w***9
发帖数: 804 | 1 中国当前最重要的事是恢复传统文化。中华文化博大精深，一下子恢复不现实。可以先
搞两点。
家庭和谐是国家和谐的基础，要恢复一妻多妾制。妻管妾，男人就不需要在外边乱搞了。
社会人才上下流动是国家稳定的基础，要恢复科举制。全国统一考试，考试范围是四书
，习近平思想。三年一考，最后复试由习主席亲自面试。考上的马上是县长。县长到总
理，必须是科举出身。 |
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c*******6
发帖数: 67 | 3 璀璨的宋朝：真是人类古代文明的巅峰时代！
宋朝，由于对五代十国军阀混战历史的恐惧和厌恶，实行崇文抑武政策，导致军事孱弱
，这是最大的缺点，但是就人类整体而言，军事力量的强弱无非就是杀来杀去，国家内
政治理水平、社会经济发展程度才是人类文明发展的更重要更本质标志。
就内政治理水平和社会经济发展程度来说，宋朝，无疑是整个人类古代文明的最巅峰时
代！
文官治理、科举制、皇帝与士大夫共治天下，士大夫活得日子滋润又有尊严
国家政治运行有序和平稳定，什么太监后宫干政基本没有、什么流血政变宫廷政变更是
无影无踪
经济非常繁荣，瓷器、丝绸远洋贸易遍及半个地球
技术水平高，各种发明层出不穷，经济之繁荣秒杀同时期的任何国家
文化艺术之繁荣更是中国古代的又一个巅峰，名人学者灿若繁星，苏轼、欧阳修、辛弃
疾如雷贯耳。
社会政策也很完善，各种公共救助机构非常多，老百姓生活水平高，安居乐业
国家司法方面也是历朝历代最开明最完善的，基本不杀士大夫，司法刑事机构也是分权
制衡，普通百姓的各项权利保障也是古代最好的。
在国家治理水平方面，不要说古代，就是拿到现在，宋朝，和很多国家比起来也丝毫不
逊色。
可惜赵宋，承平日... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 4 文武分途是时代变迁所致，宋人不过与时俱进而已
古代无论学术还是军事，都属贵族特权，文武当然不分家
平民与闻学术教育，始自孔子；战国时则开始有平民在军事上崭露头角，但都不占主导
地位。
唐末，贵族阶级已经在各种政治军事斗争和科举制的持续打击下瓦解，藩镇将领则无论
胡汉都出身行伍，而非世家豪门或饱读诗书的寒门。此时想再求文武双全的人才，只能
靠概率了。 |
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发帖数: 1 | 5 中国的科举制度是为了选拔适合当时以皇权为中心的官僚体制的人才。考试的内容决定
了大家学习的内容和价值观的培养。自秦统一中国之后，历代皇朝都以维护统一为终极
目标，所以才逐渐开发出为中央集权体制服务的科举制度来选拔各级官员。
只有相对统一的思想和价值观才能保证中央对各级官员和辽阔领土的控制。周朝的分封
制和唐朝的节度使制度导致的地方势力崛起对中央政权的威胁让中央更倾向限制地方势
力而委派更可能受控制的经过忠君思想熏陶和倾向于捍卫科举选拔的官僚机制的官员。
因为稳定的科举选拔体制是形成官僚体系的基础。对于平民出身的人来说最稳定可靠的
上升通道。这个体系对一般官僚比对贵族出身的人意义更重大得多。所以通过这个体系
选拔出来的官僚更可能和这个体制的最后钦定者和维护者—皇帝的利益一致。这样可以
更有效限制靠血统出身而获得地位的地方贵族势力对在位者造成威胁。
所以虽然历经朝代更替，但是科举制能够稳定地传承下来并非偶然。
欧洲更长时间处于不同民族和国家的冲突，一直没有形成长期的统一皇朝，更多时候是
相对松散的领主制，估计是无法形成对庞大中央帝国进行支撑的类似科举体制的原因。
当然应该还有其他因素。例如... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 6 其实还是有能人的，民主制也不一定能选出来的。都是靠嘴皮子的
还是科举制靠谱些。
: 我看台湾选举20年了。 制度是越来越完善。但选出来人都不是能人。
: 也就是说，没有完人，这种不满意就换，只是爽而已。
: 所以，光有民主制度不行，需要自然资源配合。民主并不适合世界的每个国家。
: 我认为不适合中华文化。这种变来变去，只能消耗资源。
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c*********d
发帖数: 9770 | 8 科举比世袭民主得多。
给鸟下层人民进身的希望，让他们知道你的前途和你的能力紧密相关。 |
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发帖数: 1 | 11 科举打破阶级固化，穷人晋级的唯一道路。这解释了为什么中国社会比美国社会公平。 |
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j******g
