v***o 发帖数: 87 | 1 13. 耶穌復活之後吃餅與人講經
(路24:30-32)到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,掰開,遞給他們。他們的
眼睛明亮了,這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:「在路上,他和我們說話
,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?」
14. 門徒給耶穌吃燒魚
(路24:36-43)正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:「願你們平安!」他
們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。耶穌說:「你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢
?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是
有的。」說了這話,就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信,並且稀奇,耶穌就說:
「你們這裡有什麼吃的沒有?」他們便給他一片燒魚(註:有古卷在此有「和一塊蜜房
」),他接過來,在他們面前吃了。
我們接著來看看上面這幾段經文。第一段是關於主耶穌復活之後吃餅與講經的記述,第
二段是關於主耶穌吃燒魚的記述。這兩段話對於認識神的性情有哪些幫助呢?你們可以
想像一下主耶穌吃了餅又吃了燒魚的這些描述給你們什麼樣的畫面呢?可以想像一下如
果主耶穌站在你們面前吃餅,你們會有一個什麼樣的感覺呢?或聖經故... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 2 发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 一个基督徒眼中的天主教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 19 16:29:30 2013, 美东)
http://bbs.sjtu.edu.cn/bbscon,board,philosophy,file,M.118930840
I. 當代天主教的現況
在福音派基督徒的圈子內,對天主教的評價非常分歧。在二十世紀前,大部份基要派的基
督徒不但認為天主教是異端,甚至認為梵諦岡教廷就是啟示錄當中的「大紅龍」。但是
二十
世紀中葉以來,也有人認為天主教與基督教完全一樣,沒有分別。到底如何評估天主教?
這是最有爭議性、最複雜的問題。
問題之一在於當代的天主教並不是像一般人所想像的那樣立場一致,由於天主教徒的差別
如此大,因此當我們說「天主教觀點是...」時,我們是指梵諦岡教廷的官方立場,並
不一定
每位天主教徒都贊同。
II. 最有爭議性的天主教神學觀點
1. 教宗及教廷的絕對權炳:
早期教會並無層次分明的教會體系,但是耶路撒冷、安提阿、亞歷山大及羅馬的主教聲
望最高,受眾教會的擁戴。後來... 阅读全帖 |
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T*******I 发帖数: 5138 | 3 [为免误会,本人声明无意借此作宣教,而是试图以一个新的视角看待圣经和现代科学之间的关系。]
异曲同工的宇宙大爆炸理论和创世纪
所谓的物理学中的“大爆炸”理论其实就是现代版的披着科学外衣(即使用物理
学的术语加以陈述)的神创论。那个起点就是“奇点”,即“神奇的点”。在此之前没
有时间和空间,时间和空间就是那个神奇的点爆发后形成的,或者说时间和空间就是那
个奇点创造的。这与圣经乃是异曲同工。
人们读了圣经的创世纪和物理学的大爆炸理论后就会明白,尽管两者使用的术语
不同,一个是不知道多少年前人们用神学的语言(也就是近乎于想象和文学化的风格)
描述的宇宙诞生的情景,另一个是用现代物理学的发现和推理(也就是披着一件科学的
外衣)所描述的宇宙诞生的情景,它们之间存在着相似的陈述。
爱因斯坦有一句关于圣经的名言:The bible is naive. 他虽然这么说,但却陈述了一
个事实,它是真实的存在。有谁能说一个孩童说出的话不是真话呢?显然,在人类心智尚
处于蒙昧状态时,除了浅显的语言能让受众听懂外,难道人们能期望远古的... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 4 第三十二章
阿爾瑪教導因苦難而謙抑自己的窮人──信心是對未曾見過而又真實的事有希望──阿
爾瑪見證,天使施助男人、女人和小孩──阿爾瑪將神的話比作種子──神的話必須加
以種植和栽培──然後長成樹,從其上可摘永生之果。約主前七四年。
1 事情是這樣的,他們出發,進入人民的會堂和家裡,開始向他們宣講神的話;是的
,他們甚至在街上宣講神的話。
2 事情是這樣的,經過一番努力後,他們開始在貧苦階層的人民中有了成果;因為看
啊,這些人因為衣著粗劣而被趕出會堂──
3 因此他們被視為污穢,不准進會堂崇拜神;他們處境貧窮;是的,他們被弟兄視如
渣滓;所以,他們在屬世的物質上貧窮;他們在心靈上也貧窮。
4 阿爾瑪在渥拿大山丘上教導人並向人講話時,來了一大群我們方才說過的那些人;
他們因為在屬世的物質上貧窮,所以在心靈上也貧窮。
5 他們來到阿爾瑪那裡;其中有個為首的對他說:看啊,我這些弟兄該怎麼辦?他們
因為貧窮而遭所有的人輕視,是的,尤其是我們的祭司;他們把我們趕出我們親手辛苦
建造的會堂;他們因為我們極為貧窮而把我們趕出來;我們沒有地方可以崇拜我們的神
;看啊,我們該怎麼辦? |
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C****i 发帖数: 1776 | 5 SYSTEMATIC THEOLOGY: THEMES 系統神學﹕專題
Doctrine of the Knowledge of God / Doctrine of Revelation / Doctrine of Scri
pture
認識神﹐啟示論﹐聖經論
John Frame, The Doctrine of the Knowledge of God (Phillipsburg, NJ:
Presbyt
erian and Reformed, 1987). Translation into Chinese in progress, China Hori
zon
這是當代改革宗一本立場穩固﹐思路清晰﹐對福音派 (改革宗以外) 人士採溫和態
度的 "啟示論" 教科書。作者曾在耶魯大學攻讀邏輯﹐多年來在威敏斯特神學院 (費
城校本部﹐和加州校園) 任教﹐近年來在改革宗神學院任系統神學教授。
巴刻在<<基要主義與神的道>>裡為聖經的權威辯護﹐也處理了信心與理性的關
係。本書
的著作﹐是為了回應1950年代英國聖公會自由派的一位主教攻擊基要派。因此... 阅读全帖 |
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d****a 发帖数: 655 | 6 幽默與認真:浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明,聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名,自己謙居第二?在逍遙中
,認為中學教育是完全浪費他的時間?如此逍遙一直隨著他。到大學,同樣地,他又故
意地讓賢考第二名,他說︰「同為同班,總有一個笨蛋,非常用功,對分數非常重視,
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才,以三年多時間,得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位,論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科,並不是因為文科裡的詩情畫意,乃是語言的科學,他說︰「我酷好
數 學和幾何,喜歡科學的分析,所以我選語言學為專科,因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神,講求高精密度,也許是他的作品中,向來不肯用
「人們」二 字的原因,因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭?也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主,愛爾蘭大文豪蕭伯納?他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信,胡適對他始終保持「大哥」的態度,是他真正的密友,曾
為他出面說 「公道話」,英國劍橋漢學大師李約瑟(Jos... 阅读全帖 |
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c****x 发帖数: 6601 | 8 不过,看起来台湾已经认输了。原因就是,台湾政府缺乏智慧;更重要的就是,台湾人
潜在的贪婪和气节的脆弱,使他们终将难以走出这个泥潭。
祝台湾一路好走。
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作者 petercilee (貓又的葉慈)
標題 對不起,不再袖手旁觀了--一位企業主眼中的服貿
時間 Sat Mar 22 22:52:11 2014
各位,筆者忝為南部中小企業企業主,職司為總經理,家父即為董事長。
相信這篇文章應該不至於會浪費大家的時間。
事實上,筆者不知道該從何說起,因為這幾天,筆者的員工有北上抗議而
筆者准假的,有親戚從國外打電話回來問的,也有便利商店的員工在筆者
買東西的時候問的,也有網路遊戲上的同伴在問,他們問來問去都是問同
一個問題,那就是「服貿真的不好嗎?」。
他們語氣中通常都是疑問,與恐懼。
筆者總是反問他們怎麼想,他們來來去去就講:「是不是我們會失業?」
、「是不是印刷業會滅亡」、「是不是中小企業全部都會陣亡」等等,筆
者總是笑笑回答他們:「其實不致於啦」,然後看著他們用狐疑的口吻反
問筆者... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 鐵流:一代明星許還山苦難的歷程
2018-03-31 09:59 作者: 鐵流
題記:是金子永遠發光,是強人不怕打擊。苦難對一些人是災難,對拚搏者卻是財富。
許還山是天生的拚搏者,縱是刀光劍影在他面前也會化著彩雲……
說不清楚的命br />
他是天生的電影演員,也是天生的右派。說是天生的演員,因他自幼聰明過人,學什麼
像什麼;說他是天生的右派,因他性格直率,從不隱瞞自已的觀點。到底他是生逢其時
還是生不逢時呢?不只別人說不清楚,連他自已也說不清楚。如果「共和國」的歷史不
發生那些莫名其妙的災難,他至少是「將門虎子」的將軍後代,可惜命咛e忤了!
