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全部话题 - 话题: 积习
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1
长期不打仗,使一些部队滋生了‘和平积习’,战备意识淡漠,打仗思想弱化,训练脱
离实战,演习成了‘演戏’。‘和平积习’是战斗力最致命的腐蚀剂,是当前军事斗争
准备的头号大敌,必须坚决予以清除。”
——《解放军报》
晶报讯 《解放军报》1月20日在头版头条刊发题为《准备打仗,先向“和平积习
”开刀》文章,通过报道北京军区在严寒条件下的实战化演练,指出演兵场上的“看点
”越来越少,“和平积习”正在被一一破除。文章摘编如下:
21分钟的演练复盘视频,6次被导调组叫停,不符合实战要求的细节被一一“拎出
来”现场解剖……1月16日上午,北京军区某炮兵旅召开的冬训总结会,检讨的“火药
味”越来越浓。连续10天,记者在朱日和训练基地现场观摩3场严寒条件下的实战化演
练,一个突出的感受就是:演兵场上的“看点”越来越少,“和平积习”正在被一一破
除。
摆出不少问题、总结多条教训,是演练进行得不好吗?不是!数据显示,此次演
练填补了我陆军部队冬训的多项空白。打得不错,讲评为何频频“向我开炮”?北京军
区军训部部长魏文豪指出,长期不打仗,让一些官兵慢慢滋生了许多“和平积习”。复
盘视频中暴露出的“演练地域,排... 阅读全帖
t*c
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2
三九演兵,拿“和平积习”开刀,这 一“刀”开得好!
这是令人警醒的一“刀”。长期不打 仗,使一些部队滋生了“和平积习”,战 备意识淡
漠,打仗思想弱化,训练脱离 实战,演习成了“演戏”。“和平积习”是 战斗力最致命
的腐蚀剂,是当前军事斗争准备的头号大敌, 必须坚决予以清 除。一支军队的衰败,往
往是从滋生“和 平积习”开始的,清朝“八旗铁骑”的蜕 变过程就是一本极好的反面
教材。
这是令人振奋的一“刀”。军队只有 “打仗”和“准备打仗”两种状态,而“准 备打
仗”是
一种常态,只有平时的准备充分了、实战化训练扎实了,关键时刻才 能做到“召之即来、
来之能战、战之必 胜”。纵观国际风云变幻,我们须臾不可 放松懈怠;着眼履行使命任
务,
我们更须 扬鞭策马,因为有一根弦我们紧绷着,有 一种责任我们肩扛着,有一声号令我

等待着——时刻准备着!
l****o
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3
21分钟的演练复盘视频,6次被导调组叫停,不符合实战要求的细节被一一“拎出来”
现场解剖……1月16日上午,北京军区某炮兵旅召开的冬训总结会,检讨的“火药味”
越来越浓。连续10天,记者在朱日和训练基地现场观摩3场严寒条件下的实战化演练,
一个突出的感受就是:演兵场上的“看点”越来越少,“和平积习”正在被一一破除。
www.6park.com
摆出不少问题、总结多条教训,是演练进行得不好吗?不是!数据显示,此次演练
填补了我陆军部队冬训的多项空白:规模大、要素全,3个不同兵种的建制旅,22种武
器、21种弹药,全部在最低气温-32℃的严寒环境下实现了精确打击,某新型自行火炮
、某型新特弹药更是首次在冰天雪地实射检验中打出了好成绩。 www.6park.com
打得不错,讲评为何频频“向我开炮”?北京军区军训部部长魏文豪指出,长期不
打仗,让一些官兵慢慢滋生了许多“和平积习”。复盘视频中暴露出的“演练地域,排
长还像操场上一样集合队伍下达课目”“对抗演练中,战车‘头顶’彩旗冲锋”等等“
和平积习”,藏在部队训练的各个角落,打起仗来要吃大亏! www.6park.com
某装甲旅不预演、不... 阅读全帖
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4
西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
b*****d
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5
去年年底,辽宁省军区不按套路出牌设考题。结果,三支平日训练抓得不错的部队在
年终训练考核中都考砸了。
在外人看来,这是很没面子的事。然而,省军区党委和领导却认为:面子不重要,
真正重要的是怎样才能按照能打仗、打胜仗的强军之要,实实在在提高部队战斗力。暴
露问题考砸了的结果远比掩盖问题皆大欢喜的结果更有价值!因为这样可以打消部分指
战员对军事训练的盲目自满情绪,清醒地看到部队实战化训练存在的差距和问题,充分
认识向实战化训练转变的艰巨性和复杂性。
他们相信,有了这样的认识,抓好军事训练就会有更强烈的危机感和责任感,也会
更有主动性和针对性。
三场考核难度并不高,为何公认的“优秀指挥员”都考砸了
去年秋末冬初时节,黄海海域,风急浪高,海雾弥漫。傍晚时分,40余名考核组成
员从某军用码头分乘两艘交通艇,悄然驶向长山群岛。子夜,一场演练旋即展开……
那次演练,辽宁省军区司令员周汉江带领首长机关考核组,对驻守在防区边海防一
线以及岛屿岸线的某要塞区、某海防团、某边防团,连续组织了三场随机导调的检验性
考核。
考核结果出乎许多人的意料:这三个一向被公认为训练比较好的单位竟然都考“砸
”了:
——在... 阅读全帖
z**********e
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6
来自主题: Military版 - 江泽民三件蠢事留下一世骂名
作者:杨继绳
前中共最高领导人江泽民,作为中共第三代领导核心,主政长达十三年。但其人却充满
争议,毁誉参半。原新华社高级记者、《炎黄春秋》常务副社长杨继绳在2004年末在香
港出版《改革年代的政治斗争》一书中,也谈到“江泽民如果在十六大全身引退,或许
能留下一个好名声。可惜的是,不知什么人出的主意,他干了三件蠢事,使他的声望大
大下降
1989年以后三年改革的倒退,企业界和知识界感到十分压抑。
1991年下半年,北京的理论界在小范围内不声不响地重新拨旺改革之火。这样的小会我
参加了几次,我们自己也举办过这样的会。1991年11月,经报社领导同意,《经济参考
报》理论部(当时我是理论部主任)开了一次座谈会。会议是在新华社新闻大厦l05会议
室召开的。我们请来了薛暮桥、厉以宁、董辅礽、季崇威、戴图晨、张卓然、杨培新、
陈吉元等10多名头牌经济学家,当时薛暮桥、厉以宁还刚刚挨了左派领导人的批评。在
座谈会上,他们一吐为快,发言激烈。我们还请他们每人带来一篇文章。第二天(我记
得是11月16日),我们在头版用一整版的篇幅刊载了这些学者的发言摘要。在整理这篇
摘要时,我把“十三大”赵紫阳的政治报... 阅读全帖
B***o
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7
虚云老和尚《答蒋公问法书》(白话整理)
缘 起
事情发生在1942年,民国三十一年(岁次壬午)。当时虚云老和尚一○三岁。正值国难当
头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段,国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的
国民党政府主席林子超以及其各部会官员,除了一面忙于战事,为了安定人心,还派出
