t*****t
发帖数: 158 | 1 人之大患，在于有身。 “老子”的道德经的开篇的第一句就点出了我们一切苦难的根
源。围城里的诸慎明，说他们哲学家是只有思想，没有身体，钱钟书固然是讽刺，但真
这是理想的境地了。
因为有了身体，那么我们就有了各种各样的样的欲望：名，利，财，色，食。可以这么
绝对地说，一切的文化，就是要围绕地去解决身与心的关系问题，高明的文化，解决的
好些。一个文化的高低，就是看这个文化产生人， 产生的最能代表的人怎么样。
一个人的一生，就是心与身互相一步步或征服或屈服的过程。小时候，心几乎没有任何
力量，完全被身所左右，想哭就哭，想笑就笑，好在，有大人帮助来克服身，不至于错
得远。大了，心的力量是渐渐地增加，发达了我们的理智。但是，切莫高兴，“身”从
来不甘屈服，就很多很多人来说，心远远不能征服身而屈服于身，所以有我们所见到的
各种道德败坏的事，作种种的恶。我相信，就是最十恶不赦的人，最罪大恶疾的人，也
没有一心要做坏人，而是，其心的力量不足以征服其身。而且，才能越大的人，其身引
起的力量越大，心就越难征服身。司马温公说，德才兼备，是圣人； 德大于才，是君
子；德小于才，是小人；德才均无，是庸人。
西方的... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 14 | 2 孔子的学问主要是关于人，就是深深的了解自己，对自己有办法（修身）， 而且这是
本，其它一切不过是修身的延伸。对自己没有办法，那么，对一切就没有办法，只是在
应付，生命是会很呆滞，不活泼。对自己有办法的人，整个生命很流畅，遇到事，怎么
做不需费思量，心不累及。
孔子的学问，不是在口耳之间的话语，而是要身体力行的，不是对客观的世界的探讨，
颜回，只有两个本领“不二过，不迁怒”而已，但是，细细体会来，却是许多道理在里
面。但是，如果细想一下，不论是个人的悲剧，还是社会的，国家之间灾难等等，一切
都是可以归到自己对自己没有办法。
不像法家，不像典型的西方文化和宗教，他们不过
是利用，夸大，培养，恶化人性的弱点：譬如贪，懒，恐惧等，或诱惑或威胁来驱使人
，使人就范。儒家深深地理解人，更相信人，更依靠人， 儒家其能动人处，其高明处
，就在其深厚清明，深惬人心，一言一行，如光透过玻璃，使人立刻醒悟。 唐君毅回
忆道“一次，
一有知识的夷人告我，夷人崇拜孔明，称之为孔明老子，直到而今。当基督教初到云南
向夷人传教时，最初亦只好说耶稣是孔明老子之哥哥。这事当即使我感动泣下，永不能
忘”儒家，能进入人心之... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 5435 | 3 http://movie.douban.com/review/1508705/?start=0&post=ok#last
按：想为这部片子写几句话，但是看了林国华的文章，觉得没有必要。牛人就是牛人，
不服不行。
19世纪的俄罗斯文人是那么迷醉于所谓“高尚”的“文化”，以至于忘了去培养一
种在他们看来极其低贱的文化，一种一个民族藉以克服命运与暴力的威胁并体面地安身
立命的文化，一种古代的摩西和近代的彼得大帝曾经筹建过的文化：政治。由于缺失了
这种文化，19世纪的俄罗斯又是那么粗野，那么讽刺性地没有文化
1994年秋，我进北京大学比较文学研究所读硕士学位，跟乐黛云和刘小枫两位先生
研究19世纪俄罗斯文学与宗教哲学中的末世论问题，尤醉心于陀思妥耶夫斯基、别尔嘉
耶夫、舍斯托夫以及他们共同的精神之父———德意志极端神秘主义二元论的神智论大
师雅各·波墨，此人在黑格尔的4卷《哲学史演讲录》中所占篇幅仅次于康德和斯宾诺
莎。别尔嘉耶夫的精神传人舍斯托夫(Shestov)给我至深印象。
作为19世纪末的俄罗斯思想家，舍斯托夫是那样陶醉于他所理解的犹太启示思想，
那样毫无节制地诋毁理性和世俗的... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 4 突然翻出自己的一点旧作，不开新帖了，就贴在这里，老邢要删也无所谓。当然，这篇
文字是尚未读过他的《中国现代知识分子》的时候写的，读了他的那本书，对他有些新
的认识了。另外，老夫反对的是刘某极度的民族虚无主义，吹捧基督教而贬低儒教的混
乱逻辑。当然了，老夫讨论的都是文化层面的，并未讨论政治层面。
这是2012年的旧作了。写的很长，老夫贴个片段。
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刘晓波的民族虚无主义不太可取
刘晓波一个奇怪的思维是，只承认基督教的道德约束，而不采纳或者说不提及任何中国
传统的道德约束。这是怎么回事呢？他没有就事论事地逐条说明自己的见解。我来给他
小结一下，主要有以下：
(i) 以谩骂孔子的生平来表现儒家的虚伪。
这一套思路似乎在文革批孔的时候就已经展开。不知道刘晓波的这个思路是否是文革这
套思维的继续？比如说，孔子本人是个私生子，说伦理道德没有资格。这是什么理论呢
？这和刘晓波所言的人本主义本身格格不入，出身和提倡理论为什么一定要直接挂钩？
又比如说孔子诛杀少正茂，先不说这个事情是否属实，而孔子的错误，为什么能用来最
... 阅读全帖 |
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n***g
发帖数: 5027 | 5 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: nanog (大家好), 信区: ChinaNews
标 题: 【转】西藏"百日严打"破案率106%
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 30 12:25:44 2010, 美东)
【转】西藏"百日严打"破案率106%
发信站：格道网 http://www.gettao.com/
西藏"百日严打"打掉9个黑恶组织 破案率106%
杨支柱
来源: 中国新闻网(北京)
核心提示：西藏自治区人民政府30日上午举行发布会，邀请自治区公安厅通报近期开展
的“百日严打整治”专项行动。警方透露，在此次严打中，西藏全区共立命案50起，破
53起，命案现案破案率88%，总破案率106%。
中新网拉萨4月30日电 西藏自治区人民政府新闻办公室30日上午在拉萨举行新闻发布会
，邀请自治区公安厅通报近期开展的“百日严打整治”专项行动。警方透露，在此次严
打中，西藏全区共立命案50起，破53起，命案现案破案率88%，总破案率106%。
西藏自治区公安厅刑侦总队总队长平措在此间通报了有关情况。据介绍，自2009年11月
20日至2010年 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 6 还有
修 身
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧
。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此
皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，
才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉
，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓
未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 7 楼 主 还 是 多 学 习 一 点 再 发 议 论 的 好 。 楼 上 说 的 好 ，楼 主 就 是
牛 二 似 的 撒 泼 。
"取 法 乎 上 ， 仅 得 其 中" ， 如 你 所 说 ， 既 然 是 mission statement,
那 调 子 高 一 些 也 正 常 。 基 督 教 伊 斯 兰 的 mission statement 也 是
