由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 神捕
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j*******7
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1
活在当下——现代人需要基督信仰吗?
作者:庄祖鲲 文章来源:《麦种》期刊
人生中有太多无可捉摸、无法掌握的事,佛教称之为“无常”。圣经的《传道书》则以
“生有时,死有时……哭有时,笑有时。哀痛有时,跳舞有时…”来表达人生的变幻莫
测。
在华人知识分子和中产阶级当中,特别是受到禅宗及“人间佛教”思想影响的华人,“
活在当下”似乎是大部分人所共同认可的人生观。“活在当下”原来是佛教禅宗的一种
人生观,而“当下”一词是指“现在的、眼前的”。禅宗六祖惠能曾说,那些 “迷妄
之人”才会企望来生能去到西方净土;真正已经“了悟”人生的人,则只求“当下了断
”。
禅宗这种“活在当下”的人生观,一方面是反映儒家传统“未知生,焉知死”的务实观
点,另一方面也似乎与二十世纪西方“存在主义” (Existentialism)的论调相呼应
。而存在主义的“存在”一词,也就是“当下”的意思。存在主义思想家不想追究生命
的本质问题,也不想探索人生的“终极关怀”问题,他们只看重那些对他们切身有关、
此时此地的问题。
因此,现代人关心的是眼前的事物,不太关心遥远的未来;他们认为只要能掌握人生中
最主要的几件东西(... 阅读全帖
d*******r
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2
【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: .经络本质被认识 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 05:11:53 2011, 美东)
原地址:
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为,经络没有独立具体的解剖结构,它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样,是水流的结果,自己本身没有什么河道,碰到黄土,黄土就是河
道的边界,遇见岩石,则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求,那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”,其意非指皮肤与
肌肉之间,而是特指肌肉与肌肉之间的组织,在解剖学的层面上,这些组织中医称作筋
膜,而西医则谓之结缔组织,准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
,由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是,我们却不能反过来说这些物质就是经络,因... 阅读全帖
a***n
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3
第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
w*****r
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4
初刻拍案惊奇
卷之三 刘东山夸技顺城门 十八兄奇踪村酒肆
弱为强所制,不在形巨细。
卿蛆带是甘,何曾有长喙?
话说天地间,有一物必有一制,夸不得高,恃不得强。这首诗所言“卿蛆”是甚么?就是那赤足蜈蚣,俗名“百脚”,又名百足之虫。这“带”又是甚么?是那大蛇。其形似带一般,故此得名。岭南多大蛇,长数十丈,专要害人。那边地方里居民,家家蓄养蜈蚣,有长尺余者,多放在枕畔或枕中。若有蛇至,蜈蚣便喷喷作声。放他出来,他鞠起腰来,首尾着力,一跳有一丈来高,便搭住在大蛇七寸内,用那铁钩也似一对钳来钳住了,吸他精血,至死方休。这数十丈长、斗来大的东西,反缠死在尺把长、指头大的东西手里,所以古语道“卿蛆甘带”,盖谓此也。
汉武帝延和三年,西胡月支国献猛兽一头,形如五六十日新生的小狗,不过比狸猫般大,拖一个黄尾儿。那国使抱在手里,进门来献。武帝见他生得猥琐,笑道:“此小物何谓猛兽?”使者对曰:“夫威加于百禽者,不必计其大小。是以神麟为巨象之王,凤凰为大... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: ChineseMed版 - .经络本质被认识 (转载)
原地址:
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为,经络没有独立具体的解剖结构,它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样,是水流的结果,自己本身没有什么河道,碰到黄土,黄土就是河
道的边界,遇见岩石,则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求,那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”,其意非指皮肤与
肌肉之间,而是特指肌肉与肌肉之间的组织,在解剖学的层面上,这些组织中医称作筋
膜,而西医则谓之结缔组织,准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
,由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是,我们却不能反过来说这些物质就是经络,因为经络的存在方式主要是属于能
量层次的。经络与人体的关系,就像电能与计算机之间的关系。我们可以通过计算机上
所显示的图象文字等来认识电的作用,但如果你单纯从解剖学的角度来将计算机分解,
哪怕你用再高倍的显微镜也不可能看得到计算机里面的图象与文字。
也就是说,经络具有明显... 阅读全帖
y***y
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6
彩虹之约精彩网文回顾184:新传道者说系列七篇小集
送交者: 喜来登 2005年12月02日06:58:36 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com

新传道者说系列七篇小集
作者:新民
2004年10月13日于[彩虹之约论坛]
小引
我是生来作王的。我的王席已经在天上预备好了。那领头的万王之王是我的兄弟,我的良
人,也是我的主,我的神。
第一篇:有钱的穷人与缺钱的富人
我见日光之下,豪宅之中,生活着一群从小舍不得花钱的穷人。他们虽然拿了又硕大又广
博的学位,也不断存钱在银行里,银子也越积越多得不能安睡,但对远亲近朋以及教会社
区的需要,他们却无动于衷,一毛不拔。这是虚空,是捕风。
我又见日光之下,寒舍之内,生活着一些缺钱的富人。他们虽然也日出而作,月升而息,
勤俭持家,量入为出,从来很少积蓄,但出手大方,助人为乐。他们虽然也生于贫穷,长
于患难,但有杜甫的安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜的呐喊。也有范仲淹先天下之
忧而忧、后天下之乐而乐的心志。这也是虚空,也是捕风。
我看神让人经历人间劳苦,不外乎锤炼世人,悲怜生悲怜,鉴恻隐之心,学仁爱之举。
第二篇:IQ
G**B
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7
来自主题: _BibleStudy版 - 【每日灵修】每天更新~
【今日默想禱讀經文】詩 32:1-2

