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全部话题 - 话题: 祈望
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o***s
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1
端午节饮雄黄酒是中国传统节日习俗之一,近日有专家指出,雄黄酒里含有砷,砷是砒霜的主要成分,喝雄黄酒等于吃砒霜,喝了会造成贫血,对肝脏有害。
插艾草挂香囊,吃五红喝雄黄,这是传统的端午习俗,老南京也有这样的传统。
昨天上午,南京君和堂中医馆举办的端午民俗会,中医专家和民俗专家再论端午习俗,其中,喝雄黄酒应该鄙弃,因为雄黄酒里有砷,这是砒霜的主要成分,端午节喝雄黄酒等于吃砒霜。
樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。
清·李静山
习俗一:插艾草挂香囊
作用:驱蚊虫防感冒
老南京人过端午,有自己的讲究。“清明插柳、端午插艾”,端午这一天天一亮,家家户户的门窗上都要插上两根艾草和菖蒲,艾草能避邪气。
另外,家长会给孩子挂个香囊,也是可以辟邪驱瘴气,此次君和堂免费发放的香囊是自己自制的,用到的中药有川芎、白芷、苍术、冰片、薄荷,每味各5克。将这几味中药研细,然后放在布袋中,缝合好。可以佩戴在胸前、腰际或肚脐处,也可以把香囊挂在室内或车内。
上海望族医疗中心中医科主任蔡德亨教授说,从中医角度讲,艾叶是一味芳香化浊的中药,有较强的驱毒除瘟作用,悬挂艾叶及燃烧艾叶可以杀菌消... 阅读全帖
i***s
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2
昨天上午,重庆五中院刑事审判庭,一个年迈的母亲,失声痛哭。30多岁的儿子南剑,因一夜暴富的“梦想”,因赌徒般疯狂的欲望,疯狂下注买彩票,侵吞公家财产高达1780余万。
1780多万,是一个欲望的黑洞,它吞噬的,不仅有他一夜暴富的“梦想”,还有一个完整的家庭。
赌,从贝,意味着金钱;从者,古义表示家庭。赌的本义则是以家庭财产作注比输赢。这似乎在说,赌,和家庭命运有关。
南剑不是赌桌上的赌徒,他赌的,其实是他的人生。还有他的家庭。
昨天,南剑在法庭上陈述,“我对不起我的单位、同事还有挚爱的亲人,对所有我伤害的人,真诚的说对不起, 我辜负了期望, 我希望让更多的人从我身上吸取教训 。”
此时,旁听席上,南剑70多岁的父母亲、妻子泣不成声。
他挪用公款买彩票,一开始连她妻子都不知道。面对公款的亏空,他的家人也一度帮他凑钱。
但最终,他输掉了这场“豪赌”。
像越来越大的黑洞
账目亏空最终让他再也填不起
据投注站老板说,起初南剑每期下注只有几百元。“后来就变成每期上千元,最高时一期下注4万元。”
2006年,南剑中了一笔近百万的大奖,但同时,疯狂买彩票的事被妻子发现。检察官称,当时南剑的家人得知南... 阅读全帖
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3
新中国成立、尤其是改革开放以来,中国发生了深刻的变化。这种变化不仅体现在物质生活方面,而且体现在意识形态领域。当然,这种变化也体现在普罗大众日常生活的方方面面。
南方农村报记者大多是“80后”。作为改革开放后出生的第一代,“80后”正处于人生的黄金岁月,而“80后“的父辈,却已经和属于他们的时代揖首作别。
生在新中国,长在红旗下,奋斗在改革开放后,这是“80后”父辈经历的时代。
生在改革开放后,奋斗在新世纪,这是“80后”经历的时代。
相比父辈,“80后”的成长环境、社会经历、思想观念都大为不同,这些不同会表现在工作、生活的各个方面,甚至会导致两代人的矛盾冲突,但这并不妨碍两代人对幸福生活的追求。
即日起,南方农村报推出2014年新春走基层专题报道“日子”,记录中国百姓日常生活的变化,反映时代的变迁。
“民以食为天”,“吃”从来都是头等大事。但不同年代,人们吃的东西、吃的方式往往大异其趣。因此,从人们“吃“的变化可以一窥时代的变迁。
黄楚荣是一位普通农民,1954年生于湖南省郴州市苏仙区良田镇大虾尾村,今年恰逢花甲。六十年里,他碗里的食物以及不同时期对食物的不同偏好在不断变化,这一变化... 阅读全帖
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4
▲过年期间一家人在家中吃年夜饭
除夕是“我”的,春节是“我们”的。在很多人眼里,除夕和春节就是一个节日。尽管它们有两个名称,前后连贯,但都可以统一到“过年”这个概念来。可是在我看来,除夕和春节具有本质的不同,一个属于“家”,一个属于“社会”(本文选择社会的狭义定义,特指社会的非家庭属性)。
除夕这一天,除了家庭身份,中国人的其他社会身份暂时失效。你不再是老板、员工或学生,而是父亲、孩子或妻子。你可以在任意一个节日进行社会化的聚会,比如中秋同学会、端午老乡会、元旦战友会……甚至在大年初一,你都可以呼朋唤友去打牌。可是,除了不能回家的人以外,你发一个除夕朋友聚会帖试一试?
