k*****c 发帖数: 1670 | 1 第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 2 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 4 马太福音 13
24 耶稣又设个比喻对他们说,天国好像人撒好种在田里。
25 及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里,就走了。
26 到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。
27 田主的仆人来告诉他说,主阿,你不是撒好种在田里吗?从哪里来的稗子呢?
28 主人说,这是仇敌作的。仆人说,你要我们去薅出来吗?
29 主人说,不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来。
30 容这两样一齐长,等着收割。当收割的时候,我要对收割的人说,先将稗子薅出来
,捆成捆,留着烧。惟有麦子,要收在仓里。
http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=12&key=3314
上帝為什麼允許異端?
東方閃電,這個名字很炫吧?這可不是武俠小說的名字也不是某種招式,更不是某個新
的線上遊戲,當然也不是光陽機車的新車型,雖然聽起來都很像…
這是個最新華人版的基督教異端,宣稱女基督再世,非常容易分辨。上一個如此轟轟烈
烈的華人異端,要算是台灣著名的新約教會江端儀,她起初只是追求靈恩,後來就「走
火入魔」,成為嚴重的異端。
辨別異端 如同辨識真偽鈔
持守純正信仰就像辨別真偽鈔一樣,唯有認清真鈔,才能... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 5 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 上帝為什麼允許異端?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 18 12:59:46 2013, 美东)
马太福音 13
24 耶稣又设个比喻对他们说,天国好像人撒好种在田里。
25 及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里,就走了。
26 到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。
27 田主的仆人来告诉他说,主阿,你不是撒好种在田里吗?从哪里来的稗子呢?
28 主人说,这是仇敌作的。仆人说,你要我们去薅出来吗?
29 主人说,不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来。
30 容这两样一齐长,等着收割。当收割的时候,我要对收割的人说,先将稗子薅出来
,捆成捆,留着烧。惟有麦子,要收在仓里。
http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=12&key=3314
上帝為什麼允許異端?
東方閃電,這個名字很炫吧?這可不是武俠小說的名字也不是某種招式,更不是某個新
的線上遊戲,當然也不是光陽機車的新車型,雖然聽起來都很... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 6 評美國新納粹主義崛起
茅 漢
基督教愛國者的恐怖行動
俄克拉何馬大屠殺事件發生後,美國的極右法西斯勢力,開始被注意。五月一日出
版的美國《新聞週刊》,報導了一篇〈極右觀點〉,敘述了美國極右組織的淵源及主張
。
美國的極右勢力始於《科恩法》。該法是自由派在國會中通過的,目的是廢除私人
擁有火器的制度。
穿著長統靴的聯邦成員在全國挨家挨戶搜查遵守法律的美國人的武器。一批白人基
督教愛國者面對他們認為即將出現的聯邦獨裁統治,轉入地下,進行回擊。他們的戰術
是恐怖,用硝酸銨和燃料油製成一顆炸彈,把它裝在一輛卡車裡,在華盛頓聯邦調查局
總部外面引爆。七百人死亡,數分鐘後,一個恐怖分子打電話給《華盛頓郵報》,他呼
喊:「白人美國長存!」這個陰暗的幻象活像上周對俄克拉何馬城聯邦大廈的襲擊。這
個情景在一九七八年出版的拙劣小說《特納日記》也揭述過。這本書是一名新納粹分子
寫的,敘述一批公民游擊隊如何在美國發動種族戰爭,推翻政府,屠殺知名的猶太人,
對以色列發動核襲擊。
聯邦禁槍令是極權主義
這批人的政治淵源,一部分可追溯到如北歐日耳曼民族和三K黨之類臭名昭著的白
人至上組織,這... 阅读全帖 |
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l****i 发帖数: 20439 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
CONFIDENCE (CONFIDENCE) 于 (Wed Jan 9 17:13:42 2013, 美东) 提到:
说是本月在Costa mesa上演
☆─────────────────────────────────────☆
qilikala888 (qilikala) 于 (Wed Jan 9 17:15:40 2013, 美东) 提到:
轮子功的
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7
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lila (lila) 于 (Wed Jan 9 17:19:07 2013, 美东) 提到:
求生得生,求死得死.
☆─────────────────────────────────────☆
bos (Bart) 于 (Wed Jan 9 17:22:23 2013, 美东) 提到:
什么东西啊,这些个都是?
轮子功的
★ 发自iPhone App: Ch... 阅读全帖 |
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g****g 发帖数: 1634 | 9 豆瓣评论的首页
后宫中甄嬛不过是颗棋子
小说和电视剧中甄嬛都不是因为身为女主而成功的。
楼主心血之作,为你揭开甄嬛后宫称霸之谜。
本文纯属YY,欢迎拍砖。
在复杂多变,人人精明的后宫之中,女主甄嬛为何能得到宠爱,荣居高位,成立甄
嬛党,最后将皇后华妃拉下马?
甄嬛不是最美的,不是最聪明的,不是最有实力的,那她为何能成为后宫的最终领
导者?
又为何有众多老牌嫔妃愿为甄嬛效劳?
