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发帖数: 12375 | 1 马云：为市场立心，为商人立命，为改革开放继绝学，为新经济开太平
“北宋张载有‘横渠四为’：为天地立心，为生民
立命，为往圣继绝学，为万世开太平。湖畔大学也
要有四为——为市场立心，为商人立命，为改革开
放继绝学，为新经济开太平。”
昨日上午，湖畔大学第三届开学典礼在杭州举行，
校长马云提出“湖畔四为”，表示湖畔大学的使命
就是培养更多有责任、有担当、有情怀的中国企业
家群体。
在一期、二期学长和校董们的集体见证下，44名来
自不同领域的企业家学员由校长马云亲自授予校
徽，开始了为期三年的湖畔之旅。
马云在致辞中表示，未来30年，中国作为世界第二
大经济体，将会在世界上担当巨大的责任，担当时
代的发展，而中国对世界的担当，无论是经济还是
外交，都离不开强大的经济支持，中国企业家今天
必须要准备好这份担当。
“希望未来30年，你们能够成为榜样，未来30年，
湖畔大学所诞生的一批真正的企业家，能够担负起
未来整个世界经济的担当。我们每个人做一点点都
会影响很多，企业家的影响尤其之大。所以要面向
全球、面向未来，做‘好企业’，而不是‘大企
业’。”马云寄语现场学员。
上午10点30分，授徽仪式... 阅读全帖 |
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发帖数: 12375 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
马云：为市场立心，为商人立命，为改革开放继绝学，为新经济开太平
“北宋张载有‘横渠四为’：为天地立心，为生民
立命，为往圣继绝学，为万世开太平。湖畔大学也
要有四为——为市场立心，为商人立命，为改革开
放继绝学，为新经济开太平。”
昨日上午，湖畔大学第三届开学典礼在杭州举行，
校长马云提出“湖畔四为”，表示湖畔大学的使命
就是培养更多有责任、有担当、有情怀的中国企业
家群体。
在一期、二期学长和校董们的集体见证下，44名来
自不同领域的企业家学员由校长马云亲自授予校
徽，开始了为期三年的湖畔之旅。
马云在致辞中表示，未来30年，中国作为世界第二
大经济体，将会在世界上担当巨大的责任，担当时
代的发展，而中国对世界的担当，无论是经济还是
外交，都离不开强大的经济支持，中国企业家今天
必须要准备好这份担当。
“希望未来30年，你们能够成为榜样，未来30年，
湖畔大学所诞生的一批真正的企业家，能够担负起
未来整个世界经济的担当。我们每个人做一点点都
会影响很多，企业家的影响尤其之大。所以要面向
全球、面向未来，做‘好企业’，而不是‘大企
业’... 阅读全帖 |
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发帖数: 65 | 3 了凡四训讲记
（立命之学）
净空法师讲述
前言
立命之学
前言
这本书虽然不是佛经，但是要把它当作佛经一样尊重。民国初年，净宗印光大师，一生中
对这本书极力提倡。他的弘化社，印送这本书约在百万册以上。由此可知，印祖对这部书
的重视。不仅如此，而且还不断提倡，教我们研究、实行、讲说。
［诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教］。这是诸佛的法印。佛法是讲原则，是讲
道理的。所以，佛经有五种人说，除佛之外，其余弟子、天、仙、化人所说的，只要和佛
说的宗旨一样，不违背佛的原则，佛都承认它是佛经。
我们看看这本书的内容，都是讲［诸恶莫作，众善奉行，自净其意］。等于佛经。佛是讲
理的，并不是只有佛自己说的，才称为佛经。这就是佛教值得人尊敬，值得人赞叹的地方
。因此凡是符合佛陀教育的原理、原则，我们都应该看成经典。尤其是这本书，经过祖师
的证明，一再提倡，它是我们学佛的根基。不但是学佛的基础，也是一般人在社会上安身
立命的根本。
创造命运是有一套学问，它是有理论、有方法的。这些理论方法就在这本书中。本书的分
量虽然不多，但对于这方面确实掌握住纲领。所以我们想要改造命运，创造命运。乃至学
佛真正有所成 |
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发帖数: 867 | 4 了凡四训
http://bookgb.bfnn.org/books/0112.htm
袁了凡居士著
立命之学
改过之法
积善之方
谦德之效
第一篇 立命之学
余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心
也。
后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。语余曰：子仕路中人也，
明年即进学，何不读书？余告以故，并叩老者姓氏里居。曰：吾姓孔，云南人也。得邵
子皇极数正传，数该传汝。余引之归，告母。母曰：善待之。试其数，纤悉皆验。余遂
起读书之念，谋之表兄沈称，言：郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。余
遂礼郁为师。
孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名
数皆合。
复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一
大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。余备
录而谨记之。
自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗
当出贡；及食米七十余石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。
后，果为署印杨公所驳，直至丁卯年，殷 |
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发帖数: 867 | 5 了凡四训
http://bookgb.bfnn.org/books/0112.htm
袁了凡居士著
立命之学
改过之法
积善之方
谦德之效
第一篇 立命之学
余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心
也。
后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。语余曰：子仕路中人也，
明年即进学，何不读书？余告以故，并叩老者姓氏里居。曰：吾姓孔，云南人也。得邵
子皇极数正传，数该传汝。余引之归，告母。母曰：善待之。试其数，纤悉皆验。余遂
起读书之念，谋之表兄沈称，言：郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。余
遂礼郁为师。
孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名
数皆合。
复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一
大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。余备
录而谨记之。
自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗
当出贡；及食米七十余石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。
后，果为署印杨公所驳，直至丁卯年，殷 |
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发帖数: 867 | 6 了凡四训白话篇
http://bookgb.bfnn.org/books/0619.htm