闽南人把除夕叫做围炉,指的是一家人围在一起。这个家,特指最近的血缘关系。哪怕在姑姑家过除夕,仍然有在别人家过年的感觉。到了初一,就可以按照远近亲疏,开始对外拜年。我老家湖南流行一句:“初一崽、初二郎”,初一是分家过的儿子回来拜年,初二是女儿和女婿回来拜年。即便是最疼的外婆,也排不到除夕这一天。
从大年初一开始,社会化的关系开始呈现。有的领导或老师,很在乎部下或学生是不是第一个向他拜年。上下级、师生,这些在除夕退隐的社会关... 阅读全帖
C********g
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5
来自主题: History版 - 杨迪之子再谈“毛岸英之死”
目录
一.解析“最正宗回忆录”中的纰漏
二.还原“毛岸英之死”的经过
三.答疑
四.劝说篇
一.解析“最正宗回忆录”中的纰漏
讨论关于“毛岸英之死”的问题,我的原则是就事论事,只讲事实和道理,绝不对
人,更不会去指责人、骂人、侮辱人。所以在上篇发言中,我尽量避免指名道姓地批驳
某人的观点、论据,只是心平气和地说说我知道的情况和我自己的分析推理,因为实在
没必要为一件六十年前的“陈年老帐”闹得大家鼻子不是鼻子,脸不是脸的,更何况此
事的当事人和见证人都是父亲多年的老战友,都是我敬重的前辈。
但是,有一篇在网上被称为“最正宗”、“最权威”、“最真实”、署名“成普”
的回忆录,确实是无论如何也无法回避了。因为“成普”是最直接的当事人之一,因为
他的“回忆录”纰漏实在太多,让人产生太多的疑问,很多东西它不仅不能说清真相,
还对人们产生误导,使问题的讨论陷入混沌之中,无以休止。了。
我看了成普前辈的简历,他不仅是我们的湖南老乡,而且和父亲的经历非常相似,
都是在延安参加革命,进入军委一局,都是在志司任作战处副处长,这更增加了我的亲
切感,也更让我不忍心对“他的”回忆说三道四。
思虑再三,为了真实... 阅读全帖
m********y
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6
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版,因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中,本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充,
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容(包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例,乃至两位认为应当放进来的他人言论,均一字不删,以对历史负责),
但他们的对话内容在文中的性质属于引文,不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚,无需支付失去保护的代价?
秦晖:在中国—东欧转轨比较上,如今争论双方似乎有个共同点,即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了,而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为:... 阅读全帖
b****r
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7
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monkeylady (MonkeyQueen) 于 (Sun Nov 20 12:40:18 2011, 美东) 提到:
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版,因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中,本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充,
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容(包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例,乃至两位认为应当放进来的他人言论,均一字不删,以对历史负责),
但他们的对话内容在文中的性质属于引文,不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚,无需支付失去保护的代价?
秦... 阅读全帖
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8
来自主题: History版 - [合集] 你这人怎么说话的?
