C********g
发帖数: 9656 | 1 stephenwu 2009-6-22 14:13
“日——王”象征模式的现代化
“日——王”模式的象征性叙事，产生并且运用于有王的王权主义时代，但是，随
着新时代里王的退位，王权的终结，王权主义却并未寿终正寝，在一波高似一波的革命
声浪中，它略施化妆术即可粉墨登场，完成自身的“现代化”。这其实也是一种“现代
性”，一种革命的“现代性”，自然，亦是一种文学的“现代性”。
中国的20世纪，革命与日有着很深的缘分。日充满着光、热、力，革命也是。革命
就是要像日一般地照亮一切，熔化一切，破坏一切，造出一个红彤彤的新世界。“五四
”文化革命中的狂飙诗人郭沫若，正是在这个意义上赋予日以革命的象征，他的《女神
》几乎篇篇见日。他高声宣告：“我崇拜太阳”（《我是个偶像崇拜者》），诗人眼中
的太阳，“好像是赤的游龙，赤的狮子，/赤的鲸鱼，赤的象，赤的犀”，在此雄劲之
光的照耀下，“明与暗，刀切断了一样地分明”，而这 “正是生命和死亡的斗争”（
《日出》）。斗争即是破坏，太阳就是一种破坏性的神力：“我的心和日火同烧”，“
太阳的光威/要把这全宇宙来熔化了”（《浴海》）。破坏即是新生：“光芒万丈地，
将要... 阅读全帖 |
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g****a
发帖数: 1959 | 2 我觉得你说的这些现在看都很合理. 但是结合史书我有些不能理解的是
第一条
为什么类似这样的记载很少? 我的猜想是这应该是主要来源. 但如果这是事实, 那应该
有很多记录可查啊, 比如某某出资几何, 后因此封赏等等.
而且应该也有这些出资人的记载. 比如他们如何决定投资谁; 各个枭雄如何竞争, 类似
争夺一块关键土地.
第二条
屯田是好主意. 但正因为这么作的少曹操才得以被称颂. 举例, 刘邦应该就没这么干.
三四貌似都是掌握实际控制权之后才能实行的. 像刘邦这样屡战屡败的时候应该没这个
能力.
请继续讨论啊
居巢長，將數百人故過候肅，並求資糧。肅家有兩囷米，各三千斛。肅乃指一囷與周瑜
，瑜益知其奇也。”
又复收其利于戰，循環以往，兵員財貨源源無匱竭也。《史記 陳丞相世家》載陳平請
行反間以疑項王，“漢王以為然，乃出黃金四萬斤，與陳平，恣所為，不問其出入。”
黃金四萬斤者，非虛言其數則即銅耳，蓋沛公入咸陽得于降秦耶？ |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 斯大林大元帅，你全人类的解放者，
今天是你的七十寿辰，我向你高呼万岁！
一个人要活到七十岁，甚至一百岁，
本来并不算得是什么稀罕的事。
一个人假使无益于人而且有害，
那就让他活到十七岁也未免太多。
但你，全人类的解放者，你的生命
是全世界劳动人民的生命，全人类的生命。
你的七十岁已经救活了不知道好几万万的人民！
你的七十岁已经是地质学上的年龄了，
已经是天文学上的年龄了，
你是以宇宙的生命为秋，
你是以宇宙的生命为春。
而且空间不能限制你的伟大，
而且时间不能限制你的长寿，
你已经活了七千亿万恒河沙数地质年，
你还要活下七千亿万恒河沙数天文年，
你是无穷尽，你永远无穷尽！
稀奇的是你已经死了多少次了！
劳动人民的敌人，帝国主义者，
战争贩子，大资本家，大地主，
一切剥削人的吸血者和他们的爪牙，
都诅咒你死，愿望你死，并欣幸你死，
你确确实实是死过多少次了！
... 阅读全帖 |
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h*****5
发帖数: 566 | 4 朱古达战争 1-16
（1）人们确实总是毫无道理地抱怨自己的本性，说什么那是因为它是软弱的并且
是短促的，并且它与其说受德行，毋宁说受机会的支配，但是仔细思考一下就会看到情
况恰恰相反：没有什么比人类的本性更伟大、更崇高，它本身并不缺乏力量或耐力，而
更加缺乏的却是勤奋。精神乃是人的生活的引导者和主人；如果它通过德行的途径取得
光荣，那么它就会有大量的力量、能量以及荣誉。它甚至不需要命运，因为命运不能把
诚实、勤奋或其他优良品质给予任何人，也不能把它们从他们身上夺走。但是如果精神
由于卑劣欲望的引诱而陷入懒散和肉体的享乐，当它一时里放纵于有害的情欲的时候，
当精力、时间和才能在懒散无所事事中浪费掉的时候，人们就指责人的本性的弱点，而
犯了过错的人又把责任推到环境上去。
但是，如果人们对于正义事业的关注，可以同他们追求对他们没有好处并且肯定是
无益的并往往甚至是危险的事物的热情相比的话，他们便可以掌握命运，而下受命运的
摆布，他们便可以达到如此伟大的程度，就是说，他们虽然是凡人，但他们的光荣却使
他们不朽。
（2）正有如人是由躯体和灵魂构成的，因此我们一切行为和追求有些具有躯体的
性质，... 阅读全帖 |
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h*****5
发帖数: 566 | 5 朱古达战争 39-65
（39）自从这一变故的消息传到罗马之后，全城都被恐惧和悲伤的情绪所笼罩。有
些人为共和国的光荣感到悲伤，还有一些不通晓军事的人则为自己的自由担心害怕。所
有的人都对奥路斯的所作所为感到气愤，特别是在战争中屡立战功的那些人，因为奥路
斯虽然手里有武器，却通过屈辱而不是通过战斗去寻求安全。于是阿尔比努斯这位执政
官由于害怕因他的兄弟的不当行为而引起的憎恶和以后会造成的危险，于是就向元老院
建议讨论条约的问题；但与此同时他征募后备的队伍，向联盟者和各拉丁民族请求援助
，总之，积极地用一切办法进行准备工作。
元老院义正辞严地申明，没有元老院和人民的命令任何条约都是没有约束力的，而
事实也确实像预料的那样。保民官不许执政官带走他刚刚征募的队伍，但在没有过几天
执政官本人便动身去阿非利加了。原来全部军队已按照条约退出了努米底亚并正在那个
行省过冬。但是，虽然阿尔比努斯在到达之后便急于追击朱古达，为他的兄弟雪耻，但
是当他了解到他的士兵不仅因他们的失败，而且因纪律松弛造成的任性与放荡而士气败
坏的时候，他便认定他无论怎样也不能再有任何作为了。