很 高 。
“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
下 面 是 我 个 人 的 理 解 ， 见 笑 :
"天 地" 你 可 以 说 是 我 们 所 在 的 这 个 物 质-精 神 世 界 ，"心" 则 是
存 在 的 意 义 和 价 值； (参 考 <人 生 的 意 义 与 价 值>(倭 铿)， 此 书 是
获 得 诺 贝 尔 文 学 奖 的 三 本 哲 学 书 之 一 )。 基 督 教 的 神 ，"太 初
有 道" 与 此 类 似 ， 黑 格 尔 的 "绝 对 精 神" 也 是 类 似 的 的 对 "天 地
之 心" 得 一 个 解 读 。宋 明 理 学 是 有 些 宗 教 味 道 的， 能 让 人 "殉
道"， 类 ... 阅读全帖 |
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e*******0
发帖数: 1487 | 8 “为生民立命”：为大众提供精神寄托。
此解值得商榷，安身立命是同义重复，都是指能生存下来的意思，此处的立命因此也就
应该是给黎民百姓以适当的生存环境，让百姓得以安居乐业之意。这一句应该是指国家
治理的策略。既然第一句为天地立心说出了普世价值，也就是精神层面的心，这一句自
然针对具体策略，而非精神。 |
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o********e
发帖数: 257 | 9 中華民族的始祖本來就是敬拜上帝的，現在的中國還是敬拜上帝時的中國嗎？當然不是
。那麼，如果中國再度成為敬拜上帝的國家，必然會有翻天覆地的改變。為什麼？介紹
大家看一本書，這只是導言，有興趣可繼續網上閱讀。。。
。。。作者寫此書之目的,是想尋找中華民族祖先的最早祖根.弘揚真正的中華文化,以
闡明真道,造福社群。為達此目的,必須找到第一手中華遠古歷史資料.由於神州大地歷
史悠久,從距今四千數百餘年前炎黃時代的先祖公孫軒轅起,繼唐堯、虞舜、夏禹以來,
經過多少滄桑巨變:或戰亂兵燹,改朝換代,或暴政躪虐,篡改史實,甚至焚書坑儒,歷盡浩
劫.為此,要直接從殘剩至今的史料典籍, 來求索先祖真源,尋根覓宗,實屬困難 重重.何
況許多資料乃神話野史,不足置信。
當今存留的中華文史哲古藉中,以孔孟儒家為代表的諸子百家,書籍甚多,但都屬公元前
771-220春秋戰國時期之作,并非最早四千數百餘年前的炎黃文化。至於道家文化是較突
出者.但是老子李聃與孔子同期,離開先祖軒轅年代,晚了近2000載,許多更早史料多已流
失,故亦未能充分反映光輝燦爛之炎黃文明,但仍頗有參考價值.至於戰國以後,歷代的文
史典籍,雖浩... 阅读全帖 |
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j*****g
发帖数: 7 | 10 【了凡四训】
《第一篇立命之学》
《第二篇改过之法》
《第三篇积善之方》
《第四篇谦德之效》
袁了凡居士传
附注
《第一篇立命之学》
余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙
心
也。后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。
语余曰：「子仕路中人也，明年即进学，何不读书？」余告以故，并叩老者姓氏里居
。
曰：「吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。」余引归，告母。
母曰：「善待之。」试其数，纤悉皆验。余遂启读书之念，谋之表兄沈称，
言：「郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。」余遂礼郁为师。孔为余起
数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名数皆合。复
为
卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一大尹，
在
任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终於正寝，惜无子。余备录而谨记之
。
自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独 |
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b********s
发帖数: 1 | 11 【了凡四训】
《第一篇 立命之学》
《第二篇 改过之法》
《第三篇 积善之方》
《第四篇 谦德之效》
袁了凡居士传
附注
呵呵,其实大家都知道看过的啦.
《第一篇 立命之学》
余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺
以成名，
尔父夙心也。后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬
礼之。
语余曰：「子仕路中人也，明年即进学，何不读书？」
余告以故，并叩老者姓氏里居。
曰：「吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。」
余引归，告母。
母曰：「善待之。」
试其数，纤悉皆验。余遂启读书之念，谋之表兄沈称，
言：「郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。」
余遂礼郁为师。
孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。
明年赴
考，三处名数皆合。复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补
廪，某年当
贡，贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁
八月十四日
丑时，当终於正寝，惜无子。余备录而谨记之。
自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食
廪米九
十一石五斗当出贡；及食米七十一石，屠宗师即批准补贡，余窃疑 |
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o*****s
发帖数: 193 | 12 【了凡四训】
《第一篇 立命之学》
《第二篇 改过之法》
《第三篇 积善之方》
《第四篇 谦德之效》
袁了凡居士传
附注
《第一篇 立命之学》
余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心
也。后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。语余曰：「子仕路中
人也，明年即进学，何不读书？」
余告以故，并叩老者姓氏里居。
曰：「吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。」
余引归，告母。
母曰：「善待之。」
试其数，纤悉皆验。余遂启读书之念，谋之表兄沈称，言：「郁海谷先生，在沈友夫家
开馆，我送汝寄学甚便。」
余遂礼郁为师。
孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名
数皆合。复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当
选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终於正寝，惜无
子。余备录而谨记之。
自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗
