m********y
发帖数: 21909 | 1 【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦晖：在中国—东欧转轨比较上，如今争论双方似乎有个共同点，即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了，而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为：目前中国采取的渐进改革，虽然短期内增长比较快，但将来可能会发
生很多问题。而东欧国家采取彻底的自由化道路，所以现在虽然付出了一些代价，但是
从长远的角度看，将来会有很大的发展。但我看，如果不谈政治改革，仅就经济转轨而
言，中国渐进东欧激进之说本身就很可疑。
如果拿东欧和中国做比较... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 2 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦晖：在中国—东欧转轨比较上，如今争论双方似乎有个共同点，即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了，而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为：... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
monkeylady (MonkeyQueen) 于 (Sun Nov 20 12:40:18 2011, 美东) 提到:
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 秦晖教授的家，在靠近清华校园的蓝旗营小区。如果有双眼睛自空中俯瞰，会看到这个
位于10楼的120多平米的小格子里，堆满了书。
一捆捆，一摞摞，以集团军方阵的样式占据了书架之外的客厅、阳台、过道，甚至在秦
晖的书房兼卧室里，它们排成两列占了半张床，好几本，是翻到某页趴着的姿势，好像
随时等着主人往下看。
过去的14年里，秦晖、金雁夫妇完成了住宅的两次更新：一次从40多平米到70多平米，
一部分书终于可从纸箱里出来，而来访者不用在不足5平米的过道里与主人交谈了；
2001年搬进蓝旗营，两位优秀学者（注：金雁是中央编译局研究员，在前苏联及东欧问
题上有独到见解，写过著名的《回望1917——关于十月革命的若干问题》）终于能以现
在的方式与书籍相对。
“大问题要越做越小，小问题要越做越大”，秦晖记着导师赵俪生先生的话，学术研究
不仅超拔宏观，更从微观细部对社会现实发出声音。譬如最近的“不能驱逐进城打工的
外来人员”，虽被一部分媒体解读为“清华教授秦晖建议深圳率先兴建贫民区”，但他
并不介意，一面写文章解释，一面希望政府及更多的人能给予同情的关注。因为，人活
在这世上，无非求个安身之所罢了。
有没... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 5 网易 财经4 月讯 近日， 网易 财经《 意见中国－－网易经济学家访谈录 》栏目专访
了清华大学人文社会科学学院教授秦晖（微博）。他被人称为“超经济学家”。他的专
业是历史，却常常对经济问题发言。他以知识渊博、思想深刻而受到很多人的钦佩。他
怎样看中国的经济发展道路？
在访谈的下半场，秦晖教授对他的“一边要求福利，一边要求减税”的说法做出了更为
深入的解释。这归因于中国的体制现状。秦晖指出，在宪政体制下，你不可能既要求政
府搞福利政策，又不希望政府增加税收。“在宪政制度下，既要马儿跑，又要马儿不吃
草是做不到的，也是不应该的。但是在非宪政的体制下，如果这个马是山珍海味都要吃
，它又不跑的话，我们当然这两种要求都可以提出来：第一你要少吃一点，第二你要多
跑一点。”
关于保障房建设，秦晖认为，民众对政府的要求是远远不够，还应该要求更多的。因为
，保障房就是个典型的负福利政策。那些真正需要经适房、廉租房的穷人很难享受到保
障房的好处；而特权者、官员们的住房福利却又卷土重来，并且“蔓延到了不可收拾的
地步”。秦晖尖锐地指出：“中国的保障性住房，我觉得有两个政策特别坏，就是经适
房优先公务员，廉... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 6 冲锋队在行动？著名学者秦晖在清华校内遭遇车祸受伤
20160227081513883cf_550
据悉，著名学者、清华大学秦晖教授不幸于2月25日晚上七点二十左右遭遇车祸。
秦晖教授是在清华大学校内在去上课路上被车撞的。北京海淀区清河急救中心初步诊断
为：头部有水肿，肋骨一处骨折，一处疑似骨折。秦晖老师已经住院治疗。肇事司机是
清华大学一位女性教职人员。
秦晖，1953年生，国内著名学者，清华大学历史系教授、博导，公共知识分子，著作等
身。不久前因《走出帝制》一书而备受争议，据称其书已被下架。
愿秦教授早日康复，也提醒师生注意校园交通安全。
秦晖1981年毕业于兰州大学，并获历史学硕士，是文革之后，首批毕业的硕士研究
生。他是美国哈佛大学费正清中心客座研究员，哈佛燕京学社访问学者，中国经济史学
会理事，中国农民史研究会理事，北京天则经济研究所特邀研究员。1992曾任陕西师范
大学教授，现为清华大学历史系教授，博士生导师。主要研究方向：中国农民史、经济
史。
“你主张一个责任大权力也大的政府，我主张一个权力小责任也小的政府，但我们
要的都是“权责对应”的契约性政府，我们都... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 7 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (Ni), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖郑州“中原论道”谈民族关系
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 21:18:47 2012, 美东)
2011年12月27、28日在河南郑州举行的首届“中原论道”文化论坛上，中山大学哲学系
退休教授袁伟时、重庆学者王康、清华大学教授秦晖先生、浙江律师陈有西四人，用两
天的时间，对文化与政治改革等诸多话题进行研讨。秦晖回忆说，在2000年前后，他和
学者汪晖和温铁军，就在中国这样的多民族国家是不是适合搞民主制发生了争论。当时
，汪晖等人认为，中国是多民族国家，如果一搞民主就会发生分裂，并举南斯拉夫、苏
联和捷克斯洛伐克为例。
从2000年以来，中国的民族关系在没有民主化的前提下越来越坏，此后陆续发生了西藏
地区的3.14事件和新疆的 7.5事件。秦晖说，“由于民族这个话题比较敏感，公开讨论
不多，但是在上层内部关于我国现行民族制度存废问题有很大争论的，有些人已经明确
讲民族自治是不可行的。”