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truth (民主·枫林·桃园·红卫) 于 (Fri Apr 27 04:01:55 2012, 美东) 提到:
http://gaogeli.blshe.com/post/1892/37526
一、军政部长何应钦追问:近千万壮丁哪去了
二、各级兵役司令官叫苦:“逃兵太多”
三、各级长官难言之隐:“层层吃缺贪污”
四、兵役司令官承认:“没有把新兵看成是人”
五、兵役视察真相:“传令嘉奖”抓壮丁
六、北大校长揭露:送到部队的壮丁只有四分之一
七、《剑桥中华民国史》记载:一半士兵开小差或非战斗死亡
八、流沙河家乡兵役科长交代:贫苦民众惨遭蹂躏无处哭诉
九、兵役机关正式公文披露:如是“吃”壮丁
十、老百姓亲眼目睹:如此虐、杀壮丁
十一、国内外权威人士:壮丁非正常减员500万至1000万人
十二、按国民政府公布数据计算:壮丁非正常减员801万人
十三、美国人判断:受虐待致死的壮丁多于阵亡士兵
十四、朱德的历史结论:国民党战场连战皆北的症结所在
十五、起义官兵的灵魂裂变:泪血大控诉
十六、叩问“许多学者”:... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 浙江博物馆的越王剑 (转载)
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 浙江博物馆的越王剑
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 24 18:46:06 2013, 美东)
去年夏天去白堤上的浙江博物馆,门口立一大石,插入青铜剑一柄(见附照)。石刻云
:“越王者旨於睗(zhu1 ji1 yu2 shi4)剑,历二千余年,仍英光湛湛,精气逼人,
实为罕见之国宝。”
白堤上的浙博直让人掉眼泪,93年新建时庭院曲折,平宽的主体建筑颇有唐代风格。现
在破旧了很多,光线也差,许多文物挤作一座堆,没找到越王剑。2009年在武林门建了
新馆,很有现代气派,在这里找到了好几柄青铜剑(见附照)。
拍的时候没留意哪把是者旨於睗剑。今天在youtube上看了一系列国宝档案,其中包括
山东博物馆的夫差剑、湖北博物馆的勾践剑和浙江博物馆的者旨於睗剑,才知道该剑的
曲折。这是勾践的儿子鼫(shi2)与的佩剑,剑身反面铭刻“者旨於睗”,其中“者旨
”是越王的姓氏,“於睗”是鼫与的名,“者旨於睗”就是古代越语中的单音节词“鼫
与”缓读为双音节词。此剑1995年出现... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 浙江博物馆的越王剑 (转载)
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 浙江博物馆的越王剑
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 24 18:46:06 2013, 美东)
去年夏天去白堤上的浙江博物馆,门口立一大石,插入青铜剑一柄(见附照)。石刻云
:“越王者旨於睗(zhu1 ji1 yu2 shi4)剑,历二千余年,仍英光湛湛,精气逼人,
实为罕见之国宝。”
白堤上的浙博直让人掉眼泪,93年新建时庭院曲折,平宽的主体建筑颇有唐代风格。现
在破旧了很多,光线也差,许多文物挤作一座堆,没找到越王剑。2009年在武林门建了
新馆,很有现代气派,在这里找到了好几柄青铜剑(见附照)。
拍的时候没留意哪把是者旨於睗剑。今天在youtube上看了一系列国宝档案,其中包括
山东博物馆的夫差剑、湖北博物馆的勾践剑和浙江博物馆的者旨於睗剑,才知道该剑的
曲折。这是勾践的儿子鼫(shi2)与的佩剑,剑身反面铭刻“者旨於睗”,其中“者旨
”是越王的姓氏,“於睗”是鼫与的名,“者旨於睗”就是古代越语中的单音节词“鼫
与”缓读为双音节词。此剑1995年出现... 阅读全帖
w*s
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11
我是这么想的,如果有上辈子的话,照我现在的想法,是会殉国的。如果没有,今天的
我会非常羞愧。
不管怎样,我的祖上显然没有完全殉国,所以我很惭愧,如果不算灵魂转世的话。
明末亡天下,汉人亡族。目前的各位应该说都不是传统意义的汉族了。
你如果有汉人血统,可以选择漫骂,也可以选择复兴华夏。只是有这么一批死硬的汉人
,不肯放弃祖先礼仪。
我只把支持复兴的人当作汉人看待,从来不敢祈望百年内能见到大规模的对汉族忠义的
回归,任你5毛1块,我也不报希望,就这么简单。
s****e
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来自主题: History版 - 设立端午节真正的原因是?
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、端日节、午日节、五月节、五日节、艾节、
端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节,本来是夏季的一个送离五瘟神,驱除瘟疫的节
日。后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽,在华人世界就变成纪念屈原的节日(有些地
