i*****y
发帖数: 3449 | 1 218
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（原标题：春节纪事：一个病情加重的东北村庄）
春节期间有各类温馨和怀旧故事，我要写的故乡杂记却显得些许残酷和悲戚，可惜这并
非杜撰虚构，而是真实的写照。田园故乡不止是在生病，而是有关于忠孝道义的一切伦
理气息彻底死去了。
连我自己也费解，在讯息如此发达、科技如此创新的现代社会里，为何这群人的生活竟
会如此？可惜，这便是赤裸裸的人性，无论你愿不愿意，它都摆在那里，真实地发生，
并伴随着时钟的摆动继续而又变本加厉。
如果说，每个人的故乡都在沦陷，家家都有一本难念经，那么，我的故乡如此沦陷的方
式，以及这首难唱曲的哀婉程度，都显得荒诞不经。
这是装满了我童年记忆的东北故乡，尽管家人早已搬迁，但我还是每年都回到这里，光
顾老宅，在年节中拜访族中长辈老人，并对死去的亡灵焚纸烧香尽一点绵薄的传统孝心
。也可以说，多年来，故乡从未离开过我的视野，并因为爱它，才为它的人情嬗变而心
疼，为生活在这里的村人遗憾而痛心。
这一切的爱与痛之中，自己无能为力，仅能摘录其中的片段，并筹划着有朝一日立此存
照，记录民风遽变、家族由盛转衰，以及一个村庄的死亡全程。
春节纪事：一个病情加重的东北村庄
新时代... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 7006 | 2 《财经》02-14 14:49
《财经》记者 高胜科/文
春节期间有各类温馨和怀旧故事，我要写的故乡杂记却显得些许残酷和悲戚，可惜这并
非杜撰虚构，而是真实的写照。田园故乡不止是在生病，而是有关于忠孝道义的一切伦
理气息彻底死去了。
连我自己也费解，在讯息如此发达、科技如此创新的现代社会里，为何这群人的生活竟
会如此？可惜，这便是赤裸裸的人性，无论你愿不愿意，它都摆在那里，真实地发生，
并伴随着时钟的摆动继续而又变本加厉。
如果说，每个人的故乡都在沦陷，家家都有一本难念经，那么，我的故乡如此沦陷的方
式，以及这首难唱曲的哀婉程度，都显得荒诞不经。
这是装满了我童年记忆的东北故乡，尽管家人早已搬迁，但我还是每年都回到这里，光
顾老宅，在年节中拜访族中长辈老人，并对死去的亡灵焚纸烧香尽一点绵薄的传统孝心
。也可以说，多年来，故乡从未离开过我的视野，并因为爱它，才为它的人情嬗变而心
疼，为生活在这里的村人遗憾而痛心。
这一切的爱与痛之中，自己无能为力，仅能摘录其中的片段，并筹划着有朝一日立此存
照，记录民风遽变、家族由盛转衰，以及一个村庄的死亡全程。
▍新时代老人的“旧社会年关”
故乡还在，... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 3 http://news.ifeng.com/a/20160214/47428509_0.shtml
春节返乡见闻：一个病情加重的东北村庄
2016年02月14日 16:34
来源：财经杂志作者：高胜科
43963人参与6278评论
原标题：春节纪事：一个病情加重的东北村庄
《财经》记者 高胜科/文
春节期间有各类温馨和怀旧故事，我要写的故乡杂记却显得些许残酷和悲戚，可惜这并
非杜撰虚构，而是真实的写照。田园故乡不止是在生病，而是有关于忠孝道义的一切伦
理气息彻底死去了。
连我自己也费解，在讯息如此发达、科技如此创新的现代社会里，为何这群人的生活竟
会如此？可惜，这便是赤裸裸的人性，无论你愿不愿意，它都摆在那里，真实地发生，
并伴随着时钟的摆动继续而又变本加厉。
如果说，每个人的故乡都在沦陷，家家都有一本难念经，那么，我的故乡如此沦陷的方
式，以及这首难唱曲的哀婉程度，都显得荒诞不经。
这是装满了我童年记忆的东北故乡，尽管家人早已搬迁，但我还是每年都回到这里，光
顾老宅，在年节中拜访族中长辈老人，并对死去的亡灵焚纸烧香尽一点绵薄的传统孝心
。也可以说，多年来，故乡从未离开过我的视野，并因... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 4 农村从来没有田园牧歌，只有一记记响亮的耳光 (2016-02-18 11:39:17)
转载
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作者 | 西原秋 法学博士、公职律师，《旧地政法》作者
在我的心里，故乡是遥远的幸福，是淡淡的牵挂。乡愁是诗歌般的惆怅，是梦幻般的篇
章。然而，对很多人来说，故乡已死，乡愁只有愁没有乡。我把自己定位为尚能惦记乡
村命运的热心人，即便文字不能改变什么，但还是要写出来。这不光是为他，为他们，
也是为自己。
身为法律人，我以最痛的方式感受真实的故乡
实话实说，在当前，“博士”这顶帽子并不值钱，甚至还不如村支书的一支笔的分量重
。标题冠以“博士”字样，仅仅只为博眼球，让更多人驻步停留，略微关注农村，哪怕
只有短短几秒，便已足够。
学位不值钱，但法律人身份却让我贴近农村，切身体会礼崩乐坏带来的困惑与疼痛。虽
距离千里，我每年都会接到多达数十单的法律咨询与求助。这个春节也如此，表弟被骗
婚，腊月二十结婚，二十四“新娘”离家，涉案金额近十万，典型诈骗，但立案很难…
…管中窥豹，这些大大小小的案件，为我辟开了另一条径直切入故乡的渠道。
2012年，我们毕节地区（现为毕节市）数千“赤脚医生”历经多... 阅读全帖 |
