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发帖数: 517 | 1 —— 在“众神相聚的地方”有缘者称颂大道
【明慧网二零一一年一月九日】（明慧记者章韵多伦多综合报道）多伦多（Toronto）
是加拿大最大城市，安大略省的省会，全国工业和商业中心。多伦多市地处安大略湖的
西北岸，超过二百五十万人口，是北美洲第五大城市，亦为加拿大大湖区一重要港口城
市。
西元一七一零年到一七五零年，法国人来到此发展，和印地安人进行贸易，为了保护彼
此的贸易行为，同时反对英国竞争，于是建立三座小堡垒，其中一座取名为多伦多。多
伦多具有优良的自然环境和战略防御位置及贸易发展潜力的优良港口码头，直到西元一
八三四年设市，于是便选定为首府。
在古老的传说中，印地安语“多伦多”是众神相聚的地方。以真善忍为原则的佛家修炼
大法——法轮大法，正是来自神州的通天大道。自一九九五年，大法在这众神相聚的地
方开始传播。是年九月法轮大法第一期学习班在多伦多举行，随之修者日众，多伦多成
为加拿大法轮功学员人数最多的一个城市。十几年来他们的足迹走遍了各社区。
来自政要的称颂和支持
二零零二年五月十八日，第五届加拿大法轮大法修炼心得交流会在多伦多喜来顿酒店（
Sheraton Hotel）召开。法... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 2 二零一一年春，神韵艺术团连续第五年应邀在台湾八大城市巡回演出四十四场，场场爆
满的盛况在艺术同行、企业同侪之间，口耳相传，偕同观赏神韵演出者比比皆是。观众
中还有远自香港、马来西亚、日本、韩国、新加坡、新西兰等地，以及跨越台湾海峡而
来的大陆观光客和澎湖离岛等地社会主流。许多场次一票难求，向隅观众不辞舟车远程
，跨越城市抢购门票，以圆观赏神韵演出的期盼。
神韵艺术团以纯善纯美的艺术形式，再现五千年正统的中国古文化，在短短两个多小时
的节目中，带领观众穿越时空、跨越古今，饱览中华五千年神传文明与历史的经过。从
万古久远的神佛天国世界，穿越大秦、大唐、大清等朗朗天朝盛世，及至现今社会。各
朝各代的经典辉煌，历历在目地在观众眼前流转，仿佛打开人们曾经身处的远古记忆，
从而对节目内容深感共鸣、感动不已。
继桃园、基隆、台中、嘉义、台北五大城市演出之盛况，神韵艺术团在高雄、台南、彰
化，以及应要求回师台北加演三场，神韵热潮有增无减，神韵艺术家们出神入化的纯青
造诣，震撼艺术、文化、政商等各界主流。触动人心的力量跨越国界、族群与文化藩篱
，不仅吸引两岸三地华人观众蜂拥而至，就连外国政界、艺术界等主... 阅读全帖 |
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f**********n
发帖数: 29853 | 3 只能一仗一仗打啊，俺以前就说美国政府有选票压力，很难和中共比。
中共当年开放大豆进口，万民称颂，现在要禁止大豆进口，还是万民称颂。这福气，床
铺只能羡慕嫉妒恨。 |
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o**1
发帖数: 6383 | 4 段祺瑞都可以做到的。
当然了段祺瑞不是永远光荣正确的。
某党是伟光正的，是从一个胜利走向另一个胜利的。
只是平暴这个伟大的胜利居然不敢宣传，都不给小将们拍马屁的机会。大声称颂杀的好
的小将也只能到海外来称颂。 |
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f*******a
发帖数: 2662 | 5 国庆五十周年前后，网上有很多文章，称颂中国这五十年的的伟大成
就。有的文
章连文革也一起称颂。这种现象也属自然。因为中国人如今确实特
别需要自豪或
自尊。
首先必须说明，任何人或国家都需要自豪和自尊。因为如果没有这
些东西，这个
人或国家必然自卑，见人矮三分，不敢和人争对错是非。这人或国
家的生存机会，
因此大受损失。所以任何人或国家为了求生存，必然需要自尊。
中国这一百多年来，一直受人欺负。满清和民国时代是受人侵略。
共和国时代，
由于志士仁人的牺牲和努力，总算不被人侵略了。但是仍然被人威
胁：或是被人
经济封锁，或是被人用武力分割。（朝鲜战争时美国派第七舰队封
锁台湾海峡，
说是既不许台湾打大陆，也不许大陆打台湾）。或是被人排除在国
际组织之外
（比如WTO）。或是让人捎带着打一下（如在南斯拉夫），或是被人
千方百计地
分裂。（比如西藏新疆）。另外，中国在很多方面也确实落后。民
国时代中国的
大街上跑的是外国汽车，如今跑的车，据说有些在中国生产，却是
外国的技术和
牌子。在高新技术方面，中国在满清和民国时代落后于西方，日本
和苏联，如今
情形依旧。中国的 |
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发帖数: 1 | 6 普京自上台以来，一直以强势的领导人形象示人，尤其是在对付西方势力的倾轧、制裁
过程中，表现出了超人的智慧和力量，使得一些西方势力不得不对普京和俄罗斯青眼相
加、另眼相看。
俄罗斯的历史上，出现过几个可以被万民景仰、称颂的领导人，除了彼得大帝、列宁以
外，就要属普京了。
相较于亲西方而卖国的叶利钦、戈尔巴乔夫等人，普京的民族气节不知要高出多少倍，
他在一直以一己之力支撑和引领偌大的俄罗斯走向复兴的道路。尤其是在被西方势力合
击打压的不利局面下，能够凭借一己之力强势出手，挽回颓势和败局，堪称强人，也配
得上一个大国领袖的称谓。
不可否认的是，普京上手伊始，面对的俄罗斯，早已经今不如昔，千疮百孔，国民经济
低迷，国际声望极速下坠，大国影响力也在困顿衰竭，普京在极度困难的条件下，以超
强的政治手腕拯救了俄罗斯，捍卫了俄罗斯的大国地位和国际尊严，这在俄罗斯的民族
历史上，完全可以大书特书一笔，堪比不可一世的彼得大帝。
都说俄罗斯是战斗的民族，普京的个人性情也完全符合俄罗斯民众对他的期许，这个崇
尚战斗的民族，骨子里充满了英雄情结，而普京无疑就是英雄的化身，所以我说的是，
根本无需担心普京遭到清算... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 18873 | 7 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖 |
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t******s
发帖数: 119 | 8 晚清十大武林高手！
2015-11-09 点我▶ 中华武术
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1、武林高手—董海川