秦晖认为，列宁式的民族自治有非常严重的问题。... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 8 2011年12月27、28日在河南郑州举行的首届“中原论道”文化论坛上，中山大学哲学系
退休教授袁伟时、重庆学者王康、清华大学教授秦晖先生、浙江律师陈有西四人，用两
天的时间，对文化与政治改革等诸多话题进行研讨。秦晖回忆说，在2000年前后，他和
学者汪晖和温铁军，就在中国这样的多民族国家是不是适合搞民主制发生了争论。当时
，汪晖等人认为，中国是多民族国家，如果一搞民主就会发生分裂，并举南斯拉夫、苏
联和捷克斯洛伐克为例。
从2000年以来，中国的民族关系在没有民主化的前提下越来越坏，此后陆续发生了西藏
地区的3.14事件和新疆的 7.5事件。秦晖说，“由于民族这个话题比较敏感，公开讨论
不多，但是在上层内部关于我国现行民族制度存废问题有很大争论的，有些人已经明确
讲民族自治是不可行的。”
秦晖认为，列宁式的民族自治有非常严重的问题。但是如果说列宁式的民族自治不搞，
就搞那种大民族的中央集权，米洛舍维奇就是例子，也不见得就是一个成功的范例。
秦晖认为，“印度和南斯拉夫，是我们可以讨论多民族国家前景的最有意思的比较对象
，”因此，在此次论坛上，他以南斯拉夫和印度为例，做了关于民族关系与民... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 9 哈哈哈哈哈
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈！), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 秦晖教授揭露“赤脚医生”真相，抽毛轮老棒子耳光
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 2 18:04:25 2012, 美东)
怎么一提credit你就怕了呢？哈哈哈哈
怕甚么呢？昨天作后你不也终于承认了，你相信《红旗杂志》的credit吗？
现在又想把昨天吐出来的吞回去啦？哈哈哈哈哈哈
你怕比credit也行啊，你不是汪汪什么“学术研究”吗
来，你给学术研究一下
不用最后一帖，跟我玩最后一帖的多了
我就有本事让你们的最后一贴，都变倒数第二贴。
共产学术型五毛狗，变色龙现形记：
1，现在是得意洋洋【就随便google一下】，哈哈哈哈，仿佛google到了龙宫宝贝
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 秦晖教授揭露“赤脚医生”真相，抽毛轮老棒子耳光
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 18:53:15 2012, 美东)
不知道你说的赤脚医生制度是什么定义
就随便google一下，赤脚医生的... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 10 哈哈哈哈哈，还有这么不要脸的共匪狗呢，哈哈哈哈
人家秦老师说不能只听他一家之言，有错吗，有问题吗？
这不很正常吗？难道他说必须听他的，你就会听吗？哈哈哈哈
反倒是你党妈的喉舌，红旗杂志，敢说这个话吗？敢说不能只听党妈的话吗？
哈哈哈哈哈
秦老师就算没说这个话，你也没有只听它的呀，你连秦晖是谁都不知道
挺到秦晖这个说法之前，你听过哪家之言，几家之言？哈哈哈哈
何况，秦老师说不能只听他一家之言，可不等于说他承认他说谎啊
哈哈哈哈，听百家之言，还要每个听着独立思考判断，看哪家更可信。
你不就坚决相信了你党妈的《红旗杂志》吗？哈哈哈哈
虽然害羞了半天不好意思承认，哈哈哈，最终不还被我逼出来了。
我一开始就相信秦老师的，没什么不好意思承认的。
你党妈的狗屁教条我听多了，从来没有不听啊，可听并不等于信啊
哈哈哈哈哈
说到“听到不同观点就激动”，我怎么看怎么觉得
是那条不学无术狗屁不通臭不要脸的共匪狗杂种
看到了秦晖老师的说法，才激动的气急败坏连忙去google搜索啊
哈哈哈哈
结果搜索出个自己都叫不上名字的两个玩意写的东西
却迟迟不敢宣布自己相信它，哈哈哈哈哈哈
期间还大玩“变色龙”，还无耻的造谣... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 11 共产学术型五毛狗，变色龙现形记：
1，现在是得意洋洋【就随便google一下】，哈哈哈哈，仿佛google到了龙宫宝贝
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 秦晖教授揭露“赤脚医生”真相，抽毛轮老棒子耳光
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 18:53:15 2012, 美东)
不知道你说的赤脚医生制度是什么定义
就随便google一下，赤脚医生的称谓是从1968年红旗杂志的一篇文章开始的，到80年代
赤脚医生才慢慢消退，85年卫生部才取消赤脚医生的称号
http://download.thelancet.com/flatcontentassets/series/china/co
2,google来的宝贝被抽了耳光，于是再不提个google了，改口说
【你觉得红旗杂志刊登的不可信，也要靠自己的学术研究来驳斥】
哈哈哈哈，好一个“学术研究”啊！
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 秦晖教授揭露“赤脚医生”真相，抽毛轮老棒子耳光
发信站: BBS 未名空间... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 12 共产学术型五毛狗，变色龙现形记：
1，现在是得意洋洋【就随便google一下】，哈哈哈哈，仿佛google到了龙宫宝贝
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 秦晖教授揭露“赤脚医生”真相，抽毛轮老棒子耳光
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 18:53:15 2012, 美东)
不知道你说的赤脚医生制度是什么定义
就随便google一下，赤脚医生的称谓是从1968年红旗杂志的一篇文章开始的，到80年代
赤脚医生才慢慢消退，85年卫生部才取消赤脚医生的称号
http://download.thelancet.com/flatcontentassets/series/china/co
2,google来的宝贝被抽了耳光，于是再不提个google了，改口说
【你觉得红旗杂志刊登的不可信，也要靠自己的学术研究来驳斥】
哈哈哈哈，好一个“学术研究”啊！
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 秦晖教授揭露“赤脚医生”真相，抽毛轮老棒子耳光
发信站: BBS 未名空间... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 13 怎么一提credit你就怕了呢？哈哈哈哈
