I*******e
发帖数: 7 | 1 孔子也没有写书，论语也只不过是徒弟们的笔记。为什么我们不怀疑是否有孔子这人?
当耶稣受死前，向门徒说圣灵会来引导你们明白一切的真理。(John 16) 神的灵透过人
来写圣经，是他选择的方式。BHistory说得对，我们无法明白为何神要透过人手。这可
能是神想人involve in His ministry because他重视人。If Jesus did actually
write a book, some people may worship the physical as an idol instead of
studying the meaning of the Word. 其余的BHistory以说得很好，我不必画蛇添足 |
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C****i
发帖数: 1776 | 2 第三课 认识圣经
圣经是神的话，是神赐给人类的启示，主题是“耶稣基督的救恩”，能使人有智慧
，因信基督耶稣而得救，因此圣经是“救恩之书”（约廿31；提后三15）。圣经是神的
话语启示，是透过圣灵的感动默示，写成文字的特别启示；所以，圣经说的，就是神说
的，具有属神的权威。
一、救恩的启示
1. 话语的启示
神创造人，赐人生命与神自己相交团契；在伊甸园中，神向人说话来启示神的旨意
计划。神吩咐人说：要生养众多，遍满地面，治理这地（创一28-29）；修理看守园子，
园中一切果子都可吃，分别善恶树的果子不可吃（创二16-17）。神说话，人聆听，这是
话语的启示，在人被造之初就开始了，这是伊甸园生活的特色。“话语”是“神的形象
”的重要部分，是位格与位格之间交流关系的主要表达。在人犯罪堕落之后，罪人无法
从“普遍启示”得知自己的罪孽何其深重，更不知所需的救赎为何，所以，神以“话语
”宣告审判与救赎，启示救恩之路；因此，话语成为神晓谕“救赎启示”的主要途径。
圣经是神话语的启示，晓谕救恩，是在人堕落之后赐下的，是超自然的“救赎启示”。
2. 成文的启示
“特殊启示”是藉着“神的显现”，“先知之言... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 3 第一课 圣灵在信徒生命中的工作
圣经启示我们，神是三位一体的真神。圣父，圣子，圣灵位格有别，而本体同一。
当我们从圣经来思想“圣灵的工作”时，不能忘记：圣灵的工作总是不与圣父圣子分开
，神总是被称为是圣父与圣子的灵。
一、圣灵的职事
由于救赎启示是在历史中渐进晓谕出来的，关于圣灵的启示，新约当然是比旧约更
丰富、更完整、更清楚。因此，圣经中论到圣灵的位格与工作的经文，百分之八十是在
新约。更丰盛的启示正是更美之约“新约”的主要特色，也是与“旧约”对照的关键。
使徒保罗在哥林多后书三章六至十一节作了四个尖锐的对比：“得生的”比照“至死的
”；“称义的”比照“定罪的”；“这现在的”比照“那从前的”；“这长存的”比照
“那废掉的”，来说明“新约的职事”当然是比“旧约的职事”更有荣光。新约的职事
的荣光极大，甚至大到一个地步，使“旧约职事”的荣光黯然失色。
为什么呢？因为“新约的职事”是“圣灵的职事”，而圣灵是叫人活，所以，保罗
说：“那‘圣灵的职事’岂不更有荣光吗？”（林后三8，照原文直译）因此，我们因这
极大的荣光，就有这样“荣耀的盼望”（11-12节）。我们若要深入明白此“荣耀的盼望
”... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 4 第八课 最终的结局
基督再来之时，死人都要复活；人人接受最后的审判，判定每一人的终极归宿。历
史终了，旧有的天地过去了，一切有形质的都被烈火镕化；新天新地开始，有义居于其
中，直到永远（彼后三8-13）。
一、复活
基督再来，死人复活，旧约已有明训（赛廿六19；但十二2）；新约更多详论此宝贵
真理（约五25-29，六39-44，十一24-25；林前十五；帖前四13-17；启廿13）：
1. 复活的特点
基督首先从死里复活（西一18；林前十五23；徒廿六23），当神再来时，要赐给我
们复活的身体，与神自己荣耀的身体相似（林前十五20-23；腓三20-21）。因基督救赎
我们，包括身体在内（罗八11、23；林前六13-20）。“复活”的教导，清楚记在哥林多
前书十五章。基督将要使所有的人复活；对于不信的世人而言，复活是受审定罪，即身
体灵魂复合，接受最后的审判（约五29；罗二5-11）。对于信徒而言，复活是蒙拯救与
得荣耀：基督再来时还活着存留的人，在一霎时会经历改变，成为不朽坏的；已死去的
信徒，则会穿上复活荣耀的身体（林前十五50-54；林后五1-5）。
2. 灵性的身体
我们复活的身... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 5 第二章 论公开信的议题：关于神的本质
公开信中的议题，不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史，也牵涉地方教会
的某些教训，包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说，“因为李常受以下的陈述，似乎抵触，或有违基督徒信仰的基本教义
，所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人，撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训，却没有解释这些说法为何不正统；该信作者
可能认为，任何懂得神学的读者，都能从这些陈述的本身，看出异端之处。我们很快就
会看见，这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误，多数署名者很可能对地方教会少
有研究，只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简，所以不难将全文的要
点一次抄列，但我宁愿逐段为之，在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词，第一系列标题为“关于神的本质”，引
用李常受的陈述如下：
“子称为父，所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说，祂称为父，但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父，却不‘是’父？……在人所不能靠近的地方（提前六16）
，神是父。当祂出来彰... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 6 第七章 基督的神性：他的位格
如果耶稣是 神，而你也凭着理智相信他是 神人，认定他是你的主、你的救主，
并且实实在在地、明确地下决心将自己的生命交托了给他，那么得救的问题就已经定好
了；但是，如果耶稣不是 神，那么一切都是徒然，我们仍在罪中，毫无指望。
现在的问题是，我们能否在圣经里找到证据，证明耶稣是 神人，是道成肉身的
神呢？令人欣慰，这个答案是肯定的。在基督的整个事奉过程中，他的仇敌企图反证他
不是弥赛亚，并企图诬陷他是骗子；然而，他们彻底失败了。
法利赛人，撒都该人和希律党人彼此之间并无共通点，但他们在宗教上对耶稣却是
一致仇恨的。他们曾经故意问他很多问题，要在他的教训中抓着把柄，以诬陷他是一骗
子（太22：15－40）。无所不知的 神人，耶稣，回答了他们所有的问题而没有中他们
的诡计。反过来，他问了他们一个问题，引用圣经向他们证明他就是弥赛亚。他的问题
是：“论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？”他们回答说：“是大卫的子孙
”。他们答对了，可是他们却答不出下一个问题。耶稣继续问道：“这样，大卫被圣灵
感动，怎么还称他为主，说：‘主对我主说，你坐在我的右边，等我把你仇敌放... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 7 第八章 基督的神性：他行的神迹
约翰福音是耶稣基督的神性的福音。在约翰福音第20章30、31节中，约翰对他自己
的作品作了一说明。如果我们要理解这卷书的主要教训，我们就必须密切注意他的说明。
“耶稣在门徒面前，另外行了许多神迹，没有记在这书上。但记这些事，要叫你们
信耶稣是基督，是 神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命”（约20：
30、31）。
约翰福音结构严密，笔调富有诗意。在圣灵的引导下，他按严密的系统选写了七件
神迹奇事，以证明耶稣基督的神性。“神迹”这个字是我们明白这卷书的主要教义的钥
匙，也是我们掌握其中神学真理的主旨所必需的。在约翰福音中，神迹出现的形式有奇
迹、能力、奇事和话语。奇迹是通过神迹来表现的，而那些能力和奇事都是超自然的事
件。在这些事件中， 神超越了他宇宙的自然规律，行使了他统管自己所造之物的权柄。
为了确证耶稣是 神这个事实，约翰在圣灵的引导下，从耶稣所行的许多神迹奇事