1430112213081057851.jpg
董海川生于清代嘉庆年间(1797-1882)，河北省文安县米家坞人，幼年喜学各家拳
术，及长访师江南，在九华山下见一壮汉盘树绕行，顺逆转换之间辫 子竟可立起(气血
充足的表现)，便向前询问。壮汉指引董海川去其师父云盘老祖处。自此，董海川在九
华山云盘老祖门下学艺，历经几个寒暑，尽得其艺;临别时 师父赠双钺并叮嘱：武艺已
经是高手中的高手，但转掌(当时还没有八卦掌这个称呼)这门练法并不完善，你要把它
完善起来并发扬光大。
董海川下山后来到了京城，经人介绍于京师肃王府中任杂役(董海川入王府但并不
是太监，一是王府杂役不是一定要太监才能做;二是当时董海川早已成年，而要 当太监
一般都是自小阉割且有生命风险，更别说一个成年人了，要是阉割那是九死一生。在现
今的程式八卦掌中，认为董海川不是太监)。
在一次王府的比武中，董海川端着盘子从众人身后跃到前面，救下被王府护卫首
领沙回回(因为是回族人，姓沙，所以人们叫他沙回回。此人心... 阅读全帖 |
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S******a
发帖数: 1426 | 9 哎呀，我以前也是这么想的，但是现在我觉得，既然都是爱情，哪有什么更值得称颂的
，不能因为有人把条件不好给拿走了剩下好的给别人就要赞美这种行为啊。。哎，我觉
得我们的教育就是这样的，所以洗脑文便赞美一些不爱钱啊，清高啊，的行为，因为这
样别人被忽悠的都不赚钱拾金不昧去了，自己赚钱机会就大了嘛。。
干嘛要称颂帅哥配丑女啊，要是帅哥都这么干，以后像mm你这样的怎么泡帅哥啊，还
要不要活了啊是不是？所以我虽然明白但仍然无法接受帅哥找丑女，美女嫁丑男这种行
为了额，戳瞎我的双眼吧，不想看见啊，简直是侮辱我的审美啊。。。
一般人不会对很丑的丑人是不会产生力比多的，有人是例外。对于例外的人，我是接受
但绝模仿滴。。。比如说像翁帆这样的，继续戳瞎我的双眼中。。
不过我还是坚定地相信，大多数人是跟我一样滴，还好还好！ |
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l*****l
发帖数: 5909 | 10 小时候家里很穷，饭都经常吃不饱，书更是稀罕的宝物。
记得曾经有个远房亲戚来探亲，他们家的孩子也就是我的远房表哥，
留下了几套《读者》合订本没有带走，就成为了我宝贵的精神食粮。
印象最深刻的，除了像刘墉、林清玄之类的鸡汤烹调大师，
是两个有中国味的外国名字。
一个是阿根廷的漫画家季诺，用俏皮的画作给灰暗的童年添上一抹亮色；
另一个就是黎巴嫩的文学家纪伯伦，用启迪的警句为黢黑的小屋打开了一扇小窗。
因故突然想起，特上网搜索转帖纪伯伦的名作《信与思》，与大家分享。
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信与思
作者：纪伯伦
信与思①
诗是问电之光，作诗是将语言排列有序。因此，毫不奇怪，当诗在人们的序列中时
，他们喜欢排列；当它在天空中时，他们并不喜欢同光。
我一说就错，是因为我的思想来自剥夺的世界，我的情词来自模仿的世界。
怀旧是希望之路上的绊脚石。
重视人们的缺点，是我们最大的缺点。
我尊重向我展示其思想的人，敬重向我表露其梦想的人。但是，我羞于站在这样的
人面前：他比我强，却在给我洗衣；我比他差，他却在给我做饭。
如果没有视觉和听觉，那光和声就只是天空中的颤抖和激荡。同时，如果没有爱你
的心和你爱的心，那你不... 阅读全帖 |
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x**********g
发帖数: 3276 | 11 义和团是民族英雄！
我当然要称颂义和团！
连美国人也有称颂义和团的。 |
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h****3
发帖数: 339 | 12 经过了《霍比特人1：意外之旅》的蜻蜓点水，《霍比特人2：史矛革之战》的蓄意挑逗
，那种隔靴搔痒，欲求而不得的感觉已然接近爆发，《霍比特人3：五军之战》所承载
的不仅仅是故事的延续或原著小说的完整度，更是观众长期积累的爱，源源不断的热情
与日复一日的忍耐。这些无疑会连同前两部的遗憾一起化作对第三部的期待——只精彩
是远远不够的，还要有浓烈情怀。
只是虽然无数次幻想过第三部的情节与情绪，想到过各种可能：拍摄手法独具匠心，画
面极具视觉冲击，情节节奏引人入胜……但从未想过，在它战争奇幻动作史诗的盔甲下
，会有火光一样奔放，丝绸一般细腻的情感，狂放中一次次戳中泪点。
一：亲情
史矛革在空中盘旋飞过，河谷镇遍地火光，只剩四处逃窜的人们。弓箭手巴德却反其道
而行之，登上致高点与史矛革一决高下，无惧一切的坚定眼神让人难以忘怀。真正的英
雄，心怀天下，为国为民。河谷镇就是他的国，河谷镇的男女老幼就是他的民。
俗话说得好，虎父无犬子，正当为弓箭手父亲满心焦虑的时候，他的孩子却突破重重关
卡冲了过去，不怕危险，不惧烈火，幼小的他心中只有一个信念，保护父亲。当他终于
爬上高处，说着稚气的话，你会一边微笑着心... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 13 11、可悲可怜的古代欧洲妇女
五四以来，不少精英人物痛感中国妇女地位低下，在不断呼吁提高妇女地位的同时
，将中国妇女受虐待归因于中国传统文化，矛头直指儒家学说，并持续地进行深揭猛批。
殊不知，欧洲无数的文字记载证明，自古以来，欧洲妇女的地位一点儿也不比中国
女人高，可以说处境更糟糕。
欧洲圣贤谈女权
圣贤苏格拉底是这样教导雅典女人的：“一个女人的美德，如果你想知道的话，也
可以很容易地描述出来：她的责任是在管理她的家务，和看管屋里的东西，以及服从她
的丈夫”。
柏拉图认为，女人的智商和小孩、奴隶差不多，除了有各种欲望、痛苦和快乐，啥
也不知道。
德谟克利特说：“接受一个女人的命令，对一个男人来说是最大的侮辱”。德谟克
利特还谆谆告诫道：“女人不应该动口舌，因为这是很危险的，”“少说话对于女人是
一种装饰，而装饰简朴，在她也是一种美”。
欧洲文化的另一主要源头《圣经》之中，也有不少类似的言论。《马太福音》说
：“人若休妻，就当给她休书。只是我告诉你们，凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就
是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。”男... 阅读全帖 |
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H*******s