1979年春鄧小平主政的共產黨來了個一百八十度的大轉變,人世間最底層的賤民百分之
九十九點九的宣布「改正」,這意味著1957年那場「偉大」的「反右鬥爭」徹底錯了,
只差沒有公開道歉而已。共產黨是不會道歉的,還留著個「反右是必要的,只是擴大化
而己」的「光明」的尾巴,因為它是個死要面子不要臉的黨,不過能給五十多萬右派重
新安排工作這就不錯了。至於歷史怎麼來評論這件事,我想時間是會作出回答的。
右派是些什麼人?用中國老百姓的話說,都是些有本事有能力有... 阅读全帖 |
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y***1 发帖数: 583 | 10 1 原居地 - 昆明
是日乘坐豪華客機飛往昆明。
2 昆明
抵達後,由專業導遊接機送往酒店休息,當天自由活動。
酒店:昆明文匯大酒店或同級
3 昆明 - 大理 - 天龍八部影視城 - 麗江 - 四方街古城(世界文化遺產) (早/午/晚)
【天龍八部影視城】由大理省級旅游度假區投資1.1億元人民幣而興建的。繼《天龍八
部》熱播後,又有《倩女幽魂》、《少年四大名捕》、《新西游記》等一系列影視片到
這里來拍攝。是一個具有悠久歷史歲月又有生活真實感的“影視城”。
【四方街古城】(世界文化遺產),古城被圍成了一塊長形廣場,亦被稱為“四方街”
。它保留了大片明清年代的居民建築,融合了納西、白、漢等民族建築藝術的精華,令
人彷佛步入了“清明上河圖”的繁華景象。
酒店:官房酒店别墅B區或同级酒店
4 麗江 - 香格里拉 - 虎跳峽景區 - 藏族風情家訪- 龜山公園 - 月光廣場 - 迪慶
州博物館 (早/午/晚)
【香格里拉】素有“高山大花園”、“動植物王國”美稱。有靜謐的湖水、神聖的寺院
、淳樸的康巴人。
【虎跳峽景區】是世界上最深的峽谷之一,分為上虎跳、中虎跳下虎跳3段,多處險灘
,江... 阅读全帖 |
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w******z 发帖数: 1872 | 11 http://www.millionbook.net/wx/j/jingyongxin/jyjy/001.htm
第一回釥九陰白骨現江湖
這一年是大明洪武四年,戰亂甫平,天下初安。經過多年的戰火兵燹,城破廬毀,
滿目瘡痍,流離失所的饑民上是填塞路途,處處可聞號夫啼娘的悲聲,令人觸目淚落,
悲楚不勝。
威陽古道上,有五入勒馬緩緩而行,兩位老者,一對十年夫婦和一個十五六歲的少
年。兩名老者是武當宋遠橋,張松溪,中年夫婦是殷梨亭、楊不悔夫婦,少年是他們的
愛子殷融陽,近些年,武當派聲名更盛,如日中天,派中弟子遍佈中原,勢力之雄除少
林外,已無抗手。宋遠橋、張松溪、殷梨亭三俠更是聲名籍甚,派中有事,其座下弟子
已能代師服勞,是以近些年來,江湖上難得見到他們的行蹤,此番三俠聯袂下山,分明
是有大事發生。
一月前,一名武當三代弟子回山稟報,他在陝西寶雞金台觀附近,遭到兩名不明來
歷的中年人的襲擊,兩名中年人武功路數極是怪異,兇猛狠辣,這名弟子眼見抵敵不住
,行將就戳之際,張三豐忽如神人天降,出手打發了這兩人,教了他一命,隨後便飄然
離去,這名弟子快馬飛奔,趕回武當山稟報掌門俞蓮舟。
釥俞蓮舟、宋遠... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 據媒體報道,野生動物園猛獸傷人事件並不罕見。
2012年7月19日福建南平九峰山動物園,一名飼養員在飼養金錢豹的過程中被金錢
豹意外咬傷,受傷飼養員經過全力搶救無效死亡。
2013年6月17日,鄭州新密動物園的飼養員給一頭入園7年的棕熊餵食時,被棕熊倒
拖進臥室吃掉半個身子,不幸殞命於相熟的「老朋友」爪下。
2013年12月17日,上海動物園繁殖場,一名飼養員在打掃老虎粧螘r,被華南虎咬
死。
2014年9月23日,在印度新德里的動物園,一名男學生越過柵欄跳入老虎的場地後
被老虎咬死。
2015年3月27日,江西省宜春市春台公園動物飼養員龔某在清潔虎捨過程中被老虎
咬傷,因搶救無效死亡。
2015年7月4日,3名成年人帶著一名約2歲的小男孩來到四川雅安碧峰峽景區野生動
物園區,在觀看野生動物的過程中,這名2歲的小男孩將手伸入外圍玻璃下方的通風鐵
網網格內,結果不慎被一頭白虎咬掉右手。
2015年8月3日,秦皇島野生動物園發生一起老虎傷人事件。一名女性遊客在野生動
物園白虎園區參觀時自行下車,受到老虎攻擊受傷,經搶救無效死亡。
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j*****6 发帖数: 1059 | 13 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 注:此文来自地方召会/李常受派的水流职事站,请注意分辨
撒但的來源
『撒但』這個希伯來文的意思是『對頭』。對頭與敵人不一樣之處,乃是敵人是由外面
來的,而對頭是由裏面所產生的。所以『撒但』這個名字說出他原是神國之中的一份子
,卻背叛了神,而成了神的對頭,來破壞神的計畫。
撒但原先是神在創造地以前所創造的一個天使。約伯記三十八章四至七節告訴我們,神
立大地根基的時候,神的眾子(指眾天使)都歡呼。這證明神創造天使,是在創造大地
之先。由以西結二十八章,我們看出撒但原先不只是眾天使中的一個,更是最高的天使
長,眾天使的元首。
以西結二十八章描寫撒但背叛以前在宇宙中的地位。這章聖經似乎是說到推羅王,但是
十三節說,『你曾在伊甸神的園中。』我們讀上下文能看出,這個伊甸並不在地上,也
不是亞當原先所在之處;它乃是在神的聖山上,在天上。『…有精美的鼓笛在你那裏;
都是在你受造之日豫備齊全的。』在古時,像鼓、笛這樣的樂器都是為著君王的。這指
明撒但本是君王,在最初那個宇宙中掌有最高的地位。這就是何以主耶穌稱他為『這世
界的王』的原因。從全部聖經的啟示來看,我們能了解神曾指派撒但為那個宇宙的元首
,並且... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 14 許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很值得追求很崇高
的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督教的永生為例子。 這裡不討論到
底永生可不可能, 或者什麼是得到永生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的
都受限於作者的想像力 , 就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做些合理的猜測,
猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱這個永生以後居住的地方叫天堂,
永生之前的生命叫今生。
假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得你的親人朋友。
如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去, 這永生的應該已經不是你了。 你也保留
許多今生的喜惡以及個性, 改變是會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你, 不
是喝過孟婆湯什麼都不記得的再造人。
假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進不去天堂也是永遠
的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在
一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
假設三: 天堂裡沒有死亡,疾病,老化, 飢餓... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 148 | 15 再閃爍一下。
原諒我上次電腦沒有中文輸入法,讓E先生(女士)您不能明白我說的,以至於神交托
我們的話,沒能讓您聽清楚,聽信而行,明白如此簡單的真相。
你
的