中选择了七件，他这样做有双重的目的：
第一、“要叫你们信耶稣是基督，是 神的儿子”。“基督”（希腊文是Christos
）这个名词与希伯来文的“弥赛亚”的意思是一样的，即“受膏... 阅读全帖 |
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E*******a
发帖数: 207 | 8 神如何回应祷告，一些讨论和分享
跟风讨论一下祷告的问题，分享一下一个牧师关于神如何回应祷告的讲解和自己的认识
，希望对其他的人也有帮助。写完了，才发现有点长。不过如果目的是讨论真理的话，
这本来也不是个简单的话题，包涵了。
一般我们说到祷告，狭义的定义是有要求了，然后寻求帮助。我们一般人的想法是，神
同意并成就了祷告的要求，才是回应，才是祷告有用，要不然，祷告就是没有用的。
让我茅塞顿开的是一位牧师讲解，如果我们真心谦卑地到神面前求，神总是回应我们的
。神对于我们的真心诚意的要求式的祷告，有三种回应方式：Yes, No or Wait. 成就
，不成就，或者让我们等待，现在还不是时候。
很多人可能从来没想到过，等待也是一种回复，至少这个人是对我有当头一棒的作用。
等待是相当难受的过程，于是一些人就不满祷告没有立马见效，就是没用。我们人的所
知很有限，即使再有才华的人，眼光境界，考虑得都不会完全，也不见得能把方方面面
的长远影响考虑进去。有时候，是我们自己没有准备好，有时候我们可能准备好了，但
是其他的人，或者神要预备和环境时机还没有到。我鼓励大家，相信神的安排总是最好
的，在神面前耐心... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 9 上帝后悔造人在地上 神会后悔吗?(唐崇荣) [转贴 2009-10-09 09:02:12] 字号：
大 中 小 那我们要怎么样解释这一句话呢「上帝后悔造人在地上」，什么意思呢是不
是上帝「悔不当初」呢如果?早知道人这么坏宁可不造人，免得受今天这样的痛苦，看
到人罪大恶极，终日所想的都是败坏的事情，上帝心中极其伤痛。上帝「后悔」是不是
因为上帝起先不知呢如果是这样的话，我们就掉在一种错误的基督教神观里面。这错误
的神观，就是今天那些所谓的近程神学 process theology 所掉的错误。process
theology 叫作「近程神学」或者「程序的神学」，他说「连上帝本身也不知道以后要
发生什么事情」。如果连上帝自己也不知道以后要发生什么事情，那么上帝自己也在程
序中间被推到一个未知数的数量的未来，这个在基督教的神学里面的用词叫作 unknown
quantity of the future. 未来的未知数的份量。
那这样神自己也不知道明天要发生什么事，就向着一个未知份量的未来而前进。若
是这样的话，那这一位神就不是所讲的神。因为说「我从起初指明末后的事情，你把哪
... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 10 神后悔吗?
唐崇荣
那我们要怎么样解释这一句话呢？「上帝后悔造人在地上」，什么意思呢？是不是上帝
「悔不当初」呢？如果他早知道人这么坏宁可不造人，免得受今天这样的痛苦，看到人
罪大恶极，终日所想的都是败坏的事情，他心中极其伤痛。他「后悔」是不是因为他起
先不知呢？如果是这样的话，我们就掉在一种错误的神观里面。这错误的神观，就是今
天那些所谓的近程神学 process theology 所掉的错误。process theology 叫作「近
程神学」或者「程序的神学」，他说「连上帝本身也不知道以后要发生什么事情」。如
果连上帝自己也不知道以后要发生什么事情，那么上帝自己也在程序中间被推到一个未
知数的数量的未来，这个神学里面的用词叫作 unknown quantity of the future.未来
的未知数的份量。那这样神自己也不知道明天要发生什么事，他就向着一个未知份量的
未来而前进。若是这样的话，那这一位神就不是圣经所讲的神。因为圣经说「我从起初
指明末后的事情，你把哪一个神与我相比呢？」（参：以赛亚书：46 章9-10节）这也
就是今年神学讲座所要提到的，「神的道与历史的动向」... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 11 问题：为什么旧约中的神跟新约中的神有很多不同？
回答： 我相信这个问题的核心是对新旧约中所揭示的神的属性的根本误解。这种观点
的另外一种表达方式是当人们说：“旧约中的神是愤怒的神，新约中的神是慈爱的神”
。圣经是神通过不同的历史事件，通过不同历史时期，通过跟人们的关系逐步向我们启
示他自己，这一事实可能使人产生新旧约中的神不大一样的误解。然而在读完旧约和新
约之后，显而易见神在新旧约中没有任何差别，神的愤怒和神的慈爱都同时出现在新旧
约中。
比如，贯通整个旧约，神被称为：“有怜悯，有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈
爱和诚实”（出埃及记34：6；民数记14：18；申命记4：31；尼希米记9：17；诗篇86
：5；诗篇86：15；诗篇108：4；诗篇：145：8；约饵书2：13），同时在新约中神的慈
爱和怜悯的事实显示得更完全，“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他
的，不至灭亡，反得永生”（约翰福音3：16）。旧约中我们看到神对待以色列就像一
位慈爱的父亲对待孩子。当他们固执己见，悖逆神犯下罪恶并开始敬拜偶像时，神会惩
罚他们；然而一旦他们从敬拜偶像的恶行中悔改，神就会拯救... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 神后悔吗？
来源：新浪博客 作者：唐崇荣 时间：2013-11-04 浏览次数：937 小 中 大
那我们要怎么样解释这一句话呢？「上帝后悔造人在地上」，什么意思呢？是不是
上帝「悔不当初」呢？如果他早知道人这么坏宁可不造人，免得受今天这样的痛苦，看
到人罪大恶极，终日所想的都是败坏的事情，他心中极其伤痛。他「后悔」是不是因为
他起先不知呢？如果是这样的话，我们就掉在一种错误的神观里面。这错误的神观，就
是今天那些所谓的近程神学processtheology所掉的错误。processtheology叫作「近程
神学」或者「程序的神学」，他说「连上帝本身也不知道以后要发生什么事情」。如果
连上帝自己也不知道以后要发生什么事情，那么上帝自己也在程序中间被推到一个未知
数的数量的未来，这个神学里面的用词叫作unknownquantityofthefuture.未来的未知
数的份量。那这样神自己也不知道明天要发生什么事，他就向着一个未知份量的未来而
前进。若是这样的话，那这一位神就不是圣经所讲的神。因为圣经说「我从起初指明末
后的事情，你把哪一个神与我相比呢？」（参：以赛亚书：46章9-10... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 13 神后悔吗？
来源：新浪博客 作者：唐崇荣 时间：2013-11-04 浏览次数：937 小 中 大
那我们要怎么样解释这一句话呢？「上帝后悔造人在地上」，什么意思呢？是不是
上帝「悔不当初」呢？如果他早知道人这么坏宁可不造人，免得受今天这样的痛苦，看
到人罪大恶极，终日所想的都是败坏的事情，他心中极其伤痛。他「后悔」是不是因为
他起先不知呢？如果是这样的话，我们就掉在一种错误的神观里面。这错误的神观，就
是今天那些所谓的近程神学processtheology所掉的错误。processtheology叫作「近程
神学」或者「程序的神学」，他说「连上帝本身也不知道以后要发生什么事情」。如果
连上帝自己也不知道以后要发生什么事情，那么上帝自己也在程序中间被推到一个未知
数的数量的未来，这个神学里面的用词叫作unknownquantityofthefuture.未来的未知
数的份量。那这样神自己也不知道明天要发生什么事，他就向着一个未知份量的未来而
前进。若是这样的话，那这一位神就不是圣经所讲的神。因为圣经说「我从起初指明末
后的事情，你把哪一个神与我相比呢？」（参：以赛亚书：46章9-10... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 基督的称号:
“神的道”
(A) 序言
“道”一词在中国历史和中华文化里, 占有非常重要的地位.[1] 孔子曾说: “
朝闻道, 夕死可矣”(哪怕早上听到道, 晚上就死去也好啊!).[2] 老子在他所著的《道
德经》里也表明“道”的重要: “道为万物之主, 是善人的宝贝, 罪人的中保. 美好的
言词固然可以博取尊荣, 美好的行为固然使人得到尊重, 然而人的不善怎能被剔除弃绝
呢? 所以, 就(算)是立为天子(皇帝), 封为三公(太师、太傅、太保), 财宝无数, 荣华
加身, 还不如坐进这个‘大道’里呢! 古时候为什么重视道呢? 不就是因为在他里面,
寻求就能得着, 有罪就能得赦免吗? 所以道是天下最尊贵的啊!”[3] 现在, 让我们细
心思考这天下最尊贵的道 ¾ “神的道”!
