。蔡鼎是明代清源学派的最后一人。
蔡鼎少有远志，常以经世自任，书其楣曰“来师堂”，意为必有人前来取法为王者
师。他聪颖 好学，六经子史，无不熟读精研，而尤潜心于《易》学，常获得前人所未
曾意识到的见解。对星纬诸书也加以研究，探索其秘奥，有时预示某事，常有奇验。
天启间游京师，畅谈时事，为在朝官绅所折服。高阳孙承宗为蓟辽总督，请鼎为山
海关阁部参军。蔡鼎 到山海关后，遍观山川形势，随时记录，为参赞规划防务，使其
地区得到几年安 宁。天启六年（1626年），熹宗赐为“白衣参军”。
天启七年，上疏揭发魏忠贤奸状，触怒当朝，遂微服潜归故里，筑室金井卓望山西
资岩寺西侧，潜心攻读，著述《易蔡》、《万远堂稿》等。然心终不忘国，每于中夜起
观天象，慨然长叹：“人... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 27 中国古代最基本的道德规范就是“三纲五常”。 五常包括仁、义、礼、智、信，是儒
家文化的核心之一。宋朝人洪迈在他写的《容斋随笔》中，专门谈到‘朋友之义’，对
这个‘义’字作了生动的解释。这段的白话译文如下。
朋友之间的道义十分沉重。天下的人所共同遵从的道义有五方面：君臣、父子、兄弟、
夫妇以致朋友的交往。从天子以下至百姓，没有不需要朋友而能有所成就的。“天下的
道德败坏之时，也就谈不上友谊了“，见于《诗》。”不能取信于朋友，也就不能得到
上面的信任”，见于《中庸》、《孟子》。＂是朋友就信任他＂’这是孔子的志愿；＂
车马衣裘和朋友一起使用＂’这是子路的志愿；＂与朋友交往有信用＂，这是曾子的志
愿。《周礼》中的六种好的行为，第五种叫＂任＂，就是说取信于朋友。汉、唐以来，
有范式与张劭、陈重与雷义、元稹与白居易、刘禹锡与柳宗元这几对朋友，他们始终交
情笃好，不曾因为死生贵贱而改变他们的心志。本朝建立后的一百多年间’这种好风气
还存在。可惜的是，现在已经见不到了！
这里提到了有名的四对朋友，即范式与张劭、陈重与雷义、元稹与白居易、刘禹锡与柳
宗元。下面我们就详细介绍一下他们的故事。
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g*****n
发帖数: 591 | 28 利益熏心，无事不逐利，一切都是利益惹的祸，如今，世风日下，干扰和破坏公共利益
的事件比比皆是，在利益的诱惑和驱使下，法轮功不遗余力的编造谣言摸黑中国，大纪
元，明慧网，新唐人等法轮功媒体为吸引大众眼球，虚假宣传，乐此不疲。
只要打开大纪元，可以清楚的看到，他们传播的“真相”五花八门，如编造的“酷刑迫
害论、“三退”、“天安门伪火”、“活摘器官”、“1400伪案列”等等。企图用虚假
报道来污蔑，抹黑，攻击中国政府，损坏中国形象。大纪元炮制的所谓“迫害”情节，
铺天盖地。但这些谎言根本站不住脚。造假是大纪元媒体的生存之本。根据凯风网推出
的《大纪元——法轮功的造假机器》专题报道，说谎造假是大纪元的管用伎俩。
最典型的是伪造“活摘器官”事件，一直都是法轮功媒体的“杰作”，他们疯狂的炒作
活摘事件，乐此不疲，事实上，被炒得沸沸扬扬的“苏家屯集中营活摘”事件，只是法
轮功媒体编造的弥天大谎。早在2006年3月9日，大纪元网站就抛出所谓“器官活摘”事
件。谎称“有6000名法轮功信徒被中共活摘了器官”。随后，包括日本NHK、香港凤凰
卫视、香港大公报在内的多家新闻媒体实地采访了该医院，明确指出所谓... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 张柏芝（右）对母亲相当大方，每月定期给家人巨额家用。（图来自台湾苹果日报）
张柏芝父亲多年来都靠张柏芝金援。