当出贡；及食米七十一石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。后果为署印杨公所驳，直至
丁卯年(西元1 |
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d**********l
发帖数: 647 | 13 甲、论因果之理
●因果一法，为佛教入门之初步，亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务，任汝智巧道德，如何高超，皆属虚设。以不讲道理，兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤，无不战战兢兢，以自操持，故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
，达则兼善天下。今之人，于日用云为，父子、兄弟、夫妇之间，尚不能一一如法。稍
有知见，便妄企作出格高人。未得其权，则肆其狂妄之瞽论，以惑世诬民。已得其位，
则逞其暴虐之恶念，以误国害民。其病根，皆在最初其父母师友，未曾以因果报应之道
，以启迪之也。使稍知因果报应，则举心动念，皆有所畏惧，而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，不可得也。以故天姿高者，更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。少时栽培成性，如小树标使壁直。及至长成，
欲令其曲，不可得也。【书二】十一
●医家治病，急则治标，缓则治本。譬如有人咽喉臃肿，饮食难入，气息难出。必
先消其肿，然后方可按其病原，调理脏腑。若不先消其肿，则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 14 这是王善人对五大教的看法:
五大教教主，全是存善心、行天道，宁可牺牲身体，保全天理，发扬天性，没有是己非
人的心。各教教主，既能忍辱，哪会有争强夺胜的心？不过各教信徒，以人心体会不透
圣意，才发生教争，这是最可惜的事。各教信徒，应当努力纠正是己非人的错处，教争
不息，世界不能清平。各教教徒，所负的责任太大了！
小康时代，以排斥异教为尊敬自己的教主；大同时代，得改变作风，以能容纳万教
，才是抬高自己的教主。况且各教教主，全是应天时、奉天命来救世救人的，原本是一
个，各教圣经说的全是天理。耶稣讲“洗心移性，默祷亲一”，穆圣说：“坚心定性，
礼拜朝一”，老子讲“修心炼性，抱元守一”，孔子讲“存心养性，执中贯一”，佛教
“明心见性，万法归一”，善人讲“死心化性，万教归一”，一是天性，二是性命，三
是性命身。人成道时，全得舍了身命，性灵归天，才是真正归一了。所以人类全是一个
，不分什么你我，各教最好分工合作，各教信徒，各行各道，献心献身，立志做教主的
化身，普救人类，去恶向善，道气才能贯满全球。神盼人全成神，佛看人都能成佛，圣
人愿教人成圣成贤，正像父母都希望子女比自己强一样。可笑的是，... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 15 《了凡四训》又名《命自我立》，是中国明朝袁了凡先生，结合了自己亲身的经历和毕
生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真
相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验。他在早期验证
了命数的准确性，后来进一步通晓了命数的由来，知道人们可以掌握自己的未来，改造
自己的命运。就在他的下半生中，又验证了人们完全可以自我“立命”，自求多福的准
确性。不过，光是知命安命是消极的无益的；而自强不息改造命运的“立命之学”则是
积极的和有益的。了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法”；读了可以使人心目
豁开，信心勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来改造自己的命运；实在是一本有益世道人
心，转移社会风气不可多得的好书。
了凡先生又是一位文学家。《了凡四训》是很好的古文学作品。因为现在一般人看
惯了语体文，对阅读古文感到困难，所以把原文译成白话，是一本比较完善的有益身心
的读物，值得大家阅读。
这本书虽然不是佛经，但是要把它当作佛经一样尊重。民国初年，净宗印光大师，
一生中对这本书极力提倡。他的弘化社，印送这本书约在百万册以上。由此可知，印祖
对这部书的重视... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 16 寨王潮 香港大學中醫學院/五年級 本科生 指導: 莫老師
摘要
火神派是近日中醫界掀起的一股新學說，其理論強調「陽主陰從、以火立極」，臨床上
長期及大量地使用溫熱性藥物，尤其是對附子的應用，更是推崇備至。本文先透過簡要
分析火神派的學術思想要點，以展示筆者對火神派的初淺認識，繼而進一步探討當中的
問題，以及其與傳統中醫理論的關係。
而火神派出現之歷史背景，亦或多或少與其理論的確立有所關連。本文第二部份將嘗試
探討火神派產生及發展的歷史背景，以及其他獨有的因素。若能對火神派歷史背景及淵
源有所了解，我們將能更公正及客觀地對其作出評價。
本文的第三部份，則希望提出火神派學說中，一些值得商榷之處，好讓我們能對火神派
以至傳統中醫，有一個更清晰及深刻的認識。筆者認為，火神派與其他學派一樣，難免
有其片面不足之處。就其「陰陽理論」、「陰火理論」、「附子用量」、「標本關係」
、「對鄭欽安原著的理解」以及「對《傷寒論》的理解」等幾個方面，筆者將嘗試提出
一些疑問，藉此拋磚引玉，好讓筆者能與各中醫藥的愛好者們共同學習及討論。
前言
自《思考中醫》一書所引起的火神熱潮，在... 阅读全帖 |
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d***n
发帖数: 902 | 17 开什么玩笑啊，对政治对国家的理解连300年前的英国都不如，还他妈成王败寇呢，蒋
中正蒋经国做总统还是省长，其个人荣辱对国家来说无足轻重，60年前中华民国被推翻
倒霉的是谁？中共建政后10几年就饿死几千万人，政治动乱几十年，现在的中国人过得
日子连马来猴子都不如，你们这帮挺共的小将们都不愿待，削尖脑袋跑到民主国家安身
立命，谁是LOSER? |
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W****n
发帖数: 591 | 19 吃谁的饭，唱谁的戏
毛家靠煽呼农民起家，所以不论岸英还是什么英，绝对金小胖的干活，不带含糊的。因
为它不能刨了自个儿的立命的根本 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 20 不搞军国主义的民族，都亡国灭种了。 米国就是最大的军国主义，国防开支占第2到第
10位国家的总和还多。普世派们故意视而不见。
无须讳言，先主席搞的就是军国主义，为了民族的独立自由和尊严，不搞军国主义不行
。 60，70年代国家的资源人民的血汗都用在发展重工业，军事工业，终于有了500万人
民解放军，1万多坦克，2万多门大炮，5000多架喷气飞机，和初步核威慑能力的国防力
量，让中国人民近百年来终于有了点安全感。这一点真是不容易啊。常凯申黄金10年，
搞的就是和矮贼工贼那一套一样。结果37年日本人打过来，黄金10年以首都屠城为结局
。先主席领导中国人民，短短20年就基本解决了民族安生立命的大问题，这一点，右派
和买办们的却不爽。 人民不怕洋大人，不怕资本家了，买办怎么帮洋大人插管吸血，
自个儿接轨先富呢？ 20出头的大学生一工作都是国家干部，有保障有尊严，血汗工厂
还怎么雇人每天工作16小时呢？ 海藻们又怎么看得上40多岁的老头子们呢？
矮贼工贼想和平撅起叶明子们的普湿，让米疣插出鸡的屁，然后分点赃，好继续作“来