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n*****8
发帖数: 19630 | 5 礼崩乐坏以后有的，
但不影响华夏文明是最杰出的文明这一事实。
其它文明礼崩乐坏的更多，
而且现在还停留在弱肉强食的阶段。
比我族路不拾遗，夜不闭户，画地为牢的文明史差几千年。
:-)
: 可惜记载了无数禽兽不如的事情
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s*****w
发帖数: 1017 | 6 礼崩乐坏，男盗女娼 ---------- 这是全世界的趋势。你看看开放的国家，美国，欧洲
，日本，哪个不是礼崩乐坏，男盗女娼。
咋没看你气死？ |
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f**o
发帖数: 12685 | 7 美欧日这种文盲国家能跟我中华上国文明礼仪之邦相提并论吗？
: 礼崩乐坏，男盗女娼 ---------- 这是全世界的趋势。你看看开放的国家，美国
，欧洲
: ，日本，哪个不是礼崩乐坏，男盗女娼。
: 咋没看你气死？
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c*********d
发帖数: 9770 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: History
标 题: 老外专家成功复制中国古代战车：这是当时全球最好的战车！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 12 22:32:44 2018, 美东)
http://wemedia.ifeng.com/38736411/wemedia.shtml
不看不知道，两千年前的战车竟然会如此精美！
事情要从在湖北枣阳发现的曾国墓葬群说起：湖北枣阳郭家庙曾国墓地最早在2002年就
被发现。2014年，国家对其进行大规模发掘。除发现不少文物之外，更令人震惊的，是
考古队员在此发现了一座巨大的战车坑。里面28辆春秋战车一列排开，十分壮观。这是
中国目前为止发现的最大的春秋战车坑，曾国墓葬群也因此被评为2014年全国十大考古
新发现。
▲出土28辆战车的车坑
和有49匹马的遗骸的马坑被分别发现了
令人诧异的是，在曾国墓的发掘现场罕见的出现了两个外国面孔。这两个人，时而在战
车坑内测量数据，时而绘图对比，时而低头交流。看着和外国来的“军事间谍”一样。
事实上，这二人确实是来... 阅读全帖 |
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a****2
发帖数: 3735 | 9 “马列主义经过70多年的实验，从理论到实践都是失败的，历史和现实都己证明、这是
彻头彻尾祸害人人类的荒谬邪说。斯大林为了统冶俄罗斯和全世界，把共产党和社会主
义制度不断推向世界各国，在全世界的各个角落，只要出现共产党就会出现内战、饥荒
和恐布。为此，我们在克里姆林宫真诚地向全世界受共产党迫害的国家和人民道歉！
现在我们郑重宣布：1，前苏联共产党的所有组织全部解散，从即日起前苏联共产党的
任何活动都属非法，违者将受到法律的制裁。2，一切参与过暴动的凶徒，立即到指定
机关自首并听候处理。3，没收前苏联共产党所有财产为俄罗斯国家所有。“
美国哈佛大学历史系教授、俄国史专家Richard Pipes在其专著《共产主义实录》中说：
“共产主义在全球范围内的失败，究竟是人为操作的失误还是这一理论本身的错误和本
身先天的、难以克服的缺憾？历史事实昭然若揭，共产主义运动彻底失败的原因是后者
而不是前者，
共产主义理论本身的错误注定它只能是一场很糟的空想。现在世界可以得出结论：马克
思共产主义理论是人类历史最大的幻想。“
1917年，俄国十月革命取得成功后，世界各地发生了多次革命，全都是按照马克思主义
... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 10 http://blog.sina.com.cn/s/blog_15d5790760102zayr.html
过期大还丹 http://blog.sina.com.cn/u/5860986998 2019-09-24 20:30:56
引子
平王东迁之后，诸侯不再奉天子号令，中国社会进入“礼崩乐坏”的春秋战国时期。而
各个诸侯的国内政治也呈现出极不稳定的态势，公子作乱、太子被废、大夫弑君之事层
出不穷，各方势力痴迷于争权夺势，而那些依然恪守周礼的国君和贵族往往就成为无辜
的牺牲品。鲁隐公，因为在《春秋》编年顺序排在第一个而为人所知，他的被弑就是一
个典型的悲剧。
一、隐公的悲剧
鲁隐公名息姑，他这个国君是比较特别的。上一代鲁君惠公死后，本应由太子允（即鲁
桓公）继位，但因为他还年幼，为保证鲁国政局稳定，便由兄长隐公摄政，所以《左传
》特意在鲁隐公开篇说明：“不书即位，摄也。”鲁隐公有点像当初周成王刚即位时周
公摄政那样子，所以他只是个代理国君，太子成年以后他仍要把君位交还给太子。
不过隐公这个代理国君当得也算是有声有色，没有什么显赫的成绩，但也没有什么大的
过错，十年来鲁国政治稳定，鲁隐... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 把G7直接放在自家酒店搞，气的一众左逼直跳脚，什么腐败啊，不要脸啊，一个个如丧
考妣，仿佛道德沦丧乃今日始。