张柏芝上月底传婚变、又和婆婆闹翻，台湾“苹果日报”援引最新1期香港《壹周刊》报道，张柏芝娘家人不止会要钱，她的父亲上周六还被拍到在麻将馆打牌，豪赌至凌晨，一晚输赢70万元台币，还开名车吃消夜。近来的报导一面倒对张柏芝不利，对此，张柏芝昨在官网放上自己2004年在四川中秋晚会，因癌症病童感动落泪、捐出约12万元台币的善举，更登出一封匿名信大赞她是不贪财的女人，企图博取大众支持。
日前又有消息称内地演出商朱先生透露和张柏芝签了合约，本月18日到四川演出，若她无法到场，得赔偿酬劳50万元港币的3倍，即150万元港币。
当初张柏芝深陷艳照门风波，形象跌到谷底，后来现身大骂陈冠希猫哭老鼠假慈悲，成功扭转形象，外界称这回她更该好好利用这场商演，把酬劳捐出做善事，才是高招。
查小欣：人性真古怪 看锋芝婚变报道的矛盾回响
查小欣
查小欣（香港资深媒体人）
在主持的电台节目“巴巴闭边个够我查笃撑”报道了谢霆锋张柏芝婚变的前因后果后，十分轰动，各方回响巨大，从这些回响，看到人性的矛盾。
锋芝的粉丝... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 西哈努克亲王从1941年19岁生日时登上王位以后，一直致力于国家的民主和繁荣。西哈努克将自己的政治理念称为“佛教社会主义”：在佛教的保护和君主制的体制下实行社会主义式的政策。同时，在外交上严守中立，在当时冷战愈演愈烈的国际情势下，柬埔寨也得以同时获得东西两阵营的经济援助，并在邻国越南和老挝都陷入内战时，独善其身式地维持了国内的稳定。然而在这一时期，政府内左右两派的对立不断激化，西哈努克对于左派的态度在重用和弹压之间不断摇摆，最终逼使波尔布特、英沙里、乔森潘等一批左派领导人进入边境丛林区展开武装斗争，为日后红色高棉运动埋下种子。西哈努克既给柬埔寨带来过和平，也搞过极左种下过不少罪恶，也因此被称为“红色亲王”。（图片及文字来源：光明网）
虽是“红色亲王”，不但“红”而且在生活上又很“色”。据西哈努克自述，1941年至1952年，他先后与19个女子谈恋爱。后来，他娶了6个妻子，生下了8男6女共14个子女。1941年，西哈努克开始了他的婚恋生活。西哈努克的第一个妻子是皇家芭蕾舞团演员甘霍。他们生了一女一男。因为甘霍小姐出身卑微，所以在祖父的压力下，西哈努克于1943年与其分手。图为西哈努克的第... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 吴绮莉（资料图）
据香港媒体报道，吴绮莉突被商台炒鱿鱼，在毫无心理准备下实在气愤难下，连日来发功炮轰商台，又哭诉被人利用，令她极度不满：“他们处理得好差！”之前有传成龙每月会支付她一笔赡养费，然而成龙近日曝光遗嘱，22亿身家没有小龙女一分一毫……对此香港媒体称吴绮莉女儿小龙女表示，妈妈靠给自己扎辫子解压。
成龙称22亿遗产没小龙女一分
据香港媒体报道，成龙与吴绮莉昔日旧情留下不少问号，随着前者接受《好报》独家专访时逐一剖白，于其率先曝光的遗嘱中，拥有22亿身家的成龙，并未有准备给小龙女一分一毫。不过吴绮莉未受报道影响，昨日如常接女儿放学，对成龙的遗嘱论一副没所谓的样子，更暗示当年未有收取成龙巨额分手费。
面对成龙的反应，吴绮莉处之泰然，昨日下午4时许如常从大埔寓所，驱车到石门一所国际学校接女儿放学。不过她见到记者拍照，即以没化妆为由以手机遮面，但仍大方接受访问。问到有否阅读《好报》成龙专访？她说：“还没看，因为打了破伤风针好晕。（他说一分都不会分给小龙女。）不关我事。（成龙说承认这个女儿都没有用！）不好再讲，大家不好再提，都过去啦！（成龙说当年想过同阿娇离婚！）再讲都没有意思，做人要向... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 33 虽然剧情还是那么狗血，但主演貌美、画面唯美，观众也就不图啥了。
近期热播的韩剧《那年冬天，风在吹》(S B S台逢周三周四播出)，改编自日剧《不需要爱情的夏天》，文根英、金柱赫也拍过同名电影。这次卡司够闪耀：最文艺的编剧卢熙京、《IR IS》的导演金奎泰，四大主演是宋慧乔、赵寅成、金范和郑恩地。