发帖数: 2689 | 12 所以古人说任人唯贤，民主南怀瑾就说，实行民主的古罗马帝国在哪里？ |
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x******g
发帖数: 33885 | 14 古代当官的都是很有文化修养的人，就是他们都将读的东西记进脑子里去了。
现在也可以考虑用科举来选拔人才
要考的科目在下面的书籍出题
马克思选集 （30%）
毛泽东选集 （30%）
习近平选集 （10%）
中国古籍精华 （10%）
数理化基本知识 （10%）
工业经济外交基本知识 （10%） |
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发帖数: 1 | 15 你的科目有问题 我拟的科目是：
诗书礼易左传中的两部经 可以任选 各占百分之三十
中国政治思想史 中国经济史 各占百分之二十 |
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发帖数: 1 | 19 春秋战国时代的门客现象最为兴盛，各个贵族子弟家中招募、豢养大量的随从，作为自
己的人才储备库。这些人要么学习优异，要么会一门奇技淫巧（比如嫪毐通晓阴茎转轮
之术）。这和藤校的招生标准何其相似，藤校每年都招大量形形色色的比赛冠军。
最著名的门客当属荆轲和商鞅。荆轲上位，靠的是田光的recommendation letter。而
商鞅的上位则有更详细的记载，他通过景监的reference和秦孝公做了三次
presentation及interview，最终得以施展他的leadership。
随着九品中正制和科举制的出现，门客制度在中国逐步式微。但类似的组织在世界各地
层出不穷，比如成吉思汗的怯薛军，土耳其的古兰制，包括蒋介石创建的黄埔军校。在
美国，就表现为8所藤校。
所以华人进入藤校还是值得炫耀的，因为这意味着向权贵又走近了一步。最起码，可以
和达官贵人的子弟一起读书。 |
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O********0
发帖数: 994 | 20 中国文人“公知”靠什么获得权力？软暴力——话语权和信息权。中国文人“公知”没
有根——更确切地说，中国文人“公知”的根不在中国，而在“毁灭中国”。既然文人
“公知”的贵族特权地位高于一切，既然文人“公知”的贵族特权利益容不得中国强大
、容不得救国爱国，既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么多这么大
好处，那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。
【摘要：中国文人“公知”靠什么获得权力？软暴力——话语权和信息权。中国文人“
公知”没有根——更确切地说，中国文人“公知”的根不在中国，而在“毁灭中国”。
既然文人“公知”的贵族特权地位高于一切，既然文人“公知”的贵族特权利益容不得
中国强大、容不得救国爱国，既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么
多这么大好处，那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。】
黎阳：文人“公知”是一群什么东西？
（2016年10月8日）
一．何谓文人“公知”？
二．最敌视中国的中国人
三．文人“公知”的生存之根不在国家民族而在“惟有读书高”的贵族特权体制
四．靠软暴力“空手套白狼”的千年特种贵族
五．文人“公知”的贵族特权地位高于一切... 阅读全帖 |
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h***n
发帖数: 1275 | 21 中共是逆向淘汰
按科举制，我老怎么也是道台衙门的候补 |
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N*******e
发帖数: 580 | 22 满遗官迷，劣根性暴露无疑啊
[在 hahan (从一个胜利走向另一个胜利) 的大作中提到：]
:中共是逆向淘汰
:按科举制，我老怎么也是道台衙门的候补 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 23 苏力
历史中国未产生公民概念，这并非一种智识上或制度的“缺失”。公民概念是城邦
的产物，作为一种特权，也是一种区分/歧视。在农耕大国，除极少数政治文化精英外
，普通百姓通常只是作为历史中国的自在但并不自觉的成员——国人，同时也作为其生
活村落的更为活跃的成员——村民，这种身份制度是大国的必然。虽然没有公民以及相