方是纪念吴国忠臣伍子胥的忌日),与新年、中秋等节日同属东亚文化圈的中国大陆、
香港、台湾、日本、琉球、朝鲜半岛、越南的重要传统节日。
起源[编辑]
端午节源于对恶日(即农历五月,因仲夏瘟疫流行而得名)的禁忌,也是祭龙的节日,
许多盛行于世的端午习俗都有驱瘟避疫的成分。虽然中国的端午节常视为纪念楚国诗人
屈原与吴国忠臣伍子胥的节日,但不少习俗在之前即已流传,而且不少学者如闻一多考
证在屈原投江之前,吴越一带已有端午节存在。端午节最重要的两项活动——竞渡和吃
粽子,都和龙有关(见闻一多《神话与诗》的《端午考》),可能是迎涛神祭图腾的习
俗。相传古代中国南方吴越人(今江浙一带)认为自己是龙的传人,每年五月初五举行
祭图腾仪式,以求来年风调雨顺、大丰收。他们把食物裹在树叶或装在竹筒中(即现在
的粽子),投到江里去。后来他们还有在这天划着独木舟拜访亲朋好友的做法。高... 阅读全帖
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13
来自主题: History版 - 柴静:顾准逝世35年祭
六、绝望之望
1974年11月11日,顾准被确诊为癌症晚期,癌肿大如鸡卵、卡在心脏与气管之间,并已
扩散,实际上已无法医治。这时的顾准,可真如批判他的那些人所言,只有“死路一条
”了。对于顾准这样的革命者来说,死原本不足畏。甚至,由于他多年来受尽苦难受尽
折磨,死亡于他,可能还是一种解脱,至少不比生来得沉重。然而顾准却死不瞑目。
因为直到临终那一刻,他的五个字女没有一个来看他。顾准的子女和他正式断绝关系,
大约是在1967年底。此前,同年1月18日阴历小年夜,妻子汪璧已提出离婚,在家的孩
子也开始不再理他。这当然是因为顾准第二次被打成“右派”,并且成了“极右派”,
而“文化大革命”已全面展开,政治形势变得更加严峻。在这个人人朝不保夕的日子里
,顾准继续留在家中,只会给这个家庭带来更大的灾难。考虑到“1957年以来我欠下这
个家庭这么多债,以后不应该再害亲人”,顾准同意了妻子和子女的要求;而且,说实
在的,他不同意也得同意。
但,藕虽断,丝相连;人还在,心不死;离开家庭孤身人过着形影相吊生活的顾准,无
时无刻不在思念着妻儿。他甚至痴情到这种程度:刚刚挨完批斗,擦把脸,便抓紧时间
搞翻译,... 阅读全帖
m****i
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“红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思”。唐代著名诗人王维的这首五
言绝句《相思》,借物抒情,使红豆成为了最负盛名的相思豆,于是,古往今来,不知
道有多少人以红豆寄相思,当亲朋好友离家远行时总要给亲人带上一颗相思豆,以此寄
托相互的思念;相爱的情人也把相思豆当作爱情的信物相互赠送。
红豆,植物名,又名相思子。《本草》有载:“相思子,一名红豆。”清俞陛云认为:
“红豆号相思子,故愿君采撷,以增其别后感情。犹郭元振诗以同心花见殷勤之意。”
郭沫若曾考证过王维笔下大名鼎鼎的红豆,结果在鼎湖山找到了一种叫海红豆的植物,
它秋季果熟,其种子自然跃出果壳,呈朱红色,形似跳动的心脏。而南方人习惯把相思
子、相思树、海红豆都叫红豆。
纯正的相思豆仅生长在我国的云南、海南等极少数区域。由于红豆生长在高高的悬崖,
吸取了天地之灵气,大自然赋于了它特殊的品质:质坚如钻、色艳如血、形似跳动的心
脏,红而发亮,不蛀不腐,色泽晶莹而永不褪色。其外形及纹路,皆为“心”字形。其
粒形特大,直径约8--9毫米。而长江以南其它地区的红豆,由于气候等诸多原因的影响
,不仅粒子较小,而且还带着黑嘴。这种带着黑嘴的相... 阅读全帖

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15
五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(7) 大禹治长江
五、治理南方水系
南方水系众多,主要有长江(大江)、淮河,而长江的支流繁多。
按计划治理徐州一带,包括徐州、扬州和豫州的一部分。徐州东起大海,南至淮河北岸
,北到泰山。河流有黄河、淮河及沂水;山系有蒙山、羽山。向东治理泗水、沂蒙水,
向南治理淮水,从桐柏山开始疏导淮河,向东和泗水、沂水会合,东流入大海。沂蒙山
、羽山可以种植了。
涂山娶妻
禹年三十尚未娶妻,禹道:“我若娶妻,必有一种奇异的征应。”
禹等一行在前往治理淮河的途中,一只九尾的白狐造访禹,说道:“我家住在南方涂山
旁边的一个涂山国。那涂山国的国君有两个女公子,美丽非常,才德兼备,要想嫁给崇
伯。”禹以异类为由而拒绝。
九尾狐道:“现在我用这个九尾白狐的形象来见你,是因为你前日有一句话,说你若娶
妻必定有奇异征应,所以我才给你个奇异征应,亦是来给你一个祥瑞。你要我是个人身
,这又何难?”说着,将身一摇,转眼之间便化成一个白须老者,仙风道骨,气概不凡。
大禹见老者不凡,大有来历。他想,白者,吾之服也;其九尾者,阳数也... 阅读全帖
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16
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 杨迪之子再谈“毛岸英之死” (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 15 09:43:13 2016, 美东)