明朝袁了凡进士原著
民初黄智海先生演述
了凡弘法学会整理
第一篇 立命之学
第二篇 改过之法
第三篇 积善之方
第四篇 谦德之效
整理人的话
附录 云谷禅师授袁了凡功过格参云栖大师自知录
了凡四训这本书，是中国明朝袁了凡先生所作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运
的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验；并且以他
自己改造命运的经验来‘现身说法’；读了可以使人心目豁开，信心勇气倍增，亟欲效
法了凡先生，来改造自己的命运；实在是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的
好书。
但是了凡四训的原著，是用文言文写的；对现代人而言，阅读起来比较吃力，而且不太
容易懂，民国初年的黄智海先生，为了使这本书能让大家受益，所以用白话文不厌其烦
详尽的注解，可以说是用心良苦，功德无量；黄先生的白话注解在民间流传很广，它的
优点是内容丰富详尽，缺点则或许是过于繁琐些；而现代人比较缺乏耐心，可能会因此
而影响读这本书的兴趣，以致在有形无形中，使这本好书的影响力减弱，实在很可惜！
了凡弘法学 |
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z**n
发帖数: 22303 | 7 世所流传的《了凡四训》，是了凡先生晚年写的四篇训子文。民国初年，由于灵岩山印
光大师的阐扬，流通日广。净空法师也提倡这本书，着有《了凡四训讲记》，录制有录
音带及光碟片，流传世界各地。净师的皈依弟子们且组织了‘了凡弘法学会’，专门弘
扬这本书，以期对社会风气有所改善。
《了凡四训》是晚清曾国藩最推崇的道德范本和人生智慧书，把它列为子侄必读的第一
本书，有人还把它誉为“中国古代最伟大的教育学着作”。此书不但流传中国各地为高
层文化人所推崇，被奉为“圣经”，而且还流传日本对日本的政治和经济界产生了深远
的影响。
日本汉学家安冈正笃先生赞叹此书是“人生能动的伟大学问”，建议日本天皇及历任道
相视之为“治国宝典”，应当熟读、细读、精读；有志于执政者应详加研究；全国上下
，无论为官为民从政从商，无论是为人父母为人师表，无论是科学家艺术家律师乃至受
刑人，凡是希望有所作为的人都必须再三研读此书。
民国初年，印光大师极力提倡民众易于接受的浅显的《了凡四训》、《感应篇》及《安
士全书》。当代大德净空法师也一生致力于《了凡四训》等经典的宣讲。
《了凡四训》没有华丽的辞藻，说的都是实实在在的东西，其根源意... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 8 一、一切都是命半點不由人
我童年就失去了父親，母親命我放棄科舉功名改學醫術。她老人家說：「學習醫術可以
養生活己，也能濟世活人，而且醫術高明，名滿天下，這也是你父親的願望。」因此我
聽從了母親的意思，放棄了考試作官的念頭
，而改學醫術。
有一天，在慈雲寺遇到了一位道貌岸然，酷若神仙的老人，我很禮貌地跟他打招呼，他
告訴我說:「你有作官的命，明年就是秀才，為什麼不讀書呢?」
我只好告訴他原因，並請教老人姓名與府居。
老人說:「姓孔，雲南人。得有『邵子皇極經世』正傳，命該傳你。」
於是我就接引孔老人回到家裡暫住，並將情形告訴了母親。
母親要我好好的招待他老人家，並屢次試驗老人的命學理數，竟然不管巨細都非常靈驗
準確，因此我就相信孔老人的話，而開始讀書，準備考秀才。
孔老人就為我起數算命說:「縣考童生必得第十四名，府考得第七十二名。提學考試得
第九名。
到了次年，三處考試真的都考取了，而錄取的名次也確實都符合老人的預言。因此我就
再請老人為我卜占終身之吉凶禍福。
孔老人算定的結果，說我某年會考上了第幾名，某年補上廩生缺，某年當貢生，而後某
年入選為四川知縣，在任三年半即離職歸鄉，五十三歲八月... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 8758 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Sat May 24 18:05:45 2008) 提到:
劝同学们仔细看看，前人经验之谈啊。
《了凡四训》白话篇－－民初黄智海先生演述
第一篇 立命之学
所谓‘立命’，就是我要创造命运，而不是让命运来束缚我。本篇立命之学，就是讨论
立命的学问，讲解立命的道理。袁了凡先生将自己所经历，所见到改造命运种种的考验
，告诉他的儿子；要袁天启不被命运束缚住，并且应竭力行善，“勿以善小而不为”；
也必须努力断恶，“勿以恶小而为之”；如此，则一定可以改变自己的命运，所谓“断
恶修善”，“灾消福来”，这是改造命运的原理。
【千人千般命呀！命命不相同，明朝袁了凡，本来命普通，遇到孔先生，命都被算中；
短命绝后没功名，前世业障真不轻，庸庸碌碌二十年，一生命数被算定，云谷禅师来开
示，了凡居士才转命呀！才转命。】
我童年的时候父亲就去逝了，母亲要我放弃学业，不要去考功名，改学医，并且说：学
医可以赚钱养活生命，也可以救济别人。并且医术学得精，可以成为名医，这是你父亲
从前的心 |
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z**n
发帖数: 22303 | 10 命的确有，改变也不容易，不过并不是说不可能改变。
袁了凡原名袁黃，字坤儀，在考科舉之前由相命之人以皇極數推測其未來功名，結果都
一一應驗，因此認為命運不可改變，且命運中他將於53歲壽終，且無子嗣。然之後於
1569年遇見雲谷禪師，透過雲谷禪師教導準提咒與解說命運（數）其實可以改變之後，
積極為善助人，因此改變自身的命運，不僅未於53歲壽終，且生下兒子，並於69歲那年
寫下「了凡四訓」。了凡四訓正是袁要給兒子的訓示：以多行善積福，使命運可以自主
改變。
自古以來，一般人都被命運所控制，而身不由己，只有明理之人，命運約束不了他，正
所謂:「賢達之人能安命也。」
「了凡四訓」，世人幾乎都曉得是改造命運的寶典。有福份的人，大都能於獲得此書之
後，細心閱讀，進而立定志向，力行實踐，以化疾病於無形，掃除窮困的威脅，消除生
活的煩惱，達到化凡入聖的境界。
「了凡四訓」，作為修身之銘言，人人可以成聖成賢。用為處世之準則，舉世得以消除
災難與業障。確實是自救救人的最佳捷徑。
「了凡四訓」，語解精編，內容通俗明朗，又不失原著「了凡四訓」的主旨。讀者諸君
或者會因程度不一，觀念不同，而有見仁見智的觀點，然其... 阅读全帖 |
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a*******n
发帖数: 237 | 11 （说起算命，我转一个。作者袁了凡，文章是他自己讲给他儿子听的。本是古文。转的
是翻译过的白话文。我姑妄转之，大家姑妄听之）
我童年的时候父亲就去逝了，母亲要我放弃学业，不要去考功名，改学医，并且说：学
医可以赚钱养活生命，也可以救济别人。并且医术学得精，可以成为名医，这是你父亲
从前的心愿。
后来我在慈云寺，碰到了一位老人，相貌非凡，一脸长须，看起来飘然若仙风道骨，我
就很恭敬地向他行礼。这位老人向我说：你是官场中的人，明年就可以去参加考试，进
学宫了，为何不读书呢？
我就把母亲叫我放弃读书去学医的缘故告诉他。并且请问老人的姓名，是那里人，家住
何处；老人回答我说：我姓孔，是云南人，宋朝邵康节先生所精通的皇极数，我得到他
的真传。照注定的数来讲，我应该把这个皇极数传给你。
因此，我就领了这位老人到我家，并将情形告诉母亲。母亲要我好好的待他。并且说
：这位先生既然精通命数的道理，就请他替你推算推算，试试看，究竟灵不灵。
结果孔先生所推算的，虽然是很小的事情，但是都非常的灵验。我听了孔先生的话，就
动了读书的念头，和我的表哥沈称商量。表哥说：我的好朋友郁海谷先生在沈友夫家里