6:27 只 是 我 告 訴 你 們 這 聽 道 的 人 、 你 們 的 仇 敵 要 愛 他、 恨 你
們 的 要 待 他 好 。
耶穌這句裏講道兩種仇恨關系,和解決方案。後面耶穌講了針對“打”“奪”之仇
的案例和“求”你的案例。幫助聽道的人理解他的意思去“行出來”。
所謂行出來:意味著,你按聽到的耶穌的話(道)“行”,神就“出來”介入人與
人的關系中,別人會感歎“真是“神了”!”。
第一種仇恨:“你們的仇敵”,就是你仇視另一個人,你們兩個人之間的關系出了
問題,怎麼解決這個問題呢?那就讓“愛”參與進來。因為“神就是愛”。
《聖經》上記著是這樣說:
約一4:8 沒有愛心的,就不認識神。因為神就是愛。
約一4:16 神愛我們的心,我們也知道也信。神就是愛。住在愛裏面的,就是住在神裏
面,神也住在他裏面。
“聽道的人”,就是“有了神的命令”的人,跟神建立關系、得到了神的愛、不拒絕
神的愛、認識神並與神... 阅读全帖 |
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h****9 发帖数: 1087 | 16 『千代的慈愛』
出埃及記20:4-6
最近有許多人為兩件事情感覺不平,第一件是有一些在地震中受災的人,覺得他們
沒有受到公平的援助,認為政府的決定對他們造成不公平的待遇;第二件是上禮拜三晚
上,陳進興被槍決之後,很多人認為像他這麼罪大惡極的人,如果光憑他在死前接受基
督教而能上天堂的話,那上帝實在是太不公平了,許多人希望他死後繼續受苦受罰,這
才是公平的。
神說:『恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代。』這段經文引起很多
人的不滿,認為上帝是不公平的,因為一人犯罪一人當,神追討人的罪應當只追討到當
事人身上為止,怎麼可以父債子還,甚至要追討到三四代。不過,沒有人覺得接下去的
經文有什麼不公平,『愛我遵守我誡命的,我必向他們施慈愛,直到千代。』人基於喜
歡受祝福的心態,神的慈愛越多越好,只要有任何的祖先有做過什麼好事,上帝最好都
記得一清二楚,一個都不要漏掉,這樣我自己、我的子孫得到祝福都是理所當然的事。
這段經文最重要的目的是要告訴我們,神的慈愛與恩典是非常豐富的,他願意把做
惡的後果和刑罰減到最少,只影響三四代,但對愛神守主誡命的人,神的賜福可以延續
到千代。所以神在祂的戒命... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 17 許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很值得追求很崇高
的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督教的永生為例子。 這裡不討論到
底永生可不可能, 或者什麼是得到永生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的
都受限於作者的想像力 , 就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做些合理的猜測,
猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱這個永生以後居住的地方叫天堂,
永生之前的生命叫今生。
假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得你的親人朋友。
如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去, 這永生的應該已經不是你了。 你也保留
許多今生的喜惡以及個性, 改變是會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你, 不
是喝過孟婆湯什麼都不記得的再造人。
假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進不去天堂也是永遠
的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在
一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
假設三: 天堂裡沒有死亡,疾病,老化, 飢餓... 阅读全帖 |
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E*V 发帖数: 200 | 18 摩門教可說是近代發展得有規模的異端中,最早的一個。創辦者乃一位名叫斯密約瑟(
Joseph Smith Jr., 1805~1844)的美國人。據他說,他15歲那年看見上帝與耶穌顯現的
異象,要他停止參加任何基督教宗派,並要他建立一間真正基督教教會。 他18歲那年,
再宣稱有天使領他找到後來被翻譯為《摩門經》的金頁。斯密約瑟更自稱,施 洗約翰等
聖經人物和天使,繼續向他顯現,傳授更多啟示,並按立祭司職位。1930年,他於美國
紐約創立「耶穌基督末世聖徒教會」(The Church of Jesus Christ of Latter-Day S
aints,簡稱 LDS),即今天我們稱之摩門教。
信仰權威
歷史告訴我們,如果任何權威與聖經相提並論的話,聖經就會退居次要的地位,而教義
也會因此改變。摩門教就 是一個典型的例子。其信仰來自五方面的權威﹕
歷代摩門教先知所得的啟示
摩門教的總會長,是他們的當代先知,信徒必須接受他所得到的上帝啟示。
《摩門經》(Book of Mormon)
正如上述,天使把斯密帶到克謨拉山,掘到四套金頁,同時並有幫助翻譯用的烏陵和土
明。斯密的朋友說,當他 翻... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 19 許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很值得追求很崇高
的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督教的永生為例子。 這裡不討論到
底永生可不可能, 或者什麼是得到永生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的
都受限於作者的想像力 , 就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做些合理的猜測,
猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱這個永生以後居住的地方叫天堂,
永生之前的生命叫今生。
假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得你的親人朋友。
如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去, 這永生的應該已經不是你了。 你也保留
許多今生的喜惡以及個性, 改變是會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你, 不
是喝過孟婆湯什麼都不記得的再造人。
假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進不去天堂也是永遠
的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在
一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
假設三: 天堂裡沒有死亡,疾病,老化, 飢餓... 阅读全帖 |
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w*******2 发帖数: 155 | 20 謝謝你提出的問題:
猶太人把自己的意思加到了聖經裡了,聖經就有了人意的參雜,那麼,你知道神為
什麼作舊約時代的工作嗎?這有一個連接你看看,應該對你有幫助。
是神自己打開了聖經的奧秘,不是人解讀聖經能打開聖經奧秘的,神自己作過的工
作,神自己解讀聖經打開奧秘,神自己想怎麼解讀就怎麼解讀還用得著和我們商量嗎?