这是赵寅成退伍后的首部作品，也是宋慧乔与卢熙京作家的第二次合作。剧情一点也不新鲜，浪荡赌徒因为欠了巨债，假冒富家盲女的哥哥，二人上演一段凄美爱情。凄美？又是凄美？韩剧还没凄美够么？其实呢，凄是次要的，重要的是美！
颜美
韩剧美学典范，主角们美得不像人类！
《那年冬天，风在吹》看什么？看脸啊。不少观众都反映，基本上从第一集到第七集，主要干的事就是盯着宋慧乔和赵寅成的脸，惊叹他们美到“简直不是人”，连台词都没空管。有最高水准的“颜”存在，谁还在乎情节，简直就是注意力障碍症。豆瓣网有人评论：“俩主演不讲话，对看，我都T~~~M给五星！”
宋慧乔大部分时间都裸妆出镜，不愧是韩国化妆师票选出来的最美肤质女星，被称为“一颦一笑都是艺术品”。让人悲愤的是，以前她是青年演员，我们是少年观众；现在我们是中青年观... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 高宽
高宽自荐信摘句
余因有感于古人懷才不遇而上書自薦之遺意，乃有此書作焉。(道出写信目的，编者注，下同)
後余與南大文學院畢業生談論良久，其人自愧不如，但覺年華虛度，光陰蹉跎，并告余曰：“以君之才學，余於南大四年亦不曾見矣。”乍聞此語，不禁悲欣交集。余畢力學術，專心求學，終稍有所得，此為欣也；然治學之心有餘，求學之路無從，豈不悲哉？(借南大文学院毕业生之口，赞一下自己，同时说出自己的无奈。)
至此，恭祝先生安康，盼禱拔冗見告。先生茍以為可教而辱教之，又幸矣！(说出自己的诉求)
“莫教授道席钧鉴：昔汉武帝《求茂异等诏》尝谓：‘盖有非常之功，必待非常之人，故马或奔踶而致千里，士或有负俗之累而立功名。"昨天，不少南京大学校友的朋友圈都被这样一封《上南京大学莫砺锋教授书》给刷了屏。这封用全文言撰写的自荐信长达3000多字，章法规整、引经据典丰富，很多南大古典文献专业的研究生都赞叹不已。书信的作者是安徽宣城一位高三应届毕业生高宽，他在高考(精品课)中只考了493分，未达安徽省高招本二分数线。他希望借着这封书信，让莫教授为他“指条路”。
又冒出个“古文奇才”
文言自荐信请南大教授“指路”
高宽是... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 35 TVB剧一向繁星闪闪，除了有主角的倾力演出，也少不了绿叶的衬托。也正是因为有了众多绿叶的点缀，才让剧情生动而富有生命力。不知不觉中，陪伴我们成长的多位香港绿叶都已经离我们而去。
罗君左，就是其中一位。
你可能不熟悉这个人，但如果你看过多部90年代的TVB电视剧，你一定对他有印象。
他是《神雕侠侣》里的鹿清笃，一个欺软怕硬的市井小人；欺负杨过时，很多人恨得牙痒痒。
他还是《天龙八部》里的包不同，那个口里"非也非也"的有趣侠士。
但你可能不知道，他还是TVB著名配音演员，人生更是跌宕起伏。
罗君左1959年7月12日出生在香港一个普通人家，从小与父母和哥哥一起生活，生活虽然清贫，但相处和睦。
罗君左和梅艳芳在未成名前就已经相识，两人关系好到出去玩钱放到一块一起花。成名前两人对彼此敞开心扉共患难，即便后来梅艳芳成为一代天后，依然将罗君左视为至交。
罗君左1980年加入香港电台广播剧组，作品包括《沈胜衣》、《风信子》等剧，出色的嗓音受到TVB高层曾励珍的关注，邀请其加盟TVB。
加入TVB后，罗君左还是以声音出场为多，曾为莫少聪、吕方、林志颖配音，《刀剑笑》中林青霞配音也是他。
