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发帖数: 18403 | 1 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 补颜真卿《祭侄稿》背景，还有颜体书法分析
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 20:38:17 2016, 美东)
上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
分析颜真卿其人其字的文章：
http://shufashenghuo.baike.com/article-117564.html
一共五页，挺长的。贴几大段我感兴趣的；喜欢书法的同学请看链接里的全文，外行如
我觉得很有说服力，不知道内行如何评价。
（以下节选文字不用引号了，方便看。部分图片是我自己找的。括号里是我的插入语…
…）
颜真卿是继王羲之后成就最高，影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式，他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念，他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇，他创
造了雄深雅健、敦... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 2 上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
分析颜真卿其人其字的文章：
http://shufashenghuo.baike.com/article-117564.html
一共五页，挺长的。贴几大段我感兴趣的；喜欢书法的同学请看链接里的全文，外行如
我觉得很有说服力，不知道内行如何评价。
（以下节选文字不用引号了，方便看。部分图片是我自己找的。括号里是我的插入语…
…）
颜真卿是继王羲之后成就最高，影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式，他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念，他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇，他创
造了雄深雅健、敦厚磊落的新的文人书法审美范式，成为与“书圣”王羲之分庭抗礼的
唯一重量级人物。
（这段有点压迫感；其实不如用下面的故事作为开头更吸引人。）
一、生平
（安禄山叛乱时，颜真卿第一个领兵反抗。）其时，安禄山气盛，攻克洛阳，御史中丞
卢奕（其子卢杞后来为相，出计让颜真... 阅读全帖 |
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q*********u
发帖数: 14 | 3 公告：跃迁进程开始！（《蓝本UFO地球宣言》配套文件）
我谨以西格玛极乐音相——主宰•欧拉卡普隆vglsz的身份向世人宣布：诸誓
祭染色中心从今天起正式开张，它标示着基于《蓝本UFO地球宣言》的人类跃迁进程正
式开始。这一进程的启动是在西格玛极乐音相——主宰•欧拉卡普隆vglsz这个大
背景下开始的——我们的焦点将聚焦地球，为人类的跃迁进程做大背景的支撑！
诸誓祭染色中心：就是定位于普通民众，以诸誓祭实践为宗旨，以《蓝本UFO地球
宣言》为理论引领，在大众的诸誓祭体验上给予相关的指导，最终体现染色的含义——
通过诸誓祭实践，以宣示：当众表白、志愿抉择、大地兰动、认主独依……为标准，而
成为一名如誓兰公众。
如誓兰公众在地球上的诞生，标示着人类跃迁进程的开始，铸就了诸誓祭染色中心
就是人类跃迁的发祥地，它就是我们的圣地，它就是如誓兰号角吹响的地方，它就是西
格玛极乐音相——主宰•欧拉卡普隆vglsz所在之地……
诸誓祭染色中心首席引领师：西格玛极乐音相——主宰•欧拉卡普隆vglsz（
西格玛、如誓 |
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y********8
发帖数: 517 | 4 各种宗教里都有天堂，马克思主义里也有共产主义天堂。一些人据此认为马克思主义是
高尚的，是类似天下大同的理想。可惜的是，他们大错特错了。
马克思所描绘的共产主义天堂，是其欺骗性最大的核心所在，的确迷惑了不少人，让许
多人到死都没醒悟过来。不过，只要我们细心分析，便能发现共产主义天堂的欺骗性与
邪恶性：
首先，所有宗教里的天堂，都是要行善积德才能到达的；而马克思的共产主义天堂，却
要用仇恨、用暴力、用阶级斗争，牺牲无数人的生命来到达。仇恨和暴力能将人导向天
堂吗？不！所有宗教告诉我们，仇恨和暴力只能使人到达地狱！为何世界各国的共产党
一边描绘着共产主义天堂，一边把自己的国家变成了人间地狱？原因就在于此。
再者，所有宗教的天堂都是有神的，而马克思的共产主义天堂是无神的。人类真的可以
建起一个无神的天堂吗？美国开国总统华盛顿在离职演讲中对此给予了回答：
“所有导致政治兴盛的性质和习惯之因素，宗教和道德是不可或缺的其中支柱。如果某
人企图推翻这些，而认为人类仍能获得伟大和快乐的支柱，那么这人自称爱国是徒然的
......。我们必须小心，不要耽迷于某种以为离了宗教，道德还能维持的假设里面。”
确实... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 5 发表时间： 2011-08-24 00:01
中国人和外国人的思维观念有所不同。外国人注重守规则，思想单纯；比如在西方国家
，宪法规定：政府为民众服务，不得有任何特权。官员们就按照这个理念去做、民众也
按照这个理念去监督，人们在运作过程中很少有人打折扣，表里如一。而现代中国人则
完全相反，崇拜权势，思想复杂。官员们标榜自己是人民的“公仆”，把民众捧上了天
：“人民当家作主”，可是实际做的却完全相反。官员们贪腐成风，国家的财政收入成
了他们中饱私囊的源泉，而国家财政收入来源于广大民众缴纳的大量的税！这一点，他
们从不告知民众，更不让民众对财政支出监督，“稳定压倒一切” 成了打压民众的藉
口。即使这样，铺天盖地的舆论宣传讲的还都是对政府的歌功颂德！中国人天长日久受
其熏陶，或多或少也学会了这一套。现在的中国，已经发展到了诚信全无、假毒食品遍
地、社会危机四伏的地步，纵观世界，没有一个正常国家像中国大陆这样。
在中国大陆，宣传舆论一直讲：“中国人民翻身得解放”。可是“解放”在哪儿呢？从
毛泽东时代的一穷二白，人们在一个接一个的政治运动中颤栗的生活，生怕自己被划入
按人口5%比例划分的阶级敌人... 阅读全帖 |
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C*******4
发帖数: 400 | 6 由习总祭奠烈士想到的。叔当年上街游行是正确的。
诗意：“本来就是知道人死去了就什么也没有了。只是为没有亲眼看到祖国的统一而感
到悲伤。朝廷的军队收复北方领土的那一天，在家里祭祀祖先的时候，不要忘记(把这
件事情)告诉我。”
陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤
、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗
人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
首句“死去元知万事空”。“元知”，本来就知道；“万事空”，是说人死后万事
万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转：“但悲不见九州同”，唯独一件事却放
不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到死
后。在生命弥留之际，心情更为沉痛。诗的第三句“王师北定中原日”，表明诗人虽然
沉痛，但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一
句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己
活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐
儿子，在家祭时千万别忘... 阅读全帖 |
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L*********g
发帖数: 3001 | 7 [转贴]
论共产主义天堂的欺骗性与邪恶性
各种宗教里都有天堂，马克思主义里也有共产主义天堂。一些人据此认为马克思主义是
高尚的，是类似天下大同的理想。可惜的是，他们大错特错了。
马克思所描绘的共产主义天堂，是其欺骗性最大的核心所在，的确迷惑了不少人，让许
多人到死都没醒悟过来。不过，只要我们细心分析，便能发现共产主义天堂的欺骗性与
邪恶性：
首先，所有宗教里的天堂，都是要行善积德才能到达的；而马克思的共产主义天堂，却
要用仇恨、用暴力、用阶级斗争，牺牲无数人的生命来到达。仇恨和暴力能将人导向天