发帖数: 793 | 14 嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色调是青
色，以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分，主论坛叫天人合一，用来讨论理学的各种话题，以前海瑞很
有兴趣，但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者，跟朱子的拥趸
吵得不可开交，动辄一画屏的“歪理邪说”，简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外，还有几个附属论坛，比如讨论琴棋... 阅读全帖 |
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T****S
发帖数: 344 | 15 发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 捐款及其他
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 17 11:21:25 2013, 美东)
康丽丽事件沸沸扬扬了，每个人基于不同的经历可能都有不同的感想，我就我个人的人
生经历说一下我的观点。
我的家庭遭遇比康丽丽来说要悲惨的多，我父亲30多岁因工而亡，当时我母亲不到30岁，
孤儿寡母拖着3个小孩，最大的8岁多，我是最小的，2岁多。就这样我母亲挺过来了。
这其中的曾经遭受屈辱和悲催是常人所无法想象的。任何了解我个人经历的都对我说过
这样的话，对你母亲一定要好一些，她作为女人真不容易。
年少时我母亲曾经和我谈过的帮助他人以及接受他人帮助的原则，至今我终身难忘，这个
原则是救急不救穷！
一个人临时出现困难时，很难度过难关时，大家有钱的出钱，有力的出力，一起帮助她度
过难关，这时社会爱心的体现，也是人性光辉的一面。
当一个人贫穷时，很显然，在当时70，80年代的中国大家都处于比较贫穷状态下，要求大
家帮助，可能... 阅读全帖 |
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n********j
发帖数: 57 | 16 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 骆家辉在新疆谈民族关系
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 10 13:50:53 2013, 美东)
美国驻中国大使骆家辉最近率领一个贸易代表团访问中国的新疆地区，他在乌鲁木齐的
新疆大学发表演讲时说：“我们来到这里，因为我们希望新疆充分实现人力资源也就是
新疆人民的巨大潜能。”
他说：“自古代的丝绸之路以来，新疆一直是连接东西方的商业和文化中心，这个地区
代表着美中加深合作与交往的无限机遇。”
骆家辉说：“我常常被问到美国为什么如此特别这样的问题，我的确认为我们成功的秘
密在于我们人民和文化的多元化。美国是一个追求自由和机遇的移民国家，来自世界各
地的移民为美国的繁荣做出贡献，带来新思维、新习俗和新文化，不断保持着美国的清
新面目和生机勃勃。
骆家辉继续说：“并非所有的移民都受到善待，美国有过歧视和抗争的历史。我们从不
宣称完美无瑕，但是我们在不断争取改进自己。目前在美国政府、商界、金融界、学术
界以及文化艺术领域，都有来自不同族裔的人士... 阅读全帖 |
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l******y
发帖数: 608 | 17 看SOHU上关于习主席视察武汉的报道,习自己拿着伞,挽起裤子在雨里视察武汉,后面的
评论满屏的称颂,大赞其亲民,务实.实在想不明白,这样做不是天经地义地么?有什么可
称颂的? 中国老百姓的奴性还是太重了,公民化教育任重道远! |
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H********g
发帖数: 43926 | 18 海瑞一楞，连忙打开微博，发现他关注的那些名士已经在刷屏了。说是京郊一处清云观
，有
十名道童服食丹药以后，七孔流血而死——而这个道观的主人，正是邵元节的徒孙彭云
翼、
他如今在宫里当右至灵，正是嘉靖身前的红人。
“真的假的？”海瑞有点不相信。再怎么说，天子脚下，朗朗乾坤，彭云翼还敢做出这
等事
来？何况发这一条的那个用户，叫做“沧溟”，正是李攀龙的号。对于这些名士的话，
海瑞
已经不太敢相信了。
他连忙打开评论，不出所料，自俸五和五羊皮又就这个话题开始吵了起来。和往常一样
，五
羊皮一连串地感叹，批评天子崇道之非，声讨道士奸邪残忍，感叹朝廷礼制堕落，还有
的名
士大声疾呼：“愿来世莫生大明家！”
而自俸五们则奋起反击，他们一方面质疑这种事的真实性；一方面则抓住名士们那句“
愿来
世莫生大明家！”大加鞭挞，痛斥他们丧心病狂，毫无廉耻之心。
邹应龙这时打完了字，偏过头来，看到海瑞在盯着画屏，立刻冷笑道：“你看看，你们
这些
名士，就是见不得大明好。逮着一条狗屁不通的流言，就兴奋地上蹿下跳，好似家里娶
媳妇
一般。”
海瑞喃喃道：“我在想，此事是真是假，事关十条人命呐。”
邹应龙道：“天子崇... 阅读全帖 |
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L**********y
发帖数: 2525 | 19 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1055543.html
耶稣的名字：（Ⅰ）神：在希伯来书一章8节，作者将诗篇四十五篇6至7节的话
都应用在基督身上，说明基督是超越的天使。诗篇四十五篇6至7节的引文说：「论到子
却说」；作者然后引用诗篇的话：「神呀，你的宝座是永永远远的」及「所以神……」
这两个「神」的名字，都是指着子而说的（来一8）。门徒多马看见复活的基督的伤口
，就说：「我的主、我的神」（约二十28）。（否定基督神性的人，一定会惊异于这句
话，因为多马这句话无疑是一种亵渎。）提多书二章13节说，耶稣是「我们至大的神，
和救主」。（照New American Standard Bible翻译）根据格兰维尔（Granville
Sharpe）的希腊文法说，当两个名词用kai（及）连接时，第一个名词有冠词而第二个
没有，这两个名词就是指同一事物。这里至大的「神」和「救主」，都是指「耶稣基督
」。约翰福音一章18节又宣称「独生子」——指基督——是将父表明出来的。