坚持为TVB配... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 36 我从台湾弄来了大部分钱穆先生还不算太年迈的时候写的史学经学书。余英时的书，我只看过他的集子里面钱穆先生写给他的“论学书简”，讨论的是看书做学问的方法问题。钱穆先生集义理派之大成，李零先生讲他义理的味道太浓反而有些地方不是很符合文献学上面的解释，新竹清华的张元先生认为钱穆先生经历的时代多忧患而由考据走向义理，和古代先贤注重由心性义理出发的初衷一样。我自己是凡是一流的书都想读，用几个大家（好的注家/经学家/史学家对我来说定义得比较狭义）的著作参照着读。
贤兄既然读了很多钱穆先生的书，不妨效法钱穆先生这么想，正是因为史版争论的风气不太好，正是因为新的一代相比前人较少去实践忠恕仁义、温良恭俭让，所以才需要有识之士去行为世范，在前人的大作中已经有比较完善结论的问题，尽量通过札记或者概要来引导史版上的学人和历史爱好者去读一流的书。
买此书，问及，因道此书最宜熟读，即以为课程，身体力行，不宜视为浏览之书。又言治
经宜专一经，一经果能通，则诸经可旁及，若遽求兼精，则万不能通一经。先生自言平生
最喜读《易》。又言为学只有三门：曰义理，曰考核，曰文章。考核之学，多求粗而遗精
，管窥而蠡测。文章之学，非精... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 37 挑战蔡伦：西汉造纸术比蔡伦早了两三百年？
2011-08-03 15:06 看历史
李杨
地下不断“挺身而出”的证物，揭示了蔡伦之前的造纸术，一次又一次地颠覆着千
余年来的“历史定论”。
直到今天，对蔡伦造纸说，仍然有着不同的表述。
中央电视台《探索·发现》，2011年5月播出的人文历史纪录片《纸的故事》，延
续传统提法说，“在中国的四大发明中，造纸术被认为是典型的技术发明，它的发明者
是东汉的蔡伦。”
然而，当下正在中学使用的历史教科书——人民教育出版社出版的初中课本《中国
历史》，则使用了“蔡伦改进造纸术”的说法。书中写道，“甘肃天水的一座汉墓里，
出土了一张纸。这张纸又薄又软，纸面平整光滑，上面有墨绘的山、川、路等。据考证
，这是西汉早期用麻做的纸，也是目前世界上已知的最早的纸。东汉时候，宦官蔡伦总
结西汉以来的经验，用树皮、破布、麻头和旧鱼网做原料造纸，改进了造纸术。”
那么，蔡伦到底是纸的发明人，还是改进者？
■ “纸”墨官司
长期以来，人们认为纸是蔡伦（？-公元121年）发明的，主要是根据《后汉书》的
记载。
《后汉书·蔡伦传》说：“自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之纸。缣... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 38 折冲这个官职就是折冲府的常务部队长，负责本府日常训练事务。出征时率领
征发的部队跟行军总管作战。可见4年之间，虽然算不上什么大官，苏定方已经
有了一定的地位，算是个中层军官。
大家都知道唐初的兵制为府兵制，战斗力极强，在唐初历次对外作战中都是中坚
力量。李靖一战定东突厥，主力也是府兵。奇袭定襄之后，突厥的颉利可汗已经
是惊弓之鸟，都吓出心理障碍来了。李靖决定追杀到底，突袭碛口颉利可汗的大
本营。令苏定方率200骑兵为先锋，可见他对苏定方能力的信任。苏定方不辱使命，
趁着大雾接近敌营，雾散的刹那直冲突厥军帐，一顿砍瓜切菜，突厥军顿时崩溃。
颉利可汗自己还好，有匹千里马，跳上去四蹄蹬开翻蹄亮掌，撒丫子跑了。他的
老婆，隋朝的义成公主运气就没这么好了，在乱军中被杀，儿子也给抓了俘虏。
关于义成公主的死，有两种说法，一种是乱军中被唐兵甲不小心砍了，一种是其实
她也给抓了俘虏，随即让李靖杀了头。后一种说法也有一定的道理。义成公主虽然
只是宗室女，但是对大隋朝忠心耿耿那是没说的。萧皇后流落到窦建德手里的时候，
还是她连同一群遗老遗少一起接到突厥居住，企图什么时候东山再起，光复我大隋。
而且在突厥待... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 39 关羽字云长，本字长生，河东解人也。亡命奔涿郡。先主于乡里合徒众，而羽与张飞为