（40）这时在罗马，保民官盖乌斯... 阅读全帖 |
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h*****5
发帖数: 566 | 6 朱古达战争 66-100
（66）与此同时，朱古达既然已经放弃了投降的念头并且重新开始了敌对行动，于
是便加紧而又十分细心地进行他的一切准备工作。他在重新征募一支大军，试图用恐吓
或悬赏的办法把背叛了他的那些城市争取回来，并且在那些形势有利的地点设防。他制
造或购买武器、战械和过去由于想求得和平而放弃了的其他事物。他还试图诱使罗马奴
隶起来造反，甚至试图向罗马卫戍部队的士兵行贿。一句话，他不惜使用一切办法进行
骚扰并且把一切全都搞乱。
由于他进行的活动，瓦伽城的居民——起初，在朱古达请求缔结和约时，梅特路斯
曾在这里设置了一支卫戍部队——应允了他们对之一直抱有好感的国王的恳求，于是城
里的领袖人物组织了一次有利于国王的阴谋。至于民众，他们照例是善变的，而努米底
亚人尤其是这样，他们喜欢闹事和制造乱子，喜欢变动而反对和平与安宁。在他们中间
作了安排之后，他们便规定从那时起的第三天起事，因为那天是全阿非利加的一个节日
，这时举行的各种游艺和庆祝活动会使人忘掉危险。于是当约定的时间到来时，他们就
分别把百人团长和将领，甚至该城的长官本人，一个名叫提图斯·图尔皮利乌斯·西拉
努斯的人请到他们家... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 7 才300多年，不过中国一个朝代的时间
英法德三国从第三次十字军东征时候开始，甚至更早
就是欧洲霸权的争夺者，西班牙则几乎从来没有什么机会染指欧洲大陆
更别提称霸了，也就是海上有一堆海军凑凑热闹而已
英法德在历史上都曾多次辉煌
以德国为例，元首总结了，第一，第二，第三帝国
在这三次帝国时期，德国是数一数二的欧洲强权
整个欧洲只有神圣罗马帝国的统治者敢自称皇帝，其它都不过是国王
第二帝国发动了一战，第三帝国发动了二战，西班牙帝国再辉煌都不过是昙花一现
我用词很准确，并没有说错
有一次辉煌，没什么了不起的
历史上的大国都曾数次辉煌，并数次争夺霸权
像美国，在独立的时候就跟世界上最强大的英国掰手腕了
其后美西战争，美墨战争，一战，二战，硬是打出了美国的强盛
英法就不用说了，西班牙其实是一个二流强权
就是西班牙帝国时期也鲜有显赫的战役可以称颂，欺负欺负野蛮民族在行
德国法国英国中国美国日本俄国这都是在历史上打出显赫战绩的国家
的历史观。 |
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y****i
发帖数: 1050 | 9 红色间谍深入日本心脏 理查德·佐尔格
# 文章提交者：玉龙吟 加贴在 一、二战史 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs172-0-1.html
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举止高雅，气度雍容的理查德·佐尔格是二战中最富有传奇色彩的人物。谁也不会想到
，这位毕业干柏林大学和基尔大学的博士，在东京德国使馆内有单独办公室并与使馆官
员亲密无间的著名记者竞是为莫斯科工作的。他就德国要发动对苏战争提出的警告和日
本不会在西伯利亚采取行动作出的准确判断已作为谍报活动的典范载入史册。他的胆识
和智慧一直为人们所称颂，被誉为“最有胆识的间谍。”他的信条是：不撬保险柜，但
文件却主动送上门来；不持枪闯入密室，但门却自动为他打开。
1941年11月23日，星期四清晨五点钟，德国驻东京大使尤金·奥特少将向柏林发出
绝密电报通知外事局：德国《法兰克福日报》驻东京特派记者理查德·佐尔格被捕。这
样一位杰出的记者被捕的消息一经传开，东京的德国各界人士莫不目瞪口呆，简直不敢
置信。奥特将军跟在东京的其他德国人一样，认为佐尔格绝不会有叛国的嫌疑。奥特从
1934年担任驻东京武官时起就与佐尔格认识。佐尔格是... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 10 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29095
高 华
◇ 一本奇书
雷光汉的未刊书稿《我的中国心结：一个中国知识分子的苏联流亡记》是一本奇书
，这是一位为躲避文革中“一打三反运动”的镇压，于1970年“外逃到苏联”的前北大
历史系毕业生在苏联中亚地区飘泊沉浮的实录。二十世记以来，虽然中国人写的旅苏观
感为数可观，但称的上是名篇的却不多，只有20年代瞿秋白的《饿乡记程》和《赤都心
史》、30年代初曹谷冰的《苏俄视察记》和胡愈之的《莫斯科印象记》等。及至郭沫若
1946年的《访苏记行》和1952年的刘白羽的《莫斯科访问记》，已完全落入程式化的俗
套，无一不是对苏联新制度直白的赞美。建国后的访苏游记写得好的也是曲指可数，给
我留下较深印象的只有尚未结集，发表在1957年春《文汇报》上徐铸成的访苏游记，从
中多少能捕获一些苏共二十大后苏联社会的变化（1975年我曾拿着介绍信在南京图书馆
逐日翻看1957年的《文汇报》，时间一长，警惕性很高的管理员觉得不对头，就打电话
到我单位进行调查，结果很快就禁止我再看了）。另... 阅读全帖 |
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f****r
发帖数: 5118 | 11 因为孔孟的儒家被称颂，武帝独尊儒术，罢黜百家，就把法制灭掉了，而且汉族史学家
一直把秦国灭亡看成是法家的失败，而对法制嗤之以鼻，要以德，以仁治国，其实，什
么是德仁，儒家一直都没有正确清晰的定义，都是自相矛盾的 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
guohua (PPP) 于 (Mon Mar 14 17:56:04 2011, 美东) 提到:
比如刘邦, 刘备
貌似他们都没什么财务支持
怎么养兵打仗的呢?
史书里有这方面的记载么?