（Ⅱ）主：当基督和法利赛人辩论时，证明他不单是... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 http://www.jw.org/en/publications/bible/nwt/books/revelation/5/
Revelation 5
1 And I saw in the right hand of the One seated on the throne+ a scroll
written on both sides,* sealed tight with seven seals. 2 And I saw a strong
angel proclaiming with a loud voice: “Who is worthy to open the scroll and
break its seals?” 3 But no one in heaven or on earth or underneath the
earth was able to open the scroll or to look into it. 4 I gave way to a
great deal of weeping because no one was found worthy... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 8 他取书卷的时候，四
个活物和二十四个长老+就俯伏在绵羊羔面前，各自拿着竖琴+和盛满了香的金碗。香+
所象征的，是圣民的祷告+。 9 他们唱新歌+，说:“你配取书卷，配揭开书卷的印，
因为你曾被宰杀，用自己的血+从各部族、语言、民族、国族中买了人来+归于上帝+，
10 让他们组成王国+，担任祭司+，归于我们的上帝+。他们将要作王+，统治大地。”
11 我又观看，听见很多天使的声音。他们在宝座、活物、长老周围，数目有千千万
万+。 12 他们大声说:“曾被宰杀的绵羊羔+是配得力量、财富、智慧、能力、尊崇、
荣耀、称颂的+。”
13 我听见天上、地上、地底下+、海上一切被创造的，还有其中的一切，都说:“愿
称颂、尊崇+、荣耀+、大能，永永远远归于坐在宝座上的上帝+，也归于绵羊羔+。”
14 四个活物就说:“阿们！”众长老+都俯伏崇拜+。 |
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x*****3
发帖数: 89 | 23 第六十五回（上） (妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
（1）萃取 （2）存乎位 （3）超级变变变 （4）如何自欺 （5）为何自欺
第六十五回（1） 萃取
上回书说道，八戒闻言，不论好歹，一顿钉钯，三五长嘴，连拱带筑，把两颗腊梅、丹
桂、老杏、枫杨俱挥倒在地，果然那根下俱鲜血淋漓。三藏近前扯住道：“悟能，不可
伤了他！他虽成了气候，却不曾伤我。我等找路去罢。”行者道：“师父不可惜他。恐
日后成了大怪，害人不浅也。”那呆子索性一顿钯，将松、柏、桧、竹一齐皆筑倒，却
才请师父上马，顺大路一齐西行。
你看，老猪很精进哩，一听说是妖怪，马上奋力除妖。再一听猴哥说日后可能害人，老
猪更是发奋除妖。发现没有？三藏，其实也进步了呢。他进步什么了？眼见呆子把分分
钟前还在跟自己高水平谈笑风生的仙翁仙女给杀得鲜血淋漓，三藏没有暴跳如雷的教训
老猪要“扫地恐伤蝼蚁命”；老孙阻止他也没有念紧箍咒；并且在老猪干活的过程中一
言不发，然后默默的上马走路……愚 昧狭隘的假善修掉没有了，升级换代了，多么巨
大的进步啊。并且，显而易见的是，猴哥也进步了，因为他除妖的出发点，不再是他个
人的见解和好恶，也不是因为 妖怪... 阅读全帖 |
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j*****i
发帖数: 1292 | 24 请各位多指点，我一直不是很弄得通韵和平仄，请多指不足。谢楼主指点，我已经改了
。多谢多谢。
以下给justacode (Hi)：
额手称颂, 【出处】:《野叟曝言》第五七回：“须臾，任公等喜孜孜的陆续了出来，
诉说所以，没一个不咋舌惊叹，如醉如梦，额手称颂，欣喜欲狂。
《宋史·司马光传》：“帝崩，赴闕临，衞士望见，皆以手加额曰：'此司马相公也。'
”后因以“额手”谓以双手合掌加额，表示敬意或庆幸。 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 25 最近回顾历史，被俺翻了出来。
文情影色野史 庄宗易殇皇帝本纪
庄宗易殇皇帝者，本姓余，讳则成，字花心，号自来熟，别号余小五。籍贯，生卒皆不
详。或曰其为外番细作，潜入文情，伺机作乱。或曰庄宗少时，已熟读《金瓶梅》，《
玉蒲团》，尝随太祖学不动心大法，未成。皆不可考。
初，文情，塞国，仲雪三国并立。庚寅年始，三国齐乱。文情历曹慕之变，太祖讳哈哈
，次帝讳泡泡，明宗讳波以下皆逊位。塞国经伯满之乱，国主贝吉他逊位，而伯满，火
龙诸王各率其部，逐鹿中原。仲雪有杜米之殇，国主杜米，集群臣于黑屋行宫，大宴三
天，逊位而去。一时三国无主，人心惶惶，马甲遍地，民不聊生。有识之士，皆归隐山
林，立“众乐堂”闭门自保，后人所谓俱乐部者是也。
太宗狼皇，乃临危授命，继文情大统。时，大乱甫定，人心不稳，灌者骑墙犹疑，天下
遂大旱。太宗乃设坛祭天，以召云雨。做法多时，忽天降一人，头先着地。众人急趋视
之，已面目全非矣。其人自谓来自极西淫乐世界，姓余，名则成，即庄宗也。众人狐疑
，或问曰：天降公于文情，特来解旱情乎？ 庄宗笑而不答，取书一部，曰：遍贴九门，
其旱自解。言讫自去。
众人取书观之，曰《潜伏》也。太宗... 阅读全帖 |
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X****r
发帖数: 3557 | 26 http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色调是青
色，以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分，主论坛叫天人合一，用来讨论理学的各种话题，以前海瑞很
有兴趣，但现... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 27 王弘诲猜得不错，这次确实是锦衣卫干的。本来朱统钟刺李时珍案是一起小事件，但从
朱统钟的宗室身份被翻出来以后，情况就变得有些不可控了。有人从朱统钟的宗室身份
开始往上查，一排排亲缘算回去，七转八转，居然和兴献王扯上关系——兴献王是谁？
那是当今圣上的父亲、僭入宗庙的睿宗皇帝！网上的百姓群情汹汹，少不得有把嘴往这