(B) “神的道”在新约圣经的定义
约1:1说: “太初有道, 道与神同在, 道就是神.” 这“道”就是“神的道”(
the Word of God, 启19:13译为“神之道”). “神的道”的“道”一词, 在希腊文是
logos {G: 3056}... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 如何明白神的旨意（一） 2013-07-18 09:44:21
恩上加恩
有些基督徒在同居，婚外情，淫乱中，想寻求神的旨意；有些基督徒在苦毒仇恨中，想
寻求神的旨意；还有基督徒在彼此纷争，相咬相吞，以恶报恶，甚至互相打官司中，也
在寻求神的旨意。 其实在这些情形中，我们不需要寻求，神的旨意是清清楚楚写在圣
经上的，不需要寻求就该知道的。耶稣说：“你去照样行吧！”（路 10:37）。
慕迪说过这样的意思：把神清楚的话语活出来，我们的生命就非常丰盛了。
神的旨意就是：
“神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守著
自己的身体，不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。…神召我们，本不是要我们
沾染污秽，乃是要我们成为圣洁”。(帖前4:3-7）
这是神向你们所定的旨意：
“弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你
们的。又因他们所做的工，用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。我们又劝弟兄们
，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。你们要谨慎
，无论是谁都不可以恶报恶；或是彼此相待，或是待... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 来自主题: TrustInJesus版 - 神的属性 神的属性
来源：博客 作者：捍卫正道
圣经充满神属性的教导，我们将这丰富的教义精简的分享如下：
一、关于属性
1. 神的属性是指属于神的特殊性格。
2. 我们所知的属性只是一部分，我们并不知道神的全部属性。
3. 在我们所能查考的部分属性中，也不是能全部理解的。
4. 神的属性有其不可全测的特点(赛55：8-9;罗11：33-35)。
二、神是永恆的
诗篇90：2“诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。”(创
21：33“求告耶和华永生 神的名”。)因神是永恆的，过去与将来对祂都是一样，祂知
道过去，也知道将来。
三、神是自由的
诗135：6“耶和华在天上，在地下，在海中，在一切的深处，都随自己的意旨而行
。”(以赛亚书40：13-14) 神是自由自主的，但祂并不违反自己，决不颠三倒四或出尔
反尔。祂自由行事，却没有自由犯罪，因为神是圣洁的。
四、神不改变
玛3：6“因我耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。”(雅1：17) 神属
性的不变是指祂的可靠、正直与守约，不是固执不变，也不是指祂会像人类一样成长改
变。
问题：“神后悔” 如何解释(创6：6;拿3：1... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 286 | 17 圣经中的中国 摘自林献羔《圣经中的三大国》前言读经：
“看哪，这些从远方来，这些从北方来、从西方来，这些从秦国来（秦，原文作希尼）
。”（赛49：12，参创2：8－14，9：18－19，26－27）
圣经有提到中国吗？当然，圣经没有“中国”这两个字，但圣经有提到中国。圣经不单
提中国，而且说到中国将来是很蒙福的。中国人口有13亿多，占全世界人口约1/4. 神
为什么造那么多的中国人呢？祂既造那么多的中国人，祂就绝不会忽略中国人呢!
世界有几个文明的古国：巴比伦（伊拉克）、埃及、以色列与中国。印度也是几个古国
之一，但印度文化不及以上4国，它又长期落在英国手里。除了印度之外，其它几个古
国圣经都有提及。
自有人类到现在，约是6,000年。地球的存在约45亿至48亿年。圣经没有说这日期，只
说“起初，神创造天地。”（创1：1）这是神最初的创造。后来因魔鬼和鬼的破坏，把
地球弄成“空虚混沌，渊面黑暗”（创1：2），从第三节起，神用了6日复造天地，第
六日造人。从这时起直到现在，人类的历史才是6,000多年。
中国的历史是5,000多年，与人类历史差不了多少。
现在让我们来看看圣经怎样说中国。... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 神所恩赐的工作真重要
来源： Kanpeisi 作者：史蒂文斯
工作真重要
救赎的工作不是耶稣来了才开始的，而是很久很久以前在伊甸园就已经开始了。
《创世记》开宗明义就指出神做工，神是宇宙间第一位工人，也是手艺最精良的工
人。神学家大卫•詹森特别强调：
神并非单单坐在宝座上，什么工作都不用做，神旨一发立刻成就。希腊罗马神话里
头所写的众神就无需工作，只消享受琼浆玉液、珍馐美食，在天上修身养性。我们的神
却不是这样，圣经里所描述的神是会做工的。这位神按着他的形象造人，与那些被逐之
民立约，盟约破裂时他哀伤，却又努力与这些人重新立约，然后他降世为人，一生劳苦
，忍受艰辛，死亡，最终为世人死里复活。
神这位工匠
圣经告诉我们，直到今日神依然做事(约5:17);相形之下，一般人的普遍认知是，
一旦万事万物运行如常，神也就永远收工了。可是整本圣经却让我们看到神不一样的形
象：他是园丁(创2:8)、是牧人(诗23)、是陶匠(耶18:6)、是医生(太8:16)、是教师(诗
143:10)，当我们利用各行各业、各种角色来作精彩的隐喻，就会发现这只是其中几个
例子。今日，神依然积极，依然饶... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 19 网友 Kirsch 说：“圣经如果是神写的（或者说按照神的启示写的） ，那应该是清晰
明白，引人入胜。绝对不可能这么混乱，这么让人难以理解，以至于搞出非常多的派别
。”。
杨基督回答说：“如果神写出1+1=2，刚出生的孩子也还是不会懂，对吧。人是有自身
的限制的。人不是神，不是什么都能懂的。”。
我的回答：
对。但是，不写1+1=2也不能胡说八道啊！比如：
按照“圣经”，这个世界先有地球以及地上的植物/蔬菜/水果，然后才有太阳/月亮以
及宇宙中的亿万星辰，你真的相信吗？
按照“圣经”，恐龙和人在同一天被造，人还曾经管理过恐龙，你真的相信吗？
按照“圣经”，原先狮子老虎所有的走兽以及飞鸟都是吃草的，你真的相信吗？
连接：http://www.mitbbs.com/article_t1/TrustInJesus/1075125_0_3.html |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 上帝存在吗？以下6大直接原因可以让人相信上帝确实存在。
曾经一度你有没有希望过有人可以很简单明了地给你看上帝存在的证据？不需要争辩，
不用说：“你必须相信。”这有一个很好的原因让人可以生动地告诉他人上帝是存在的。
首先，当我们谈到上帝存在的可能性时，圣经上说有人看到了实在多的证据，但他们却