应的公民权利制度，历史中国也还是以独到的方式，大致公正、系统、有效地处理了百
姓在国家和村落这两个共同体中的分配正义问题，只是没有依据公民个人权利的概念或
话语体系。
为贵，社稷次之，君为轻。——孟子
有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。——孔子
一、问题的界定
因为是农耕大国，中国历代王朝的开创通常是，也只能是，由某个地域的政治精英
集团为核心，以攥沙成团的意志来提供。在王朝更迭的社会大动荡中，百姓最多也只是
政治精英的追随者。在非常有限的意义上，他们也算参与了国家政治，但无论如何也不
像现代国家的公民，不像古希腊城邦或中世纪意大利城邦的公民。村落共同体的普通农
人，极少数政治精英除外，几乎全都无法积极能动地参与国家政治生活，更无法以参与
的方式影响政治决策。他们只是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 你要是用现代的评判标准，那我没话说，如果中国传统文化的评判标准，那他接受了民
国的官职，他的军队接受的民国的招安，这就叫“君臣名分”！朱元璋那种彻底的权宜
之计，接受了元的官职都被拿出来说，这军饷、俸禄一拿好多年，在中国文化里就是铁
板钉钉的君臣名分了。
周围的人不是奸佞……大哥，这在中国传统文化叫为尊者讳，海内大饥是事实吧？以夷
变夏是事实吧，不说妇人、奸佞蛊惑圣听，下面宵小阳奉阴违，那这责任要算在谁头上
？太祖高皇帝头上吗？顺便说一声，按照传统史论的传统，毛之前参与北虏的共产国际
都为尊者讳不提了，那个要提更加难堪。可别说什么布衣了，参与虏廷，受任虏职不算
布衣的。
接着，亡故后，顾命、太后被抓起啦，包括禁卫军指挥的人都参与了，你说顾命不是奸
佞，那造反的是奸佞吗？连禁卫军指挥都是奸佞了，这识人之明你觉得比说“顾命是蛊
惑先皇的奸佞、凶顽”这种说法是好点还是更差了？
朱元璋的六部制，唐太宗的科举制，都没亡息，本朝太祖高皇帝的政剩下什么了？唐太
宗是有废立，但国本具在，是稳妥地把政权交给继承人，万历的国本只是动摇，也是和
平顺利的交接，没有发生争执动荡。本朝太祖可是屡行废立，最后空悬... 阅读全帖 |
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u*****E
发帖数: 2476 | 25 清朝完蛋的原因是把科举制废了 年轻人看不到前途当然玩了命地造反 |
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发帖数: 1 | 26 有些人确实如此，但“诸位”全算，则不然。
中国人有科举制思想残留，世界也有。如果真的学习特别好，自然是一路绿灯，包
括奖学金之类。 |
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b***y
发帖数: 14281 | 27 一切权利属于人民并没说只有一人一票才算。人民想行权利可以入党，党只是一个权力
机构，相当于科举制时候的文官体系，衙门大门对人民是敞开的，但要想参政议政你得
先有功名，只要人民都有参加考试的权利就没毛病。当然你考不考得进去，考进去之后
能不能爬上去就另说了，但那是能力问题。
★ 发自iPhone App: ChinaWeb 1.1.5 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 28 封建社会的科举制可以让成绩好的先富起来。
社会主义也好一点。
不过，那已经过去了。 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 29 最有效的选拔的领导人的方式就是战争，就是你死我活的拼斗。
斗争的烈度越低，腐败搞得越多，选拔的效率越不行。
追求和平交接，追求稳定的最后结果就是牺牲效率，选拔上
一堆德不配位的人。
美国的表面民主选举制度，只能够保证有一个不是太差的选择，
不至于选举人的素质特别差，但是要说选的特别好，那也谈不上。
另外，美国的各级组织（大学，政府等）也是在遵从类似的的体制，
招重要的人必须要有委员会，要经过答辩，要通过民意。这样就算
选来的人后来不行，大家一起承担责任，谁也不能甩锅。
中国的科举制，或者今天的邓产党体制，都没法保证选择人的质量，
而且在腐败的侵蚀下，漏洞越来越大，效率越来越低。等着系统实在
运行不下去，又一场人头滚滚的战争会进行再一次高效的选拔。
尽管美国也在不断败落，从长远可持续的角度讲， 美国的民主选举制度
还是要胜过中国以往所有的政治制度的。中国应该向美国学习，并逐步
改造自己的制度。
这个时间会很漫长，版上的人看不到太多的进展了。
发信人: awaydream (昆仑天下), 信区: Military