怕甚么呢？昨天作后你不也终于承认了，你相信《红旗杂志》的credit吗？
现在又想把昨天吐出来的吞回去啦？哈哈哈哈哈哈
你怕比credit也行啊，你不是汪汪什么“学术研究”吗
来，你给学术研究一下
不用最后一帖，跟我玩最后一帖的多了
我就有本事让你们的最后一贴，都变倒数第二贴。
共产学术型五毛狗，变色龙现形记：
1，现在是得意洋洋【就随便google一下】，哈哈哈哈，仿佛google到了龙宫宝贝
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 秦晖教授揭露“赤脚医生”真相，抽毛轮老棒子耳光
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 18:53:15 2012, 美东)
不知道你说的赤脚医生制度是什么定义
就随便google一下，赤脚医生的称谓是从1968年红旗杂志的一篇文章开始的，到80年代
赤脚医生才慢慢消退，85年卫生部才取消赤脚医生的称号
http://download.thelancet.com/flatcontentassets/series/china/co
2,googl... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 14 秦晖反毛反文革，所以他对文革的描述应当比支持文革的那些文章更有说服力。
1. 关于联动西纠的秦晓孔丹等贵族红卫兵。
秦：“这些贵族红卫兵，专整黑五类等社会的弱势群体。这种人的累累罪行，但社会对
这些从来不清楚。全国而言，贵族红卫兵现在大量进入高层。他们很多人参与过文革初
期的对群众的镇压”。
2. 关于言论自由和罢工权利。
秦：“不可否认，文革时期的确有比较变态的言论自由。不过这种畸形的自由在民主墙
之后就被明令取缔了（注：指1982宪法取缔四大和罢工自由）。邓号称取缔这种自由是
否定文革的起点。同时废除了一九五四年宪法以来的游行示威罢工的权利”。
3. 关于改革后形成的先富党阶层。
秦：“大家可能不知道，九零年的时候有过一个所谓太子党纲领。他们宣称，我们国家
是有执政者的利益的，这种利益当然和人民的利益不一样的，我们不能放纵人民。”
4. 关于毛泽东发动文革的理论依据：即发动群众打倒党内的走资当权派。
秦：“随着改革的深入，当权派立场越来越得势。今天的当权派不仅比过去更腐败，由
于他们现在搞市场经济改革，更像是走资本主义道路的当权派。当年的走资派的确很冤
枉，但今天名副其实。他们的事... 阅读全帖 |
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b*******s
发帖数: 1919 | 15 这种事情真的很可疑
估计抓嫖妓上电视对秦教授不灵了
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清华教授校内遇车祸受伤 肇事者为同校女教员
原标题：著名学者秦晖在清华校内遭遇车祸受伤(图)
据悉，著名学者、清华大学秦晖教授不幸于2月25日晚上七点二十左右遭遇车祸。
秦晖教授是在清华大学校内在去上课路上被车撞的。北京海淀区清河急救中心初步
诊断为：头部有水肿，肋骨一处骨折，一处疑似骨折。秦晖老师已经住院治疗。肇事司
机是清华大学一位女性教职人员。
秦晖，1953年生，国内著名学者，清华大学历史系教授、博导，公共知识分子，著
作等身。不久前因《走出帝制》一书而备受争议，据称其书已被下架。
愿秦教授早日康复，也提醒师生注意校园交通安全。 |
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k******k
发帖数: 6800 | 16 发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 秦晖教授揭露“赤脚医生”真相，抽毛轮老棒子耳光
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 23:32:27 2012, 美东)
这本来很简单的一个问题：
“他说，赤脚医生这个制度，并不是毛时代一直都有，甚至不是文革一直都有
而是70年才出现，76年就废除了，短短6年而已”
我无非就是对秦晖这个提法背后有什么新的历史资料做支撑有兴趣而已，因为我看到的
资料都是说从68年开始，到80年代才慢慢消退。
来，烂货，你给解释一下，什么叫“新的历史资料”，既然是新的，那意味着你知道你
了解有“旧的”呀，哈哈哈哈，问题是，你明明是在我说出秦晖这个“新的”之后才去
google的呀，哈哈哈哈，你当初很炫耀你的google能力的哟，不像先在羞于承认哦，哈
哈哈哈。
你明明google在后，此前根本狗屁不通什么都不知道，怎么还大言不惭说秦晖是“新资
料”，而“我看到的资料都是说从68年开始”？哈哈哈哈哈
你在秦晖这个“新”之前，看过“旧”的吗？看过68年吗？哈哈哈哈哈 |
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a***o
发帖数: 969 | 17 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: laodaye12 (111), 信区: ChinaNews
标 题: 清华大学教授秦晖建议深圳率先兴建贫民区(图) 新浪新闻2008-04-14
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 5 18:05:31 2008)
1.4亿农民工进城，与1.8亿农村留守人口一起失去了基本的家庭生活，城市却希望
他们不要在城市安家，35岁之后奉献完了回到农村去。——秦晖
“有贫民区的城市，并不就会比其他城市矮一头，相反却是尊重农民工等城市贫民
的自由，给予城市贫民福利。我认为深圳完全可以率先兴建贫民区，在关外开辟一块土
地专用。”昨日上午，知名学者清华大学教授秦晖，在深圳做客南都公众论坛，发表《
城市化与贫民权利》的主题演讲，并与现场数百名读者进行了交流。
一边享受服务一边驱赶
“中国很多城市的管理者和市民，一边是希望尽可能多地享受农民工带来的服务，
一边却想尽办法将农民工等贫民驱赶出城市。”秦晖教授指出了当今中国城市化和工业
化进程中所普遍存在的这一社会现象。
秦晖首先介绍，在资本主义发展初期，穷人一般总是住在恶劣的、拥 |
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M******a
发帖数: 6723 | 18 东方历史年会
秦晖、许章润、王义桅
16-06-29 18:07
摘要：中国最大的问题是曼德拉这样的主张太少，有些人自己歧视自己，而且还把歧视
自己叫做“爱国”！
王义桅：首先，关于绝对的人权。有些价值是普世性的，不用置疑，但不能把绝对的人
权和普世价值混在一起，包括秦晖老师讲人权和自由联系在一起。关于普世价值当然有
不同看法，显然指不出哪一种人权是绝对的人权，包括美国有监控事件，经常说网络自