原因就在于:甄嬛不过是后宫党派之争的棋子。所谓甄嬛党的真相是,这是一股存
在多年的势力,甄嬛不过是他的棋子、砍刀、傀儡而已。
我先来论证这一观点
甄嬛进宫之时,有8个人一起进宫。电视剧中明确出现了6个。夏冬春,安陵容,淳
常在,富察贵人住在一起,归齐妃管理。沈眉庄归敬妃管理。甄嬛被送去住在碎玉轩,
没人管,但那里却有一个瑾熙——一个忠于纯元皇后,与皇上身边大太监老宫女(芳若
)感情很好的人。
在这个时候,安陵容身边被放上了皇后的间谍,夏冬春被默认为皇后人。
甄嬛的教导姑姑是瑾熙的好友芳若姑姑。(她们都是端妃的人,后面会论证)
而且神奇的是这些新人有的成了皇后党羽,有的单干,却没有人成为华妃的人。
从后来的余答应来看... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 10 象形文字的最后领地——水书
贵州民族报 20041028 第 3 版
水书一一活着的象形文字
周:水书,到底是什么的书 ? 外界报道不少,界说不一,请你解说一下。
潘:水书,水族称为“泐睢”、“泐水”。泐的语义是文字、书籍;睢、水,是族称音
译的谐音。水书,就是水族古文字、书籍的通称。
周:既然水书被称为古老的文字,请讲讲其古老之处何在 ?
潘:从水族称水书为“泐睢”,就是很好的见证。泐、勒,在古汉语中相通,初指铭刻
,后转化为书写或文字。古代的墓碑往往刻有“泐石铭祖恩”等字,一些老学究在书信
末尾署名之下“手泐”,表示亲手所写。现代汉语中,“泐”的语义早已消失。水族发
祥于古代中原睢水流域,族称“睢”源于此;水书的称谓,以及水书中保留大量的中原
古音,就是母语遗存的重要见证。
周:不少学者称水书是古文字的活化石,难道真的是这样吗 ?
潘:我看,这种比喻十分恰当。水书既然与夏代陶片文字、殷商甲骨文、金文有内在的
联系,应当享此殊誉。
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a***n 发帖数: 1993 | 11 第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 12 http://www.letsfollowjesus.org/daily/articles/1015-M1-how-to-di
如何辨別異端
經文:馬太福音廿四章三至十一節
「耶穌在橄欖山上坐著、門徒暗暗的來說、請告訴我們、甚麼時候有這些事.你降臨和
世界的末了、有甚麼豫兆呢。耶穌回答說、你們要謹慎、免得有人迷惑你們。因為將來
有好些人冒我的名來、說、我是基督、並且要迷惑許多人。且有好些假先知起來、迷惑
多人。」
這是耶穌回答門徒的詢問,清楚的告訴我們,在世界的末了和祂再來之前,世界將有大
迷惑的事出現。(馬太福音廿四章耶穌一共用了六次「迷惑」這個字)。
迷惑就是混亂,使人弄不清真相,分不清黑白是非。魔鬼在末後的世代,為了不想人信
耶穌,因此在基督教的圈子裡做攪亂的工作,利用各種方法去迷惑人。
在這段經文裡,耶穌明明的警告我們,魔鬼會用兩種方法來迷惑人:
其一就是假基督的迷惑。(v.5,23,24)基督怎樣在世上施行神蹟奇事幫助人,拯救人,
假基督也怎樣在末世用神蹟奇事來迷惑人。——這是異能的迷惑
其二就是假先知的迷惑。(v.11,24)真先知怎樣奉主的名傳揚主的道,假先知也必... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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l*****y 发帖数: 9433 | 14 異端,指不屬於正統思想的思想派別,通常含有負面的含意,或稱旁門左道;但也可指
不重要的思想
流派,即小道。子曰:「攻乎異端,斯害也已」(《論語·為政》),朱熹的解釋:「
專治而欲精之,
為害甚矣」,意即專門僅僅鑽研于義理的一端,是很有害的行為。子夏曰:「雖小道,
必有可觀者
焉」(《論語·子張》),《正義》的解釋:「小道謂異端之說,百家語。」
異端一詞常在宗教中被使用,或稱外教為異教。異教往往指本教以外的教,而異端則側
重指本教產生
出來的非主流教派,但也可包括指非本教的異教。中國人的信仰通常是儒教、道教、佛
教三教合一,
因此對於儒釋道、百家之言這些不同的思想學說和宗教信仰都能博採眾長。在西方閃米
特一神諸教
中,由於其極強的排他性,「異端」一詞具有完全不同的意味。
宗教中的異端
異端,又稱「旁門左道」,作為宗教用詞,一般指和某一宗教特別是占統治地位的宗教
具有不同信念
的群體。「異端」一詞的使用,因受使用者的信仰理念所影響,所以其使用往往甚具爭
議。
道教
在道教中,也存在和其他思想學說和宗教的區分。然而,在很長時間,道教在中國被一
些儒教文人稱
為異端,而也被一些佛教徒稱為外道。 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 15 中南海里的年夜饭 毛泽东曾吩咐把剩菜端上来
字号:小中大2014-01-25 10:29:16
更多
117
关键字 >> 春节年夜饭除夕中南海年夜饭大年三十中南海毛泽东周恩来邓小平节日谈
大年三十的年夜饭对于中国人来说意义重大,领导人也不例外。中南海的年夜饭有什么
特别之处吗?有多少山珍海味?