MD，非得要照着你的老规矩来，在任的时候装B，卸任之后凭老关系再尽情的捞就没事
了是吧？那就不叫腐败了呗。
偏偏床铺是就是看不惯你这伪君子的做派，偏要任内直接干，去你MB的旋转门，老子直
接打通了多好，走起来方便看起来敞亮。
这下可把左边惊呆了，惶惶然说皇上你怎么直接把咱们的底裤亮出来秀了？羞煞我也，
礼崩乐坏，礼崩乐坏！
★ 发自iPhone App: ChinaWeb 1.1.5 |
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f****o
发帖数: 8105 | 12 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 千疮百孔的中国农村 7大惊人乱象
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 27 17:08:15 2016, 美东)
如今农村各种垃圾严重增多：农田的地膜残留物；各种农药、化肥、食品的包装物；各
种塑料袋；各种生活垃圾。(Wang He/Getty Images)
近日，大陆媒体接连发表文章，曝光农村千疮百孔的真实现状，利益至上、环境污染、
传统礼教全线崩裂等乱象惊人。
8月26日，大陆搜狐网刊登作者蒋高明题为《博导调查报告：千疮百孔的中国农村》一
文。文章称，自2005年以来，身为中国科学院博士生导师的他，带领一批批研究生一直
在其家乡山东省平邑县卞桥镇蒋家庄进行生态农业实践。下面是他们通过调查发现的农
村真实现状。
环境污染严重
令人窒息的臭味。一些化工厂、养殖场散发的臭味令人窒息。如生态农场附近有一个养
鸭场，鸭子粪便平时气味就很大，遇到高温更臭气熏天。由于大量使用含有各种重金属
、抗生素、激素的饲料添加剂，连鸭子的粪便都存在严重的... 阅读全帖 |
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o*****a
发帖数: 2335 | 13 是说作序这事
读张木生
刘 源
每读木生书文，总要细嚼慢咽、反复品味；放下《改造我们的文化历史观——我读李零
》，依然思绪万千、感慨不尽！
他再三敦请作序，本是善意高抬，却像蓄意拿我打镲。坚决推辞吧？不恭、不敢、心又
不甘；遂其所愿呢？关公门前耍大刀，死定了不说，纯属自残，还活该！为此，我五内
焦虑。
2007年，遵木生嘱，为《超越左右说实话》写了篇千字前言。现将全文挂出凑数，足见
我人懒笔拙、才思枯竭。好在，省些笔墨，也方便读者：
起初，还是杜润生杜老讲的：内地人到西藏工作，最好要与军队建立可靠的联系，不仅
为了物质文化和社会安全的需要，更由于在那里，军队有较高的保障效率。我从河南调
入的武警水电部队，正巧在西藏承建几座水电站。因此，杜老电令我，护送张木生。
对张木生，我并不陌生。1965年，在大批知识青年上山下乡之前三年，他就为理想而到
农村插队，是最早用亲身苦行的方式去理论联系实际的人，算最初以独立苦思的方法来
探寻社会主义道路的先行者之一。文化革命初期，张木生遐迩闻名，一篇《中国农民问
题——关于社会主义体制的研究》长文，以多种手抄本的形式四处流传。当时，农村“
一大二公”，... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 14 发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 中国GDP超欧12国总和 悲观论将破产
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 15:06:52 2011, 美东)
中国GDP超欧12国总和 悲观论将破产
来源: nWAY 于 2011-06-28 07:46:11 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读：193次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
跟贴 | 查看当前最热讨论主题 瞭望东方周刊 2011-06-28 00:41:49
中国面对很多挑战，但我还是这个观点：中国面对的所有问题，贫富差距、腐败、环境
等等，历史上所有崛起的国家都遇到过。我们今天处理得不比他们当时差，今天在这方
面出现的情况也并不比他们当时更严重。我们也有可能解决得更好。对很多事情，我的
基本态度是：先肯定、再改进，自信地看到自己的成绩，在此基础上创造性地解决问题
。中国的问题都有解，天塌不下来。
“过去20年中，西方主流学者对中国做了无数悲观的预测，今天这种西方的“中国崩溃
论”已经崩溃。现... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
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标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
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转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 17 宋明理学对自然秩序与道德价值的思考
作者：丁为祥 文章发于：乌有之乡 点击数：641 更新时间：2009-6-15
