c****t
发帖数: 19049 | 1 天枢 281、和平演变
穆芸终于听明白那是一个什么样的神国，掩口道 “马尔都克可真能想象，竟然开创了
那样的一个神国，依附于神国的神灵越多，他的见知就越广大，理论上是无穷无尽的。”
阿蒙点了点头说： “是啊，他在人间求证这种誓愿，在神国中突破了此誓愿的尽
头，我也经过了类似的求证，只是誓愿有所不同，所以开创了我的天国。”
阿蒙与穆芸在天国中探讨马尔都克开辟了怎样的神国，而人间诸事继续。大流士驾
崩，其子薛西斯即位，波兹帝国与希顿联合王国仍然处于连绵不断的交战状态。在希顿
已被波兹征服的各个城邦，反抗活动也此起彼伏，波兹帝国由攻势转入了守势。
马尔都克已求证了他所追求的境界，接下来所发生的一切与他无关了，就连大流士
之子、新的波兹帝王薛西斯，也不清楚波兹人崇拜的大光明神马兹达就是马尔都克的另
一个身份。
随着波兹帝国的扩张进程走到尽头，其国策也开始转变，对内统，治日渐严苛，终
于有一天，薛西斯下令焚毁了巴伦城的天神之门、拆除了马尔都克神殿，只允许民众信
仰大光明神马兹达，拜祭波兹人所信奉的光明圣火。
穆芸看着这一幕的发生，在天国中偷着乐，靠在阿蒙怀里笑的花枝乱颤。大流士的
儿子下令焚毁马... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 2 正文 阴影谷篇 第九十七节
啃书阁 更新时间:2011-10-11 23:56:20 本章字数:3502
魔姬的应允，让琼恩放下心来。实际上，在潜意识里，他总觉得倘若扎瑞尔真要对
他身边某个nv孩子不利的话，最有可能就是珊嘉。
这种判断当然也不是全无任何根据，比方说，扎瑞尔对待珊嘉的态度就明显有些特
别，她对凛，对艾弥薇，都是笑语晏晏，热情亲切，俨然大姐姐看到***;即便是看到莎
洛克，按道理说魔鬼和恶魔是天生对头，她也是笑着打招呼;但面对珊嘉时，扎瑞尔却
明显冷淡许多，到现在为止，两人连句话都没说过。
当然，仅仅因为“扎瑞尔对珊嘉不像对其他人一样热情”这点，就认为魔姬要对珊
嘉不利，这未免太过牵强。人要做一件事情，总该是有动机的，除非jīng神病，而扎
瑞尔显然不是。她只在八千多年前来过一次物质界，此后就一直待在地狱，珊嘉以前从
未和她打过jiāo道，可谓往日无怨近日无仇，没道理会招致魔姬的敌意——真要说有
仇怨的话，其实梅菲斯倒更符合要求，毕竟她还有提尔圣武士的身份，而扎瑞尔正是被
提尔教会封印了三百年。
算了，关于这件事情就暂时先告... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 3 正文 阴影谷篇 第九十七节
啃书阁 更新时间:2011-10-11 23:56:20 本章字数:3502
魔姬的应允，让琼恩放下心来。实际上，在潜意识里，他总觉得倘若扎瑞尔真要对
他身边某个nv孩子不利的话，最有可能就是珊嘉。
这种判断当然也不是全无任何根据，比方说，扎瑞尔对待珊嘉的态度就明显有些特
别，她对凛，对艾弥薇，都是笑语晏晏，热情亲切，俨然大姐姐看到***;即便是看到莎
洛克，按道理说魔鬼和恶魔是天生对头，她也是笑着打招呼;但面对珊嘉时，扎瑞尔却
明显冷淡许多，到现在为止，两人连句话都没说过。
当然，仅仅因为“扎瑞尔对珊嘉不像对其他人一样热情”这点，就认为魔姬要对珊
嘉不利，这未免太过牵强。人要做一件事情，总该是有动机的，除非jīng神病，而扎
瑞尔显然不是。她只在八千多年前来过一次物质界，此后就一直待在地狱，珊嘉以前从
未和她打过jiāo道，可谓往日无怨近日无仇，没道理会招致魔姬的敌意——真要说有
仇怨的话，其实梅菲斯倒更符合要求，毕竟她还有提尔圣武士的身份，而扎瑞尔正是被
提尔教会封印了三百年。
算了，关于这件事情就暂时先告... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 4 注：来自《真道初阶》（《圣言小学的开端》），在中国基督教书刊 网站上可以看到。
注2：建议飞机要认真看看这个。
问１：此约的中保是谁？
答：是主耶稣基督。提前二5：“因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃
是降世为人的基督耶稣。”
问２：祂只是代求的中保呢？抑或也是和好的中保？
答：祂也是和好的中保；因为在同节经文下半节就说：“祂舍自己作万人的赎价”提前
二5-6。
问３：我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗？
答：是的；因为所应许的弥赛亚完全应验在祂身上。
问４：祂真的在适当的时候来临吗？
答：是的；圭必不离大卫，杖必不离他两脚之间，创四十九10：“圭必不离犹大，杖必
不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”。当第二圣殿还在的时候，该二9
：“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说
的。”当七十个七要完了的时候，但九章。
问５：从哪方面了解弥赛亚呢？
答：（1）祂的名称；（2）祂的职分；（3）祂的属性；（4）祂的境况；（5）祂所赐
的恩益。
（一）祂的名称
问１：祂最通用的名称是什么？
答：有两个：耶稣和基督；头一个是希伯来文，第二个... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 5 第十二章 论恩约的中保
问１：此约的中保是谁？
答：是主耶稣基督。提前二5：“因为只有一位神，在神和人中间，只有 一位中保，乃
是降世为人的基督耶稣。”
问２：他只是代求的中保呢？抑或也是和好的中保？
答：他也是和好的中保；因为在同节经文下半节就说：“他舍自己作万 人的赎价”提
前二5-6。
问３：我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗？
答：是的；因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问４：他真的在适当的时候来临吗？
答：是的；圭必不离大卫，杖必不离他两脚之间，创四十九10：“圭必 不离犹大，杖
必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候，该
二9：“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和
华说的。”当七十个七要完 了的时候，但九章。
问５：从哪方面了解弥赛亚呢？
答：（1）他的名称；（2）他的职分；（3）他的属性；（4）他的境 况；（5）他所赐
的恩益。
（一）他的名称
问１：他最通用的名称是什么？
答：有两个：耶稣和基督；头一个是希伯来文，第二个是希腊文。
问２：耶稣这名称表明何意？
答：救主的意思。太一21：“你要给... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 6 用神圣的猛烈功夫
倪科思
“天国是努力进入的，努力的人就得着了。”——马太福音11﹕12
勤奋或所谓下一番神圣的猛烈功夫来运用神所预备的手段，在基督的话语中对此显
然有所暗示，因为进入神的国总必遭受艰难（如路加福音13:24和马太福音11:12等经节
所示）。不是勤奋努力本身有什么功德，而是正如我们会逐渐明白的那样，神通常借着
这样的手段把救恩带给祂的子民。主耶稣在好多处讲到进入神国的艰难。“引到永生，
那门是窄的，路是小的，找着的人也少”（马太福音7:14）。“你们要努力进窄门；我
告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能”（路加福音13:24）。“天国是努力进入
的，努力的人就得着了。（另译:天国遭受到猛烈的攻击，强暴的人企图夺取它。）”（
马太福音11:12）。主用这些经节告诉我们，那路何其狭窄，而且必须奋力争取才可进入
神的国。祂讲到人们需用猛烈强暴的功夫去夺取神的国。
这些措词说明，凡专心关注要追求进入神国的人们，总是有强烈的欲望和坚定的决
心。凡是如此寻求神的人们，其首要的关心与本分就是获得救恩。爱德华滋写道:“除了
想望救恩之外，人们心中应该要有一番慎重的决定，即要尽其所... 阅读全帖 |
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T**********s
发帖数: 340 | 7 第十二章 论恩约的中保
问１：此约的中保是谁？
答：是主耶稣基督。提前二5：“因为只有一位神，在神和人中间，只有 一位中保，乃
是降世为人的基督耶稣。”