昨天(1月24日),《解放日报》刊发文章《那些年,中南海里的年夜饭》,作者王一
向大家讲述领导人过年吃什么。毛泽东年夜饭很简单,甚至还要吃剩饭。周恩来、邓小
平在除夕这一天要亲自下厨,为家人、朋友献上自己的拿手菜。
以下为王一撰写的《那些年,中南海里的年夜饭》:
领袖们的春节,大多忙于国家大事;可与此同时,他们也同普通人一样,期盼着与家人
团聚,吃顿热乎的年夜饭。
老一辈领袖们年夜饭里的许多佳话、轶闻,至今还为人们津津乐道。
除夕晚饭,毛泽东吩咐把中午的剩菜端上来
相对于其他场合的国宴和领导人的家宴,毛泽东的年夜饭比较简单。中南海厨师康辉说
:“毛主席生活俭朴,要求简单,无论是元旦还是春节,他的家宴总是三荤两素一个汤
,鲍参翅肚是没有的,他也不爱吃。他一般说,一顿饭有个肉菜,有个蔬菜,够了。”... 阅读全帖 |
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w**********2 发帖数: 2262 | 16 那年听说妈妈中风。中风在我的印象中就是半身不遂,卧床不起。需要子女一直端屎端
尿伺候的。对于长期的病人,怎样伺候,可真是问题。
虽说子女众多,但都散落在各个地方。其实就是大姐离家近,而且孩子大了,不过大姐
说了她要带孙子。再者,不是她最早出来吗?不是她一直帮着父母照顾小的吗?怎么现
在又轮到她来照顾父母?所以大家也都不说,只是讨论怎样才行。
当然最好的,就是大家出钱,找个保姆最好。讨论了一大圈,都不知如何找起,国内的
人都不愿做保姆。亲戚也是,出再多的钱都不会来帮忙照顾。到最后也只能说,不行的
话,每家每年出一个人,轮流照顾父母。家里有四五个小孩,一人照顾一年的话,也四
五年过去了。
其实自己也不是不能照顾父母。但是就是心窝浅。小时候女儿儿子,POP,换DIAPER的
话,总是要呕上半天。所以基本都让老公换,万不得已,自己才会去换,然后呕上半天
。但不管怎么说,自己的父母自己养。如果是我这边妈妈,要回去伺候,我觉得自己回
去照顾,也是天经地义。孩子的DIAPER可以强迫老公去换。那自己父母端屎端尿的活,
没有理由要老公去做。
还好,老公这次说了人话。你妈要是中风需要人伺候,还是我去吧。... 阅读全帖 |
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b*****a 发帖数: 946 | 17 【 以下文字转载自 Security 讨论区 】
发信人: buhuiba (推箱子), 信区: Security
标 题: 【请教】主控端免安装的远程桌面控制软件 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 24 22:46:29 2011, 美东)
发信人: buhuiba (推箱子), 信区: EmergingNetworking
标 题: 【请教】主控端免安装的远程桌面控制软件 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 24 22:45:25 2011, 美东)
发信人: buhuiba (推箱子), 信区: Software
标 题: 【请教】主控端免安装的远程桌面控制软件
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 24 22:33:47 2011, 美东)
因为主控端的电脑没有安装权限,所以需要主控端免安装的程序来远程控制家中的电脑。
试过了向日葵,他家的主控端虽然可以网页链接,但是需要安装插件,所以还是不行。
请指教! |
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d*********o 发帖数: 6388 | 18 http://news.cn.yahoo.com/ypen/20120304/901260.html
陈光标 端着钢枪
“陈环保”和“陈环境”的爹———“陈低碳”,这次两会又来了。今年他骑自行车秀了把车技,还穿上了雷锋装,端上了冲锋枪。
3月3日,头戴雷锋帽、身穿军大衣、手握钢枪,“中国首善”陈光标一身标准“雷锋”装扮亮相湖南卫视《锋尚之王》节目录制现场。临近3月5日学雷锋日,陈光标曾在微博上称自己是雷锋的粉丝,他从事慈善也是受到雷锋精神的感染,不仅如此,他还从2月8日到3月5日期间,每天在微博上发布15张珍藏的雷锋照片,并称希望每个人都能学习雷锋精神。
颁奖词:“陈低碳”说,来之前他老婆“张绿色”劝他“别去丢脸了”,但他觉得“这是个难得的舞台,也是最好的舞台”。既然陈光标已站在自己热爱的舞台上,甚至戏服都穿好了,最佳配角就非他莫属。
头戴雷锋帽、身穿军大衣、手握钢枪,昨天,“中国首善”陈光标一身标准“雷锋”装扮亮相湖南卫视《锋尚之王》节目录制现场。
在3月5日学雷锋日来临之际,《锋尚之王》此次也特别筹划了一期雷锋专场,请来陈光标,“京城遗少”靳飞,行为艺术家舒勇等到场,一起探讨新时代... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 19 釣島爭端 陸委會:盼尊重事實
【中央社╱台北23日電】
2013.11.23 12:45 pm
大陸國防部今天公布東海防空識別區納入釣魚台。陸委會上午表示,正了解公告內容。
但陸委會已數度重申,中華民國擁有釣魚台列嶼主權不容置疑,也呼籲大陸當局務實面
對中華民國存在事實。
中國大陸國防部在官網上午發出聲明與公告,宣布東海防空識別區經緯度範圍,納入釣
魚台列嶼,還聲稱飛入識別區內的航空器應服從識別及管理單位大陸國防部指令;不配