料加工，两头在外，接轨先富”的生意，最大的障碍就是毛主席思想和主席时代留下 |
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V*********n
发帖数: 198 | 21 难道只有毛主席能搞军国，别人不能？难道他搞了军国，别人不能骂他？难道只有独裁
才能发展军
事？难道外F了，就影响军国主义了？
头。 米国就
是最大的军国主义，国防开支占第2到第10位国家的总和还多。普世派们故意视而不见。
行。 60，70
年代国家的资源人民的血汗都用在发展重工业，军事工业，终于有了500万人民解放军
，1万多坦克，
2万多门大炮，5000多架喷气飞机，和初步核威慑能力的国防力量，让中国人民近百年
来终于有了点
安全感。这一点真是不容易啊。常凯申黄金10年，搞的就是和矮贼工贼那一套一样，接
轨啊，三产
啊，金融啊，鸡的屁啊。结果37年日本人打过来，自己连步枪子弹都造不好，黄金10年
以首都屠城为
结局。先主席领导中国人民，短短20年就基本解决了民族安生立命的大问�: 猓
庖坏悖遗珊吐虬
烀堑娜床凰� 人民不怕洋大人，不怕资本家了，买办怎么帮洋大人插管吸血
，自个儿接轨先富呢？
20出头的大学生一工作都是国家干部，有保障有尊严，血汗工厂还怎么雇人每天工作16
小时呢？ 海
藻们又怎么看得上40多岁的先富起来的老头子们呢？
pussy)价值， |
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I******a
发帖数: 3812 | 22 顶一个。
头。 米国就是最大的军国主义，国防开支占第2到第10位国家的总和还多。普世派们故
意视而不见。
行。 60，70年代国家的资源人民的血汗都用在发展重工业，军事工业，终于有了500万
人民解放军，1万多坦克，2万多门大炮，5000多架喷气飞机，和初步核威慑能力的国防
力量，让中国人民近百年来终于有了点安全感。这一点真是不容易啊。常凯申黄金10年
，搞的就是和矮贼工贼那一套一样，接轨啊，三产啊，金融啊，鸡的屁啊。结果37年日
本人打过来，自己连步枪子弹都造不好，黄金10年以首都屠城为结局。先主席领导中国
人民，短短20年就基本解决了民族安生立命的大问� 猓�庖坏悖�
;遗珊吐虬烀堑娜床凰��人民不怕洋大人，不怕资本家了，买办怎么帮
洋大人插管吸血，自个儿接轨先富呢？ 20出头的大学生一工作都是国家干部，有保障
有尊严，血汗工厂还怎么雇人每天工作16小时呢？ 海藻们又怎么看得上40多岁的先富
起来的老头子们呢？
pussy)价值，然后分点赃，好继续作“来料加工，两头在外，接轨先富”的生意，最大
的障碍就是毛主席思 |
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t******m
发帖数: 1214 | 23 国立武汉大学
头。 米国就是最大的军国主义，国防开支占第2到第10位国家的总和还多。普世派们故
意视而不见。
行。 60，70年代国家的资源人民的血汗都用在发展重工业，军事工业，终于有了500万
人民解放军，1万多坦克，2万多门大炮，5000多架喷气飞机，和初步核威慑能力的国防
力量，让中国人民近百年来终于有了点安全感。这一点真是不容易啊。常凯申黄金10年
，搞的就是和矮贼工贼那一套一样，接轨啊，三产啊，金融啊，鸡的屁啊。结果37年日
本人打过来，自己连步枪子弹都造不好，黄金10年以首都屠城为结局。先主席领导中国
人民，短短20年就基本解决了民族安生立命的大问: 猓庖坏悖遗珊吐虬烀堑娜床
凰 人民不怕洋大人，不怕资本家了，买办怎么帮洋大人插管吸血，自个儿接轨先
富呢？ 20出头的大学生一工作都是国家干部，有保障有尊严，血汗工厂还怎么雇人每
天工作16小时呢？ 海藻们又怎么看得上40多岁的先富起来的老头子们呢？
pussy)价值，然后分点赃，好继续作“来料加工，两头在外，接轨先富”的生意，最大
的障碍就是毛主席思想和主席时代留下的人民解放军的核大棒。 对毛思想，先有30年
伤痕文学哭哭 |
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o****u
发帖数: 1299 | 24 以下是搞过军国主义的国家，请楼主回忆一下最后的结局：
亚述帝国
斯巴达
亚历山大帝国
罗马帝国
匈奴帝国
阿拉伯帝国
蒙古帝国
拿破仑帝国
第三帝国
大日本帝国
苏联
头。 米国就是最
大的军国主义，国防开支占第2到第10位国家的总和还多。普世派们故意视而不见。
行。 60，70年代
国家的资源人民的血汗都用在发展重工业，军事工业，终于有了500万人民解放军，1万
多坦克，2万多门
大炮，5000多架喷气飞机，和初步核威慑能力的国防力量，让中国人民近百年来终于有
了点安全感。这一
点真是不容易啊。常凯申黄金10年，搞的就是和矮贼工贼那一套一样，接轨啊，三产啊
，金融啊，鸡的屁
啊。结果37年日本人打过来，自己连步枪子弹都造不好，黄金10年以首都屠城为结局。
先主席领导中国人
民，短短20年就基本解决了民族安生立命的大问�: 猓庖坏悖遗珊吐虬烀堑
娜床凰� 人民不怕洋大
人，不怕资本家了，买办怎么帮洋大人插管吸血，自个儿接轨先富呢？ 20出头的大学
生一工作都是国家
干部，有保障有尊严，血汗工厂还怎么雇人每天工作16小时呢？ 海藻们又怎么看得上
40多岁的先 |
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z*****t
发帖数: 1356 | 25 虽然有点偏激，但大概是那么回事。
头。 米国就是最大的军国主义，国防开支占第2到第10位国家的总和还多。普世派们故
意视而不见。
行。 60，70年代国家的资源人民的血汗都用在发展重工业，军事工业，终于有了500万
人民解放军，1万多坦克，2万多门大炮，5000多架喷气飞机，和初步核威慑能力的国防
力量，让中国人民近百年来终于有了点安全感。这一点真是不容易啊。常凯申黄金10年
，搞的就是和矮贼工贼那一套一样，接轨啊，三产啊，金融啊，鸡的屁啊。结果37年日
本人打过来，自己连步枪子弹都造不好，黄金10年以首都屠城为结局。先主席领导中国
人民，短短20年就基本解决了民族安生立命的大问: 猓庖坏悖遗珊吐虬烀堑娜床
凰 人民不怕洋大人，不怕资本家了，买办怎么帮洋大人插管吸血，自个儿接轨先
富呢？ 20出头的大学生一工作都是国家干部，有保障有尊严，血汗工厂还怎么雇人每
天工作16小时呢？ 海藻们又怎么看得上40多岁的先富起来的老头子们呢？
pussy)价值，然后分点赃，好继续作“来料加工，两头在外，接轨先富”的生意，最大
的障碍就是毛主席思想和主席时代留下的人民解放军的核大棒。 对毛思想，先有 |
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f*****e
发帖数: 939 | 26 先看包袱：
10月23号那天，隆重举行大典，嘉宾如云。中午在北大农园大排宴席，由中文系资深工
会干部孔庆东指挥调度，一共摆了120席。高级领导坐了20桌，其他嘉宾和北大师生坐
了100桌。领导席的大闸蟹都是野生的，个头比较小；群众席的大闸蟹都是养殖的，个
头比较大。几位高层领导不明就里，以为搞错了，责问北大校长曰：“怎么这边的小、
那边的大呀？”校长大窘，瞠目怒视孔和尚。孔和尚急忙跑过来解围曰：“各位领导，
听我解释，我们那边都是人养的，你们这边都不是人养的啊！”校长闻听，当场晕
香水是不能喝的
近日孔和尚感冒了，喝了点藿香正气水，心里觉得怪怪的，仿佛喝了香水一般的不是滋
味。且不细论，还是盘点盘点一周来的劣迹吧。
11月5日，礼拜五。姜子牙短信曰：“我认识孔老师，已经整两年了。”时光永是流驶
，街市已不太平。这天21点20，孔和尚在首都机场1号航站楼，乘海航7338飞西安，半
夜到达咸阳机场，住在机场宾馆。因为没有热水，就用冷水大洗了一番，不料次日竟然
感冒了，看来不服老真他娘的不行哟。不过学术界另有一种意见，认为此番孔和尚的感