问２：他只是代求的中保呢？抑或也是和好的中保？
答：他也是和好的中保；因为在同节经文下半节就说：“他舍自己作万 人的赎价”提前
二5-6。
问３：我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗？
答：是的；因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问４：他真的在适当的时候来临吗？
答：是的；圭必不离大卫，杖必不离他两脚之间，创四十九10：“圭必 不离犹大，杖必
不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候，该二9
：“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说
的。”当七十个七要完 了的时候，但九章。
问５：从哪方面了解弥赛亚呢？
答：（1）他的名称；（2）他的职分；（3）他的属性；（4）他的境 况；（5）他所赐
的恩益。
（一）他的名称
问１：他最通用的名称是什么？
答：有两个：耶稣和基督；头一个是希伯来文，第二个是希腊文。
问２：耶稣这名称表明何意？
答：救主的意思。太一21：“你要给... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 8 圣经中《神的120个应许》
2015-08-26 基督徒大学生团契 基督徒大学生团契
基督徒大学生团契 微信号:christianstudent QQ：2038671655
基督徒大学生团契：是以服侍当代学生为主的学生团契，现在在全国已有一些相互认识
的学生团契，为帮助更多的学生找到正规并合适的团契，现基督徒大学生团契发出邀请
，邀请全国各地学生事工或者团契联系我们，建立长期合作关系。愿上帝祝福—竭诚为
主的学生事工！
文章
神在《圣经》里所赐给圣徒的诸般应许，就好像一个取之不尽的宝库，我们不仅需要充
分认识其中的丰富，而且还要找到揭开这宝库的钥匙。根据程蒙恩前辈所著《神的120
个应许》一书（书中内容丰富，日志篇幅有限），只能将书中120个《圣经》中神主要
的应许做成此日志，愿你一生享用！你若能听神的话，凡事按神的话语行，你会力上加
力、恩上加恩、一生在神的祝福中。反之则无！
——弟兄 渴慕神120个神的应许
一、有关救恩的应许
1.得永生的应许“叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16）
2.灵魂得救的应许“你若口里认耶稣为主，就会有新生命的表现，流露出好的行为，叫
神得着... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jms5134 (njf), 信区: ChinaNews
标 题: 救世神书
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 11 20:47:48 2017, 美东)
高天韵：《共产主义的终极目的》是救世神书
【大纪元2017年12月09日讯】《九评》编辑部的宏篇新著《共产主义的终极目的》震撼
万千读者！一本神书、天书、宝书，开启救命天机。
神的洪大慈悲和智慧，贯穿全书，赐予中国人和全人类一条希望的路。
神州大地、中心之国，江山曾经美丽如锦，却不幸被红魔蹂躏得满目疮痍、生机枯竭。
华夏子民曾经敬天知命，忠勇仁义，却被共产党残害生命、侵蚀灵魂。“礼义之邦”沦
为“山寨大国”，昏天黑日、人心不古、尔虞我诈、暴力横行、乱象丛生。
今天，无论是高官、中产，还是底层草根，十数亿中国人，都在阴霾、污染、浮躁、迷
乱中挣扎、困惑，自觉或不自觉地沉沦下滑。有人醉生梦死，有人随波逐流，有人苦苦
寻觅。明天怎样会更好？我们，要如何走向明天？
《共产主义的终极目的》上半部《中国篇》发表，震天动地。很多中国读者表示：含泪
拜读，如梦方醒。这是“... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 10 章二十六 沉没前夕
只不过，李察的心中依然是沉重，莫名的沉重。他派人去给三女神留在蓝水绿洲城
的化身传讯，然后在书房见到了她们。
三女神的化身和她们本身的神躯十分相似，但气质上又略有不同。
三女神神躯高大威严，充满了不可亵渎的凛然。而以人类为蓝本的化身却不是如此
，而是多了些柔和与妩媚，让人看起来感觉舒服多了。
“神战立刻停止！”李察说。
“为什么？我们的战士刚刚攻入卡米亚的神国，它的一切很快就会变成了我们的了
。为什么要在这个时候停战，这岂不是太便宜他了吗？要不要再等三个月，只要三月就
够了！其它几个家伙的神国现在也很脆弱，估计每隔两三年我们就能攻破一个神国。”
森林女神的化身说。卡米亚是微弱神力的荒原神，吞噬掉他的神格和神职，对森林女神
会有很大增益。
泉水和狩猎女神显然也持相同的看法。
李察皱眉说：“已经攻破的神国就算了，继续进攻，但三个月时间太长了，我至多
给你们一周时间。为了尽快拿下这个神国，我会投放大量吞噬虫进去。最后，你们去通
知南方诸神和整个法罗的诸神，告诉他们在未来一段时间内诸神都应该联合起来和外敌
作战！这次外敌的强大超乎想象。如果诸神想要多活一段时间，那么就老老实... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 天枢 260、想念撒旦的岁月
沙利耶与拉斐尔从此正式成为伊甸园中的门徒，同时进入伊甸园的还有西莉娅。哈梯王
国已灭，西莉娅自然也不想再回去了。阿蒙这一次召集门徒见面，当然要谈天枢大陆最
新的形势变化，而且他接下来要去九联神国斩杀塞特，这一去又不知会是多久，人间有
些事还要先处理好。
波兹王国如今已势不可挡，接下来亚述帝国的覆灭看似无法阻止，那么撒冷城就会
面临与亚述帝国同样的处境——被波兹王国的疆域彻底包围。这时候该怎么办？需要阿
蒙神做出谕示。
阿蒙神告诉众门徒，波兹王国所信奉的主神不论名字叫什么，其实就是马尔都克。
他与马尔都克很多年前就已做出过约定，只要他不先挑衅，马尔都克以及手下的神使就
不可以向他出手，也不可以干涉撒冷城民众的选择。既然如此，撒冷城的命运在于撒冷
城的自择，神门徒们所守护的只是阿蒙留下的信念，没有必要再插手更多的事情。
摩西又代表都克镇的族人向阿蒙请示，十二士师中的俄陀聂、以笏、基甸如今都已
拥有高阶成就，即将面临失去力量的考验。阿蒙曾以阿罗诃的身份承诺给予他们指引，
多年来他们的信念一直坚定而纯净，是否可以指引入伊甸园，成为正式的门徒？
阿蒙暗暗叹息，都克镇... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 天枢 265、等待阿蒙
撒旦又笑了： “浮士德，你想要拥有欲望中的一切？好吧，我愿意给你帮助，你快回
神殿吧，有两位使者在门前等你，他们会帮助你与塞米尔去刺杀居鲁士，至于能否成功
，取决于你的力量与智慧。”
浮士德却不知道，就在他离开皇宫之后，塞米尔闭上眼睛在灵魂中喊道： “阿蒙
神，您为何要让我问浮士德那样的问题？”
阿蒙的声音在她的灵魂中响起： “那不也正是你想问的，对吗？他虽然没有做出
选择，你却得到了想要的答案，他会与你一起去刺杀居鲁士。”
塞米尔： “阿蒙神，您认为我会成功吗？”
阿蒙： “我不知道你是否能成功，但你的想法未尝没有道理。波兹王国最早是由
六个农耕部落与四个游牧部落联合建立，而居鲁士是其中最强大阿黑门尼德族的首领，
在他的带领下这个王国崛起的速度很快，你已经看到了。
但如此快速的扩张，短时间内开辟了这么广大的领土，这个王国内民族成份复杂，
各地的发展很不平衡，这对波兹王国的治理是前所未有的大挑战。若居鲁士一死，各部
争权，没有他这样的强力统治人物，各行省可能分崩离析。
如此看来，刺杀居鲁士倒是挽救亚述国运的一种手段。若波兹内乱，亚述将有喘息
之机，新占领的各行省... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 天枢 279、宙斯与马尔都克之战
阿蒙不说话却降下了那样一则神谕，所以穆芸当时就笑了，这一笑如满天阴云消散。
其实阿蒙本人倒并不在意自己的神像是召会被立在神坛之上，因为他对神力源泉之领坷
的理解与印证，已经超出了某个国度或者某个神系的概念。只要有世人接受他的指引、
有藿坚定地信念，那么世间就是他的神力源泉之翎域。
但当他身为阿蒙神的时候，毕竟还是埃雇人所信奉的主神，他也并不排斥这种王国献等
的方式，那只是世人信奉他的一种选择而已。
至于穆芸天使，自然更喜欢有这种方式汲取相域中的力量，因为她毕竟是脱胎于阿努纳
启褥系“传统”的神灵。
穆芸看着阿蒙笑，却突然间微微一蹙眉，又不无担忧的说道：“在你融合神国的这段a.