不当做神荣耀祂。另一方面，对于那些想知道上帝是否存在的人来说，祂说：“你们若
专心寻求我，就必寻见。我必被你们寻见。”在看证据之前，先问问你自己，如果上帝
真的存在，我想认识祂吗？请看以下列出的原因…
1．上帝究竟存在吗？我们星球的复杂性直接显示了我们有一位深思熟虑的设计者，祂
不仅创造了这个宇宙，还使它运行到至今。
有太多的例子说明上帝的设计，可以说是没有穷尽，我们这里只能列出少数几个：
地球……其大小堪称完美！地球的大小和相应的重力持有一层薄薄的气体，主要是氧气
和氮气，延伸到地球表面以上约50里。如果地球小点儿，气体就不够，比如说水星。如
果地球大点儿，其大气里就会有游离氢，比如说木星。地球是目前所知的唯一的星球，
大气里面有足够使植物，动物与人类生长的成分。
-地球与太阳的距离也是最合适的。... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 第八章 基督的神性
在全部新约圣经中，常常提到基督的神性，这些经文并没有次等的意义，好象他是被造
之物，而是有只能适用于神的意义，下列是论到他的属性：
一、圣洁：“你是神的圣者”(约6：69)。彼得坚称他“并没有犯过罪，口中也没有诡
诈”(彼前2：22)；保罗提到他“是那无罪的”(林后5：21)；希伯来书的作者说他是“
圣洁，无邪恶，无玷污，远离罪人”(来7：26)；耶稣说，“我常作他所喜悦的事”(约
8：29)；耶稣向他的仇敌挑战说，“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8：46)；甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4：34)
二、永远：“太初有道”(约1：1)；“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8：58)；“未有
世界以先，我同你(父)所有的荣耀”(约17：5)；“创立以前，你(父)已经爱我了”(约
17：24)；“他在万有之先”(西1：17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
：6)，和被称为“从亘古，从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命：“生命在他里面”(约1：4)；“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没
有人能到父那里去”(约14：6)；“复活在我... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 第八章 基督的神性
在全部新约圣经中，常常提到基督的神性，这些经文并没有次等的意义，好象他是被造
之物，而是有只能适用于神的意义，下列是论到他的属性：
一、圣洁：“你是神的圣者”(约6：69)。彼得坚称他“并没有犯过罪，口中也没有诡
诈”(彼前2：22)；保罗提到他“是那无罪的”(林后5：21)；希伯来书的作者说他是“
圣洁，无邪恶，无玷污，远离罪人”(来7：26)；耶稣说，“我常作他所喜悦的事”(约
8：29)；耶稣向他的仇敌挑战说，“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8：46)；甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4：34)
二、永远：“太初有道”(约1：1)；“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8：58)；“未有
世界以先，我同你(父)所有的荣耀”(约17：5)；“创立以前，你(父)已经爱我了”(约
17：24)；“他在万有之先”(西1：17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
：6)，和被称为“从亘古，从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命：“生命在他里面”(约1：4)；“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没
有人能到父那里去”(约14：6)；“复活在我... 阅读全帖 |
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f*********o
发帖数: 587 | 23 圣经里讲了很多耶稣以及门徒医病的事情，读着觉得特别神奇，心里原本也有一些
怀疑，直到我亲身经历了神医治的大能，才更加相信经上的一切话。
事情还得追溯到两年半之前，那时我刚刚上班，因为做记账的工作，需要大量使用
数字键盘。起初一点儿事情也没有，我还兴致勃勃地练习正确的数字输入法。大约两三
个月后右手腕开始疼，起初我也没太在意，结果这个疼痛一直持续，我就上网搜，发现
有这个问题的人挺多，有些类似于职业病，常见于财务和电脑工作者。于是我学了些网
上介绍的缓解疼痛的办法，抽空就做做手关节操，貌似起了一点儿效果。
但是只要一用数字键盘，疼痛就卷土重来，不得已我又买了止痛的膏药来贴。美国
超市的那种，贴上去感觉清凉清凉的，肯定可以缓解一些，但是治标不治本。后来我还
试过妈妈从国内带来的狗皮膏药，药效好像大很多，热乎乎的，贴着总担心会引起过敏
。效果好像更好一些吧，但还是疼。
这样的状况竟然持续了两年，直到有一天我感觉如果再不好恐怕工作都做不下去了
，才忽然想起这两年我太大意了，竟然从来没有求问神。于是我赶紧祈祷，求主降下医
治的大能，帮助我的右手腕恢复健康。
那... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 24 北大夫妇的人生转折：神是我人生的编剧 | 风起时，如鹰再次展翅上腾
Original 2018-01-09 冯裕果、向京宜 ijingjie
点击上方「ijingjie」可快速关
《境界》独立出品【北大校友见证】系列之一
文 | 冯裕果、向京宜
把科学当作主义因而排斥信仰、把基督信仰与传统文化对立，是我的两大障碍。同时我
也清楚，从小接受的唯物史观与现实更脱节，不能解决心里的空虚。“真有一位神吗？
祂掌管一切吗？ 不祷告又怎样？ 祷告有点没面子啊…”我每天想破脑子，直到生日那
天，豁然开朗。
【编者按】从本周开始，《境界》将陆续刊发北大毕业生的系列见证。见证人全部来自
北大化学系92级，“惜别燕园廿载，归来仍是少年”，因着一样的信仰，他们成为主内
的弟兄姐妹，成为新造的“少年人”。今天发出的是一对昔日的学生情侣、后来结婚并
在校园服侍中彼此配搭的北大夫妇的分享。
神是我人生的编剧
文 | 冯裕果
第一次听福音布道是大二那年感恩节的时候，两个外系的朋友邀请我去参加一个感恩节
的聚会。
来自无神论家庭的我，之前只是听过“基督教”这个词，没有人跟我谈过任何宗教信仰
。圣经故事当神话读过一点，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 25 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: "全能神"曾借SHE歌曲《super star》传教义(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 23 20:32:44 2012, 美东)