堂吗？不！所有宗教告诉我们，仇恨和暴力只能使人到达地狱！为何世界各国的共产党
一边描绘着共产主义天堂，一边把自己的国家变成了人间地狱？原因就在于此。
再者，所有宗教的天堂都是有神的，而马克思的共产主义天堂是无神的。人类真的可以
建起一个无神的天堂吗？美国开国总统华盛顿在离职演讲中对此给予了回答：
“所有导致政治兴盛的性质和习惯之因素，宗教和道德是不可或缺的其中支柱。如果某
人企图推翻这些，而认为人类仍能获得伟大和快乐的支柱，那么这人自称爱国是徒然的
......。我们必须小心，不要耽迷于某种以为... 阅读全帖 |
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i*****d
发帖数: 1179 | 8
Key 我们应当供给施教的人。
1．谁是在道理上受教的？
在道理上受教的应是指 聆听神的话语和教导的人。这里特别指是已经相信耶稣基督为他们的救住，并受洗归入主名下的人。学习神的真理也是 耶稣升天前的吩咐。
Mat 28:19 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们
施洗。
Mat 28:20 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末
了。」
2．这里所说的是“十一奉献”吗？还是爱心奉献? 两者的区别是什么？
这里没有说是十一奉献， 应该指的是爱心的奉献。十一奉献不是用来给施教的人，
而是 给神的殿和神 指定的祭师 用的。
Lev 27:30 「地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，
是归给耶和华为圣的。
Lev 27:30 「地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。
Num 18:24 因为以色列人中出产的十分之一，就是献给耶和华为举祭的，我已赐给利未人为业。所以我对他们说：『在以色列人中不可有产业。』」
当时以色列人中，有做教师的，叫拉比。他们很多人不是祭师。 |
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R*******w
发帖数: 1261 | 9 找了点网上的资料，大家一起来看看
夏威夷群岛在西方文明进入之前，属于部落文明。
尽管考古学家认为夏威夷的人类历史已经长达将近两千年，然而世界之所以知道在
太平洋中有这么一组群岛，有这么一群部落民族，全靠一位名叫杰姆斯库克的英国船长
。关于库克船长的生平，人们知道得很少，只知道他是位有名的探险家。他到达夏威夷
的时间和夏威夷的传说是那么的凑巧，而他在夏威夷的死也死得非常离奇。库克船长第
一次发现夏威夷的时间是1778年1月，到1779年2月14日也就是他发现夏威夷的一周年之
后，他被杀死在他曾经被当作神一样供奉的海湾（Kealakekua Bay）。
事情的经过大概是这样。1778年1月，库克船长(Captain James Cook)第一次发现了
夏威夷群岛，并名之为三明治群岛，在夏威夷群岛的最北边的可爱岛(Kauai Island)登
岸并 受到隆重欢迎，双方交换了礼物。库克船长将夏威夷群岛正式纳人西方国家世界地
理的版图。1778年11月，库克船长再次来到夏威夷，这次他在群岛最东南部的岛屿夏威
夷大岛(Hawaii Big Island) 作了停留。当时的夏威夷群岛还没有形成象现代... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 10 【孔同学09年为共和国寿，为史纪录。在此转发，纪念太祖】
【注2：惟祝共和国久远矣 - 神开辟的国家难道会被养猫的毁掉吗？】
共和国春秋（上）
(2009-10-07 22:43:44)
——建国篇（1949-1956）
序曰：中华人民共和国立朝迄今，已历煌煌一甲子春秋，年号共计十焉。
毛太祖开国奠鼎，年号有三，曰建国（1949-1956），曰图强（1957-1965），曰文革
（1966-1976）。
毛太祖1976年崩，华少祖承前启后，年号有一，曰治国（1976-1981）。
华少祖1981年逊位，邓世祖垂帘秉政，年号有三。胡耀宗年号曰改革（1981-1987），
赵炎宗年号曰民主（1987-1989），江宣宗年号曰市场（1989-1997）。
邓世祖1997年薨，江宣宗亲政，改年号曰接轨（1997-2002）。
2002年江宣宗禅位于胡隐宗，隐宗年号曰和谐（2002——）。
欲为共和国作一春秋，然五十年内之史难作，世人皆知矣。无何，但作五十年前之断
章，区区万言，名曰建国篇。其后诸篇，留待莘莘少年才俊也。此篇既出之以文言，措
辞或失之于郢书燕说，肌理或失之于男绵女涩，文脉或失之于... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 11 整个《士师记》的一大主题就是以色列人和上帝较力、“斗智斗勇”。后三章也说了一
个事：十一个支派发誓不把女儿嫁便雅悯人，但后来后悔，于是想出了法子来规避自己
的誓言。
首先看向耶和华许愿的经文：申命记 23
21 你向耶和华你的神许愿，偿还不可迟延。因为耶和华你的神必定向你追讨，你不偿
还就有罪。
22 你若不许愿，倒无罪。
23 你嘴里所出的，就是你口中应许甘心所献的，要照你向耶和华你神所许的愿谨守遵
行。
具体到耶弗他的献祭誓言，我能想到的“可钻的空子”可能就是：耶弗他只有资格提供
祭物，执行献祭的是祭司；律法没有规定献祭必须立即结束；律法没有办法控制祭物在
宰杀前不会死亡。
这样，操作的祭司就可以将献祭永远停在接收到祭物的第一阶段，所以女儿一生都成为
祭物不得出嫁，但祭祀过程永远不会结束直至她自然死亡为止。 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 12 “大黄狗来啦！”随着这一声响亮的叫喊，妓院里炸开了锅，肥胖的老鸨子
健步如飞，一边通知重要的客人赶快从暗道逃走，一边寻思着这回该出多少银子，事后
又该找谁填补。
可这回的“大黄狗”速度奇快，没等老鸨子走到大门口，数十名黄符军士兵已经破
门而入，二话不说，开始四处找人。
老鸨子一愣，这不是她习惯的套路，正常情况下，黄符军总是雷声大雨点小，一进
来就嚷嚷，拿到钱之后骂几句就走，从来没像现在这样闷葫芦似地抓人，连问都不问一
句。这群士兵的装扮也比较特别，全身都被盔甲包裹，连手指头都不露出来，平日里他
们可都是能省则省，谁也不愿意在大热天穿着全副甲衣。
心里再不安，她也得走过去，满面堆笑，在门口数名士兵身上扫来扫去，他们的装
扮一模一样，分不清谁的地位更高一些，最后她将目光停在中间的那人身上，“哎呦，
不就是大家乐一乐吗，值得这么兴师动众的？大人是哪个营的？第一次来？我们可是规
规矩矩的生意人，衙门里挂着名，左邻右舍担的保。皇京现在是有点乱，人心慌慌的，
我们给大家提供一个玩乐的地方，也算为国分忧不是？”
老鸨巧舌如簧，只等对方稍一探身，就将袖子里的金... 阅读全帖 |
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w**d
发帖数: 1476 | 13 回答: 《阿里布达年代祭》49 作者：弄玉 由 寻梦星空 于 December 23, 2011 10:03
:08:
第四章睥睨百兽强中之强
「之后有一段时间，我在索蓝西亚闭关潜修，想在最短时间内回复力量，过
了一段与世隔绝的日子，哪知道这小畜生如此没用，我闭关闭到一半，血缘的感
应让我知道外头出事，我被迫中断修行，到外头一看，才发现整个世界都变天了。」
凤凰天女怒瞪了我一眼，道：「我出关的时候，小畜生正给人关到监狱里去，
那几个美女也都变成石头啦，可惜我都还没干过咧……呃，不对，是还没有机会
好好认识、通沟……呃，又不对，是沟通，绝不是通彼此的沟，我怎么会是那种
人呢？哈哈哈哈？？？」
实在颇为庆幸，这女人是南蛮兽族之主，若她在大地上其它人类国家成王称
霸，绝对是一场浩劫，她会成为比黑龙王更糟糕的暴君。
我之所以这么说，倒不是因为她男女通吃，标准双插头，而是因为她在出关
后，发现情形不妙，儿子精神失常，被关进监狱，黑龙会与李华梅联合，开始席
卷整个世界后，她急欲回复力量，所使用的方法。
「……那时本来是想说，我又不会治精神病，已经被关进监牢的疯子，也不
用急着去救，多拖点时间也不会... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 14 为了理解关于许愿的解经，我抄录两家解经资料，供大家方便参看：
第一段： 引自《灵修版圣经注释》
向神许愿绝非儿戏，因为──
11：30－31 按照神的律法来说，向祂许愿是向祂作出承诺，人不可以违背（参民30：
1－2；申23：21－23）。在圣经时代有很多人许过愿，有些人也像耶弗他一样，做得非
常愚蠢。
耶弗他是想把人献为燔祭吗？这……
11：30－31 在耶弗他许愿的时候，他有否慎重地想过，在他回家的时候，是他家里的
人，而不是山羊、绵羊会首先来迎接他呢？学者对这个问题意见不一。有些人认为耶弗
他考虑到杀人献祭的可能，理由如下：（1）他来自异教地区，那里杀人献祭是平常的
事，在他眼中似乎并不是罪。（2）可能出于没有宗教律法的背景，也许不知道神吩咐
不准杀人献祭。