间，无暇关注人间的事，而你当年的预言已绥实现。大流士登上波兹帝位，继续居鲁士
时代的扩张，埃居仍然是波兹的臣属国。情势照这么发展下去，你在埃居的主神位迟早
不保，相力源泉之领域也将逐渐失去。”
阿蒙笑着反问道：“被谁吞并呢？”
穆芸沉吟道：“不是被宙斯就是被马尔都克，大流土的军队已经进入了希顿联合王国。”
阿蒙又问道：“那又能怎样？我早就说过，无意成为那样的神灵：我的神力源泉之钙... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 天枢 260、想念撒旦的岁月
沙利耶与拉斐尔从此正式成为伊甸园中的门徒，同时进入伊甸园的还有西莉娅。哈梯王
国已灭，西莉娅自然也不想再回去了。阿蒙这一次召集门徒见面，当然要谈天枢大陆最
新的形势变化，而且他接下来要去九联神国斩杀塞特，这一去又不知会是多久，人间有
些事还要先处理好。
波兹王国如今已势不可挡，接下来亚述帝国的覆灭看似无法阻止，那么撒冷城就会
面临与亚述帝国同样的处境——被波兹王国的疆域彻底包围。这时候该怎么办？需要阿
蒙神做出谕示。
阿蒙神告诉众门徒，波兹王国所信奉的主神不论名字叫什么，其实就是马尔都克。
他与马尔都克很多年前就已做出过约定，只要他不先挑衅，马尔都克以及手下的神使就
不可以向他出手，也不可以干涉撒冷城民众的选择。既然如此，撒冷城的命运在于撒冷
城的自择，神门徒们所守护的只是阿蒙留下的信念，没有必要再插手更多的事情。
摩西又代表都克镇的族人向阿蒙请示，十二士师中的俄陀聂、以笏、基甸如今都已
拥有高阶成就，即将面临失去力量的考验。阿蒙曾以阿罗诃的身份承诺给予他们指引，
多年来他们的信念一直坚定而纯净，是否可以指引入伊甸园，成为正式的门徒？
阿蒙暗暗叹息，都克镇... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 天枢 265、等待阿蒙
撒旦又笑了： “浮士德，你想要拥有欲望中的一切？好吧，我愿意给你帮助，你快回
神殿吧，有两位使者在门前等你，他们会帮助你与塞米尔去刺杀居鲁士，至于能否成功
，取决于你的力量与智慧。”
浮士德却不知道，就在他离开皇宫之后，塞米尔闭上眼睛在灵魂中喊道： “阿蒙
神，您为何要让我问浮士德那样的问题？”
阿蒙的声音在她的灵魂中响起： “那不也正是你想问的，对吗？他虽然没有做出
选择，你却得到了想要的答案，他会与你一起去刺杀居鲁士。”
塞米尔： “阿蒙神，您认为我会成功吗？”
阿蒙： “我不知道你是否能成功，但你的想法未尝没有道理。波兹王国最早是由
六个农耕部落与四个游牧部落联合建立，而居鲁士是其中最强大阿黑门尼德族的首领，
在他的带领下这个王国崛起的速度很快，你已经看到了。
但如此快速的扩张，短时间内开辟了这么广大的领土，这个王国内民族成份复杂，
各地的发展很不平衡，这对波兹王国的治理是前所未有的大挑战。若居鲁士一死，各部
争权，没有他这样的强力统治人物，各行省可能分崩离析。
如此看来，刺杀居鲁士倒是挽救亚述国运的一种手段。若波兹内乱，亚述将有喘息
之机，新占领的各行省... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 天枢 279、宙斯与马尔都克之战
阿蒙不说话却降下了那样一则神谕，所以穆芸当时就笑了，这一笑如满天阴云消散。
其实阿蒙本人倒并不在意自己的神像是召会被立在神坛之上，因为他对神力源泉之领坷
的理解与印证，已经超出了某个国度或者某个神系的概念。只要有世人接受他的指引、
有藿坚定地信念，那么世间就是他的神力源泉之翎域。
但当他身为阿蒙神的时候，毕竟还是埃雇人所信奉的主神，他也并不排斥这种王国献等
的方式，那只是世人信奉他的一种选择而已。
至于穆芸天使，自然更喜欢有这种方式汲取相域中的力量，因为她毕竟是脱胎于阿努纳
启褥系“传统”的神灵。
穆芸看着阿蒙笑，却突然间微微一蹙眉，又不无担忧的说道：“在你融合神国的这段a.
间，无暇关注人间的事，而你当年的预言已绥实现。大流士登上波兹帝位，继续居鲁士
时代的扩张，埃居仍然是波兹的臣属国。情势照这么发展下去，你在埃居的主神位迟早
不保，相力源泉之领域也将逐渐失去。”
阿蒙笑着反问道：“被谁吞并呢？”
穆芸沉吟道：“不是被宙斯就是被马尔都克，大流土的军队已经进入了希顿联合王国。”
阿蒙又问道：“那又能怎样？我早就说过，无意成为那样的神灵：我的神力源泉之钙... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 第一百三十三章 西陵来信
“在充斥着昊天神辉的世间，天魔的舞蹈就不该出现，面对着西陵道门，尤其是那座观
的压力，有谁能保护你？陛下，夫子，观主还是那个人？”
“先帝是大唐皇帝，他只需要金口轻张说一句话，帝国数士万铁骑便会席卷天下，嗷嗷
叫着把所有道观砸成废铁，而且他身后有书院，所以他可以无视自天而降的昊天神辉，
但他凭什么为一个魔宗圣女便与西陵神国翻脸？”
“那个人去修二十三年蝉（禅？）了，只怕斗转蜕化之间早已忘记了你这个女徒弟，那
么还有谁能保护你？我吗？可我只是个徒有蛮力的武将，我不是夫子也不是观主，我没
有那种力量……那么我就只有用你的死亡护住自己，因为我需要活下来，因为我的生命
里还有更重要的人等着被我保护。”
多年后大唐帝国与燕国边境的军营里，鬓角早已生出华发的大将军沉默回忆着当年那场
迷乱三界的天魔舞，脸上没有丝毫感触情绪。
当年的事情始于西陵神国昊天道门掌教发往长安都城的一封信。在那封信中，昊天道门
掌教一改多年来与大唐帝国皇室温和平等相处、词句激化矛盾的态度，代表昊天道门亿
万信徒向大唐皇室表达了极端愤怒，用严厉口吻指责大唐某位大将军与魔宗余孽勾结，
要求大唐皇室给予一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 第一百三十三章 西陵来信
“在充斥着昊天神辉的世间，天魔的舞蹈就不该出现，面对着西陵道门，尤其是那座观
的压力，有谁能保护你？陛下，夫子，观主还是那个人？”
“先帝是大唐皇帝，他只需要金口轻张说一句话，帝国数士万铁骑便会席卷天下，嗷嗷
叫着把所有道观砸成废铁，而且他身后有书院，所以他可以无视自天而降的昊天神辉，
但他凭什么为一个魔宗圣女便与西陵神国翻脸？”
“那个人去修二十三年蝉（禅？）了，只怕斗转蜕化之间早已忘记了你这个女徒弟，那
么还有谁能保护你？我吗？可我只是个徒有蛮力的武将，我不是夫子也不是观主，我没
有那种力量……那么我就只有用你的死亡护住自己，因为我需要活下来，因为我的生命
里还有更重要的人等着被我保护。”
多年后大唐帝国与燕国边境的军营里，鬓角早已生出华发的大将军沉默回忆着当年那场
迷乱三界的天魔舞，脸上没有丝毫感触情绪。
当年的事情始于西陵神国昊天道门掌教发往长安都城的一封信。在那封信中，昊天道门
掌教一改多年来与大唐帝国皇室温和平等相处、词句激化矛盾的态度，代表昊天道门亿
万信徒向大唐皇室表达了极端愤怒，用严厉口吻指责大唐某位大将军与魔宗余孽勾结，
要求大唐皇室给予一... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 19 第二卷凛冬之湖 第七十五章 莲生三十二（下）
陡然出现在魔宗正殿甲的叶红鱼，左肩上尽是凝结的血沫？红裙褴褛无法遮体，看上去
极为狼狈，但那双眸子却依然明亮的惊人。
宁缺不知道她在山门外靠着胸中那股气，硬生生劈开了拦在身前的所有石头，才艰
难来到此地，但看她模样也能猜到她经历过怎样的艰辛，不免觉得有些佩服。
和隐隐佩服相比，他看到道痴出现在这里，更多的是紧张，右手快速伸到身后握住
刀柄，准备趁着道痴虚弱之时，解决掉这个很令人畏惧的敌人。
然而他发现叶红鱼根本没有理会自己，靠在墙壁上的莫山山没有理会她，道痴和书
痴看着骨山里那名枯瘦如鬼的僧人，沉醉无言早已如痴。