开馆，收学生读... 阅读全帖 |
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发帖数: 61690 | 12 默克尔送温家宝小说
温家宝和默克尔是政坛上出名的好朋友。2008年10月，默克尔会见温家宝时送上了一本
中国作家李洱的小说——德文版的《石榴树上结樱桃》。这是一本关于中国农民和农业
问题的小说，在德国备受好评。如今已被改编成电影。故事以一个村级选举为线索，描
写了在权力的诱惑下，人们的自尊、良知受到了考验，权力开始侵蚀这片净土。
2007年4月温家宝在日本访问。日本立命馆大学为他准备了三本书作为礼物。《字统》
、《字训》、《字通》是立命馆大学一位过世教授白川静的三本汉学著作，讲的是汉字
从甲骨文到金文的演变、日本对汉字的阅读方法和汉字发音的变化等内容，被誉为日本
汉学界的三部曲。
作为回礼，温家宝也赠送了立命馆大学一套四库全书。2009年，温家宝更是一口气送了
剑桥大学20万册书。但这20万册书非常轻，因为它是一套电子书数字图书馆系统，由温
家宝亲笔提名《中华数字书苑》。 |
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发帖数: 632 | 13 清末民初汉冶萍公司与八幡制铁所比较研究
李海涛
——以企业成败命运的考察为核心
内容提要：汉冶萍公司和八幡制铁所为中日两国历史上的重要钢铁企业。清末民初，两
家企业呈现出一成一败的迥异命运。就先天发展条件而言，两家企业各具优势，也各有
不足，并不必然决定此后的命运。抛开微观层面的企业经营管理因素不论，汉冶萍公司
和八幡制铁所命运各异，应从更宏阔的国家层面考察。由于近代中国积贫积弱，政府无
法持续有效提供钢铁企业发展所必须的各项扶植政策，使汉冶萍不得不直面激烈的市场
竞争。然清末民初中国国内钢铁市场的有效需求十分有限，汉冶萍不得不转而依靠日本
市场，最终沦为日本钢铁产业的附庸。相比之下，日本政府自始至终大力扶植八幡制铁
所，推动企业规模不断扩张，加之日本工业化迅猛发展，为八幡制铁所的发展提供了充
足的市场空间。这为八幡制铁所的经营成功奠定坚实基础。国家扶植力度大小和市场环
境优劣是导致两家企业一成一败命运的核心因素。
关键词：汉冶萍公司 八幡制铁所 钢铁工业 政府政策 市场环境
汉冶萍公司和八幡制铁所同为中日两国历史上的著名钢铁企业，前者被视为“中国钢铁
工业的摇篮”，[1]后者... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 216 | 14 此文可为家版的参考书，请斑竹置顶，
王凤仪嘉言录 （http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html）
前 言
王凤仪老善人（1864——1937年）是位农村长工，未曾读书，因笃行忠、孝，自诚而明。年三十五，往救友人杨柏，行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁，父逝世，守墓至百日，大彻大悟，发明性理疗病法，讲病化世，普度群伦。
王善人讲道，语似俚俗，而意境深远，均由自性中所流露，不拘经教，权宜说法，活泼自然，不仅足为圭臬，且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说：“人是什么性，就有什么命。木性人招难，火性人受苦，土性人受 累，金性人受贫，水性人受气。（以上为五阴性）”又说：“身界人主贱，心界人主贫，意界人主富，志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐，都掌握在自 己手中。欲窥全豹，就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善？什么是恶？做事合乎道理就是善，悖乎道理就是恶；把事做好就是善，把事做坏就是恶；存心公就是善，存心私就是恶。
○世上有三大恶人，盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖 |
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发帖数: 19398 | 15 http://www.storm.mg/lifestyle/51227
編按：本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第二封信：〈 汽油和機油〉。
施懿宸國中考上資優班後，父母決定讓他專心學業，那個決定讓許多資深棋迷至今感到
惋惜，施懿宸本人也深覺遺憾、甚至自卑，沈君山以資深業餘棋手的身分，勸勉徒弟轉
換心境，迎接與原先預想不一樣的真實人生。
----------------------------------------
懿 宸：
收到你的聖誕卡很久了，因為正忙著別的事，又想好好給你回封信，就耽擱了。
你怎麼說不敢跟人提是我的徒弟呢？其實是恰如其分。師父是業餘高手，早年因緣際會
，得過幾次美國圍棋冠軍，你今日在業餘棋界的「成就」雖聲名不如師父當年，那只是
因為其他因素，實際上可能已超過我。
就算徒弟未出名、台灣職棋水準 也不覺得遺憾
我在十六年前（一九八六年）寫給你的信〈莫教浮雲遮望眼〉，其實是寫給所有有志職
業棋士的所謂「神童」的，被收入一本國中教科書，也收入我的《浮生三記》。所以，
你是我唯一的徒弟，是大家都知道的事。而你沒能像張栩那樣，在圍棋上出名，我是並
不覺得遺憾的。
我... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 16 http://www.storm.mg/lifestyle/51227
編按：本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第二封信：〈 汽油和機油〉。
施懿宸國中考上資優班後，父母決定讓他專心學業，那個決定讓許多資深棋迷至今感到
惋惜，施懿宸本人也深覺遺憾、甚至自卑，沈君山以資深業餘棋手的身分，勸勉徒弟轉
換心境，迎接與原先預想不一樣的真實人生。
----------------------------------------
懿 宸：
收到你的聖誕卡很久了，因為正忙著別的事，又想好好給你回封信，就耽擱了。
你怎麼說不敢跟人提是我的徒弟呢？其實是恰如其分。師父是業餘高手，早年因緣際會
，得過幾次美國圍棋冠軍，你今日在業餘棋界的「成就」雖聲名不如師父當年，那只是
因為其他因素，實際上可能已超過我。
就算徒弟未出名、台灣職棋水準 也不覺得遺憾
我在十六年前（一九八六年）寫給你的信〈莫教浮雲遮望眼〉，其實是寫給所有有志職
業棋士的所謂「神童」的，被收入一本國中教科書，也收入我的《浮生三記》。所以，
你是我唯一的徒弟，是大家都知道的事。而你沒能像張栩那樣，在圍棋上出名，我是並
不覺得遺憾的。
我... 阅读全帖 |
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发帖数: 1267 | 17 宋明理学对自然秩序与道德价值的思考
作者：丁为祥 文章发于：乌有之乡 点击数：641 更新时间：2009-6-15
【字体：小 大】
http://www.wyzxsx.com
儒学的核心问题是天人关系问题，这一问题不仅表现为子贡“夫子之言性与天道，不可
得而闻也”的感慨，表现为司马迁“究天人之际，通古今之变”的宏愿，而且也表现在
张载“性与天道合一存乎诚”的论定中。因此，这一问题完全可以说是贯彻儒学始终的
问题。但对于这种贯彻始终的重大主题，不同时代的儒学却可以根据不同的视角作出完
全不同的探索与回答，——这又构成了儒学发展的历史性与时代性；而不同时代的儒学
，其借以区别的标志，往往也就体现在其对天人关系之不同的把握视角上。
具体到宋明理学来说，它的一个根本性的任务，就是要对天地万物作出本体论的思考和