认为他不会想到杀人献祭的人，提出以下的凭证：（1）他既是以色列人的领袖，
就必然清楚神的律法，杀人献祭是神明令禁止的（参利18：21；20：1－5）。（2）如
果他把人当作祭物献上的话，没有合法的祭司能帮他还所许的愿。
他究竟将女儿献上为燔祭没有呢？有些人认为献上了，因为他许的愿是把她献作燔
祭。有些人认为没有，理由如下 |
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q****a
发帖数: 21 | 15 包括金融、政府、法律、媒体、教育等所有涉及国计民生和决定社会发展方向的领域都
是光照派掌控的目标，要控制公众思想就要控制媒体宣传，这是光照派实施控制的指定
议程之一。主流媒体和一部分非主流媒体是在光照派的操控之下运作的，并且很多都是
世界前500强的大公司，比如前面已经提到过的哥伦比亚广播公司，它的商标就是一只
眼睛，含义不言而喻。还有一个传媒大亨是不能不在书中提及的，这就是时代华纳公司
(Time Warnerlnc)，它的商标也是象形的“金字塔加上眼睛”。时代华纳是美国的一家
超大型媒体公司，它的前身就是著名的美国在线（American Online），简称【AOL】，
它是世界媒体界的巨人，2003年9月17日改名为时代华纳。其下属品牌包括CNN、TNT、
HBO、Netscape、卡通卫视、时代华纳电缆公司、时代华纳兄弟、《时代》周刊、《人
物》周刊、《财富》周刊、《体育博览》等，这些都是在座的各位所耳熟能详的品牌。
时代华纳还拥有互联网上最流行的聊天工具【ICQ】和虚拟社区数字城市（Digital
City），同时还是世界上最大的ISP互联网接入服务提供商，业务涉及有线电视、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙，所属文化：中国。青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它
是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的
方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代
表冬季。在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总
称。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿
的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，
而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁
。（相关：中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客）
2、螭，所属文化：中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述，最晚在战国已开始。至于它的来历，有说是“龙属”或“
龙子”，或“雌龙”，即母龙。其先为“山林异气所生”，色黄、无角、兽形。文献记
载：《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 17 马克思称为“粪、污秽之书”的《共产党宣言》原版封面。（网络图片）
（编者按：对很多马克思的信徒来说，可能做梦也不会想到，那被列宁奉为经典，被毛
泽东称为“放之四海而皆准”的《资本论》、《共产党宣言》，用马克思本人的话，却
是“污秽之书”，而他们也可能难以相信，马克思称无产阶级为“蠢蛋、恶棍及屁股”
。 据作家Von Richard Wurmbrand在《Marx and Satan》一书所述，在著名作家中，只
有马克思称自己的作品为“屎”、“污秽之书”。）
美国人Sergius Riis将军，马克思的崇拜者，在马克思死后，专程去伦敦，拜访马克思
故居，马克思家人都已经搬走，唯一能见到的是马克思先前的女佣海伦，她说出的事实
令他很吃惊：
“他是一个敬畏神的人。当他病重时，他独自在房间里，头上缠着带子，面对着一排蜡
烛祈祷。”
这位美国将军困惑了：卡尔‧马克思向谁祈祷？哪来的这种怪模怪样的宗教仪式
？
马克思在早年是基督徒，他在一部有名的作品《基督徒们依椐约翰福音15：1-14而合一
：合一的意义、必要性及其影响》中写道：“与基督的合一，既在和他紧密而鲜活的友
谊之中，又在这样... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 18 作者：今钟 来稿首发
美国人Sergius Riis将军，马克思的崇拜者，在马克思死后，专程去伦敦，拜访马克思
故居，马克斯家人都已经搬走，唯一能见到的是马克思先前的女佣海伦，她说出的事实
令他很吃惊﹕
「他是一个敬畏神的人。当他病重时，他独自在房间里，头上缠着带子，面对着一排蜡
烛祈祷。」
这位美国将军困惑了：卡尔-马克思向谁祈祷？哪来的这种怪模怪样的宗教仪式？
马克思在早年是基督徒，他在一部有名的作品《基督徒们依椐约翰福音15：1-14而合一
：合一的意义、必要性及其影响》中写道：「与基督的合一，既在和他紧密而鲜活的友
谊之中，又在这样的事实当中：他总是在我们眼前和我们心里。」
亨利-马克思大律师对他的天赋很高的爱子卡尔-马克思寄予很高的期望。Rolv Heuer在
《才与富翁》一书中说﹕「亨利-马克思大律师的给卡尔-马克思每年700银元，作为上
大学时的零花马，而当时很少有人年收入超过300银元。」这种贵族大学生难以基督教
义去苦行。雨果在《悲惨世界》中就描写过这类在大学深造时寻欢作乐的大学生，那些
人比马克思的财力要差得多。
马克思奢纵的大学生活，使他对一切正教中的禁戒，感... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 19 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30787
五七年我因为提了不该提的意见，说了不该说的话，被划了右派，先在京北的昌平下乡
劳动一年，然后和李新刚同学一起被送到到北京南郊红星公社医院，在医务工作中继续
监督劳动。基本上不用下地干活了。这里原来是一个有两名医生的乡门诊部，协和医院
派来医疗队帮助改建成小医院。我和新刚是来顶替协和医疗队的。原来的医生再加上我
和李新刚，一共有六七个人，但里面却有三个右派。六零年开始有摘帽子一说，思想改
造得好就可以摘帽子，“右派”原来是顶帽子，既可给你戴也可给你摘，全县卫生系统
的右派被叫到大兴县医院开了一次会，当场宣布给县医院的刘达临？大夫摘帽子，回归
人民队伍，刘是同仁医院的眼科大夫，被调到县医院后积极开展工作，深刻自我检查，
所以给以嘉奖。这当然是要给其他右派一个榜样，让大家听话好好干，有个盼头。不过
回到红星经过评审一番，我们一个右派也没通过。到六一年总算给我摘了帽子，实际上
我也不明白这两年自己做的有什么差别，照样每星期要交一份思想汇报，工作也照样的
做。新刚和中医... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 美国人Sergius Riis将军，马克思的崇拜者，在马克思死后，专程去伦敦，拜访马克思
故居，马克斯家人都已经搬走，唯一能见到的是马克思先前的女佣海伦，她说出的事实
令他很吃惊：
“他是一个敬畏上帝的人。当他病重时，他独自在房间里，额头上缠着带子，面对着一
排点燃的蜡烛祈祷。”
这位美国将军困惑了：卡尔-马克思向谁祈祷？哪来的这种怪模怪样的宗教仪式？
马克思在早年是基督徒，他在一部有名的作品《基督徒们依椐约翰福音15：1-14而合一
：合一的意义、必要性及其影响》中写道：“与基督的合一体现在我们同祂最亲密，最
为重要的交流之中，体现在我们把祂置于我们的眼前和心中。”
亨利-马克思大律师对他的天赋很高的爱子卡尔-马克思寄予很高的期望。Rolv Heuer在
《才与富翁》一书中说：“他在柏林当学生时，马克思，这个依靠爹爹的孩子，每年得
到700银元的零花钱。”这种贵族大学生难以基督教义去苦行。雨果在《悲惨世界》中
就描写过这类在大学深造时寻欢作乐的大学生，那些人比马克思的财力要差得多。
马克思奢纵的大学生活，使他对一切正教中的禁戒，感到束缚，渴求个性彻底解放，欧
洲秘密流传的撤旦教适应了... 阅读全帖 |
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d*i
发帖数: 9453 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
nvjishi (女祭师) 于 (Wed Oct 24 22:18:11 2007) 提到:
真是的。。。
☆─────────────────────────────────────☆
dai (天堂百合花·人生不外悲欢离合爱恨情仇) 于 (Wed Oct 24 22:18:27 2007) 提到:
没事儿，他都是吃10个的
☆─────────────────────────────────────☆
mark (花生，微爷远爷的爸爸) 于 (Wed Oct 24 22:22:05 2007) 提到:
没那么多。
好像只有俩?