西陵神国之东，临海处有一大片圆形石柱，用以抵御海上险恶的浪涛，石柱之后便
是宋国，或许是因为惯见海雨天风的缘故，这个不起眼的小国为世间奉献了无数了不起
的人物，神殿里有多位神官来自宋国，那位被囚多年的光明大神官也来自宋国，而在很
多年前的一个深夜里，宋国都城某世家府邸后园里的睡莲一夜盛开，与莲花一道绽放的
还有那夜降生世间的一名男婴，于是那名男婴命为莲生。
世家公子莲生的青春岁月并没有太多惊人处，他像周遭的公子一般求学考学，然后
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e*******d
发帖数: 462 | 20 安一拉是九联神系中最古老的天神，在民间的神话传说中。甚至众神都被描述为他的子削。但是早在埃居帝国建立之前，安一拉就已经淡出人
间几乎从未出现过，对于埃居帝国来说，最重要的神灵一直是伊西丝、奥西里斯、荷鲁
斯、塞橼塞特为了夺取主神的地位，让法老埃拉赫特将古老的安一拉奉为唯一的神，而
其他众神和神使都被称为天使，而塞特则成为统御众天使的天使长、实际上的王权守护
神与九联神系主神。埃拉赫特以推行一神教的名义配合〖中〗央集权的改草，前不久已
经大获成功。
但是埃拉赫特的宗教与政治改草推行到现在，却始终只有塞特出面，安一拉本人从
未降下任何神谕。而实际上自从埃居帝国建立的千年以来，安一拉根本就没有降下过神
谕，他仿佛就是一位不存在的天神。这次安一拉神谕的出现，是埃居帝国有史以来的第
一次，法老与众位帝国大祭司都震惊万分。
安一拉神谕的内容很简单，首先是告诉法老与帝国大祭司们，他们所谓“亵渎神灵
的恶魔”就是曾经的帝国大将军阿蒙，确定了人们的猜测。安拉虽然说出了阿蒙的身份
，却没有表明自己将展现计迹去惩罚阿蒙，也没有以神谕的名义指示埃居帝国如何去处
置这件事，言下之意还是让人们自己... 阅读全帖 |
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e*******d
发帖数: 462 | 21 听闻阿méng要离开，梅丹佐失声道：“这样的话，您不是让某些人得逞了？他们的目
的就是逼您离开！”
阿méng仰望天空答道：“当人们自以为实现了目的，往往最终却现那并非是如愿
以尝。
他们不清楚我为何而来，既然付出那么多努力想让我离开，那就让他们自以为得逞
。请好好想想我为何离开、他们又得到了什么？”
奥林匹斯天国中，众神之父宙斯在震怒中质问诸神：“谁能告诉我，腓力二世为何
会遇刺？”
众神的使者赫尔墨斯上前一步答道：“自古帝王不得善终者众多，腓力二世有此遭
遇难道很奇怪吗？一位以征伐为誓愿的帝王，一生中不遇到很多次刺杀才是怪事，所区
别的就是刺杀行动能否成功。”
宙斯怒意不减道：“他若是在战场上受伤或者阵亡，倒也没什么。但是能让一位国
王的shì卫队长在婚礼上行刺，不要告诉我这样的事情没有神灵在幕后唆使！你们谁能
解释为何要这样做？”
阿bō罗上前答道：“我的父神，请您息怒。腓力二世是马其顿的国王，在亚历山
大的帮助下，他大举征服顿半岛其他的邦国，并不是以结盟的形式，而是直接吞并如马
其顿、使之信奉马其顿的主神。这是他的人间功业，但诸神... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 天枢 324、魔盒再次打开
普罗米修斯的故事，很多地方倒很像是阿蒙的经历，因此阿蒙对那出戏是深有感触。故
事的结局是普罗米修斯被宙斯下令锁在高加索山上，整整渡过了世间十三代人的时光，
后来被过路的大力士解救。但宙斯仍要求普罗米修斯戴着一个铁环，上面锁着高加索山
上的一块石头，象征着他仍被宙斯禁锢，让众神之父挽回一点颜面而已。
戏剧自然会有人间的各种演绎加工，细节不可能都有对照。但阿蒙也没想到今天看
见的毕达哥拉斯手上竟然戴着这样一个铁环，一瞬间就想起了普罗米修斯的故事。
毕达哥拉斯一招手，不置可否道： “还是坐下说话吧！……我打碎了锁链，得到
了世界。在这里，我就是毕达哥拉斯。”
他的声音中竟然也带着类似 “仙家妙语声闻”的手段，这是阿蒙在见过句芒之后
，又一次遇见有人施展这样的 “神通”。这位贤者并没有否认自己的来历，很坦然的
告诉阿蒙事情的经过，想当年他的确就是那位叫普罗米修斯的神灵。
普罗米修斯与宙斯发生冲突，并不是在众神之战前，而是宙斯成为天国之主后。在
奥林匹斯所有古老的神灵中，除了原创世神乌诺斯之外，普罗米修斯是最有希望成为另
一位创世神的神灵，如果是那样的话，按照古老神系... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 23 第五卷 星辰篇 第三十九节 女王陛下
死月法珠托在萨瓦尔的掌心，它仿佛有生命一般，不断变幻着大小，刚拿出来的时候大
约巴掌大小，但过了两秒钟骤然膨胀两倍，正当琼恩以为它要炸开的时候，法珠又猛地
缩下去，比寻常的水晶球都要小上几分。
紫色和黑色的光影旋绕，不断自行变幻大小，和王子给的资料上对死月法珠的描述一模
一样。
世界上的事情真是奇妙。
从一进瑞卡之足，琼恩等人就注意到了这个萨瓦尔，怀疑他的身份，但随即又很快排除
了嫌疑。这些天来在城内探访，在城外搜索，折腾了半天一无所获。最后弯子绕回来，
发现还是这萨瓦尔就是一直要找的人。
他看起来似乎很得意——准确地说，是非常非常的得意。琼恩已经被他定住，而梅菲斯
剑术再高超，也无法打到身在空中的敌人，所以他现在已经稳稳立于不败之地，有从容
的时间来炫耀他的胜利。
“我从二十七岁的时候开始，潜心研习窃法的奥秘，至今已经二十年，只差最后一步就
要大功告成，”他俯视着地上的两个对手，踌躇满志，“从此之后，魔法的历史将要重
新改写，我奎因－萨瓦尔的大名将会永载史册，万世流传……”
“窃贼的名声似乎并不多么美好。”琼恩冷冷打断他的话。
萨瓦尔哈哈大笑，“... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 24 第五卷 星辰篇 第三十九节 女王陛下
死月法珠托在萨瓦尔的掌心，它仿佛有生命一般，不断变幻着大小，刚拿出来的时候大
约巴掌大小，但过了两秒钟骤然膨胀两倍，正当琼恩以为它要炸开的时候，法珠又猛地
缩下去，比寻常的水晶球都要小上几分。
紫色和黑色的光影旋绕，不断自行变幻大小，和王子给的资料上对死月法珠的描述一模
一样。
世界上的事情真是奇妙。
从一进瑞卡之足，琼恩等人就注意到了这个萨瓦尔，怀疑他的身份，但随即又很快排除
了嫌疑。这些天来在城内探访，在城外搜索，折腾了半天一无所获。最后弯子绕回来，
发现还是这萨瓦尔就是一直要找的人。
他看起来似乎很得意——准确地说，是非常非常的得意。琼恩已经被他定住，而梅菲斯
剑术再高超，也无法打到身在空中的敌人，所以他现在已经稳稳立于不败之地，有从容
的时间来炫耀他的胜利。
“我从二十七岁的时候开始，潜心研习窃法的奥秘，至今已经二十年，只差最后一步就
要大功告成，”他俯视着地上的两个对手，踌躇满志，“从此之后，魔法的历史将要重
新改写，我奎因－萨瓦尔的大名将会永载史册，万世流传……”
“窃贼的名声似乎并不多么美好。”琼恩冷冷打断他的话。
萨瓦尔哈哈大笑，“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 抓捕江泽民 神必助之
——尉健行前秘书王友群致中国国家主席习近平的一封公开信
习近平主席：
您好！
1999年4月25日晚，时任中共党政军最高领导人江泽民发出了〝战胜法轮功〞总动员令
。1999年5月7日，我写了致江泽民的信《法轮大法于国于民有百利而无一害》。从此，
我成了江泽民的眼中钉，肉中刺。
2008年7月1日，我写了一封准备在台湾最有影响的中英文媒体上公开发表的文章《江泽
民是〝分裂中国〞的千古罪人》。2008年7月11日至2013年7月10日，我被江泽民在中共
最高层的亲信，时任中共政治局常委、中央政法委书记周永康下令逮捕，并被扣上〝利