了屈映光、张子廉两位居士到云门山,代表国民党政府欢迎虚老赴重庆主建息灾法会。
是年冬十一月六日,虚老启程,抵重庆后与林主席和法务长戴季陶商定,在慈云、华严
两寺分建法会。民国三十二年(岁次癸未,即1943年)一月,在息灾法会上修忏仪,至廿
六日圆满。林子超、蒋介石、戴季陶及何应钦等都分别设斋招待虚云大师,席间非常详
细的讨论了唯物唯心的哲理,以及基督与神的问题。
这次讨论的内容,虚云大师事后曾整理成文字,以书面的形式发表,后被收录在《虚云
和尚年谱》中,题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字,可以发现虚云大师解答了
许多常人较难理解的问题。老人家畅谈佛教的理论,完全是站在客观中道的立场上,没
有任何政治倾向和宗教偏护,以客观公正的态度对佛教的世界观作了阐扬。时至今日,
仍能很好地起到劝化众生、改进世道人... 阅读全帖
o***s
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8
9月3日,锦江监狱,正在服刑的四川省某市原副市长范某。(锦江监狱供图)
监狱生活非常规律,一切听口令。
原副市长、原公司总经理……一些曾经呼风唤雨的人,因为贪腐,如今都被关押在四川省金堂监狱和锦江监狱。职务犯是如何改造的?狱警告诉本报记者,职务犯和普通服刑人员同吃同住,并无特殊,还承担教学和劳动任务,只不过其中一些人身份意识仍然强烈,难改官场积习。
开栏语
原厅长、原副市长、原公司总经理……一些曾经呼风唤雨的人,因为贪腐,如今都关押在四川省金堂监狱和锦江监狱。职务犯是如何改造的?曾经“高高在上”的他们能否适应牢狱生活?他们又是否会因为身份特殊而受到特别关照?
日前,本报记者走进监狱,探访了4名原职在处级以上,因为贪污受贿、滥用职权而沦为阶下囚的职务犯,并跟几十名管教狱警深入对话。从今天起,本报将推出系列报道,走进职务犯的内心世界,呈现他们目前生活的点滴。
顺着成都人民南路一直往南走,到中和街道办右转不远处,就是锦江监狱。这座监狱与周围的建筑看上去没什么不同:工厂般的外大门、一座静静的塔楼。只有塔楼那黑黑的墙面,隐隐透露它的特殊性。目前,这所监狱关押着近百名职务犯,他们和普通服刑人员待遇... 阅读全帖
g******t
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来自主题: History版 - 对慈禧的评价(图)
“西狩”返京诏书,借光绪之名:“大小臣工,清夜自思,即无拳匪之变,我中国能自
强耶?“
全文如下:
本年夏间,拳匪构乱,开衅友邦,朕奉慈驾西巡,京师云扰。迭命庆亲王奕劻,大学士
李鸿章,作为全权大臣,便宜行事,与各国使臣止兵议和。昨据奕劻等电呈各国和议十
二款,大纲业已照允,仍电饬该全权大臣将详细节目悉心酌核,量中华之物力,结与国
之欢心。既有悔祸之机,宜颁自责之诏,朝廷一切委曲难言之苦衷,不能不为尔天下臣
民明谕之。此次拳教之祸,不知者咸疑国家纵庇匪徒,激成大变,殊不知五六月间屡诏
剿拳保教,而乱民悍族,迫人于无可如保,既苦禁谕之俱穷,复愤存亡之莫保。迨至七
月二十一日之变,朕与皇太后誓欲同殉社稷,上谢九庙之灵,乃当哀痛昏瞀之际,经王
大臣等数人,勉强扶掖而出,于枪林炮雨中仓皇西狩。是慈躬惊险,宗社贴危,成墟,
衣冠填壑,莫非拳匪所致,朝廷其尚护庇耶?夫拳匪之乱,与信拳匪者之作乱,均非无
因而起。各国在中国传教,由来已久,民教争讼,地方官时有所偏:畏事者袒教虐民,
沽名者庇民伤教。官无办法,民教之怨,愈结愈深。拳匪乘机,浸成大衅。由平日办理
不善,以致一朝骤发,不可遏抑,是则地方官之... 阅读全帖
p******9
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10
来自主题: Military版 - 为了忘却的纪念
《为了忘却的记念》是鲁迅先生为了纪念“左联”五烈士,于一九三三年写下了《为了
忘却的记念》,这篇著名杂文。作者回忆自己与白莽(殷夫)、柔石在文学事业与生活
上的多次交往和感触,特别记叙了他们被捕后的狱中生活以及遇害的情景,既深情地颂
扬了革命青年的革命精神与人品,又有力地控诉了反动派屠杀人民的罪行。同时还抒发
了作者怀念烈士、憎爱分明、坚信革命一定胜利的思想感情。这深深的感染着我们。
起因
我早已想写一点文字,来纪念几个青年的作家。这并非为了别的,只因为两年以来,悲
愤总时时袭击我的心,至今没有停止,我很想借此算是竦身一摇,将悲哀摆脱,给自己
轻松一下,照直说,就是我倒要将他们忘却了。
两年前的此时,即一九三一年的二月七日夜或八日晨,是我们的五个青年作家〔2〕同
时遇害的时候。当时上海的报章都不敢载这件事,也许是不愿,或不屑载这件事,只在
《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章〔3〕。那第十一期(五月二十五日)里,有一
篇林莽〔4〕先生作的《白莽印象记》,中间说:
“他做了好些诗,又译过匈牙利诗人彼得斐〔5〕的几首诗,当时的《奔流》的编辑者
鲁迅接到了他的投稿,便来信要和他会面,但他却是不... 阅读全帖
r**i
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: riri (riri), 信区: USANews
标 题: 华裔该不该支持川普[转]
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 19:15:03 2016, 美东)
作者:Charlie
2016年10月9日
加利福尼亚圣荷西
川普参选以来发表过各种玲琅满目的“观点”,“理念”,但他的核心理念是本土主义
(Nativism),表面上反非法移民。实则反所有移民尤其是有色人种移民。华裔本身作
为外来者,如果不去抵制排外反而支持排外,doesn't make sense。本土主义(
Nativism)是当今西方世界流行的一种思潮。🇬🇧 Brexit, 🇩
🇪 默克尔领导的基督教民主联盟(CDU )败选,🇺🇸 德才兼
缺的川普竟然拿到43%的支持率。在这样的大环境下,作为1%的美国华裔该如何应对,
是大家关心的话题。本文从分析“歧视”作为切入点,说说我的一点粗浅的看法,与大
家商榷。
1 歧视源于动物的本性
回想我们从小长大的... 阅读全帖
m***r
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: mitor (mitor), 信区: USANews
标 题: 川普到底靠不靠谱?美国华人选民该不该投他一票? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 14 14:13:32 2016, 美东)
发信人: mixedcongee (mixedcongee), 信区: SanFrancisco
标 题: 川普到底靠不靠谱?美国华人选民该不该投他一票?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 14:39:14 2016, 美东)
按:本想写一篇关于美国大选的文章, 因为实在担心法西斯川普一旦上台, 会大肆迫
害移民;并且有向中国扔原子弹的可能,现在看到与我同名也叫CHARLIE的先生的文章
, 心里安石了许多, 同时惭愧弗如CHARLIE先生; 但对本文珍爱有加,现转贴于此。
川普到底靠不靠谱?美国华人选民该不该投他一票?