但是吃了个香蕉。
还有一个梨 (small)
还有一些葡萄。
一个多柑橘。
还有半个葡萄柚.
让我 想。。好像没别的 了...:)
☆─────────────────────────────────────☆
nvjishi (女祭师) 于 (Wed Oct 24 22:25:06 2007) 提到:
我不能跟他比啊。。。
这个糖啊，就 |
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f*******e
发帖数: 5277 | 22 真的很感谢你能这么认真的讨论，黑客帝国是我最喜欢的电影，和你讨论我非常开心。
下面是我的一些看法
首先，“我们却知道机器的喜好是我们设定的。所以机器的喜好就是服务人类。”
我不认为机器人的喜好是人类能够设定的。因为“喜好”这个东西本身就有着非理性的
感情色彩在里面，至少是和最开始的那些机器人的逻辑是不相容的。正如设计师和尼奥
对话里所表现的的，人类能够让情感战胜理性是人类和机器的最重要的不同点之一。而
且，“喜好”本身就是建立在多种方案/事物的比较之上，随后作出的选择。也就是说
，这里有不确定性的存在，和“目的”的确定性相悖。
其次，“饿了吃饭”这个是生存需求，也就是说人饿着还吃沙子是会死的，和生存本能
相违背。“饿了吃饭”也并不是人类存在的目的，所以我觉得这个类比是不恰当的。
再次，假设“服务人类”真的是人类给机器设定的终极目的，那么一定有人知道这个事
情，因为机器需要有软件来驱动他们的硬件，而软件是人类设计的。那么当机器和人类
的战争刚开始的时候，人类只要告诉机器，好好在01呆着，别跟我们打仗就是对我们最
好的服务，战争就结束了。甚至B1-66ER被判处死刑后机器人示威游行的时候，... 阅读全帖 |
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T*********t
发帖数: 899 | 23 美国人Sergius Riis将军，马克思的崇拜者，在马克思死后，专程去伦敦，拜访马克思
故居，马克斯家人都已经搬走，唯一能见到的是马克思先前的女佣海伦，她说出的事实
令他很吃惊：
“他是一个敬畏上帝的人。当他病重时，他独自在房间里，额头上缠着带子，面对着一
排点燃的蜡烛祈祷。”
这位美国将军困惑了：卡尔-马克思向谁祈祷？哪来的这种怪模怪样的宗教仪式？
马克思在早年是基督徒，他在一部有名的作品《基督徒们依椐约翰福音15：1-14而合一
：合一的意义、必要性及其影响》中写道：“与基督的合一体现在我们同祂最亲密，最
为重要的交流之中，体现在我们把祂置于我们的眼前和心中。”
亨利-马克思大律师对他的天赋很高的爱子卡尔-马克思寄予很高的期望。Rolv Heuer在
《才与富翁》一书中说：“他在柏林当学生时，马克思，这个依靠爹爹的孩子，每年得
到700银元的零花钱。”这种贵族大学生难以基督教义去苦行。雨果在《悲惨世界》中
就描写过这类在大学深造时寻欢作乐的大学生，那些人比马克思的财力要差得多。
马克思奢纵的大学生活，使他对一切正教中的禁戒，感到束缚，渴求个性彻底解放，欧
洲秘密流传的撤旦教适应了... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 24 第116章
自成形于午夜
午夜一阵寒颤后的偶然
他便归类为一种
不规则动词，且苦思
太阳为何坚持循血的方向运行
窗外除了风雪
仅剩下挂在枯树上那只一瘦
再瘦的纸鸢
鹧鸪声声，它的穿透力
胜过所有的刀子
而广场上
那尊铜像为何从不发声
他说他不甚了了
----洛夫《裸奔》
水流顺着叶仙儿的曲线欢畅地流着，我只看了一眼，就如同被钉子钉在了那里，再也拔
不动脚步了。"水晶帘下恣窥张，半臂才遮菽乳香；姑射肌肤真似雪，不容人尽已生凉。
"这四句诗一下子就浮现在我的脑海中，以前我以为只是诗人虚拟的情景，如今活生生地
出现在自己面前。
叶仙儿似乎并未察觉我的到来，依旧在轻快地唱着歌。那水在她的肌肤上散发着白色的
雾气，她赤裸的娇躯立在水流下，却正如同古希腊的大理石雕像一般端庄美丽。而这一
尊活生生的雕像，又偏偏给了我无限的遐想。
正所谓：罗衣解处堪图看，两点风姿信最都，似花蕊边傍，微匀玳瑁，玉山高处，小缀
珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼。
"看够了么？"叶仙儿的声音突然响起，把遐想中的我吓了个半死。我心里只在希冀着能
多看一会，竟然完全忽略了叶仙儿已经回过身来... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 25 万王之王 第一百一十六回 阳春白雪是情殇
第一百一十六回阳春白雪是情殇
夏姬正要答话，天极圣母已道：“少清玉女远来是客，此第一舞美仑美奂，早已镇
此群丑，令彼知其丑恶，何须再致？况且已经有劳少清玉女了，岂可一劳再劳？”夏姬
笑道：“多谢圣母。”说着轻腰微拂，已自直回天极圣母身边，根本不管令狐颉等所说
。令狐颉还待再言，苗贲皇却止住了他。
众人互望一眼，都已确信此法亦是夏姬在危急时才会使用，而且可一而不可再。现
在大家有了防备，她若再来，肯定效果大不如前，那便真有可能被擒。因此，现在自己
等无论如何相激，她们也绝对不会让自己等再有机会跟夏姬“共舞”的。
天极圣母忽然冷冷对昭元道：“你果然很是舍得。只不知你自己还是不是堪受一击
？”昭元傲然道：“没有做大祭师之能，何敢有作大祭师之志？圣母若实在看不起在下
，不妨现在便出手打发在下。”天极圣母见他面色一片冷然，硬如完全没有损失武功一
般，心下更是厌恶，冷笑道：“你可真是嘴尖皮厚。灭鼎之会居然有你上来，也真算是
红尘无人了。”
昭元冷笑一声，道：“说不定这嘴尖皮厚四字，对在下已是过誉了。红尘的确是早
已无人，是以能来愿来的都是有血无脑的傻瓜。 |
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b**********d
发帖数: 621 | 26 万王之王 第 一百零七 回 身心俱死情亦死
第一百零七回身心俱死情亦死
昭元对那些多属黎长老的箭手大声道：“今天你们有所准备，或许占优。但到将来
，你们不可能总是占优，因为族长的势力毕竟还是大些。你们可愿意将来死于自己人之
手么？若是后山部还在，你们并肩作战，其实也是可以占到上风的。可若是你们内部酣
战，必然民口剧减，虽然后山部覆灭，其他近邻却并未死绝。就算他们本来没有野心，
看到你们那么疲惫，也会起野心的。那时候你们既打不过，活着的人还是要沦为奴隶。
你们可愿意那样？”
昭元故意将声音弄得极大，说的又是一句句的逼问类的话，根本就是让别人只能听
而不能想、更不能回话。这样一来，便可能将一件本来完全只存于想象中，而且一切都