用邪教组织破坏法律实施〞的罪名，蒙冤坐牢5年。
我是前中共政治局常委、中纪委书记尉健行的撰稿人之一，曾参与过涉及中共党、政、
军最高核心机密的工作。1991年9月1日，考入中国人民大学国际政治系，攻读博士学位
，师从当代中国大陆第一流的学者，曾在中央党校给时任中共党政军最高领导人胡锦涛
讲过课，现为中国人民大学荣誉一级教授的高放先生。1995年5月3日，我开始修炼法轮
功。
1999年7月20日江泽民发动对法轮功的疯狂大迫害之后，由于在法轮功... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 治国大道(一)：皇道无为
李道真
一、皇道无为
笔者梳理了整个中华历史中治国之道的发展过程，并将各家治国思想的模型提炼了出来
，希望对当今人类能有一个警醒与借鉴作用，能在这最关键的历史时刻，作出正确而明
智的选择，不与魔鬼为伍，为自己选择一个光明而美好的未来。时间已不多了，一旦犹
豫错过，将永远失去机会！
总体上来说，在中华君主治世的历史進程中，治国之道经历了皇道、帝道、王道、霸道
这四个过程。我们先沿着中华历史的脉络，来了解一下皇、帝、王、霸之间的区别：
在远古留下来的传说中，从盘古开天地，女娲与众神造人以来，目前所知的最早中华文
明史是三皇史。三皇这一说法最早见于《周礼》，其次见于《吕氏春秋》。在司马迁的
《史记‧秦始皇本纪》中曾引用李斯的话说：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰
皇最贵。”
一般来说，将天皇、地皇与泰皇（人皇）合称为三皇，而这三皇具体是谁，又存在着多
种不同的说法。也有的说三皇分为前三皇、中三皇与后三皇，一共有九皇。总之关于三
皇的说法很多，它代表着我们这轮五千年文明之前的一段漫长而神秘的史前文明时期，
时间跨度极其的遥远与漫长。
《春秋纬》中记载说：从远... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 治国大道(一)：皇道无为
李道真
一、皇道无为
笔者梳理了整个中华历史中治国之道的发展过程，并将各家治国思想的模型提炼了出来
，希望对当今人类能有一个警醒与借鉴作用，能在这最关键的历史时刻，作出正确而明
智的选择，不与魔鬼为伍，为自己选择一个光明而美好的未来。时间已不多了，一旦犹
豫错过，将永远失去机会！
总体上来说，在中华君主治世的历史進程中，治国之道经历了皇道、帝道、王道、霸道
这四个过程。我们先沿着中华历史的脉络，来了解一下皇、帝、王、霸之间的区别：
在远古留下来的传说中，从盘古开天地，女娲与众神造人以来，目前所知的最早中华文
明史是三皇史。三皇这一说法最早见于《周礼》，其次见于《吕氏春秋》。在司马迁的
《史记‧秦始皇本纪》中曾引用李斯的话说：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰
皇最贵。”
一般来说，将天皇、地皇与泰皇（人皇）合称为三皇，而这三皇具体是谁，又存在着多
种不同的说法。也有的说三皇分为前三皇、中三皇与后三皇，一共有九皇。总之关于三
皇的说法很多，它代表着我们这轮五千年文明之前的一段漫长而神秘的史前文明时期，
时间跨度极其的遥远与漫长。
《春秋纬》中记载说：从远... 阅读全帖 |
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s*****t
发帖数: 1661 | 29 然后她继续翻动时光之书，开始默默沟通永恒与时光之龙。片刻后，无数时光之力从虚
空中涌现，向下洒落，最终汇聚成一个巨大的光茧，在光茧中，有一个模糊的人影，蜷
缩成一团，宛若在母体中的景象。
但是流砂却似乎感觉到什么，双眉一皱，喃喃自语道：“怎么又来了一个特殊的？
见鬼了！可是现在已经来不及换了……不管那么多，我管你们是谁，今后谁敢不听话，
统统灭了！”
流砂美丽的小脸上掠过一缕杀气，抬手向光茧一指，光茧立刻炸裂，里面的人立刻
从半空掉落，一头栽在了时砂里，显得颇为狼狈。
她挣扎着爬了起来，动作还有些僵硬和笨拙。这是一个非常漂亮的少女，而且形貌
诡丽。**的身体曲线完美，肌肤白若凝雪，表面浮着一层柔和的光芒，而垂落的黑发在
肌肤的映衬下显得格外醒目。她的双瞳和眉毛也是黑色的，然而最为醒目的却是她的唇
，那是一双形状无懈可击，却呈现黑色的嘴唇。
这是一个纯由黑白双色构成的少女，显得格外的不真实。
流砂看着她，淡淡地说：“告诉我你的名字，还是说让我给你取一个新名字？”
黑白双色的少女即刻单膝跪下，说：“我叫奈幽，流砂大人。”
流砂点点头，说：“好吧，奈幽。你知道我想要召唤一个以治疗为主要方向的... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 30 卷五 燃烧的永夜-章九 清算
李察的要求还算在底线之内.内安在神战中失败，付出一部分教区的代价是必然的
，即便那是他的核心教区，也只能说是内安运气不好。而李察的话语里显然没有向红杉
王国提出领土要求的意思，所以在整件事情中，世俗权力体系中最受重创的就是红杉王
国的国王。可是红杉王国的国王是死是活和他们又有什么关系？这些使者们代表的势力
更愿意看到李察把全部的怒火都出在红杉国王身上。
许多使者有着老辣的目光，他们从李察出征时所带的部队兵种上就感觉到了和上次
的不同。上一次李察只是巡游，带的是纯粹的骑兵。而这一次李察所带部队数量是上次
的三倍，而且兵种更是齐全了很多，特别是那一队整编的重装步兵。看得出来，这次李
察是准备强行敲开王都的大门。
接下来，李察确实验证了使者们的猜测。他挥军直入，在距离王城不到一百公里处
和王室军队一场激战，轻而易举的击溃了数量刚刚过万的对手，然后直逼王都。
队伍内拥有两位大魔导师的李察，再次轻松‘敲开’了王都的大门，长驱直入。这
次再也没有拔都和他的王室禁卫骑士来阻挠，因此李察得以纵马直奔王宫。
随后发生的事情正如人们所期待的那样，在王宫的议事大殿里，李察狠狠地... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 31 搜了一下，《陇西》似乎很短。不值得。
再帖一点《最风流》里面的历史叙述。作者似乎读了不少汉代历史，连居延海和青海大
通的出土汉简都有。
妖巫就是巫，巫在先秦时地位很高，此后逐渐下降，到了汉朝，已被排除出了“良家”
之列，沦为不齿於“齐民”的卑贱之人。虽然如此，巫在民间的影响仍然很大，荀贞等
行经之诸郡，所见之淫祠便皆是由巫在主持的，所以李广能“妖言惑众”，聚集党徒，
而张角更厉害，借天下接连大疫之机，广为传道，弟子信徒遍及海内。
——“广为传道”，两汉之时的巫其实就是道教的源起，这个时候的巫和原始的道
徒是很难区分的。比如张角，传的是道教之经典《太平经》，可拜的却是中黄太一。中
黄太一是神名，即“天帝神师黄神越”，两汉之人认为“黄神越”是天帝的使者，对这
个神的崇拜很普遍，汉人死后陪葬的镇墓瓶、镇墓文里常有“黄神越章”这样的称号出
现，而这些镇墓瓶、镇墓文是巫做法后留下来的，也就是说，黄神越是巫信奉的神，张
角也拜这个神，可见巫与道教之关系。
另外，妖巫李广自称“南岳太师”，张角自称“大贤良师”，两人自称的名号里都
有一个“师”字，这个“师”指的其实就是“黄神越”，也即... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 第一百八十四章 放着我来
听到这句话，神官猜到掌教和大神官的这项安排，应该与那人交流过，于是不再多说什
么，取出卷宗翻到某页，请示道：“幽阁里的人快满了。”
幽阁是神殿裁决司负责关挥犯人的地方，地处桃山后麓地底深处，终日不见阳光，
千万年来，不知道有多少魔宗强者，违背昊天教义的逆民被关押在此间，然后不是被处