之御侮。先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。先主与二人寝则同床，恩若
兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险。先主之袭杀徐州剌史车胄，使
羽守下邳城，行太守事，而身还小沛。
建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。曹公擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣
大将军颜良攻东郡太守刘延于白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马
剌良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。曹公即表封羽为汉寿亭侯。
初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽曰："卿试以情问之。"既而辽
以问羽，羽叹曰："吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾
终不留，吾要当立效以报曹公乃去。"辽以羽言报曹公，曹公义之。乃羽杀颜良，曹公
知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。左右欲追之，曹公
曰："彼各为其主，勿追也。"
从先主就刘表。表卒，曹公定荆州，先主自樊将南渡江，别遣羽乘船数百艘会江陵
。曹公追至当阳长阪，先主斜趣汉津，适与羽船相值，共至夏口。孙权遣兵佐先主拒曹
... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 40
更全的一个
很多开国被老爹封为齐王的都得到了善终，还有作皇帝的
你不能拿几个个例说是
汉朝齐王概述
前201年，汉高祖刘邦立庶长子刘肥为齐王，封地七十座城，百姓凡是说齐语的都归属
齐王。前193年，刘肥入京朝见惠帝。惠帝与齐王饮宴，二人行平等礼节如同家人兄弟
的礼节一样。吕太后为此发怒，将要诛杀齐王。齐王害怕不能免祸，就用他的内史勋的
计策，把城阳郡献出，做为鲁元公主的封地。吕太后很高兴，齐王才得以辞朝归国。前
189年，刘肥去世，终年46岁，子刘襄继位。刘襄传四世至刘次昌。刘次昌在位时，因
淫乱而国除。
前117年，汉武帝刘彻封11岁的次子刘闳为齐王。前110年，刘闳卒，无子，国除。
35年，汉光武帝刘秀改封刘縯之子太原王刘章为齐王。37年，刘章被降为齐公。39年，
汉光武帝追谥兄长刘縯为齐武王。43年，复刘章为齐王。87年，齐王刘晃因罪被贬为芜
湖侯，齐国国除。芜湖侯刘晃去世后，由他的儿子刘无忌袭爵为芜湖侯。90年，汉朝廷
怜惜刘演这支宗室，又封芜湖侯刘无忌为齐王，恢复齐国。206年，曹操专权，打击削
除刘氏宗室势力，将齐、北海、阜陵等8个藩王国废除，齐王刘承被废为庶民，齐国国
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c******o
发帖数: 1184 | 41 http://www.baike.com/wiki/%E8%B5%B5%E6%8B%AC
顺手转个，有些长平的细节，不知真假
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赵括
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一说到赵括，许多人都会说，该人是一个“纸上谈兵”的典型教材，从战国的长平大
战到今天，他足足被人们冤枉了2000多年，也被人们讥讽了2000多年，被人们嘲笑了