☆─────────────────────────────────────☆
machineo21 (archangel) 于 (Tue Mar 15 12:27:47 2011, 美东) 提到:
余臆之，財源有四：
一曰籠絡士族，如劉玄德攬法孝直而入蜀、魏晉之重用門閥。又如魯子敬：“周瑜為居巢長，將數百人故過候肅，並求資糧。肅家有兩囷米，各三千斛。肅乃指一囷與周瑜，瑜益知其奇也。”
二曰屯田，如曹孟德之定都許昌而興屯田。
三曰鹽、鐵、冶銅，或委之大賈、或置有司以專其利。
四曰征賦、劫掠、賞賜。所得或用以擴軍精兵，或用以收買反間、許人以封地食邑，又复收其利于戰，循環以往，兵員財貨源源無匱竭也。《史記 陳丞相世家》載陳平請行反間以疑項王，“漢王以為然，乃出黃金四萬斤，與陳平，恣所為，不問其出入。”黃金... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 13 戴晴美国之音中文博客
Posted by daiqing on 四月 28, 2011
现在我们回到造神毛泽东。
1964年，当肖华充满情感地写他那部《长征组歌》的时候，上边的故事，特别项与年以
及我们后边特别会说到的莫雄第四剿共保安司令部“主任参谋兼清乡委员长”卢志英，
他难道一点都不知道？
但他无论如何应该知道1937年春夏之交刘少奇的那个报告吧——《关于白区的党和群众
工作》？中共成立已经16年，全国代表大会已经开了六次。刚刚脱离危难找到立脚点，
刘即毫不客气地将矛头指向届时总书记发迹之始的六届四中全会，提出因政治路线错误
，导致“白区工作损失几乎百分之百”。
对这一石破天惊的说法，毛当时采取“有倾向的调和”（高华语）。而事后局面的发展
证明，就算唱主角的刘少奇当时没有百分之一百料到，此次以评点历史而挑战在位总书
记张闻天，确为延安整风和毛泽东登上权力颠峰的开场锣。
到1964年，这句标杆性话语——“白区损失百分之百，苏区损失百分之九十”——已为
毛写入自己著作（《关于人的认识问题》）。而在文革风暴里旗手江青朝周恩来掷过去
的“白区损失百分之百的祸首揪出来了，苏区损失百分之九十的... 阅读全帖 |
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y*d
发帖数: 2226 | 14 乾隆周围一群阿谀奉承之徒，什么和绅、刘罗锅、纪晓岚、张廷玉都是拍马屁的大师
乾隆一生写了几万首“诗”，是中国历史上写“诗”最多的人
不是下面人整天拍马屁，乾隆哪会如此爱写诗
但凡有个说实话的，不是早就把皇帝新衣给揭穿了
乾隆整天还跟他的这些大臣们研究书画、金石
其搜刮来的好东西不少，鉴定对的不多
良渚文化的玉琮被乾隆考证成提东西的把手
他自己在地坛里摆一块四方玉片祭地
乾隆写了这四个字，肯定下面人称颂得不得了
不过，乾隆写这个也不算错
他不是让位给他儿子了吗？ |
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C********g
发帖数: 9656 | 15 送交者: LuZhiShen2011年08月10日10:04:02于[史地人物]
1959年庐山会议发言记录
1966年12月27日，彭德怀同志被纠回北京。
这就是那位被毛泽东写诗称颂的彭德怀元帅：“谁敢横刀立马？唯我彭大将军！”
1959年7月31日常委会
时间：7月31日上午10点50分开到下午5点。
地点：毛泽东住处的楼上。
主持：毛泽东
参加人：刘少奇、周恩来、朱德、林彪、彭德怀、彭真、贺龙。
旁听：黄克诚、周小舟、周惠、李锐。
前一部分，毛泽东漫谈上井冈山以后，几次历史路线，军事斗争情况。然后说：李锐的
信已收到，转发常委看了。现在是保护群众革命性问题，要反右倾机会主义。
彭德怀：出乱子时担忧。有个思想方法、立场、屁股坐在哪面的问题。信中所反映的是
局部问题。
毛泽东：失、得之说，反映灵魂深处如何？（又回顾了党的历史上的几条路线。）小土
群方针，不伤心。9000万人上阵炼钢，比6000万人要好。有一点损失，我也一点不痛心
，横直没有经验。从根本上说，是得多于失。没有失，哪来的得？总的失少得大。9000
万人上阵，表明了它的全民性，建设速度大大提高了。
军队靠纪律化。每个单位都... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 16 储安平和“党天下”
储安平当年在统战部座谈会上的发言
向毛主席和周总理提些意见 储安平
解放以后，知识分子都热烈地拥护党、接受党的领导。但是这几年来党群关系不好
，而且成为目前我国政治生活中急需调整的一个问题。这个问题的关键究竟何在？据我
看来，关键在“党天下”的这个思想问题上。我认为党领导国家并不等于这个国家即为
党所有；大家拥护党，但并没忘了自己也还是国家的主人。政党取得政权的主要目的是
实现他的理想，推行他的政策。为了保证政策的贯彻，巩固已得的政权，党需要使自己
经常保持强大，需要掌握国家机关中的某些枢纽，这一切都是很自然的。但是在全国范
围内，不论大小单位，甚至一个科一个组，都要安排一个党员做头儿，事无巨细，都要
看党员的颜色行事，都要党员点了头才算数，这样的做法，是不是太过分了一点？在国
家大政上，党外人士都心心愿愿跟着党走，但跟着党走，是因为党的理想伟大，政策正
确，并不表示党外人士就没有自己的见解，没有自尊心和对国家的责任感。
这几年来，很多党员的才能和他所担当的职务很不相称。既没有做好工 作，使国
家受到损害，又不能使人心服，加剧了党群关系的紧张，但其过不在那些党... 阅读全帖 |
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w*******r
发帖数: 2792 | 17 其实关键是他要复辟，否则其它的事情也不会对他造成什么大的影响。如果他坚持共和
，他就是人人称颂的中华民族英雄，万古流芳。他私欲膨胀，在如此大是非问题上错了
，被人骂是应该的。
反之如蔡锷，一生主要就干了一件大事，率先反袁，这也就够了。我们应该为蔡锷这样
的鼓掌，袁世凯该被骂，活该！ |
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d*******i
发帖数: 1423 | 18 千年婊子N姓家奴孔府的辉煌历史zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 30 01:30:37 2011, 美东)
N是自然数大于1，孔子学院这主意也只有邓产党想的出来。
自春秋之后，中国没有那个朝代能逾三百年而不到的，那帝王宝座也被不同家族的屁股
坐了个遍，当然每次换屁股都不是请客吃饭，而是你死我活的“革命”。许多家族在“
革命”中湮灭或式微。但有个家族却在这腥风血雨中牢牢地坐在皇座之旁，不论谁来做
皇帝，都少不了这个家族的好处，而这个家族的中心就在山东曲阜。
不用说了，这就是中国第一贵姓：孔姓；中国第一贵府：孔府。
这贵姓和贵府的创始人就是人见人爱花见花败的孔丘先生。
话说孔丘先生乃春秋时期一位志高命薄的教书先生，一心入仕却人生坎坷颠沛
流离总是不如意。所幸孔先生有两大特长，一是能说会道死的能掰成活的，凭此收了不
少学生，自然肉干是少不了的；二是能编会辑，善于将别人学说化成自己的，比当今那
些各种各样《大词典》的编者们那是强了许多。
有人（学生）有枪（文字）了之后，这山寨自然就立了起来，山寨大名就叫“
儒”。
初时这天下山头可是多了去了，除了儒之外，道、墨、法、名、兵、... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 272 | 19 红卫兵运动始末
作者：江寒
http://www.mychinanet.com/bbs/subject.aspx?