【字体：小 大】
http://www.wyzxsx.com
儒学的核心问题是天人关系问题，这一问题不仅表现为子贡“夫子之言性与天道，不可
得而闻也”的感慨，表现为司马迁“究天人之际，通古今之变”的宏愿，而且也表现在
张载“性与天道合一存乎诚”的论定中。因此，这一问题完全可以说是贯彻儒学始终的
问题。但对于这种贯彻始终的重大主题，不同时代的儒学却可以根据不同的视角作出完
全不同的探索与回答，——这又构成了儒学发展的历史性与时代性；而不同时代的儒学
，其借以区别的标志，往往也就体现在其对天人关系之不同的把握视角上。
具体到宋明理学来说，它的一个根本性的任务，就是要对天地万物作出本体论的思考和
论证；而这样一种任务，同时也表现着其作为新儒学对佛老之空、无本体伦的一种创造
性的回应。至于张载的“为天地立心（志），为生民立命（道），为往（去）圣继绝学
，为万世开太平”[①]，其实也正表现了理学家经天纬地的关怀。但是，当理... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
phllym (phillym) 于 (Fri Jul 29 11:21:40 2011, 美东) 提到:
中国这几年在经济，军事以及科学技术的进步是有目共睹的。在全世界都在惊呼中国的
奇迹的时候， 中国人到各地还是不待人见。 为什么？ 因为中国人太丑陋了。
中国人是世界上最自私和没有群体精神的人。
他们的唯一信条是人不为己天诛地灭。 很多时候他们对弱势群体的捐赠是处于高高在
上的施舍， 而不是出于同情和爱心。 他们根本不尊重别人的权利， 为了自己能上车
可以把80岁的老太太一把推开。 为了自己的利益可以做假药，假食品来骗人。
他们把钻法律空子当作成绩来炫耀。 因为他们有‘关系’。 这种对法律的不尊重，从
他们对城管的态度就可以看出来。
他们是最有奴性的人。 做人不知道不卑不亢。 把钱和权当做神来拜。 对比他们强的
人卑躬屈膝，对比他们弱的人盛气凌人。 心里谁也不服气谁。 枪打出头鸟中国人最在
行。 男的做买办，女的外F。
他们是最没有责任感的人。 要的是利益推卸的是责任。 如果不是调度室的人玩... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有
所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于
地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作
，故外户而不闭，是谓大同。
礼记，礼运篇，反应了儒学的最高追求，天下大同。
如果不联系上下文，仅看这段，这与马克思主义的共产主义社会有啥不一样的？
然而儒学不是马克思主义。儒学的最高理想与共产主义社会可谓殊途同归，但是，对于
该如何实现，该怎么走却与马克思主义大相径庭，可谓是正好相反！
昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧
，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。
这是此段上文，在这里，借孔子之口，阐述了一个过去成功的“大道之行也”的社会，
那就是——三代！孔子心目中，三代那是无比牛x的，超周礼的，最高级最神圣的理想
社会！因此发出了“丘未之逮也，而有志焉。”的感慨。
至于这段“大同”论述的下文，那就毫不客气开批斗会——
今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 3871 | 20 现在不得了，著名的学生情侣旅馆区，每小时10元，礼崩乐坏，礼崩乐坏，我是没有赶
上这个好时候
以前建院有块家属区在那边，有的教师就把自己房子拿出来出租补贴家用，有的自开小
饭店，伙食不摆了。我吃过的最好的毛血旺和重庆最好吃的zen子饭就是那里吃到的，
没有之一，就是最好 |
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z********2
发帖数: 6488 | 21 大拇指刚刚竖起来，就遭扭了。口吐白沫。。。
礼崩乐坏，礼崩乐坏，我是没有赶上这个好时候 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 23 1948年“长春之战”不是一般意义上的战争事件，是典型的军事恐怖主义事件。林彪一
生的最大污点就是策动和指挥了1948年“长春饿殍之战”。
写在1948年“长春之战”爆发66周年之际
———就林彪事件研究中的一些问题与林彪拥趸的商榷(7)
内容提要：
本文首先简述两次“长春之战”及其《大公报》评述。文章对第二次“长春之战”中林
彪实施“饿殍战术”的起点和终点;林彪采用“饿殍战术”的军事考量;长春城饿死了多
少老百姓等问题进行了讨论。文章指出，杨滨发给东北野战军政治部的信是促成林彪放
弃“饿殍战术”的重要原因。文章还对李作鹏、李敖著作中与第二次“长春之战”有关
的内容进行了讨论。
文章指明：1948年“长春之战”不是一般意义上的战争事件，是典型的军事恐怖主义事
件。林彪一生的最大污点就是策动和指挥了1948年“长春饿殍之战”。
正文：
序言
事关林彪一生之评价，客观呈现和评述1948年“长春之战”及其后果是一个不容回避的
议题。
林彪军事生涯的顶峰是以中共首席指挥官的身份在第三次国内战争期间部署和指挥了东
北战场的全部重大战役。