由、言论自由，为什么要监控他的国民？哪有什么绝对的人权。还有谱系，用时间顺序
来混淆，一开始我声明了主权和人权是西方概念，有产生的先后顺序，不等于就承认它
的合法性，今天讨论中国与世界的关系，讨论中国时，中国传统上没有人权和主权的概
念，但类似含义显然是有的，如人文主义、“民为贵、君为轻，社稷次之”等类似思想
是有的，只是没有用过这个概念而已。还有现代性，中国不是一个现代国家吗？现在已
经变了，是国家治理体系的现代化，不是现代国家的治理。现代国家从鸦片战争到中华
民国的成立有一个过程，到现在中国现代化没有完全实现，但简单地用现代性和现代国
家描述中国的东西显然是给人家补课，完全是线性进化论的思想... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 19 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goodegg02 (goodegg), 信区: History
标 题: 秦晖: 反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:25:22 2011, 美东)
发信人: goodegg02 (goodegg), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖: 反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:20:57 2011, 美东)
什么叫高水平,这才叫高水平
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反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类： 默认分类 |字号 订阅
（网易独家，请勿转载）
辛亥百年，人们已经写了浩如烟海的文字；百年辛亥，人们依然还有太多的话要说。一
百年来，在国难当头，强敌入侵时，人们为“民族”而战斗；因积贫积弱、温饱难求故
，人们为“民生”而拼搏；当国家自立、国民脱贫后，对“民权”的追求又强烈起来。... 阅读全帖 |
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p*******9
发帖数: 1860 | 20 秦晖谈文革-视频讲座
作者：清华大学… 资料来源：本站原创 点击数：2177 更新时间：2012-07-22
这是秦晖教授在全国历史教师教育专业委员会第四届年会上开的讲座。16日上午，清华
大学教授秦晖就文革作了专题学术报告。秦教授介绍了目前国内关于文革的四种观点、
文革中的中国国情、文革对改革开放所产生的影响等内容。在回答与会者提出的“中学
历史中如何讲文革”等问题时，秦教授认为，我们对学生要讲事实，还原真相，不能歪
曲或编造史实。在提及研究历史的方法时，秦教授认为，历史教育的基本功能就是告诉
大家历史真相。持一定价值观的人一定会有自己的偏好，我们要承认这种价值偏好存在
的意义，但不能允许只有一种见解，对各种偏好要一视同仁，让各种观点共存共融，这
样我们才能最大程度地接近历史真相。秦教授的观点赢得场内阵阵掌声。
http://v.youku.com/v_show/id_XNDMwNDEzMzA4.html |
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E*V
发帖数: 17544 | 21 秦晖谈文革-视频讲座
作者：清华大学… 资料来源：本站原创 点击数：2177 更新时间：2012-07-22
这是秦晖教授在全国历史教师教育专业委员会第四届年会上开的讲座。16日上午，清华
大学教授秦晖就文革作了专题学术报告。秦教授介绍了目前国内关于文革的四种观点、
文革中的中国国情、文革对改革开放所产生的影响等内容。在回答与会者提出的“中学
历史中如何讲文革”等问题时，秦教授认为，我们对学生要讲事实，还原真相，不能歪
曲或编造史实。在提及研究历史的方法时，秦教授认为，历史教育的基本功能就是告诉
大家历史真相。持一定价值观的人一定会有自己的偏好，我们要承认这种价值偏好存在
的意义，但不能允许只有一种见解，对各种偏好要一视同仁，让各种观点共存共融，这
样我们才能最大程度地接近历史真相。秦教授的观点赢得场内阵阵掌声。
http://v.youku.com/v_show/id_XNDMwNDEzMzA4.html |
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D*V
发帖数: 3096 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goodegg02 (goodegg), 信区: History
标 题: 秦晖: 反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:25:22 2011, 美东)
发信人: goodegg02 (goodegg), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖: 反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:20:57 2011, 美东)
什么叫高水平,这才叫高水平
__________________________________
反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类： 默认分类 |字号 订阅
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辛亥百年，人们已经写了浩如烟海的文字；百年辛亥，人们依然还有太多的话要说。一
百年来，在国难当头，强敌入侵时，人们为“民族”而战斗；因积贫积弱、温饱难求故
，人们为“民生”而拼搏；当国家自立、国民脱贫后，对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 23 哈哈哈哈，红旗杂志是什么，你google到了吗？哈哈哈
“两报一刊”你吃喝嫖赌之余，听说过吗？没听说过google去呀
《日人民报》《截访军报》《红旗杂志》
哈哈哈哈
这种你党妈喉舌宣传机器，还有credit吗？
你红旗杂质哪里不对，秦晖老师说啦
你不服，那就按你自己说的“你觉得秦晖说的不可信，也要靠自己的学术研究来驳斥”
哈哈哈哈哈
你用来驳斥的“学术研究”呢？哈哈哈哈
【随便google一下就知道】哈哈哈哈【靠自己的学术研究来驳斥】
哈哈哈哈，你把你自己那脸打这么响干什么呀，哈哈哈
你就靠临时google来的《红旗杂志》驳斥秦晖？
哈哈哈哈，你要有脸驳斥秦晖，还至于这么多贴不敢提红旗杂志吗？
哈哈哈哈哈哈
你的学术研究呢？哈哈哈哈哈 |
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k******k
发帖数: 6800 | 24 我觉得你google的材料没credit，你觉得秦晖没credit