topic=66566&board=1&type=0&mtopic=66565
序
1. 红卫兵之谜
我国文化大革命中出现的震惊世界的红卫兵运动，究竟真相如何？对绝大多数世人来说
，目前依然是个谜。关于红卫兵运动的描述，目前国内外已经有了不少著作或文章，但
是，我认为，这些著作和文章多数与事实真相有一定的差距，相互矛盾和扑朔迷离之处
颇多。
中 国古时候有个寓言叫《瞎子摸象》，说的是有四个瞎子去摸一头大象，其中一个瞎
子刚好摸到了大象的腿，于是说，大象象一根柱子；另一个瞎子刚好摸到了大象的 尾
巴，于是说，大象象一根绳子；还有一个瞎子摸到了大象的耳朵，于是说，大象象一把
扇子；最后一个瞎子摸到了大象的牙齿，于是说，大象象一根大萝卜。目前 国内外有
关红卫兵运动的文字性论述多数与“瞎子摸象”的情况差不多。
例如，现存的关于红卫兵的回忆文字中，数量最多的是部分知识份子回忆 其在文革中
如何遭受迫害的文章，在这部分人的记忆中，留存得最多、最刻骨铭心的是这么一种红
卫兵形象：臂戴... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 20 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30812
六，敢做不敢当的罂粟种植
鸦片战争失败后，清政府咸丰皇帝“驰禁”鸦片，允许种植罂粟。试图以国货斥洋货，
阻止白银外流。皇帝圣思：与其让你英夷毒害我天朝还收高价投毒费，不如我自己仰脖
子把那毒药先灌进肚里，省了这笔冤枉银两。咸丰这项自力更生的鸦片政策，导致国产
鸦片数量激增，1890年达60万担，是进口量的十倍。水涨船高烟民也暴增十倍，达数千
万人。身体佝偻成大虾米状，捧支烟枪侧卧烟榻，拖着大辫子吞云吐雾，成了中国人赢
弱、麻木、耻辱的形象。鸦片于国于民的危害不只令有志之士痛心疾首，无识草民也深
忧其患。此情此景，如果革命党不呼吁禁烟，那无异于公鸡不打鸣，还要你这鸟党作甚！
国民政府对于禁烟有严格法律，其中包括死刑。共产党在苏区也曾经厉行戒烟运动，在
川北苏区、戒除大烟的举措很有成效，被人称赞。
红军长征进驻陕北后，情况发生了改变。
陕北地区贫穷落后，工商业萧条。红军在陕北立足，首先就遇到经济上的困难。林伯渠
主持边区政府时期，最主要的财政收入，是从鸦片烟而来。... 阅读全帖 |
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T******t
发帖数: 320 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tampo (tempo), 信区: Military
标 题: zz: 国人被清朝误导300年
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 22:17:45 2011, 美东)
<感觉这篇文章写得很不错，很值得深思，作者历史功底很深。当代最重要的是提防带
路党,以防历史重演。>
正文：
近代中国落后的根本原因，是我们失去了儒道精神，而不是宣扬儒道造成的。这种
失去，是满清造成的。为了维护统治，满清费尽心思地破坏中华固有的文化、思想和科
技。并且将愚昧和麻木植入我们的民族。手段高明得难以想象。以至于，几百年后的今
天，我们仍固执的认为落后来自于文化，而不是满清。孔子也成了满清的替罪羊。悲哉。
我们需要恢复中华文化的本来面貌。找回能够让我们智慧、远见和自豪的正宗的中
华文化。不是那些早已面目全非的东西。
下面是具体的分析：先回顾一下明末和清末的情况。
万历三十六年（1608），澳门陷入混乱。香山知县蔡善继获知此事，单车驶澳，平
息了骚乱。事后制定了《制澳十则》,对违法葡萄牙人严厉惩处。... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 22 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: ChinaNews
标 题: 毛是怎样成为亚非拉领袖的?--(反思中共之七, 转自沙龙版)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 5 11:30:19 2011, 美东)
发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: Salon
标 题: 毛是怎样成为亚非拉领袖的?--(反思中共之七)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 5 11:24:11 2011, 美东)
克里姆林宫一九五九年二月签约帮助毛建造核潜艇等先進武器，是苏联军事技术转让的
高峰。但就在协议的酝酿过程中，赫鲁晓夫心里已经打退堂鼓了。促使赫鲁晓夫改变主
意的有这样一件事。一九五八年九月，一枚美国最新式的“响尾蛇(Sidewinder)”空对
空导弹从一架台湾飞机上完整未爆地落在中国国土上。
赫鲁晓夫紧急要求中方让苏联专家研究这枚导弹，但中方声称他们找不到导弹。赫鲁晓
夫的儿子、本人也是导弹专家的谢尔盖(Sergei Khrushchev)回忆道：“第一次，父亲
感到“兄弟般的友谊”上有著很... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 23 1631年，皇太极率清兵攻辽宁锦州大凌河城，将祖大寿包围于城内。登、莱巡抚孙元化
命令孔有德领八百精锐骑兵从山东沿海出发，去救援锦州。走到今天河北吴桥的时候，
由于实在没有给养了，孔有德的士兵从一个貌似中产的普通人家强行抢走了一只鸡。就
是这么普通的一只鸡，确诱发了一连串让人意想不到的连锁反应。
原来这个貌似普通的中产人家虽然地位不高，但人家是《东林点将录》内称“浪里白条
”东林党干将之一 王象春的家仆。王象春是万历三十八年进士第二，官至南京吏部考
功郎，官并不大，但进士出身的人，和孔有德这种没有功名的人，那是天上地下2种人
。在明朝的以科举决定政治地位的体制下，王象春的地位要比也就是领着几千人打仗的
孔有德高的太多，以至于他的家奴的地位，也比提着脑袋为帝国打仗的士兵高的多的多
。偷鸡也要看主人，因为这只鸡，抢鸡的士兵被穿箭游营（仅次于斩首的重刑，应该是
用军棍责打后在耳朵上插箭游街）。这些在辽东已经失去亲人，用生命去保护帝国的士
兵们当然想不通，他们为帝国拼命，结果因为实在没有吃的了去抢一只鸡就遭受如此的
惩罚，他们如何接受的了。于是那些与被穿箭的士兵同伴在夜里回到当初抢鸡的地方，
... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 2888 | 24 看看宋朝的制度
正是宋太祖、太宗深知“以马上得天下，不能以马上治天下”的古训，并以为，“用儒
臣百余人分治大藩，纵使他们去贪污受贿，其危害也不及一个武臣”，也就是说，之所
以不敢大量用武官，是出于对武官的恐惧和担心，用清初王夫之的话解释，就是：“夫