得赦免其過、遮蓋其罪的,這人是有福的!凡心裡沒有詭詐、耶和華不算為有罪
的,這人是有福的!
【今日信息】 真實快樂的定義    By Rev. Andrew Tsai
我們剛剛從黃石公園遊覽回來,在旅途中遇到許多從中國或是台灣,趁著暑假帶
著孩子出國來旅遊的華人。
帶著孩子出國旅遊所費不貲,我想這些人應該都是有相當經濟水平的人,才能夠有
此消費能力。當我與他們交談時,發現大部分的人對快樂的定義,不外乎是『有錢並好
好的享受人生』。
今天所讀的經文裡,所謂的有福,原文的意思,就是一般中國人所謂的『快樂』。
你對快樂的定義是甚麼呢?跟聖經的定義是否一樣呢?
聖經就是神的話,就是真理。如果我們對快樂的看法與真理不符,那意思就是說,除
非你改正你的觀念,否則你將永遠無法捕抓到真正的快樂。
世人對快樂的定義是一個『加法』的人生,就是不斷加添的人生,得了最多的人,就
是最快樂的人。但是聖經裡卻告訴我們,真正的快樂,是『減法』的人生。要減去罪的
纏累,減去神對罪的追討,這才是真正快樂的人生。
因此追求快樂之源有三個步驟(3A):
... 阅读全帖
c*****3
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8
近日,重慶歌樂山的王師傅走著去上班,突然一隻鷹砸到他跟前,死了。天上掉鳥,這
樣的小概率事件,最近在歌樂山不時發生,並持續幾個月了。剛開始天上只是掉小鳥,
但現在連鷹也掉下來了,居民們開始不安起來,為啥這麼邪門呢?
怪了 好端端的鷹掉下來了
據《重慶晨報》報導,「又死了一隻呀,這回是哪個被砸到起了嘛?」「好可惜喲,現
在落下來的鳥好像越來越大了樣……」近日,歌樂山林園大門旁,人群圍攏在壩子裡七
嘴八舌地談論著最近發生的怪事。老王被圍在了人群中間。
當天早晨8點鐘左右,老王步行去上班,走著走著,覺得眼前一黑,有東西從天上掉下
來了!他定眼一看,竟是只不大不小的鷹。老王說:「我當時遭嚇了一跳,好端端地啷
個就從天上掉下來了?」老王想起最近大家都在說天上掉鳥的事,「不過這次掉下的可
是個大傢伙。」
老王手中的像鷹一樣的鳥已經死亡,鷹眼無神、鷹爪收緊,翅膀已僵硬,「剛掉下來的
時候還有口氣,但沒多久就死了,好可惜喲。」
數月來已發生多次,掉下來的鳥,都死了。(網路圖片)
奇了 天上掉鳥越來越多了
「你還想得起來不,這個月是第幾回了?」「記不清了,我兒子好像揀過好幾隻回來。
」按理說鳥在天上飛,... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
9
一款捕鱼达人的小游戏,如今也被引进到了台式游戏机上。阿丁曾沉迷的就是这款游戏,在一年的时间里他输了20万。
近日,在大连西山水库市场附近的“星神网苑”里,记者见到了传说中的捕鱼机(又称“抓鱼机”)。
与普通游戏不同的是,要想玩这个游戏,参加者必须要先交一百元钱,然后由一名小伙给加上10000分的初始分数。
有了初始分数,才有了玩这个游戏的资格。游戏规则是,你可以在10分至1000分的范围进行选择。
炮弹发射后如果没有捕到鱼,那么会自动减去相应分数。鱼分几种,根据捕鱼难度的不同,捕到不同的鱼,分数会翻相应的倍数后增加,最多可一次增加300倍的分数。
记者看到一名男子将炮弹的发射指数设置到了500分,看到大鱼来临后,数次连击都没有击中。
而阿丁是一位有些经济实力的小老板,一年前偶然接触了这款游戏,并在第一次玩时就赢了两三千元。
随后,他不断的输钱。他单次的最多赢钱数与最多输钱数分别是一两千和三四万元。
直到最近,阿丁发现自己已经输了20万了,他再也没有了翻本的实力。
而在知情人士阿甲看来,每个去玩捕鱼机的人,输钱是普遍的遭遇。因为干这个肯定是要赚钱的,但搞猫腻大家可能又不玩了。所以,在购置... 阅读全帖
w*****g
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10
来自主题: History版 - 萨苏:“熊泽天皇”闹剧
话说1945年,日本投降,抗战胜利,扶桑文武肉袒出迎,东瀛四岛上出现了一个头顶五
星的蓝太阳——日本总督麦克阿瑟。
麦 克阿瑟在日本的威望超过任何一个政治家,大约因为他的权力没有任何一个日本人
能够企及。在他当政日本的年头里,从卫生纸的供给到吊不吊死首相,都要看东京 银
座占领军总部里这个梅毒老帅哥的脸色。对权威极端崇拜的日本人很快将麦克阿瑟上升
到了高天原某位天神的地位,早忘了皇军无敌的大阪第四师团曾在科雷吉多 尔把这位
将军打得坐鱼雷艇逃跑。1951年麦克阿瑟得罪了杜鲁门被撤职回国,竟有日本人彻夜在
麦克阿瑟的公寓前长跪痛哭,大有——帅爷反了吧,您要上梁山 我们都跟着您干的意
思。其虔诚不亚于看待日本投降。
这种朕即天下的滋味,估计没有几个西方人尝过,难怪此人在美国人里面思维特别,也
让很多美国人感到格格不入——那是,陈道明演个皇上回家还好几天对杜宪拿架子呢,
何况人家是真的当皇上?
说麦克阿瑟是皇上,那是不准确的。因为日本本来有天皇的,用旅日学究冰冷雨天先生
说法,麦克阿瑟在日本不是皇上,是太上皇,连天皇也要经常来拜见的。
然而,1945年12月,麦克阿瑟却看着一封日本天皇送来的... 阅读全帖
z****e
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11
来自主题: History版 - 日本幕府时期也不多嘛
关于日本源氏和平氏关系
2007年03月24日 星期六 20:21
从镰仓幕府成立到明治维新,武士阶级统治日本长达700年之久。武士政权或武家政权
是日本历史上存在时间最长的政权形态,而且直接与近现代日本相联结,因此在日本社
会和民族性格上留下了深刻的烙印。1991年日本集英社出版了一套(日本历史)丛书,其
中第7卷(武者之世)写武士阶级形成的历史。著者是日本东北大学教授入间田宣夫。他
在该书结语中评价了武士政权的历史作用。他先引用了1602年利玛窦绘制的《坤舆万国
全图》中对日本的文字说明:“尚强力”、“权常在强臣”,然后评论道:这个评语决
不是褒奖语,其意思是说,日本人好战,武力优胜者即可掌握权力,由于这种野蛮的风
俗,日本不能成为先进的文明国家,这是很可悲的。著者认为:利玛窦是从国际性的或
普遍性的立场出发评价中世纪的日本人的,而国际性普遍性的立场,例如当时的中国人
认为男子应以习文修学为最高目标,而视武人为鹰犬,而日本正相反,“其民多习武,
少习文”。著者认为:这正是武士政权存在的阴暗的一面,而这一中世纪的遗产即轻文
重武的岛国风气,即使到了近代以至现代也未能消除,对此我们难道... 阅读全帖
b****r
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12
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RRI (投资怪物) 于 (Thu Sep 15 12:34:31 2011, 美东) 提到:
这个理论谁不能提?说到各个人说法之间的细微差别不是吹毛求疵么?关键还是执行力
啊,国民党那是什么执行力水平,土共是什么执行力水平?理论提得再早,提得再好,
在国土大半沦丧,人民被屠杀的年代,没有执行力意义,其理论的意义就是零
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Lohan (Jerry) 于 (Thu Sep 15 12:38:12 2011, 美东) 提到:
这玩意跟生物差不多,搞个idea不难,弄不好这俩谁也不是原创。难的
是做出东西来