凭什么就要我提供第三方信息？哈哈哈哈哈哈
你也可以提供啊，哈哈哈哈
你那google狗屁材料，想起作者是谁了吗？
哈哈哈哈哈
我告诉你，张大庆1, 文树德2
这两个共产烂货是谁呀？你要不要google以下？
你听说过它们吗？它们都干过什么？都有什么学术研究？哈哈哈哈哈
你什么都不知道，为啥就凭朴素的泥腿阶级感情相信它们credit比秦晖高呢？
哈哈哈哈哈哈哈
你到现在没脸说一句【我就坚信红旗杂志文汇报都比秦晖正确】
【我就坚信我叫不上名字的学者，就比秦晖credit高】
哈哈哈哈哈
你汪汪呀 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 25 我可没说秦晖他本人没credit啊。
秦晖教授在你参加的讲座上提出的观点是，赤脚医生制度是70年到76年，但是他并没有
给你支持这个提法的材料。
我对这个观点的疑问是因为他没有提供支持这个观点的材料，而不是因为秦晖教授本人
没有credit。
我提供的材料，你认为没有credit，所以才让你提供啊。
哪怕是能够佐证秦晖教授这个关于赤脚医生出现和消失的时间点的材料也行啊 |
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R****a
发帖数: 6858 | 26 秦晖：中国不可能发生像东欧一样的剧变
转发(129) 评论(921)
08月20日 09:36
【编者按】21年前，苏联爆发了“八·一九事件”，这次政变虽然仅3天便以失败告终
，却成为4个月后苏联解体的导火线。时至今日，仍有当许多人在讨论“中国是否也将
步苏联后尘“这样的话题。适逢著名学者秦晖、金雁夫妇的《十年沧桑：东欧诸国的经
济社会转轨与思想变迁（修订版）》出版，在本书中，秦晖认为：虽然我们的改革也受
到过东欧早期改革的启发，但两边各自内在的差异非常大，因此，中国与东欧的问题是
完全不可同日而语的。以下是书中节选：
其实东欧与中国两边各自内在的差异都非常大。像东欧两个历史与地域都很接近的
国家，同出自苏联的爱沙尼亚和白俄罗斯就几乎是两个极端：爱沙尼亚“激进”得几乎
把所有的资产都卖给了跨国公司，而白俄罗斯岂止“渐进”，简直就是不进，根本就没
什么改革，比我们的南街村还南街村。中国也是，温州几乎全部是私有制，而河南却有
南街村这样保持“一大二公”的地方。但是中国经济无论温州还是河南改革以来虽各有
千秋，总的来说还都在增长。而那边的各国无论爱沙尼亚还是白俄罗斯都出现过长短不... 阅读全帖 |
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k**a
发帖数: 1181 | 27 http://view.news.qq.com/a/20130427/000017.htm
傅高义对谈秦晖：还原历史的真实图景
秦晖：清华大学历史系教授
傅高义：社会学家，哈佛大学费正清东亚中心前主任、《邓小平时代》一书作者
2013年4月23日，北京大学
邓小平的贡献
傅高义：很高兴来到美丽的北京大学斯坦福研究中心，并见到这么多老朋友。大家可能
知道，当初我写这本书的初衷是给美国人看的。当时我在哈佛写这本书时得到了很多基
金会的支持，甚至还有政府的支持，所以我想，我的责任不仅是对学校的，更是对全社
会的。退休后，我想写一些能让更广泛的美国民众受益的东西，让他们能很好地了解中
国的改革和发展。中国和美国是世界上最大的两个国家，两国的人民能跨越文化障碍并
进行更好的交流对21世纪是非常重要的。作为学者，我想自己可以做的就是帮助美国民
众了解中国改革、发展、开放的模式。我想用最平实的、最直接的英语讲述，以方便普
通群众了解这一切。在英文版出版之后，一般的反响是比较好的，但有一些书评是批判
性的，他们认为我忽略了一些事情。这些都是有趣的批评，而历史的转变也同样令人玩
味。这些忽略使大陆中文版... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 459 | 28 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48b0011f0102v3os.html
10日下午，清华大学历史系教授、经济学家秦晖在大午论坛上做了主题为“21世纪的全
球化困境”的演讲。他在演讲中表示，西方政府之所以大多债台高筑，是因民众希望高
福利+低税收模式，左派 (主张大政府，高税收高福利)右派(主张自由竞争，低福利低
税收)为讨好民众，在政策执行中往往只能执行对民众有利的一半。
秦晖表示，这样的“既要马儿跑，又要马儿不吃草”的模式按说并不可以持续，在冷战
前也是不可想象的。但因全球化在最近20年来，尤其是中国等加入后，无论是在深度还
是广度上都大大加深。这使得美国等西方国家可以通过全球透支(制造外贸逆差、发行
国债、资本市场融资等方式)来继续讨好民众，债台高筑下也不致于政府破产、制度坍
塌。
而这一切的前提是因以中国、越南为代表的新兴国家的接盘。秦晖称，因中国目前仍属
于高税收+低福利的状况，国内消费能力自然不足，出现产能过剩，严重依赖外需尤其
是美国需要的中国在这种情况下其实是“甘愿被透支”。这样，中美两国形成了全球化
的互动。
最后，秦晖表示，中美两国的... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 29 秦晖 财经会议资讯 财经会议资讯 微信号 fci0630
功能介绍
传播有价值的声音
来源：澎湃新闻
2018年4月2日晚，清华大学人文学院历史系教授秦晖在上海喜马拉雅美术馆发表了题为
“21世纪的全球化危机”的学术演讲。
秦晖教授认为，全球化在西方那里造成了社会不平等的加剧，在中国这里本来应该增加
社会平等的一些功能，也没有真正能够落实。这样，全球化在全球都造成了不平等加剧
的现象。秦晖教授提醒听众，在全球化进行了一段时间以后，如果我们说，以前中国改
革决定的是中国的命运的话，那么现在，中国改革在某种意义上还决定着世界的命运，
决定着全球化到底趋向于一种良性的进步，还是趋向于劣币驱逐良币。
以下为演讲内容：
今天晚上我们讲的是21世纪的全球化危机，当然也可以说是困境。
从两三年前开始，就是2016年吧，大家就开始感到，有很多异乎寻常的事情发生。第一
件事，英国脱欧，这个事情出乎很多人意料。当时的英国保守党政府本来的估计是大家
会反对脱欧，但结果在脱欧公投中，脱欧居然就是成为多数的民意。再就是，美国选出
一个既不是传统左派、也不是传统右派的奇葩总统，这也是出乎很多人意料的。而且他
上台... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 30 秦晖讲的一些东西，还是有利于澄清文革误解的。比如说，文革时候高干子弟积极参与
打砸抢，而这些人在文革后没有受到处理。
比如说，毛泽东是反苏修的，不赞成苏联那套计划经济体制；反而是陈云念念不忘苏联
那套计划经济，改开后头10几年一直是搞的苏联那套。
===============
秦晖关于文革的一些主要论据论点。
1. 关于联动西纠的秦晓孔丹之流。