冒，是第一视频的美女主持石菲传染的，孔和尚认为也有几分... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 27 “人非生而知之者”，显然，刚到这个世界上来的人，对这个世界一无所知，要想真正
的认知这个世界，主宰这个世界，就需要有人“传道、授业、解惑”，使人类以仁德的
心态爱惜它，以合理的方式治理它，它才会生生不息、历久弥新，在良性中循环往复，
提供着人类衣食住行的生存所需。可见，老师，在人类的生存与发展中，起着多么重要
的作用！因为在一定程度上，老师的优劣决定着人类的素质。在人类这个空间，人是万
物之主，人的素质高低又决定着这个大千世界的兴衰存亡。
尊师重教是中华民族几千年传承下来的优良传统，也是炎黄子孙们得以创造辉煌的中华
文明的根本依据。姜太公于3000多年前就曾告诫子孙：“弟子事师，敬同于父，习其道
也，学其言语。……一日为师，终身为父。”太公说，侍师如侍父，哪怕他只做了你一
天的老师，你终生都要把他当做父亲来敬奉。要学习老师合乎道的为人处事的方略，学
习老师适度的言行举止……太公之言，在规范子孙敬师的同时，也把老师的标准揭示出
来了——老师，要有高于常人的品德，要有超乎常人的学识，要有可做榜样的言行举止
，要有深入浅出、生动易懂的教学方法，这样的老师，弟子从他那里才会有所获益。
所以，哪... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 28 《千古孙中山》：
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時，在一本《共和國國文》的小學課本中，讀到一篇“放紙鷂”的課文，講的是一個
放風箏的故事：春季天氣晴朗，孫中山和幾個小朋友一起放風箏，風箏升上天空，大家
都想拉住風箏走，爭來爭去，爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友，把風箏搶在手中
，自己拉著放，不願讓與別人。孫中山說：風箏是大家的，應該大家 輪流拉住放，只
是你一個人拉住放，“不公平”。
這是第一次認識孫中山，也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖，孩子們
穿著各式各樣的衣服，孫中山穿著長衫，留著小辮。插圖給留的印象很深，將近七十年
過去了，至今還清晰的貯存在腦海中。兒童時代的孫中山，就反對事情的不公平，令人
肅然起敬。
公平與正義是社會發展的兩大支柱，所以數十年來，一直懷著對孫中山先生無限敬仰的
心情，在探尋先生的事業，尋找先生的足跡，但在退休之前，終日忙碌，無暇顧及。
白居易曾言：自此光陰歸己有， 往日歲月屬官家。
退休之後，有了時間，於是，閱讀... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 29 神道教
百科名片
神道教简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信
仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神祇。神道教起初没有正式的名称，一直到公
元5至8世纪，佛教经韩国传入日本，渐渐被日本人接受，为了与“佛法”一词分庭抗礼
，创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。
目录
历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道神道大教
黑住教
神道修成派
出云大社教
扶桑教
神习教
御岳教
神理教
金光教
大成教
实行教
天理教
大本教
民俗神道历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道
神道大教 黑住教 神道修成派 出云大社教 扶桑教 神习教 御岳教 神理教 金光教 大
成教 实行教 天理教 大本教民俗神道展开 神道教
编辑本段历史
神道教 「神道」一词最早出现在「日本书记」，书中记载「天皇信佛法，尊
神道 神道教
」。「神道」二字虽然源自中国汉字，但实际上中国与日本对此词的概念不同，我们若
按字面来解释神道教，必会被其名称所误导。 日本人称一切神明为Kam... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 30 看看有没有买卖提的小将？
出席座谈会的红色海外留学人员包括（按姓氏笔画排列）：
香港科技大学教授丁学良
美国史蒂文斯技术学院教授于挺
北美洲中国学人国际交流中心主任尤伟顺
美国洛杉矶南加州大学教授王坚
美国房地美风险控制部主任王雪松
美国杜克大学教授史天健
日本德岛大学教授、智能信息工程系主任任福继
英国曼彻斯特大学中国研究中心主任刘宏
英国曼彻斯特商学院中国商务中心主任刘洪
美国花旗银行全球决策管理部高级副总裁刘恒中
中国旅美专家协会能源学会会吕自敏
美国哥伦比亚大学全球中心主任吕晓波
澳华科技协会名誉会长兼董事会主席孙君泓
美国伊利诺伊理工学院教授孙贤和
美国克莱蒙研究所亚洲研究中心主任汤本
中国留英学者专业团体联合会首届主席兼英国南安普敦大学教授吴建平
澳大利亚国立大学教授宋立刚
加拿大不列颠哥伦比亚大学校长特别助理（中国事务）宋伟宏
美国俄亥俄州立大学湿地研究中心副主任张立
美国沃顿商学院教授张忠
英国FT中文网总编张力奋
加拿大亚太基金会高级研究员兼高级项目总监张康清
美国布鲁金斯学会高级研究员李成
日本法政大学工学研究生院院长李磊
美国宏道资讯公司董事长兼总裁陈丕宏
美国耶... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 31 国民党称沈之岳是早年奉命潜入共产党埋伏在毛泽东身边的戴笠手下，赴台后更成为“
调查局之父”，被后世评为“蓝色007”、“继戴笠之后的第二代谍王”；但另一说称
，沈之岳根本就是共产党，且为共产党在台湾至死都未被发现的两大卧底之一——此一
说虽无可能有确凿证据，但沈晚年赴大陆治病被中共高层当贵宾接待，却是事实。
被戴笠纳入门下
1933年，22岁的沈之岳进入上海复旦大学就读。受共产党同学耳濡目染．沈之岳也读了
不少共产主义书籍，开始积极参与支持工人运动。这种进步学生的姿态，加上复旦大学
学生的优异背景，使他渐渐取得共产党组织的好感。经由共产党友人的引介，沈之岳进
入浦东煤炭公司当工人，凭借突出的领导能力，为组织吸引了许多优秀工人。之后，作
为罢工运动的带头者，沈之岳被国民党当局拘捕下狱。
斯时沈之岳虽然同情工人境遇，与左派青年接近，但并未加入共产党。戴笠见这位小同
乡聪慧敏锐，少年老成，颇生好感。几经攀谈，沈之岳终被戴笠说服，并加入国民党地
下工作者行列，接受戴笠单线秘密领导，戴笠指示沈之岳加入中共组织，潜伏其间。经
戴笠吸收之后，沈之岳旋即被释放出旗，他听从戴笠指令，不仅继续积极参与工人... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Military
标 题: 夢的基座是價值觀
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 1 11:30:17 2011, 美东)
http://jdev.tw/blog/2327/speech-of-prof-long-201008
夢的基座是價值觀
我的父母那代人在一種「悲憤」的情結中掙扎著，我這代人在他們鄉愁的國家想像中成
長。但是支撐著這個巨大的國家想像下面，有一個基座，墊著你、支撐著你，那個基座
就是價值的基座。
它的核心是什麼？台灣所有的小學，你一進校門門當頭就是四個大字：「禮義廉恥」。
進入教室，簡樸的教室裏面，牆壁上也是四個大字：「禮義廉恥」。如果一定要我在成
千上萬的「格言」裏找出那個最基本的價值的基座，大概就是這四個字。
小的時候跟大陸一樣，四周都是標語，只是內容跟大陸的標語不一樣。最常見到的就是