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ridgway (ridgway) 于 (Thu Sep 15 12:51:53 2011, 美东) 提到:
抗日主力是国军,这是作为敌人的日本承认的。
☆─────────────────────────────────... 阅读全帖
H****g
发帖数: 14447
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1. 要用文斗,不用武斗〔1〕
(一九六六年八月)
无产阶级文化大革命是一场触及人们灵魂的大革命。
实现这一场大革命,要用文斗,不用武斗。
根据一九六六年九月五日《人民日报》刊印。
注 释
〔1〕 这是《人民日报》一九六六年九月五日社论《用文斗,不用武斗》中引用
的毛泽东的两句话。此前的八月二十九日,毛泽东曾在中共中央政治局常委扩大会议上
讲过:文化大革命,发展到社会上斗批改。要文斗,不要武斗。
2. 毛泽东关于发生打人事件的指示 1966.06.00
党的政策不主张打人。但对打人也要进行阶级分析,好人打坏人活该;坏人打好人
,好人光荣;好人打好人误会。今后不许打人,要摆事实,讲道理。
3. 在同学中取消保皇派这个名词。
毛泽东关于撤工作组的讲话 1966.07.21
行凶、杀人、放火、放毒的才叫反革命。骂人、写反动标语的不能抓。有人写“拥
护党中央,打倒毛泽东”,你抓他干什么?他还拥护党中央嘛!历史反革命留下用,表
现不好的斗嘛!不准打人,叫他们放嘛!贴几张大字报、几条反动标语,怕什么?!
4. 毛泽东在会见大区书记和中央文革小组成员时的讲话 1966.07.22
不要随便捕人。... 阅读全帖
r****p
发帖数: 1854
14
版主云:这样大家看着方便一点。
比较有内容的评论,我基本上是原文copy paste。除了一些地方因为上下文衔接稍作改
动,以及删除了个别过于激烈的言语
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pegasus9红朝史 平西王薄公世家
薄公熙来者,山西定襄人也。太祖建国元年生于京师,为老平西王爷书存二子。
初,老平西王爷党附修公少奇。文革二年,“六十一人叛徒集团案”事发,修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱,老平西王妃自尽,熙来年才十九,收北苑少管所,
文革六年,为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年,太宗皇帝将加九锡,监国耀邦承旨就狱中赦出老平西王,授工部尚书并
军机大臣。熙来亦转读京师大学堂,熙来时年近三十,苦光阴荏苒,遂秉烛苦读,三年
间为社科院硕士。
改开五年,熙来拜辽宁金县令,改开十三年,迁大连知府。熙来知大连,人称好大喜功
。以女警劲装高头大马招摇过市,市人莫不侧目。熙来又整顿市容,栽树种草,大连面
貌一新。时太宗方... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
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不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
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Herzog (singularity) 于 (Sat Jul 7 12:42:38 2012, 美东) 提到:
之所以用了基本上,是因为万事都有例外。
但是1967-1968年期间的绝大部分武斗,尤其是著名的武斗事件,几乎毫无例外,都是
保皇派(保守派)组织主动发起。
文革后,特别是80年代之后的宣传资料,故意含糊不清的将文革里的不同派别的组织统
称为造反派,这是一种刻意的歪曲。因为造反派组织,是有特定历史含义的。那些接受
中央文革理念的左派夺权组织,是造反派。
事实上,正是因为真正的左派按照毛泽东以及中央文革指示,”要文斗不要武斗“,”
摆事实讲道理“,所以呢,并没有什么流血事件。
比如说,文革后说王洪文“制造上海规模最大的武斗事件”,十几万人参加,动用了近
千部车船,水陆两路围攻上海柴油机厂。
十几万人啊,规模最大啊,水陆两路啊,围攻啊。
结果呢,有没有打死一个人呢?一个都没有。
而在武汉,陈再道等人支持的保守派组织百万雄师,却在武斗里打死了几十个造反派群
众。当然,文革后,百万雄师因为保... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
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来自主题: Military版 - 近平同志还喜欢出海
“总书记来了,潭门港沸腾了。”4月8日下午16点42分,一名随行采访习近平总书记
考察琼海潭门的记者发出的简短微博,足以让人感受到潭门百姓当时激动的心情。
4月9日中午,当南海网记者回访习总书记在潭门考察的足迹时,群众间的这股沸腾
,这份激动依然无法平静。
“习总书记主动邀请我们渔民合影,说他以前也喜欢出海”
“没想到习总书记会来看望我们,登上我们的渔船,不敢相信,好像做梦一样。”
两天前才从南沙捕鱼归来的“琼琼海09045”渔船的渔民佑业均,未曾想到这次归来会
收获这么难忘的经历。
佑业均当时和10多名渔民正在渔船上修补渔网,在一阵沸腾后,习总书记从岸边走
下旋梯登上了渔船,“同志们,你们好,辛苦了。”总书记真切的的问候才让深感意外
的佑业均回过神来,“总书记主动跟我们每一位渔民都握了手,问的都是家常的话,问
我们去南海捕鱼安不安全,出去了几天?船上多少人?”佑业均高兴地说:“当时我离
总书记的距离不到1米,在电视上看到他没架子,没想到近距离接触更平易近人。”
“琼琼海09045号”渔船的负责人卢传安在大家眼里是最幸福的人,因为他一路带
着习总书记参观了渔船,和总书记近距离交谈了10... 阅读全帖
v****i
发帖数: 779
18
来自主题: Talk版 - 邪教头渔猎女性的阴招
巴西警方2月28日说,美国涉嫌性侵多名少女的邪教头目维克托·巴纳德在巴西被
捕,正等待被引渡回美国受指控。巴纳德现年53岁,在美国明尼苏达州创立了一个名为
“河路伙伴”的邪教,涉嫌在将近10年时间里性侵多名少女。按照美国执法局的说法,
巴纳德2000年在距明尼阿波利斯市以北大约160公里的芬利森镇附近建立一处营地,要
求多名信徒让他们的女儿与他生活在一起。他把这些女孩称作“女佣”,利用宗教威逼
和胁迫控制她们。一份刑事诉讼材料显示,两名女性自称分别在12岁和13岁时便遭巴纳
德性侵犯。一名女性说,她从13岁一直被性侵至22岁;另一名女性的受害时间是从12岁
至20岁。
又是一位渔猎女性的邪教头!
实际上,邪教头向来是渔猎女性“第一人”!邪教头深谙教主崇拜之妙,利用身上
神秘的光环,瞄准女性的脆弱性,想出各种阴招,令被渔猎、玩弄的女性心甘情愿受其
侮辱。
编造“蒙召”邪说引诱女性
“被立王”教头吴扬明为了实施自己的淫威,编造“蒙召”邪说,以“神”自居,
要求信徒“肉体崇拜”,把身体献上,以“赤身裸体迎接神”,“与神合二为一”为由
,欺骗女信徒与自己发生性关系。他把“蒙召”说成是“神召选你... 阅读全帖
q*******g
发帖数: 524
19
来自主题: Talk版 - 蒋氏雪梅橐驼传
蒋氏雪梅者,浙江兰溪人,法轮功副教主叶浩之妻也,适叶浩后,育有两女。叶浩
者,原刑部某司之员外郎,因求郎中职不得,退而生怨,遂投法轮功之李洪志,为其智
囊,聚纳信徒,积汇财币。公元一九九九年,法轮功围攻禁中,事败,而叶浩及李洪志
事先已举家迁海外。彼时,国际时局诡谲,域外某势力资巨款于法轮功,法轮功因而逢
生,李洪志、叶浩等诸人一扫出逃之惶然状,按金主所需,滋谣滥诉,无所不用其极。
叶浩身出名校,谋远善辩,尤得幕后金主之赏识,教内众徒极为推崇,俨然法轮功之灵
魂人物。浩之二女皆任教内要职,长女叶映红,掌“明慧网”;次女叶方红握法轮功电
视台之财权。蒋氏雪梅因夫女而贵,在教内亦煊赫一时。 
蒋氏雪梅为独女,上有一嫡兄,从母姓王,尝有中风之疾。公元一九九二年,王氏
与妻戈璀娣赴京延良医治,遇蒋。蒋即以天花之辞鼓吹法轮功之奇效,称李洪志为“宇
宙主佛”,有神通,一掌可使橐驼者挺直。兄嫂均不疑,竟罢医药,俱从蒋习练法轮功
。戈氏后为浙江平湖法轮功站之站长,麾下从者有数百。王氏勤奋练功十七载,然中风
之疾鲜见缓解,后病渐危重。有亲劝之:“可去医院一观,病或革”,戈氏以“练功消
业”等言... 阅读全帖
x********i
发帖数: 423
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来自主题: Talk版 - 二教主老年也驼背
蒋氏雪梅者,浙江兰溪人,法轮功副教主叶浩之妻也,适叶浩后,育有两女。叶浩者
,原刑部某司之员外郎,因求郎中职不得,退而生怨,遂投法轮功之李洪志,为其智囊
,聚纳信徒,积汇财币。公元一九九九年,法轮功围攻禁中,事败,而叶浩及李洪志事
先已举家迁海外。彼时,国际时局诡谲,域外某势力资巨款于法轮功,法轮功因而逢生
,李洪志、叶浩等诸人一扫出逃之惶然状,按金主所需,滋谣滥诉,无所不用其极。叶
浩身出名校,谋远善辩,尤得幕后金主之赏识,教内众徒极为推崇,俨然法轮功之灵魂
人物。浩之二女皆任教内要职,长女叶映红,掌“明慧网”;次女叶方红握法轮功电视
台之财权。蒋氏雪梅因夫女而贵,在教内亦煊赫一时。 
蒋氏雪梅为独女,上有一嫡兄,从母姓王,尝有中风之疾。公元一九九二年,王氏
与妻戈璀娣赴京延良医治,遇蒋。蒋即以天花之辞鼓吹法轮功之奇效,称李洪志为“宇
宙主佛”,有神通,一掌可使橐驼者挺直。兄嫂均不疑,竟罢医药,俱从蒋习练法轮功
。戈氏后为浙江平湖法轮功站之站长,麾下从者有数百。王氏勤奋练功十七载,然中风
之疾鲜见缓解,后病渐危重。有亲劝之:“可去医院一观,病或革”,戈氏以“练功消
业”等言... 阅读全帖
z*****i
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蒋氏雪梅者,浙江兰溪人,法轮功副教主叶浩之妻也,适叶浩后,育有两女。叶浩者
,原刑部某司之员外郎,因求郎中职不得,退而生怨,遂投法轮功之李洪志,为其智囊
,聚纳信徒,积汇财币。公元一九九九年,法轮功围攻禁中,事败,而叶浩及李洪志事
先已举家迁海外。彼时,国际时局诡谲,域外某势力资巨款于法轮功,法轮功因而逢生
,李洪志、叶浩等诸人一扫出逃之惶然状,按金主所需,滋谣滥诉,无所不用其极。叶
浩身出名校,谋远善辩,尤得幕后金主之赏识,教内众徒极为推崇,俨然法轮功之灵魂
人物。浩之二女皆任教内要职,长女叶映红,掌“明慧网”;次女叶方红握法轮功电视
台之财权。蒋氏雪梅因夫女而贵,在教内亦煊赫一时。 
蒋氏雪梅为独女,上有一嫡兄,从母姓王,尝有中风之疾。公元一九九二年,王氏
与妻戈璀娣赴京延良医治,遇蒋。蒋即以天花之辞鼓吹法轮功之奇效,称李洪志为“宇
宙主佛”,有神通,一掌可使橐驼者挺直。兄嫂均不疑,竟罢医药,俱从蒋习练法轮功
。戈氏后为浙江平湖法轮功站之站长,麾下从者有数百。王氏勤奋练功十七载,然中风
之疾鲜见缓解,后病渐危重。有亲劝之:“可去医院一观,病或革”,戈氏以“练功消
业”等言... 阅读全帖
z**********e
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http://bbs.chinanews.com/picview-185-5218998-1.shtml
为大家整理一些近现代灭绝生物的图文资料,希望大家记住这些曾出现在这蔚蓝星球上
的美丽生灵也希望同样的悲剧不要再继续上演,图文资料均转自网络,如有错误之处欢
迎大神们指出我会尽快予以修改!
渡渡鸟,或作嘟嘟鸟(Dodo),拉丁学名:Raphus cucullatus又称毛里求斯渡渡鸟、
愚鸠、孤鸽,是仅产于印度洋毛里求斯岛上一种不会飞的鸟。这种鸟在被人类发现后仅
仅176年的时间里,便由于人类的捕杀和人类活动的影响彻底绝灭,堪称是除恐龙之外
最著名的已灭绝动物之一。也是毛里求斯唯一被定为国鸟的已灭绝鸟类。
牛津大学自然史博物馆(Oxford University Museum of Natural History)中,曾经
陈列有渡渡鸟最后一个完整的填充标本(标本号OUM 11605),可惜在1755年由于腐烂
而被馆长下令焚毁了。侥幸保存下来的一块头骨和一块脚骨,现在仍陈列在该馆中。
在早期的图片中,渡渡鸟一直是一种肥胖,愚蠢的形象。直到2002年2月,国家地理学
会的新闻报道,苏... 阅读全帖
L******s
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来自主题: Comic版 - [合集] 花开
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kunkun (困困) 于 (Mon Apr 25 17:06:27 2011, 美东) 提到:
哦,我突然明白了你的意思其实是,ohana酱的后宫,是吧?我原来理解的是板前的后宫,那真是不可能了。
也就是说,卷发公主1号和板前就是好朋友,卷发公主1号很喜欢ohana酱,直发公主2号在失恋之后受到ohana的照顾也会喜欢上ohana,小河童一直很喜欢ohana,最后发现板前其实喜欢的也是ohana,是这样吗?连那个变态作家也一直喜欢的ohana吧。
这。。。。。。绝对就是狗血了
说到那个变态作家,突然想起来,诹访部最近这2年都没什么像样的主役了。