秦：这些贵族红卫兵，专整黑五类等社会的弱势群体。这种人的累累罪行，但社会对这
些从来不清楚。
全国而言，贵族红卫兵现在大量进入高层。他们很多人参与过文革初期的对群众的镇压。
2. 关于言论自由和罢工权利。
秦：不可否认，文革时期的确有比较变态的言论自由。不过这种畸形的自由在民主墙之
后就被明令取缔了（注：指82宪法取缔四大和罢工自由）。邓号称取缔这种自由是否定
文革的起点。同时废除了一九五四年宪法以来的游行示威罢工的权利。
3. 关于改革后形成的先富党阶层。
秦：大家可能不知道，九零年的时候有过一个所谓太子党纲领。他们宣称，我们国家是
有执政者的利益的，这种利益当然和人民的利益不一样的，我们不能放纵人民。
4. 关于毛泽东发动文革的理论依据：... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 26355 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oldguy (老人), 信区: Military
标 题: 秦晖：对文革的四种判断
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 20 09:07:21 2012, 美东)
本文是清华大学教授秦晖在国立清华大学人社院“中华人民共和国史”课程上的讲座文
字记录。未经秦晖教授审阅，纯粹是私人记录。）
谢谢大家参加今天的交流。文革是一个很大的话题。屏幕上的每一个题目都要花很
长的时间。我今天只会想到哪里讲哪里。之后的互动大家再提问。
文革在今天的中国越来越被扭曲。既被赞扬的人扭曲，也被否定的人扭曲。我们知
道改革一开始是以否定文革开始的。清华大学社会学教授孙立平最近提出：改革共识基
本破裂【《孙立平：改革共识基本破裂》】。我认为，其实改革是关于“走出哪里”的
共识，“走向哪里”我们从来就没有过共识。至于走出文革，则是全社会的共识。在这
一点上，我们和东欧的改革很不一样。
改革初年，当局就否定文革讲了好多话。但是他们发现，按照他们的话语逻辑，很
多东西很难讲下去。现在就当作历史上没有这事。民间对文革的印象... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 26355 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oldguy (老人), 信区: Military
标 题: 秦晖：对文革的四种判断
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 20 09:07:21 2012, 美东)
本文是清华大学教授秦晖在国立清华大学人社院“中华人民共和国史”课程上的讲座文
字记录。未经秦晖教授审阅，纯粹是私人记录。）
谢谢大家参加今天的交流。文革是一个很大的话题。屏幕上的每一个题目都要花很
长的时间。我今天只会想到哪里讲哪里。之后的互动大家再提问。
文革在今天的中国越来越被扭曲。既被赞扬的人扭曲，也被否定的人扭曲。我们知
道改革一开始是以否定文革开始的。清华大学社会学教授孙立平最近提出：改革共识基
本破裂【《孙立平：改革共识基本破裂》】。我认为，其实改革是关于“走出哪里”的
共识，“走向哪里”我们从来就没有过共识。至于走出文革，则是全社会的共识。在这
一点上，我们和东欧的改革很不一样。
改革初年，当局就否定文革讲了好多话。但是他们发现，按照他们的话语逻辑，很
多东西很难讲下去。现在就当作历史上没有这事。民间对文革的印象... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 33 『关天茶舍』 [关天论道]秦晖：儒家的命运(转载)
作者：描图 提交日期：2007-5-5 17:25:00
秦晖：儒家的命运
作者：秦晖
文章来源：岭南大讲坛
谢谢大家。我今天要讲的题目是“儒家的命运”。大家都知道，儒家在中国可以说
是一个非常大的话题了，我要用很短的一个时间，涉及到儒家的原初、历史和现状，这
恐怕是一个非常复杂的事情。我今天的演讲，恐怕只能把我关于这些问题的一些看法，
以观点的形式直接讲出来，一些具体的论证过程就不在这里做详细介绍了。但是这不要
紧，我讲完之后，双向交流过程中大家有什么不清楚的，或者是有什么质疑的，我们有
非常好的机会可以互动。
原初的儒家，主要是指先秦儒家，到底他们主张什么、反对什么呢？进入到秦
之后，儒家发生了什么样的演变？我把它叫做从“焚书坑儒”到“儒表法里”。第三个
问题，我要讲从“引西救儒”到“西儒对立”。现在大家都很关心一个话题，儒家是不
是可能获得兴盛？
第一个问题，原初儒家主张什么呢？儒家最早受到官方提倡的汉代，当时就曾经有
过一个争论，儒学的宗师到底是谁？现在大家都认为孔子是儒学的第一号宗师，可是孔
子本人，乃至先秦时代的这些儒家 |
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g*******2
发帖数: 1184 | 34 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: goodegg02 (goodegg), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖: 反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:20:57 2011, 美东)
什么叫高水平,这才叫高水平
__________________________________
反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类： 默认分类 |字号 订阅
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辛亥百年，人们已经写了浩如烟海的文字；百年辛亥，人们依然还有太多的话要说。一
百年来，在国难当头，强敌入侵时，人们为“民族”而战斗；因积贫积弱、温饱难求故
，人们为“民生”而拼搏；当国家自立、国民脱贫后，对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现，“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧，用过去曾流行的说法，不过是“摆事实，讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域，专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深... 阅读全帖 |
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g*******2