神是造物的主我們是受造之物,神想怎麼作還用來增求我們的意見嗎?耶穌來作救贖工
作的意義目的你知道嗎?全能神來了打開了這個奧秘,請你存著一顆敬畏神的心來尋求
一下,耶穌說:尋求就尋見,叩門就開門。希望你能來看看這個視頻:
關於你說的基督徒会犯罪的事,我們全能神教會的信徒不是接受全能神的作工就聖
潔了,而是通過看神的話,揭示我們本性實質的話來對號自己,正在經歷神的審判刑罰
、經歷神潔淨人的作工過程中,神話說:「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人,來
揭露人的本質,解剖人的言語行為,這些言語中都包含著諸多方面的真理,例如人的本
分,人對神如何順服,對神如何忠心,人當如何活出正常人性,神的智慧,神的性情等
等,這些言語都是針對人的本質,針對人的敗壞性情,尤其那些揭露人如何棄絕神的言
語更是針... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 21 第七章 結 論
由於種種原因,現年已九十七歲高齡的印順法師在歲月的長河中不斷地寫作,以自
己的想法和方式出版了大量的著作,從而最終奠定了其在臺灣佛學研究界的權威地位。
與此同時,自從中國大陸改革開放以來,印順法師的著作開始緩慢地但卻是持續不斷地
流入大陸地區,從而也在大陸佛教界和佛學界產生了一定的影響。對於他在學界的聲望
,中國復旦大學哲學系王雷泉教授的評價很有代表性。他說:
印順法師的佛學著述和闡揚的「人間佛教」思想,為佛教從信仰層圈出發,契入社
會、文化層圈,完成佛教的現代轉向奠下了理論基礎。印順以他透徹的理性思辨和冷靜
的科學精神,提升了臺灣佛教的學術水準,其著述絲毫不遜於一流的日本佛教學者和基
督教神學家。可以這樣說,在當今中青年佛教徒和佛教學者中,不管是印順思想的忠實
信徒,還是從原教旨主義角度對印順提出批評者,幾乎無一不受到印順思想的洗禮。慈
濟功德會、佛光山和法鼓山這三大山頭的社會實踐和事功,在相當程度上實現了印順人
間佛教的理論。……出家人以本身的學術實力進入大學任教,亦成為尋常之事。
據此,他將印順法師視為是「出家眾的傑出代表」。
對於學術界如此看重的印順法師,由... 阅读全帖 |
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h*******d 发帖数: 1191 | 22 B 脫離律法(七1~25)
{\Section:TopicID=147}1. 婚約之喻(七1~6)
保羅在六14所說的話,具有革命性的含意。如果因為「你們不在律法之下,乃在恩
典之下」,「罪」就「必不能作你們的主」;那麼「在律法之下」就是受罪的轄制,而
「在恩典之下」,就不僅是從罪的領域中得釋放,也是脫離律法的統治了。對保羅而言
,在「恩典之下」是隨從聖靈而活;「在律法之下」則是「順從肉體活著」(八5、13
)152。
保羅不認為律法有錯──當然,因為它是神的律法。它禁止罪行,說明義行;以色
列中屬神的人都知道,律法可以防範罪。有位詩人曾說:「愛稱律法的人有大平安,什
麼都不能使他們絆腳」(詩一一九165);另一位說:「耶和華的律法全備,能甦醒人
心」(詩十九7)。
可是保羅的說法不同,他是根據自己的經驗而言。神的律法本身不僅宣告了神的旨
意,也表明了祂的性情,「是聖潔、公義、良善的」(七12)。但律法所運行的對象─
─人的肉體──有問題(八3);人以為宗教就是遵行律法,只要盡力履行律法的要求
,「按規矩來」,就可以蒙神悅納。
彼得在耶路撒冷大會中,曾形容律法為「我們祖宗和我們所不能負... 阅读全帖 |
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h*******d 发帖数: 1191 | 23 壹、內容綱要
【蒙恩後的社會生活】
一、對政府:
1.順服權柄――行善而不作惡(1~5節)
2.遵行義務――當納稅(6~7節)
二、對眾人――不可虧欠,反該愛人(8~10節)
三、對自己――儆醒、端正、披戴基督(11~14節)
貳、逐節詳解
信徒與政權(十三1~7)
論到基督徒對信徒團契之外的人應有的行為,必然會涉及基督徒與世上權柄的關係
──包括國家、省與市。本書信寫成之後的十年間,這關係變成非常敏感的問題。
教會的成員主要是猶太人的時候,這一方面的問題雖然存在,但不如後期困難。猶
太人在羅馬帝國的地位,受到一連串皇帝喻令的規範。其實,以這帝國的附屬國而言,
他們已經享有相當多特權。猶太社團具有 collegia licita(「合法協會」)的地位。
猶太人與外邦人種種不同的習俗,也都可以保存。羅馬人或許認為這些作法荒謬、迷信
,可是仍以帝國的法律加以保護,包括安息日律法,食物律法,以及禁止「雕刻偶像」
等。皇家的政策禁止猶太地的官長帶軍旗進耶路撒路聖城的城牆內,因為上面有皇帝的
像。按照猶太律法,外邦人踏入耶路撒冷聖殿的內院就是褻瀆神,要處以死刑,羅馬政
府同意這個猶太律法,即使(... 阅读全帖 |
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m********y 发帖数: 21909 | 24 六四死难者名单(不完全统计)
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花
壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院
開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,
骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜
11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,
兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28中學校門前綠地內。6.