标 题: Re: 以后还是建议理工科学生，江南一代人士担任国家最高领
发信... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 不考核sci，菌版的千老更没有机会，高考自主招生招进去的都是奶茶，王所长这样的
。厉害国国情科举制就是比九品中正制好 |
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f******d
发帖数: 2394 | 33 显然不是。中华民族最有创造性和进取性的年代都没有科举。 |
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S***n
发帖数: 1258 | 34 杨广两大政绩: 科举制度和京杭大运河
名垂青史 |
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发帖数: 1 | 36 有这点闲工夫 多救几个本国人 不好吗？
天作孽 犹可违 自作孽 不可活
抗击疫情，中国做对了什么？
宋鲁郑
旅法学者，复旦大学中国研究院研究员
昨天 10:09
中国出现疫情之初，西方一些政治学者和主要媒体如获至宝，对中国模式发起了猛烈攻
击。作为一名政治学者，我自然明白他们这样做的动机：中国崛起已经跨越输出产品阶
段，软实力特别是道路或者模式正以“桃李不言，下自成蹊”的典型传统中国方式走向
世界。另一方面，自2008年美国金融危机以来，西方面临一个接一个打击和挑战：经济
下滑、民粹主义、贫富差距、种族主义、难民危机、政治极化。这其中尤以英国脱欧和
特朗普当选撼动整个西方。
此消彼长放大了西方的危机感，严重打击了它的自信心。这也是为什么美国要以举国之
力要剿杀华为和它的5G技术而不是通过竞争赢得胜利——-因为强大和先进的美国已经
落后了，它不但没有这个技术，就是华为免费把技术给它它也没有制造生产的能力。
所以，这一次借人类历史上首次出现的新冠病毒，对中国模式进行全力诋毁。虽然它们
心里也清楚，随着人类活动的不断扩展，任何国家都可能发生，包括美国自己十年前就
已经发生过，而且应对的十分糟... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 37 举国体制犹如科举制度，虽说不完美，但是如同科举制中进士的那些，绝大多数还的确
是人才。比如苏轼。能把底层的人才选拔出来。 |
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c*********n
发帖数: 55 | 38 "中国人对西方的幻想彻底破灭了"
Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: 黄燎宇
德国科技部长沙万女士上周访问中国期间，要求在北大发表有关启蒙思想普世性的演说
。北大德语系主任黄燎宇在沙万女士讲话之后，做了题为“在中国启蒙，为什么？”的
报告，引起极大反响。德国之声记者张丹红电话采访了黄燎宇教授。
德国之声：你为什么认为德国科技部长不需要对北大启蒙呢？
黄燎宇：我没有说不需要她来启蒙。我只是想说，德国先不说学术界，德国有很大一部
分公众可能不清楚中国文化里有很多东西跟启蒙是相通的。他们可能忽略了中国文化中
带有启蒙特征的一些积极因素。
德国之声：你在演讲中也谈到了中国传统文化与欧洲启蒙运动基本价值之间的一些相似
之处，你能具体谈谈吗？
黄燎宇：比如说我们中国社会是一个开放的社会，中国人有一种根深蒂固的平等观。我
们没有等级制。我谈到了我们的科举制，过去一个农民的孩子，如果他聪明的话，他可
能成为皇帝的女婿。这种事情在欧洲最多是在童话中出现。再比如我们中国人不信神。
中国没有西方意义上的宗教。所以说我们对宗教一直都很 |
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p*******1
发帖数: 13 | 39 觉得认真讨论的大多数人的观念大方向是一致的。我简单说一下个人的一些看法：
1,扬弃政党制，君子群而不党。关键是要保证权力阶层的不断更新，不出现封闭的特权
人群。（美国制度不能实现这一点）
2,现代科举制。考试内容和形式要很好斟酌，客观知识内容容易选择，但是主观考试内
容很大程度上确立了某种统一思想观。我觉得目前中国并没有成熟的思想观，也没有百
家争鸣，文化虚弱是现代中国大多数问题的深层原因。文化虚弱跟禁党禁舆论没有任何
关系。
3,独立治史权。我强烈怀疑以法律为中心的三权分立，这完全不是中国传统，至少是器
而非本。中国传统很大程度上是学统（素王），科举，人治，还有修史。我认为独立治
史权在中国文化中能很强地监督当政者，能够促使当政者更多考虑社会长远利益，而且
不会造成短期干政的混乱。