随着中国政府打击全能神组织力度的日益加强，媒体也开始挖掘该组织的内幕。据一位全能神成员的子女讲，全能神组织常把教义放在流行歌曲中，教给成员唱。她印象最深的是母亲常唱的那首SHE的歌曲，部分引用了原歌词：“你是电，你是光，你是唯一的神话……”
12月21日，河南省濮阳市，街头悬挂着打击全能神邪教的宣传标语。图/IC
教义漏洞百出，却何以让那么多人“死心塌地”？潇湘晨报记者调查发现，全能神采用造神、诱导、立誓、恐吓等手段，玩弄偷换概念、避重就轻等思维花招，使一些文化素质较低的民众堕入其中。更深层次的原因则是，全能神钻了当下社会转型期的空子：精神寄托的普遍缺失、社会底层成员与文明的疏离。
“全能神”，一个隐秘组织，经过十余年发展，它宣称成员有数百万之众，教会有几万处之多。
40到50岁的农村妇女，是其主要信... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 “全能神”邪教非法聚会现场，信徒打起“只有全能神才能拯救人类”的横幅。视频截图
查获的“全能神”邪教非法出版物。视频截图
“全能神”邪教用写有字样的石头迷惑信徒。视频截图
5月28日发生在山东招远麦当劳餐厅的血案，再次引发公众对邪教“全能神”的关注。
近日，新京报记者通过有关部门，联系到通州区漷县镇曾是“全能神”信徒的宋兰和陈雅（均为化名）。宋兰曾冲进村委会，企图夺取广播喇叭宣扬“末世论”；陈雅挨家挨户散发资料，强行拉人入教。两人后被公安机关依法拘留，经反邪教志愿者引导退教。
据宋兰、陈雅称，“全能神”长期隐秘存在于京郊农村，“带领（领导传教者）”多是跨省而来，信徒只在各自的小组内活动，以教名互称，不使用通讯工具，每次聚会的保密规定具体到每个细节。
资料显示，去年10月，北京市西城法院、海淀法院对多起“全能神”案件进行判决，7名“全能神”信徒因构成利用邪教组织破坏法律实施罪获刑。但“全能神”并未因受打击销声匿迹。招远命案后，公安部表示将一如既往依法严厉打击邪教违法犯罪活动，呼吁公众举报“全能神”邪教违法犯罪活动。
北京市负责侦办“全能神”邪教的相关人士向记者表示，近期北京群众举报“全能... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 《通往哈佛的家庭教育传奇——门萨女孩张安琪成长之路》封面
距离毕业68天，安琪寄语“海内存知己，天涯若比邻。”希望同学们一帆风顺，鹏程万里。
安琪参加复旦大学“青春何处不绚烂”思源峰会。
“哈佛女孩”系列又出了新范本，复旦大学出版社的新书《通往哈佛的家庭教育传奇——门萨女孩张安琪成长之路》由张安琪和母亲王飞共同撰写，在“门萨女神”赴美读博前夕发行。该书也将于8月14日在上海书展亮相，并开展签售活动。曾以高智商俱乐部门萨的入会测试考官、5篇SCI论文第一作者、新东方最年轻托福教师的身份斩获众人叹服，又因被质疑“兜售成才秘籍”引发社会争议，张安琪8月9日接受澎湃新闻记者采访时称，出书不是造神运动，只是为了分享家庭教育经验。
成名在上海的复旦大学，前程在大洋彼岸的美国哈佛大学，青岛女孩张安琪的新书首发回归了故里，这个见证了这本家教书所记载的点点滴滴的地方。青岛二中校长孙先亮7月26日也特地来到在青岛的新书首发签售会现场，为爱徒助阵。孙校长表示，能有安琪这样的学生，他感到很幸福。在孙校长眼中，安琪是个极为有爱心、懂得理解包容别人的人，她能吃苦、有信念，获得成功是必然的。
张安琪的母亲王飞是高中... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 28 揭秘二：内部人士透露所谓“女基督”实为河南一精神病女子
反全能神联盟网站据一名教内人士透露得知，赵维山为达到不可告人的目的，把七
名“神化身”中的一人－－即“全能”－－奉为了现在东方闪电中的“全能神”，并被
赵维山包装为“女基督”。
“女基督”被人崇拜为神经历了两个步骤：一是自称为神，二是被他人神化。然而
这个所谓的“女基督”，原是郑州市附近一位邓姓未婚女子，据教内人士透露其曾是赵
维山的情妇。她在1990年前后高考落榜，精神受到严重刺激而患了精神病。后被人带进
教会信奉耶稣，此后，她加入呼喊派的聚会。她常对信徒说自己被圣灵感动见到异梦异
象，还终日讲解她的异梦、异象和启示。赵维山趁机吹捧，并声称自己是“全能神”的
大祭司，工作是替“全能神”全权负责该组织的行政。
这样，赵维山就把自称为“女基督”的“全能神”变成了自己的傀儡，而他则成了
该组织名副其实的幕后操纵者。
央视网 (记者 苏龙报道) 受所谓玛雅人预言的影响，人们把2012年12月21日误传为
世界末日，甚至以世界末日为话题的电影《2012》也全球热播。虽然科学家们已经从科
学的角度有力地反驳了此类谣言，但依然有人借此发挥，危... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 “全能神”邪教组织，1993年由赵维山创立，长期打着基督教的旗号，散布歪理邪说、
骗财害命，部分“全能神”人员还集体围攻党政机关，暴力抗拒执法，严重危害群众生
命财产，严重危害社会稳定。
2017年以来，黑龙江警方破获一起在东北地区流窜的“全能神”邪教组织案，一举摧毁
该邪教组织的东北牧区决策层，成功抓获一大批犯罪嫌疑人，教育转化一大批“信徒”
。今年7月31日起，黑龙江省大庆市高新技术产业开发区人民法院一审公开开庭审理这
起“全能神”邪教人员组织、利用邪教组织破坏法律实施的案件。
日前，本报记者奔赴黑龙江哈尔滨、大庆等地对此进行了采访调查。
蛊惑：借宗教之名实现精神控制，进而破坏家庭、大肆敛财
张华，个头不高，口齿伶俐，透着一股机灵劲，本在老家黑龙江黑河市经营一家理发店
。然而2005年，在同顾客的迎来送往中，“全能神”三番五次地主动找上门，让她慢慢
地中了邪。
过了半年时间，“末日灾难”“基督再次降临”“基督的第二次道成肉身是女性，名叫
‘全能神’”等说法逐渐被张华接受，她的日常生活开始被“全能神”书籍所牵引，与
其他信徒聚会时也开始用“弟兄”“姊妹”相称。“聚会正常了，你就得向神... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 30 5月28日发生的“招远杀人案”，使我们进一步看清了全能神侵犯人权、残害
生命、破坏家庭的邪教本质。为防范全能神的侵害，我们为广大网友梳理了全能神拉人
的手段。
——全能神打着基督教的名义行骗
全能神打着基督教的名义，借用《圣经》中三个历史时代的理论，称神的“律
法时代”和“恩典时代”已经过去，神“末世作工”的“国度时代”(又称“话语时代
”)已经来临，还编造了“耶稣再道成肉身”， 声称“基督再次降临是从世界东方的中
国兴起，这是神第二次道成肉身。第一次道成肉身是男性，起名叫耶稣；第二次是女性
，起名叫‘闪电’，即女基督、实际神”。使分别不清正教与邪教的人们，误入其中，
上当受骗。
——全能神以小恩小惠拉人
全能神的《摸底铺路细则》要求所谓的“传福音”者，“到人家里勤快一些，
不懒惰，给扫扫地、帮做做饭等等”，目的在于“获得他们的信任和好感”。该《细则
》还明确提出：“对于一些比较吝啬的头羊或接待家庭，可以根据对方的实际情况，适
当买一些东西。”这就是以小“惠”为诱饵骗人入教。
——全能神编造“神迹”拉人
如：在鸡蛋上写上全能神，再偷偷放进被争取者家的鸡窝里；用珠光笔在鸡蛋
、鸽子蛋上写... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 31 5月28日发生的“招远杀人案”，使我们进一步看清了全能神侵犯人权、残害