http://enewstree.com/discuz/forum.php?mod=viewthread&tid=133764
作者:Charlie
2016年10月9日
加利... 阅读全帖
M******a
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13
2018年01月29日11:16人民日报
抗战歌曲《黄河大合唱》遭恶搞引争议
人民日报客户端评论:伴着《黄河大合唱》的旋律,一群人一边吼着“年终奖,年
终奖,我们在嚎叫,我们在嚎叫”,一边摇头晃脑故作癫狂,时而瞪大眼时而张大嘴,
时而扭动屁股乱舞手臂……最近,一个“年终奖”版的《黄河大合唱》视频流传在网络
上。低俗的歌词、夸张的表演,大多数观众看后不仅没有发出笑声甚至想“咆哮”:“
怎么能这样糟蹋我们的经典歌曲!”
恶搞式表演,在生活中时常可以看到。能逗乐别人固然好,但表演形式和内容本身
并非没有底线。以恶搞经典作品的形式取乐观众,既不是传承经典,也绝非艺术再创作
。《汉书·艺文志》在2000年前就提到了“哗众取宠”的问题,以浮夸的言行迎合观众
,借此骗取信赖和支持,说白了就是一种对观众的欺骗。生活的确需要逗笑和欢笑,但
一种表演能否达到逗笑别人的效果,靠的是实实在在的功力和水平。一位老艺术家提醒
过,“歌词最容易写,歌词最不容易写好”。娱乐有娱乐的底线,严肃有严肃的必要,
调侃经典作品、愚弄历史严肃,既僭越了娱乐的边界也亵渎了艺术的神圣,根本无法传
递会心的笑声。
之所以说恶搞经典作... 阅读全帖
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来自主题: USANews版 - 华裔该不该支持川普[转]
作者:Charlie
2016年10月9日
加利福尼亚圣荷西
川普参选以来发表过各种玲琅满目的“观点”,“理念”,但他的核心理念是本土主义
(Nativism),表面上反非法移民。实则反所有移民尤其是有色人种移民。华裔本身作
为外来者,如果不去抵制排外反而支持排外,doesn't make sense。本土主义(
Nativism)是当今西方世界流行的一种思潮。🇬🇧 Brexit, 🇩
🇪 默克尔领导的基督教民主联盟(CDU )败选,🇺🇸 德才兼
缺的川普竟然拿到43%的支持率。在这样的大环境下,作为1%的美国华裔该如何应对,
是大家关心的话题。本文从分析“歧视”作为切入点,说说我的一点粗浅的看法,与大
家商榷。
1 歧视源于动物的本性
回想我们从小长大的经历,扪心自问有没有过见到穿着土气,带口音的乡下人打心里看
不上,不自觉地轻视人家。父母见到孩子这样就会教育孩子“不能以貌取人”,“人不
可貌相” 等等。服务员如果怠慢形象土气的顾客经理会斥责“unprofessional". 为什
么古... 阅读全帖
m*********e
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按:本想写一篇关于美国大选的文章, 因为实在担心法西斯川普一旦上台, 会大肆迫
害移民;并且有向中国扔原子弹的可能,现在看到与我同名也叫CHARLIE的先生的文章
, 心里安石了许多, 同时惭愧弗如CHARLIE先生; 但对本文珍爱有加,现转贴于此。
川普到底靠不靠谱?美国华人选民该不该投他一票?
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作者:Charlie
2016年10月9日
加利福尼亚圣荷西
川普参选以来发表过各种玲琅满目的“观点”,“理念”,但他的核心理念是本土主义
(Nativism),表面上反非法移民。实则反所有移民尤其是有色人种移民。华裔本身作
为外来者,如果不去抵制排外反而支持排外,doesn't make sense。本土主义(
Nativism)是当今西方世界流行的一种思潮。🇬🇧 Brexit, 🇩
🇪 默克尔领导的基督教民主联盟(CDU )败选,🇺🇸 德才兼
缺的川普竟然拿到43%... 阅读全帖
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按:本想写一篇关于美国大选的文章, 因为实在担心法西斯川普一旦上台, 会大肆迫
害移民;并且有向中国扔原子弹的可能,现在看到与我同名也叫CHARLIE的先生的文章
, 心里安石了许多, 同时惭愧弗如CHARLIE先生; 但对本文珍爱有加,现转贴于此。
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(Nativism),表面上反非法移民。实则反所有移民尤其是有色人种移民。华裔本身作
为外来者,如果不去抵制排外反而支持排外,doesn't make sense。本土主义(
Nativism)是当今西方世界流行的一种思潮。🇬🇧 Brexit, 🇩
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害移民;并且有向中国扔原子弹的可能,现在看到与我同名也叫CHARLIE的先生的文章
, 心里安石了许多, 同时惭愧弗如CHARLIE先生; 但对本文珍爱有加,现转贴于此。
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(Nativism),表面上反非法移民。实则反所有移民尤其是有色人种移民。华裔本身作
为外来者,如果不去抵制排外反而支持排外... 阅读全帖
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(Nativism),表面上反非法移民。实则反所有移民尤其是有色人种移民。华裔本身作
为外来者,如果不去抵制排外反而支持排外,doesn't make sense。本土主义(
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缺的川普竟然拿到43%的支持率。在这样的大环境下,作为1%的美国华裔该如何应对,
是大家关心的话题。本文从分析“歧视”作为切入点,说说我的一点粗浅的看法,与大
家商榷。
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回想我们从小长大的经历,扪心自问有没有过见到穿着土气,带口音的乡下人打心里看
不上,不自觉地轻视人家。父母见到孩子这样就会教育孩子“不能以貌取人”,“人不
可貌相” 等等。服务员如果怠慢形象土气的顾客经理会斥责“unprofessional". 为什
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川普参选以来发表过各种玲琅满目的“观点”,“理念”,但他的核心理念是本土主义
(Nativism),表面上反非法移民。实则反所有移民尤其是有色人种移民。华裔本身作
为外来者,如果不去抵制排外反而支持排外,doesn't make sense。本土主义(
Nativism)是当今西方世界流行的一种思潮。🇬🇧 Brexit, 🇩
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缺的川普竟然拿到43%的支持率。在这样的大环境下,作为1%的美国华裔该如何应对,
是大家关心的话题。本文从分析“歧视”作为切入点,说说我的一点粗浅的看法,与大
家商榷。
1 歧视源于动物的本性
回想我们从小长大的经历,扪心自问有没有过见到穿着土气,带口音的乡下人打心里看
不上,不自觉地轻视人家。父母见到孩子这样就会教育孩子“不能以貌取人”,“人不
可貌相” 等等。服务员如果怠慢形象土气的顾客经理会斥责“unprofessional". 为什
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这文章的观点竞选唐人街村长还差不多。本大叔以为只有旧金山纽约唐人街人士才会
对民主党政策有共鸣。 三叠国吃福利的, 做船来美国的应该不多吧? 川普远非完美
, 但希拉里的政策是要彻底烂掉米国。 轻重不是很清楚吗?