7.屍體發出异味, 經校方交涉, 將屍體挖出, 因穿著軍服被疑為戒嚴部隊士兵, 送往護
國寺醫院, 其家人6.14.才找到, 於6.26... 阅读全帖 |
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h*****l 发帖数: 3857 | 25 梁植
原標題:高曉鬆痛批:你愧不愧對清華十多年教育
“學霸男神”最近很火,15分滿分的“清華男神”韓衍雋引發的網絡“膜拜”熱度還未
消退,另一位“清華男神”梁植又因一段視頻而走紅網絡。昨日有網友在網上曝光了高
曉鬆和蔡康永加盟的《奇葩說》節目片段,奶茶妹妹前男友,同時也是被稱為“清華男
神”梁植的奇葩找工作言論,讓高曉鬆在節目中首次動怒。
節目中剛一亮相,梁植就說自己擁有法律、金融、新聞傳播三項清華學曆,但現在為畢
業做什麽而苦惱,希望三位導師支招。沒想才說了1分鍾,好脾氣的蔡康永就直接按鈴
淘汰,理由是節目需要選手有自己的觀點提問,而不是讓梁植來找工作。隨後梁植極力
為自己辯解,解釋從本科、碩士到博士,為什麽會選擇這三個專業,並表示是為了豐富
自己的經曆。此時一旁的高曉鬆已經聽不下去,調侃稱:“你就是北京話說的那種,我
幹什麽成什麽。我啥也沒幹,所以我啥也沒成。”而且高曉鬆還善意提醒,如果梁植不
亮出點新觀點,自己也準備按鈴淘汰。
但之後梁植始終沒有辦法跳脫這個話題,此時的高曉鬆已經按捺不住火氣,火力全開炮
轟。直言自己知道梁植是目前清華在校最優秀的學生之一,但對於一個名校生,對國家... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 26 http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
王友琴:曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者(上)
人氣: 772
【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰,1892年-1968年10月16日,江西省臨川人,1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學,北京大學物理系教授,遭到「鬥爭」和關
押,1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫,1898年7月16日-1977年1月15日,上海人,1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學,北京大學物理系教授,1968年被逮捕入獄一年半,精神一度失常,身患
重病,1977年1月13日去世。
王均,1898年4月7日-1968年5月,江西省安福縣人,1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學,1952年被以「反革命罪」判刑8年,刑滿後在老家村中「監督勞動」,
1968年5月被抓走「鬥爭」及關押,關押中被紅衛兵打死,家人至今無從知道他的... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 27 https://presidentlee.tw/59-%E9%A0%98%E5%B0%8E%E8%83%BD%E5%8A%9B%E7%9A%84%E4%
BF%AE%E7%85%89/
59. 領導能力的修煉
培養優秀的領導力的,是一個成功領導者最基本的修為。堅定的信仰、強悍的意志、哲
學的反省、善用平衡力、遠景的領導‧‧‧等,都是型塑優秀領導力
的重要條件。
當一個領導者很不容易,不論你領導的團體是大是小,基本上,要號召一群各有特質、
各不相同的人跟隨你,同心協力的朝著一個目標前進,一定是很大的挑戰。就像管理大
師彼得‧杜拉克說的‥「越有知識的人,越難管理,面對知識工作者,領導是達
成目標的最好方法。」
領導者不比其他專業,可以站在一邊當顧問、幕僚;領導者必須站在最前面,他也要隨
時做出決策,指出方向,如果決策錯誤,就必須承擔所有失敗的風險,壓力可想而知。
電影《獵殺U∣571》中,老士官對於領導有非常精彩對白‥「領導者不能說『我不知道
』,你如果這麼說會害死全部的人,領導者必須有答案。我們不是來這裡討論甚麼民主
,我們講的是領導!」
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E*****m 发帖数: 25615 | 30 給基督教國家的一封信 (一)
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是不適當的。
當然,也有基督徒既不同意我也不同意你,有些基督徒認為其他的信仰也是通往救贖的
正確方法,有些基督徒並不害怕地獄,有些不相信耶穌復活,這些基督徒通常自稱『宗
教自由派』或者『宗教溫... 阅读全帖 |
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j*******m 发帖数: 92 | 31 1、李師父在其一系列的歪理邪說中總是把鐵叫做“鐵分子”,認為“分子構成微量
元素”。
凡讀過初中化學的人都知道,金屬都是原子結構。鐵是金屬,是由原子構成的,不是分
子結構,元素也并非分子構成。
2、李師父說“按照達爾文進化論,人類是從水生植物到水上動物;然后爬上陸地
;又爬到樹上……”
按照達爾文進化論,植物的進化分為單細胞植物和多細胞植物兩個進化階段,動物
的進化則分為無脊椎動物和脊椎動物兩個階段,動物和植物的進化是兩個完全不同的過
程,并非李洪志所說的人是從植物進化來的。
也許師父他自己是從植物進化來的,要不怎么會成為人類中的異類呢?
3、李師父說“釋迦牟尼當時講過,他在多少億劫之前就修成得道了。一劫是多少
年啊?一劫就是多少億年,這么龐大的數字,簡直不可思議。”在李洪志的眼中,釋迦
牟尼就是好多億年以前的古董。
查閱佛教典籍,關于釋迦牟尼的生活時代有兩種不同的記載。南傳上座部佛教一般以公
元前624年至公元前545年或公元前623年至公元前544年為釋迦牟尼的生卒年代;北傳佛
教一般采用《眾圣點記》的說法,認為釋迦牟尼的入滅之年應該為公元前486年,據其
壽80的傳統說法推算... 阅读全帖 |
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c*****c 发帖数: 606 | 32 「唯物論」也是馬克思所宣傳的,經中共反覆灌輸給中國人,現在已經成了中國人思想
的一部份。所以,在中國,宣傳輿論日復一日地講:「崇尚科學、破除迷 信」,人們
沒有覺得這樣講有甚麼不對。教科書中講,「神佛是愚昧落後的古代人頭腦想像出來的
,隨著科學技術的發展進步,已被人們拋棄了」。人們也都認為是 這樣。可是看看國
外,這樣說教的可信度就大打折扣了。
在美國,美元上寫的是:「我們信仰上帝」,國歌中寫的是「願上帝保祐美國」,歷任
總統就職時都手撫《聖經》宣誓,人們經常到教堂做禮拜。在國外,人們過的 節日是
聖誕節、復活節。可是聖誕節和復活節的內涵,如果按照中共的標準衡量,就是「迷信
」:西方人把耶穌稱為神,為了慶祝他的誕生,人們把耶穌的誕生日設 為節日,即聖
誕節;為了紀念歷史上耶穌被釘死在十字架後第三天復活,人們把每年的這一天設為節
日,即復活節。所以,與中國完全不同的是,在當代科技發達的 西方國家,對神的信
仰在人們日常生活中普遍存在。
中國人被封閉式灌輸「教育」,盲目相信唯物論,可是誰都不了解馬克思創建唯物論的
真實用意和當時的歷史背景。其實,唯物論是馬克思為了對抗基督教對人們的影響,妄... 阅读全帖 |
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J*C 发帖数: 4579 | 33 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110514/1/2rirr.html
國防部推動軍機改採「低視度塗裝」,一度曾經讓航空迷擔憂被譽為「全球最美F-16塗
裝」的「馬拉道太陽神」彩繪,可能就此消失!雖然在航空迷的反映下,軍方一度暫緩
更換塗裝的命令;不過空軍司令部證實,隸屬花蓮基地、全空軍唯一的一架F-16彩繪機
,將在近期更換為一般的空優迷彩塗裝。(李人岳報導)
民國93年間,位於花蓮的空軍401聯隊結合當地阿美族的「馬拉道太陽神」傳說,在F-
16戰機的垂直尾翼上設計大面積的太陽圖騰,獲得國內航空迷一致的好評,同時更挑選
編號「6830」的F-16B作為聯隊長座機、編號「5401」的F-5F戰機為作戰隊長座機,雙
雙在機尾進一步採用鮮豔的紅色太陽神塗裝;不但在歷次的基地開放活動中成為矚目焦
點,更被生產F-16的洛克希德馬丁公司譽為全球使用國之中「最美麗的塗裝」。
去年7月,國防部下令三軍的戰機、車輛一律改採低視度塗裝,引發航空迷擔憂這唯一