靠自己一厢情愿的假设、虚无缥缈的事，硬是说得就象是危险已迫在眉睫，硬给众人灌
输今天如不放过后山部，明天大家就都要变成奴隶的印象，竟然也还当真蛊惑了越来越
多人之心。他眼见那些人的神色变化，心知自己当大祭师的练出来的本事还真是没有白
费，越来越是得意，心道：“哼，哼，要比胡侃，我身为大祭师，怎能比你差？今天就
让你们见识见识……”
忽然月亮怒嘶一声，飞速冲前，几乎将 |
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b**********d
发帖数: 621 | 27 万王之王 第一百一十六回 阳春白雪是情殇
第一百一十六回阳春白雪是情殇
夏姬正要答话，天极圣母已道：“少清玉女远来是客，此第一舞美仑美奂，早已镇
此群丑，令彼知其丑恶，何须再致？况且已经有劳少清玉女了，岂可一劳再劳？”夏姬
笑道：“多谢圣母。”说着轻腰微拂，已自直回天极圣母身边，根本不管令狐颉等所说
。令狐颉还待再言，苗贲皇却止住了他。
众人互望一眼，都已确信此法亦是夏姬在危急时才会使用，而且可一而不可再。现
在大家有了防备，她若再来，肯定效果大不如前，那便真有可能被擒。因此，现在自己
等无论如何相激，她们也绝对不会让自己等再有机会跟夏姬“共舞”的。
天极圣母忽然冷冷对昭元道：“你果然很是舍得。只不知你自己还是不是堪受一击
？”昭元傲然道：“没有做大祭师之能，何敢有作大祭师之志？圣母若实在看不起在下
，不妨现在便出手打发在下。”天极圣母见他面色一片冷然，硬如完全没有损失武功一
般，心下更是厌恶，冷笑道：“你可真是嘴尖皮厚。灭鼎之会居然有你上来，也真算是
红尘无人了。”
昭元冷笑一声，道：“说不定这嘴尖皮厚四字，对在下已是过誉了。红尘的确是早
已无人，是以能来愿来的都是有血无脑的傻瓜。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 28 士师记
21: 1 以色列人在米斯巴曾起誓说：我们都不将女儿给便雅悯人为妻。
21: 2 以色列人来到伯特利，坐在神面前直到晚上，放声痛哭，
21: 3 说：耶和华―以色列的神啊，为何以色列中有这样缺了一支派的事呢？
21: 4 次日清早，百姓起来，在那里筑了一座坛，献燔祭和平安祭。
21: 5 以色列人彼此问说：以色列各支派中，谁没有同会众上到耶和华面前来呢？先是
以色列人起过大誓说，凡不上米斯巴到耶和华面前来的，必将他治死。
21: 6 以色列人为他们的弟兄便雅悯后悔，说：如今以色列中绝了一个支派了。
21: 7 我们既在耶和华面前起誓说，必不将我们的女儿给便雅悯人为妻，现在我们当怎
样办理、使他们剩下的人有妻呢？
21: 8 又彼此问说：以色列支派中谁没有上米斯巴到耶和华面前来呢？他们就查出基列
雅比没有一人进营到会众那里；
21: 9 因为百姓被数的时候，没有一个基列雅比人在那里。
21: 10 会众就打发一万二千大勇士，吩咐他们说：你们去用刀将基列雅比人连妇女带
孩子都击杀了。
21: 11 所当行的就是这样：要将一切男子和已嫁的女子尽行杀戮。
21: 12 他们在 |
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m****r
发帖数: 1904 | 29 我把耶弗他在士师记中的全部经文复制到底下，麻烦各位数一下有多少个耶和华，在什
么情况下用到的耶和华名字，本人觉得经文证明他认识耶和华很深呢。他对耶和华很了
解，虽然他有鲁莽冲动的时候，但是通过经文的记载我认为他是智勇双全，敢做敢为，
非常爱戴耶和华的忠贞之士。不过在读之前，希望你们帮个忙，忘掉以前的士师们，比
如参孙。虽然以色列人们邪恶，但是你不能假设耶弗他也邪恶，虽然以色列人崇拜异邦
的神，你可以假设他也同样崇拜，但是仅假设而已，不能定论。挪亚时期只有他或他全
家是唯一的义人们。谁都知道挪亚出淤泥而不染，这样的人很多很多。同样我们不能首
先假设耶弗他邪恶（比如Net Bible），再读经文。应该通过经文的描述最大限度得出
他是什么样的人。
基列人耶弗他是个勇猛之士。他是妓女的儿子，基列是他的父亲。2 基列的妻子
也生了几个儿子，他妻子的儿子长大了，就把耶弗他赶出去，对他说：“你不可继承我
们父家的产业，因为你是另一个妇人的儿子。”3 耶弗他就躲避他的兄弟，住在
托巴地，有些无业游民聚集到耶弗他那里，跟随了他。
4 过了一段日子，亚扪人跟以色列人交战。5 亚扪人来攻打以色列人，基列
的... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 30 编者按：此文曾删减后发表在2013年《炎黄春秋》第12期，标题为《抗美援朝的得与失
》。这是未删减版。
朝鲜战争停战已经过去了六十年。按中国纪年，这正是一个甲子，很值得做些回顾和
反思。不过六十年来，国内外舆论对这场战争的资料收集和研究成果，可说早已十分充
分。我今天只是想换一个角度，着重谈我国在这场战争中所应记取的教训或者说是有哪
些失误。在我看来，主要的失误就是：同意和支持金日成发动战争；乾纲独断地决定抗
美援朝；拒绝对中朝极为有利的联合国停战建议；以战俘问题为由长期拖延战争；以及
处理中朝关系上的一些问题，等等。
一，关于朝鲜战争的发动
六十年前的朝鲜战争，严格地说，应该分为两个阶段。第一阶段是北朝鲜发动的南
下“统一祖国”的战争。第二阶段才是中国参加的抗美援朝战争。现在先从朝鲜战争的
发动谈起。
按理说，发动朝鲜战争应该是朝鲜领导人金日成决定的事，但按当时还存在社会主
义阵营的规矩，则必须得到斯大林的批准。而斯大林在二战后所极力避免的一件事，正
是同美国发生军事冲突，引起苏美大战。在朝鲜问题上，他也是担心美国的直接干涉，
所以对金日成多次提出武装统一的要求，都一直没有同意。然而... 阅读全帖 |
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w**d
发帖数: 1476 | 31 第八章太平世子，异曲同劫
方青书的话，听得我一头雾水，黑龙会明明就把石像带走，又怎么会没有失
落？
难道慈航静殿已经将石像夺回？这种事情不太可能，因为以这些石像的重要
性，黑龙王必定全力护守，单靠慈航静殿现今的力量，不太可能从已经有备的黑
龙王手中夺回石像，除非……
「呃！该不会……石像有假？」我质疑道：「你们什么时候变得如此聪明，
猜到有敌人会来抢，特别弄了一些假货放着？我还以为，那些秃驴死脑筋，除了
把重要东西放密室、加结界之外，就没有其他的本事了呢。」
「这个……也不全是如此。」方青书的表情又开始尴尬起来，「本派的保全
措施，确实就只是把石像放在极机密的密室，加上过百重结界，阻止敌人入侵，
也阻断敌人的侦查，以前是非常有效的，但……」