上面歪的人，骂骂咧咧，说兴献王家风不正才有此低劣族人云云。
锦衣卫立刻如临大敌，别的事情可以睁一眼闭一眼，但若惹得嘉靖皇帝不高兴，他们都
是要吃板子掉脑袋的。天子名讳，从来都是锦衣卫监控的头等大事。结果南镇抚使司爆
发出了前所未有的效率，几乎在一瞬间就把士林网络肃清，关闭服务器几百台。京城缇
骑四出，锁拿涉及严重反皇言论乱民几十名。有意思的是，有些乱民穿的衣服是左衽，
有些却是右衽。
海瑞默默放下矮俳，吩咐王弘诲照顾好李时珍，然后朝医馆外头走去。王弘诲急忙问他
去干嘛，海瑞低声道：“我去找朱指挥使。”
“我去找朱指挥使！”
“哪个朱指挥使？”
“锦衣亲军都指挥使司的指挥使，朱希忠。”海瑞冷冷道。
王弘诲吓了一跳，那可是锦衣卫的首脑，大明士林网络的克星。他想出口相劝，但海瑞
已经拽... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 28 王康：思与诗：漫话毛泽东诗词(上)
2015.11.23 00:21
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》，在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演（2006年4月7日）
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》，在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演（2006年4月7日）
我今天自投罗网，漫话毛泽东诗词。先作几点说明。第一，明年毛泽东死40年，文革发
动50年，在中国大陆公开独立评价毛泽东及其思想文章诗词，还很犯忌。海外中国人，
因为人生经历各异，价值观、审美意识不同，对毛观感的分歧不小，我不愿陷入类似分
歧，但也不回避争论。第二，本人少年时代曾是毛的狂热信徒，——整个中国恐怕找不
到几人不是毛的崇拜者或恐惧者；但经历了文革、上山下乡、林彪事件，本人跟很多人
一样猛然惊觉，成为一个对毛深恶痛绝的青年，终身不变。第三，本人曾自定规矩，不
再引用毛任何话语诗词，今天是自废规矩。现在言归正传。
1976年10月1日，毛泽东死后中共第一个国庆（江青还有6天才被拿下），余英时先生引
毛诗句作了一首七律：“帝子乘风御翠华，不周山下万旗斜。倦随夸父追炎日，漫访吴
刚问桂花。恒... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 29 五，毛服膺马列主义
莫斯科市中心的马克思塑像
莫斯科市中心的马克思塑像
第一次世界大战和五四新文化运动造成的一大後果是，中国破天荒出现了全盘否定固有
传统、企图彻底解决内外危机的激进主义思潮。马克思的唯物一元论和历史辩证法为激
进主义的人们提供了一种其他西方思想不曾提供的整体主义，俄国十月革命则提供了实
现这种整体主义的道路、模式和手段。
对毛而言，杨朱等古人只是开启了他心中的欲求和心智，马列主义却展开了一个空前的
机遇和可能，实现其人生抱负的国家前景、世界舞台。“一个幽灵，共产主义的幽灵，
在欧洲上空游荡”，这样的德式警句之于毛，远非中国几千年各式陈腐迂阔文字所可凑
泊。1848年革命，1864年第一国际，1871年巴黎公社，1917年十月革命……欧洲远隔万
里，却以连续爆发的革命震袭毛。
中国几千年所有反叛的英雄好汉何曾拥有这样的气魄和志向：共产党人不屑於隐瞒自己
的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达
到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧！无产者在这个革命中失去的只是锁链，他
们获得的将是整个世界。
纷繁芜杂的人类世界，历史之谜的破解，只待... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 30 第二十一章 死亡接触
土台前，三面旗帜缓缓升起，中间黄绸龙旗象征皇室；左面五色龙旗为国囘旗，旗面顺
序为红、黄、蓝、白、黑五色圆环，中有祥龙盘旋，五色以五囘行说代囘表五方颜色，
国囘旗象征天下浩荡，皆为中囘华之土，众族共荣，皆为皇室子民；右面两柄威严宝剑
交叉有日月星辰图案的旗帜，乃是皇家陆军军旗，据说神兵取自轩辕剑之图形，代囘表
兵器之凶，蕴含勇气、智慧、仁爱。
旌旗遮天蔽日，一个个步兵、骑兵、炮兵方阵整齐的好似用尺子划出的矩形，刺刀
方阵、马刀方阵闪烁着耀目寒光，利刃海洋一眼望不到尽头。
随着旗帜缓缓上升，雄囘壮的歌声响起：“于斯万年，亚东大帝囘国！山岳纵横独
囘立帜，江河漫延文明波！千百兆民神明胄，地大物产博。揭我黄龙帝囘国囘旗，唱我
帝囘国歌！”
土台上，金黄麾盖下，叶昭也在心中默默唱诵，“地大物产博，揭我黄龙帝囘国囘
旗，唱我帝囘国歌！”
旗帜在空中飞舞，雄囘壮歌声渐渐止歇。“万囘岁！万囘岁！万囘岁！”军团方阵
中，爆发出震天撼地的欢呼，士兵们脸上都泛着狂囘热的光芒，眺望土台上的黄囘色麾
盖，今日随同大皇帝出征，建千秋功业，人人心中激荡着难言的情绪。
叶昭缓缓拔剑，高呼道：“... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31 第二十一章 死亡接触
土台前，三面旗帜缓缓升起，中间黄绸龙旗象征皇室；左面五色龙旗为国囘旗，旗面顺
序为红、黄、蓝、白、黑五色圆环，中有祥龙盘旋，五色以五囘行说代囘表五方颜色，
国囘旗象征天下浩荡，皆为中囘华之土，众族共荣，皆为皇室子民；右面两柄威严宝剑
交叉有日月星辰图案的旗帜，乃是皇家陆军军旗，据说神兵取自轩辕剑之图形，代囘表
兵器之凶，蕴含勇气、智慧、仁爱。
旌旗遮天蔽日，一个个步兵、骑兵、炮兵方阵整齐的好似用尺子划出的矩形，刺刀
方阵、马刀方阵闪烁着耀目寒光，利刃海洋一眼望不到尽头。
随着旗帜缓缓上升，雄囘壮的歌声响起：“于斯万年，亚东大帝囘国！山岳纵横独
囘立帜，江河漫延文明波！千百兆民神明胄，地大物产博。揭我黄龙帝囘国囘旗，唱我
帝囘国歌！”
土台上，金黄麾盖下，叶昭也在心中默默唱诵，“地大物产博，揭我黄龙帝囘国囘
旗，唱我帝囘国歌！”
旗帜在空中飞舞，雄囘壮歌声渐渐止歇。“万囘岁！万囘岁！万囘岁！”军团方阵
中，爆发出震天撼地的欢呼，士兵们脸上都泛着狂囘热的光芒，眺望土台上的黄囘色麾
盖，今日随同大皇帝出征，建千秋功业，人人心中激荡着难言的情绪。
叶昭缓缓拔剑，高呼道：“... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 32
这要看怎么理解敬拜这个词。
在圣经里面，wordship敬拜可以用在不同场合，并不一定就是崇拜上帝的那样的崇拜：
在历代志上29：20：