合或不服從指令者,「中國武裝力量將採取防禦性緊急處置措施。」
對此,行政院大陸委員會副主委兼發言人吳美虹上午向中央社表示,還需要進一步了解
上述相關內容。
對於大陸過去針對釣魚台和南海諸島所採取的相關動作,包括官方地圖把釣魚台和南海
諸島納入等作為,陸委會曾數度重申,根據中華民國憲法規定的領土固有疆域,中華民
國擁有釣魚台及南海諸島事實不容置疑,呼籲中國大陸當局務實面對中華民國存在的客
觀事實。
【2013/11/23 中央社】@ http://udn.com/
全文網址: 釣島爭端 陸委會:盼尊重事實 | 兩岸 | 即時新聞 | 聯合新聞網 http://udn... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 20 谷歌翻译App已可在大陆地区正常使用
今天Google翻译App在Android 和 iOS双端进行了更新,优化了中国用户的体验,此前
出于某种原因,谷歌翻译App在大陆地区一直没有很好的体验,更新之后无论是移动端
App还是网页版都已可以正常使用!此外,据媒体报道谷歌方面不排除和中国本地第三
方应用分发平台合作。此前外媒曾报道,谷歌将全面回归中国,相关事宜已经在洽谈中
。谷歌学术有可能成为第一个回归大陆的项目。情人士透露,由于谷歌体量庞大,回归
采用逐步引入的方式,前期会有一部分业务先行登陆中国市场。 |
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s********e 发帖数: 2783 | 21 科学家已经成功将老年人的细胞转变成为年轻细胞,这或许让我们离永葆青春的梦想又
近了一步。据英国《每日邮报》4日报道,最近,根据美国斯坦福大学医学院的科学家
介绍,一种新的方法能够快速而有效地延长人类端粒的长度,端粒是染色体末端的保护
帽,与衰老和疾病有关。这项研究结果发表在最近的《FASEB Journal》杂志(美国实
验生物学会的旗舰杂志——观察者网)。文章通讯作者是资深的干细胞研究专家、美国
科学院院士海伦·布劳(Helen M. Blau)。
干细胞研究专家、美国科学院院士海伦·布劳(Helen M. Blau)
如何让老细胞“返老还童”,关键在于染色体末端。日前,科学家成功通过一项新技术
延长了染色体末端的长度。美国斯坦福大学的研究者称这项技术可以延长人的寿命,为
战胜衰老导致的疾病带来希望。
染色体末端的端粒是染色体端部的保护帽,它影响着人类的年龄和健康。染色体终端对
DNA起保护作用,DNA每复制一次,端粒就会变短一些,直至最终无法再保护DNA。因此
,DNA便可能受到损伤或发生突变,导致人的衰老。
一般情况下,年轻人的染色体终端大概有8000到10000个有机分子(核苷... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 22 治疗人类衰老迈出第一步:美国科学家成功延长染色体末端
发表时间:2015-02-05 10:06:49
字号:A-AA+
关键字: 染色体染色体末端端粒染色体终端衰老青春返老还童干细胞
科学家已经成功将老年人的细胞转变成为年轻细胞,这或许让我们离永葆青春的梦想又
近了一步。据英国《每日邮报》4日报道,最近,根据美国斯坦福大学医学院的科学家
介绍,一种新的方法能够快速而有效地延长人类端粒的长度,端粒是染色体末端的保护
帽,与衰老和疾病有关。这项研究结果发表在最近的《FASEB Journal》杂志(美国实
验生物学会的旗舰杂志——观察者网)。文章通讯作者是资深的干细胞研究专家、美国
科学院院士海伦·布劳(Helen M. Blau)。
干细胞研究专家、美国科学院院士海伦·布劳(Helen M. Blau)
如何让老细胞“返老还童”,关键在于染色体末端。日前,科学家成功通过一项新技术
延长了染色体末端的长度。美国斯坦福大学的研究者称这项技术可以延长人的寿命,为
战胜衰老导致的疾病带来希望。
染色体末端的端粒是染色体端部的保护帽,它影响着人类的年龄和健康。染色体终端对
DNA起保护作用... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 23 楔子
罗府后花园的回廊里,十娘揪着十一娘的衣襟,满脸愤恨:“你给我脱下来!你给我脱
下来!”小小的十一娘被揪得趄趄趔趔,大大的眼睛噙着晶莹的泪水,却嘴角紧抿,不
发一言。 十娘身边的丫鬟碧桃和红桃,一个低头望着自己脚下的青石砖,一个侧脸
望着台阶旁那株光秃秃的玉兰树,都装没有看见。 十一娘身边的丫鬟水苏看着就叹
一口气,上前抱住了十一娘,笑着对十娘道:“十小姐,十一小姐没皮袄,几件棉袄都
做得薄,这天气一冷,可不就连门都不敢出了。杨姨娘就把您的皮袄借十一小姐穿穿,
等会去给大太太请了安,立刻就还给您。” 十娘听说是生母杨姨娘把自己的皮袄借
给十一娘的,满脸狐惑地望向碧桃。 碧桃在水苏开口的时候已抬起头来观察十一娘
的神色,见十一娘望着她,她立刻笑着点了点头:“十小姐,您的皮袄是杨姨娘借给十
一小姐的。” 十小姐闻言,脸上的表情有所舒缓,揪着十一娘的衣襟的手渐渐放松
:“姨娘借给你的你也不许得意,给母亲请了安,立刻给脱还给我。” 水苏见这个
混世魔王松了口,她也松口气,笑着保证:“十小姐放心,请完安,立刻把皮袄还了。
” 十娘很满意这样的回答,微微点头,松了手。 水苏也站... 阅读全帖 |
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m******c 发帖数: 2248 | 24 Fantasy推荐:老东家助法弗回勇 艾弗里仍可信任