生命、破坏家庭的邪教本质。为防范全能神的侵害，我们为广大网友梳理了全能神拉人
的手段。
——全能神打着基督教的名义行骗
全能神打着基督教的名义，借用《圣经》中三个历史时代的理论，称神的“律
法时代”和“恩典时代”已经过去，神“末世作工”的“国度时代”(又称“话语时代
”)已经来临，还编造了“耶稣再道成肉身”， 声称“基督再次降临是从世界东方的中
国兴起，这是神第二次道成肉身。第一次道成肉身是男性，起名叫耶稣；第二次是女性
，起名叫‘闪电’，即女基督、实际神”。使分别不清正教与邪教的人们，误入其中，
上当受骗。
——全能神以小恩小惠拉人
全能神的《摸底铺路细则》要求所谓的“传福音”者，“到人家里勤快一些，
不懒惰，给扫扫地、帮做做饭等等”，目的在于“获得他们的信任和好感”。该《细则
》还明确提出：“对于一些比较吝啬的头羊或接待家庭，可以根据对方的实际情况，适
当买一些东西。”这就是以小“惠”为诱饵骗人入教。
——全能神编造“神迹”拉人
如：在鸡蛋上写上全能神，再偷偷放进被争取者家的鸡窝里；用珠光笔在鸡蛋
、鸽子蛋上写... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 32 全能神，一个听起来十分高大上的名字，它披着基督教外衣，表面上给人感觉好像
是基督教的一个分支或流派，实际上它到处干着深深伤害基督教的勾当。可以毫不客气
地说，伤害基督教，全能神没商量！
对基督教教义伤害没商量
全能神打着基督教的旗号，盗用基督教的名义，采取实用主义的态度，对基督教教
义《圣经》恶意歪曲、删改、取舍，形成全能神的邪说体系，令基督教受伤不已。如否
认神的“圣三位一体”即“圣灵”“圣父”“圣子”“三位一体”，并将三者割裂开来
，大肆宣扬“圣灵”“圣父”“圣子”是三位灵，即三位“神”，只强调基督在人间的
存在方式，还用“女基督”来取代基督，改变基督在人间存在的性别；否认神的圣洁无
误，无所不知，永不改变。再如否认圣经的源头和价值，蓄意诋毁、贬斥、否认《圣经
》，认为《圣经》已经过时了，把《圣经》中真实的道理说成是谣言，攻击相信《圣经
》的人是《圣经》的走狗、看家奴。全能神将基督教信仰“以人为中心”的西方文化母
体同“天人感应”的东方文化本体相糅合；用编造杜撰的《东方发出的闪电》《基督的
发表》等信仰“经文”来替代基督教的传世经典《圣经》；用“东方的神”即第二次“
道成肉身”的“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 “全能神”是世界公认的邪教，美国网站评出亚洲十大最古怪邪教，它是其中之一，此
外“全能神”还入围加拿大网站全球十大最古怪邪教，名列美媒全球五大疯狂邪教榜首
。除了古怪和疯狂，“全能神”邪教还十分狡诈，它对信徒的精神控制十分严厉，透过
“全能神”信徒的“三书”（保证书、断情书、出走书），不难看到该邪教巨大的社会
危害。
从“保证书”看“全能神”对信徒的绑架
“全能神”邪教控制信徒的一个歪招就是让让新入伙者“自愿”签订一纸“保证书
”，大多还要在入教仪式上“对神起誓”。这种保证书是信徒向教主的单向承诺，而教
主或教区头目从来不向信徒作保证。归纳“保证书”的内容，大致有这样一些：或保证
向教主尽忠、奉献，违规愿受罚；或保证不贪占“祭物”，以供教主独享；或保证替神
“传福音”，不择手段骗人入教；或保证完成“得人”指标，并且不出卖教友；或保证
永不退教，否则就甘受“击杀”。以上种种说明，所谓的“保证书”，实际上是邪教对
信徒的精神绑架，是逼迫信徒向邪教主出卖自己的“霸王条款”，它就像套在头上的“
紧箍”，随时可念咒威胁。这种“保证书”牺牲的是信徒的权益，满足的是邪教主的无
底的贪欲和膨胀的野心。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 “全能神”是世界公认的邪教，美国网站评出亚洲十大最古怪邪教，它是其中之一，此
外“全能神”还入围加拿大网站全球十大最古怪邪教，名列美媒全球五大疯狂邪教榜首
。除了古怪和疯狂，“全能神”邪教还十分狡诈，它对信徒的精神控制十分严厉，透过
“全能神”信徒的“三书”（保证书、断情书、出走书），不难看到该邪教巨大的社会
危害。
从“保证书”看“全能神”对信徒的绑架
“全能神”邪教控制信徒的一个歪招就是让让新入伙者“自愿”签订一纸“保证书
”，大多还要在入教仪式上“对神起誓”。这种保证书是信徒向教主的单向承诺，而教
主或教区头目从来不向信徒作保证。归纳“保证书”的内容，大致有这样一些：或保证
向教主尽忠、奉献，违规愿受罚；或保证不贪占“祭物”，以供教主独享；或保证替神
“传福音”，不择手段骗人入教；或保证完成“得人”指标，并且不出卖教友；或保证
永不退教，否则就甘受“击杀”。以上种种说明，所谓的“保证书”，实际上是邪教对
信徒的精神绑架，是逼迫信徒向邪教主出卖自己的“霸王条款”，它就像套在头上的“
紧箍”，随时可念咒威胁。这种“保证书”牺牲的是信徒的权益，满足的是邪教主的无
底的贪欲和膨胀的野心。... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 35 直到今年，也有人主张把端午改成同志节。这是我在大河网上看到的一篇驳斥文章，不
过他们加的题目先把自己驳斥乐：
驳斥：同性恋说是对中国文化的玷污
明天就是中国传统的端午佳节，关于端午节的来源相信大家都很清楚，是为了纪念我国
历史伟大的浪漫主义诗人屈原，他是我国最早的伟大诗人，他因被遭受排挤，最后又被
楚顷襄王听信谗言而被流放，他的爱国热情无法得到回报，最后悲愤的投江而死，后来
，人们被他的爱国热情所感动，最每年的五月初五举办盛大的节日这纪念这位伟大的爱
国诗人。
正是这样一位伟大的诗人，我们却看到有人怀疑他为同性恋，甚至有人因此要求将
端午节改为同志节，其依据竟然是对屈原的诗歌中的一些诗句来联想的，其论据是1944
年著名古典文学专家孙次舟教授在《中央日报》发表文章《屈原是文学弄臣的发疑》，
指出了屈原的同性恋者身份。真是让人感到不可思议，丁丁认为，这不但是对屈原的污
辱，更是对楚文化的玷污，是对中国文化的玷污，更是对中华民族的侮辱。为什么这么
说呢？丁丁有以下七个方面的理由：
一是屈原之所以如此忠于楚国，根本原因是他是楚王的后代，代表着统治阶级的... 阅读全帖 |
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Y**********n
发帖数: 3853 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影) 于 (Mon Nov 15 18:27:43 2010, 美东) 提到:
为啥？两者有什么必然联系？
☆─────────────────────────────────────☆
rongrong2009 (茸茸) 于 (Mon Nov 15 18:28:00 2010, 美东) 提到:
嫉妒，这是赤裸裸的嫉妒
我的字写得像民工，照样是圣女
☆─────────────────────────────────────☆
crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影) 于 (Mon Nov 15 18:29:08 2010, 美东) 提到:
不一定吧，主要还是看家教。
顶着钢盔说一句 --- 美女一般不好好写字.