本大叔点评如下:
作者:Charlie
2016年10月9日
加利福尼亚圣荷西
川普参选以来发表过各种玲琅满目的“观点”,“理念”,但他的核心理念是本土主义
(Nativism),表面上反非法移民。实则反所有移民尤其是有色人种移民。华裔本身作
为外来者,如果不去抵制排外反而支持排外,doesn't make sense。本土主义(
Nativism)是当今西方世界流行的一种思潮。🇬🇧 Brexit, 🇩
🇪 默克尔领导的基督教民主联盟(CDU )败选,🇺🇸 德才兼
缺的川普竟然拿到43%的支持率。在这样的大环境下,作为1%的美国华裔该如何应对,
是大家关心的话题。本文从分析“歧视”作为切入点,说说我的一点粗浅的看法,与大
家商榷。
**点评: 川普的一句口号“LAW and OR... 阅读全帖
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按:本想写一篇关于美国大选的文章, 因为实在担心法西斯川普一旦上台, 会大肆迫
害移民;并且有向中国扔原子弹的可能,现在看到与我同名也叫CHARLIE的先生的文章
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作者:Charlie
2016年10月9日
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川普参选以来发表过各种玲琅满目的“观点”,“理念”,但他的核心理念是本土主义
(Nativism),表面上反非法移民。实则反所有移民尤其是有色人种移民。华裔本身作
为外来者,如果不去抵制排外反而支持排外,doesn't make sense。本土主义(
Nativism)是当今西方世界流行的一种思潮。🇬🇧 Brexit, 🇩
🇪 默克尔领导的基督教民主联盟(CDU )败选,🇺🇸 德才兼
缺的川普竟然拿到43%... 阅读全帖
a******1
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来自主题: MartialArts版 - ZT对“用意不用力”的分析
搜狐体育讯
“用意不用力”是个悠久的话题。杨澄甫曾经说过,“太极拳论云,此全是用意不用力
”,说明在他之前就有权威太极拳家著书立说,提倡“用意不用力”了,到他这一代又
作了进一步的强调,时至现在“用意不用力”的观点已为多数拳者接受。但也有一些拳
友甚至名家对“用意不用力”提出了不同意见,有的说“不全面”,有的说“不可能”
,主要是对其中的“不用力”三字表示质疑,认为打拳不可能不用力。对此,我有几点
认识,说出来供拳友参考,并就教于方家。
第一,“用意不用力”,是祖国传统文化在太极拳中的重要体现,是掌握各种行拳
要领无过不及的适度分寸。从宏观的文化层面分析,祖国几千年的小农经济造就了国人
的特有性格,与西方人性格外向张扬、崇尚力量强大、追求惊险刺激不同,中国人“感
情丰富而内向,神情坚毅而沉默,体格健美而拘谨,舞姿优美而收束”(江百龙等),
既有保守、封闭的一面,又有自我修养、自我完善、自强进取、与自然和社会环境和谐
相处的积极一面。这特有的文化土壤,培育了老子“反者道之动,弱者道之用”,“兵
强则灭,木强则折”的哲学思想,提出了“处雌守柔”、“无为而为”的战略方针。这
些传统文化思想具... 阅读全帖
d******k
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来自主题: Movie版 - 李安对话张艺谋直播进行时
没看到文字实录,随便copy几段微博。也可以去看视频http://www.letv.com/ptv/vplay/20040175.html
李安:电影的红色最难拍,我很羡慕张艺谋可以把红色拍得那么好。张艺谋:我很喜欢
你那时候《推手》《饮食男女》《喜宴》的风格。李安:那是因为我没钱。
张艺谋称李安是游刃在东西方两个世界的优秀导演。干好莱坞的活就要问他。看来张艺
谋真的要拍好莱坞大制作了。据说,最近张艺谋一直在洛杉矶筹备新片。
张艺谋:李安要我做自己,说起来很容易。但这是给全世界观众看的电影,中国人自
己的观念还是根深蒂固的,这是怎么处理的?李安回答:我有两个层次,首先是显的部
分,因为电影语法是美国建立的,这个要精通,我们都很娴熟的,美国片建立这个东西
的时候,也建立了文化的积习。
李安:中国也是这样,观众要满足、领导要满足、制片人要满足。第二层,你要放自己
的东西,这个就更显神通了。做大片,表面的东西要有,不能让一般人进了戏院不知道
要做什么,《绿巨人》我很陶醉,但是观众看完之后又一肚子气。
李安:我再大一点的时候,拍《少年派》的时候,我就成熟一点,尽量两方面都交代。
电影的结尾很残... 阅读全帖
r********k
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来自主题: Literature版 - 为了忘却的纪念 1931-2011 -- 鲁迅
我早已想写一点文字,来记念几个青年的作家。这并非为了别的,只因为两年以来,悲
愤总时时来袭击我的心,至今没有停止,我很想借此算是竦身一摇,将悲哀摆脱,给自
己轻松一下,照直说,就是我倒要将他们忘却了。
为了忘却的纪念
两年前的此时,即一九三一年的二月七日夜或八日晨,是我们的五个青年作家〔2〕同
时遇害的时候。当时上海的报章都不敢载这件事,或者也许是不愿,或不屑载这件事,
只在《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章〔3〕。那第十一期(五月二十五日)里,
有一篇林莽〔4〕先生作的《白莽印象记》,中间说:
“他做了好些诗,又译过匈牙利和诗人彼得斐〔5〕的几首诗,当时的《奔流》的编辑
者鲁迅接到了他的投稿,便来信要和他会面,但他却是不愿见名人的人,结果是鲁迅自
己跑来找他,竭力鼓励他作文学的工作,但他终于不能坐在亭子间里写,又去跑他的路
了。不久,他又一次的被了捕。……”
这里所说的我们的事情其实是不确的。白莽并没有这么高慢,他曾经到过我的寓所来,
但也不是因为我要求和他会面;我也没有这么高慢,对于一位素不相识的投稿者,会轻
率的写信去叫他。我们相见的原因很平常,那时他所投的是从德文译出的《彼得斐... 阅读全帖
f*******8
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来自主题: Wisdom版 - 如来藏就是阿赖耶识的教証

我那个词可能用的让人误解,说互动关系可能更准确。
不过你说7是虚妄无存,又说7识是积习,
你的意思是,你没有积习么?