本周首发之星:
凯尔·奥尔顿主场对突袭者:他是本赛季梦幻橄榄球最好的四分卫之一,奥尔顿目
前得分位列四分卫排行榜第四位,本周他的赛程相当棒,面对突袭者队,他们平均能让
对手四分卫得到2个传球达阵。
四分卫(首发):
1.本·罗斯里斯伯格客场对海豚:大本终于完成了本赛季他在梦幻橄榄球的首次亮
相,他传出了257码和3个达阵帮助球队战胜克利夫兰布朗,本周面对海豚,他们平均能
让对手四分卫得到18.3分。
2.乔·弗拉克主场对比尔:弗拉克的表现还是相当不稳定,但是他能够证明如果在
面对弱队的时候他能够发挥出色,本周就是这样的情况,比尔平均能让对手四分卫得到
第五高的分数。
3.伊莱·曼宁客场对牛仔:本赛季曼宁取得了全联盟并列第四位的10个达阵数,不
过他的失误也的确够高的,不过本周对阵牛仔,他对阵美国之队的时候平均能够拿下
255码和2个达阵。
4.杰伊·卡特勒主场对红皮:卡特勒上周对阵海鹰的时候表现并没有如人们所预期
的那样优秀,不过本周他仍然能够对阵一支防守传球不怎么好的球队。红皮平均能让对
手四分卫得到17.2分。
5.布雷特·法弗... 阅读全帖 |
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d*******3 发帖数: 8598 | 25 作者:清华客
每次去清华,都有相当大的收获。最近,听到段候选院士涉嫌贪污入狱的消
息,我颇为震惊。清华朋友与我聊起此事时说:段非常幼稚,弄点小钱就把自己
搞进去了,同是候选院士,他应该好好向广州生物医药与健康研究院的裴端卿院
长学习如何保护好自己。裴端卿是清华的兼职教授,正职是中科院广州生物医药
与健康研究院的院长。这位朋友说他对裴不很了解,听在清华及广州生物医药与
健康研究院的一些人(包括裴端卿的某些学生)说裴端卿院长的某些做法不符合
相关规范。虽然现在正式下结论还为时尚早,但朋友说,有资料表明,裴端卿涉
嫌将大量的国有资产悄悄地转到私人名下。我虽与裴相识多年,但了解甚少。不
过,当时我觉得事情很严重,就打电话给在广州生物医药与健康研究院担任中层
领导的几位朋友和几位PI询问此事,他们有的说不知情,有的则比较坦率。事情
是这样的:
据广州生物医药与健康研究院的朋友透露,裴端卿原本是清华的长江学者,
2004年广州生物医药与健康研究院成立时应当时的院长陈凌之邀,出任副院长。
2008年,裴端卿成功地取而代之,并宣誓成为中国共产党的成员。就在准备主持
广州生物医药与健康研究院的工作时,裴... 阅读全帖 |
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c*******u 发帖数: 12899 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
az (哥哥小弟和弟弟大哥) 于 (Fri Aug 3 11:14:47 2012, 美东) 提到:
发现屋外树上一个蜂窝,什么蜂就不晓得了,挺大啊,比弟弟的头只大不小呢。。。树
不高,怎么捅啊。。。那里有service能帮着捅不?听说可以去买喷的东西,先杀死蜂
,然后连锅端啊,不过据说要很远喷,喷不准咋办呢啊。。。
被奶奶鄙视了,郁闷死我了,说我大惊小怪,徒手去端了就行了,气死我了。。。
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isoso (大土豆) 于 (Fri Aug 3 11:16:44 2012, 美东) 提到:
怎么也得穿的像太空人再徒手端走。。。
昨天还是前天十大有个帖子捅了蜂窝,你去搜搜看。
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TXSunshine (TXSunshine) 于 (Fri Aug 3 11:40:49 2012, 美东) 提到:
我老公没捅过那么大的,只通过... 阅读全帖 |
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p***y 发帖数: 18037 | 27 臉書 來台設亞洲雲端中心
【經濟日報╱記者王皓正、李珣瑛/台北、新竹報導】
2011.11.08 03:06 am
全球最大社群網站臉書(Facebook)將來台興建亞洲最大雲端資料中心,落腳中科,不
僅帶來數十億元的伺服器採購商機,也讓台灣成為全球雲端重鎮。
臉書在美國北卡羅來納州已擁有大型資料中心。據了解,臉書台灣雲端資料中心,占地
逾兩萬坪,相當於180個籃球場的大小。在採購方式上,採軟硬體分開採購,軟體由臉
書自行負責,伺服器等硬體跳過品牌廠,直接向台灣代工廠採購,免除品牌廠「賺一手
」成本,目前以緯創拿下標案呼聲最高,技嘉、廣達也積極爭取,預期明年元月定案。
中科管理局昨(7)日對臉書來台興建亞洲最大雲端資料中心,表示「沒聽說」;臉書
在台唯一窗口、廣告代理商聖洋科技,也以「不清楚」回應,但相關消息已在國內電子
代工廠傳開。之前Google也選定在台灣設立雲端中心。
法人分析,雲端伺服器平均毛利率超過20%,對目前毛利率僅剩3%至4%的代工廠而言,
可謂「可口肥單」,若能直接出貨給終端客戶,毛利率更佳,將帶動緯創、技嘉等大廠
的獲利起飛。
緯創與臉書已有合作,緯創負責供應臉書... 阅读全帖 |
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h**r 发帖数: 8078 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖 |
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p*******7 发帖数: 134 | 29 每次去清华,都有相当大的收获。最近,听到段候选院士涉嫌贪污入狱的消
息,我颇为震惊。清华朋友与我聊起此事时说:段非常幼稚,弄点小钱就把自己
搞进去了,同是候选院士,他应该好好向广州生物医药与健康研究院的裴端卿院
长学习如何保护好自己。裴端卿是清华的兼职教授,正职是中科院广州生物医药
与健康研究院的院长。这位朋友说他对裴不很了解,听在清华及广州生物医药与
健康研究院的一些人(包括裴端卿的某些学生)说裴端卿院长的某些做法不符合
相关规范。虽然现在正式下结论还为时尚早,但朋友说,有资料表明,裴端卿涉
嫌将大量的国有资产悄悄地转到私人名下。我虽与裴相识多年,但了解甚少。不
过,当时我觉得事情很严重,就打电话给在广州生物医药与健康研究院担任中层
领导的几位朋友和几位PI询问此事,他们有的说不知情,有的则比较坦率。事情
是这样的:
据广州生物医药与健康研究院的朋友透露,裴端卿原本是清华的长江学者,
2004年广州生物医药与健康研究院成立时应当时的院长陈凌之邀,出任副院长。
2008年,裴端卿成功地取而代之,并宣誓成为中国共产党的成员。就在准备主持
广州生物医药与健康研究院的工作时,裴院长就破天荒地... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 30 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
jeffh (Jeffh) 于 (Fri Nov 6 18:23:01 2009, 美东) 提到:
外伶仃洋的千古绝唱 2009年10月27日 南方都市报
摘要:公元1279年,一场震铄古今的庞大海战,在珠海、澳门之间的洋面十字门打
响。云水翻腾,山河变色。战争的结果,是丞相陆秀夫背负幼帝,蹈海赴死,南宋覆灭
,江山易主。珠澳史话,回避不了的第一个大节点,就是孤臣雨泪,椎心泣血。
澳门凼仔炮台角下横琴水道中行驶的船只(1925至1941年间)。(摘自《永不回来的风景
》,摄影者:若瑟 利维士 嘉德礼)
福船模型。福船是宋代中国南方航海的主要船型,大型福船总长度可达35米。(本图翻
拍自澳门博物馆)
「第一回之事件」
十字门
标签
公元1279年,一场震铄古今的庞大海战,在珠海、澳门之间的洋面十字门打响。云
水翻腾,山河变色。战争的结果,是丞相陆秀夫背负幼帝,蹈海赴死,南宋覆灭,江山
易主。珠澳史话,回避不了的第一个大节点,就是孤臣雨泪,椎心泣血。
当然,政权的覆灭并不意味着血脉的断绝。无论是在... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 32 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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t**g 发帖数: 784 | 33 这近乎是两条教育的平行线。
一条线是:成都七中去年30多人被伯克利等国外名校录取,70多人考进了清华北大
,一本率超九成,号称“中国最前列的高中”。
另一条线是:中国贫困地区的248所高中,师生是周边大城市“挑剩的”,曾有学
校考上一本的仅个位数。
直播改变了这两条线。200多所学校,全天候跟随成都七中平行班直播,一起上课
、作业、考试。有的学校出了省状元,有的本科升学率涨了几倍、十几倍——即使网课
在城市早已流行,还是令我惊讶。
过去两年,我采访过广西山区的“零一本”县;我也采访过北大的农村学生;我自
己在山东一所县中度过三年,和同学们每天6点起床,23点休息,学到失眠、头疼、腹
泻,“TOP5、TOP10”仍是遥不可及的梦。
我理所当然地怀疑,学校、家庭不同,在十几年间堆积起学生能力、见识、习惯的
巨大差异,一根网线就能连接这一切?
开设直播班的东方闻道网校负责人王红接说,16年来,7.2万名学生——他们称之
为“远端”,跟随成都七中走完了高中三年。其中88人考上了清北,大多数成功考取了
本科。
那种感觉就像,往井下打了光,丢下绳子,井里的人看到了天空,才会拼命向上爬。
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为了验... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 34 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠,而另一方面又有... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 35 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 36 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反... 阅读全帖 |
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S*******s 发帖数: 13043 | 37 滚动新闻: 东方网>>中国频道>>滚动新闻>>正文 保护视力色: 解读中国
人春节密码:回家祭祖成为部分人群信仰2011年1月27日 14:39
来源:中国新闻周刊 作者:李静睿 钱炜 陈薇 葛剑雄 刘炎迅 选稿:张侃理
中国人的春节密码
——我们是谁?我们来自何处?