死，便是被关死。
裁决大神官撑着下颌，不知在想什么事情出神，听着这话，修长若玉的右手尾微缓
缓翘起，说道：“依旧例力便是。”
裁决司解决幽阁人满为患的方法很简单，那就是杀一批人，烧一批尸体，占扭空间
的肉身化为灰烬，在水中化开，滋润满山桃花，绝对不会有任何浪费。
平属神官点头，表情没有丝毫不自然，很明显没有任何心理障碍。
裁决大神官忽然缓缓闭上眼睛，低声问道：“光明大神官现在如何？”
下属神官听到光明大神官五字，身体骤然一僵，低下头回答道：“他老人家一如过
往，每日颂诵教义经典，看上去……没有什么异样。”
裁决大神官撑颌闭目沉思良久，右手食指轻轻敲打着墨玉神座的扶手，忽然间他睁
开双眼，毫无情绪说道：“让全天下教徒知道书院十三弟子宁缺登上日字卷。”
神官看着大神官苍老容颜，沉默片刻... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 第一百八十四章 放着我来
听到这句话，神官猜到掌教和大神官的这项安排，应该与那人交流过，于是不再多说什
么，取出卷宗翻到某页，请示道：“幽阁里的人快满了。”
幽阁是神殿裁决司负责关挥犯人的地方，地处桃山后麓地底深处，终日不见阳光，
千万年来，不知道有多少魔宗强者，违背昊天教义的逆民被关押在此间，然后不是被处
死，便是被关死。
裁决大神官撑着下颌，不知在想什么事情出神，听着这话，修长若玉的右手尾微缓
缓翘起，说道：“依旧例力便是。”
裁决司解决幽阁人满为患的方法很简单，那就是杀一批人，烧一批尸体，占扭空间
的肉身化为灰烬，在水中化开，滋润满山桃花，绝对不会有任何浪费。
平属神官点头，表情没有丝毫不自然，很明显没有任何心理障碍。
裁决大神官忽然缓缓闭上眼睛，低声问道：“光明大神官现在如何？”
下属神官听到光明大神官五字，身体骤然一僵，低下头回答道：“他老人家一如过
往，每日颂诵教义经典，看上去……没有什么异样。”
裁决大神官撑颌闭目沉思良久，右手食指轻轻敲打着墨玉神座的扶手，忽然间他睁
开双眼，毫无情绪说道：“让全天下教徒知道书院十三弟子宁缺登上日字卷。”
神官看着大神官苍老容颜，沉默片刻... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 34 以賽亞書
60:12 哪一邦哪一國不事奉你(耶路撒冷)、就必滅亡、也必全然荒廢。
神没有说马上要应验。在旧约里很多次神说的话，都是在之后的某个时间成就的。何时
成就是神的主
权。在启示录里最后的大灾难临到的时候，上面的话也成就了。而在最后的灾难之前就
消失的邦国，
已经应验了上面的话。
关于神对大卫的应许：
撒母耳记下
7:12 你寿数满足，与你列祖同睡的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他
的国。
7:13 他必为我的名建造殿宇，我必坚定他的国位，直到永远。
7:14 我要作他的父，他要作我的子；他若犯了罪，我必用人的杖责打他，用人的鞭责
罚他。
7:15 但我的慈爱仍不离开他，像离开在你面前所废弃的扫罗一样。
7:16 你的家和你的国，必在我（注：原文作“你”）面前永远坚立。你的国位也必坚
定，直到永
远。’”
7:17 拿单就按这一切话，照这默示，告诉大卫。
这里我们看到神没提条件，因为大卫清楚神的应许有条件，所以神不用多说。但是大卫
在对儿子所罗
门说的时候是什么样呢？
列王纪上
2:1 大卫的死期临近了，就嘱咐他儿子所罗门说：
2:2 “... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 35 主日31
问83：掌管天国钥匙的权柄是什么1？
答：就是福音的宣讲和教会的纪律2，领人悔改3；借这两者，天国向信者开放，向
不信者关闭。
问84：天国如何由福音的宣讲而开放或关闭呢？
答：就是：照着基督的吩咐4，要向所有信徒宣讲并公开作见证说，只要他们用真
信心接受福音的应许5，他们一切的罪就因基督的功劳而从那里真正得到赦免；反之，
要向所有不信的和假冒为善的人说，他们如不悔改6，神的忿怒和永远的定罪就降在他
们身上7；神在今生和来世的审判是依照此福音的见证。
问85：天国如何由教会的纪律开放或关闭呢？
答：就是：照基督的吩咐8，若有称为基督徒的，其信仰不正或行为不检9，经多次
劝告仍不肯悔改，便要向教会10或教会负责人11告发他，若他还是不听，便要由他们禁
止他领圣餐12，把他摒除于教会之外，同时，神也把他摒除于基督的国以外；但若他答
应并表现真悔改，便可重新接纳他，作为基督和他教会的肢体13。
1、太16：19：我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；
凡你在地上所释放的，在天上也要释放。
2、约20：23：你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 36 （转一篇）
神的计划和神的安息
读经：
创世记一章二十六节至二章三节：‘神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造
人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们；又对他们说
，要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物，我将
青草赐给它们作食物；事就这样成了。神看着一切所造的都甚好；有晚上，有早晨，是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了祂一切
的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了祂一切创造的工，就安
息了。’
二章十八至二十四节：‘耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。耶
和华神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟，都带到那人面前看他叫什么；那
人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。那人便给一切牲畜、和空中飞鸟、野地走兽都
起了名；只是那... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 37 如何知道你是一个真正的基督徒
约拿单?爱德华兹/著 南乡哥/译
“你信神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。”——雅各书二19
你凭什么知道你是属于神的？我们从上面经文看到有些人凭他们“接受神”。有些
人觉得他们只要没有某些邪恶的人那么坏的话，他们在神面前就可以了；另一些人指着
自己家庭的历史或者自己的教会成员身份来证明神悦纳他们。布道会上常有的一个作法
就是问听众一些问题，其中一个问题就是：“假设今天你要死了，神凭什么会让你进入
他的天国？”一个常见的的回答就是：“我信神。”很明显，使徒雅各认识一些说同样
话的人，他们说：“我知道神喜悦我，因为我知道这些宗教信条（教义）。”
毫无疑问，雅各承认对正确信条的知识是好的，不仅是好的，也是必须的。一个不
信神的人绝不能成为一个基督徒，不仅如此，而且必须是信那位独一真神。这一点对当
时那些有幸认识众使徒的人来说更是如此，因为这些使徒能够告诉他们关于神的儿子耶
稣的第一手经验。设想一下：某些人认识雅各，却拒绝相信神，他们的罪要有多大啊！