☆─────────────────────────────────────☆
Milstein (It's a wonderful life) 于 (Mon Apr 25 17:09:55 2011, 美东) 提到:
nod,现在就看谁是正宫了……
1. 秒速5cm,ohana和东京人渐行渐远
2. True Tears,青梅竹马战胜外来妹... 阅读全帖
f**********r
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24
来自主题: paladin版 - 六朝21
Contents
封面
内容简介
第二十一集 第一章 乍遇故人
第二十一集 第二章 身份暗藏
第二十一集 第三章 冰泉噬人
第二十一集 第四章 魂丹命控
第二十一集 第五章 月如清霜
第二十一集 第六章 火焚广阳
第二十一集 第七章 再渡云水
【六朝清羽记】第二十一集
弄玉&龙璇
内容简介
一夜沉浮,大难不死。漂流至广阳城郊的程宗扬竟意外逢遇月霜,误打误撞
之下,「飞鸟上忍」这黑魔海供奉的身分仍紧跟着他,甚至让他知晓六扇门内有
黑魔海渗透的奸细。
月霜与其所投的雪隼佣兵团被牵连进黑魔海的阴谋,程宗扬虽利用供奉身分
玩了一手计中计,却深感黑魔海剑玉姬的可怕——这些动脑的事若有小紫那丫头
在身边就好!但遭逢大变的他下定决心必须变得更强,身边之人和拥有的事物才
不会再次受到伤害……
第二十一集 第一章 乍遇故人
黑漆案几上放着一幅丝帛制成的地图。赭红的山脉在编织过的蚕丝上蜿蜒起伏,蓝
色河流从地图左侧绕过,河边的平原上绘着一座城池。
一道淡黄细线越过山脉在城下汇集,越来越多的淡黄色结成连绵的营盘。接着山脉... 阅读全帖
O*****k
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break8811 (break) 于 (Tue Jan 17 00:48:13 2012, 美东) 提到:
发信人: Erluo (二啰||NetNovel版欢迎你), 信区: NetNovel
标 题: 10年网络小说阅读回顾
发信站: 水木社区 (Fri Jan 13 20:46:01 2012), 站内

最近看到版上不少网友在寻找各类小说推荐,想想自己差不多从2000年开始阅读网
络小说至今也有10年多了,我也想起自己看过的不少书来。说说有映像的吧,里面大部
分也算是推荐,虽然关于各书的情节啊文笔啊之类的点评基本没有,说的反而是其他方
面,或者会发散一下,谈谈作者的其他书籍或者谈一下联系在一起的网文界事件,整体
按照时间来,算是我个人的网文阅读回顾吧。(书单参考了自己保留的小说,水木
NetNovel版和Emprise的精华区,龙空的推书频道以及一些他人的推荐书单)