国共东北战事以1948年4月展开的长春之战为界，可分为前后... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 24 1948年“长春之战”不是一般意义上的战争事件，是典型的军事恐怖主义事件。林彪一
生的最大污点就是策动和指挥了1948年“长春饿殍之战”。
写在1948年“长春之战”爆发66周年之际
———就林彪事件研究中的一些问题与林彪拥趸的商榷(7)
内容提要：
本文首先简述两次“长春之战”及其《大公报》评述。文章对第二次“长春之战”中林
彪实施“饿殍战术”的起点和终点;林彪采用“饿殍战术”的军事考量;长春城饿死了多
少老百姓等问题进行了讨论。文章指出，杨滨发给东北野战军政治部的信是促成林彪放
弃“饿殍战术”的重要原因。文章还对李作鹏、李敖著作中与第二次“长春之战”有关
的内容进行了讨论。
文章指明：1948年“长春之战”不是一般意义上的战争事件，是典型的军事恐怖主义事
件。林彪一生的最大污点就是策动和指挥了1948年“长春饿殍之战”。
正文：
序言
事关林彪一生之评价，客观呈现和评述1948年“长春之战”及其后果是一个不容回避的
议题。
林彪军事生涯的顶峰是以中共首席指挥官的身份在第三次国内战争期间部署和指挥了东
北战场的全部重大战役。
国共东北战事以1948年4月展开的长春之战为界，可分为前后... 阅读全帖 |
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r***9
发帖数: 354 | 25 中国人没什么宗教信仰，儒家社会的价值体系是垂直型的，就是礼的上行下效。中共执
政缺乏合法性，上面一票贪官污吏能鱼肉就鱼肉，不能以身作则，下面的民众当然就出
三聚氰胺地沟油了。典型的礼崩乐坏。进入民主社会价值体系就能变成平行型了，最低
限也有法治把你削平 |
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j******n
发帖数: 1568 | 26 我的看法，不能把矛头对准整个中国人群体。如同柏杨所做的那样，对于分析病因很方
便，但无助于开出解决问题的药方。当今的格局，以财富的多寡作为价值观的取向，是
这个社会的掌权者，控制社会资源的那些人造成的恶果。他们不仅控制着舆论宣传，还
用自己的实际行动为普通人做榜样。
追求财富，不是说这些人一定都是完全为了自己的私利（虽然这在很大程度上是今天的
事实）。然而即便是为了追求整个国家的富强，这样的价值观也是扭曲的。价值观应该
是一种行为方式的指南，而不是有形有质的物品。在中国古代社会，强调的也是也是三
纲五常，忠孝仁义。至少在每个封建王朝的上升期，这是社会的行为指南。中国人，并
不是从来就信仰实用主义。关键在于掌权的人如何作为。一旦执政者开始倒行逆施，进
入王朝末年礼崩乐坏的日子，就会有人揭竿而起，改朝换代。我们现在尽管不再支持这
种血腥的方式来重建社会价值，然而我们依旧需要找到一个有效的途径来迫使统治者遵
循良好的价值观。 |
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T******m
发帖数: 677 | 28 作者：w1302515 回复日期：2010-08-10 02:27:25
中国文化的缺失！
——从郭德纲事件说起
中国有句古训：叫着“多行不义必自毙！”
自郭德纲事件暴发以来，全国上下、媒体、网络顿时沸沸扬扬。整个网络泾渭
分明，倒纲的、挺纲的仿佛真要刹那间打出个胜负，不然就要毁灭一切。
这场大论战，很容易使我想到孔子的名言“吾未见好德如好色者也！”是的，
面对这礼崩乐坏的社会，如何去谈论德、谈论礼呢？
自2008北京奥运会开幕式，某个大师为了显示自己的文化底蕴，动用酒器来迎
宾，失去礼的表演，就已经预示出社会的失礼与不祥！暗示出了中国文化的缺失！
的确，从l978年以来，我们中国人的思想解放了，自由了，可中国人的现代价
值观那里去了？中国人的思想准则是什么？这一切特别表现在现今爆发的郭德纲事
件上。
郭德纲的相声，与那些职业相声演员来说，各有特点，只是郭德纲源于民间，
现挂上有许多职业演员不能有的信口开河。现在，郭德纲事件中，人们纷至沓来，
对郭评头论足，但缺少的是一个对错的标准，一个雅与俗的判断。
关于雅与俗、德与贱的评判标准，中国几千年来基本遵循圣人孔夫子的儒家理
论。也正由于 |
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j**g
发帖数: 3091 | 29 你要是没被她们为难过，你都不好意思跟人打招呼。 就象居委会的大妈，针尖大点的
权力，立马在你面前放大10倍，想方设法刁难你。 见过中国政府守大门的老太太吗？
就那德行。 你如果还在犹豫是否要入籍，她们绝对会把最后的一根稻草压到那个骆驼
身上。
我一朋友，高干的孩子，因为身份的特殊，20多年一直没入籍。 一次从大使馆续签护
照回来跟我说，赶快入籍，别再受那窝囊气。
你跟她们说什么事，立马作出吵架的阵势，明显内分泌紊乱，某些方面的生活失调。 5
年前那波小年轻还是不错的，真是世风日下，礼崩乐坏。 |
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t******o
发帖数: 2792 | 30 杨光
一
中华民国曾经搞过一阵多党政治，浅尝辄止，以失败告终。这里所谓“失败”，有以下三重含义：
其一，当年的政党政治没有起到人们希望它起到的作用。似乎也没有什么好办法令其立即起到那些作用。