可以肯定的是他们的不信将会加重他们所遭受的咒诅。然而，所有的基督徒都知道，相... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 38 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: 神的计划和神的安息(长转，非基慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 10:30:21 2011, 美东)
（转一篇）
神的计划和神的安息
读经：
创世记一章二十六节至二章三节：‘神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造
人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们；又对他们说
，要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物，我将
青草赐给它们作食物；事就这样成了。神看着一切所造的都甚好；有晚上，有早晨，是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了祂一切
的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 657 | 39 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: RealNewton (牛顿), 信区: Belief
标 题: 基督邪教异端zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 12:50:14 2010, 美东)
国内本土异端
（一）东方闪电
拜假基督(女基督)，有自己的经书，破坏家庭教会，用骯脏的手段拉人入教。（详见下
文）
（二）门徒会
教主季三宝自称「三赎」，将自己与耶穌等同。（详见下文）
（三）三班僕人
教主以「大僕人」自居，用武力管理教会。
（四）灵灵教
发起人江苏省的华雪和，自称他的名字有两个字与「耶和华」一样，是「耶穌第二」，
是「神第二个儿子」，自命为「华救主」。他主张追求灵恩，祷告时要全身和肌肉发抖
，并要大声求：「灵！灵！灵！……」因此被称「灵灵教」。
（五）新约使徒教会
自立使徒，并主张「使徒集君王、先知、祭司三职于一身，因此使徒必须要有政权、人
民、土地。」他们还认为圣灵的洗必定要说方言，而且说方言是圣灵充满的凭据，如果
没有说方言，就没有被圣灵充满，甚至强调每一个信徒都要说方言。主要活跃在江西一
带。
（六）呼喊派，「常受主」派
李常受在美... 阅读全帖 |
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d*******g
发帖数: 8992 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: HazelEyes (HazelEyes), 信区: WaterWorld
标 题: 新海瑞上书——马伯庸（内涵神作，超长）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:12:17 2012, 美东)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色调是青
色，以象征着“青青... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 42 玉狐梦话上一章：
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/874205.html
西游记第六十二回，师徒四人来到了一个叫祭赛国的地方，一进城，就碰到了
一群衣衫褴褛披枷带锁的和尚，一打听才知道他们都是祭赛国金光寺的僧人，更神奇的
是金光寺的和尚们居然认识唐僧师徒，原来他们在前一天晚上都做了一个相同的梦，梦
中知道东土大唐的四位高僧是来为他们伸冤解困的。
“昨日夜间，各人都得一梦，说有个东土大唐来的圣僧，救得我等性命，庶此冤苦可伸
。今日果见老爷这般异象。故认得也。”
又是梦，还一大堆和尚做相同的梦，梦中说的明白，是要给给和尚伸冤，不用说，
这又是佛爷们派来任务了。不论取经敢死队是否愿意，当然都必须接下来，于是，新的
一轮打怪升级模式开启了。
这个案子的来龙去脉是这样的：祭赛国是本地一个大国，国内有一件佛宝舍利，安
放在金光寺的宝塔内，因为有了佛宝舍利，所以，每天霞光万道，受到四方敬仰，周围
的国家纷纷对祭赛国纳贡称臣。可是三年前，金光寺宝塔上的佛宝被偷了，祭赛国失去
了舍利子，周边国家就不再来朝拜进贡了。国... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 657 | 43 国内本土异端
（一）东方闪电
拜假基督(女基督)，有自己的经书，破坏家庭教会，用骯脏的手段拉人入教。（详见下
文）
（二）门徒会
教主季三宝自称「三赎」，将自己与耶穌等同。（详见下文）
（三）三班僕人
教主以「大僕人」自居，用武力管理教会。
（四）灵灵教
发起人江苏省的华雪和，自称他的名字有两个字与「耶和华」一样，是「耶穌第二」，
是「神第二个儿子」，自命为「华救主」。他主张追求灵恩，祷告时要全身和肌肉发抖
，并要大声求：「灵！灵！灵！……」因此被称「灵灵教」。
（五）新约使徒教会
自立使徒，并主张「使徒集君王、先知、祭司三职于一身，因此使徒必须要有政权、人
民、土地。」他们还认为圣灵的洗必定要说方言，而且说方言是圣灵充满的凭据，如果
没有说方言，就没有被圣灵充满，甚至强调每一个信徒都要说方言。主要活跃在江西一
带。
（六）呼喊派，「常受主」派
李常受在美国于六十年代提倡「呼喊主名」，他认为「道的时代已经过去，现在要转到
灵的时代，要用呼喊来释放灵。」甚至全体信徒重復呼喊：「哦！主耶穌，阿们！哈利
路亚！」他原名李长寿，是个宗教败类，基督叛徒。
六十、七十年代他传述关乎操练灵、呼求主名... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 234、神灵不是那位神灵
温迪眨着长长的睫毛，站直身体道：“您请问吧，我一定如实回答。”
阿én周身的气息无形中充满了神灵的庄严，却仍然面带微笑说道：“当你登上这
座高塔，发现天神之门不是你所想像，只是生命的牢笼而已。但在你没有来到之前”除
了敬畏之外一定还有所憧憬，若这里真的是通往神国的大门，你的愿望是什缸”
温迪明媚的双眸仿佛én上了一层bō光í雾，她眯起眼睛回忆着说道：“我当然希
望神灵能带我去神国，去享受那传说中脱离人间的幸福。神灵啊，请您告诉我，凡人可
以进入那神灵在天上的国度吗？哪怕是在死后。”
简简单单的一句话，竟然把身为神灵的阿én给问愣住了。自从他少年时离开都克
镇的时日起，就一直在解答老疯留给他的谜题一人是否可以成为神灵、怎样能成为神灵
？如今他已经有〖答〗案，因为他本人已成为了神灵、求证了这条道路。
但这个〖答〗案却解决不了温迪的问题，能看出来，这个纯洁而美丽的姑娘根本不
适合修炼体术，而且也不是一名神术师。世上的人们突破高阶成就本已艰难无比，别说
成为神灵。阿én身为神灵尚且未去过任何神国”而凡人不可能离开这个世界到达那不
生不灭的永恒中。
但温迪的话却让阿én... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 234、神灵不是那位神灵
温迪眨着长长的睫毛，站直身体道：“您请问吧，我一定如实回答。”
阿én周身的气息无形中充满了神灵的庄严，却仍然面带微笑说道：“当你登上这
座高塔，发现天神之门不是你所想像，只是生命的牢笼而已。但在你没有来到之前”除
了敬畏之外一定还有所憧憬，若这里真的是通往神国的大门，你的愿望是什缸”
温迪明媚的双眸仿佛én上了一层bō光í雾，她眯起眼睛回忆着说道：“我当然希