大卫对全体会众说：“你们应当称颂耶和华你们的神。”于是全体会众就称颂耶和华他
们列祖的 神，俯伏敬拜耶和华和王。
大卫是以色列的王，经文说会众，“俯伏敬拜耶和华和王”，我们知道，会众不会崇拜
大卫，是尊敬他，也是由于大卫是耶和华拣选的王，才俯首敬拜大卫的。
所以，对耶稣的敬拜也是同样道理。不是因为他是上帝，而是因为他是上帝亲自拣选的
儿子，是救主，我们才敬拜他，但是他不是上帝，是上帝的儿子，我们要全心全意爱上
帝，唯独崇拜耶和华天父。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 33
问。
请看，我已经回答了你的问题，在你不在的时候，跟其他弟兄讨论的：
这要看怎么理解敬拜这个词。
在圣经里面，wordship敬拜可以用在不同场合，并不一定就是崇拜上帝的那样的崇拜：
在历代志上29：20：
大卫对全体会众说：“你们应当称颂耶和华你们的神。”于是全体会众就称颂耶和华他
们列祖的 神，俯伏敬拜耶和华和王。
大卫是以色列的王，经文说会众，“俯伏敬拜耶和华和王”，我们知道，会众不会崇拜
大卫，是尊敬他，也是由于大卫是耶和华拣选的王，才俯首敬拜大卫的。
所以，对耶稣的敬拜也是同样道理。不是因为他是上帝，而是因为他是上帝亲自拣选的
儿子，是救主，我们才敬拜他，但是他不是上帝，是上帝的儿子，我们要全心全意爱上
帝，唯独崇拜耶和华天父。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 34
they
presented
Mary
their
我明白你是说圣经里面拜wordship,出现在拜耶稣的情况下，意思就是耶稣是上帝了？
在圣经里面，wordship敬拜可以用在不同场合，并不一定就是崇拜上帝的那样的崇拜：
在历代志上29：20：
大卫对全体会众说：“你们应当称颂耶和华你们的神。”于是全体会众就称颂耶和华他
们列祖的神，俯伏敬拜耶和华和王。
大卫是以色列的王，经文说会众，“俯伏敬拜耶和华和王”，我们知道，会众不会崇拜
大卫，是尊敬他，也是由于大卫是耶和华拣选的王，才俯首敬拜大卫的。
所以，对耶稣的敬拜也是同样道理。不是因为他是上帝，而是因为他是上帝亲自拣选的
儿子，是救主，我们才敬拜他，但是他不是上帝，是上帝的儿子，我们要全心全意爱上
帝，唯独崇拜耶和华天父。我们也要敬拜主耶稣，因为他是上帝全权代表，是基督徒的
主，我们崇拜上帝，是要通过主耶稣来崇拜的，主耶稣是我们崇拜的大祭祀的。 |
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L******N
发帖数: 1858 | 35 29 : 1 大卫王对会众说：我儿子所罗门是神特选的，还年幼娇嫩；这工程甚大，因这
殿不是为人，乃是为耶和华神建造的。
29 : 2 我为我神的殿已经尽力，预备金子做金器，银子做银器，铜做铜器，铁做铁器
，木做木器，还有红玛瑙可镶嵌的宝石，彩石和一切的宝石，并许多汉白玉。
29 : 3 且因我心中爱慕我神的殿，就在预备建造圣殿的材料之外，又将我自己积蓄的
金银献上，建造我神的殿，
29 : 4 就是俄斐金三千他连得、精鍊的银子七千他连得，以贴殿墙。
29 : 5 金子做金器，银子做银器，并藉匠人的手制造一切。今日有谁乐意将自己献给
耶和华呢？
29 : 6 于是，众族长和以色列各支派的首领、千夫长、百夫长，并监管王工的官长，
都乐意献上。
29 : 7 他们为神殿的使用献上金子五千他连得零一万达利克，银子一万他连得，铜一
万八千他连得，铁十万他连得。
29 : 8 凡有宝石的都交给革顺人耶歇，送入耶和华殿的府库。
29 : 9 因这些人诚心乐意献给耶和华，百姓就欢喜，大卫王也大大欢喜。
29 : 10 所以，大卫在会众面前称颂耶和华说：耶和华―我们的父，以色列的神是应当
称颂，直到永 |
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l******a
发帖数: 1047 | 36 21:1 耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其，在橄榄山那里，
21:2 耶稣就打发两个门徒，对他们说：“你们往对面村子里去，必看见一匹驴拴在那
里，还有驴驹同在一处。你们解开，牵到我这里来。
21:3 若有人对你们说什么，你们就说：‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。”
21:4 这事成就，是要应验先知的话，说：
21:5 “要对锡安的居民（注：原文作“女子”）说：‘看哪，你的王来到你这里，是
温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。’”
21:6 门徒就照耶稣所吩咐的去行，
21:7 牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。
21:8 众人多半把衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。
21:9 前行后随的众人喊着说：“和散那（注：“和散那”原有“求救”的意思，在此
乃称颂的话）归于大卫的子孙！奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！”
21:10 耶稣既进了耶路撒冷，合城都惊动了，说：“这是谁？”
21:11 众人说：“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”
21:12 耶稣进了 神的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 37 来自主题: TrustInJesus版 - 地震水灾
所以那些称颂古代帝王杀婴诛九族的，跟那些称颂耶神沙鹰土城的，基本一样。 |
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h****9
发帖数: 1087 | 38 圣经哪里提到三位一体了？——回答“爱就一个字6653”
页作者：羽毛乱飞 发表日期：2005-10-1 22:14:00
圣经哪里提到三位一体了？
——回答“爱就一个字6653”
一 我的立场
这是一篇纯粹的神学讨论文章，行文的前提是基督教信仰。我先说我的立场：
1）基督徒在信仰上坚持“圣经至上”或者“唯独圣经”非常正确。同时，
2）圣经中没有“三位一体（the Trinity）”这个词，这也毫无疑问。但是,
3）由此推出“三位一体不是圣经教导，因而没有绝对的真理性”的结论却是错的。
本文的目的就是论证这个立场。