论证；而这样一种任务，同时也表现着其作为新儒学对佛老之空、无本体伦的一种创造
性的回应。至于张载的“为天地立心（志），为生民立命（道），为往（去）圣继绝学
，为万世开太平”[①]，其实也正表现了理学家经天纬地的关怀。但是，当理... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 默克尔送温家宝小说《石榴树上结樱桃》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 6 16:06:02 2013, 美东)
默克尔送温家宝小说
温家宝和默克尔是政坛上出名的好朋友。2008年10月，默克尔会见温家宝时送上了一本
中国作家李洱的小说——德文版的《石榴树上结樱桃》。这是一本关于中国农民和农业
问题的小说，在德国备受好评。如今已被改编成电影。故事以一个村级选举为线索，描
写了在权力的诱惑下，人们的自尊、良知受到了考验，权力开始侵蚀这片净土。
2007年4月温家宝在日本访问。日本立命馆大学为他准备了三本书作为礼物。《字统》
、《字训》、《字通》是立命馆大学一位过世教授白川静的三本汉学著作，讲的是汉字
从甲骨文到金文的演变、日本对汉字的阅读方法和汉字发音的变化等内容，被誉为日本
汉学界的三部曲。
作为回礼，温家宝也赠送了立命馆大学一套四库全书。2009年，温家宝更是一口气送了
剑桥大学20万册书。但这20万册书非常轻，因为它是一套电子书数字... 阅读全帖 |
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发帖数: 3402 | 19 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31268
剑申鹄
最近先后有三位朋友陆续在交谈中表示，“救中国”乃至“救世界”要用儒家思想。先
不说中国要不要救、该不该救、有没有救、该怎么救，先问什么是儒家思想？回答不尽
相同，告诉我说《论语》不过是小儿科的识字课本，说其中博大精深的东东是在《论语
》之后。追问大在何方深到何处，回答也语焉不详，但都提到了“横渠四句”，都有以
此为儒家思想的核心佳肴之意。
本人中学时候到处乱翻书，曾遇到过“横渠四句”，只觉得排比句排得很酷很高大全，
但对其内容却似懂非懂，不甚了了，也就不求甚解，在读书笔记上抄了一遍以后就随它
去了。后来与之再次相见，却是缘起在美国华人里遇到的一位小忽悠，那是一位说出话
来好像都很伟光正，做起事来却好像都是有头无尾的仁兄，实在想不起他的真名，只记
得他姓张，我记忆中记他为张孙子。
对不起，每个人都是某两个人的孙子，每个姓张的男人都可以是张孙子，为何此仁兄独
得此名？剑某是否有不厚道乱骂人之嫌？
误会了。我把他记为张孙子事出有因。此公每逢与人初次见面自我介... 阅读全帖 |
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发帖数: 13923 | 21 快乐人生—觉真法师文摘
1)有人强调运气。不错，生命历程中会有逢运、背运。但是，运气从何处来？运气从人
际关系来，从你良好的心态来。你的心态不好，你的人缘不好，运气就会从你身旁悄悄
滑过。运由心生，信不信由你。
2)人世间的一切，皆由因缘而生。人一生的遭遇，皆由因缘而起。有的人，办事很顺，
吉星高照，可能他的人缘很好；有的人谋事不成，倒霉连连，可能他的人缘很差。在相
同的环境下，会有不同的遭遇或人生经历，这不奇怪，这是各人的因缘不同。缘不到，
不要自馁，不要失去信念；缘到时，自然顺风顺水。天无绝人之路，人无绝望之理。
3)我们常说：知识重要。可是经纶满腹的书呆子却有不少。于是，能力比知识重要。可
是，能力可以干好事，也可以干坏事。于是，素质比能力重要。最可贵的素质是什么？
是悟性。于是，悟性比素质更重要。悟性在哪里？悟性在自心。
4) 反求诸己，才能最终解决问题。所谓“自助人助，人助天助”，即是此理。你自己
都不肯帮助自己，别人还会帮助你吗？
5)现在社会上，许多人不懂得顺缘、随缘，就当然不能随境自在。不能随境自在，也就
不容易安住。连安住都做不到，你还谈什么做事做人呢？
6)世间多少... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 22 看看再下结论贝。。怎么说也是儒家出来的人物。。
网上的一些网友写的读后感也挺好的。。
我是在几个月前就有师兄向我推荐《王善人言行录》这本书的，但是在自己心里好象觉
得所谓善人不过是做做善事罢了，和学佛关系并不太大，也就没有在意。现在想来“我
慢”真的是很大的障碍，他阻止了我们学佛前进的脚步。但蒙佛菩萨慈悲不弃，我有一
天在QQ上看到一个师兄的个人简介里写着王凤仪十二字薪传，莫名的被吸引了，就点了
进去。我深深的被王善人对人性五行分析之透彻所折服。心里想这一定是一个高修行的
大德所写呀。
这时以前的师兄又向我再次推荐王善人法，并把《言行录》电子版传给我了，我就正式
开始看了。以上是我接触这本书的因缘。
看了王老善人的介绍，我才知道王老善人没有上过学，从小就给人做长工，后来却能够
明心见性，讲病救人，创办女子义学，影响到整个东北三省。很有六祖大师闻一句《金
刚经》开悟的味道，这让我更想知道他是如何做到的了。
看了王凤仪善人行道实录，我发现自己要学习的东西真是太多太多了。而我体会最深，
也是最缺的就是“孝”和“要立命”。
首先是“孝”。王善人在很小的时候就知道了要孝，要不让母亲难过。小到一个... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 970 | 23 应日本STS论坛主席的邀请，张杰校长于10月4日至7日出席了在日本京都国际会议
中心举行的2008年STS论坛（sinsu and tekunorozi sin）。张杰校长主持了论坛E3分
会的研讨会议，就人才引进与人才流失同世界各国的专家学者进行了深入的讨论。论坛
期间，张杰校长先后同世界许多著名大学的校长、诺贝尔奖获得者、跨国企业的总经理
进行了交流。
STS论坛每年10月在日本京都举行，论坛主题内容是科学和技术。论坛期间，各国
政府官员，著名科学家、企业家、诺贝尔奖获得者、大学校长等与会参加讨论。
另外，张杰校长访问了日本立命馆大学，与川口校长等进行了友好交谈，建议两校
在现在的交流基础上，提高交流水平，探寻两校之间实质性交流与合作的可能性，得到
了川口校长的积极响应。张杰校长还应邀参观了立命馆大学新校园和实验室，亲切会见
立命馆大学的我校留学生，嘱咐他们好好学习，注意身体，今后为国家的发展服务。
10月7日，张杰校长赴大阪参加上海交通大学-大阪大学第十三届学术研讨会。为了
进一步推动和扩大双方的学术交流与合作，研讨会前，张校长专门同大阪大学鹫田校长，
辻副校长、激光研究所三间所 |
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l****i
发帖数: 617 | 24 歪楼
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 关于敏感、共修等
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 7 13:31:54 2007)
>如果和同修坐受干扰，在外面人堆里坐，干扰不是更大？
>这里是有我不懂之处，所以才从一个现象的没变（我打坐不
>变，环境变）把两件事放在一起类比。
很简单, 共修是指 "共同修同一法门", 并共同有意 "愿" 一起打坐.
在外面人堆里坐又不是共修.
>请再详细讲解一下吧。
而共修之重要性是除了外在有鼓励作用之外. 内在之作用是1.法
门有法脉, 2.闻性乃周圆, 3.同门有共修意 "愿".
那起最大作用的是 "观" 音, "观" 光次之, 而作用是 "沾染" 业缘,
低修证等级的向各高修证等级沾染业缘.