的一架F-16彩繪機會不會就此「彩色變黑白」?甚至在網路上發起連署活動,希望國防
部收回成命,... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 34 首頁 > 評論 > 自由廣場 > 正文
古鏡:中共文妖之前世今生
作者﹕古鏡
【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小
【大紀元2011年10月31日訊】文化是一個民族的記憶與靈魂,也是一個民族獨立於世界
的標誌,她更是一個民族得以傳承的精神命脈。文化的興衰,是一個民族心靈高度變遷
的見證。中華民族是一個以文化為核心而凝聚成的一個民族,文化的散滅,就意味著我
們民族的徹底消亡。所以維護我們的文化就是維護我們民族的命脈,而傳統社會的文人
就是我們這個民族文化精魂的終極守護者。五千年來,中國的文人們以他們的智慧與生
命築起了中華民族的文化珠峰,獨耀於世界之巔;也以他們的骨氣與堅韌捍衛了我們文
化的神性與超脫。
中國的傳統文化並不是一個封閉的系統,中國的文人也從來少有故步自封。在歷史上許
多次與外來文化的交匯中,中華文化都能兼收並蓄成就了自身的博大;中國的文人們也
是在超然的自信中完成對異國文化的包容與同化。即使在數次的亡國之痛中,他們也從
沒喪失對華夏正統的信念與中華文化的赤誠。在他們的不屈與堅守下,歷史給了他們最
好的證明,中華文化最終化敵於無形,使異族番邦融入了中華民族的... 阅读全帖 |
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d*********n 发帖数: 11 | 35 http://b5.ctestimony.org/2004/20041003.htm
弗瑞德·布第克(Fred Burdick)
這是一個灰暗、寒冷的下午。我們將近完成四層高的建筑物,准備把房頂安放好。
我站在离地四層的橫木上,指揮我的建筑工人放置預先模好的房頂。巨型起重机把二百
多磅的一部分吊到員工那里。
我在橫木上移動,彎腰把一口釘搥進构架。在毫無防避下,房頂忽然從起重机滑下
,打中我的后背,我在橫木上搖晃,接著在橫梁之間摔到水泥地上。房頂滑過橫木墜下
四十尺,跌得粉碎。
我知道我受了重傷。建筑科文在我身邊,他看見我處于休克狀態,便不敢單獨移我
,等著其它人來。當工人們把我運送到地面的時候,一浪又一浪頭暈和惡心的感覺侵襲
我。
我被迅速送到醫生那里,但他沒有驗出我真正受傷的程度。我只有廿三歲,覺得可
以繼續工作,但我錯了。痛楚越發劇烈,五天后,我回到醫生那里照X光和檢驗。他立
刻把我送到紅木市的賽庫阿(Sequoia)醫院作詳細檢查。
在那里,醫生嘗試解釋我的狀況:“布第克(Burdick)先生,你脊柱上的許多肌
肉和腱都扯松了,導至某些神經線承受极大壓力,你的腿開始癱瘓,除非立即... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 36 翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是... 阅读全帖 |
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v***o 发帖数: 87 | 37 從小,我的好奇心就特別強,只要一有機會就會把家裡大大小小的電器拆開,有時
候沒有機會我也會製造機會把它們弄壞,研究裡邊究竟有什麼,也特別想弄明白這個東
西究竟是怎麼工作的。
長大一點的時候,我看到身邊發生的一些事,也想一探究竟。有一天我看到了一則
新聞報導一個初中生跳樓自殺了,那時我在震驚與遺憾的同時,心裡也滿了疑惑和不解
:人生在世活這些年到底應該做什麼呢?人死了之後最後去哪了呢?……我找不到答案
,就去問父母,他們也不懂,反而說:「你一個小孩子,想那麼多幹啥,等你長大了賺
多一些錢,然後成家立業,一輩子就這麼過去了!」聽完這話我撓撓頭皮,心裡琢磨:
像你們這樣活一輩子到底是為了什麼呢?難道就是為了賺錢成家立業嗎?既然父母給不
了我答案,那我就去學校問博學的老師。原本以為在學校裡能把這些問題搞明白,沒想
到政治老師卻說:古代和現代的一些哲學家呀,沒事也老琢磨這些「哲學命題」,幾千
年來沒人能明白這個人生的命題呀!老師的回答又令我失望了,原來這些哲學家、社會
學家也看不透這個問題呀!
帶著這些問題,我踏入了社會,走向工作崗位,原以為在社會中能得到我要尋找的
答案,但經過一番尋覓後,依然... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 38 福音 vs 律法
——聖經的一致性
•太五17-18「莫想我來要廢掉律法和先知.我來不是要廢掉、乃是要成全。我實
在告訴你們、就是到天地都廢去了、律法的一點一畫也不能廢去、都要成全。」
•羅六14「你們不在律法之下、乃在恩典之下。」
•加五18「但你們若被聖靈引導、就不在律法以下。」
福音與律法的關係是什麼?何謂我們「不在律法以下」、「在律法上死了」、「脫離律
法」?
請注意,我們在這裡討論的是「律法」(law),不是「律法主義」(legalism)。「律法
主義」是人為的,「律法」卻是上帝自己設立的。上帝所設立的制度,我們為什麼要脫
離呢?主耶穌明明教導「律法的一點一畫也不能廢去」,保羅為什麼卻說我們「不在律
法以下」呢?這些問題應當如何整合與解釋?
讓我們先看看傳統的解釋,然後我們要試著提出一個更好的解釋。
傳統的闡釋
傳統的看法基本上將福音與律法視為對立的:舊約時代是靠律法/行為稱義,新約時代
則是靠恩典/信心稱義。耶穌完成救贖大工後,律法時代結束,恩典時代開始。如果得
救只能靠恩典而不能靠律法,那麼為什麼要先有律法時代呢?律法功用是為了使人知... 阅读全帖 |
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a****o 发帖数: 6612 | 39 我看了一下"良方十帖",有些感想愿与大家商量。仅仅摘录第一段关于感冒的讨论。
原来贴子见下。
http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12519780_0.html
: 一、感冒為萬病之源
第一感冒是可以自愈的,不知为何成了万病之源。没有并发症的话,不用吃药打针,自
己就好了。
: 人體的大腦中有一造熱中樞,能不斷地產生熱能,並調節溫度以維持體溫的恆定(
36.5度C左右),遇冷則毛細孔收縮,遇熱則擴張以散熱。
此处用了现代医学的概念,却又夹杂了中医自己错误的理解。人体发热并不是由大脑"
造热中枢"产生的热量,而是体细胞代谢葡萄糖而产生的。毛孔也是现代医学的概念。
中医也没有体温计,温度的量化也是现代物理的概念。
: 一旦受寒邪、風邪所侵,肌肉血管神經收縮,致無法正常散熱,引起體溫升高,即
為發熱或發燒;
血管收缩还对,这神经收缩可是闻所未闻。
: 使得代謝管道受到阻塞,代謝廢物滯留皮下,刺激知覺、癢覺、痛覺神經,因而產
生搔癢,全身肌肉痠痛的現象,嚴重者造成骨節痠痛。
不知道何为代谢管道?人体循环系统有血管,... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 81 | 40 注: 网上看到以下文章:
探索美國道德日趨敗落因由
蓋世立(Norman Geisler)
《時代週刊》曾轉載加州富樂敦(Fullerton)警署與加州教育部合作研究,將本州一
九四零年代和八零年代的中學紀律問題,列表比對如下︰
四零年代 八零年代
談話 吸毒
嚼口香糖 酗酒
吵鬧 懷孕
在走廊內奔跑 自殺
排隊不守次序 強姦
衣冠不整 搶劫
不將紙屑投入廢物箱 毆打
盜竊
縱火
爆炸
學校的紀律問題是家庭與社會道德日趨墮落的反映。要明瞭這個墮落趨勢的來龍去脈,
應該縱觀由美國立國至今的教育演變過程。
美國建國三大信念
美國獨立宣言第一句即開宗明義宣佈︰「人受造平等,造物主賦予人類生命、自由,及
追求幸福等不容剝奪之權利,此皆自明之真理。」
這句話可以歸納出美國立國的三大... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 41 月球讓科學家愈來愈迷惑
月球,跟隨地球不知多少年了?也許地球上還沒有人類之前,它就在天天看著地球
。以前,大家都說月裡有一座廣寒宮,住著一位古代美女 ─ 嫦娥、一隻白兔,還有一
位天天在砍伐桂樹的吳剛。然而,1969 年 7 月 19 日,美國太陽神 11 號太空船登陸
月球,沒有看到廣寒宮,也沒有找到嫦娥和白兔,更沒有桂樹和吳剛,於是許多人的美
麗幻想成為科學的失望。但是,時至今日,太空人登陸月球已有 26 年了,人類對月球
的瞭解並沒有增加,反而由於從太空人留在月球上的儀器,得到更多的不解資料,讓科
學家愈來愈迷惑,每當夜晚抬頭望向月球之時,產生既熟悉又陌生的複雜情緒,不禁要
問:月亮呀!可不可以告訴我們妳的真相?