发帖数: 1184 | 35 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: goodegg02 (goodegg), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖: 反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:20:57 2011, 美东)
什么叫高水平,这才叫高水平
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反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类： 默认分类 |字号 订阅
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辛亥百年，人们已经写了浩如烟海的文字；百年辛亥，人们依然还有太多的话要说。一
百年来，在国难当头，强敌入侵时，人们为“民族”而战斗；因积贫积弱、温饱难求故
，人们为“民生”而拼搏；当国家自立、国民脱贫后，对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现，“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧，用过去曾流行的说法，不过是“摆事实，讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域，专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 36 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 秦晖: 反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:20:57 2011, 美东)
什么叫高水平,这才叫高水平
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反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理”
秦晖
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辛亥百年，人们已经写了浩如烟海的文字；百年辛亥，人们依然还有太多的话要说。一
百年来，在国难当头，强敌入侵时，人们为“民族”而战斗；因积贫积弱、温饱难求故
，人们为“民生”而拼搏；当国家自立、国民脱贫后，对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现，“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧，用过去曾流行的说法，不过是“摆事实，讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域，专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 37 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: goodegg02 (goodegg), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖: 反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:20:57 2011, 美东)
什么叫高水平,这才叫高水平
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反思辛亥：既要“摆事实”，也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类： 默认分类 |字号 订阅
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辛亥百年，人们已经写了浩如烟海的文字；百年辛亥，人们依然还有太多的话要说。一
百年来，在国难当头，强敌入侵时，人们为“民族”而战斗；因积贫积弱、温饱难求故
，人们为“民生”而拼搏；当国家自立、国民脱贫后，对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现，“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧，用过去曾流行的说法，不过是“摆事实，讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域，专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 38 发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 秦晖教授揭露“赤脚医生”真相，抽毛轮老棒子耳光
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 21:41:17 2012, 美东)
你真有意思，本来一个很简单的赤脚医生制度开始和终止的时间的问题，你要引入这么
多学术权威，政治立场，外加骂人的问题。
行吧，我靠google得到的红旗杂志的调查报告你觉着政治立场有问题不可信，
你推崇的秦晖教授，我又没机会接触到，现在无法向他求证。
那你说吧除了我google到的和秦晖教授，还有以外什么学者对这个问题有研究吗？ |
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a*****y
发帖数: 33185 | 39 你真有意思，我问你的是除了秦晖以外，还有哪些学者或者资料来源你觉得有credit，
这又不代表我瞧不起秦晖老师，
是因为我前面举的材料你觉得都没credit，秦晖老师我现在也没机会去接触到，所以才
让你举个第三方的有credit的。 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 40 秦晖是著名的共狗，所以对于共狗来说，秦晖的话就是天条。
现在，反共的拿共狗的话来倒逼共狗，共狗黔驴技穷，让人家拿“权威的资料”，殊不
知，权威的资料人家都show给他们100遍了，就是——秦晖的话！ |
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k******k
发帖数: 6800 | 41 既然你听到秦晖说法在前，而你白痴google在后
凭什么说秦晖是”新观点“，因为你google之前，脑子里没有”旧观点”啊
哈哈哈哈，那68年是你听了“新观点”才google到的“旧观点”
有这样的新旧吗？
哈哈哈哈哈哈
【我无非就是对秦晖这个提法背后有什么新的历史资料做支撑有兴趣而已，因为我看到的资料都是说从68年开始，到80年代才慢慢消退。】
我这一巴掌，把这个烂货脸皮都打穿了
哈哈哈哈哈