这次的情形有所不同，黑龙王早就把慈航静殿给摸熟、摸透，太清楚慈航静
殿的防卫手段，甚至连藏东西的地方都了若指掌，这一套哪可能防得住他？黑龙
会的突袭队伍，恐怕一开始就直奔密室而去。
「黑龙会大军来袭，事先全无徴兆，敝派高僧这些时日以来，既要封印空间
裂缝，又要阻挡黑龙会进军，几乎都不在总部，少数回总部休养的，也精疲力尽，
黑龙会奇袭本部的人数并不多... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 32 士师记11：30-31
“耶弗他向耶和华起誓说：“如果你真的把亚扪人交在我手里，31 我从亚扪人那
里平平安安地回来的时候，谁从我家门出来迎接我，就必归耶和华，我必把他献上做全
烧祭。””
女儿归耶和华，而且献上全烧祭 |
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l**e
发帖数: 72 | 33 祭 生
如幸福的皮鞭
质地光亮，
复活了的祭师
君临隘口。
死神便是
通奸的失眠者。
浴火飞翔的螟蛾
在清洗记忆的垢迹。
佯狂祭舞的叠影
着力于钟之格律
妄想幻象转生为人。
欲望在寒夜
可假寐
逃避惩罚么？
裂喉--
遗嘱之预言
扮弥撒曲的声浪
流亡了白色灵魂，
啜泣的肉色花瓣
合葬玫瑰棺柩。
待十月之后
醒了末日的行宫，
你溅血而哀哭
倾听肃穆的灵堂
磷光祭奠曙光。 |
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发帖数: 1 | 34 【新唐人北京时间2018年03月29日讯】金正恩突然秘密访华，时间点选在〝川金会〞前
，引发舆论质疑。有分析指，金正恩此时访华，一方面是设法取得中共的经济支援，同
时也是寻求逃生之路。一旦与川普会谈破裂，金氏政权将遭到致命打击。他唯一的退路
只有中国。这可能应验了通灵师的预言
中朝官媒28日均证实，朝鲜劳动党委员长、国务委员会委员长金正恩，于3月25日至28
日对中国进行非正式访问，期间与中国国家主席习近平举行会谈。
中共是朝鲜长期以来最亲密的主要盟友，但两国关系因朝鲜频频导弹试射及核武开发而
变得日益紧张。去年，北京表面支持了联合国对朝制裁，导致两国关系进一步冰封。
华尔街日报28日报导说，白宫向习近平施压要其打压朝鲜，当习近平被证明无法约束金
正恩时，导致中美关系在更大范围内恶化。最近，川普总统宣布要对来自中国大约600
亿美元的商品征收关税，中共也祭出了30亿美元的报复清单。
在此之前，白宫宣布，川普同意与金正恩在5月底之前举行会晤，以实现永久无核化。
外界认为，〝川金会〞可能令中共被边缘化，丧失其对美国或朝鲜的既有影响力。
法广引述法国多家媒体的报导说，金正恩和川普将在5月会晤... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 35 第一章 温泉春情·乳涛无边
泡温泉，是一件非常过瘾的事，除了温泉池水本身的质量、档次，温泉所在的位置也非
常重要，我曾经试过在群山围绕的孤峰之巅上，泡着山顶的温泉，放眼望去，一览群山
小，那种五湖四海皆在望，动摇风满怀的感受，确实是种人生的享受。
我也曾在闹市中心的高楼顶上，泡着人工建造的温泉，周围的装饰、雕像，豪华奢侈，
美轮美奂，已入冬的寒冷夜空，飘着点点白雪，而下方的城市街景，万家灯火，犹如繁
星，车水马龙，来来去去，别是人间荣华风情，蓦然回首……
在不同的地方泡温泉，就有不一样的享受，所以有闲有钱的时候，我还挺喜欢随着旅行
的脚步，泡泡各地的温泉，也享受各处的名酒。那些以为我除了搞女人就没有其他爱好
的人，或许很难想像，但没有性爱的生命让人想死，只有性爱的人生也是生不如死。
我不曾在海边泡过温泉，一来是没有机会，二来也是因为大地上多数的海岸线，都没有
什么火山、熔岩，当然也就更没有温泉了。其实东海也没有什么火山，但我此刻所泡的
这个温泉，却是百分百的天然温泉，并非人工烧热水的山寨货，听说这是白字世家的特
有技术，为了白拉登的喜好，特别开发出来的，让他走到哪里泡到哪里，还曾经在一... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 36 这是一家之言，我认为这样的解经比较牵强。神兴起士师只是使用他们的军事能力，受
后世称赞的也是他们依靠神获得的军事胜利，而士师本身根本十分不堪，有的却懦，有
的没有信心，有的四肢发达头脑简单，耶弗它堕落在迦南地的异教信仰里，他不知道神
的律法，不知道他所行的为神厌恶，所以他没有后代。士师的时代是逐渐堕落的时代，
因为他们的领袖士师们就一代不如一代，最后是＂那時以色列中沒有王，各人任意而行
。＂ |
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o***s
发帖数: 42149 | 37 王祖贤上周出现在父亲葬礼，家祭时默默流泪神情哀伤。
据台湾媒体报道，久未露面的艺人王祖贤9日出席父亲告别式，稍早她受访，感激这几年大家没忘记她，无意复出，未来将在加拿大专心学佛。
先前她曾被曝无名指上戴戒指，疑在加拿大有男友？
稍早媒体求证她感情状态，她双手合十回应目前一切空白，“我的感情生前都了了”。
王祖贤刚刚随家人将父亲骨灰送到新店四十份公墓，据报道，被问及妹妹感情问题，王祖贤二哥表示一家人都很随缘，父亲生前没担心过她，再问知不知道王祖贤在加拿大有男友，二哥笑回他也不清楚，要媒体亲自去问本人。
王祖贤离去前，媒体追问她感情动态，她形容“一切空白，我的感情生前都了了，以后也是空白”，父亲不担心她的归宿，最后挥手向大家致谢后离开。
齐秦过去与王祖贤的17年复杂感情、在当时轰动整个娱乐圈，在早前齐秦录制某节目时，他回顾自己长达17年的爱情故事时，虽然并未提到对方名字，但现场所有人都知道该名女孩就是王祖贤，他除了坦言至今仍会探望王祖贤家人，还得知对方现在有段不错的感情，间接爆出女方目前疑似有了新恋情。
她这一生坎坷的命运，命理师江嘉叶表示，王祖贤是仙子下凡，拥有一股与众不同的灵气，不过她... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 38 易中天：走近顾准
2015-07-15 15:53:33
来源：凤凰读书 作者：易中天
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三、人，不能低下高贵的头
现在想来，少年得志的顾准，确实是天真了点。他只知道天亮了，解放了，革命成功了
，人民胜利了，却不知道夺取全国政权，这才是万里长征走了第一步，后面的路还长得
很、尤其是改造国民性，建设新文化，建立和完善社会主义民主和法制，那可真是任重
而道远。事实上，正是顾准所受的这些无妄之灾，促使他认真思考”娜拉走后怎样“（