未有定論的月球起源
目前有關月球起源的說法有三種,第一個假說是月球和地球一樣,是在 46 億年前
由相同的宇宙塵雲和氣體凝聚而成的;第二個假說是月球係由地球拋離出去的,拋出點
後來形成太平洋;第三個假說是月球為宇宙中個別形成的星體,行經地球附近時被地球
重力場捕獲,而環繞地球。原本多數科學家相信第一種說法,也有少數相信第二種說法
,可是自從太空人登上月球,取回不少月球土... 阅读全帖 |
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s*********1 发帖数: 191 | 42 我出生在一個普通的農民家庭,雖然家裡不富裕,但爸爸媽媽很相愛,對我也
很好,家庭還算美滿幸福。長大後我告訴自己:一定要找一個對自己好的男人,有一個
美滿幸福的家才是最重要的,我不追求大富大貴,只要夫妻恩愛,家人和和睦睦就好!
我和丈夫是經人介紹認識的,當時我嫌他個子矮,但父母卻很看好,說:「他心地善良
,會對你好的。」我看丈夫為人老實,像是個會顧家的人,個子矮就矮點吧,只要對我
好就行。於是我同意了這門婚事,並在1989年和丈夫結了婚。
結婚之後,丈夫對我體貼、照顧,我的婚姻生活還算幸福美滿。丈夫對我的好,我都記
在心裡,我也是一心一意地關心、照顧他,處處為他着想。兩個女兒出生後,為了讓丈
夫安心工作,我一個人在家帶孩子、照顧家。那時侯,小女兒經常生病,記得有一次,
小女兒半夜突然發高燒,慌亂中,我一個人準備帶女兒上醫院,當時丈夫在上夜班,他
知道後說要回來,不想讓我太辛苦,丈夫有這份心我就很滿足了。後來兩個孩子到外地
上學,我又一個人在外租房子陪讀照顧她們。只要我能做的事從不讓丈夫操心,雖然自
己有時苦點、累點,但我們夫妻能互相關心扶持,感覺自己的生活還是挺幸福的。
... 阅读全帖 |
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R*o 发帖数: 3781 | 43 ? 仁者無敵
孟子說:「仁者無敵。」這一句話可能包括三種意義:i.以仁愛行事的人獲得最後勝利
;ii.以仁愛行事的人終於化敵為友;iii.一般人都不肯與有仁愛的人作對。無論從哪一
方面講,仁愛總是一種極大的力量。孟子所注重的,就是仁者 所發揮的巨力。
「仁者無敵」這一句話,若用在基督身上,真是再恰當不過了。今天世界上千千萬萬的
人跟從基督,正是因為他的仁愛--他們作了基督之愛的俘虜。基督以愛征服並統治數以
億計的人群。基督可以當「仁者」而無愧,祂的愛在十字架上表露無遺。拿破崙說過這
樣的一句話:「只有當我與我的將士同在的時候,他們才肯效忠疆場;但是歷史中有千
千萬萬的人,甘願無條件的為基督犧牲生命。」
基督用仁愛去對待敵人,祂也吩咐祂的門徒照樣去作,他的確實現了「仁者無敵」的理
想。
? 其恕乎
有一次,子貢問孔子說:「有一言而可以終身行之者乎?」子曰:「其恕乎。」孔子認
為「恕」是我們應該終身奉行的一個字,可見他是如何重視恕道。
無疑的,我們在基督身上看見了恕道的最高表現。祂被釘在十字架上的時候,為那些釘
死祂的人檮告說:「父啊,赦免他們,因為他們所作的,他們不曉得。」
不但基督這樣... 阅读全帖 |
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h**z 发帖数: 196 | 44 (二)接觸福音
因著心境與習慣的改變,我再不能欣賞香港式的逛公司、看電視、打麻將等娛樂,我只
喜歡躲在房間裏,面壁打坐,閱讀經書,偶爾也會有數位舊好友來訪,交談數語,想著
很快便與這一切永別了。怎知就在這無聊等候的期間,一個頗為引起我興趣的消息傳入
我的耳中——一位昔日在大專院校裏與我要好的同學,她今天不單成了基督徒,而且正
在神學院接受訓練,將來要作終身傳揚基督信仰的傳道人呢!
她嘛,在我的印象中,是一個常常沈醉在自己思潮裏的人,她那迷惘的眼神,甚至連吃
飯沒有都答不上來的樣子,是我很難忘記的。今天竟與我不謀而合地去事奉神,真是條
條大路通羅馬啊!就是這一點的好奇心引動我步出了家門,親自來到這所環境幽雅的神
學院,要見見她,與她話別。令我希奇得很,出現在我眼前,竟是一副十分清新、滿有
信心朝氣的臉孔,究竟什麼叫她有如此大的改變?只見她手抱聖經,愛不釋手的樣子,
難道她的神真有如此大的能力將她全人更新嗎?我暗暗地驚奇著。但是,當她滔滔不絕
地述說聖經才是唯一的真理,耶穌基督才是唯一的真神時,我心底裏不禁暗笑她狹隘無
知,且不知天外有天啊!
我安祥地把雙腳盤起,打著一個舒適的蓮花坐,眼看... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 45 閒談「茉莉花革命」和評價政治制度
兩 個月來,新聞媒體大談「茉莉花革命」,電視上記者的報導和北非血淋淋的新聞影
片不斷刺激人們的神經。「革命」是一個非常聳動的名詞,台灣的記者本來意識形 態
就很重,「茉莉花」又是一首家喻戶曉的民謠很容易和中國產生聯想,想想看,好事又
對中國有敵意的台灣記者能放過這個唱衰中國的機會嗎?