比如假如共修当中有一位是四果者, 那位四果者, 日常是以个人
身份假立命(此可比喻成只一个点)以面对大家(正说法时除外),
而在共修时, 他是在"法性禅定慧定" 中, 因此他是以整个三界为
一个假立的命根去面对大家, (此可比喻成用无限个点), 故低修
证者可乘共修之 "愿" (即有意愿一起打坐),... 阅读全帖 |
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n***g
发帖数: 5027 | 25 【转】西藏"百日严打"破案率106%
发信站：格道网 http://www.gettao.com/
西藏"百日严打"打掉9个黑恶组织 破案率106%
杨支柱
来源: 中国新闻网(北京)
核心提示：西藏自治区人民政府30日上午举行发布会，邀请自治区公安厅通报近期开展
的“百日严打整治”专项行动。警方透露，在此次严打中，西藏全区共立命案50起，破
53起，命案现案破案率88%，总破案率106%。
中新网拉萨4月30日电 西藏自治区人民政府新闻办公室30日上午在拉萨举行新闻发布会
，邀请自治区公安厅通报近期开展的“百日严打整治”专项行动。警方透露，在此次严
打中，西藏全区共立命案50起，破53起，命案现案破案率88%，总破案率106%。
西藏自治区公安厅刑侦总队总队长平措在此间通报了有关情况。据介绍，自2009年11月
20日至2010年3月底，西藏警方组织组织全区各级公安机关开展了“百日严打整治”专
项行动。
严打行动自开展以来，在侦破命案、打黑除恶、治爆缉枪和打击“两抢一盗”(指抢劫
、抢夺、盗窃等三类多发性侵财案件)犯罪、毒品犯罪以及社会面治安管控等多个领域
、多条战线上开展了一系列打 |
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i***s
发帖数: 39120 | 26 两岁看《新闻联播》，7岁读《人民日报》，拍照时一副“不苟言笑”的表情，博文中屡次出现“审阅文件”、“欣然题字”等“大人式”的话语，13岁男孩、中国少先队武汉市总队副总队长黄艺博成了近期的网络热点人物。
昨天，黄艺博父母已将博客内容关闭。但网上的争论仍在持续有人认为让孩子从小就有政治兴趣没什么错；也有人质疑这样的孩子失去了儿童天性，其父母的教育方式失当。
这是一个什么样的少年？网上的炒作是否与传说中的少先队武汉市总队长的竞选有关？黄艺博的父母如何看待网友的评论？昨天，本报对话黄艺博的父亲黄宏章和母亲马晓丽。
【两岁看《新闻联播》，7岁看《人民日报》，这个说法断章取义，很不准确。】
京华时报：你觉得孩子这次突然受关注，源于什么？
马晓丽：主要是那篇“两岁看《新闻联播》，7岁看《人民日报》”的报道，还有儿子的博文和照片。报道中的说法断章取义，很不准确，但经过网络热炒，越说越过了。为了吸引眼球，一些网络新闻的标题更是离谱。事实上，我们从没说过孩子是天才，他只是普通家庭中的一个普通孩子。
京华时报：你说报道不准确，那准确的是什么？
黄宏章：我本人经常看《新闻联播》，就带着孩子一起看。其实黄艺博和... 阅读全帖 |
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k**o
发帖数: 15334 | 27 没明白你在说啥，满清当然发饷了，没少给过吴三桂。那么既然你说是清军，
满清自己的军队，自己不能裁军吗？吴三桂就因为7万裁军到3万，就造反，
所以我说，你吴三桂还是朝廷的官员吗？心里还有朝廷吗？既然是朝廷的
军队，凭啥不能裁？
裁军就是卸磨杀驴？吴三桂家族保持7万私军，千秋万代，朝廷负责军饷。
才是对得起吴三桂那点功劳？将军立命的基石不是军队，如果是军队的话，
那叫割据政权。朝廷所有官员立命的基石，一是圣眷，二是人脉，三是能力
。如果是靠军队的话，在中央强势的朝代，属于找死。
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J*******3
发帖数: 1651 | 28 习近平致辞全文
尊敬的马英九先生，各位朋友，大家下午好。
今天是一个非常特别的日子，两岸领导人见面，翻开了两岸关系历史性的一页。历史将
会记住今天。
曾几何时，台海阴云密布，两岸军事对峙，同胞隔海相望，亲人音讯断绝，给无数家庭
留下了刻苦铭心的伤痛，甚至是无法弥补的遗憾。
然而，海峡隔不断兄弟亲情，挡不住同胞对家乡故土的思念和对家人团聚的渴望。同胞
亲情的力量终于在上个世纪八十年代冲开了两岸封锁的大门。2008年以来，两岸关系走
上了和平发展的道路。过去七年，台海局势安定祥和，两岸关系成果丰硕，两岸双方和
广大同胞为此付出了大量心血。
正因为有了这七年的积累，两岸双方才能迈出今天这历史性的一步。在此，我要向所有
为推动两岸关系发展做出贡献的同胞和朋友表示衷心的感谢。
两岸关系66年的发展历程表明，不管两岸同胞经历多少风雨，有过多长时间的隔绝，没
有任何力量能把我们分开。因为我们是打断骨头连着筋的同胞兄弟，是血浓于水的一家
人。
当前，两岸关系发展面临方向和道路的抉择，我们今天坐在一起，是为了让历史悲剧不
再重演，让两岸关系和平发展成果不得而复失，让两岸同胞继续开创和平安宁的生活，
让我... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 251 | 29 为什么小马的发言会有不同版本?
馬英九致辭全文
【明報專訊】習先生，大陸與台灣代表團的各位女士、先生，以及在場的媒體朋友們，
大家午安，大家好！
廣告
今天，我與習近平先生分別以台灣與大陸領導人的身分，穿越66年的時空，伸手相握，
握着兩岸的過去與未來，也握着中華民族振興的希望，深具歷史意義。
22年前，也就是1993年的4月，台灣海基會董事長辜振甫先生與大陸海協會會長汪道涵
先生在新加坡會面，簽訂了4個協議，為兩岸制度化協商打下了基礎。12年前，也就是
2003年的10月，我在「東亞經濟高峰會」上，與新加坡建國總理李光耀資政對談。當時
我們都認為：「兩岸的發展，要以人民的利益為依歸。」
此刻，我和習先生相對而坐，共聚一堂，在我們背後的，是兩岸分隔超過一甲子的歷史
；在我們眼前的，是這幾年來，雙方致力「以對話取代對立、以和解替代衝突」的成果
；在我們的手上，是永續和平與繁榮的目標。此時此刻，海峽兩岸正大聲向全世界宣示
鞏固台海和平的決心，以及促進區域和平的信息。
這66年來，兩岸在不同的體制下發展，能夠從軍事對抗轉為合作交流，絕非朝夕之功。
7年多來，兩岸簽訂了23項協議... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 251 | 30 为什么小马的发言会有不同版本?
馬英九致辭全文
【明報專訊】習先生，大陸與台灣代表團的各位女士、先生，以及在場的媒體朋友們，
大家午安，大家好！
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今天，我與習近平先生分別以台灣與大陸領導人的身分，穿越66年的時空，伸手相握，
握着兩岸的過去與未來，也握着中華民族振興的希望，深具歷史意義。
22年前，也就是1993年的4月，台灣海基會董事長辜振甫先生與大陸海協會會長汪道涵
先生在新加坡會面，簽訂了4個協議，為兩岸制度化協商打下了基礎。12年前，也就是
2003年的10月，我在「東亞經濟高峰會」上，與新加坡建國總理李光耀資政對談。當時
我們都認為：「兩岸的發展，要以人民的利益為依歸。」
此刻，我和習先生相對而坐，共聚一堂，在我們背後的，是兩岸分隔超過一甲子的歷史
；在我們眼前的，是這幾年來，雙方致力「以對話取代對立、以和解替代衝突」的成果
；在我們的手上，是永續和平與繁榮的目標。此時此刻，海峽兩岸正大聲向全世界宣示
鞏固台海和平的決心，以及促進區域和平的信息。
這66年來，兩岸在不同的體制下發展，能夠從軍事對抗轉為合作交流，絕非朝夕之功。
7年多來，兩岸簽訂了23項協議... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 31 湖畔大学，一个极其危险的政治信号 资本巨头合流
送交者: 地富反坏 2017年12月07日
湖畔大学，一个极其危险的政治信号 资本巨头合流
文章来源: 凤凰网
如果说以前的资本巨头还是以各自利益为战的话，湖畔大学的产生，则标志着一个
危险的政治信号：资本巨头们有着合流的趋势。这是他们对中国正在发生的变局的新应
对，也是这些精英前台人物不甘于被操控的命运而要想独立自主而建立的新组织。
号称世界第一的湖畔大学