f*******8
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26
来自主题: Wisdom版 - 如来藏就是阿赖耶识的教証

所以,说实在,我觉得你不懂,有点望文生义。
----
不过你说7是虚妄无存,又说7识是积习,
你的意思是,你没有积习么?
r****n
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来自主题: Wisdom版 - 如来藏就是阿赖耶识的教証

我懂阿。
7识本就是在谈‘我’及其下的现象了,当然我也有积习。
但是以绝对意识上讲,7识(我及其积习)都是虚妄的。
我记起来waichi讲阿莱耶识是心识,只是心下的现象。
所以如来藏说不准在谈心识后的现象。不过,这个我不知道。只是猜一下。
t*****r
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原帖见:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101hma4.html
拉拉杂杂也说禅之四:开悟后就是“见性成佛”了吗?
禅宗祖师,确实有这个说法。
如《坛经》里五祖云:不识本心,学法无益。若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人
师、佛。
但坡主于此颇腹非,后有幸见元音师(弥勒菩萨)明示,乃确认下说。
这个“见性成佛”的“佛”,其实认真地说,并不是如释迦佛阿弥陀佛那样究竟的果地
佛,而是堪作上师引领众生修行的肉身活菩萨如西藏的大喇嘛或法王之类。佛经里讲得
很明白,在娑婆世界这一段时间内示现肉身成佛者,前为释迦佛,后来者乃未来下生的
弥勒佛,中间无圆满化佛。确实如此,经里记载,佛陀有许多大神通,比如说能请得诸
佛菩萨满天飞,还能把手掌一扬便把其它佛土如西方净土展现给大家看,这些个能力,
经里提到的许多佛都表演过,可是释迦佛走后却楞没见哪位厉害的修行人能做到过。所
以坡主爱将这“见性成佛”改称“见性见佛”。为何改?因为这话让好些人产生误解,
乃至有为抬高自己而贬佛谤经,说许多佛能做到的大神通乃是编造者(“我肯定见性开
悟了,那为何释迦能做那些事我不... 阅读全帖
f*******8
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29
来自主题: Wisdom版 - 求WAICHI联系方式,最好是电话

最近看一个表达,人生的三个方面BEING, DOING, HAVING.
原来的我的做法法就是有意识地忽略、压制Doing和having,
只想Being的事情。
现在想兼顾Being, Doing和Having.发现有一些问题、积习要克服。
这几年就是在认识、转变这个积习。
这方面你是不是有什么想说的?
前几年那个truestory, 介绍的一些《Loving What Is》我看了觉得很不错,
都是关于接纳和爱心的。接纳,忍辱,爱心。
p****n
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30
来自主题: Biology版 - 科普一下午休制度
陈燕妮写的
午休制度
相信除了中国再就是非洲有午休制度了。
中国的午休制度因渊源入远,已蕴酿成为国人的一项奇特文化。据传,这种制度甚
合中国养生古方,老话中就曾有睡“子午时”的讲究,说是每日如法去睡,可在本质上
调气养血。本着不数典忘祖的立场我应不该多对祖宗的说法置喙,但看上去中国人中脸
色蜡黄者不在少数,也就觉得祖上的这一说法大抵也仅只是个说法而已。
当年自大学毕业后及至出国前,就曾有多年的这种睡“子午时”的种种亲历,每个
中午必经的一段百无聊赖,是我多年的无可奈何。出国好几年辛苦之后,回到90年代的
中国,不想经过大批改革开放的动作,中国各正规事业机构办公室内仍还秉持中午男人
三圈牌、女人枕肩抱臂在桌子上囫囵一党的积习。
而且这种积习与中国人的如影随形,大有至死不渝之势,其存在态势的顽强也可以
坚不受任何力量的荼毒,即便是在美国的中国官办机构也保有这样的雅好。
多年来,在中午时分经过纽约曼哈顿42街中国总领事馆门前时,无论晴雨总能看到
大批等候签证处午休开门的中外人士在门外恭立苦等。而且,在白天打电话到总领馆寻
求指点迷津,也常被总机的一句“在午睡哪”骤然搪回,更有时甚至于总机就也... 阅读全帖
i*****s
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
z**********e
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32
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--12
第十二章金属矿的开采与冶炼
一、开采金属矿的目的及其简况
所谓金属矿,在当时是指金、银、铜、铅、铁等种类。在1874—1875
年间,大臣疆吏筹议海防中奏请开采煤炭时,常常是煤铁并提,也涉及铜铅
等五金矿藏。例如丁日昌于1874年在其《海防条议》中说:“镇江之东南山
煤铁五全似皆可采。..产煤之处皆多产铁。..五金煤铁等项,非特利源
所系,亦军事胜败所关,..故开矿一层,尤为目前军事饷事之第一要务矣。”
③其他封疆大吏也有类似的煤铁五金并提的说法。但付之于实行时,首先是煤
炭,虽也注意到铁的开采,实际上却未曾与煤置于同等重要的地位,“先煤
后铁”是办洋务企业者常讲的一句话,其他金、银、铜、铅等就等而次之了。
这可能是由于以下几个原因所造成:一是洋人觊觎中国矿藏最早的着眼点是
煤炭,清政府洋务派为保护自身的利权,故把采煤放在优先的位置:二是洋
务军用工厂和兵商各轮迫切需煤,不橡五金那样可以暂时从缓;三是采煤较
为易办,并且采出来即可使用,经济效益也可以立竿见影,不像铜、铁等金
属需要有一个冶炼加工过程。以故,金属矿使用机器开采与冶炼,延至1880
年前后始提到实践的日程,比之煤炭的开采晚... 阅读全帖
f*******8
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来自主题: _PathToTruth版 - 通告:为我对freeman的不当评价道歉

我并非“都是”在修行。其实发言也是间断的,只是给人感觉是都在修行。
我虽然有强的一面,但我所偏弱的一面在于世间、人际,
这方面有些谬误的积习影响了我,而要克服积习,必须看清楚它才行。
克服、突破、看透了这些,我才能真正地心安理得、正确处理。
另一方面,修出一些新结果,也会产生困惑。
理解新结果,并应用到后续的事情,也需要慧力。