宋祖受非常之命，而终以一统天下……垂及百年，世称盛治者，何也？惟其惧也。”在
这种执政理念的影响下，宋朝文人的创作才情也得以淋漓尽致的发挥，而且议政建言也
尤为大胆，言者也很少被治以重罪。
苏轼的弟弟苏辙，在“举贤良对策”时，公开批评仁宗贪图酒色，不理朝政，考官
以为他道听途说，大胆妄言，欲罢黜之，仁宗却不许： “朕设制科，本求敢言事者，
辙小官，敢如此极言，特与科名，仍令史官编录。”
宋神宗时，因攻打西夏失利，要杀一个漕运官，时任宰相说：“祖宗以来未尝杀士
人。”以本朝惯例为由不执行，神宗也毫无办法，准备脸上刺字发配，可是门下侍郎张
谆又反对：“士可杀不可辱”，神宗大怒：“快意事，（吾）便做不得一件”，然而张
谆却据章理直气壮： “如此快意事，不做得也好。”神宗只好作罢。
苏轼因不满王安石变法，写了几首讽刺新政的诗... 阅读全帖 |
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l****w
发帖数: 515 | 25 http://www.jllib.cn/ffy/2e2p.htm
原文链接里面还有很多图片
三个皇帝与两座皇宫
图/文:冯方宇
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皇帝的返乡
公元1375年4月，一如既往的春意浓浓，47岁的朱元璋衣锦还乡，带着开国者无限
的自豪，朱元璋脸上春风得意。此次回乡，阵容庞大，仪仗齐全，俨然是真龙天子的威
仪。这是他征战多年，当上皇帝后的第一次反乡，次行的目的是祭扫父母的陵墓，还要
亲自视察中都皇宫的修建状况。
车驾进入洪武门，踏上洪武街，横穿云霁街，进入大明门，两旁的部府建筑仍在做
最后的紧张施工。穿过宽阔的凸字形广场，入承天门，正式进入紫禁城，再经端门，过
外金水桥，来到了午门前，朱... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 26
毛不是理想主义者，没见到过他为理想而牺牲。
他是依靠暴力、洗脑达到万世称颂，千古留名的目的。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 27 宋朝虽然善待文人，但是还不至于被文人给挟持
有个无用太学生整天鼓噪，宋高宗立马让他去见了阎王。无用书生们要求宋高宗坚守，人宋高宗比崇祯强了十万八千里，知道听这帮人的要玩完，立刻从河南跑江南，又跑大海里呆了段日子。否则宋高宗连个儿子都没有，他一跟崇祯那么上吊，南宋比南明还惨。崇祯三个儿子，居然因为文人而被一网打尽，不得不说宋高宗实在是高。
难怪很多人粉明朝，皇帝不上朝，就被某些人称颂为君主立宪的萌芽了 |
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b*****k
发帖数: 483 | 28 那么，你人为这位英雄的做法是不是对社会有积极影响，是不是值得称颂？
你难道真的相信他生出来就喊＂主席万岁＂？
难道他的好人好事真的只是出于＂对主席的忠诚＂？
写英雄事迹的，就是在旁边叫好的记者，不能因为记者说错了话，就抹杀整个英雄事迹
的正面意义，对吧？ |
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c*********2
发帖数: 3402 | 29 送交者: 高伐林2012年02月10日16:31:46于[史地人物]
据周宇驰的女儿介绍，她父亲在“九一三”之夜自杀之前曾经对其弟弟说过：林彪
若上台，将搞经济建设，搞科学技术，将非常重视知识分子。“他根本不同意毛泽东（
文化大革命）的观点”，“林说……马上改革！”她坚信父亲是“舍生取义，是现代的
荆轲，是中国共产党历史上倡导改革开放的先烈”
老高按：《新史記》第4期（于2011年10月出版）刊出了向红的回忆文章，系作者
提交给北京“九一三”40周年文史研讨会的一篇书面发言。
向红是被定为“林彪反党集团成员”、所谓“林立果小舰队成员”周宇驰的女儿。
查据“维基百科”等网站的资料：周宇驰（1935年－1971年9月13日），河北乐亭县人
，曾任解放军空军司令部办公室副主任，空军司令员刘亚楼的秘书。1971年9月13日，
在林彪、叶群等人乘坐的三叉戟飞机起飞后，周宇驰、于新野及李伟信在北京沙河机场
乘直升机出逃，后被迫降，周宇驰及于新野开枪自杀身亡。
这篇文章（以及类似文章），都有强烈的倾向性和感情色彩，例如她在文章中称颂
其父亲为“现代荆轲”，相信会让不少读者觉得刺眼。向红虽然当时年幼，... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 30 两个毛轮鸣翠柳一行倭杂上西天
本版上同时支持毛和倭的，如Kayaker和Herzog之流，大多是托邓小平之阴庇，在８０
年代末投身日本国的。因为当时到美国签证严厉，所以卖国求荣只有以栖身倭寇为生。
时间久了，这些本来就为了钱而没有廉耻心的赴日研修生，并不以当倭奴为耻，反而就
居然以日本人的狗自居了起来。
广场之变，倭国经济一泻千里。这些倭杂就开始为了钱而投奔了日本人的宗主美国来了。
到了美国之后，看不见了自己的主子，自己为狗的心理不免失衡。
于是就假借歌颂毛主席来讴歌天皇，歌颂解放军来赞扬皇军。
Herzog这条倭杂多处在歌颂毛主席的文章里面添加＂大王＂来暗之倭皇；Kayaker这头
母狗反复在歌颂志愿军时候将倭军称颂为唯一击败美军的亚洲军队。
８０年代抹出国，到现在这２个倭杂的年纪大约在５５－６０岁之间，已经知道了日本
灭亡的命运不可更改，只好在网上假借伪装毛轮来缅怀自己的主子了。
March |
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s********n
发帖数: 1540 | 31 两个毛轮鸣翠柳一行倭杂上西天
本版上同时支持毛和倭的，如Kayaker和Herzog之流，大多是托邓小平之阴庇，在８０
年代末投身日本国的。因为当时到美国签证严厉，所以卖国求荣只有以栖身倭寇为生。
时间久了，这些本来就为了钱而没有廉耻心的赴日研修生，并不以当倭奴为耻，反而就
居然以日本人的狗自居了起来。
广场之变，倭国经济一泻千里。这些倭杂就开始为了钱而投奔了日本人的宗主美国来了。
到了美国之后，看不见了自己的主子，自己为狗的心理不免失衡。
于是就假借歌颂毛主席来讴歌天皇，歌颂解放军来赞扬皇军。
Herzog这条倭杂多处在歌颂毛主席的文章里面添加＂大王＂来暗之倭皇；Kayaker这头
母狗反复在歌颂志愿军时候将倭军称颂为唯一击败美军的亚洲军队。
８０年代抹出国，到现在这２个倭杂的年纪大约在５５－６０岁之间，已经知道了日本
灭亡的命运不可更改，只好在网上假借伪装毛轮来缅怀自己的主子了。 |
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s********n
发帖数: 1540 | 32 发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 19 15:49:24 2012, 美东)
1楼