4,严禁与外国的利益关系。从满清以来，里通外国就成为中国政治的恶瘤。在我看来，
一部分推崇西方民主的人很容易就堕落到里通外国一流。
5,加入中国共产党，从内部从小事从实事做起。
6,稳定是压倒一切的大局，严格压制一切激进的想法，做法。
7,关键是人，文化，和经济。政治是基于其上的社会结构，是实践和反思出来 |
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w******g
发帖数: 10018 | 40 很好，君子群而不党，先请共产党解散自己。独立治史权，先请共产党公开1949年来的
所有历史文献。现代科举制，劳驾请问党委书记是做什么用的？ |
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z***t
发帖数: 2261 | 41 举国体制，好像科举制，可以从底层选拔出人才来。不至于因为家庭财力不足而埋没天
才，当然不是绝对的。 |
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K****n
发帖数: 5970 | 42 说得有点儿意思
不过
父传子也会平庸
科举制其实也不必现在我党的选拔强，都还是有个主旋律，在一个框架下展现才华，总
不能反中央。
我当选的人才有相当多的在某些方面是精英。就算贪了腐了，也有相当一部分人是牛人
/小牛人/社会
活动积极分子，这也都算是有一定的长处的。
组织行为学真得因组织而异了，我觉得和平年代人口筛选和战乱年不一样，人口的思想
和行为性质也
不太一样，本来也出不了乱世的英雄，出了也没积极意义，还不如多点儿科学家艺术家
工程师，要个
强力够狠的领袖有啥用。
规律来说，一般在组织里，成员会一直上升到自己不适合的位置，这算是个升职后不称
职反馈的效
应。平庸和无为或者跟风也有一定在业绩评定时的积极效应，对trader herb effect有
很多模
型，对我党是否有模型就难说了。有很多统计分析是针对我党选拔机制是否达到了一种
自我稳定和推
动的，这个一找有一堆，但是我党比较呼风唤雨的时候这些研究就称赞我党，我党一被
围骂，这些研
究也就跟着骂。 |
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j**n
发帖数: 13789 | 43 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 专制帝国的改革为何难以成功/《炎黄春秋》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 24 01:44:38 2010, 美东)
(博讯北京时间2010年11月24日 转载)
来源：《炎黄春秋》
(博讯 boxun.com)
《炎黄春秋》今年第10期发表了李维民先生《清末新政“破产”的教训》一文,对
拙文《从清末改革想到当代革命》(今年第4期)提出批评和商榷。李先生认为清末改革
的失败原因,并非我所指出的“在危机沉重压力下,清王朝无力驾驭大幅度的急剧变革”
,而是因为清末改革“搞得太晚,太慢,太假了”。恰好拙著《危机中的变革》一书即将
由广东人民出版社再版,该书的主题即是谈清末改革,我为该书写的《再版序》解释了为
什么专制帝国的改革难以成功,可以作为对李维民先生批评的回应。相信这场一百年前
的充满矛盾与困境的、复杂而丰富的改革运动,会引起当代国人浓厚的兴趣。
一
无论是大陆还是台... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 44 公知是知识权力的产物
字号:小中大
2013-04-18 01:54:24
更多
29
关键字 >> 公知知识分子公共知识分子士大夫民粹批判性反叛性
寒竹上周在观察者网发表文章《应当区分专家和公知》，主要观点是：中国公共知识分
子大多只是“意见分子”、“鼓动分子”，并无提供新知识的功能，反倒造成民粹主义
泛滥，在当前的形势下，应当逐渐被边缘化，以让位于专业主义的发展。我很同意。在
此也谈两点，以为呼应。
一、为什么西方公知的诞生比中国的士大夫晚了两千年？
在我看来，波波利金所定义的那种“受过相当教育、对现状持批判态度和反抗精神的”
西方公共知识分子，与中国传统士大夫一样，也是政治权力变迁的产物。从理论上讲，
当政治权力发生现代化，开始从宗教权力、传统权力、暴力权力向知识权力过渡时，这
种公知作为新型权力的代理者就应运而生了。
之所以西方公知的诞生远远晚于中国士大夫的出现，借用福山的观点，盖因西方的政治
现代化远远迟于中国。
在中世纪的欧洲，社会上只有三个角色：教士、骑士和农民，前两者是统治者，后者是
被统治者。在基督教传统中，这个秩序被认为是上帝的安排，永恒不变。其时，文化、