果 然,台灣深綠的「自由時報」打出「中國開始了茉莉花革命!」的聳動標題做誘導
式的報導,台灣深藍的TVBS電視節目「新聞夜總會」也以「中國的茉莉花革 命」作專
題討論。我們再一次証明在面對大陸的時候深綠和深藍的媒體非常自然地形成堅定的聯
合戰線,李豔秋唯恐大陸不亂的報導跟「自由時報」沒有任何不同。 有趣的是,那天
她請來的特別來賓並沒有隨她的報導起舞,這是一大進步。李豔秋應該讀點書了,不能
一直靠老公鬼混,否則主持人的位子是坐不住的(罩不住特別 來賓),她這個談話性
節目不但誤導觀眾而且越來越粗俗不堪。
今天YST就來先閒談一下「茉莉花革命」。YST用「閒談」,因為對北非的事情YST並沒
有深入的研究,主要是由此引出另外一個重要話題,那就是評論政治制度的優越性。
(一)北... 阅读全帖 |
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D***r 发帖数: 7511 | 46 綜合報道)(星島日報報道)網傳國家廣電總局以民族團結為由,規定內地影視劇種避免
「負面」提「金」、「女真」等,由唐季禮監製、黃曉明主演的新古裝電視劇《精忠岳
飛》,被逼將岳飛抗「金」的故事改為抗「契丹」,引起熱議。有網民直斥當局「製造
歷史」、再造「關公戰秦瓊」,有網民戲稱「這是欺負契丹(後繼)無人啊」。當局尚
未回應。
「女真」是生活於東北的古老民族,是現今滿族等少數民族的前身,十二、十六世
紀兩次建立「金」國,後改國號為清,並統一全國,此為清朝。「契丹」是不同於「女
真」的另一東北民族,在唐末曾建立了強大的地方政權,後改稱遼,但最後被女真族的
金所滅。
《南方都市報》報道,知名藝人黃曉明主演的新古裝電視劇《精忠岳飛》,日前在
微博發布預告片,不少網民發現,劇中的台詞有些古怪,黃曉明扮演的「岳飛」在主力
抗戰時大聲咆哮:「是契丹不讓我們睡!是北遼不讓我們睡!是倏懿蛔屛覀兯
65533;
「岳飛明明抗的是『金』,為何在這個岳飛電視劇中,卻變成抗『契丹』?」不少
網民表示疑惑。岳飛是南宋人,曾率岳家軍同金軍進行大小數百次戰鬥,收復大片失地
,後被主和派誣陷而死。
網民「斯庫里」發微... 阅读全帖 |
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p******n 发帖数: 2449 | 47 美國德克薩斯州傳銷公司RBC Life Sciences(美商泰康生命科學股份有限公司)是全
球罕見的拒不標示產品保質期的保健品生產商。RBC Life Sciences負責市場和銷售的
副總裁Kevin Young在一份書面聲明中辯解稱,美國FDA和GMP並沒有要求RBC Life
Sciences制造和銷售的保健品一定要標示保質期。Kevin Young告訴傳銷人員,2011年3
月以後,RBC Life Sciences公司在產品外包裝上只標示生產日期,大家可以自行推算
有效日期,大部分保健品的保質期為兩年,其中液體類的和益生菌類產品的保質期為一
年。不過,RBC Life Sciences某些產品如Sango Coral Calcium(桑格珊瑚鈣)等甚至
也不標示生產日期,原因是Sango Coral Calcium的產地是曾經發生嚴重核汙染的日本
,RBC Life Sciences顯然不願意被人推算這些產品在是日本核災難發生之前還是之後
出產的。
2013年5月28日星期二
《直销中国周刊》曝美商泰康生命科學股份有限公司RBC Life涉传销走私诈骗
中... 阅读全帖 |
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v***o 发帖数: 87 | 48 我出生在一個會計之家,高中畢業後我也選擇了會計工作,並且在職上了財務中專
。在工作中我認真肯學,很快就掌握了這門會計專業。為了出人頭地,我通過花錢找關
係的方式進入了一家國企單位。要強的我在心裡暗暗下定決心:要把握好這個機會,不
能讓別人小瞧我。
為了博得領導的認可和重用,我對待工作認真負責,對每項業務的票據都按照財務
制度
執行。只要領導安排的工作,我都會第一時間去完成。因著對工作認真負責,我得到了
領導們的表揚,卻也遭到同事的嫉妒和排擠。有一次我走到科室門口正好聽到他們在議
論我,我這才意識到:我一直只注重維護與領導的關係,卻忽略了和同事處好關係,如
果我和她們關係不好,萬一她們在領導面前說我壞話,那我的位置也難保呀!從那以後
我開始留心她們的談話,無論誰家有大事小情我都會參加,並送一些他們喜歡的禮品。
漸漸地,我雖博得了她們對我的好感,可又感到這樣的生活很累,但為了生存我又不得
不這樣做。
一天,負責財務的經理把我叫到辦公室,他笑著對我說:「你對待工作一直認真負
責值得表揚,賬做得我也很滿意,單位馬上要改革了要競爭上崗,你要好好表現啊!」
我明白了經理找我的意圖,我的崗位他說了算... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 49 附2:香港01报道
將非洲人與動物並列 武漢《這就是非洲》展覽惹爭議
撰文:徐尉晉 發佈日期:2017-10-14 20:59
最近,在武漢一間博物館舉行的攝影展覽,將非洲黑人的肖像與動物的照片並列,
包括同樣把口部張開的男孩與嚎叫中的黑猩猩,男人與狒狒,男子與獅子等組合。展覽
被指涉及種族歧視,不但引起當地非洲留學生的不滿,更引來國際媒體的廣泛報道。
「你不能用黑人與猿類作比較」
這個於湖北省博物館展出的《這就是非洲——喻惠平非洲攝影作品公益展》,稱為「相
由心生.面孔」部分,於9月28日至10月17日舉行。展覽的影片首先由尼日利亞
Instagram用戶Edward E. Duke上載,他在帳戶問:「為甚麼要把個別種族放在野生動
物旁邊?」
後來影片在原因未明下消失了,卻經由不同媒體轉載,在網上掀起風波。半島電視台的
網上平台AJ+上載了一段短片,片中一位黑人質問館方:「如你看到非洲人歷史,如你
看到種族歧視的歷史,我們曾被稱作猩猩。對我們來說,這是非常具冒犯性的。」他又
說:「你不能用黑人與猿類作比較。」
策展人:中國成語常用動物表達讚美
展覽策展人王岳君在接受訪問時... 阅读全帖 |
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g********0 发帖数: 6201 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Dower (Historian), 信区: Military
标 题: 避免伤害满族,《精忠岳飛》被迫改成抗契丹
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 19 13:24:49 2013, 美东)
綜合報道)(星島日報報道)網傳國家廣電總局以民族團結為由,規定內地影視劇種避免
「負面」提「金」、「女真」等,由唐季禮監製、黃曉明主演的新古裝電視劇《精忠岳
飛》,被逼將岳飛抗「金」的故事改為抗「契丹」,引起熱議。有網民直斥當局「製造
歷史」、再造「關公戰秦瓊」,有網民戲稱「這是欺負契丹(後繼)無人啊」。當局尚
未回應。
「女真」是生活於東北的古老民族,是現今滿族等少數民族的前身,十二、十六世
紀兩次建立「金」國,後改國號為清,並統一全國,此為清朝。「契丹」是不同於「女
真」的另一東北民族,在唐末曾建立了強大的地方政權,後改稱遼,但最後被女真族的
金所滅。
《南方都市報》報道,知名藝人黃曉明主演的新古裝電視劇《精忠岳飛》,日前在
微博發布預告片,不少網民發現,劇中的台詞有些古怪,黃曉明扮演的「岳飛」在主力
抗戰時大聲咆哮... 阅读全帖 |
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