录入：翼王坪
注：括号中的内容据考为篡改处。
盖闻英雄易称，忠良难为，亘古一理，岂今不然？亿余生长粤西，得伴我天王圣驾
，于道光庚戍年秋倡议金田，定鼎金陵，今已十有八载矣。但其中军国成败， 事机得
失，形势转移，予之学浅才疏，万难尽述，惟有略书数语，以表余之衷肠耳。
忆予于太平天国壬子二年，始沐国恩，职司文务，任居朝班。于丙辰六年秋，值国
家多故之际，正君臣尝胆之时，是以弃文而就武，奉命出师江右，以期后用。荷蒙主恩
广大，赏罚由余所出，遇事先行后奏，其任不为不重矣。丁巳七年冬，诏命回朝，以固
畿辅。戊午八年春，我主圣明，用臣不疑，且知余志向，故命攻江北协同成天安陈玉成
佐理战守事宜，永固京都门户。受命之下，竞业自矢，诚恐有负委命之重，安敢妄怨有
司之不从？且忠言逆耳，良药苦口，诚哉是言也。欣辛酉十一年秋，安省失守，斯时余
有谏议云：“当兹安省既失，务宜北联张苗以固京，左次出奇兵进取荆襄之地，不出半
年，兵多将广，可图恢复皖省，俾得京门巩固，此为上策... 阅读全帖 |
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i*****7
发帖数: 287 | 33 不是说论语吗？易经我有点含糊（如果待会儿有人问什么明柔賢生之类我可要遁了），但是这两句很浅显，冒昧说说：
地势坤，君子厚德载物：前三个字忽略。后六字说明伦理的重要 -- 这是孔子理论最大的基础，也是他被人称颂“万古如长夜”的原因之一。遗憾的是这不是孔子的发明，在他之前起码周礼里就反复提及了。现代伦理哲学更是扬弃了古典的道德观点。有兴趣地搜索一下Moore的Ethical Intuitionism，或者更进一步Sir Ayer的Boo-Hurrah Theory。你自己扪心自问，你是否真正信仰只要“厚德”就能“载物”，开会说场面话除外。谢谢。
一个简单的反问：如果“德”的目的/后果之一是“载物”，那么这句直接简化为“君子载物”好了。
一定要把“德”和“物”联系起来，是典型的伦理自然主义，全世界的古典伦理体系都是这样，儒教是其中之一而已。孔子特别的地方就是，他的伦理体系根本不是一个体系，仅仅告诉你若干结论，其论证过程是后世人一点点凑起来的（当然无法突破一开始规定的框架）。
天行健，君子自强不息：这句本身是吻合现代思想的，例如黑格尔的绝对精神，后一句更是触及了近代存在主义（Existenci... 阅读全帖 |
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w******o
发帖数: 442 | 34 ‘博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。’《中庸》。不好意思，这也不是《论
语》，这有可能是孔子的孙子子思的。呵呵，‘小子骄骄’《诗经》。
，但是这两句很浅显，冒昧说说：
大的基础，也是他被人称颂“万古如长夜”的原因之一。遗憾的是这不是孔子的发明，
在他之前起码周礼里就反复提及了。现代伦理哲学更是扬弃了古典的道德观点。有兴趣
地搜索一下Moore的Ethical Intuitionism，或者更进一步Sir Ayer的Boo-Hurrah
Theory。你自己扪心自问，你是否真正信仰只要“厚德”就能“载物”，开会说场面话
除外。谢谢。
君子载物”好了。
都是这样，儒教是其中之一而已。孔子特别的地方就是，他的伦理体系根本不是一个体
系，仅仅告诉你若干结论，其论证过程是后世人一点点凑起来的（当然无法突破一开始
规定的框架）。
句更是触及了近代存在主义（Existencilism）的领域。遗憾的是这句的作者（不是孔
子）没有解释（或者解释了但是被儒教删除并且歪曲）为什么要感知“天行健”，何为
“君子”，“自”的本质是什么，“强”的目的是什么，“不息”和永恒有什么区别。
所以停留在一个无法... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 35 诃论-迈蒙父子两代的半个世纪，大致相当于从唐德宗到唐文宗时期。此时的东亚大陆
，已经告别了开元天宝时代的空前繁荣，安史之乱余波未了，藩镇割据尾大不掉，宦者
专权渐成定制，牛李党争后来居上，疆土属地日益萎缩。。。尽管有元和中兴短暂的成
功，但江河日下的大势已不可挽回。阿拔斯朝在中亚面临的对手，不再是唐朝，而是挲
悉笼腊赞-可黎可足时代的吐蕃。然而，就在迈蒙逝世后仅七年（840年），青藏高原上
发生了“朗达玛灭佛”，吐蕃旋即崩溃。同样在大约这一时代，欧亚大陆另一端的查里
曼帝国，也经历了从强盛到分裂的过程。这三个同伴的衰微，似乎预示着黑衣大食即将
步它们的后尘。
第二篇当中提到的812–813年的内战，严重地破坏了巴格达城。因为城市的重建，迈蒙
直到六年后的819年才入驻京城。较之对经济和民生的毁损更为严重的长期后果是，诃
论去世后的这次手足相残，越发地助长了地方军事将领们的离心倾向。迈蒙在位的二十
年当中，尽管经济得到了恢复，文化上甚至更有建树，然而帝国在两河流域以外的很多
领地，事实上已经处于独立状态。此外，宗教的纷争，特别是伊斯兰教内部，自倭马亚
朝就已兴起的，传统的逊尼派，同后起的... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 36 这一集木有1001夜啊
尤其是喜闻乐见的儿童不宜部分
诃论-迈蒙父子两代的半个世纪，大致相当于从唐德宗到唐文宗时期。此时的东亚大陆
，已经告别了开元天宝时代的空前繁荣，安史之乱余波未了，藩镇割据尾大不掉，宦者
专权渐成定制，牛李党争后来居上，疆土属地日益萎缩。。。尽管有元和中兴短暂的成
功，但江河日下的大势已不可挽回。阿拔斯朝在中亚面临的对手，不再是唐朝，而是挲
悉笼腊赞-可黎可足时代的吐蕃。然而，就在迈蒙逝世后仅七年（840年），青藏高原上
发生了“朗达玛灭佛”，吐蕃旋即崩溃。同样在大约这一时代，欧亚大陆另一端的查里
曼帝国，也经历了从强盛到分裂的过程。这三个同伴的衰微，似乎预示着黑衣大食即将
步它们的后尘。
第二章当中提到的812–813年的内战，严重地破坏了巴格达城。因为城市的重建，迈蒙
直到六年后的819年才入驻京城。较之对经济和民生的摧残更严重的长期后果是，诃论
去世后的这次手足相残，越发地助长了地方军事将领们的离心倾向。迈蒙在位的二十年
当中，尽管经济得到了恢复，文化上甚至更有建树，然而帝国在两河流域以外的很多地
区，事实上已经处于独立状态。此外，宗教的纷争，特别是伊斯兰... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 37 高高的宫墙，幽深而昏暗，给人以神秘莫测之感，将那些涉世未深的女子深深锁住，好
像是再也没有自由了。可是，终清一世，在这座神秘的紫禁城内，究竟发生过多少故事
呢？那些宫中后妃都安分于现状吗？她们有试图展示一下自己人生价值的欲望吗？
1、后妃不得干政。
①清代后妃干政的苗头，当属努尔哈赤的大妃。大妃为努尔哈赤生育3个皇子：阿济格
、多尔衮和多铎。天命十一年努尔哈赤死时，皇太极担心如果三兄弟各分整旗，做为三