知识、艺... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 《人民的名义》广告撒的满天飞，我却一集也没看，不就是政治剧吗，日常的勾心
斗角还不够费神的？
就算不看也会有各种评论把剧情及评论带给我，其中有一种观点是说根正苗红的前
途远大，医生老师的孩子都没出事，农民的儿子都进了大牢。不管是故意或无意，该片
又加深了人民宿命论的认识。
这几年，宿命论甚嚣尘上。不是个好兆头，绝望的人才会有这样的想法。宿命论不
应该出现在一个年轻人的脑子里，只有像六十岁以上的老太太因为子女工作婚姻遇到挫
折无能为力才会去求助观音菩萨才会有听天由命的想法可以被谅解，但一个个年轻的躯
体里怎么会有迟暮之心呢？
当出现了一个成功者，比如马云、马化腾，不是去看他睿智的头脑、对机会的把握
、青年时持续不断的努力、坚韧不拔的意志、乐观大度的心态，首先百度的是马云后台
、马化腾父母是干啥的，偶有发现便欢呼雀跃：奥，原来如此，果然有关系！当然有关
系，人生达到一种高度自然会有各种关系找上门来，推都推不掉。但在他们没有成功时
，跟我们面对的环境不一样吗？同一个世界，同一个国家，同一个政治氛围，同一个教
育体制，为什么是他？关系背景占的比重往高了说，能超过百分之十吗？
这是1949年建国... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 46 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 打造中国历史至关重要的三个短命王朝(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 28 22:31:06 2016, 美东)
隋文帝像（网络图片）
第一个对中国起重大影响的短命王朝是秦朝。
秦朝总共只有十五年，干了两届，但上的全是硬菜，统一就不说了，秦始皇搞的修长城
、开灵渠、车同轨、书同文，千里驰道等等，使中国成为一个全方位的整体。
这其中，最重要的贡献之一是郡县制！
春秋战国，天下实行分封制，春秋时有一千多个国家，战国也有几十个，一分裂自然就
有冲突，一冲突就是你打我我打你。而秦朝实行郡县制，天下只有一个中央，中原没有
小王国，从体制上将中国塑造为不可分的一体。
后来的汉朝基本搞的就是秦朝这一套。汉朝的一切，秦朝都铺好了路。长城修了，驰道
通了，灵渠开了，制度定下了。在郡县制上，汉朝还想开倒车，刘邦要分封天下，最后
有人反对，就搞了一个不伦不类的半分封半郡县制。最后造成七国之乱，把孙子汉景帝
坑... 阅读全帖 |
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m*****8
发帖数: 654 | 47 这是抬举她吗，她不够格。秦皇的书同文影响中国两千年还没有停，隋炀帝的科举制，
京杭大运河影响中国一千五百年还没有停止。菜菜子能有什么影响？ |
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h***n
发帖数: 1275 | 48 这就是索男索女子子孙孙的毕生目标，可惜啊，先查查有多少高管是名校的吧。就算古
代科举制，至少一半当官的不是科班出身。
真是可怜的很 |
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a*******6
发帖数: 591 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hahan (从一个胜利走向另一个胜利), 信区: Military
标 题: 中国人的一套思想观念和美国格格不入
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 2 01:58:52 2016, 美东)
每天精神受折磨。
比如老中认为，穷人就应该饿死，但可恶的美帝非要发福利，老中气的牙痒痒。
比如老中认为，杀人偿命，欠债还钱，天经地义，可美帝就不这么着，老中气的鼻子都
歪了。
比如老中认为，性侵未成年，几颗糖就打发的事，美帝非要小题大做，气的老中直喊怨。
比如老中认为，上大学就是科举，谁分高谁上，可美帝楞不搞科举制，老中只能推娃学
钢琴。
老中每天都被精神虐待，折磨，可就是赖着不走，还看不起最适合老中的生态系统，唐
人街 |
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p*******9
发帖数: 1860 | 50 分享权力的制度有一个现成管用的：科举制！
只要恢复科举，中国再称霸500年没有问题。
科举的内容可以改革。 |
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