即革命成功后该怎么办），但这是后话。
1957年以前的顾准，却是书生气十足。照他看，参加共产党闹革命，就是为了争取民主
自由。现在革命胜利了，还不能随便说话吗？他哪里知道，他的那些仗义执言甚至半开
玩笑的话，后来统统成了罪状。比如，刚到中科院时，顾准曾说过：我当官当不好，来
庙里当个坐得住的和尚总行吧？这是玩笑话，至多也就是发牢骚，却被认为是反党。因
为这话明摆着就是对1952年的处分不满，而这个处分是组织上给的。因此，对处分不满
，就是对组织不满，也就是反党。看来，
依照这些批判者的逻辑，一个人无论受了什么处分，也无论这处分是否正确，都应该跪
下来... 阅读全帖 |
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d***8
发帖数: 1552 | 39 Google+微博曾有几天可以在大陆访问，
大陆网友纷纷给马英九Google+微博留言：
“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。“
”南望王师又一年“
“盼国军解放大陆同胞“ |
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发帖数: 1 | 40 师伟：论濒临崩溃
点击：27 作者：师伟 来源：现代质量 发布时间:2017-11-09 09:11:56
这年头一出什么事情，立马有人就拿文革说事——
一拿文革说事、就立马有人叫唤濒临崩溃！因为这是文革的“罪证”之一。
“崩溃边缘说”最早见于1978年2月26日华国锋在五届全国人大一次会议上所作的《政
府工作报告》。《报告》说：从一九七四年到一九七六年，由于“四人帮”的干扰破坏
……整个国民经济几乎到了崩溃的边缘。
之所以时间界定为1974～1976，是因为1974年毛主席在一次中央政治局的会议上批评了
四人帮。
由于这个说法把邓在1975年主持工作时所作的全面整顿牵连进去了，所以1981年中共十
一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，没有沿用“濒临崩溃
”的说法。根据邓的意见，决议指出：“我国国民经济虽然遭到巨大损失，仍然取得了
进展。粮食生产保持了比较稳定的增长。工业交通、基本建设和科学技术方面取得了一
批重要成就。”此后，“有所发展说”才见诸学者的笔端。
这些说法后来被高层在不同场合多次表达，因此广为流传，而且讲得更多的是“濒临崩
... 阅读全帖 |
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P*B
发帖数: 2876 | 41 "熊师北定..." 可就惨了，被挤短。"要说熊师南定..." |
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y******e
发帖数: 5906 | 42 来自主题: LeisureTime版 - 咱们听歌吧 雨师妾，最开始听说这个名字是朋友说某部网游里面的祭师，很喜欢就用上了
后来有人跟我说，这是某部魔幻小说里面的人物，（《搜神记》？）
我百度了一回，觉得这小说太傻缺了，还是往山海经上靠吧。
《山海经》里有雨师妾国 |
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m****r
发帖数: 1904 | 43 作者也提到这点。实际上只要你稍微做点科研，耶弗他的女儿并没
有被烧死。本身这种做法是违背上帝意愿的，也不符合律法。如果依照圣经自己的标准
，撒母耳就是最好的例子。他的母亲把他作为“祭祀”献给耶和华，但是他并没有被烧
死，而是终生侍奉耶和华。虽然King James版本有此误解，但是查查希伯来语，士师记
11：40是以色列人年年去看望她和她说话，而不是哀悼。她哀哭是因为自己不能嫁人了
，而家里就她这么一个女儿，没有后代了。以色列人要孩子的程度不比中国人逊色。所
以士师记11：38提到她在山上为了自己终身处女而哀哭。11：39她终身没有跟男子行房
。 |
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R********n
发帖数: 657 | 44 创世记：他是女人的后裔。
出埃及记：他是逾越节的羔羊。
利未记：他是我们的大祭师。
民数记：他是白日的云柱，夜间的火柱。
申命记：他是我们的避难所。
约书亚记：他是我们救恩的元帅。
士师记：他是我们的士师。
路得记：他是至亲的救赎主。
撒母耳记上下：他是可信赖的先知。
列王记上下、历代记上下：他是掌权的王。
以斯拉记：他是信实的文士。
尼希米记：他是一切破碎的重建者。
以斯帖记：他是我们的末底改。
约伯记：他是永活的救赎主。
诗篇：他是我的牧者，我必不至缺乏。
箴言、传道书：他是我们的智慧。
雅歌：他是我们的良人。
以赛亚书：他是受苦的救主。
耶利米书、耶利米哀歌：他是为我们流泪的先知。
以西结书：他是那四个脸面的人子。
但以理书：他是火窖中的神子。
阿西阿书：他是永恒不变的丈夫。
约珥书：他用圣灵为我们施洗。
阿摩司书：他背负我们的重担。
俄巴底亚书：他是我们的拯救者。
约拿书：他是伟大的宣教士。
弥迦书：他是那脚踪佳美的使者。
那鸿书：他为我们伸冤。
哈巴谷书：他是那复兴的守望者。
西番雅书：他是全能的拯救者。
哈该书：他恢复我们失去的产业。
撒迦利亚书：他洗除罪恶与污秽的泉源。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 近日，一段名为“四川三台芦溪中学2012年高考壮行现场”的视频引起热议。视频显示，校长祭出旗帜高喊“出征”，随后数千考生高喊“胜利！胜利！胜利！”，现场有舞龙舞狮队及锣鼓伴奏，不少学生还留下眼泪。校长称，该校已连续10年举办类似活动。
为芦溪中学高考考生壮行的欢送队伍走向街道，前有舞龙队，后有锣鼓队
高考前夕，一段来自56网城事拍客的视频引起了许多网友的围观。该视频名为“三台芦溪中学2012年高考壮行现场”，记录了该校的高考壮行仪式，数千名考生不仅在操场上齐声宣誓，加油助威，还伴有壮观的挥龙舞狮表演。
昨日，芦溪中学校长曹富文介绍，其实学校已经连续10年举办这样的欢送仪式，目的就是鼓舞高三学生士气，对高一高二的学子也是一种激励。
激情现场
“我们注定成功！”
成都商报记者发现，视频拍摄时间为2012年6月5日，视频时长4分钟，截至昨日下午，该视频的播放量已达16万多次。