☆─────────────────────────────────────☆
Teller (yy) 于 (Mon Nov 15 18:29:47 2010, 美东) 提到:
是的
☆───────────────... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 关于四大名著的书评很多，
但将四大名著糅合在一起评的却少。
此文颇有新意和见地，
尤其开篇的对比评述，
言简意赅，思之有理。
1、总结与感慨
三国写了一个大时代，
水浒写了一帮大英雄，
红楼写了一个大家族，
西游写了一伙大妖怪。
三国玩的是心计，
水浒玩的义气，
红楼玩的感情，
西游玩的是感性。
三国在国，治国，兴国，安国，丧国。
水浒在气，勇气，义气，豪气，霸气。
红楼在情，亲情，爱情，宦情，民情。
西游在趣，情趣，游趣，野趣，妖趣。
2、细分区别
三国写了一次变革，
水浒写了一次冲动，
红楼写了一场恋爱，
西游写了一次旅游。
所谓道，即作者所主张的治国救世之思想。
对于道，各人自有各人的认识，谁是谁非，孰高孰低，自是因人而异，因时而异了。
三国提倡以“仁”治天下，集中体现于刘备身上，“仁”是他的招牌，仁是他的旗
帜，仁是他号令天下之武器，也是他落难逃荒的护身符。
他以仁义感召天下，还真的唬弄了很多人，弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，有
那么多百姓跟随，这仁义成了他的虎皮，成了他失败的理由，也成了他们欺骗天下的精
神鸦片。
诸葛亮舌战群儒，打的就是这张牌。而后借荆州，取西川，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 JJ以《佛本是道》起家，当时拿了很多榜单第一，但是我看完后觉得其实水平也不怎么
样，倒是后来写的《龙蛇演义》完全超越了一般的网络小说。
JJ在写这本书之前，找了大半年的资料，还去探访民间很多武侠高手，所以《龙神演义
》里开头写王超练功夫时候才让人觉得确实有功夫这回事，好像国术真的就在眼前，栩
栩如生。
后来王超强大后，《龙蛇演义》写的有点像现代修真了，抱丹沉丹什么都出现了，和普
通的国术差别太大了，后面的《龙蛇演义》写的不怎么好，但是不管怎么说，《龙蛇演
义》前面些的大好，甚至感觉比起金庸古龙的作品都要好看，因为看上去很真实。所以
厚礼带动了一批跟风之作。
可惜的是，JJ在《龙神演义》后写的《阳神》也算很可以，前面是神作，后面就一塌糊
涂了。感觉JJ的书都是前面很好看，很吸引人，设定很新，但是后面就烂尾。后来JJ与
起点闹翻后出走纵横，再也没写出好的作品了，简直是一部不如一部。《永生》还可以
，《圣王》简直是写的很差，《星河大帝》前面还勉强可看，后面的是也是乱来，完全
看不下去，最近在连载的《龙符》，书荒的还是可以看看吧。 |
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h*****k
发帖数: 5022 | 39 看附件的word文档更清楚一些
罗马书 纲要
一. 神的福音 （1.1-6）
1. 福音是托付 （1）
a) 对主：基督耶稣的奴仆保罗
b) 对人：蒙召的使徒
c) 托付：被分别出来归于神福音的
2. 福音是应许 （2）
a) 时间：从前（旧约）
b) 人物：他的众申言者
c) 方式：在圣经上所应许的
3. 福音是主自己 （3-4）
a) 按肉体：从大卫后裔生的
b) 按按圣别的灵：是从死人的复活，以大能标出为神的儿子
4. 福音是顺从信仰 （5-6）
a) 领受恩典职分：我们借著他，领受了恩典和使徒的职分
b) 使人顺从信仰：为他的名在万国中使人顺从信仰，其中也有你们这蒙召属耶稣基
督的人
二. 问候与想念罗马的圣徒 （1.7-13）
1. 问候 （7）
2. 因圣徒的信心感谢神 （8-9）
3. 祈求相见，彼此坚固 （10-13）
三. 再论福音 （1.14-17）
1. 福音的欠债 （14-16上）
a) 无论种族：无论对希利尼人还是对化外人
b) ... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 40 肆 圣经上豫言的应验证明是神的话
论到圣经的信用，完全根据在预言的准确上。世界上没有一个宗教的经典，敢预言未来
必成的事情，恐怕预言不应验，失去信用，羞辱了著者的名誉，失去其为经典之价值。
但在圣经里，平均每四节中就有一处带着预言性质的话，并有一千多处独立的预言。预
言确实的应验，不但能证明圣经是神所默示的，而且证明真神确实存在，更能证明除了
圣经以外，一切其他书籍与各种宗教之经典，皆是人所杜撰的。预言应验证明圣经是神
的话，比较神迹奇事更为确实有力。
若以神迹奇事证明有神，人们可以宣称：“圣经中的神迹奇事，未必一定确有其事。”
数千年前所行之神迹，现在当然无法证实有无，常常容易被人完全否认。但是数千年前
说出的预言，现今却能应验不爽，这就比神迹尤足令人深信了。当主耶稣在世传道的时
候，也曾多次以预言的应验作证，俾祂同时代的人可以接受。实在预言的应验，可算为
神迹中之最大者，且为长久有效者。别的证据可以假造，可以改变，可以遗失，但是预
言却不可能。矛盾的叙述能蒙蔽争点，感情、自私、欺诈的话语能摧毁证据；但是预言
之应验，有历史作事实的记录，足当现场的见证人。
过去许多年代，神怎样以那远... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 41 你有这个疑问很正常，因为你在多神文化里生活，这种文化包括无神论。为什么这样说
呢？这就要理解什么是神，神和你的关系是什么。
看中文圣经不是很清晰，因为没有大小写的区别。估计“上帝”版的圣经会好些，我用
的是“神”版，你自己可以去查阅一下“上帝”版。英文，包括你提供的经文都是，基
督徒的信仰独一真神都用大写，或者首写或者全拚；对主这个字也是如此。而对不是独
一真神的被造界，圣经也有许多地方用“神”或者“主”来表示，这时的描述对象实际
是人或者天使。
关键是对独一真神，人要遵从敬拜,作生命主宰；对其他任何人或者天使，都不能这样
，当然一般的服从和尊敬是另一回事儿。
如果你真的很想知道为什么神只有一位，作为你生命的主宰，建议你认真学习圣经，这
是最佳途径，也是我个人的经历。只有你自己有了正确的基础之后，网上的讨论才对你
起正面作用。
版主曾指教，最能证明一神论的就是《十诫》的第一戒：
Exodus 20:3 Thou shalt have no other gods before me.
而在我看来，这却是多神的证据。因为此句说明耶和华是承认有别的神的，在这里说到
了“other g... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 42 神写了一本圣经，我要是写得少了，你就会说：
“你就写那么一点，神却写了一整本圣经，你比神还神啊！”
都是你的理了。
可惜我不上当。 |
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m**o
发帖数: 9137 | 43 在中国历史上成就康乾盛世的康熙皇帝是一位基督徒（1654－1722）一生笃信基督。他
热心追求基督真道, 在国事纷繁之际, 不仅利用时间学习圣经和属灵书籍, 还常和那些
远涉重洋而来的外国传教士谈道。由于他熟悉圣经和教会历史, 在世曾写过许多教会题
材的对联和诗歌。现今教会流行的《全能全知全美善, 至公至义至仁慈》的名联, 就是
康熙皇帝的杰作。
康熙皇帝为了纪念耶稣基督被钉死十架上, 曾写了一首脍炙人口的七言律诗, 名曰
《基督死》, 人称《康熙十字歌》, 这是一篇体会基督受难即景的佳作。它告诉我们,
康熙皇帝曾熟读四福音书, 他非常了解耶稣被钉前夕受审经过;承认十字架之血是“百
丈恩流”, 特别领受耶稣在十架上说的话, 故有“七言一毕万灵啼”的感述。今将《基
督死》原文抄录于下, 以飨各位。
基 督 死
功成十架血半溪, 百丈恩流分自西。
身列四衙半夜路, 徒方三背两番鸡。
五千鞭挞寸肤裂, 六尺悬垂二盗齐。
惨恸八垓惊九品, 七言一毕万灵啼。
康熙皇帝精通古诗韵律, 用“八齐”写这首诗, 押韵严谨。这首七律虽只有8句56
字, 但却将耶稣从被捕到殒命的主要情节, ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 44 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: BibleStudy
标 题: 再次读经申命记29:29：神立的疆界
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 14 22:29:45 2013, 美东)
再次读经申命记29:29：神立的疆界
申命记