小學裡對孩子的解釋：
禮，規規矩矩的態度。
義，正正當當的行為。
廉，清清白白的辨別。
恥，切切實實的覺悟。
上了初中，會讀文言文了，另一番解釋就來了：
禮義廉恥... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 接受布鲁金斯学会资助的中国名人目录
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 04:01:59 2012, 美东)
1, 中国人民大学国际关系学院国际政治教授庞中英
baike.baidu.com/view/1063218.htm
庞中英-当代著名的国际政治学者
中华庞氏网 2012年1月3日 庞氏网义工
庞中英，中国当代著名的国际政治学者之一。现为中国人民大学国际关系学院国际政治
教授，博士生导师。 1962年12月31日（农历壬寅年腊月初五）生于山西省。北京大学
亚非研究所毕业，获法学（国际政治学专业）博士学位。 曾在中国社会科学院世界经
济与政治研究所、中国国际问题研究所和中国驻印度尼西亚大使馆从事研究工作。美国
布鲁金斯学会访问学者（客座研究员）。目前的主要研究和教学方向为：全球问题与全
球治理、亚洲和非洲研究、国际政治经济、外交政策分析。
2, 美国布鲁金斯学会资助的中国名人：暨南大学新闻与传播学院教授吴 非
http://w... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 布鲁金斯学会资助的13位中国名人注释
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 9 09:08:50 2012, 美东)
1, 中国人民大学国际关系学院国际政治教授庞中英
2, 暨南大学新闻与传播学院教授吴非
3, 美国布鲁金斯学会资助的中国名人：人民大学教师王莉丽
4, 前上海国际问题研究所研究员美国研究室主任丁幸豪
5,国务院发展研究中心研究部部长隆国强
6,上海大学全球学中心研究员张勇安副教授
7,北大国际学院教授:袁明
8,中国现代国际关系研究院美国研究所所长袁鹏
9,清华大学政治与国际关系教授楚树龙
10, 复旦大学国际关系与公共事务学院副院长吴心伯
11, 北京大学国际战略研究中心主任王缉思
12, 清华大学公共管理学院的教授杨燕绥
13, 中国人民大学经济学院教授 陶然
1, 中国人民大学国际关系学院国际政治教授庞中英
baike.baidu.com/view/1063218.htm
庞中英-当代著名的国际政治学者
中华庞氏网... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 35 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: WaterWorld
标 题: 据说真相是这样的：王立军逃亡美领馆全过程（推特） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 17:26:06 2012, 美东)
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: NCAA
标 题: 据说真相是这样的：王立军逃亡美领馆全过程（推特）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 17:24:49 2012, 美东)
(博讯北京时间2012年2月11日 转载)
以下内容由lee91741 阿姨 转发推特：
一：２月６下午５点，王回到住所。监视人员报告：一切正常！遂将六个监视组撤
回三个，留下三组分布为楼前楼后各一组，另一组机动。每组三名监视人员。王自窗口
观察半小时，判断警戒放松，立即化妆成老妇模样，启动早已备好一辆普通牌照汽车，
从容驶出。换上重庆公安车牌，疾驰而去。
(博讯 boxun.com)
二：至成都附近時，王用临时手机与美国成都领事馆通话：... 阅读全帖 |
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s*****y
发帖数: 169 | 36 编者按：中国从来不缺乏对教育倾注无限热情的人，大师、学者、作家，不一而足
，而学生作为教育最直接的产品，却往往失去了话语权。近日，一篇万言长帖《一名大
学毕业生的反思》备受中国人关注。一时间对于教育质量的讨论再次达到了一个高度。
帖子如此之长恐怕会花费你的一些时间，但可以保证，真正将该帖完整读完，你一定会
为作者所写的最真实，最露骨的大学所揪心不已。你也可以保存，或推荐给其他朋友。
五年多以前，我进入了全国重点名牌大学：武汉大学读书。我抱着最理想的热情，
以为从此走上了一条报效祖国，报效父母的人生坦途，以为我的人生即将要大展宏图！
三年以前，抱着对“我的大学”最大的疑惑和不解，我辞去了分团委副书记的职务，开
始认真地大量阅读和思考我的人生，我的大学，我的未来。试图找到对周围一切我无法
理解问题的解决方案。这一次的决定，也意味着我放弃了原来一直抱有的，通过“从政
”来为国家民族做贡献的“远大理想”。
一年半以前，我自以为已经看清了中国大学的本质，不愿意再继续自欺欺人地“学
”下去，主动放弃了学校保研的名额，退出了用青春和热血换取一纸毫无真实内容和分
量文凭的游戏，退出了中国虚伪可笑的“精... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 37 鲜为人知的历史残片
东汉有个太监，凭借为皇后诬陷其他嫔妃上位，皇后死后，他立即又傍上了另一个
皇后，简直就是个皇后控。这个人政治上的作为不堪入目。他叫蔡伦，发明了造纸术
希特勒早年极端穷困潦倒的人生低潮时期，一个程姓中国家庭给予他东方式的无私
帮助。为了回报，在1937-1941，他顶住各种外交压力，用各种方式帮助中国抗日，大
骂日本，这种帮助直到1941年德苏大战爆发才结束。
他毕生坚持联省自治，因此与主张暗杀和武力统一的孙中山分道扬镳；主张“联省
自治”和平统一中国，反对孙中山不切实际的北伐革命；他让广东成为当时最开放民主
的省份，与陈独秀、胡适并称新文化运动的三大领袖；日本人拉拢他，他却公开要求日
本归还东三省；下野后退居香港，协助海外最大的华侨社团组织‘洪门 ’转型为中国
致公党，并首任该党总理。最终在贫困中病死，只能用老母所备棺木殓葬。他是━━━
陈炯明。
民国时期有个清官叫石瑛，不义之财，分文不取。30年代任南京市长时，硬逼蒋介
石连襟孔祥熙纳税4500块大洋。孔氏后来伺机报复，克扣南京市政经费。国民党中常委
开会时，石瑛抓起大墨盒砸向孔祥熙脑袋。虽未砸中，却泼了孔氏一脸墨... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 38 曾经轰动全国的海南金融大案——中国农业银行临高支行原副行长陈建学涉嫌贪污
、挪用巨额公款2000余万元一案,近日在海南省第一中级人民法院开庭审理,海南省人民
检察院第二分院依法派员出庭支持公诉。自2003年12月东窗事发，陈建学隐姓埋名潜逃
8年,其间,公安部曾将其列为B级通缉犯,悬赏10万元全国通缉。其实,这8年他就在临高
老家附近山林里挖山洞藏身,喝溪水、吃野菜,上演了现代版“白毛女”般的生活。（
2012年9月5日法制日报）
真可谓，早知今日何必当初。陈建学原本有幸福的家庭、令人羡慕的工作，但是却
心生贪婪，不但毁了家庭、葬送了前程，还在长达8年之久的潜逃生涯中过着人不人鬼
不鬼的生活。多行不义必自毙。作奸犯科，谁也挽救不了。从此案中，我们各级党员干
部必须深刻地反思并引以为鉴。
集体腐败不是“洗责肥皂”。一个单位，大凡有一个领导因贪获刑，通常会牵扯出
其他腐败案例。这种现象其实暴露出了目前官场上相对比较普遍的一种官场生态，那就
是集体腐败。有些人总认为，你好我好大家好，你贪我贪大家贪，反正大家都那样，况