仪式前，两条金龙在空中飞舞，两头雄狮在操场上打闹，一群小学生模样的孩子有节奏地敲打着手中的大鼓。另一旁，身着统一服装的学生们，手舞鲜花和彩旗。一时间，学校操场上锣鼓喧天、炮声齐鸣。舞龙舞狮后，学生们又开始高歌、热舞，引... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 46 前天是郭氏翘辫子35周年，竟然无一人纪念。
今天因为别的原因，读其《甲申三百年祭》，发现里面两段话很值得玩味。
第一段：
饥荒诚然是严重，但也并不是没有方法救济。饥荒之极，流而为盗，可知在一方面有不
甘饿死、铤而走险的人，而在另一方面也有不能饿死、足有诲盗的物资积蓄着。假使政
治是休明的，那么挹彼注此，损有余以补不足，尽可以用人力来和天灾抗衡，然而却是
「有司束于功令之严，不得不严为催科」。这一句话已经足够说明：无论是饥荒或盗贼
，事实上都是政治所促成的。
这层在崇祯帝自己也很明白，十年闰四月大旱，久祈不雨时的《罪己诏》上又说得多么
的痛切呀：「……张官设吏，原为治国安民。今出仕专为身谋，居官有同贸易。催钱粮
先比火耗，完正额又欲羡余。甚至已经蠲免，亦悖旨私征；才议缮修，（辄）乘机自润
。或召买不给价值，或驿路诡名轿抬。或差派则卖富殊贫，或理谳则以直为枉。阿堵违
心，则敲朴任意。囊橐既富，则好慝可容。抚按之荐劾失真，要津之毁誉倒置。又如勋
戚不知厌足，纵贪横了京畿。乡宦灭弃防维，肆侵凌于闾里。纳无赖为爪牙，受奸民之
投献。不肖官吏，畏势而曲承。积恶衙蠹，生端而勾引。嗟此小民，谁能安枕！... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 47 前天是郭氏翘辫子35周年，竟然无一人纪念。
今天因为别的原因，读其《甲申三百年祭》，发现里面两段话很值得玩味。
第一段：
饥荒诚然是严重，但也并不是没有方法救济。饥荒之极，流而为盗，可知在一方面有不
甘饿死、铤而走险的人，而在另一方面也有不能饿死、足有诲盗的物资积蓄着。假使政
治是休明的，那么挹彼注此，损有余以补不足，尽可以用人力来和天灾抗衡，然而却是
「有司束于功令之严，不得不严为催科」。这一句话已经足够说明：无论是饥荒或盗贼
，事实上都是政治所促成的。
这层在崇祯帝自己也很明白，十年闰四月大旱，久祈不雨时的《罪己诏》上又说得多么
的痛切呀：「……张官设吏，原为治国安民。今出仕专为身谋，居官有同贸易。催钱粮
先比火耗，完正额又欲羡余。甚至已经蠲免，亦悖旨私征；才议缮修，（辄）乘机自润
。或召买不给价值，或驿路诡名轿抬。或差派则卖富殊贫，或理谳则以直为枉。阿堵违
心，则敲朴任意。囊橐既富，则好慝可容。抚按之荐劾失真，要津之毁誉倒置。又如勋
戚不知厌足，纵贪横了京畿。乡宦灭弃防维，肆侵凌于闾里。纳无赖为爪牙，受奸民之
投献。不肖官吏，畏势而曲承。积恶衙蠹，生端而勾引。嗟此小民，谁能安枕！... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 48 http://lsygdz.lsz.gov.cn/gztt/gztt0601.htm
凉山彝族地区贫困问题研究
喜德县代理县长 曲木伍牛
凉山，位于四川省西南部，西跨横断山脉，东抵四川盆地，北至大渡河，南临金沙江，
面积6万多平方公里，2003年末总人口415.48万人，其中彝族181.55万人，占全州总人
口的43.7％，是全国最大的彝族聚居区。这里气候宜人，物产丰富，资源富集，是有名
的攀西“聚宝盆”的重要组成部分。可是，在这样一块美丽富饶的土地上，却令人不可
思议地存在着普遍的、原始的贫困。凉山州所辖17个县市，有11个县（主要是彝族聚居
程度较高的县）被列为国家扶贫开发工作重点县，占整个四川省36个县的近三分之一。
这里贫困面之广、贫困程度之深、贫困人口之多、贫困如此集中地体现在一个民族即彝
族身上，在全国都是少有的。
长期以来，凉山各族干部群众为消除贫困作了艰苦卓绝的努力，取得了明显的效果。扶
贫工作先易后难，从平坝地区到二半山区再到高寒山区，不少群众走上了脱贫致富之路
。但是，凉山连片贫困、普遍贫困的现状还没有得到根本的改变... 阅读全帖 |
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q**********2
发帖数: 585 | 49 “圣经”故事：把自己亲生女儿烧死献给XX
这是一个令人震惊令人愤怒的故事。一个人居然把自己的亲生女儿烧死了献给基督教的
“神”/“上帝”耶和华/耶稣！
这个人叫“耶弗他”，是以色列人的一个领袖。这个耶弗他在“圣经”“新约”里面得
到了极高的评价：
希伯来书
11:32 我又何必再说呢？若要一一细说，基甸，巴拉，参孙，耶弗他，大卫，撒母耳，
和众先知的事，时候就不够了。
11:33 他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口。
就是这个在“新约”里极受推崇的耶弗他，居然把自己的女儿烧死献给基督教的“神”
/“上帝”耶和华/耶稣！
讲故事之前先说明几点：
1）故事的具体章节号我列出来了，有兴趣的同学们请自己查证，免得就督徒们又给我
扣一顶“断章取义”的帽子。
2）故事中的“耶弗他”是以色列的领袖。
3）读了这个故事，基督教的“神”耶和华/耶稣在这个悲剧中扮演了什么角色，大家自
己判断吧。
士师记 11 章
29 耶和华的灵降在耶弗他身上，他就经过基列和玛拿西，来到基列的米斯巴，又从米
斯巴来到亚扪人那里。
30 耶弗他就向耶和华许愿，说，你若将亚扪人交在我手中，
31 我从亚... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 50 卷五十二
【本卷简介】
不出我方所料，黑龙王在心梦与鬼魅夕身上都下了手脚，我正苦恼於战力受损时，
凤凰天女竟然还拉人搞……东搞西？总之外有异虫围击、内是自家人互轰，虽然行至灾
难之地，但飞空艇也将崩毁，这时凤凰天女不由分说地把一颗药丸塞进我嘴里……
原来拥有十二魔兽和第八级力量是这种爽感，可惜现在是通货膨胀时代，不只物价
通膨连修为都通膨，第八级力量已不是顶峰，撇除神秘莫测的黑龙王不算，我的面前正
出现一名攀上第九级境界的绝世强者——李华梅！
第一章 冰芒夜空·直破苍穹
在出发前往灾难之地时，有几个问题让我非常担心，其中之一，就是心梦与鬼魅夕
身上可能存在的隐患。
说是可能存在，那是因为这纯属我们的猜想，无法证实，更说不上真凭实据，但心
梦与鬼魅夕可以说是黑龙王一手养大，长达二十几年的时间里，他肯定早把她们摸透，
外至肌肤上每一丝毛发，内至每一滴血液，黑龙王都了若指掌，而以他的变态程度，若
说没有趁机作下手脚，恐怕谁也不信。
既然知道有这可能，岂可不防？要是我们不做点防范，那就真是蠢爆了，然而，如
果黑龙... 阅读全帖 |
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