2000多多年，这是极为不公平的，尤其是对一个抵死保卫自己祖国的忠勇军人。
编辑摘要
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中文名： 赵括 性别： 男
民族： 汉 国籍： 中国
去世年月： 公元前259年 职业： 军事 将军
目录
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1 人物简介
2 人物记载
3 人物事迹
4 战略方针
5 人物评价
6 历史记载
6.1 “纸上谈兵”的典故
赵括 - 人物简介
赵括赵括
马服子赵括，赵国马服君赵奢之子。赵奢死后，赵惠文王念其父子功高，让赵括袭封马
服君。因赵括深谙军事，喜谈兵学，门徒众多，因而又被尊称为马服子。
赵括 - 人物记载
赵... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 42 幕末是日本历史上一个纷扰的年代，列强叩关、人心思变、豪强当道、诸藩震荡。在
一系列相互关联的事件中，樱田门外之变充满着血腥与壮烈，直接诱发了对日本历史影
响巨大的尊王攘夷、倒幕维新运动。樱田门外之变是发生于的一起政治暗杀事件，不满
的水户藩激进浪士，于江户城樱田门外突袭准备进城的井伊直弼队伍，井伊直弼当场惨
死。依靠暗杀来改写历史的事件并非绝无仅有，但与战争相比，刺客的作用毕竟有限，
仅仅就大老井伊直弼的死而言，该事件的影响确实有限。然而，樱田门外之变
日本安政七年三月三日（1860年3月24日）清晨，江户城（今东京）下起了鹅毛大
雪，幕府大老兼彦根藩藩主井伊直弼（いいなおすけ）的府邸外一片银装素裹。这天是
上巳之日，也是驻居在江户的大名固定要进城谒拜幕府将军的日子。井伊直弼的府内一
派忙碌景象，轿夫准备妥当，列队静候大人上轿；护卫披挂整齐，为了防寒，身上的佩
刀收在袋中；轿夫和护卫都统一穿上了蓑衣，以抵御铺天盖地落下的大雪。护卫队员大
多是属于徒士（かち）和足轻（あしがる）的下级武士，共约60人，但由于承担的是保
卫藩主的重任，因而大多是彦根藩士中剑术一流并对井伊大人忠心耿耿的敢死之... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 43 本传叙述邓通、赵谈、韩嫣、李延年、石显、淳于长、董贤等汉代七个弄臣的事迹。所
谓佞幸，即佞而见幸，就是说通过谄佞手段而得到君主宠爱。这种人是君主专制制度的
产物。能得到君主宠爱，就算幸运，故有人不择手段而求之；宦者为之，士人也为之，
秦汉之时已形成不大不小的气候，故当时已有“力田不如逢年，善仕不如遇合”的俗谚
，也引了史学家的注意，《史记》《汉书》都有传写。
司马迂传写佞幸，首先引了上述谚语，说这“非虚言也”，接着就说“非独女以色媚，
而士宦亦有之”；班固于传未则论“柔曼之倾意，非独女德，盖亦有男色焉”，都对佞
幸讥刺嘲笑。班固由此而论西汉衰亡，“咎在亲便萎，所任非仁贤”，说明佞幸为害不
浅；而早于班固的司马迁想得更远，预言“观后人佞幸”，“虽百世可知”。君主制不
铲除，其阴魂不消散，弄臣是不会销声匿迹的。
汉兴，佞幸宠臣，高祖时则有籍孺，孝惠有闳孺。此两人非有材能，但以婉媚贵幸，与
上卧起，公卿皆因关说。故孝惠时，郎侍中皆冠鵔，贝带，傅脂粉，化闳、籍之属也。
两人徒家安陵。其后宠臣，孝文时士人则邓通，宦者则赵谈、北宫伯子；孝武时士人则
韩嫣；宦者则李延年；孝元时宦者则弘恭、石显；孝成... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 44
曾国藩对弟弟的要求基本上是只要不比塔齐布、罗泽南、彭玉麟等诸位将帅做得过分，
就算了(“弟之取与，与塔、罗、杨、彭、二李诸公相仿，有其不及，无或过也，尽可