旗之贝勒，势力一定十分强大，再加上年轻母亲的支持，会对皇权发生威胁。于是，他
以皇帝遗诏的名义，强迫大妃殉葬努尔哈赤。其实，为皇帝殉葬的先例在清廷中是有的。
努尔哈赤皇后叶赫那拉氏在万历三十一年九月二十七日病逝后，努尔哈赤哀怜她生有皇
太极，又只有29岁，曾为她生殉4名婢女，之前的皇家殉葬仅有这个记载。而作为努尔
哈赤后宫大妃，按理说是不应殉葬的，原因有三：
一是身份高，为后宫之主。
二是有生育，且为3个皇子。
三是所生子年幼，需要照料。
尤其是她本人不愿殉葬。当她听到这个信息时，感到莫名的恐怕和绝望，支吾不从，可
是，担心她日后干政的皇太极给她施加压力，她才哭着穿上盛装，戴上金玉珠翠，... 阅读全帖 |
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k*******r
发帖数: 16963 | 38 李白出生在中亚只是一种说法。我前面已经说了，在上世纪之50，60年代以前，李白出
生在四川的说法是主流，是普遍观点。李白出生在中亚后来兴起，是郭沫若的李白与杜
甫那本书的大力推行的。而郭沫若采用中亚西域说，很大程度上不是从学术角度，而是
政治形势。那时候中苏关系恶化，中苏边界遗留的历史问题突出。李白出生在中亚，也
就是当时苏联的吉尔吉斯斯坦加盟共和国，是边境谈判的筹码之一。
李白写的诗歌可见李白对胡人的态度。
胡无人
严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万，
将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。
天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回，
太白入月敌可摧。敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。
悬胡青天上，埋胡紫塞傍。胡无人，汉道昌。
子夜四时歌:秋歌
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
西上莲花山（《古风》其十七）
西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
请帖出考证文章，李... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 39 许倬云
中国自古以来有一句话：分久必合，合久必分。这似乎是一种周期。历史学家眼中
也有一种周期，他们认为朝代由盛转衰是一定的，开国时必定兴盛太平，而这个朝代将
要结束时，一定是内忧外患接踵而至。这两个观念中所说的“周期”，并不是一个必然
的历史规律，却正好描述了一个政治共同体，将其当做一个复杂系统来看，它是如何逐
渐失去自己的调节能力，以至于不能面对困难的。
分久必合，合久必分
先说分合观念。中国是很庞大的地区，各个地理区域天然条件不一样，合在一起成
为一个共同体，必须是各个区域之间能够互补而无冲突。朝代刚兴盛的时候——通常是
大乱以后，一个新的秩序出现了，各个地区可以重新调节，彼此形成互补的关系；在各
地区之间协调与重新分配资源，也正是一个新政权的重要任务。建立一些新的交通网和
新的管理制度，都是为了要把若干互相冲突的地区，重新放在一个系统之内，这个调节
的过程可能要花很长的时间。比如说，汉代分裂以后，要到唐代才重新建构起一个南北
之间相互协调的新秩序。汉代是东西方向的结合，物产和人力资源都是靠横向的几条大
路和纵向的分支路线，将帝国结合为一个整体。汉代崩溃以后，北方少数民族的入侵导... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 40 反观李世民，皇后和四夫人都是大贵族出身
后宫的品秩，完全是按照家世排列的
文人们当然称颂李世民圣明 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 41 第一名：岳飞
死法：活活被缢死。一代名将不能死于沙场却得如此下场，令人心寒不已。
众所周知，岳飞则是在大片国土沦陷的情况下，与金兵打硬仗。据说宋军打仗要根据朝
廷发下的阵图作战。而且北宋重文轻武，由于宋太祖是黄袍加身夺了周的江山，因此对
武将严加防范， 当时武将只有带兵的权力，没有调兵的权力。
因此北宋对北方的作战屡屡失败。而岳飞在后勤没有保障的情况下，在少数友军的协同
下，大小数百仗，扭转了宋金之间的军事力量对比，可以说岳飞以一支军队的力量改变
了整个战争的态势，同时改变了国家的局势，乃至改变了历史进程。
从这个意义上说，没有岳飞，南宋就算立国也不过苟延数年。在国都失陷，君王被俘，
军事力量积弱的情况下，南宋之所以立国也是岳飞一己之力。岳家军在有宋一代根本就
是孤例。岳飞一死，宋军的军事优势随之丧失，宋金对峙，鼓舞人心的“直捣黄龙，迎
请二帝回京”的民族战争转入低潮。
可见，古代的悲剧英雄之首，非岳鹏举莫属。
第二名：袁崇焕
大明儒将袁崇焕，生前曾任辽东道督师，宁远之战击毙女真努尔哈赤，坐镇辽东十数年
，胡马不敢过此久矣，可以说是处于危势的明王朝延喘的最后一根救命稻草。
可惜崇祯识人... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
ericz (不认识eric zhou) 于 (Fri Dec 7 23:04:48 2012, 美东) 提到:
感觉原作者本意并不是要诋毁岳飞
反对的是中国文化中的一种说谎和欺骗的本性。
比如民族英雄岳飞。是个天大的牛人，他为国家民族写过可歌可泣的故事
可是按中国文化表达出来的历史，经过文学作品的渲染和多年的口口相传之后
就把岳飞这个人变成洁白无瑕的了
这种看起来苍白，虚伪的洁白无瑕，彰显了炎黄子孙作为一个群体智力上的缺陷。
人非圣贤，何必把一个人描绘的那么好呢？岳飞难到就不能打过败仗？ 他就不能被金
国吃掉几元大酱？ 武侯可以死活出不了祁山，他岳飞为何就不能受一点挫折教育？他
为何就不能杀人500自损2000？他岳飞就不能屡败屡战？文正公可以，为何五木不可以？
他为何就不能，写奏章光说杀敌，不说自己损失，以偏概全？这不算欺君罔上谎报
军情么？
岳飞又不是神。
他明明不是神，但是中国文化里面就是总有要造神的冲动。明明是牛人，按牛人表达，
记载，肯定也是流芳千古，可惜非要按神来表达，结果弄的史料... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 43 商朝有个诸侯叫做孤竹国，在这个方国，有个大家耳熟能详的故事------伯夷与叔齐不
食周粟而饿死首阳山。后人经常称颂这种气节，呵呵～ |
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j****c
发帖数: 19908 | 44 两千年来无数称颂楚霸王的诗篇
其他失败的历史人物有这样的待遇吗？ |
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Z*********i