2003年及以前

其实这部分可以分的更细一些,不过由于记忆以及资料不好查找,就只好并... 阅读全帖
c******t
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26
来自主题: paladin版 - 罪恶之城 章九十七 游猎 上
午餐变成了一场意外成功的交易,但是五万金币在李察手中没有停留多久,只不过一天
的功夫就又回到了蓝水绿洲各个势力的手中。作为一天之内花掉五万金币的大主顾,李
察收获了普遍的尊敬和羡慕。当然红色哥萨克除外。
蓝水绿洲是个藏不住消息的地方,李察对红色哥萨克有敌意的想法很快就传到了他
们在当地的负责人那里。
李察下手极为凶狠,一夜之间就通过连环战斗解决了史迪克,震慑住不少人。然后
没过两天,一场魔法制品交易就把他和蓝水绿洲惟一的圣域强者罗浮,以及不逊色于红
色哥萨克的金辉战旗联系在一起,也让红色哥萨克有所顾忌,不敢明着强硬下手。但是
红色哥萨克的顾忌也仅局限于蓝水绿洲城市之内,只要李察离开了城市,发生些什么就
不好说了。
五万金币中有两万金币换成了各类魔法材料,让李察可以制成的构装数量从两个上
升到了七个。不过如果全部拿来做那种缩水版构装的话,就可以做二十个。其余的金币
,则变成了一百个沙民奴隶,以及十五个雪峰部落野蛮人战士。
这批沙民都是成年男子,他们并不如何高壮,有黝黑的皮肤,习惯于蓄着浓密胡须
。他们普遍有着五级左右的战斗力,这种战斗力算不上出众,可是就象提夫曼所说,耐
力和骑术是沙民们... 阅读全帖
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27
“你怎么了?”流砂再次慌了,可是神术探测的结果,却没有从李察身上得到任何反应
。这意味着李察既不需要治疗,亦不需要净化。可是李察意志力一向过人,只看他现在
明显表露出来的痛苦之色,流砂就可以感觉到他正经受着怎样的折磨。
李察的意识已全被剧痛所占据,根本 听不到流砂在说什么。那是一种无法形容的
痛,仿佛灵魂正在撕裂一般,一些肉体上的止痛手段全都无效,在痛到极处时,李察甚
至直接用头在马车的车壁上撞去。可是撞头那一 点点痛完全可以忽略,丝毫无助于李
察抵御剧痛。
流砂已经彻底慌乱,她一边把所知的神术都扔在李察身上,一边将克拉克和伊俄都
叫了进来。李察所有的追随者也都得到消息,聚拢到马车周围,看着倒在马车地板上抽
搐不已的李察,人人束手无策,而且 为了不至于动摇军心,他们面上还要做出没有太
大问题的样子。
希姆的行军位置最靠近李察这边,他也是贵族将领中第一个发现情况有异的,虽然
被追随者们挡在外圈。但他显然还是看到了点什么,并且一下子变得聪明起来,不但自
己退了回去,还顺手忽悠走了几个也感觉到联军指挥者中军有异常的将军。
流砂的神术全然无效,克拉克和伊俄的神术自然也不可能有用。
就在这时,亡... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二十三章 交锋
叶昭笑呵呵把蓉儿放下,被小家伙白了一眼,更是乐不可支, 摸摸她的小脑袋,道:
“娘子,新家好不好?”
蓉儿还未说话,外面传来吉祥娇脆的声音:“主子,李小村求见。”
叶昭一笑,恩,琢磨着他也该来了。
荷花楼东侧门出去是一条红木长廊,直通会客花厅,长廊上挂着几笼唧唧喳喳蹦蹦
跳跳的鸟雀,叶昭苦笑,定是自己那糊涂阿玛叫蓉儿给自己带来的,可心里却暖暖的。
会客厅重新装潢过,木椅换成了欧式沙发,红木茶几,四下翠竹碧花,中西风情相
得益彰,别有一番奢华。
长沙发虽然坐上去舒服的很,可李小村却不知道怎么的,总觉得不如坐木椅来得自
在。
听到脚步声响,李小村急忙站了起来。叶昭快步而入,伸手虚压:“小村啊,坐,
坐吧。”走过去就坐到了茶几对面。
李小村却不敢坐了,这和公爷相对,平起平坐,可得多大的胆芋?
叶昭也发现了问题所在,新客厅第一次用,西人设计师还是不懂东方风俗,看来要
重新摆设沙发方位。
看到茶几上厚厚的一摞文书,叶昭就笑:“都甚么?”当下拿起来看,现今洋商华
商对广州城发展热情大涨,各种投资计刮数不胜数,这摞文书都是李小村精选的认为可
行的方案。
最上面的计划了书乃是几大洋商... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第七十二章 洗礼
叶昭在去西关巡捕局的路上还在琢磨猛火油的事,距离广州最近的油田就是湖南衡州一
地,自己认识一位衡州的朋友,是以有印象,具体位置自己自然不清楚,但可请勘察队
细细勘探,浅层油田,这个年代也容易开发。
既然有科学怪人在钻研柴油发动机技术,那早早提炼煤油、汽油、柴油也好,衡州
这块油田虽小,但供应粤赣资源在可预期的几十年内绰绰有余,毕竟距离汽车出现还早
呢,这油田不过供应军事亦或商贸船只用途等等。
以广府银号的名义在湖南开采油田,到时就组建一枝武装商团护航,官文自然没反
对的理由。现今之世商团可是雨后春笋般出现,尤其是在上海、天津等通商口岸,武装
商团遍地生花,更难以控制,只有粤赣因将军府严令,这些私人武装都要造册登记,器
械人手稍有不符,商团即被取缔,是以粤赣商团尚算遵纪守法。
叶昭倒不是不想取缔商团,但现今世道太乱,海上有海盗,陆路更是盗贼蜂起,商
人们不得不组建商团来保障货物运输。
而组建商团进入湖南境内倒是不错的一步棋。
琢磨着,叶昭走进了西关警署大院。
自从黑子,马小翠等被调入总局后,叶昭已经很久没来巡捕局报道了,现在巡捕局
已经和最初组建时颇为不同,军人习气淡了... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二十三章 交锋
叶昭笑呵呵把蓉儿放下,被小家伙白了一眼,更是乐不可支, 摸摸她的小脑袋,道:
“娘子,新家好不好?”
蓉儿还未说话,外面传来吉祥娇脆的声音:“主子,李小村求见。”
叶昭一笑,恩,琢磨着他也该来了。
荷花楼东侧门出去是一条红木长廊,直通会客花厅,长廊上挂着几笼唧唧喳喳蹦蹦
跳跳的鸟雀,叶昭苦笑,定是自己那糊涂阿玛叫蓉儿给自己带来的,可心里却暖暖的。
会客厅重新装潢过,木椅换成了欧式沙发,红木茶几,四下翠竹碧花,中西风情相
得益彰,别有一番奢华。
长沙发虽然坐上去舒服的很,可李小村却不知道怎么的,总觉得不如坐木椅来得自
在。
听到脚步声响,李小村急忙站了起来。叶昭快步而入,伸手虚压:“小村啊,坐,
坐吧。”走过去就坐到了茶几对面。
李小村却不敢坐了,这和公爷相对,平起平坐,可得多大的胆芋?
叶昭也发现了问题所在,新客厅第一次用,西人设计师还是不懂东方风俗,看来要
重新摆设沙发方位。
看到茶几上厚厚的一摞文书,叶昭就笑:“都甚么?”当下拿起来看,现今洋商华
商对广州城发展热情大涨,各种投资计刮数不胜数,这摞文书都是李小村精选的认为可
行的方案。
最上面的计划了书乃是几大洋商... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第七十二章 洗礼
叶昭在去西关巡捕局的路上还在琢磨猛火油的事,距离广州最近的油田就是湖南衡州一
地,自己认识一位衡州的朋友,是以有印象,具体位置自己自然不清楚,但可请勘察队
细细勘探,浅层油田,这个年代也容易开发。
既然有科学怪人在钻研柴油发动机技术,那早早提炼煤油、汽油、柴油也好,衡州
这块油田虽小,但供应粤赣资源在可预期的几十年内绰绰有余,毕竟距离汽车出现还早
呢,这油田不过供应军事亦或商贸船只用途等等。
以广府银号的名义在湖南开采油田,到时就组建一枝武装商团护航,官文自然没反
对的理由。现今之世商团可是雨后春笋般出现,尤其是在上海、天津等通商口岸,武装
商团遍地生花,更难以控制,只有粤赣因将军府严令,这些私人武装都要造册登记,器