首先，认为“圣经里面没有的单词或者句子就不是圣经真理”是错误的。网友“爱
就一个字6653”说：
“三位一体的理论，当作一种人从某个角度对神的认识，我不反对。我反对是把它
和神的话语一样至高无上。神学范围内，怎么讨论都可以，但是我的绝对观点是：圣经
至上。至于圣经里是否包含三位一体，那只是一种观点。”
如果按照他这样的逻辑，显然圣经中也没有“圣经至上”，“圣经无误”或者“唯
独圣经”这样的字句，作为基督徒，我们是否可以说，所谓“圣经至上”圣经“圣经无
误”只... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 39 5 当犹太王希律的时候，亚比雅班里有一个祭司，名叫撒迦利亚。他妻子是亚伦的后
人，名叫以利沙伯。
6 他们二人，在神面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的。
7 只是没有孩子，因为以利沙伯不生育，两个人又年纪老迈了。
8 撒迦利亚按班次，在神面前供祭司的职分，
9 照祭司的规矩掣签，得进主殿烧香。
10 烧香的时候，众百姓在外面祷告。
11 有主的使者站在香坛的右边，向他显现。
12 撒迦利亚看见，就惊慌害怕。
13 天使对他说，撒迦利亚，不要害怕。因为你的祈祷已经被听见了，你的妻子以利沙
伯要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。
14 你必欢喜快乐，有许多人因他出世，也必喜乐。
15 他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了。
16 他要使许多以色列人回转，归于主他们的神。
17 他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从
义人的智慧。又为主预备合用的百姓。
18 撒迦利亚对天使说，我凭着什么可知道这事呢？我已经老了，我的妻子也年纪老迈
了。
19 天使回答说，我是站在神面前的加百列，奉差而来，对你... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 40 罗 9:5 列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万有之上，
永远可称颂的
神。阿们。(CUV)
蒙拣选的列祖也是他们的祖宗；按肉身来说，基督也是出自他们这一族。其实，他是在
万有之上，永
远受称颂的 神。阿们。(CNV)
To them belong the patriarchs, and from their race, according to the
flesh, is the Christ who is God over all, blessed forever. Amen. (ESV)
约 1:1 太初有道，道与 神同在，道就是 神。 约 1:2 这道太初与 神同在。 约 1
藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。(CUV)
1:1 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the
Word was God. He was in the beginning with God. (ESV)
耶稣是上帝（圣父）的儿子，耶稣是上帝。
犹太教、伊斯兰教、以及一些基督教的异端... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 41 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第五章 撒但毁灭世上各种、各等人，陷他们于网罗之中的各样诡计
一. 针对世上伟大和尊贵之人的诡计
第一样诡计 牠毁灭世上伟大和尊贵之人的第一样诡计，就是在他们身上动工，让他们
以求自己的事，追求如何提升自己，高举自己，令自己富足，令自己安全为念，正如你
们在法老、亚哈、罗波安、耶罗波安、押沙龙、约押、哈曼和其他人身上看到的那样。
（注1）但在圣经没有讲到的地方，我们自己的经历确实充分表明了撒但这种毁坏世上伟
大尊贵之人的方式方法，牠把他们的灵魂埋葬在地狱中，吸引他们完全求他们自己的事
，只求他们自己的事，在一切事情上求自己的事，总是求他们自己的事。使徒说：“别
人都求自己的事”(腓2:21)。这里的别人是比较而言，相对来说，那些为神的荣耀、众
人的益处，放下他们自己个人的利益，压制一切自我追求的人是少的。
对付措施之一 对付撒但这个诡计的第一个措施，就是严肃思想，求自己的事，这是一
件让人犯下极多的罪，犯不仅是违背神的律法，福音的守则的罪，还是犯下违背人本性
本身的律的罪（人的本性因着人的堕落大大昏暗了）。（注2）它使法老对抗基督，犹大
出卖基督，彼拉多定基督的罪。它让基哈西说谎，... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 42 第一讲
天国近了
「所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；
愿你的旨意行在地上，如同行在天上。」（太六9-10）
「从那时候，耶稣就传起道来，说：天国近了，你们应当悔改！」（四17）
「从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。」（十一12）
「第七位天使吹号，天上就有大声音说：世上的国成了我主和主基督的国；祂要作王，
直到永永远远。」（启十一15）
祷告：主阿！我们实在感谢赞美你！因为你给我们这样的恩典，来到你桌子面前，叫我
们能记念你、能称颂你，因为你永远是配。我们带着感激的心聚集在你面前，求你解开
你的话语，叫我们每一个人里面的心窍被你开启，能看见你自己荣耀的旨意，叫我们与
你同心、与你同行，让你自己的旨意能完成。奉主耶稣基督的名。阿们！
主教导我们的祷告
在我们的主教导祂门徒的祷告里，祂说：「我们在天上的父，愿你的国降临。」换句话
说：我们的主要祂的儿女，为着父的国来祷告。弟兄姊妹！在我们的祷告中，有没有这
样的祷告呢？恐怕许多时候，我们祷告一开始就说：「赐给我们日用的饮食。」可能「
免我们的债，如同我们免了人的债」，都没有... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 43 海德堡要理问答主日10
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
10. Lord's Day
Q. 27. What dost thou mean by the providence of God?
A.