湖畔大学，号称由马云、柳传志、冯仑、郭广昌、史玉柱、沈国军、钱颖一、蔡洪
滨、邵晓锋等九名企业家和著名学者等共同发起创办。
但从其运营来看，教务长是阿里巴巴的曾鸣，基地设在杭州，马云为校长，毫无疑
问，这是以马云为核心的一个新组织。
湖畔大学从2015年开始第一期招生，第一届主要方向是互联网方向的创业精英，录
取36人，以80、70后居多，其中既有王利芬这样的业界名人，也有汪小菲这样的明星型
富二代。
2016年第二届的招生扩大到传统行业，录取39人，学生平均年龄也达到了37.3岁的
高龄，里面既有像杭州外婆家吴国平、西贝贾国龙这样的餐饮界大腕，也有58同城姚劲
波这样的互联网创业成... 阅读全帖 |
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n***g
发帖数: 5027 | 32 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: nanog (大家好), 信区: ChinaNews
标 题: 【转】西藏"百日严打"破案率106%
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 30 12:25:44 2010, 美东)
【转】西藏"百日严打"破案率106%
发信站：格道网 http://www.gettao.com/
西藏"百日严打"打掉9个黑恶组织 破案率106%
杨支柱
来源: 中国新闻网(北京)
核心提示：西藏自治区人民政府30日上午举行发布会，邀请自治区公安厅通报近期开展
的“百日严打整治”专项行动。警方透露，在此次严打中，西藏全区共立命案50起，破
53起，命案现案破案率88%，总破案率106%。
中新网拉萨4月30日电 西藏自治区人民政府新闻办公室30日上午在拉萨举行新闻发布会
，邀请自治区公安厅通报近期开展的“百日严打整治”专项行动。警方透露，在此次严
打中，西藏全区共立命案50起，破53起，命案现案破案率88%，总破案率106%。
西藏自治区公安厅刑侦总队总队长平措在此间通报了有关情况。据介绍，自2009年11月
20日至2010年 |
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s*******t
发帖数: 838 | 33 除了重走朱毛挑粮小道，学员们还先后到茨坪毛泽东同志旧居、茅坪中共湘赣边界
第一次代表大会会址等地接受革命传统教育，走访红军烈士后人，聆听革命先烈的英雄
事迹，参加解读井冈山精神的专题报告会，参观井冈山革命博物馆和井冈山烈士陵园
“2008年11月以来，为应对全球金融危机影响，各省市通过多渠道筹集资金，加大
城市基础设施和公益性项目建设投入力度，政府性债务等也成为社会各界关注和热议的
话题……目前，重庆政府性债务客观必要、投向合理、风险可控，但部分区县在政府性
债务管控上，仍有一些问题值得关注……”
这是去年12月10日，在市委党校中青班学习成果汇报会上，市财政局副局长陈元春
所做的发言。此刻她的身份不仅是官员，更是中青班140多名学员中的一个。发言题为
《地方政府债务与可持续发展思考》，是她参加本次培训的“毕业论文”，加上考察调
研，前后花了近一个月时间完成。
培训期间，学员们还深入基层参加“三进三同结穷亲”实践活动，前往井冈山接受
党性实践教育，赴国内知名大学进行考察研修，到军营体验军旅生活……
“这样的学习经历，促使我们都‘跳’出原有角色，反思自己的‘短板’和‘不足
’，从而更务实... 阅读全帖 |
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g********e
发帖数: 6425 | 34 批阅文件，欣然题字啥全是他爹搞的，坑爹啊。
两岁看《新闻联播》，7岁读《人民日报》，拍照时一副“不苟言笑”的表情，博文中
屡次出现“审阅文件”、“欣然题字”等“大人式”的话语，13岁男孩、中国少先队武
汉市总队副总队长黄艺博成了近期的网络热点人物。Mitbbs.com
昨天，黄艺博父母已将博客内容关闭。但网上的争论仍在持续有人认为让孩子从小就有
政治兴趣没什么错；也有人质疑这样的孩子失去了儿童天性，其父母的教育方式失当。
Mitbbs.com
这是一个什么样的少年？网上的炒作是否与传说中的少先队武汉市总队长的竞选有关？
黄艺博的父母如何看待网友的评论？昨天，本报对话黄艺博的父亲黄宏章和母亲马晓丽
。Mitbbs.com
【两岁看《新闻联播》，7岁看《人民日报》，这个说法断章取义，很不准确。】
Mitbbs.com
京华时报：你觉得孩子这次突然受关注，源于什么？Mitbbs.com
马晓丽：主要是那篇“两岁看《新闻联播》，7岁看《人民日报》”的报道，还有儿子
的博文和照片。报道中的说法断章取义，很不准确，但经过网络热炒，越说越过了。为
了吸引眼球，一些网络新闻的标题更是离谱。事实上，我们... 阅读全帖 |
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x***b
发帖数: 151 | 36 我觉得你说的不对。
15年前我也是愤青，也觉得为国捐躯是理所应当。
但是后来读了更多的书，看了更多的事，发现中国人历史上杀中国人的规模，次数，残
酷程度，南京大屠杀比起来也不过如此了。远的三国时期人口少了好几成不说，光是近
的国共内战，长春围城，就死了10万平民（龙应台的大江大海里看的————对龙应台
的立场我是不赞同的，但是该数据看来应该是有谱的。）再到后来的台湾白色恐怖时期
，大陆的文革。。。
所以我就觉得，但凡谈为国捐躯，不如谈谋生立命。如果国家对人民做的只是剥削和压
迫，人民为什么要这个国家呢？远的不用看，光看之前有多少人从中国来美国然后定居
就足以说明谋生立命才是个人最重要的事情。
诚然，国内民众多数注定生死于国内，处于团体利益考虑，需要鼓吹爱国主义。诚然，
我作为从小受中文教育长大的中国人，当然也希望中国富强，自己面目有光。但是，我
不觉得东北人当时不反抗日本有什么问题。东北清朝还是流放犯人的地方，当时中央政
府也没有直接的管辖，而东北军直接不抵抗撤退，而日本也没有大肆杀戮。站在东北百
姓的立场上，我想不出有什么理由要舍生卫国。
另外关于江浙。江浙虽然富庶，但是抗日并没有含... 阅读全帖 |
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c****i
发帖数: 788 | 37 總統馬英九談話全文：
馬習會馬總統開場白
104.11.7
習先生，大陸與臺灣代表團的各位女士、先生，以及在場的媒體朋友們，大家午安，大
家好！
今天，我與習近平先生分別以臺灣與大陸領導人的身分，穿越66年的時空，伸手相
握，握著兩岸的過去與未來，也握著中華民族振興的希望，深具歷史意義。
22年前，也就是1993年的4月，臺灣海基會董事長辜振甫先生與大陸海協會會長汪
道涵先生在新加坡會面，簽訂了4個協議，為兩岸制度化協商打下了基礎。12年前，也
就是2003年的10月，我在「東亞經濟高峰會」上，與新加坡建國總理李光耀資政對談。
當時我們都認為：「兩岸的發展，要以人民的利益為依歸」。
此刻，我和習先生相對而坐，共聚一堂，在我們背後的，是兩岸分隔超過一甲子的
歷史；在我們眼前的，是這幾年來，雙方致力「以對話取代對立、以和解替代衝突」的
成果；在我們手上的，是永續和平與繁榮的目標。此時此刻，海峽兩岸正大聲向全世界
宣示鞏固臺海和平的決心，以及促進區域和平的訊息。
這66年來，兩岸在不同的體制下發展，能夠從軍事對抗轉為合作交流，絕非朝夕之功
。7年多來，兩岸簽訂了2... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 38 央视强行切换镜头不让大陆民众听马英九讲话惹众怒(图)
11月7日下午，两岸领导人习近平、马英九在新加坡香格里拉大酒店会面。15时许，习
近平、马英九握手致意。这是两岸领导人首次会面。 中新社记者廖攀摄
央视直播两岸最高领导人会面，居然在习近平发表完讲话之后，就将直播镜头生生切断
，不让大陆民众亲耳听到随后马英九的讲话。此举一出，瞬间引爆网络，众网友议论纷
纷，民众对于央视直播的吐槽声一片。
网友的话：
这是谁做出的愚蠢决策?!真是无语了……
央视如此“全程直播”，必将引发舆论争议，也将以一种不光彩的方式，被记录进中国
电视新闻史!
哎！
这样举世瞩目的“历史性时刻”，本来是大陆舆论引导的绝佳时机，现在却因为耍直播
手腕而被国内外舆论笑话（现在社交媒体多是民众对于央视直播的吐槽）……
真是“不怕神对手，就怕猪队友”啊!