29:29隐秘的事是属耶和华―我们神的；唯有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好
叫我们遵行这律法上的一切话。
以前我对这节经文写过一个贴文，分享了我对明显的事指的是什么的一些理解。昨天中
午参与教会查经的时候，一位弟兄对牧师提问，要牧师解释到底隐秘的事情是什么。牧
师当时正在教导三位一体，便说三位一体的许多内容就属于神的隐秘。
当时和查经结束以后，我对这个问题结合这段经文以及其他圣经的教导，有了进一步的
思考，有如下认识，愿意和弟兄姊妹在这里分享。
我认为这里实际上是在为我们确立了一个疆界。这个疆界的这边是神对我们显明的要
求，就是神的律例典章以及所有圣经的教导。这个疆界的那边就是神的隐秘。这个疆界
表明了不同归属。隐秘的归神所有，也就是说不是我们应该知道的，从而我们... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 http://www.5aisb.com/web/book/shenxuejiangzuo/_jidutuxuzhi__bak
2 我所相信的神——《基督徒须知》巴刻（J.L. Packer）著
2 我所相信的神
当我们在礼拜堂里站起来说『我信神』的时候，究竟有什么意义？是不是以为如其
他犹太教徒、回教徒、印度教徒和别的有神论者一样，只不过宣称世界上有神明存在就
是了？不，不单是这样，我们所相信的，是使徒信经里的神，是基督教的神，是大有权
能的造物主，如巴特（Karl Barte）所说的，祂名字是父、子和圣灵、假如我们所相信
的神与这位神不同的话，我们就不配颂读使徒信经。
偶像
首先，我们必须清楚知道，现今的人以为全世界只分为两类人：第一类在某些意义
内可以自称『我信神』的人，另外一类人在任何意义内都不属这样的人。我们视无神论
者是我们敌对的，但不包括异教在内；因为人们认为有信仰的人之间信仰上的差别是无
关宏旨的，但圣经却把全人类分成下面两类：相信基督教之神的人，和侍奉偶像的人。
不管这些『神明』视形体的木偶，抑或是只存在人心里的事物，都绝对不配与造物主相
类。... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 46 http://www.gotquestions.org/T-Chinese/T-Chinese-image-God.html
问题：人是照着神的形像和样式所造的有什么含义（创世纪1：26-27）？
回答： 在神造物的最后一天，他说：“我们要照着我们的形像，按著我们的样式造人
”（创世纪1：26）。这样，神用一种“个人的接触”完成了创造。神用地上的尘土造
人，将生气吹在他鼻孔里（创世纪2：7）。因此，人是神独特的创造，既是有形的（肉
体）也是无形的（魂/灵）。
具有神的“样式”和“形像”，简单地讲，它的意思就是我们受造是要像神。亚当是
有血有肉的，这一点上他不像神。圣经说“神是灵”（约翰福音4：24），没有肉体存
在。但是，亚当的身体确实是神的生命的缩影，亚当受造时身体健康完美，不会死亡。
按著神的形像指人无形的部分。它使人与动物区分开来，符合神赐於人的“管理权”
（创世纪1：28），让人能与神密切联系。人像神是在智力上，精神上和社交上。
智力上，人被造成有理智、有意志的– 换言之，人能找出理由并且人能选择。这是神
的智慧和自由的反映。当人们发明机器，写书，画画，欣赏音乐，算术，或者给宠... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 47 神的启示
一般启示（General Revelation）
由于人有神的启示，人才可以从事神学研究，因为神已将有关自己的真理向人类显
明。「启示」（希腊文apokalupsis）的意思是「公开」或「揭露」。启示是神对人的
一种揭露，神将有关他的真理向人显明了，而这些本来是人所不能知道的。
一般启示是得着救恩之前的启示。一般启示向全人类启示，有关神和他本性的各方
面，让全人类知道神的存在。诗篇十九篇1至6节，是强调神在宇宙和自然界一般启示的
重要经文。诸天述说神的荣耀，除了至高至大的神以外，没有任何一位能够创造广大的
诸天。大地彰显神作为的奥妙、和谐及荣美。罗马书一章18至21节进一步强调，神的一
般启示，及人对神的责任。神将「他的永能和神性……虽是眼不能见」，但向人显明，
叫人无可推诿（罗一20）。
神也借着他的照顾和管理（太五45，徒十四15至17），向全人类启示他自己，让人
类能回应神的恩典。此外，神也借着人的良知启示他自己，令全人类天生有对神的知识
（罗二14至15）。（有关一般启示进一步的探讨，请参看第18章「圣经论：有关圣经的
教义」。）
特殊启示（S... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 48 来自主题: TrustInJesus版 - 神是什么？ 神是什么？
各种宗教最大的错误便是对神的无知。人们若知晓他是谁，便不会这样的对待他。为什
么这许许多多的人见不到那福音的美妙？又为什么那基督耶稣的义和那赎罪的公益打不
进我们的心里？只因为他们从来也没有真心去探索思考神为何物。那种宗教在根本上就
错了，所以他们并不认为他们需要基督的教训。
亲爱的读者， 他所创造的一切，他是圣洁的，他正直，全知全记，他有无限的仁慈，
聪慧，纯洁。
可是，每当我们要将自已所信关于神的事写在纸上的时候，我们常常无法将神的真理，
表达出来，我们最高的意念是多么的低浅！我们所用的辞汇，许多我们也不能完全了解
它们的意义！许多我们说关于神的，我们的心智也无法想象。
我们对于神的了解，只是那么一点点，我们该怎么样才能清清楚楚表达出这位永恒的神
，是如何创造出这个大千世界，如何在他的眼里，一日仿佛千年，而一千年又如一日的
意念呢？啊！我们的辞汇是多么地卑贱！然而，我们要记得，这可是与我们息息相关的
神啊。
人们腐化的心智，对一个完美，永远神圣，在他所行所作之事皆圣洁的神，他不能接纳
罪恶，以至在相对之下，他的圣洁使天堂也显得不清洁；对这样一个神，我们无法理解
。然而，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 49 如何听到神的声音并明白他的旨意？
ByShane Idleman
首先你想要明白神旨意的渴望是值得赞扬的。这常常是灵命健康的一个标志。神带领那
些愿意跟随的人。
说到明白神的旨意，我们常常没有确切的答案，除非是圣经上所写神的话语。比如，圣
经没有说你的配偶是谁或者你的工作在哪，但是圣经确实提出了一些重要原则来引导你
朝正确的方向行进。然而，在其他一些方面神对我们生活的旨意很明确：得救和敬拜神
，成为圣洁并荣耀他的名，不断被圣灵充满，作见证，使人做主的门徒等等。（参提前
2:4；帖前书4:3-7；弗5:17-18；太28:19）
虽然这篇文章不会概述神对我们生活的确切旨意，但会为我们发现神旨意的旅途提供一
些指导。明白神旨意最好的方法是被神的灵充满，向神祷告求方向，并且遵守神的话语
。例如，不少的情侣相信神正引导他们走向婚姻，却进行婚前性行为并且考虑婚前同居
，我对此感到诧异。同样令我惊讶的是很多人认为圣灵在引导他们，而他们却并没有一
颗作仆人的心，没有行神的话语，没有祷告，也没有谦卑下来。
我想澄清一点：神带领我们做出符合他话语的明智决定。不顺从的结果是失望。在做出
重要决定之前，我们... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 50 全能神组织对“三位一体”有错误的理解不能说明“三位一体”就是错的。
全能神组织是在反对自己的臆想。这只能说明全能神组织对基督教神学的无知。
全能神组织虽然表面上承认圣经，但是现实中确实反耶稣，反圣经的组织。
事实上全能神组织所谓的“神”，“基督”是他们的领导，是一些不敢见人的大活人。
根本不是神。
全能神组织常提到“福音”，“神”，“基督”，但是避而不提耶稣。这跟圣经中使徒
的教导向左：
使徒行传2
38 彼得说：“你们每一个人都要悔改，奉耶稣基督的名受洗，使你们的罪得到赦免，
你们就必领受上帝所赐的圣灵。
圣经说：
约翰福音3章16节
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
这是圣经中所传的福音，却是全能神组织所否定的。
全能神组织声称“神恨人类”，"你们真能把自己当作羊一样任我杀、任我牵吗？"，"
不计其数的人被我击杀"。这是他们宗教领导编出来的东西，跟基督教的神无关。
这也说明全能神组织不过是装神弄鬼而已。他们的读物充满这些胡言乱语。
我前面之所以引用彼得的话，因为全能神组织推崇彼得，否定保罗，而圣经中耶稣，彼
得，保罗传的都是一个福音，没有不同。... 阅读全帖 |
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