发帖数: 3422 | 45 托塔天王和韩信一样，是超级统帅，但不是帝王的料。连李天王自己在唐太宗李卫公问
对里都称颂太宗英武天纵。而同时具有帝王和统帅的能力的，历史上恐怕只有太宗和明
朝的太祖和成祖，其他如刘裕，慕容垂一类，时间太短，又没有一统天下，证明自己治
国的能力，所以还算不上 |
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Z*********i
发帖数: 3422 | 46 托塔天王和韩信一样，是超级统帅，但不是帝王的料。连李天王自己在唐太宗李卫公问
对里都称颂太宗英武天纵。而同时具有帝王和统帅的能力的，历史上恐怕只有太宗和明
朝的太祖和成祖，其他如刘裕，慕容垂一类，时间太短，又没有一统天下，证明自己治
国的能力，所以还算不上 |
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b*****l
发帖数: 8603 | 47 其实我挺文静的，我只是偶尔热衷于客串八婆。接茬八八上集凤姐那个私生子吧。
话说，朱厚照死後无嗣，臣下想起当年凤姐的故事，于是派人到民间寻访找到凤姐生的
那个男孩回京即位，谣传这个就是后来的嘉靖皇帝。
这事儿是不是真的我也不知道。我只知道貌似嘉靖确实很在乎他爹娘的名位封号。
嘉靖的父亲叫朱佑杬和母亲叫蒋氏。一共生了四个娃儿，两个儿子、两个女儿，嘉靖是
最小的一个。但是，他从来就没有见过他哥，因为他哥在出生之后五天就夭折了；他也
没有见过他的大姐，因为这个大姐在4岁的时候也病死了，那个时候他还没有出生。嘉
靖出生时，他二姐当时4岁。但当他6岁的时候，这个二姐也病死了，死的时候只有10岁。
那个时候没有计划生育之说，那时的疾病防御和医疗系统也都比较欠缺，但作为一个藩
王府，经济条件应该比较优越，医疗条件也不会太差，四个子女竟然死三个，说明这个
家庭的健康基因也许本来就不是太好。
到嘉靖13岁时，他爹也病死了，只剩下他和他娘相依为命。他和他娘的母子关系非常好
，他的身子骨一直都不硬朗，这为他日后的命运埋下了伏笔。
（3）永陵
明永陵位于阳翠... 阅读全帖 |
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I******I
发帖数: 14241 | 48 http://zh.wikisource.org/wiki/%E6%B5%B7%E5%9C%8B%E5%9C%96%E5%BF
后来又看了下类似的海国图志，也是类似印第安土著帮扶米利坚的论调。
“彌利堅國邊地土番四部
至道光元年，有新國人至其地，定章程，導以士農工商之事，風俗漸開。方英吉利據十
三部時，間唆土蠻騷擾內地，及與新國交兵。英吉利欲募土蠻使為前驅，以攻新國，奈
語言不通，土蠻不為其所用。而新國西邊居人多與土蠻相習者，於是購募土蠻，授以兵
器，教以隊伍，別立一軍以助兵鋒。土蠻踴躍，用命盡力，屢敗英兵，故新國之勝英吉
利，土蠻亦不為無助焉。”
瀛环志略米利坚部分的最后两段也很有意思。“其制，土番各画地授田，不准遣徙，贸
迁工作皆白人。”算是城乡二元户口制？最后一段再次歌颂壮哉大米利坚，不过米利坚
日后的发展确实配得上这段称颂。
米利坚合众国，白人皆流寓，欧罗巴各国之人皆有之，而英吉利、荷兰、佛郎西为多。
三国之中，英吉利又居大半，故语言文字与英同。其制，土番各画地授田，不准遣徙，
贸迁工作皆白人。其人驯良温厚，无鸷悍之气，谋生最笃，商舶通行四海。众国皆奉耶
稣教，好讲学业，处处设... 阅读全帖 |
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s*********i
发帖数: 13 | 49 西汉时的王莽就其宗族而言，应该说是出身豪门：他父亲虽然早死，但他的几个伯
父、叔父在汉成帝时代一个个出将入相、封侯受赏，王氏一门可谓显赫之极。
但王莽本人的小家却是寒微之极：父亲早逝，只与母亲相依为命，靠亲戚周济生活
。但也正因此，王莽从小就养成、练就了一套为人处世的本领，少年老成之极。无论心
中多么难过或气恼，但在亲戚长辈或外人面前，他都表现出十分愉悦、平和的样子，因
此颇为宗族中众人赏识。
有一次，他的大伯父病重，他得知后跑来，守候在病人床前，端药送水，守夜看护
，一连几个月衣不解带，蓬头垢面、惟悴不堪，简直比病人还“病人”，比亲儿子还“
亲儿子”。对此，台族上下无不夸赞，纷纷上书，为他请求封赏。
于是汉成帝封他一个新都侯称号，并命他任宫中侍卫，成了皇帝身边一位近臣。地
位高了，权力大了，但王莽从不露出半点骄矜懈怠神色，反而益发谦恭有礼一方面广为
结交公卿将相、名士大儒，一方面又赈济穷贫、轻财好施。而自己生活却十分俭朴，常
常吃荤菜，更不穿长袍大袖的礼服，只一身短打扮。于是朝野众人一致以一个“贤”字
称赞他。后来，他的叔父、大司马王根病逝，临终举他以... 阅读全帖 |
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发帖数: 1651 | 50 司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年，天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢，一方组建新
军邀宠；人群中，有两帮少年对峙：“我叔叔是新军校尉曹孟德！”“我爹爹是 京兆
尹司马建公！” 汉灵帝中平五年。 动荡朝代中最不平静的一年。 以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利，矛盾演化到白
热化的阶段。 何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿，在王美人为灵帝生下个儿子后，生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁，煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政，不是在裸游馆偎红依翠，便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车，便投其所好，以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎，进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息，赶紧密谋策划，借口保护皇宫，防止黄中军余党造反，建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天，风和日丽，是何进向皇上进献猛虎的日子，也是新军成立的日子。 整个洛
阳城轰动了。天不明，人们就涌向街头翘首以望猛虎，涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头，早早就来了... 阅读全帖 |
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