The almighty and everywhere present power of God; (a)
whereby, as it were by his hand, he upholds and governs (b)
heaven, earth, and all creatures; so that herbs and grass, rain and drought,
(c)
fruitful and barren years, meat and drink, health and sickness, (d)
riches and poverty, (e)
yea, and all things come, not by chance... 阅读全帖 |
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C*******t
发帖数: 766 | 44 感谢主！我最近在操练凡事感谢赞美神，就在前天晚上9点多我下楼买水果，我住在6楼
楼道没灯，黑糊糊的在倒数第2个楼梯一脚踩空了左脚扭了真是剧痛啊！那鞋子也有点
跟的，脚腕真的很痛，扶着旁边的栏杆不能动，我脱口说感谢神感谢神！没过一会我试
着走竟然不痛了！感谢主！他是配得赞美的神！无论我们经历什么，我们都要坚信主与
我们同在！天父是看顾人的神，我们要把自己完全交给天父掌管，他是我们的好牧者！
http://www.511god.net/jz-jianzhen-xx.asp?%B1%E0%BA%C5=15678
本篇共有评论 5 篇
网友:神的孩子 发表时间: 2012-5-18 15:27:49
凡有血气的都要赞美耶和华!他的永能和神性是我们可见的.感谢主,这样爱我们
网友:hzyz 发表时间: 2011-10-9 9:40:39
感谢主，赞美主，主是应当称颂的。
网友: 发表时间: 2011-10-8 17:01:49
我在身体状况不太好的时候染发了，后天从网上看到这时候染发对身体很不好，因为这
时候人的抵抗力低，这些染发剂有很多有毒的化学成分，严重时会致癌和血液病，求主
保佑我，千万别... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 332 | 45
是有不少的。你没听说过？
呵呵，看出来了，“出污泥而不染的”肯定不是你。
罪人人生答卷上当然有第三个选择答案，只是你无视它而已！
只有在天使（包括堕落的天使撒但）考试卷子才要么“赞美”，要么“不赞美”两个标
准选择答案。
你进错了考场，答错了考卷，就不要在这里为虎作伥，自欺还迷惑人了吧。我们为你的
处境，向神能表达的是“难过、
哀痛”而不是“赞美”，更不是愤怒的“责难”。
对这些因为神离开他们而被交在敌人手里的灭族灭种的人们的处境，也是一样的
其实你这样的“愤怒的同情心“显明，你在这里同情的是撒但，而不是被撒但迷惑的罪
人。那是面对神不救拔天使的、不救拔不信的人的绝望而对对神的愤怒。
罪人之所以“不赞美”，《圣经》说的非常清楚，是因为：
赛38:18 原来阴间不能称谢你，死亡不能颂扬你，下坑的人不能盼望你的诚实。
面对“阴间”、“死亡”和“无底坑'的罪人，他们的确无法开口赞美这位离开了“阴
间”、“死亡”和“无底坑'这三处，不与之为伍的神。
但他们有第三个选择答案：人能做的就是哀哭痛悔自己的罪行。当“哭泣”，而不“诘
难”。不是如落在其中不能自拔的撒但先生一样“诘难”神的公义的审判。... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 332 | 46
是有不少的。你没听说过？
呵呵，看出来了，“出污泥而不染的”肯定不是你。
罪人人生答卷上当然有第三个选择答案，只是你无视它而已！
只有在天使（包括堕落的天使撒但）考试卷子才要么“赞美”，要么“不赞美”两个标
准选择答案。
你进错了考场，答错了考卷，就不要在这里为虎作伥，自欺还迷惑人了吧。我们为你的
处境，向神能表达的是“难过、
哀痛”而不是“赞美”，更不是愤怒的“责难”。
对这些因为神离开他们而被交在敌人手里的灭族灭种的人们的处境，也是一样的
其实你这样的“愤怒的同情心“显明，你在这里同情的是撒但，而不是被撒但迷惑的罪
人。那是面对神不救拔天使的、不救拔不信的人的绝望而对对神的愤怒。
罪人之所以“不赞美”，《圣经》说的非常清楚，是因为：
赛38:18 原来阴间不能称谢你，死亡不能颂扬你，下坑的人不能盼望你的诚实。
面对“阴间”、“死亡”和“无底坑'的罪人，他们的确无法开口赞美这位离开了“阴
间”、“死亡”和“无底坑'这三处，不与之为伍的神。
但他们有第三个选择答案：人能做的就是哀哭痛悔自己的罪行。当“哭泣”，而不“诘
难”。不是如落在其中不能自拔的撒但先生一样“诘难”神的公义的审判。... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 47 听从他命令成全他旨意有大能的天使，都要称颂耶和华。
你们作他的诸军作他的仆役行他所喜悦的，都要称颂耶和华。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 48 本文原始出处：基督教研究批判文库
http://www.xjdj.org/gpage72.html
评书约伯记(约伯记解读)
不叫胡马度阴山
约伯记讲的是耶和华与撒旦打赌，要看看约伯是真的虔诚，还是蒙神赐福富有而敬畏神
。撒旦在得到耶和华的许可后，毁掉约伯的财产，杀死约伯的子女和仆人。虽厄运连连
，约伯痴心不改，继续对耶和华顶礼膜拜，最终得到耶和华加倍赏赐。
第一回：鬼使神差撒旦领命
故事开始讲述了乌斯地有一个叫约伯的人，子女众多，牛羊成群，为当地首富。此人完
全正直，敬畏神，远离恶事。至於远离什么样的“恶事“，又是如何“完全正 直”，
故事开始没有说明，仅仅强调约伯敬畏神，按时、按人头“献燔祭”给耶和华，耶和华
则喜悦他。
有一天，耶和华在天上会见天使，
1:6 有一天，神的众子，来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。
1:7 耶和华问撒但说，你从哪里来？撒但回答说，我从地上走来走去，往返而来。
神的众子，不知何指，也不知神的众子该算作神仙还是凡人？或是半人半神？按基督教
教义，耶和华是唯一的神，所以神子大概应算是人了。神的众子，英文版为 ANGELS，
译为天使可能更通顺一些。反正圣... 阅读全帖 |
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