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 杨迪之子再谈“毛岸英之死”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 15 09:41:22 2016, 美东)
http://www.360doc.com/content/11/0120/09/449862_87772708.shtml
杨迪之子再谈“毛岸英之死”
2011-01-20
目录
一.解析“最正宗回忆录”中的纰漏
二.还原“毛岸英之死”的经过
三.答疑
四.劝说篇
一.解析“最正宗回忆录”中的纰漏
讨论关于“毛岸英之死”的问题,我的原则是就事论事,只讲事实和道理,绝不对
人,更不会去指责人、骂人、侮辱人。所以在上篇发言中,我尽量避免指名道姓地批驳
某人的观点、论据,只是心平气和地说说我知道的情况和我自己的分析推理,因... 阅读全帖
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还有一个比较搞笑的地方。
《明史》记载:熊文灿,贵州永宁人。《中国历代名人辞典》也说是贵州人。
事实上他是四川泸州人,有考古发现和家谱证据。在泸州发现了“熊氏故里碑”及载有
熊文灿的熊氏族谱。
因为明代科举实行AA制,贵州科举录取标准比四川低,冒籍应试遂成终南捷径。
四川泸州人熊文灿仍然因为有宗支世居其地(关系网),而成功冒籍贵州永宁,高考加
分了,就是“寄籍永宁”,其据:
《谱》有明辽东经略熊廷弼《序》:
“蜀省泸州云锦场…… [文灿]由永宁入贵州学,赐进士……今阅蜀泸州《熊氏家乘》
,……”
乾隆元年熊璟《续修熊氏族谱序》:“我支至九世上,有高祖辈名文灿公寄籍永宁,由
贵州学于万历丁未赐进士第,历任官至九省部院兼兵部尚书。”
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熊文灿的墓葬在泸县偏刀岭
《熊氏族谱》记载,熊文灿墓在泸州新溪子(今泸县雅镇新溪村)“薄刀岭,墓门
正对瓦窰滩。” 这处墓葬,已于2002年由熊氏23世孙熊文材根据当地世代传言并在当
地九十老人杨云相指引下重新找到,地址、地形地貌与《熊氏族谱》记载相合。
2009年,泸州市政协文史委... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: bij (加国秋枫), 信区: ChinaNews
标 题: 八旬老太在大陆构成对政府的巨大威胁 ——章立凡:免于恐惧的自由——寄语高耀洁教授
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 4 22:37:35 2010, 美东)
高耀洁教授多年来在中国贫困地区救助艾滋病人和“艾滋孤儿”,宣传艾滋病防治知识
。这位步履蹒跚执著前行的老人,是我敬重的长者之一,但由于各种原因,虽谊属忘年
师友,却至今未曾谋
面。

初次神交,是从友人处得到一本她的大作《中国艾滋病调查》,里面还夹着一张
纸,是老人致读者的一封公开信。书中披露的真相令人震惊,信中谈及的遭际令我揪
心。很难想象,这位孱弱
的老人多年来孤军奋斗,如何对付得了日益险恶的社会环境。每思至此,难免替她捏一
把汗。不知不觉间,我开始关注起高医生的行止,尽管互不相识,心中常琢磨能帮上老
人什么忙。 (阿波罗
网 www.aboluowang.com)

2008年12月31日,《南方都市报》刊登了高教授的一封公开信,提出“治贫先治愚
”。她举... 阅读全帖
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发帖数: 30882
20
来自主题: Military版 - ZT. 人民币是革命的力量
ZT. 人民币是革命的力量
来源: 走石飞沙 于 2010-12-17 17:33:57 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:16次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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以下是转帖正文
人民币是革命的力量
人民币是革命的力量。这既是过去式,也是将来式。
说它是过去式,是因为我们必须认识——人民币究竟是怎样登上新中国舞台的?如果不了解这段历史,不但人民币的信用根基被人为忽略、人民币的内涵被人为遗忘、人民币的发行无所依托,就连中国革命的目的和意义,都会被人扣上一个大大的问号。一旦这种怀疑蔓延失控,那么,中国政府立国的合法性将荡然无存。
说它是将来式,是因为我们必须展望——人民币今后将怎样登上世界的舞台?如果不搞清这个问题,不但经济无法摆脱美元的压榨和盘剥、金融死局无法解开,就连中国现有的货币体系都会彻底瓦解,人民币将从“美元伪币”变成彻底的“美元奴币”。一旦这种局面出现——历史遭到怀疑,未来失去希望——中国将再现前苏联四分五裂的惨剧。
解读历史,洞悉未来。历史与未来之间... 阅读全帖
w*a
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21
博讯 2011-01-22 15:05:59
前言:今天在美国国会的中国的人权纪录记者会上,前天安门广场学生领袖柴玲带来了