械人手稍有不符,商团即被取缔,是以粤赣商团尚算遵纪守法。
叶昭倒不是不想取缔商团,但现今世道太乱,海上有海盗,陆路更是盗贼蜂起,商
人们不得不组建商团来保障货物运输。
而组建商团进入湖南境内倒是不错的一步棋。
琢磨着,叶昭走进了西关警署大院。
自从黑子,马小翠等被调入总局后,叶昭已经很久没来巡捕局报道了,现在巡捕局
已经和最初组建时颇为不同,军人习气淡了... 阅读全帖
m******y
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来自主题: SciFiction版 - 【活动】不如不遇倾城色
第一章    记得第一次见到你的时候,你还是一个默默无名笑意清浅的少年,赤足
嬉戏于小溪涧涧流水处,那水深不及你的膝盖,你却是沾湿了全部的衣裳,水渍漫到了
领口。  阳光下边,小溪岸上,你一个人拧着身上衣服上的水,那么用力的拧着,像
是要把它全部绞干才甘心。那个时候,你青涩的面庞如玉,眉头紧紧的蹙着,脸上有薄
薄的汗,发丝被溪水湿了,贴在脸上……那个时候的你,虽然带了些许的狼狈,却还是
好看的让人移不开眼。  而我只是卧在一旁的小溪里边,隔着清澈的水,看着你。看
着你孩子一般的举动,我暗暗笑着,真傻,既然要费这么大的力气把衣服弄干,之前又
为何要那般不顾一切的跑到小溪里边玩呢?看吧,之前玩的有多开心,现在把衣服绞干
就有多难呢……真是个小呆子!  我笑着,身子一颤一颤,一旁的珠蚌不满我,张开
口便是轻轻一咬,声音轻轻的,“笑什么呢?”  “那岸上的人,真好玩。”我轻声
应着,语气里边带了一丝莫名欢喜的情绪。  “那人是好玩,傻的好玩。”珠蚌的眼
神只在你身上轻轻一扫,声音里边带了不满,“不就一个小呆子,瞧你看的眼睛都直了
,这个时候若是有渔夫在此,定能有一个大大的收获。”  呵呵,看吧... 阅读全帖
x*a
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 【读经笔记】传道书第一章
经文如下
========
1:1 在耶路撒冷作王、大卫的儿子、传道者的言语。
1:2 传道者说、虚空的虚空、虚空的虚空.凡事都是虚空。
1:3 人一切的劳碌、就是他在日光之下的劳碌、有甚么益处呢。
1:4 一代过去、一代又来.地却永远长存。
1:5 日头出来、日头落下、急归所出之地。
1:6 风往南刮、又向北转、不住的旋转、而且返回转行原道。
1:7 江河都往海里流、海却不满.江河从何处流、仍归还何处.
1:8 万事令人厌烦〔或作万物满有困乏〕人不能说尽.
眼看、看不饱、耳听、听不足。
1:9 已有的事、后必再有.已行的事、后必再行.日光之下并无新事。
1:10 岂有一件事人能指着说、这是新的.那知、在我们以前的世代、早已有了。
1:11 已过的世代、无人记念、将来的世代、后来的人也不记念。
1:12 我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。
1:13 我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事、乃知
 神叫世人所经练的、是极重的劳苦。
1:14 我见日光之下所作的一... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-恢復與預備
我們還是讀馬太福音24章42節:「所以你們要儆醒,因為不知道你們的主是哪一天來到
」。我們說到,以色列人就像無花果樹一樣,到了時候,無花果樹樹枝發嫩長葉,人子
就站在門口了。
所以自從1948年,以色列復國以後,我們主來的日子就真的是近了。主說:那日子,那
時辰,沒有人知道,只有父知道。主也告訴我們說:應當要儆醒,因為不知道你們的主
是哪一天來到。
一切預備為聖殿重建
一、祭司選召與養成
我們上一次說到,為著要讓聖殿重建,神必須在以色列人身上,做一番的工作,有一班
人的確響應神的工作。這些人在聖殿還沒有重建以前已經準備好了。到底聖殿哪一天重
建呢?到底彌賽亞甚麼時候回來呢?他們不知道。但是他們居然能夠為著一件不知道的
事在那裡準備。他們不曉得紅母牛什麼時候誕生,但是他們隨時準備好了。紅母牛也許
是五年以後,也許十年以後,但是他們隨時隨地在耶路撒冷、在以色列,就是有一班祭
司,從小孩子一生下來就被帶到隔離的環境,然後在那里長大。
所以有一班人一生下來,就為著彌賽亞來而活著,為著聖殿重建而活著。在人來看是太
理想主義了,在人來看是太天真了,但是我們要知道,... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
35
当年看到, 觉得很神奇的说, 后来接触点佛教, 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后, 跳过很多”层“, 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似, 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“,当”自己“是本尊的金刚乘的方法,弄地不好, 挺危险的。
当然我知道啥那?不过记得莫仁波切说了, 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文, 不过browswer crash了, 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國,特別是漢族的民間佛教信仰,觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩,原來大都以男性形象出現,根據學者的考證,大
概從宋代以後,觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現,並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音,魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺,很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩,但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像,魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖
H******9
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36
来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第九篇 药
药者,杂治也。
关尹子曰:勿轻小事,小隙沈舟,勿轻小物,小虫毒身,勿轻小人,小人贼国。能周小
事,然后能成大事,能积小物,然后能成大物,能善小人,然后能契大人。天既无可必
者人,人无能必者事。惟去事离人,则我在我,惟可即可。未有当繁简可,当戒忍可,
当勤惰可。
曰:智之极者,知智果不足以周物,故愚;辨之极者,知辨果不足以喻物,故讷;勇之
极者,知勇果不足以胜物,故怯。
曰:天地万物,无一物是吾之物。物非我,物不得不应;我非我,我不得不养。虽应物
,未尝有物;虽养我,未尝有我。勿曰外物,然后外我,勿曰外形,然后外心。道一而
已,不可序进。
曰:谛毫末者,不见天地之大;审小音者,不闻雷霆之声。见大者亦不见小,见迩者亦
不见远,闻大者亦不闻小,闻迩者亦不闻远。圣人无所见,故能无不见,无所闻,故能