望神灵能带我去神国，去享受那传说中脱离人间的幸福。神灵啊，请您告诉我，凡人可
以进入那神灵在天上的国度吗？哪怕是在死后。”
简简单单的一句话，竟然把身为神灵的阿én给问愣住了。自从他少年时离开都克
镇的时日起，就一直在解答老疯留给他的谜题一人是否可以成为神灵、怎样能成为神灵
？如今他已经有〖答〗案，因为他本人已成为了神灵、求证了这条道路。
但这个〖答〗案却解决不了温迪的问题，能看出来，这个纯洁而美丽的姑娘根本不
适合修炼体术，而且也不是一名神术师。世上的人们突破高阶成就本已艰难无比，别说
成为神灵。阿én身为神灵尚且未去过任何神国”而凡人不可能离开这个世界到达那不
生不灭的永恒中。
但温迪的话却让阿én... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 46 宙斯与阿蒙商量了一件事，他要报复马尔都克，并不是神灵之间直接的相斗，而是
通过人间的手段。
原因很简单，奥林匹斯神系从未主动挑起与马尔都克所在的大光明神系之间的冲突
。但是马尔都克却把战火烧到了希顿半岛，挑起了这场争端。宙斯的性格很直率，马尔
都克是怎样做的，他便怎样回应。
其实这两位神灵在人间以某种方式已经动过手了。马尔都克化身为波兹君主大流士
，宙斯化身为基巴达国王列奥尼，各率大军在温泉关打了一仗，波兹帝国惨胜而列奥尼
阵亡。结果却导致了希顿联合王国的反抗，希波战争一打就是很多年，最终将波兹大军
击退。
挑起事端者是马尔都克，波兹军队退出希顿半岛之后，大流士驾崩，马尔都克抽身
而走开创了他的自在天世界。可是宙斯并不想到此为止，马儿都克能决定以怎样的方式
开始，而宙斯却不能让他一个人决定怎样结束。
不论马尔都克还在不在人间，波兹帝国的广大疆域已是大光明神马兹达的神域，这
一点是确定无疑的。泗水反击计划很明确，他要与阿蒙联手，将那所谓的大光明神域全
部吞并，就像马尔都克曾经吞并阿努纳启神域那样。
波兹帝国是天枢大陆上前所未有的庞然巨物，宙斯的这个愿望听上去令人震骇，他
怎可能以小小的希... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 第一百三十五章 书斋小日，天下三痴
可惜只有五个字，看起来总有此不够讨瘾。……皇帝陛下牵着要子的手，感慨说道，脸
上满是遗憾神情，“而且旁人不敢当着联的面说，难道你还不清楚，若要说赏识析义的
水平……联还是有的，可要说起勾画临摹的功夫实在是有些恼火。”
“我昨夜用双钩法试了试，发现也不能临摹出那五字神韵。”皇后笑着出主意道：
“陛下若真喜欢，何妨让朝中长于书道的大臣们试试。
皇帝拍了拍她的手背，开怀大笑数声，摇头道：“看来看去，还是你了解联的心意
，先前朝会散后我已经把那几个老家伙都强留了下来，这时候正关在御书房里摹写，联
对他们说了，不论是家中小孙女满周岁还是嫁媳妇儿，若不能把前而那五字凭空拟出来
，联可不甘心放他们离开。”
为了花开彼岸天五字，大唐帝国皇宫里多出了许多情趣无奈，然而无论天子如何爱
煞此书，但毕竟只是些闲情逸趣，为免被那些御史又来唠叨，皇帝陛下没有动用朝廷里
的官方机构，只是由宫里派出人手在长安城里悄悄寻找，又告诉了一些相处亲厚的阁臣
，命他们帮着在民间打听。
数月时间过去，整个长安城最出名的书画店都寻过了，大唐最出名的大书法家都唤
来宫里悄悄问过，却依然没有找到那名... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 48 第一百三十五章 书斋小日，天下三痴
可惜只有五个字，看起来总有此不够讨瘾。……皇帝陛下牵着要子的手，感慨说道，脸
上满是遗憾神情，“而且旁人不敢当着联的面说，难道你还不清楚，若要说赏识析义的
水平……联还是有的，可要说起勾画临摹的功夫实在是有些恼火。”
“我昨夜用双钩法试了试，发现也不能临摹出那五字神韵。”皇后笑着出主意道：
“陛下若真喜欢，何妨让朝中长于书道的大臣们试试。
皇帝拍了拍她的手背，开怀大笑数声，摇头道：“看来看去，还是你了解联的心意
，先前朝会散后我已经把那几个老家伙都强留了下来，这时候正关在御书房里摹写，联
对他们说了，不论是家中小孙女满周岁还是嫁媳妇儿，若不能把前而那五字凭空拟出来
，联可不甘心放他们离开。”
为了花开彼岸天五字，大唐帝国皇宫里多出了许多情趣无奈，然而无论天子如何爱
煞此书，但毕竟只是些闲情逸趣，为免被那些御史又来唠叨，皇帝陛下没有动用朝廷里
的官方机构，只是由宫里派出人手在长安城里悄悄寻找，又告诉了一些相处亲厚的阁臣
，命他们帮着在民间打听。
数月时间过去，整个长安城最出名的书画店都寻过了，大唐最出名的大书法家都唤
来宫里悄悄问过，却依然没有找到那名... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1047 | 49 10:1 耶稣从那里起身，来到犹太的境界并约旦河外。众人又聚集到他那里，他又照常
教训他们。
10:2 有法利赛人来问他说：“人休妻可以不可以？”意思要试探他。
10:3 耶稣回答说：“摩西吩咐你们的是什么？”
10:4 他们说：“摩西许人写了休书便可以休妻。”
10:5 耶稣说：“摩西因为你们的心硬，所以写这条例给你们。
10:6 但从起初创造的时候， 神造人是造男造女。
10:7 因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
10:8 既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。
10:9 所以 神配合的，人不可分开。”
10:10 到了屋里，门徒就问他这事。
10:11 耶稣对他们说：“凡休妻另娶的，就是犯奸淫，辜负他的妻子；
10:12 妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫了。”
10:13 有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们，门徒便责备那些人。
10:14 耶稣看见就恼怒，对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们 ，因为在
神国的，正是这样的人。
10:15 我实在告诉你们：凡要承受 神国的，若不像小孩子，断不能进去... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 50 中文圣经皆引自合和本.英文对照：http://www.eifiles.cn/he-en.htm
有天上的形体,也有地上的形体.
但天上形体的荣光是一样,地上形体的荣光又是一样. 哥林多前书 15:40
博义的关于圣经的学习指导,经过多年的研究,写于 2000 年
除特别注明以外,英文圣经引用皆出自新版标准译本
NEW REVISED STANDARD VERSION. 中文圣经皆引自合和本.
在起初神创造了天地(创世纪 1:1). 因此在起初神创造了两种不同的环境,天上
的和地上的. 它们是不同的. 神和所有的天使是属灵的, 他们不是属物质的.
诗篇 104:1-4,(希伯来书 1:7)
耶和华我的神阿,你为至大. 你以尊荣威严为衣服.
披上亮光,如披外袍,铺张穹苍,如铺幔子. 在水中立楼阁的栋梁,
用云彩为车辇,借着风的翅膀而行. 以风* 为使者,以火焰为仆役.
*(希伯来文 RÙAKH 意思是风或者灵)
天上和地上的人们是如此的不同,以至于每当双方接触时,都感到不同寻常.
天使曾经以可见的方式显给地上的人看,通常的反应是导致恐惧. 士师记 13:20,
见火焰从坛上往上升... 阅读全帖 |
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