且罚不责众，即便出事了，也难以追究到每一个人。还有一些“一把手”不太注意加... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 39 千古圣人，教化为根。我辈青年，恰逢此乱象现前之当世，人皆逐物欲而迷心，循末节
而忘真。苟活于当下，忘却肩上之重任。背离于真理，违逆人本之慧根。醉心于享乐，
不知当世之变化。沉迷于自我，不知危机之四伏。
普看今世，世界格局风云激荡，人类文明之前途扑朔迷离，天下苍生幸福岌岌可危。虽
有科技带来物质之充足，仍难满人欲之巨壑。各派皆为私利而竞相奔走， 人人皆北牵
入滚滚洪流，此星球之一草一木万物生灵涂炭之期不远矣。
虽有智者、勇者愿做中流之砥柱，却犹如 闹市之人语，瀑下之鱼鸣 。请问周边，还有
几人执着于真理，还有几人探本求源？一句开心就好，便甘心随波逐流。孰不知天下兴
亡皮匹夫有责？为天地立心何以立？ 为生民立命何以立？为往圣继绝学何以继？为万
世开太平何以开？若我辈之人次心已无，人类危矣！
故我辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火
必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤，开全球一代之盛世，也未为不可！
故当世青年之责任，在承前启后继古圣百家之所长，开放胸怀融东西方文明之精粹，与
时俱进应当世时局之变幻，解放思想创一代精神之文明。破教派之桎梏， 汇科学之精
华。... 阅读全帖 |
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x********g
发帖数: 595 | 40 摘自新浪，搜狐，网易首页新闻：
宪法政治开万世太平之路
作者： 王振民，清华大学法学院院长、教授、博导，中国宪法学研究会副会长，教育
部法学类专业教学指导委员会副主任委员。
2013年08月21日
摘要 实施宪法政治是中国共产党经过60多年艰苦探索，付出巨大代价后得出的结
论。只有励行法治，切实确立宪法政治，才有可能真正跳出历史周期率的支配，彻底解
决党长期执政和国家长治久安的制度和体制问题。把实施宪法政治与党的领导对立起来
，是极其错误的。不依宪治国，不依宪执政，其结果一定是既破坏了法治，也违反了党
的根本路线方针政策。我们不仅要谈宪政，而且还要建设宪政，要建设比资本主义宪政
更优越的中国特色社会主义宪法政治。
关键词 宪法政治 历史周期律 长期执政
问题的提出：如何破解关于历史周期率的千古难题
古往今来，在人类发展的历史长河中，任何一个政权成立以后，不管封建皇帝或者
资产阶级政府，或者社会主义政权都想“万岁”，都希望能够长期乃至永远屹立不倒。
这是法政哲学上的“哥德巴赫猜想”：人类有无可能创造出一种坚固的政体，确保“江
山永固，万世不易”呢？
早在... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 455 | 41 很久没有看到她拍什么电影或者电视剧了，除了出席一些所谓的国际娱乐活动，炒新闻
之外，真没有什么作品出来，如果连这些新闻都没有，容颜老去，真不知道她还算不算
大腕
你说她又不是时尚界的，整天掺和那些时装周做什么呢
难道她真的是靠拍广告过活了以后？ |
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s*******w
发帖数: 2257 | 43 怒了！枭雄郭文贵叫阵 王岐山围猎战遭意外
京港台：2015-3-30 20:48| 来源：多维新闻
| 评论( 15 )条 | 我来说几句
怒了！枭雄郭文贵叫阵 王岐山围猎战遭意外
来源：倍可亲(backchina.com)
热点：郭文贵胡舒立撕逼大战开始
郭文贵怒了，这次轮到他出招了！也许正如他3月30日的那句话所说，他与“中国
最危险女人”的这样“恶斗”“一切才刚刚开始”……胡舒立，这个曾经以财新传媒为
根据地，有效策应中共反腐战场的女人，挖掘周永康家族秘辛，如今却被裹挟在与一个
曾经名不见经传（或者说只是躲在幕后）的地产商“恶斗”中。
在中共深挖政商利益同盟的斗争中，商人成为不容忽视的力量。从周永康案中刘汉
刘维等川商圈子，再到令计划案背后的西山会中的煤老板……习近平曾震怒警告官商交
往“不要勾肩搭背、不分彼此，要划出公私分明的界限”，“要坚决远离各种‘小圈子
’、‘小兄弟’，坚决杜绝低俗的投桃报李的行为”。如今，中共真的动手了，若干人
都不得不束手就擒，但郭文贵却是个桀骜不驯的“异数”。目前，这场恶斗扑朔迷离，
要看清事实，便不得不揭开两个疑团。
为什么是胡... 阅读全帖 |
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发帖数: 183 | 44 余波等人企图“告洋状”的方式，实现自己高过诉求以及移民美国的愿望，显然是困难
重重，因为背后存在太多的不确定性因素。同为湖北籍人士，我为他们的选择感到忧心
，主要有五个方面。
首先，他们对美国社会并不了解。余波等人长期在国内生活，他们对美国的了解仅仅通
过网络报刊、亲戚朋友以及其他别有用心的人介绍。这里面本身带有欺骗性、误导性，
很容易产生错误的判断。与此同时，在陌生的地方，做出不理性的行为，风险有多大？
他们还希望移居美国，其中不确定性因素太多，人生的风险剧增。
其次，他们的尊严在哪儿？人活着要有尊严。他们“告洋状”的行为在国人眼中形同“
卖国”，不仅得不到国人的支持，就连境外的西方人也看不起他们，怎么可能生活得有
尊严？一个没有尊严的人，无论走在那里，都改变不了别人异样的目光，这是他们人生
的悲哀。
再次，“告洋状”能解决问题？余波等人“告洋状”，忽视了最根本的问题，他们的诉
求最终要在国内解决，而不是在“告洋状”的地方解决。同时，他们仅仅提供的是一面
之词，并不代表问题的真相，当真相曝光的时候呢？事实上，他们的诉求远远超过合理
范围，这种“不合理”使他们的行为带有“敲诈”性质。尽... 阅读全帖 |
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发帖数: 54 | 45 余波等人企图“告洋状”的方式，实现自己高过诉求以及移民美国的愿望，显然是困难
重重，因为背后存在太多的不确定性因素。同为湖北籍人士，我为他们的选择感到忧心
，主要有五个方面。
首先，他们对美国社会并不了解。余波等人长期在国内生活，他们对美国的了解仅仅通
过网络报刊、亲戚朋友以及其他别有用心的人介绍。这里面本身带有欺骗性、误导性，
很容易产生错误的判断。与此同时，在陌生的地方，做出不理性的行为，风险有多大？
他们还希望移居美国，其中不确定性因素太多，人生的风险剧增。
其次，他们的尊严在哪儿？人活着要有尊严。他们“告洋状”的行为在国人眼中形同“
卖国”，不仅得不到国人的支持，就连境外的西方人也看不起他们，怎么可能生活得有
尊严？一个没有尊严的人，无论走在那里，都改变不了别人异样的目光，这是他们人生
的悲哀。
再次，“告洋状”能解决问题？余波等人“告洋状”，忽视了最根本的问题，他们的诉
求最终要在国内解决，而不是在“告洋状”的地方解决。同时，他们仅仅提供的是一面
之词，并不代表问题的真相，当真相曝光的时候呢？事实上，他们的诉求远远超过合理
范围，这种“不合理”使他们的行为带有“敲诈”性质。尽... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 46 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 酌古鉴今：乘人之危者遭惨报（数文）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 22:33:48 2016, 美东)
一、扪心自问
举人李存其说：蠡县有一所凶宅，一位老儒生与另外数人，客居在那里。一天夜里，忽
听窗外“拨啦”一声响动。老儒生正颜厉色地呵斥道：“邪不能侵正，妖不能胜德。我
讲解道学三十多年了，难道还怕你妖魔鬼怪不成?”