她的证词和祈望。与国会议员及其他人权领袖站在一起,柴玲拿出中国乡村女婴照片。
这些村庄里出生的孩子性别比例极度不平衡,男婴与女婴的百分比高达233:100。

昨天,柴玲和她的团队展示了近40呎、超过1500 签名的请愿书。 “敦促总统奥巴
马总统在与胡锦涛的会谈中关注中国的强迫堕胎政策和性别歧视问题。

柴玲华盛顿新闻发布会演讲全文:

今天我们在华盛顿聚会的时候,同一天中国有超过35,000个强迫堕胎桉,即每2.5
秒一个宝贵的婴儿的生命被虐杀;在每六个女婴中,就有一个因性别歧视而不能诞生;
500中国女性自杀,较世界平均水平高五倍;3000女婴被遗弃在街头,至少超过200名
儿童和妇女被拐卖。

残酷和暴力的一胎化政策是危害人类最大的罪行之一,这是一起对母亲和婴儿的极
不人道的秘密谋杀,人数相当于每一个小时发生一次天安门大屠杀,并且已经持续了30
年,就像一场永无休止的浩劫。
2009年11月,众... 阅读全帖
m*****d
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来自主题: Military版 - 南方为什么不吃饺子
http://www.china.com.cn/info/zhuanti/cj/2008-01/22/content_9568
过年吃饺子的来历
饺子是一种历史悠久的民间吃食,深受老百姓的欢迎,民间有“好吃不过饺子”的俗语
。每逢新春佳节,饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。
据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品,和现在的饺
子形状基本类似。到南北朝时,馄饨“形如偃月,天下通食”。据推测,那时的饺子煮
熟以后,不是捞出来单独吃,而是和汤一起盛在碗里混着吃,所以当时的人们把饺子叫
“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行,如河南、陕西等地的人吃饺子,要在
汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。
大约到了唐代,饺子已经变得和现在的饺子一模一样,而且是捞出来放在盘子里单独吃。
宋代称饺子为“角儿”,它是后世“饺子”一词的词源。这种写法,在其后的元、明、
清及民国间仍可见到。
元朝称饺子为“扁食”。明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载:“元旦拜年……作匾
食”。刘若愚的《酌中志》载:“初一日正旦节……吃水果点心,即匾食也。”元明朝
“匾食”的“匾”,如今已通作“扁”... 阅读全帖
a*******d
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中美两国同时谈论物价倒挂的现实背景是,中国米面油蔬果等民生必需品价格大幅上
涨后,低收入阶层薪资水平只能满足基本的生存需求,城市正在以高生活成本驱逐廉
价劳动力。
以美国1/34的收入,承担超过美国的物价,国人的物价焦虑可想而知。
“低价中国”下的“奢侈中国”,以低薪对抗高价,以两极分化挑战社会公平,
换来的是有识之士一声声泣血的呐喊。
中美两国同时谈论物价倒挂的现实背景是,中国米面油蔬果等民生必需品价格大幅上
涨后,低收入阶层薪资水平只能满足基本的生存需求,城市正在以高生活成本驱逐廉
价劳动力。
美国“business insider”网站引述世界银行的数据,2003年1美元在中国的购
买力是美国的5倍,如今中国人在某些方面的支出超过美国人。当一拨拨中国豪客走
出国门演绎“奢侈中国”,为中国赢得世界第二大奢侈品消费国殊荣时,中国中低收
入阶层正在物价上涨中艰难求生,以目前绝大多数地方千元左右的最低工资标准,一
个民工解决吃住等生存开销后所剩无几,如果不精打细算,一个月挣的钱还不够花。
按照2008年的数据,美国人均年收入为3.76万美元(世界排名第4)、中国2008年
人均年收入仅1... 阅读全帖
b**********n
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来自主题: Military版 - 福岛核电站50勇士感动国人。。
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丁丁妈妈 (天津):
2011-03-18 09:49:43
为他们祈祷,为人类祈祷!
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qqqqaaaazzzz123 (云南西双版纳):
2011-03-18 09:49:16
大英雄!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
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qzzwl999 (浙江):
2011-03-18 09:48:51
他们为人类而献身,是真正的英雄,向五十壮士致敬! 一中国七十老翁
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twxin (辽宁抚顺):
2011-03-18 09:48:32
我在哭,为他们!