最近几个月之所以能打坐坚持下来,是因为在loving hut工作,
不打坐的话,那工作太累,坚持不住。这是被动方面说,
主动方面说,loving hut打坐的效果明显就是比外边好。
我希望用几个月的时间,在这个环境中彻底看透、理清一些世间人事的事情。
同时借此真正建立打坐、禅定的甜头。固定下来这个新的习惯。
然后换下一个环境。
能达到心能在任务间的自如切换,就算达到阶段性目的。
f*******8
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来自主题: _PathToTruth版 - 通告:为我对freeman的不当评价道歉

我并非“都是”在修行。其实发言也是间断的,只是给人感觉是都在修行。
我虽然有强的一面,但我所偏弱的一面在于世间、人际,
这方面有些谬误的积习影响了我,而要克服积习,必须看清楚它才行。
克服、突破、看透了这些,我才能真正地心安理得、正确处理。
另一方面,修出一些新结果,也会产生困惑。
理解新结果,并应用到后续的事情,也需要慧力。
最近几个月之所以能打坐坚持下来,是因为在loving hut工作,
不打坐的话,那工作太累,坚持不住。这是被动方面说,
主动方面说,loving hut打坐的效果明显就是比外边好。
我希望用几个月的时间,在这个环境中彻底看透、理清一些世间人事的事情。
同时借此真正建立打坐、禅定的甜头。固定下来这个新的习惯。
然后换下一个环境。
能达到心能在任务间的自如切换,就算达到阶段性目的。
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
w*********e
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36
《抓住刘晓波的黑手》
王昭
(北京日报1989年6月24日)
人们都还记得,在首都部分地区宣布戒严12天之后,经过大量的宣传解释工作,戒
严日益取得人们的理解和支持,而天安门广场静坐的学生则日渐减少,难以为继的时候
,6月2日,天安门广场却又演出了一出4人绝食48—72小时的闹剧。这次绝食的发起人
,就是北京师范大学中文系讲师、动乱之初特意从美国匆忙赶回来的刘晓波。
6月1日晚,刘晓波其人在北师大校门通过大喇叭做了一通演讲。他直言不讳地说:
“我从回国后,就全身心地投入到了以大学生为主体的全民民主运动,我在天安门广场
同大学生度过了十几个非常难忘的日日夜夜。现在政府一再强调极少数、极少数人,所
谓的一小撮,它的所指看来就是指类似我这样不是学生身份的人。但我想说……我不怕
当黑手,我反而以当黑手为自豪,为骄傲,为荣光!”
话说得再明白不过了。现在,让我们通过刘晓波在这场学潮后以及动乱和暴乱中的
所作所为,看看这只黑手是如何在同海内外反动势力相互勾结中,伸向首都学潮,并极
力煽动动乱的。
刘晓波向来有“狂人”、疯狗”、黑马”之称,1986年以来,他以否定中国的一切
很出了些风头。1988年... 阅读全帖
p*********w
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37
来自主题: ChinaNews版 - 1989 通稿:抓住刘晓波的黑手zz
1989 通稿:抓住刘晓波的黑手zz
王昭
(北京日报1989年6月24日)
人们都还记得,在首都部分地区宣布戒严12天之后,经过大量的宣传解释工作,戒严日
益取得人们的理解和支持,而天安门广场静坐的学生则日渐减少,难以为继的时候,6
月2日,天安门广场却又演出了一出4人绝食48—72小时的闹剧。这次绝食的发起人,就
是北京师范大学中文系讲师、动乱之初特意从美国匆忙赶回来的刘晓波。
6月1日晚,刘晓波其人在北师大校门通过大喇叭做了一通演讲。他直言不讳地说:“我
从回国后,就全身心地投入到了以大学生为主体的全民民主运动,我在天安门广场同大
学生度过了十几个非常难忘的日日夜夜。现在政府一再强调极少数、极少数人,所谓的
一小撮,它的所指看来就是指类似我这样不是学生身份的人。但我想说……我不怕当黑
手,我反而以当黑手为自豪,为骄傲,为荣光!”
话说得再明白不过了。现在,让我们通过刘晓波在这场学潮后以及动乱和暴乱中的所作
所为,看看这只黑手是如何在同海内外反动势力相互勾结中,伸向首都学潮,并极力煽
动动乱的。
刘晓波向来有“狂人”、疯狗“、黑马”之称,1986年以来,他以否定中国的一切很出
了些... 阅读全帖
c*c
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【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖
p*****i
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39
来自主题: ChinaNews版 - 国内的官真多呀!
一个科一般是3到5个人,刨掉正科副科,就没有什么人了。国内官本位是几千年的积习
,主要是当官的人事财务和监察三位一体。就是体制外的公司也是这样。老美的分权制
衡到是很不错。

吧。
c*c
发帖数: 2397
40
来自主题: ChinaNews版 - 百年五牛图之三:关于张季鸾zz
百年五牛图之三:关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关:
百年五牛图之五:关于林彪
百年五牛图之四:关于陈寅恪
百年五牛图之二:关于蔡锷
百年五牛图之一:关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面,千部一腔,委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸,恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>,情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后,每况愈下,一
蹶不振,终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护,再看看该报科龙和长虹的广告,就知道南周
与资本早已沆瀣一气,甚至已然不顾起码的体面。可叹的是,一些痴心的朋友还在盼望
它能起死回生呢。
我曾买过南周十余年,一期不拉。后来是积习难除,偶尔买买。现在已是意兴索然
,割袍断义。偶然在图书馆翻翻,常常也只是一声叹息。它完了。
唐人诗云:露重飞难... 阅读全帖
f******7
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41
一、官本制度下的悲剧:清官为何成了一种怪物?