对不起啊，我给你揉揉吧 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 42 我稍微修改一下，你看这样你满意不：
“《红旗杂志》，《文汇报》，以及引用它们的我google来的博士论文里面，对赤脚医
生制度开始和消亡的时间的描述，跟你转述的秦晖教授在一次讲座上关于赤脚医生制度
的提法并不一致。”
“秦晖教授的话并没有直接提供具体关于赤脚医生制度出现和消亡的佐证材料，而我
google来的资料中有，因此我对秦晖教授的提法提出疑问。”
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a*****y
发帖数: 33185 | 43 ...，你累不累，好，我就让你满意到底：
“《红旗杂志》，《文汇报》，以及引用它们的我google来的博士论文里面，对赤脚医
生制度开始和消亡的时间的描述，跟你转述的秦晖教授在一次讲座上关于赤脚医生制度
的提法并不一致。”
“秦晖教授的话并没有直接提供具体关于赤脚医生制度出现和消亡的佐证材料，而我
google来的资料，比如红旗杂志，文汇报，以及引用它们的我google来的博士论文里面
中有，因此我对秦晖教授的提法提出疑问。”
这样总行了吧 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 44 行，这么改行不，你看还有哪里要修正的。
“《红旗杂志》，《文汇报》，以及引用它们的我google来的博士论文里面，对赤脚医
生制度开始和消亡的时间的描述，跟你转述的秦晖教授在一次讲座上关于赤脚医生制度
的提法并不一致。秦晖教授的话并没有直接提供具体关于赤脚医生制度出现和消亡的佐
证材料，而我google来的资料，比如红旗杂志，文汇报，以及引用它们的我google来的
博士论文里面中有，因此我对秦晖教授的提法提出疑问。” |
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a*****y
发帖数: 33185 | 45 我就不明白了，这有什么丢脸的？
这关爱党不爱党什么事呢？
无非就是你发帖转述了一个秦晖教授关于赤脚医生的提法，但是没有得到他对这个提法的材料佐证，我google了一下，找了文汇报，红旗杂志，还有一篇博士论文关于赤脚医生的材料，质疑了一下秦晖教授这个关于赤脚医生的提法而已
当然，我这么做，在你看来相当于说你心里大名鼎鼎的秦晖教授没有credit是吧，
你不是主要因为这个才这么激动的？这个是疑问句哦，你可别又说我是造谣。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 46 秦晖教授在可可路贴的这个讲座里面说的不错：
“现在很多对文革的认识都有不同理解，我知道口述史不能只听一家之言，文革史也不
能只听我的说法。我的感受肯定不同于我的对立面。片面是不可避免的，我们不能有意
地追求片面，要努力追求客观。只要有学术自由，不同立场的人能畅所欲言，整个文革
的大致状况我们就知道了。”
人秦晖教授自己都说了，不能只听一家之言，文革史也不能只听他的说法。为什么可可路对质疑秦晖教授关于赤脚医生开始和结束时间的提法那么激动呢？
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k******k
发帖数: 6800 | 47 共狗自己看啊，自己的狗嘴里喷出来的东西
【我无非就是对秦晖这个提法背后有什么新的历史资料做支撑有兴趣而已，
因为我看到的资料都是说从68年开始，到80年代才慢慢消退。】
“因为我看到的资料都是说从68年开始”，这个是你对“秦晖新提法有兴趣”的原因啊
，按照因果逻辑，因在前，果在后啊，哈哈哈哈
因为你事先知道68年，所以才对秦晖提法质疑啊，哈哈哈哈哈
这条贱狗还垂死挣扎呢，哈哈哈哈哈
先在改口啊，晚啦，哈哈哈哈
要不你说说，既然你旧观点是“比68年更早的时候就有了”
那你那个“因为”是什么意思，哈哈哈哈哈
你比68年更早的资料在哪里？你有吗？哈哈哈哈哈
你是不是又想临时抱google去啊
哈哈哈哈哈
自己臭不要脸被揭穿，还频频伸过来给我打
你倒是把你的脸上褶子熨平了呀，别跟砂纸一样磨损我的手呀 |
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k******k
发帖数: 6800 | 48 共狗愿意相信红旗杂志，说明共狗不要脸啊，哈哈哈哈
共狗不是汪汪什么“学术研究”吗？红旗杂质属于“学术研究”吗？
哈哈哈
共狗，你是汪汪过“学术研究”不错吧，我没造谣吧
怎么让你去学术研究了，就改口“学术研究谈不上，我也不是搞历史专业的”
哈哈哈哈，你说了半天，你的论据不就是红旗杂志吗？
哈哈哈，说到底，还不是相信谁的credit的问题吗
你相信你党妈的喉舌，我相信秦晖教授，你怎么办呢？哈哈哈哈哈
我敢堂堂正正说我相信秦晖，你就不敢堂堂正正说你相信红旗杂志啊
秦晖没提供依据，红旗杂志提供了吗？哈哈哈哈
红旗杂志是原始资料吗？哈哈哈哈，你不朝样相信了，虽然承认的羞羞答答
哈哈哈哈哈 |
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g****t
发帖数: 31659 | 49 秦晖那是代议制民主之类的东西.名词都是从新自由主义以后贩来的.
不是我前面说的先天合法的两条.
温铁军是三农专家，说话要实在一点。
秦晖和王辉都是文艺腔，要说秦晖就是个二笔，一天到晚就自由民主，民主了再私有化
。我说只有中国真正成了世界第一强国，才能把这样的傻逼打醒。 |
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t******t
发帖数: 15246 | 50 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: History
标 题: 秦晖：我是一个世界主义者
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 9 00:46:57 2012, 美东)
在大国民主化进程中，民族关系应该怎么处理呢？秦晖的观点是，可以可以搞联邦，限
制集权，培育公民社会，逐渐创造民主条件。
秦晖说，“我是一个世界主义者，我并不认为有一个什么样的确切的理由说中国一定要
是一个多么大的国家，而且中国历史上那个版图也是伸伸缩缩，我又一个和平主义者，
所以我是既反对武力独立也反对武力统一。我不希望中国分裂，不管是用武力搞统一还
是用武力搞分裂，都是我不赞成的。”
“但是我们国家现在是一个很大的国家，在民主化的过程中，大家知道现在对民主化、
宪政化最大的一个威胁就是民族狂人，我担心在这个过程中有人用不同民族之间的这种
仇恨去阻碍这个进程，我当然觉得民族团结是非常重要的，但是这个民族团结按照我们
现在的做法的确是很成问题。”
“但是情况正在越来越糟糕，七五之前新疆包括西藏本来并没有那么严重，但是现在的
确是种族之间、民族之间的... 阅读全帖 |
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