只听窗外似乎是个女人的声音，答话道：“你讲道多年，我早就听说过了。我虽是异类
，但也涉猎过一些儒家的典籍。《大学》的要义，关键在于一个‘诚意’。而诚意的要
义，在于个人独处时，自己的行为也能谨慎不苟。你的一言一行，固然能遵循古礼，试
问当真是为自己修身立命之计吗?恐怕里面有几分沽名钓誉的成分吧?你天天写学术笔记
，滔滔不绝地与儒者们进行辩论，果真是为了阐明道义吗?恐怕其中不免有争强好胜的
成分吧?如果真是为了修身明道，才说得上是顺从天理。若是争名好胜，那就完全属于
私... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 47 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 美国大选爆出王立军逃命案内幕(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 11 13:08:43 2016, 美东)
王立军往美国驻成都领事馆逃命！
2012年的美国驻成都领事馆，重头戏就在这里。
2012年2月6日王立军逃进成都美领事馆。无论网络还是国会议员向白宫询问，王立军是
否谈到活摘器官问题，都得不到答案。希拉里还公开撒谎。直到今年美国大选前夕，时
任驻华大使接受专访才露出底来。
薄熙来是「打黑英雄」王立军的「伯乐」，这个头衔恐怕没有一个人反对。
薄熙来2007年12月底去重庆赴任，2008年6月把王立军调去重庆为他开出一条血道，据
官方报导，仅2008年夏天的80天内，重庆警方共「破刑事案件32771起，逮捕9527人」
。薄熙来、王立军成立了270个专案组，专门抓捕亿万富翁，制造了数百起冤案，为的
是侵吞他们的上千亿资产。这些钱一部份被薄熙来转移到海外老婆儿子的账号上，另一
部份用于打... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 48 与中共统治下鲜有大师不同，民国时期涌现了一批学贯中西的大师，按照一些描述民国
时期的书籍所言，他们是一批有“骨气”而又“好玩”、“有趣”且学问深厚之人。他
们有时如孩童般天真，而且对于世事，亦常有惊世骇俗的作为。而他们可以如此随性而
行正是得益于民国政府的宽容。
彼时，无论是北洋军阀政府，还是蒋介石治下的南京、重庆国民政府，对自由主义知识
分子的人格、知识和信仰都保持了一定的尊敬。而知识分子对待政府则是：你不对的时
候我批评你，你对的时候，我就支持你。毫无疑问，能够形成这种相互信任关系的根本
原因还是在于民国政府的诚意。
然而，中共建政后采取的杀伐政策，不仅使留在大陆的民国大师们一个个惨遭迫害，甚
至惨死，而且也彻底使知识分子的脊梁弯曲。1949年后中国大陆再无大师出现也是必然
，因为出现大师的土壤已被完完全全地破坏。本系列讲述的就是几位元大师惨遭中共迫
害的经历，本篇说的是民国著名的国学大师马一浮。
儒家学者马一浮是一位学养深厚的国学大师，民国时期与梁漱溟、熊十力等人齐名。极
少称许别人的熊十力就曾如此说过：“马先生道高识远”；还有人赞他“尤其能卓有识
度，灼见大义，圆融会通，了无滞... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 昨日，阿里巴巴老板马云发微博，建议像治酒驾一样治假货，卖一件拘留七天，造一件
则入刑。这既表达了一个企业的态度，也自然是一个不错的广告。之前，阿里巴巴高调
加入国际反假联盟，但是旗下的淘宝网仍然在时隔5年后被美国贸易代表办公室重新冠
以“恶名市场”。我相信，假货确实让马云感到切肤之痛。
但是，制假售假不是孤立事件。年初，辽宁省省长在政府工作报告中对外确认，辽宁所
辖县、市，在2011至2014年存在财政数据普遍造假的问题，财政收入虚高达20%左右，
2015年财政收入增幅下降实际上是夯实数据的结果。辽宁的造假行为影响到中央对该省
经济形势的判断和财政转移支付规模，降低了该省的可用财力和民生保障能力。
更为奇葩的是，最近在南京高新区一村庄拆迁时，全村百余对夫妻集体假离婚，仍然共
同生活的夫妻排队办理离婚证明，为的是从拆迁中获取高额补偿。博主用“集体离婚”
在百度简单搜索，竟然发现近十余年各地此起彼伏的集体离婚，大多为拆迁补偿，也有
为分房、为工作岗位，等等，不一而足。
曾有一篇文章“造假文化掣肘中国经济社会发展”（http://paper.people.com.cn/rmlt/html/... 阅读全帖 |
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T****M
发帖数: 1913 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: JunPengJia (贾君鹏(Junpeng Jia)), 信区: Military
标 题: 科普一下结婚礼金
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 7 15:09:12 2010, 美东)
很多人没办过婚礼，我给大家讲讲我们那里的婚礼礼金去向
Q. 婚宴费用谁出？
A. 父母、岳父岳母
Q. 婚宴上礼金归谁？
A. 归父母、岳父岳母。
Q. 亲戚交不交礼金？
A. 交，但是不在婚宴上交，叫见面礼
Q. 那亲戚礼金什么时候交？
A. 接亲的时候，男方到女方家，拜父母，长辈，亲戚，父母长辈给男方见面礼，一般
给钱。接到家里，女方见男方家长，男方家长给新娘见面礼，一般不给钱，给首饰。见
面礼和礼金不同，是给新人的，传统上是给他们安家立命的钱。
Q. 礼金还不还？
A. 见面礼就是小两口的，婆婆给媳妇的见面礼特别重要，以前给少了媳妇记恨婆婆一
辈子。朋友在宴席上的礼，都是有记录的，将来要还礼，还少了朋友面上说不过去。也
是父母还。现在一家一个孩子，基本就是进来多少出去多少，以前谁家孩子多，拿的也
要多。 |
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