我们历来有一种幻想,或者说有一种幻象:无论在怎样糟糕的历史中,总能窥见一丝体
制内的良心光彩。但只要稍做较真儿的思考,便会发现:在我们这个皇权、官权至高无
上的国度,清官只能是作为一个怪物的形态出现,而这个怪物,有时甚至会产生比贪官
还要大的破坏力。
以道德力量维持运行的国家,往往走向不道德;以清廉不阿维系公正的官员,往往制造
更大的不公正,只要这一切,发生于官本制度之下。
官僚架构严密成熟,文官集团势力强大的明朝,一方面,官员保有一种节劲的传统士大
夫风骨,另一方面,制度设计的低效和无能则使文官集团普遍贪腐。但在制度性堕落积
重难返的情形下,仍可以有海瑞这样的模范官员出现。
海瑞的胆略表现出了一个儒家理想主义者的勇气和操守,从现有的资料来看,他的清廉
绝对不是作秀,然而这个明朝最正直的官员,尽管官至二品,但终其一生却无大作为,
张居正认为他轻率躁进,万历则直接斥其迂憨。
和其他有史可查的清官一样,海瑞在当时的声誉极高。这个严格自律的好人,认为君子
之所以志于仕途,只应该是出于恻隐和义愤之心,因此不贪和刚直是为官的基本要求,
哪怕只有微薄的... 阅读全帖
f******7
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一觉醒来,中国人或将发现自己正陷身于“城市精神”的汪洋大海中。
据《南方周末》最新报道,目前中国31个省、直辖市、自治区中,12个地方已有或
正在征集区域精神。省会城市里,除沈阳、福州、西安三市外,均已有或正在征集城市
精神。此外,至少有33个县级城市公开征集过区域精神。2007年之前,区域精神多由地
方政府自行总结,由领导确定之后,再公之于众。从2010年开始,地方提炼区域精神,
更多依靠群众和专家“票选”,但最终还是由党政力量决定。
各地所推选的城市精神,多是空洞大词,有时听起来活像一个职业技术学院的校训
。譬如今年北京推出的城市精神是“爱国、创新、包容、厚德”,上海则是“公正、包
容、责任、诚信”。不少市民并不认同,有北京网友就认为,北京精神应该是:“堵车
、加班、还贷、沙暴”。
实际上,中国各地的“城市精神”,你很难当真。它们并非几代人在故土凝聚的理
智和情感、光荣和梦想,只是地方长官心血来潮的意志表现,其口味轻重,因人而不同。
几乎每个头头履新,都要精神饱满地折腾一下城市精神。譬如南京,早在2002年10
月就公布了市民精神——“开明开放、诚朴... 阅读全帖
t*****g
发帖数: 7455
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野航读圣经:在朝鲜之哭的背后
from 一五一十部落头条 作者:李野航 | 评论(10) | 标签:感悟随笔
哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。《马太福音》5:4
对于今天的中国人而言,朝鲜的同志们对他们的领袖的逝世所表现出的如丧考妣般地悲
痛已经很陌生了。今天的经历了改革开放的“洗礼”的中国人或许觉得将领袖与自己如
此紧密地联系在一起仿佛自家人一样的心理已经难以理解了。他们许会自以为不把领袖
与国家的命运视作自己的命运是一种“进步”。果真是一种进步吗?恐怕不然。
在传统的儒家文化熏陶下的东方人的精神结构中,有五个支柱:“天、地、君、亲、师
”。它们支撑起了以农业文明为主要文明形态的东方人的精神世界。这五大支柱形成一
个差序结局(费孝通语)。形而上的“天”(天理、道)经“地、君、亲、师”依次地
降落到形而下的形而下的个体生命之“我”中,而“我”生命之意义则在于依次地经“
师、亲、君、地、”而上达于形而上的“天”。“天”赋予“地、君、亲、师”以及个
体生命的“我”以正当性,而“我”的正当性的建立,亦有赖于参与到“天、地、君、
亲、师”所构建的差序结构中去。这叫做“下学上达”。打个比方,这... 阅读全帖
W*****2
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来自主题: ChinaNews版 - 中国不能忽视尚武精神 (link)
http://bbs.wenxuecity.com/military/819620.html
中国不能忽视尚武精神
来源: JustAsked 于 2012-02-24 10:04:14[档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
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本贴内容已被 [JustAsked] 在 2012-02-24 12:46:06 编辑过。如有问题,请报告版主
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急功近利的世风,正在让中国人变得懦弱。尚武精神的泯灭,正导致今天中国陷入战略
重围。发展是硬道理,但经济发展不能以湮灭尚武精神做代价。否则,一切的发展成果
最后不过是成为别人的晚餐。
戴旭_博客
自然界是适者生存,人类社会是强者生存。中国热爱和平,中国追求和平世界,中国实
行韬光养晦的国策----这一切的背后,离开尚武精神的支撑,都是一厢情愿的梦想。我
们需要警惕军国主义思想滋生和政策选择的风险,但不能因此就有意排斥正常的自卫权
利,忽视尚武精神的培育。
一、尚武精神曾经是中国传统文化中最闪光的部分
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r*****6
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来自主题: ChinaNews版 - 温家宝,你嚎什么丧?
胡耀邦的儿子胡德平说过这么一句话,被胡氏粉丝们一再咏颂,“邓小平拯救党;我爸
拯救国家,拯救人民。”
胡公子的话仅仅说对了一半,另一半评价他爸的言过其实了。邓小平依靠暴力革命家的
思想强权治党,整肃干部,却也终于打开了封闭的国门,集中发展国家经济。胡耀邦提
出的所谓自由化的宽松政策更多属于精神领域的指导性范畴,还没来得及真正实施察看
效果,本人已经被压制下去了,更遑论在实际上“拯救”了谁。
任何人被拔高到历史拯救者的地位,必须有行动和生效的措施为其佐证背书,才能名至
实归。否则不过是一个无穷空幻的假设和想象。不停的花脑力和时间去幻想,他要是还
活着会怎么样,无非是为了逃避现实的责任和问题去钻历史的死胡同。这么做的人,绝
对没有治理国家的担当,更加缺少智慧和能力。
时光飞逝,历史推进到21世纪的第二个十年。大陆的经济模式早已走到政府监控下的半
资本主义状态。这之间发生的种种进步和问题,跟胡耀邦此人根本没有关系。现在唯一
能够提醒民众们曾经有个“胡时代”影像的活化石,就是这个被他一手提拔上位的地质
工作者,温家宝。
2012年放弃保八标准,失业人口再增加,通膨再加剧,经济产业有的热死有的冷... 阅读全帖
g****1
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本人第一次来美国,从国内携带自行车第一站落地底特律,这些天一直在这里适应性骑
行,明天即将前往纽约,10月3日开始正式骑行穿越美国大陆。
全程约50天,从纽约到旧金山。
由于是第一次来美,人生地不熟,语言上也存在障碍,骑行的初步计划如下:希望在美
国的各位朋友能够支持,如果对于骑行路线等有经验的朋友,也希望多多提供相关信息
,以便顺利完成这个梦想!