其二，经过了两年效果欠佳的实验之后，上上下下，方方面面，从“窃国大盗”到“革命先行者”，从鼓吹者、参与者到怀疑者、反对者，大家都对政党与多党制或多或少有所不适，有所不满，有所失望。心生反感、大有怨言者，也所在多有。（注：那时候，我国政党政治最伟大的传道者、实践者宋教仁先生已经牺牲了。另一位同样伟大的传道者梁启超先生又变得有些灰心和消沉。所以，在最最需要为政党政治注入第二波动力的时刻，中华民国再也没有象宋先生那样满腔热忱为政党政治摇旗呐喊、全心全意将政党政治付诸实行的一流政治家了。）
其三，政党政治未能在中国度过它幼稚、弱小的生长发育期，还来不及稳定化、制度化，就遭到了来自独裁者和激进革命派两方面的猛烈夹击。它一击即溃，毫无抵抗之力。
二
值得注意的是，在议会政党政治走向穷途末路之际，我国思想界、政治界、舆论界，以及“广大人民群众”，对其迅速衰亡表现出了普遍的冷漠。人们对多党制的夭折缺少同情和惋惜，... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 31 (2010-11-21 17:46:34) 小老虎来信
喝豆腐脑的老虎
今天一早出门，风很大，天阴霾，一种远芳侵古道的感觉。在路边店里吃了一碗豆腐脑
，1块5；两根嫩油条，各5毛。希望春节以后还是这个价。然后打车去中国现代文学馆
。到得比较早，就沿街一直溜达到外贸大学。这所大学30年来飞黄腾达的历程，就是中
国的民脂民膏被帝国主义狂吸白喝的过程。该校的汉奸不一定多，因为一直没什么文化
，但在实际工作中有意无意出卖国家利益者的数量，大概不亚于北大南大。
8：50，到文学馆的多功能厅，见听众已经很多。有些来找我提问。没有见到工作人员
，我就去大厅给傅光明打电话，很快陈艳就来寻到我。闲聊了一阵，回到多功能厅，已
经人满为患，很多听众必须站着，这是以前文学馆讲座所没有的现象。陈艳做了很充分
的准备，我也准备得很多，所以这个《鲁迅的文化立场》一直讲到12点多，我才讲了四
分之三，草草结束。
尽管考虑到听众的水平参差不齐，很多都是年纪比较大的朋友，我多次提醒要破除二元
思维，不要认为质疑民主就等于拥护专制，鲁迅是反专制的第一战士，但结束后仍然有
两位可爱的老太太气愤满... 阅读全帖 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 32 我这个“本质”不是先天的意思，
而是说一个人的的基本品性，人生观世界观等等
中国人受邪教蛊惑多年，又是礼崩乐坏的，坏习惯很多
但是总的来说世界观、人生观还是能适应当代社会 |
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j**n
发帖数: 13789 | 33 千古兴亡，亡于一相
来源：乌有之乡 2010-6-4
作者：张宏良
历史劫难，血映红天。千古兴亡，亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高；汉朝亡于宰相曹操；隋朝亡于宰相王世充；唐朝亡于宰相朱温；宋
朝亡于宰相秦桧等；元朝亡于宰相哈麻；明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
；清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年，所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代，竟无一例外地全部亡于宰相。
所以，中国老百姓才会概括出一条历史铁律：“国之治，宰相贤，国之乱，宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点，是由宰相作为官权代表的历史地位决定的，是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中，由于平时洋权被阻挡在国家政治之外，民权则完全融化在皇权之中，所以在
一般情况下，社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾，以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾，在客观上把民众与皇家联系在了一起
，形成了“家天下”的政治基础，皇家即是天下，天下即... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 34 http://www.boxun.com/hero/luogan/92_1.shtml
中共统战工具黄帝陵
2005/5/21
黄帝陵，相传是中华民族始祖轩辕帝的陵园，位于陕西省延安南部黄陵县城北的桥
山上。《史记五帝本记》记载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕”，五千年前生
于沮源关降龙峡，黄乃地之正色，为古人所崇尚，土乃五行之尊，万物之本，轩辕以土
德称王。故轩辕号曰黄帝。古文献记载有三皇五帝，黄帝是三皇之一，又是五帝之首。
在炎帝后期，黄帝于乱世起兵，以德号召天下，战败炎帝于阪泉，代炎帝为天子，后又
战胜蚩尤于涿鹿之野，结束了远古战争，统一了中华民族，建立起中国第一个有共主的
国家。当选为中华民族第一帝，中华文明从此开始。历史上的唐尧、虞舜以及夏、商、
周三代帝王均为黄帝后裔，所以黄帝被称为中华民族始祖。古代传说黄帝活了118岁。