如此办理，不必多疑。”)。老九捞了一些，但是应该没有传说中的那么多，刘绪义的
这个考证还是比较靠谱的。
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曾国荃（1824—1890）是曾国藩的胞弟，字沅甫。因在族中排行第九，故湘军中人
呼“九帅”。曾国荃五岁即入其父所执教之私塾，十七岁进京在曾国藩身边学习，从小
颇受乃兄之影响，《清史稿》称其“少负奇气”。后又师从湘军统帅、大儒罗泽南。湖
湘文化独特的理学传统和经世风气，以及曾国藩的言传身教，都对曾国荃政治理念的形
成起到了极大作用。曾国荃“自谓是笃实一路人”，把治国经邦作为人生追求。但是他
的科举之路却很不顺意，咸丰二年，仅举优贡。
老九刚刚被选为优贡（估计还有曾国藩的因素在），就碰到太平军打进了湖南。其
兄曾国藩被要求在长沙组织团练，对付太平军。他也随兄到长沙帮助办理。但在咸丰四
年初湘军大举东征之前夕，老九回... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 《吴宓日记》（1937年7月14日）记载了陈寅恪的一句名言，叫“中国之人，下愚而上
诈”。我的一位朋友非常推崇此言，认为这是对中国国情最深刻的描述，堪比严复那句
“华风之弊，八字尽之，始于作伪，终于无耻”。他还说，从义和团运动到红卫兵运动
，都是“下愚”与“上诈”合谋的结果，欲成浩劫，缺一不可。对此，我提出一点异议
：单说义和团，无论朝野上下，主流都是愚昧，间或有“诈”，则为点缀，无关大局。
“下愚”之说，应无争议，义和团成员大抵是二十世纪前后之中国最愚昧的一群人。关
于他们无知的史料，今天读来恍如段子：“有黄飞虎附体者，问与黄三太是何族属，辄
悍然曰：吾兄弟也。一市哄然。”可是，为什么要说“上愚”呢，清政府难道不是在利
用义和团吗，怎么连智商都与其同流合污？这里隐藏了两种可能：如果朝廷识破了义和
团的神术，依然用他们当炮灰，可谓“诈”，反之，因信任、膜拜义和团的神术，企图
驾驭他们以对抗列强、打击政敌，则属“愚”。
执政者到底是“愚”还是“诈”，我们不妨重返历史现场，寻根究底。义和团兴盛之际
，即1900年春，朝堂之上，有三派势力最大，一是慈禧太后；二是爱新觉罗皇族，如庆
亲王奕劻、... 阅读全帖 |
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t*******h
发帖数: 2882 | 46 http://www.dw-world.de/dw/article/0,,5482652,00.html
时事风云 | 2010.04.19
玉树地震仍是热议话题
4月14日救援人员抵达玉树机场
Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: 4月14日救援人员抵达玉
树机场
青海玉树藏族自治州发生强烈地震后，死伤人数继续增加。中国官方公布的最新地震遇
难者人数为1944人，200多人失踪，另有11000多人受伤。中国各地以及国际社会也积极
展开对地震灾区的救灾援助活动。"玉树地震"继续抢占中国媒体、海外媒体、博客、论
坛以及推特（Twitter）的热点头条。
一方有难 八方支援
中国各地各界积极展开向玉树灾区捐款捐物的活动。新华网19日统计的初步数字，目前
收到的捐款已经过亿。新华网还发表文章，报道中国宗教界踊跃为玉树捐款捐物近2千
万元。
天主教皇本笃16世上周在玉树发生地震之后就向遇难者家属表达了哀悼之情。西藏流亡
精神领袖达赖喇嘛也在地震后第一天通过推特，表示为地震死难者祈祷，为生还者祈福
。达赖喇嘛还表达了希望能前往 |
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h**c
发帖数: 2890 | 48 总师南巡,专门停驾蚌埠
宣铜陵令汪洋上行殿,赐四品服.