可悲!可怜!
附：马英九先生致词全文
习先生，大陆与台湾代表团的各位女士、先生，以及在场的媒体朋友们，大家午安，大
家好！
今天，我与习近平先生分别以台湾与大陆领导人的身份，穿越66年的时空，伸手相握，
握着两岸的过去与未来，也握着中华民族振兴的希望，深具历史意义。
22... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 459 | 39 習馬會」：馬英九講話全文
2015年 11月 7日
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馬英九與習近平Image copyrightReuters
Image caption
台灣總統馬英九稱兩岸領導人的會面深具歷史意義
兩岸領導人在中國內戰結束數十年後首次會面，台灣總統馬英九在會面時進行了講話，
以下是講話全文：
習先生，大陸與台灣代表團的各位女士、先生，以及在場的媒體朋友們，大家午安，大
家好！
今天，我與習近平先生分別以台灣與大陸領導人的身份，穿越66年的時空，伸手相握，
握著兩岸的過去與未來，也握著中華民族振興的希望，深具歷史意義。
22年前，也就是1993年的4月，台灣海基會董事長辜振甫先生與大陸海協會會長汪道涵
先生在新加坡會面，簽訂了4個協議，為兩岸制度化協商打下了基礎。12年前，也就是
2003年的10月，我在「東亞經濟高峰會」上，與新加坡建國總理李光耀資政對談。當時
我們都認為：「兩岸的發展，要以人民的利益為依歸。」
此刻，我和習先生相對而坐，共聚一堂，在我們背後的，是兩岸分隔超過一甲子的歷史
；在我們眼前的，是這幾年來，雙方致力「以對話取代對立、以和解替代衝突」的成果
；在我們手上的，是永續和平... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 5435 | 40 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lvxiao (绿小儿), 信区: LeisureTime
标 题: 这篇是挖了民国范儿伤痕文人公知母知们的坟了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 15 20:32:00 2015, 美东)
http://movie.douban.com/review/1508705/?start=0&post=ok#last
按：想为这部片子写几句话，但是看了林国华的文章，觉得没有必要。牛人就是牛人，
不服不行。
19世纪的俄罗斯文人是那么迷醉于所谓“高尚”的“文化”，以至于忘了去培养一
种在他们看来极其低贱的文化，一种一个民族藉以克服命运与暴力的威胁并体面地安身
立命的文化，一种古代的摩西和近代的彼得大帝曾经筹建过的文化：政治。由于缺失了
这种文化，19世纪的俄罗斯又是那么粗野，那么讽刺性地没有文化
1994年秋，我进北京大学比较文学研究所读硕士学位，跟乐黛云和刘小枫两位先生
研究19世纪俄罗斯文学与宗教哲学中的末世论问题，尤醉心于陀思妥耶夫斯基、别尔嘉
耶夫、舍斯托夫以及他们共同的精神之父———德意志极端神... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 41 孔子曰，“父为子隐，子为父隐，直在其中矣”。换句大俗话说，就是帮亲不帮理
老黑就是帮亲不帮理的典型，连咱们华人眼中的渣滓都帮，就因为他们是自己种族自己
社区的人。每次有老黑犯了事，犯事者的亲属，邻居，乡党都在媒体上信誓旦旦生成这
人是社区里的好孩子。奥巴马总统，为了帮亲，不管三七二十一就把老黑认作干儿子，
以总统身份发表讲话试图拯救干儿子，简直就是咱中华传统“父为子隐”的最高境界啊！
反过来看咱老中呢？孔孟传人哦，现在堕落成什么样子了？每次华人出事，不管冤枉不
冤枉，都有一群华人急着撇清关系，并举出当事者是傻逼活该一点不冤的一千条理由
再有，中国传统，不是喜欢标榜知识分子的社会使命吗？什么为生民立命。尼玛黑人知
识分子才是为生民立命的典范。黑人被人打死，虽然都是些文盲二流子老黑，社会底层
，但黑人知识分子为他们组织游行示威，不遗余力，黑人大学生在各大校园组织集会，
尼玛这才是中国传统知识分子的风骨，人读书就是为了给社会上需要帮助的人撑腰的，
否则书就读到狗肚子里去了。都读过唐代杜甫的诗吧，杜甫就是中国传统知识分子的典
型，“安得大庇天线寒士俱欢颜”。再回过头来看看当今北美华人社区那些所... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 42 http://www.360doc.com/content/17/0831/06/16429962_683458317.shtml
如果说以前的资本巨头还是以各自利益为战的话，湖畔大学的产生，则标志着一个危险
的政治信号——资本巨头们有着合流的趋势。这是他们对中国正在发生的变局的新应对
，也是这些精英前台人物不甘于被操控的命运而要想“独立自主”而建立的新组织。
号称世界第一的湖畔大学
湖畔大学，号称由马云、柳传志、冯仑、郭广昌、史玉柱、沈国军、钱颖一、蔡洪滨、
邵晓锋等九名企业家和著名学者等共同发起创办。
但从其运营来看，教务长是阿里巴巴的曾鸣，基地设在杭州，马云为校长，毫无疑问，
这是以马云为核心的一个新组织。
湖畔大学从2015年开始第一期招生，第一届主要方向是互联网方向的创业精英，录取36
人，以80、70后居多，其中既有王利芬这样的业界名人，也有汪小菲这样的明星型富二
代。
2016年第二届的招生扩大到传统行业，录取39人，学生年龄也达到了37.3岁的“高龄”
，里面既有像杭州外婆家吴国平、西贝贾国龙这样的餐饮界大腕，也有58同城姚劲波这
样的互联网创业成功人士，有顾家家居顾江... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 43 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: vuse (vuse), 信区: History
标 题: 有争议的湖畔大学，会带来东林之乱吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 9 15:32:00 2017, 美东)
湖畔大学，一个极其危险的政治信号 资本巨头合流
送交者: 地富反坏 2017年12月07日
湖畔大学，一个极其危险的政治信号 资本巨头合流
文章来源: 凤凰网
如果说以前的资本巨头还是以各自利益为战的话，湖畔大学的产生，则标志着一个
危险的政治信号：资本巨头们有着合流的趋势。这是他们对中国正在发生的变局的新应
对，也是这些精英前台人物不甘于被操控的命运而要想独立自主而建立的新组织。
号称世界第一的湖畔大学
湖畔大学，号称由马云、柳传志、冯仑、郭广昌、史玉柱、沈国军、钱颖一、蔡洪
滨、邵晓锋等九名企业家和著名学者等共同发起创办。
但从其运营来看，教务长是阿里巴巴的曾鸣，基地设在杭州，马云为校长，毫无疑
问，这是以马云为核心的一个新组织。
湖畔大学从2015年开始第一期招生，第一届主要方向是互联网方向的创业精英，录
取36人，以80、70后居多... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 44 题记：这是什么地方/依然是如此的荒凉/那无尽的旅程/如此漫长
——许巍《故乡》
一、
很高兴能有机会在吴文化的发源地苏州与长江商学院的同学们做个交流。
在当下这个严峻环境，讲细枝末节的上市、融资已无意义，我会更聚焦家国方向。在我