不管其他的节日怎样被虚度,不管长长短短的假期怎样被“宅”与“消费”浸染,
华夏子民,无论身处我们地球的哪个角落,总是对农历正月初一——“春节”有着不可
替代的记忆和期盼。
这个绵延2000余年的华人“大节”,曾经被我们的民族赋予太多的寄托,国运的昌
隆、家族的凝聚、神灵的护佑
100年前,当新生的共和政府改传统农历的元旦为春节至今,一个世纪的沧海桑田
,中国经历了太多的战乱、革命、运动和变革。旧风俗的消失、新风俗的确立,世俗和
物质主义的盛行,使得春节,这个中华民族最为重要的节日在当今一些人心目中,也变
得平淡,不复记忆中的厚重。
近30余年来,空前未有的大变革让中国人经历了历史上少有的大范围迁徙流变。一
代、两代、三代的中国人,离开自己的父母之乡,在外面的世界打拼、奋斗,寻求机会
、财富和成功... 阅读全帖 |
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j****u 发帖数: 1413 | 38 新闻请见:http://www.ustcif.org/default.php/content/2130/
5月22日,IDG资本合伙人李丰为40余位中国科大校友做《TMT投资与行业趋势分析》演
讲。新东方出身的李丰语速极快,很多校友说“一走神就听不懂了”,李丰亦自述周全
(773)曾批评他“说话定语太多,让人跟不上。”但李丰的演讲极具信息量——演讲
完毕时,全场报以热烈掌声。
李丰与中国科大渊源深厚——他的父母分别为中国科大4系与8系教授。他在合肥出生,
1973-1987年在中国科大校园成长。他自承在科大校园内的小孩中,他是坏孩子。
娱乐虚拟化
李丰分享他对TMT行业趋势的三个观察,其一是“娱乐虚拟化”。前提是:移动设备造
成时间碎片化,与年轻一代的“刚性”娱乐需求。他以互联网发展史为例:互联网的发
展跟随85年左右生人的需求。一个明显的观察是,电子商务“品位甄别”的发展,历经
质量OK又便宜的个人用品、更复杂生活用品、轻度休闲用品,实际上是在不断满足一代
人从大学刚毕业,到消费能力和个人品味提升的不同阶段的需求。去年淘宝增速最快的
品类是棉麻材质的、有设计感的生活用品,也切合这一判... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 39 《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 40 端
是端點的意思
執其兩端 只有高端跟低端
沒有中端
簡單說
你自以為是中端而不是低端
那是你中產階級不切實際的幻想
在高端眼中 沒有中端
不是高端的你
只是還沒排到被驅趕的低端
中庸-第六章
子曰:「舜其大知也與!舜好問而好察邇言;隱惡而揚善,執其兩端,用其中於民,
其斯以為舜乎!」 |
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p***n 发帖数: 17190 | 41 至高無上莫非帝
帝端對低端開始實施端族隔離與端族專政
低端的對面不是高端而是帝端
帝端自然是至高無上的
甚至還有人一看到低端
就打出詐騙犯來
給端族隔離找上理由
真是糟糕啊
問題是
你
要站在低端這邊
還是帝端那邊?
你
是共產黨與民主的同盟軍
還是法西斯帝國軍? |
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f********t 发帖数: 6999 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 中南海里的年夜饭 毛泽东曾吩咐把剩菜端上来
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 25 11:08:53 2014, 美东)
中南海里的年夜饭 毛泽东曾吩咐把剩菜端上来
字号:小中大2014-01-25 10:29:16
更多
117
关键字 >> 春节年夜饭除夕中南海年夜饭大年三十中南海毛泽东周恩来邓小平节日谈
大年三十的年夜饭对于中国人来说意义重大,领导人也不例外。中南海的年夜饭有什么
特别之处吗?有多少山珍海味?
昨天(1月24日),《解放日报》刊发文章《那些年,中南海里的年夜饭》,作者王一
向大家讲述领导人过年吃什么。毛泽东年夜饭很简单,甚至还要吃剩饭。周恩来、邓小
平在除夕这一天要亲自下厨,为家人、朋友献上自己的拿手菜。
以下为王一撰写的《那些年,中南海里的年夜饭》:
领袖们的春节,大多忙于国家大事;可与此同时,他们也同普通人一样,期盼着与家人
团聚,吃顿热乎的年夜饭。
老一辈领袖们年夜饭里的许多佳话、轶闻,至今还为人们津津乐道。
... 阅读全帖 |
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s********i 发帖数: 17328 | 43 会议软件怎么可能是端到端加密?端到端加密怎么开会?端到端那是打电话。 |
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Z********n 发帖数: 796 | 44 转贴:从入门到精通——公知速成手册(端宏斌)
在没有互联网、没有博客、没有微博的年代,知识分子是一项很崇高的职业,特别是公
共知识分子(简称公知),这是知识分子群体中最亲民的一类人,他们肩负着开启民智
、引导舆论的作用。要想成为一个合格的公共知识分子颇不容易,然而互联网改变了这
一切,现在我们有能力进行公知的大规模批量化生产。力求在最短的时间内,将一个普
通人改造成一名合格的公知,即使他是个半文盲也没关系。我们力求将象牙塔里的东西
,普及到寻常百姓家。朋友们,你做好准备了吗?你对自己有信心吗?那就让我们开始
吧!