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zhzh19710822 (内蒙古鄂尔多斯):
2011-03-18 09:47:44
敬佩,祝福你们,我们等你们回来。
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咖啡dyh (北京):
2011-03-18 09:46:15
感动 敬佩
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emiliekevin (美国):
2011-03-18 09:46:00
我会记住他们,告诉我们的后代,有一群这样的英雄。
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b****a
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来自主题: Military版 - 游韩国随感
刘星洪/ 秦皇岛经济技术开发区工委宣传部部长
这次有机会携妻同游韩国,不仅是一次愉快之旅,开心之旅,还是一次收获之旅。尤其
是,这次内容丰富的旅游,是对我人生的一次洗礼。
收获的,首先是热情尽责、服务周到的韩国导游王希中先生;还有克林顿、江泽民等首
脑人物吃的高参鸡汤,天然生态健康的护肝宁,高压保温好使的电饭锅,一用三年环保
洁净的洗衣球;还有舒适安逸的轮船、宽阔无际的大海、跟随不舍的海鸥;其次,收获
的是几件事、一行泪——这次行程虽然短短数天,却参观了涉及自然、历史、人文、社
会等方面的景区景点,如建于1392年之朝鲜时代王宫——景福宫、国立民俗博物馆、总
统府“青瓦台”等;与我刻骨铭心、难以忘怀的是,安排参观的“三八线”、 第三隧
道、统一展望台、和平钟、自由之桥、南山塔、月尾岛、麦帅公园以及首尔战争纪念馆
*。
这次出游对我和我妻来说,不啻还是一次“寻根”的历程。从我们父母的身世来看,妻
子金善玉的“祖籍”,也可以说在现在的大韩民国;而我的“祖籍”,则可以说在现在
的朝鲜。以此论道,倘若细辨历史渊源的脉络,顺从历史自然的波流,我们今生的夫妻
之缘完全可能化为“泡影”;然而,难以想... 阅读全帖
k********n
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26
来自主题: Military版 - 郎咸平讲演的十二个精彩论点。
这就更扯了。quantitative easing 是通过从primary dealer手里卖债卷来实现的,然
后祈望最终能渗透到实体经济,其结果大家都看到了。
中国直接投基建至少可以立即解决就业。

GDP
y***u
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27
战争与革命:何新论朝鲜战争和20世纪
(本文首发于1988年《自学》杂志,收入何新著《孤独与挑战——我的奋斗与思索》,
1997年出版)
战争与革命
何新论朝鲜战争
【共和国从百年耻辱中兴起】
我出生的年代,是新中国诞生的年代。共和国在我出生日之前84天成立。
因此,我生命的全部成长历程,生活的全部欢乐与痛苦,幸福与磨难,注定地与共和国
的成长历程同步。
要认识我们这一代人的历史,必须理解诞生和塑造了我们性格的那一整个时代。马克思
讲得对:就人性而言,那并不是单个人所固有的抽象物。就其现实性而言,人性乃是其
所依赖的全部社会关系的综合。
我降生的这一年代,是中国大地上还沐浴着革命风暴和战争火焰的时代。
中国革命之父毛泽东曾指出,1949年胜利的中国革命,是对1917年俄国十月革命的政治
继承。而俄国革命之父列宁则指出,1917年的俄国革命,是对1789年法国大革命的政治
继承。
从18世纪到20世纪的人类历史中,这三次伟大的革命像三座火山一样骤然爆发而深刻改
变了世界历史的进程。
1949年取得胜利的中国革命,不是历史变迁中的偶然戏剧性产物。如果我们深入追溯这
一革命的生成与壮大,会意... 阅读全帖
M*****8
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28

..........................
在后清皇亲国戚和买办城管的潜意识里,
汉奴都是猪,都该被宰。洋大人才是爹。
后清尽力孝敬洋爹。祈望兔死狗不被烹。
v****o
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29
家国何处:寻找甲午大清战俘
文│陈悦
中日甲午战争中,总计千余清军成为日军的阶下囚。他们被羁押于日本,经常性被
日军送上街头进行侮辱性的游行示众。《马关条约》签订后,有976名战俘被送回中国
。然而,按照俘虏不祥的传统观念,饱经折磨重归故土的战俘中,士兵一律就地解散,
军官则革除所有官职后遣散。未能回国的将士,则早已埋骨异域,百年无人问津。
2003年7月一个炎热的下午,我来到位于安徽巢湖之畔的高林镇,探寻清末中国北
洋海军统帅丁汝昌的生命起点。走过大片绿油油的农田,我在青山脚下安静的小村庄里
终于找到了一位丁汝昌的旁系后裔。当时正在村委会院前拎着玻璃茶杯看人下棋的老人
,听到我是来询问丁汝昌的事情,微笑着称自己并不知道什么,只晓得这位老祖宗当过
大官,和日本人打过仗。我又追问老人家中是否有什么代代流传的故事,抑或是文字材
料,老人一概摇首。见我问得仔细,老人突然反问我,说村后山上有点东西你看不看?