其时,安徽督,抚,将军俱在驾下,
上命洋诵"醒来,铜陵"一文,皆惴惴.
次年,遂迁府同,改税.朱相镕基嘉之.曰"年龄不大,胆子不小"
洋幼时好学,屡不第.屠猪宿州. 日读<<邓选>>,不释卷.
介治整三年(国朝三十三年),市商凋鄙, 大户皆有菜色.
上忧之,洋隧著多论, 促新倡革,有体上情者,择其美文刊于京诋.
文传于圣览,上嘉之.
洋尝曰:
夫畜鱼于塘者,忧其窃,市货于虚者,忧其蚀,唯无人忧其贫乎!
嗟夫! 为贫者岂非多惧者也!
乃作<<醒来,铜陵>>以铭志.
相国朱氏者,贤能,肱骨之臣.洋诸事法之.时有"砸三铁"案.洋俱条笃办.
奸巧作工,皆遣散于坊,惰白之夫,俱曝流于衢,冗员羸吏,无关照者,
悉贬为匠籍.
时铜陵界上,风气一新.
越年暮春,伺于行驾.遂迁徽州通判,年三十八. |
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q********8
发帖数: 372 | 49 第一章 关于侵华纲领的争论
亚洲各国及中国，对日本复活日本军国主义，对外进行扩张，向日本政府频频
发出警告，这绝不是耸人听闻。
当日本追随美国抛出所谓"中国威胁论"，意在挑拨中国同友邻国家关系，企图
孤立中国，遏制中国的时候，殊不知，早在７０年前一个侵略中国和东南亚的蓝图
和实施纲领--《田中奏折》就已策划好了。这个野心勃勃的侵略阴谋被披露后，立
即震惊了整个世界。
为了获得这一绝密文件，苏联克格勃出价３０万日元；美国出价２５万美元。
然而，日本一直否认它的存在。但，历史是不容篡改的。……在中外历史上，
从未有任何国主义的侵华纲领--《田中奏折》那样，引起全世界范围内的激烈争论，
７０年来一直引起人们的强烈兴趣。
使人感到吃惊的是，日本帝国主义竟把其侵略中国和世界的纲领说得如此露骨：
如欲征服支那，必先征服满蒙。如欲征服世界，必先征服支那。倘支那完全可被我
国征服，其他如小亚细亚及印度、南洋等异服之民族，必畏我敬我而降于我，使世
界知东亚为我国之东亚，永不敢向我侵犯。此乃明治大帝之遗策，是以我日本帝国
之存立上必要之事也。
长期以来，日本右翼势力和日本官方及他们的御用文人，一提到《田... 阅读全帖 |
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T********N
发帖数: 2680 | 50 总师南巡,停驾于蚌埠。宣铜陵令汪洋上行殿,赐四品服.
其时,安徽督,抚,将军俱在驾下,上命洋诵"醒来,铜陵"一文,
座中者皆惴惴.
次年,遂迁府同,改税.朱相镕基嘉之.曰"年龄不大,胆子不小"
洋幼时好学,屡不第.屠猪宿州. 日读<<邓选>>,不释卷.
介治整三年(国朝三十三年),市商凋鄙, 大户皆有菜色.
上忧之,洋隧著多论, 促新倡革,有体上情者,择其美文刊于京诋.
文传于圣览,上嘉之.
洋尝曰:“夫畜鱼于塘者,忧其窃,市货于虚者,忧其蚀,独无人忧其贫乎!
嗟夫! 为贫者岂非多惧者也!”乃作<<醒来,铜陵>>以铭志.
相国朱氏者,贤能,肱骨之臣.洋诸事法之.时有"砸三铁"案.洋俱条笃办.
奸巧作工,皆遣散于坊,惰白之夫,俱曝流于衢,冗员羸吏,无关照者,
悉贬为匠籍.
时铜陵界上,风气一新.越年暮春,伺于行驾.遂迁徽州通判,年三十八. |
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