有一次，在他出巡河南期间，突然晴天霹雳，一条黄龙自天而降。对黄帝说：“你的使
命已经完成，请你归天。”黄帝自知天命难违，便上了龙背。当黄龙飞越陕西桥山时，
黄帝请求下驾安抚臣民，人们拽住黄帝的衣襟一再挽留。但黄龙带走了黄帝，只剩下黄... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 35 天安门贴错门神：毛泽东遥对孔子 满天神佛争议如潮(组图)
天安门贴错门神：毛泽东遥对孔子 满天神佛争议如潮(组图)
一座巨型孔子青铜雕像，日前悄然矗立于北京天安门广场一侧的国家博物馆前，与
广场另一侧的毛泽东纪念堂遥遥相对。一边是开国领袖，一边是儒教教主，两人有如贴
错门神似的，显得不伦不类，引起劣评如潮。
中华文明五千年，英雄圣贤辈出，为何独竖孔子像？神州大地九百六十万平方公里
，广场馆所星罗棋布，为何独选天安门？更荒唐的是，这座佩戴宝剑的孔子雕像高达九
点五米，而天安门城楼上悬挂的毛泽东画像高不过六米，孔子比毛泽东还要高大威猛，
这究竟有甚么含意呢？
天 安门广场是国家的象征，毛泽东曾在此宣布中国人民站起来了，然而，如今孔
子的风头俨然已盖过毛泽东，实在是咄咄怪事。众所周知，毛泽东与孔子是死对头，一
生不喜欢孔学，晚年甚至曾亲自发起批孔运动，把孔老二斗垮斗臭。内地当局将孔子
立在天安门，若毛泽东地下有知，情何以堪？
更讽刺的是，天安门广场是五四运动的发源地，「打倒孔家店」是当年五四青年喊
出的最响亮口号。没想到一百多年后，当局却又把被打倒的孔老二重新请回天安门，奉
为圣人，这不仅是... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 36 洪深：广东代表团炮轰中央集权坑民
(博讯北京时间2011年3月10日 转载)
来源：参与 作者：洪深
（参与2011年3月10日讯）：南方网昨日（2011年3月9日）披露：广东代表团前天
在两会分组讨论中，猛烈炮轰中央财税集权逼地方政府坑民。 (博讯 boxun.com)
题为《代表称地方政府保民生不得不依靠卖地和负债》的消息说，前天上午，广东
代表团全团会议讨论财政部《预算报告》，猛批中央财税集权的“分税制”。
全国人大代表、清远市人民医院副院长周海波揭露：2010年全国财政收入是83080
亿元，其中中央收入占51%多，而保运转、保民生任务却全落在地方政府肩上，地方政
府为完成重担不得不依靠出卖土地和负债来筹集资金。据统计，2010年全国卖地收入达
2.9万亿，截至2009年末，地方政府负债已达7.38万亿元。韶关市委书记郑振涛等待7位
全国人大代表立即支持这一观点，从不同角度进行了补充举证。会议形成了“广东讨伐
中央”激昂场面。
专家认为，广东代表团炮轰中央财税集权逼地方政府坑民，意义深远。一方面，它
揭示... 阅读全帖 |
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g***g
发帖数: 804 | 37 你这种行为就是礼崩乐坏的表现，是孙文乱党作乱的后遗症
我中华帝国就是要重整朝廷礼法体制，万众归心。 |
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p*********e
发帖数: 1503 | 40 礼崩乐坏，人心不古没错。
但是什么原因造成的？
是因为不够专制与恐怖
还是因为没有民主与法制？ |
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d******1
发帖数: 249 | 41 最近在网络论坛看人论“忍”，论得挺好，加以整理，连带着我自己在“忍”这个问题
上的认识，以《为善而忍苦者，才有真幸福》为题，发表出来。
一、胯下之辱和孺子可教是两种级别的忍。
宝剑，不但有硬度，还有韧性，这个“韧”和人性中的“忍”是内涵是相通的。宝剑的
韧性有品质区别，人心灵中的“忍”性，也有层次不同的内涵。《史记•淮阴侯
列传》所载，佩剑韩信不与顽劣年轻人赌命，从其胯下爬过，留下“胯下之辱”的典故
。与此不同，《史记•留侯世家》还留下“孺子可教”的另一则典故，记载了张
良承受黄石公老人刁难后得《太公兵法》的历史故事。这两种忍性不同。
韩信受“胯下之辱”这种忍，在当时被嘲笑为懦弱无能，可后来却因此得到了被刘邦登
坛拜将，成为汉王手下大将军的机遇。由此可知，这种忍是人的一种大丈夫的刚强品质
的韧性：能屈能伸，人生目标舍小求大，遭遇阻挠先退一步，于是挑衅少年得以活命，
韩信则没有像《水浒》里的杨志那样成为牢中囚犯。这种忍属于儒家“小不忍则乱大谋
”的有志之士的有求之忍，最终死在吕后手上。
张良“孺子可教”这种忍，却是放下自我的无求之忍，因而成为得道之士。张良，战国
... 阅读全帖 |
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w******e
发帖数: 84 | 42
能够如此理直气壮地把一个社会的法制不尽完美与另一个社会的人伦颠倒礼崩乐坏来相
提并论,这得需要怎样的智力。 |
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x******g
发帖数: 33885 | 43 资本主义社会就是这样一个社会。
人伦颠倒礼崩乐坏 |
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t******t