简单地说,成为一名公知是非常拉风的事儿。首先,你的粉丝数量会有几个数量级
的跃升,你就算把上厕所没纸这等事儿发上微博,都有数千人帮你转发、评论、分享;
其次,你会掌握道德的制高点,也就是说,你想骂谁就骂谁,想黑谁就黑谁,被骂
被黑的人,几乎不会有还手之力。你甚至还获得了一项“免费造谣”的特权,你造谣传
谣不需要承担任何法律责任,谁敢禁止你说话,谁就是破坏言论自由。另一项重要的身
份特权是“无量质疑”,你可以自由的质疑任何人任何事;
再次,如果你干得好,美国的大使馆领事馆会... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 45 央行930新政启动房贷证券化 将撬动10万亿进楼市
央行930新政启动房贷证券化 将撬动10万亿进楼市
2014年10月11日 06:33
来源:经济观察报
7618人参与 323评论
地产新金融时代:十万亿MBS想象
陈哲万晓晓
今天,如果您是一位房屋按揭贷业务的优质客户,可能享受的是银行申请名单上更靠前
的位置。未来,您或许可从银行拿到更低的利率,但房屋被抵押给了一家券商,而直接
借钱给你的,可能是公积金中心,或者,一位买养老险的大妈。
这是一个MBS(Mort-gage-Backed Security住房抵押贷款支持证券)的理想模型。起源
华尔街的这个金融产品,旨在增强房贷资产的流动性以增加金融机构对个人住房贷款投
放能力,或许将改变未来中国住房市场的生态。
9月30日,央行、银监会联合出台《关于进一步做好住房金融服务工作的通知》,放松
了对与自住需求密切相关的房贷政策,并鼓励银行通过发行MBS和期限较长的专项金融
债券等筹集资金以增加贷款投放。
尽管放松房贷更吸引房地产市场的眼球,但还是有许多观察者将焦点放到MBS、长久期
金融债券这类关键词上。
“既是救市,也是改革。”民间独... 阅读全帖 |
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c****x 发帖数: 6601 | 46 http://www.bbc.com/zhongwen/trad/world_outlook/2016/01/160116_world_outlook_indonesia
印度尼西亞是世界上人口最多的穆斯林國家,這個國家原有的伊斯蘭傳統存在著被伊斯
蘭原教旨主義取代的危險嗎?
有一次在印尼首都雅加達市中心的伊斯蒂克拉爾大清真寺前,我遇到眾多的穆斯林祈墩
摺br />
許多身著傳統穆斯林服裝的青年學生紛紛上前拉著我,爭相和我照相。最後我被簇擁在
他們中間,每個人都在鏡頭前豎起了大拇指,面帶微笑。
我去過全世界很多的清真寺,但從來沒有受到過這樣熱情友好的接待。
我後來把這段經歷講給了葉尼·瓦希德,她說這並不令人驚訝。
葉尼·瓦希德是在雅加達的一個宗教研究中心的創辦人,也是已故印尼前總統瓦希德的
女兒。
她說,這是典型的印尼伊斯蘭教,也就是群島伊斯蘭教的表現。
「它強調溫和,寬容以及保護少數人的權益,實際上就是強調一種和諧的生活。」
「所以說,如果你在這裏看到一位穆斯林婦女和一名修女手拉手走在一起,這並不奇怪
。」
群島伊斯蘭教是在幾個世紀的時間裏形成的,來源於世界不同的地方,最初同印度教以... 阅读全帖 |
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q*****i 发帖数: 334 | 47 “忘八端”的李洪志
发布日期:2015年03月12日 文章来源:凯风网
作者:志良
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八端,即:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,是孔圣人的德育内容的全部精髓,
是中华民族一直以来的传统美德,是一个人作为社会一份子安身立命的根本,也是我们
每一个人应该恪守的行为准则。而王八蛋作为汉语北方话中一个富于侵略性及普遍的脏
话,即是由忘八端的谐音发展而来,而与王八无关,这也说明古人对八端的推崇和对“
忘八端”的憎恶。笔者在此称李“主佛”为“忘八端”丝毫没有骂人的意思,而是想单
纯从传统道德观的角度分析李“主佛”的人品。
孝:是孝顺、孝敬,是报答父母养育之恩,是为人子女的本份。所谓“百善孝为先
”,说的就是孝是对于一个有德行的人最首要的要求。李“主佛”自诩“佛”,理应比
普通人更懂得孝的真谛,理应比普通人更加有孝心、尽孝道。可我们看到确是李“主佛
”肆意篡改出生日期、恶意诅咒亲生母亲的不孝行径,仅就此而言,李洪志算不上一个
孝顺的“佛”。
悌:是悌敬,是兄弟手足之间的互敬互爱、互相帮助... 阅读全帖 |
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