于是,我跟着这位腿脚不太灵便的老人爬上了村后的小山。
在缠杂丛绕的草丛藤蔓间,老人走走寻寻,最后停下用力地扒扯着刺人的荆棘,一
块已经半埋在土中的墓碑赫然出现。从碑文看,这里是一处夫妻合葬... 阅读全帖
s******i
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30
来自主题: Military版 - 祈望文革的灾难不要再重演
文化大革命发生的10年期间,按照叶剑英1978年12月13日在中共中央工作会议闭幕式上
的说法,整了1亿人,死了2000万人,浪费了8000亿人民币。如果再加上李先念(1977
年12月20日在全国计划会议上)说的国民收入损失5000亿,浪费和减收共计13000亿人
民币。从中华人民共和国成立到1976年毛泽东去世,没有内战,没有重大自然灾害(关
于是否真正存在“三年自然灾害”,大多数人持质疑态度,认为是政府故意推卸责任的
托辞),非正常死亡在5755万人以上(其中三年困难时期的死亡人数目前尚存在较大争
议,争议的范围从1000万至5000万不等),经济损失14200亿元。近30年国家基本建设
投资总额为6500亿元,三年困难时期和文化大革命造成的总的损失,是中国前30年基建
投资总额的两倍多。
人道主义灾难
文革中非正常死亡的人,主要包括由各地各级行政、司法和临时运动组织完全不必按照
中国大陆的法律程序和原则而判决处决的,因受迫害而得不到基本的生活所需、医疗服
务等的,以及不堪受辱而自杀的。有些人的死刑没有经过审判,往往是一个人说了算,
例如:张志新。中国大陆政府至今没有公开这一数目... 阅读全帖
w********n
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来自主题: Military版 - 祈望文革的灾难不要再重演
文革不错。
无产阶级文化大革命万岁

1977
m******t
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32
来自主题: Military版 - 祈望文革的灾难不要再重演
"按照叶剑英......"
看第一句我就笑了,兄弟,叶家是当今中国最权高势重的家族,号称南北通霸。自然是
最怕文革了。
还有瘟相,倘若再次文革,就是被打倒的第一批走资买办。
擦亮眼睛,各位网友明鉴。
h*****7
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33
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x******g
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34
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中国需要来一次对付官僚资本主义的文革。
t*******y
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第一段的讲话数字全是瞎编
W*******n
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原贴就是不折不扣的“伪”命题。
假冒伪劣毒共产党的说辞就是完完全全的扭曲。就如同那个臭名昭著的《若干历史问题
的决议》一样,不要以为写成书面文字的就是事实,就是正确。如果那样,清政府签订
的无数丧权辱国的无耻卖国求荣条约岂不是也正确了?
毛泽东逝世后,这些假冒伪劣毒几乎控制了所有能控制的方面,然而把中国搞得千疮百
孔,居然还有脸面说所谓的“文革”“灾难”,内心极度恐惧“文革”,极度恐惧人民
的觉醒,极度恐惧这种插吸血管制度的覆灭。
还好,假冒伪劣毒还没有邪恶到能可以随意控制每个人意识的能力,否则,世界就彻底
是个物质世界了,就彻底为这些国内外假冒伪劣毒服务了。
d***y
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黑主席的人和轮子差不多的一个路数。
l******3
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俺认为文革不是真正滴打到知识分子的运动。应该是把那些权贵还有既得利益者消灭的
运动才对。
l****n
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Ding

1977
h********5
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非正常死亡在5755万人以上(其中三年困难时期的死亡人数目前尚存在较大争
议,争议的范围从1000万至5000万不等)
——————————————————————————————————
这是吃果果的歧视民众智商呀,争议范围都在1000万——5000万,结果这就出了5755万
的数字,历史新突破?

1977
b*******8
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走资派当然希望文革不要重演,那是他们的末日啊。
n*****m
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非正常死亡包括三年、文革等各个时期,从1949-1976。你有阅读障碍。
x******a
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没有吧
这是放宽条件
你也可以称争议范围在0-9亿之间
n****8
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敬爱的毛主席曾经说过文化大革命要每隔几年搞一次,这样才能把阶级斗争继续搞下去
。 看一看当今美国社会,不一样是在搞阶级斗争吗?像占领华尔街运动,要求富人多
交税,要求收入均等,要求增加福利, 要求财富划分均等, ...
n*****m
发帖数: 869
45
来自主题: Military版 - 祈望文革的灾难不要再重演
美国人做得远远不够,应该把那些吸血鬼都拖出来,挂牌游街,喷气式,阴阳头,拳打
脚踢,这还差不多。
凡是家庭收入在10万美元以上的,都应该这个待遇,让他们把财富吐出来还给美国普通
人民!
我坚决支持在美国搞文革!
h********5
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问的就是3年自然灾害的数字还在争议范围之内,他就在包含了争议范围的数字的总结
数据里面,把数字突破到了5755万人,精确到了万人?那么请问这个不是新的突破
么?什么样的人可以在包含的数字里面有争议的时候,就让数字精确到了万人,这个
不是突破?到底谁有阅读障碍?
h********5
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来自主题: Military版 - 祈望文革的灾难不要再重演
我问的是一个包含了争议范围如此巨大的的数字的年代数字,怎么得出来5755万人这么
精确的统计数字的。这个统计是用什么天顶星统计方法统计出来的。
k**1
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好文章!!
文革需要有一个记念馆. 让文革拥护者见鬼去吧.
k**1
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文革罪行謦竹难书.

1977
h********5
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来自主题: Military版 - 祈望文革的灾难不要再重演
造谣的文章看来都是好文章。
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