发帖数: 15246 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 前三十年的中国是让人敬佩的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 15 02:17:43 2011, 美东)
就好比，你生活中经常能碰见一种人，家里没钱，可能就一十几平米的蜗居。可是你一
进房子，就很吃惊，小小屋子，书，衣服辈子整理得干干净净的。书架上还放着用废纸
壳子做的两个航母模型。这样的人就很令人敬佩。
前三十年的中国，比现在要穷得多，可是全国人民都怀着伟大的理想，赶英超美。工人
农民都玩命得干活，现在你去农村还能看见，石头吗成的河岸，那时候没有水泥，都是
石头拿炸药炸下来，一板车衣班车地从山上脱下来。关键这帮人，干完活了，也就是生
产队里记一个公分，中午可能就喝点稀饭，甚至吃一点山芋或者南瓜糊。每天天刚亮就
出去，干到天黑回家睡觉。
这种世界在世界范围内也是一种奇观。一般贫穷就会丧失理想，人穷志短么。你在非洲
，或者在美国的贫民窟里面，看到的都是游手好闲晃来晃去的人，你什么时候见过他们
这般热情高涨地建设家园啊？没有医生，就搞合作医疗，搞中... 阅读全帖 |
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z*m
发帖数: 3227 | 45 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Returnee
标 题: 从哪里开始，到哪里结束？ --- 段振豪妻子专访
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 23:16:52 2011, 美东)
访问曹女士之前，和她通电话约定时间，电话里面她的声音出乎意料的年轻，清脆
。在网上看到她说自己几乎从来不发脾气骂人，我觉得难以置信，抛开她最近的经历不
说，哪怕任何一个普通中年人，孩子，事业，家庭，琐碎的人生里，要面对多少不如意
，谁能保证自己没有着急上火失控的时候。可是见到曹女士本人后，我相信了。我们约
在她家见面，美国很典型的独栋小楼，前后有花园，花木繁盛，小区很安静，年头似乎
也颇新，曹女士来给我们开门，清瘦，短发，很得体的淡妆，运动服牛仔裤，举止从容
，言谈温和，声音跟电话里一样，年轻，清脆。室内装修得很大方，青花瓷落地大花瓶
，西式家具。所有这一切连同曹女士本人，都像是从某个旅美华人的美国梦里面跳出来
的，大方雅致，决不豪奢但是舒适得体。
从哪里开始?
曹女士和段先生的故... 阅读全帖 |
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x****1
发帖数: 51 | 46 近些发生的"小悦悦事件"、"甘肃校车事件"、"老人跌倒街头无人扶"等事件，成一时社
会热点后暂归沉寂。自由撰稿人长平撰文，认为一系列事件背后有着深层社会原因"一
个没有受到足够监督的超级权力，必然成为破坏性的力量。"
"尊老爱幼是中华民族的传统美德"，这是中国人从小熟记的政府宣传口号之一。在别的
宣传口号纷纷破产的同时，这句话始终被人们心甘情愿地信奉和传颂，因为大家相信它
宣扬的是一种人性的温暖。
事实上很难证明，古代中国人比其他民族更加爱护幼儿。反倒由于强调孝悌要从孩子抓
起，以及死记硬背的教学模式，幼儿备受精神摧残。尊老倒是一种传统特色，所谓"百
善孝为先"。不过孝道首先是一种关于统治秩序的理论，其次才涉及现代人所理解的人
性。在很大程度上，孝道是对人性的压制。这样的"尊老"和"爱幼"，合在一起，成为"
五四"时期知识份子疾声控诉的"吃人的礼教"。
政府不加分析地宣扬传统美德，大约有三个方面的意图：一是进行爱国主义教育，而且
移花接木地灌输，爱国家就是爱朝廷，爱朝廷就是爱皇帝。二是强调中华民族有别于人
，而且优异于人，为" 不适用于西方那一套（更喜欢独裁专制）"埋下伏笔。三是把现
... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 47 资中筠：修身老课本的“中国梦”
老课本私德与公义并重，中国的传统美德和现代社会的公民道德都囊括其中，自
然地融合了传统与西化。
2011年，在学术界的大事首先是辛亥革命百年纪念，这一纪念掀起了重新审视的热
潮。有关文章、著作、记录影像、挖掘出的新史料、发表的对各种历史人物和事件的新
见解，内容十分丰富，呈现出一片小小的百家争鸣的繁荣局面，使我对史学界和出版、
传媒刮目相看。
在诸多出版物中，我有幸拿到一本引人注目的书：《修身老课本》（花城出版社，
2011）。《南方周末》做了“中国梦”的活动，节目中包括摘选这本书中的课文来讲授
，曾邀我做老师，我因时间不巧未能出席，允诺写一篇读后感。
《修身老课本》第一课：人。人之异于鸟兽者，为“读书明理”。
这本书源于1912年出版的小学课本，距今正好一百年。我是民国过来人，当时尚未
出生。而见报道，我的师长杨绛先生正好用过这部教科书，算起来，我的父母从私塾进
入“新式”小学时，学的也应该是这一课本。如今披读后，不禁感慨万千。
这是辛亥革命后出版的第一种新编小学教科书，包括初小和高小的《新国文》和《
新修身》。那是在白话文运动之前，所以还是文言文。而... 阅读全帖 |
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