们这样一个资源被高度集中、板结、固化的环境里，在家国、时代大潮流的裹挟之下，
任何个体，能动的空间其实是微乎其微的。
家国大方向的错位和折腾，于历史、于国家，或许只是一个微小的转身，但于社会，于
家庭，则极可能是一代乃至几代人的不堪与不归。
姑苏本无城，永嘉之乱晋室衣冠南渡后方始兴盛。魏晋南北朝，是中国历史上最可悲的
一段时期：山河破碎，战乱不止，汉人如同鼠豚，被大肆驱赶屠杀， 整个汉民族在长
达300多年的时间里，被迫在自己祖先的土地上颠沛流离。作为承接汉民族重新繁衍生
息核心要地的姑苏，至今一脉相承，只有发展，从无中断，看似吴侬软语，但骨子里其
实一直斧钺铿锵，从来就不乏胸怀天下，自荐轩辕者。在此闲话商旅国是，再合适不过。
姑苏这块土地上最著名，也饱受争议的人，非伍子胥莫属。
他是从楚都逃亡至此，和屈原都因爱国，一并被后人在端午节祭奠。但他与屈原骨子里
其... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 作者: 李平
阿里巴巴董事局主席马云宣布将在明年9月10日卸任，还把自己名片上的第一个头衔改
为“老师”，以示“我想回归教育”的心愿。网络上不乏对马云部署全身而退是否嗅到
政治风险的猜测，也不乏对他重执教鞭能否回避政治风险的分析。虽然习近平重申教师
是人类灵魂工程师的地位、强调全社会要尊师重教，但马老师是否生逢其时？作为校长
、老师，他应如何对待中共推行的洗脑工程，真的能“为改革开放继绝学”吗？
中共监控 考验马云智慧
9月10日是阿里巴巴创立日，也是中国教师节。昨日马云宣布他的回归教育大计，中共
总书记习近平也在全国教育大会上宣称，全党全社会要弘扬尊师重教的社会风尚，努力
提高教师政治地位、社会地位、职业地位。马云回归教育的时机，似乎契合习近平的要
求，但中共在大学强化“七不讲”的监控、教师“宁愿为妓女、不再为师”的悲愤，都
将考验马云老师的师德和智慧。
毕业于杭州师范学院的马云，当过六年教师。据说，马云一直喜欢阿里员工称他为马老
师，亦曾公开呼吁网民“不要叫我马爸爸，叫我马老师”。他目前涉及的教育事业，一
是担任杭州湖畔大学校长，这所大学是他和柳传志、冯仑、郭广昌、史玉柱等富商和... 阅读全帖 |
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发帖数: 2 | 47 结证“封神榜”----中国历代纪元表
作者：河南省淅川县南阳信息工程学校教师全静伟
打开《现代汉语词典》，查找后面附录“我国历代纪元表”，反复揣摩，熟能生巧。
它是一张“封神榜”。也就是说，历史是按某种先天的剧本演习出来的。可用无可争议
的宏观历史事实结证这个客观唯心主义历史宿命论、英雄史观。
拙见契合主观唯心主义自我奋斗立命说，反对宿命论。然而，芸芸众生，凡夫俗子
太多，终日追名逐利、寻欢作乐、磕磕碰碰；既无大善，又无大恶，既非太勤，又非太
懒；随波逐流，庸庸碌碌，谈何奋斗立命！最终难免落入命数窠臼。中国历代帝王的命
运皆有定数！就大多数而言，这个定数就着落在本人名字的含意上，也有一部分人的名
字从某个角度反映本人性灵的主要特征。由此推衍，古今中外所有人的命运皆可算定。
拙文主要论证这个客观唯心主义历史宿命论，同时也稍阐主观唯心主义宇宙观。在这个
过程中，要玩熟大型辞书。
可以先由影响力巨大的帝王名字入手分析，再推衍其普遍性。
在“封神榜”上，千古一帝汉武帝刘彻命数最大。按，刘：①杀，刈，②斧钺类兵器
，比斧大，③剥落，雕离，④姓氏。在古代中国， |
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q*********i
发帖数: 2 | 48 结证“封神榜”----中国历代纪元表
作者：河南省淅川县南阳信息工程学校教师全静伟
打开《现代汉语词典》，查找后面附录“我国历代纪元表”，反复揣摩，熟能生巧。
它是一张“封神榜”。也就是说，历史是按某种先天的剧本演习出来的。可用无可争议
的宏观历史事实结证这个客观唯心主义历史宿命论、英雄史观。
拙见契合主观唯心主义自我奋斗立命说，反对宿命论。然而，芸芸众生，凡夫俗子
太多，终日追名逐利、寻欢作乐、磕磕碰碰；既无大善，又无大恶，既非太勤，又非太
懒；随波逐流，庸庸碌碌，谈何奋斗立命！最终难免落入命数窠臼。中国历代帝王的命
运皆有定数！就大多数而言，这个定数就着落在本人名字的含意上，也有一部分人的名
字从某个角度反映本人性灵的主要特征。由此推衍，古今中外所有人的命运皆可算定。
拙文主要论证这个客观唯心主义历史宿命论，同时也稍阐主观唯心主义宇宙观。在这个
过程中，要玩熟大型辞书。
可以先由影响力巨大的帝王名字入手分析，再推衍其普遍性。
在“封神榜”上，千古一帝汉武帝刘彻命数最大。按，刘：①杀，刈，②斧钺类兵器
，比斧大，③剥落，雕离，④姓氏。在古代中国， |
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s******e
发帖数: 1985 | 49 都是财政收入惹的祸 日本业余段位严重缩水(2009-09-15 21:09:35)
标签：围棋 淡看落花 体育 分类：评棋馆
今天看到一则新闻，说是北京时间9月16日下午，第2届“北航-立命馆”中日大学
生围棋友谊赛的首场比赛将在北京航空航天大学举行。日本立命馆大学的主将是日本学
生本因坊、日本学生王座战冠军，高津昌昭业余9段......
初看时还以为看错了，怎么还有个业余9段，是不是笔误啊？再细看，发现新闻里
不止一处出现“9段”两字，有的甚至还是“强调版”的黑体字，看起来，不象是简单
的“笔误”，可能这一位真的持有日本棋院的9段证书。
业余棋手都希望有张业余段位证书，以证明自己的棋艺达到了某种高度。可中国、
韩国棋院的业余段位最高是7段，而且还必须是在全国性的业余大赛中夺冠才能获得，
要想获得业余8段的称号，必须在世界业余围棋锦标赛中夺冠才行。可现在，日本连业
余9段也出来了，到哪说理去？
既然是业余9段，水平肯定应该很高吧，那么这位高津昌昭9段到底水平如何呢？在
网络上搜索后，查到了这样一条信息：2009年1月31日，张栩在学生王座战特别对局中 |
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t*****t
发帖数: 158 | 50 人之大患，在于有身。 “老子”的道德经的开篇的第一句就点出了我们一切苦难的根
源。围城里的诸慎明，说他们哲学家是只有思想，没有身体，钱钟书固然是讽刺，但真
这是理想的境地了。
因为有了身体，那么我们就有了各种各样的样的欲望：名，利，财，色，食。可以这么
绝对地说，一切的文化，就是要围绕地去解决身与心的关系问题，高明的文化，解决的
好些。一个文化的高低，就是看这个文化产生人， 产生的最能代表的人怎么样。
一个人的一生，就是心与身互相一步步或征服或屈服的过程。小时候，心几乎没有任何
力量，完全被身所左右，想哭就哭，想笑就笑，好在，有大人帮助来克服身，不至于错
得远。大了，心的力量是渐渐地增加，发达了我们的理智。但是，切莫高兴，“身”从
来不甘屈服，就很多很多人来说，心远远不能征服身而屈服于身，所以有我们所见到的
各种道德败坏的事，作种种的恶。我相信，就是最十恶不赦的人，最罪大恶疾的人，也
没有一心要做坏人，而是，其心的力量不足以征服其身。而且，才能越大的人，其身引
起的力量越大，心就越难征服身。司马温公说，德才兼备，是圣人； 德大于才，是君
子；德小于才，是小人；德才均无，是庸人。
西方的... 阅读全帖 |
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