无不闻。
曰:目之所见,不知其几何,或爱金,或爱玉,是执一色为目也。耳之所闻,不知其几
何,或爱钟,或爱鼓,是执一声为耳也。惟圣人不慕之,不拒之,不处之。
曰:善今者可以行古,善末者可以立本。
曰:狡胜贼,能捕贼,勇胜虎,能捕虎。能克己,乃能成己,能胜物,乃能利物,能忘
道,乃能有道。
... 阅读全帖
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第九篇 药
药者,杂治也。
关尹子曰:勿轻小事,小隙沈舟,勿轻小物,小虫毒身,勿轻小人,小人贼国。能周小
事,然后能成大事,能积小物,然后能成大物,能善小人,然后能契大人。天既无可必
者人,人无能必者事。惟去事离人,则我在我,惟可即可。未有当繁简可,当戒忍可,
当勤惰可。
曰:智之极者,知智果不足以周物,故愚;辨之极者,知辨果不足以喻物,故讷;勇之
极者,知勇果不足以胜物,故怯。
曰:天地万物,无一物是吾之物。物非我,物不得不应;我非我,我不得不养。虽应物
,未尝有物;虽养我,未尝有我。勿曰外物,然后外我,勿曰外形,然后外心。道一而
已,不可序进。
曰:谛毫末者,不见天地之大;审小音者,不闻雷霆之声。见大者亦不见小,见迩者亦
不见远,闻大者亦不闻小,闻迩者亦不闻远。圣人无所见,故能无不见,无所闻,故能
无不闻。
曰:目之所见,不知其几何,或爱金,或爱玉,是执一色为目也。耳之所闻,不知其几
何,或爱钟,或爱鼓,是执一声为耳也。惟圣人不慕之,不拒之,不处之。
曰:善今者可以行古,善末者可以立本。
曰:狡胜贼,能捕贼,勇胜虎,能捕虎。能克己,乃能成己,能胜物,乃能利物,能忘
道,乃能有道。
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j****u
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原文请见:http://www.ustcif.org/default.php/content/1464/
2005年底,美国材料学会主席给李巨送来一份圣诞礼物,他告知李巨获得2006年材料学
会青年科学家奖,但李巨却怀疑他不是圣诞老人--他不相信能获奖。http://www.ustcif.org/global/files/Image/News/UstcifNews/2012/Oct/LiJu4.JPG
怀疑并非没有理由。李巨对提名自己的同事、资深教授Dave Rigney和王云志教授心怀
感激。起初李巨认为竞争太激烈,况且获奖者多为实验学者,从未有理论计算学者获奖
。好心的教授们为李巨准备材料时,李巨担心同事在"浪费时间"。
李巨说话时有停顿,像一台解释执行的Java虚拟机,但他总能清晰回答问题。他内向但
不木讷,话少却很细心。每遇人名,李巨总是周到解释该如何拼写。他也不缺少幽默,
他消遣自己"比较学究气,适合做研究"。他谦逊随和,坚辞不受"李老师"的称号,把自
己降级为"李同学"。
科研理想,从未动摇
出生前李巨已和科大有缘--他母亲1965年毕业于中国科大近代化学系。李巨年幼时,父... 阅读全帖
w****n
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发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 历史版几个不同版本的薄熙来传记以及众网友点评
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 3 23:19:54 2013, 美东)
版主云:这样大家看着方便一点。
比较有内容的评论,我基本上是原文copy paste。除了一些地方因为上下文衔接稍作改
动,以及删除了个别过于激烈的言语
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pegasus9红朝史 平西王薄公世家
薄公熙来者,山西定襄人也。太祖建国元年生于京师,为老平西王爷书存二子。
初,老平西王爷党附修公少奇。文革二年,“六十一人叛徒集团案”事发,修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱,老平西王妃自尽,熙来年才十九,收北苑少管所,
文革六年,为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年,太宗皇帝将加九锡,监国耀邦承旨就狱中赦出老平西王,授工部尚... 阅读全帖
v****i
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来自主题: Talk版 - 邪教教主比“天价虾”更狠
今年国庆长假,10月5日,有网友爆料称,自己在青岛市乐陵路92号“善德活海鲜
烧烤家常菜”吃饭时被宰,一只虾38元,堪称吃到了“天价虾”。然而山外有山、天外
有天、人外有人,一只38元的“天价虾”相对于邪教教主骗取弟子钱财的手段而言,可
谓是小巫见大巫。
法轮功
李洪志在“传功”初期,是以祛病健身为幌子,来吸引人的眼球,虽称免费治疗,
却在家中显要位置设立“功德箱”,暗示弟子告诉患者每人应捐“功德”钱100元以上
,大有空手套白狼的意思。后来,李洪志为了进一步壮大队伍,拉拢信徒便到处打出“
法轮大法义务教功”的条幅,然而,弟子们要想更加精进就得购买他的一些书籍和音像
制品,李洪志称“想学好大法就必须读书,看录像,听录音练功”,通过“法轮功”组
织大量印制书籍、录音带、录像带、VCD等,以每套300元的价格在练习者中出售,
并极力吹嘘自己的“法像”和“法轮功徽章”有“灵气”,鼓动练习者购买,据知情人
讲一枚徽章的差价竟然在十倍之上。法庭查明,李洪志等人仅以“法轮大法研究会”的
名义,向全国“法轮功”组织发行的“法轮功”书籍就达1108万册,音像制品531万盘
(盒),图片等129万张(幅... 阅读全帖
w******n
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来自主题: Talk版 - 邪教教主比“天价虾”更狠
邪教教主比“天价虾”更狠
发布日期:2015年10月15日 文章来源:凯风网 作者:邢斌
【字体大小:大 中 小】
今年国庆长假,10月5日,有网友爆料称,自己在青岛市乐陵路92号“善德活海鲜
烧烤家常菜”吃饭时被宰,一只虾38元,堪称吃到了“天价虾”。然而山外有山、天外
有天、人外有人,一只38元的“天价虾”相对于邪教教主骗取弟子钱财的手段而言,可
谓是小巫见大巫。
图片来自网络
法轮功
李洪志在“传功”初期,是以祛病健身为幌子,来吸引人的眼球,虽称免费治疗,
却在家中显要位置设立“功德箱”,暗示弟子告诉患者每人应捐“功德”钱100元以上
,大有空手套白狼的意思。后来,李洪志为了进一步壮大队伍,拉拢信徒便到处打出“
法轮大法义务教功”的条幅,然而,弟子们要想更加精进就得购买他的一些书籍和音像
制品,李洪志称“想学好大法就必须读书,看录像,听录音练功”,通过“法轮功”组
织大量印制书籍、录音带、录像带、VCD等,以每套300元的价格在练习者中出售,
并极力吹嘘自己的“法像”和“法轮功徽章”有“灵气”,鼓动练习者购买,据知情人
讲一枚徽章的差价竟然在十倍之上。法庭查明,李洪志等人... 阅读全帖
g*********n
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来自主题: WaterWorld版 - 《秘本诸葛神数.占法》
《秘本诸葛神数.占法》