我将沿途拍摄照片和视频资料,并编写游记,适时网上直播,邀请各位朋友关注我的微
博,或者给我发邮件!
新浪微博直播:http://weibo.com/oldalex
邮箱地址:o********[email protected]
【前言】
来,做一件叫做“30岁疯狂的回忆”在我的人生中!
这次骑行目的性很强, 就是挑战你能用自行车横穿美国大陆!
目标只有一个:战胜时间并冲过终点!
我知道这是疯狂的,但无论想像怎样钢铁般的意志都不能替代真正的骑行穿越体验。
还是那句话:“穿越途中充满了挑战!能骑完全程便是伟大的成就。”
怎样来看待这次穿越的冒险?如何去描述它?或许你并不知道,但我知道一个事实,我
热爱自行运动,爱做那些让其他人敬畏的事。”
只要努力过,必有... 阅读全帖
s********y
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继上月30日开展反腐倡廉工作的民意调查之后,昨日,三中全会召开的前一天,中纪委
监察部网站再推“网上党风廉政建设民意调查”。
从1996年至今,中纪委反腐倡廉民意调查,已进行了17年。但昨日推出的网上民调
,还是17年来的第一次。
首日超6000人次参与
“网上党风廉政建设民意调查”设置在中纪委监察部官网的廉政留言板块。与此前
一些官方网调不同,中纪委的首次廉政建设网上民调,采用了“无障碍参与”形式,无
需实名注册,更不用录入身份证号、籍贯等个人信息。只需点击“飘红”的“党风廉政
建设和反腐败工作的看法和评价”“词条”,就可以打开网调问卷。
问卷设置了6个单项选择题,答完问卷用时不到1分钟。然后输入“年龄”、“职业
”,网调即完成。
截至昨晚7时,该次网调点击量已达6179人次。
问题聚焦反腐满意度
网调问卷的6个单向选择题中,4个选择题锁定今年反腐倡廉的热点问题。如“对今
年反腐败工作所取得的成效是否满意?”、“今年中央八项规定精神贯彻执行的效果如
何?”、“今年不正之风和腐败问题与以往相比有什么变化?”、“今年在党和国家机
关、国有企事业单位办事过程中,是否向有关工作人员送过钱物?... 阅读全帖
D*V
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来自主题: ChinaNews版 - 王岐山同志的工作报告
新华社北京1月27日电
聚焦中心任务 创新体制机制
深入推进党风廉政建设和反腐败斗争
——在中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第三次全体会议上的工作报告
(2014年1月13日)
王岐山
我代表十八届中央纪律检查委员会常务委员会向第三次全体会议作工作报告,请予
审议。
这次全会的主要任务是:高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论、“三个
代表”重要思想、科学发展观为指导,深入贯彻党的十八大和十八届二中、三中全会精
神,回顾总结2013年党风廉政建设和反腐败工作,研究部署2014年任务。明天上午,习
近平总书记将发表重要讲话,对全党深入推进党风廉政建设和反腐败斗争作出部署,我
们要认真学习领会,坚决贯彻落实。
一、一年来党风廉政建设和反腐败工作回顾
2013年是贯彻落实党的十八大精神的开局之年。新一届中央领导集体把党风廉政建
设和反腐败斗争提到新高度,作出重要部署。习近平总书记对加强党风廉政建设和反腐
败工作作出一系列重要指示,在中央纪委第二次全会上强调党要管党、从严治党,严明
党的纪律,坚定不移改进作风,坚定不移惩治腐败。中央政治局、中央政治局常委会多
次听取党风廉政建设和反腐败... 阅读全帖
N*****e
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【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: talk
标 题: 悲叹文化灭亡 绝食而死的国学大师熊十力
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 6 06:31:22 2017, 美东)
著名国学大师熊十力(公共领域)
与中共统治下鲜有大师不同,民国时期涌现了一批学贯中西的大师,按照一些描述民国
时期的书籍所言,他们是一批有“骨气”而又“好玩”、“有趣”且学问深厚之人。他
们有时如孩童般天真,而且对于世事,亦常有惊世骇俗的作为。而他们可以如此随性而
行正是得益于民国政府的宽容。
彼时,无论是北洋军阀政府,还是蒋介石治下的南京、重庆国民政府,对自由主义知识
分子的人格、知识和信仰都保持了一定的尊敬。而知识分子对待政府则是:你不对的时
候我批评你,你对的时候,我就支持你。毫无疑问,能够形成这种相互信任关系的根本
原因还是在于民国政府的诚意。
然而,中共建政后采取的杀伐政策,不仅使留在大陆的民国大师们一个个惨遭迫害,甚
至惨死,而且也彻底使知识分子的脊梁弯曲。1949年后中国大陆再无大师出现也是必然
,因为出现大师的土壤已被完完全全地破... 阅读全帖
j****e
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来自主题: Detective版 - 沉默的大多数 -王小波
我所说的一切全都过去了。似乎没有必要保持沉默了。如前所述,我曾经是个沉默的人
,这就是说,我不喜欢在各种会议上发言,也不喜欢写稿子。这一点最近已经发生了改
变,参加会议时也会发言,有时也写点稿。对这种改变我有种强烈的感受,有如丧失了
童贞。这就意味着我违背了多年以来的积习,不再属于沉默的大多数了。
我还不致为此感到痛苦,但也有一点轻微的失落感,我们的话语圈从五十年代起,
就没说过正常的话:既鼓吹过亩产三十万吨钢,也炸过精神原子弹。说得不好听,它是
座声名狼籍的疯人院。如今我投身其中,只能有两种可能:一是它正常了,二是我疯掉
了,两者必居其一。我当然想要弄个明白,但我无法验证自己疯没疯。在这方面有个例
子:当年里根先生以七十以上的高龄竞选总统,有人问他:假如你当总统以后老糊涂了
怎么办?里根先生答道:没有问题。假如我老糊涂了,一定交权给副总统。然后人家又
问:你老糊涂了以后,怎能知道自己老糊涂了?他就无言以对。这个例子对我也适用:
假如我疯掉了,一定以为自己没有疯。我觉得话语圈子比我容易验证一些。
假如你相信我的说法,沉默的大多数比较谦虚、比较朴直、不那么假正经,而且有
较健全的人性。如
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