《秘本诸葛神数.占法》

是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百

十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.

之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有

术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿

者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.

字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖
m***e
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 9-4/5
第四章 逃离
这处小世界根本没有白昼和夜晚,谢小玉始终做着重复的动作,已经不知道
自己看了多少本书。
突然,一直藏在袖子里的元灵命牌发出微微的震动。
这是当初约好了的。如果谁有什么发现,就震动命牌通知其他人。
谢小玉顾不得那些没看完的书,将书迅速塞回书架中,转身走了出去。
出了门,他就按照元灵命牌的指引,一路往城东侧而去。
这块小牌还眞神奇,只要带着它,他就知道怎么走,彷佛有人在耳边呼唤一
样o
片刻之后,他站在一座大院前。
大院的门开着,一走进去就看到后院一张石桌前,五位道君已经围坐在那里。
陈道君大剌刺地坐在主座上,身后有一个妖族垂手而立。
「小家伙,说说看你有什么收获?」陈道君看到谢小玉进来,立刻招手说道。
几位道君满脸微笑地看着谢小玉,显然这几位也都各有收获。
「收获不多,只是稍微了解一下妖族的情况。」谢小玉拉过一把椅子,在下
首坐了下来。
「说来听听。」白发老道眉开眼笑道。他们几个人都得到这方面的消息,他
的最全,所以此刻他想考一下谢小玉。
「我们的世界经历远古和上古,前前后后有过六场大劫,就算没有大劫的时
候也不算太平,世俗中朝代更替从来没有间断过。妖界正好相反,平静得多。... 阅读全帖
c****t
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44
来自主题: SciFiction版 - [合集] 三体 1
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣


《三体》终于能与科幻朋友们见面了,用连载的方式事先谁都没有想到,也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过,感觉没有什么问题,但没想到今年是文革三十周年这事
儿,单行
本一时出不了,也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的,文革内容在其中只占不到十分之一,但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集,但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续,那
个物理学
家在故事中出现但已不重要,其他的人则永远消失了,林云真的死了,虽然我有时在想
,如果她
活下来,最后是不是这个主人公的样子?
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部,可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事,也是一个生存与死亡的故事,有时候,比起生存还是死亡来
,忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执,最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量?冷酷的星空将... 阅读全帖
v*******d
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45
***********************************
** 类别:国外学术作品
** 作品:喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者:撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点:http://www.CnTxt.net
**********************************
文章从这儿开始
===================================================================
目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗:反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书,拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点:传世的历史作品的作者,他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些,但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书,想了解其生平,也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来,看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯(Dio Cassius)、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖
c*********y
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46
来源: 杨☜♥☞桦的日志
虽然本人平时也会写一点小文章,运气好了出出书什么的,但各位注意:作者系天津的
翟文喆老师:http://www.renren.com/247533971/profile
1、哈利是学什么专业的?
霍格沃茨是所魔法学校,当然是学“魔法”的。问题是,现实生活中“魔法”到底是什
么呢?
众所周知,霍格沃茨包括四大学院,哈利三人组所在的学院叫做“格莱芬多”,那么什
么是格莱芬多呢?

影片里,每个魔法学院的学生,着装上都有自己学院的徽标,格莱芬多学院的学生,衣
服上,帽子上都有一个“格莱芬多”,这个词的词根是gryffin,音译为“格里芬”,
格里芬是中世纪传说中的神兽,具体形象是一只长翅膀的狮子,因此在很多中世纪文学
和游戏中,也翻译成“狮鹫兽”。
大家能从下面的图片中找到格里芬吗?
如果你在右下角找到的话,还应该顺便看看上面的几个字:inns of court / school
of law.,可以简单的翻译成“律师学院”。
凡是英国人都能看懂,霍格沃茨的四个“学院”,原型就是英国法律界著名的“四大律
师学院”:林肯、格雷、内... 阅读全帖
s****7
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47
来自主题: Military版 - 台湾鳳山(紅毛港)保安堂
紅毛港保安堂主祀郭府、海府、宗府三尊神祇,而供奉神艦更充滿了傳奇色彩。回溯至
西元1923年,紅毛港村民出海捕魚拾獲一骨骸,此即「郭府」神祇。民國三十五年(西
元1946年),村民又於海上撈獲一顱骨,即為「海府」神祇,而另一尊「宗府」神祇據
傳是一位隻身來台的陳姓羅漢腳,死後因無家人處理後事,於是由善心村民埋葬並奉祀
於保安堂。
原本廟方一直不知道「海府」神祇的真實身份,直到民國七十九年(西元1990年),
「海府」透過完全不會日語的乩童以日語表示其身份為日本第38號軍艦長「大田實」,
於太平洋戰爭中陣亡,並指示想回去日本護國神社看看。在半信半疑下,紅毛港村民依
據神諭指示前往琉球尋訪護國神社,果真發現記載有38號軍艦被擊沈史實的日軍紀念碑
。「海府」神祇原來是日本人,祂入境隨俗,長年庇佑紅毛港村民。不同於其他台灣神
明樣貌,新開光的海府大元帥留著典型日本鬍子,身穿日本海軍白色艦長軍服、手持武
士刀端坐供奉桌上,氣勢凜然又有趣,顯示了台灣民俗信仰的多元文化。保安堂的神奇
事蹟也遠播日本,每年有日本親善團來台參拜,成為台日交流的友誼典範。
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台湾渔民供奉战死淹死的人也... 阅读全帖
o******e
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48
来自主题: Parenting版 - ZT imac 出品:三字经今解
5。玉不琢,不成器。人不学,不知义。
古人说,最好的材料不经过打磨,也不能发挥它的功效。(天性善良的)小朋友要是不
学习,就连最基本的礼义廉耻都不知道。
(玉不琢,不成器。)古人说话喜欢省略,大概因为纸张太贵。这里的玉,还可以泛指
“美玉良才”,不是仅仅指好的玉去打磨。器也不是家用电器,是“器用”,指专门的
功效。“不成器”这三个字沿用至今,常用于批评小孩子考试没考好,上课调戏异性同
桌等情况。
“君子不器”里面那个“器”,和这里是一个意思。但是为什么君子就不成器,小朋友
就得成器呢?这跟孔子对社会分工的看法有关系。孔子的“君子”是和贩夫走卒普通劳
动者有明显分界的。他提倡统治者行君子之道,让知识分子成为不用干活专门指导人干
活的特殊阶级。君子要“不器”,不是说知识分子就得读很多个博士成为一专多能的优
秀人才,而是要“用器”,要当老板,要指导民工们干活。三字经是给全国小朋友看的
,先保证大部分小朋友“成器”,成为一个基本对社会有用的人。优秀的小朋友再进修
《论语》等高端科目,成为“不器”的人上人。
孔夫子的这个想法,不受各国统治者的待见,也被无产阶级劳动者唾弃。古代各国国君
都听得很无... 阅读全帖
l*r
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标 题: 10年网络小说阅读回顾(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 17 00:48:13 2012, 美东)
发信人: Erluo (二啰||NetNovel版欢迎你), 信区: NetNovel
标 题: 10年网络小说阅读回顾
发信站: 水木社区 (Fri Jan 13 20:46:01 2012), 站内

最近看到版上不少网友在寻找各类小说推荐,想想自己差不多从2000年开始阅读网
络小说至今也有10年多了,我也想起自己看过的不少书来。说说有映像的吧,里面大部
分也算是推荐,虽然关于各书的情节啊文笔啊之类的点评基本没有,说的反而是其他方
面,或者会发散一下,谈谈作者的其他书籍或者谈一下联系在一起的网文界事件,整体
按照时间来,算是我个人的网文阅读回顾吧。(书单参考了自己保留的小说,水木
NetNovel版和Emprise的精华区,龙空的推书频道以及一些他人的推荐书单)

2003年及以前

其实这部分... 阅读全帖
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发信人: Erluo (二啰||NetNovel版欢迎你), 信区: NetNovel
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发信站: 水木社区 (Fri Jan 13 20:46:01 2012), 站内

最近看到版上不少网友在寻找各类小说推荐,想想自己差不多从2000年开始阅读网
络小说至今也有10年多了,我也想起自己看过的不少书来。说说有映像的吧,里面大部
分也算是推荐,虽然关于各书的情节啊文笔啊之类的点评基本没有,说的反而是其他方
面,或者会发散一下,谈谈作者的其他书籍或者谈一下联系在一起的网文界事件,整体
按照时间来,算是我个人的网文阅读回顾吧。(书单参考了自己保留的小说,水木
NetNovel版和Emprise的精华区,龙空的推书频道以及一些他人的推荐书单)

2003年及以前

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