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发帖数: 1407 | 1 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: everoving (GYFFS), 信区: Ghost
标 题: 《活在新空间》第一册（5）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 18 22:07:49 2012, 美东)
101214星期二，5点到6点，3-6问：台长，今天是看图腾节目吗？答：是的，你请说（我今天不看图腾。我用这个机会，希望台长看图腾的节目减少一点！台长一定要保重身体。台长的健康就是我们大家的健康）好，谢谢你。看图腾要用很多气，确实比较累。特别是有的人经也不念，把台长当成算命的，对台长伤害更大。有的人经念得很好，他打通电话，台长还没有看图腾，信息马上就自动跳出来了。好的，我会考虑的，谢谢你（良宵注：这位听众放弃宝贵的看图腾机会，呼吁台长减少劳累，其心至诚。确实好几次台长是被徒弟搀扶着走出播音室的。跟随台长多年的老听众也会很明显地看出台长一直在超负荷工作。在此有个建议：在台长办公室里也设置录音装备。那么节目外台长为海外人士登门求见的，或者为紧急案子看的图腾也都有录音，然后技术处理后在图腾节目播放，有三个好处：1让台长所有看图腾的原始资源永远留存。2相... 阅读全帖 |
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发帖数: 1407 | 2 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: everoving (GYFFS), 信区: NewYork
标 题: 《活在新空间》第二册（5）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 22 08:09:29 2012, 美东)
《录音录像整理稿》 沸腾的马来西亚 良宵
2011年8月28日，卢军宏台长在马来西亚举办了两场玄艺综述现场解答会。现以文字记
录其精彩内容。已经看过录像的可重温精华。尚未看过的可先看本文，比较省时间，然
后可细看录像五小时（注：文章中省略号代表台长在看图腾）
整个礼堂座无虚席，两旁偏厅也加满座位，设有三个大屏幕。台长说：两边很多人无法
看到台长。让我们坐在中间的朋友用掌声感谢他们让出座位来。得体的开场白赢得全场
掌声雷动。抽号提问时有个81年属鸡的姑娘问：中国美国哪个地方适合我？台长说：…
美国。你旁边有个人在鼓动你去的（对啊，我老公的姐姐）此时台长话锋一转问全场：
大家想不想知道我是怎样看出来的吗？全场轰然爆发一个字：想！台长说：我看到这个
鸡旁边另外有个小动物在围着鸡打转转，那不是鼓动吗！全场爆掌。台长感叹地加了一
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 当年佛陀在舍卫国舍卫城的时候，有一个施主，就是一个学佛的人和他妻子过着非常好
的生活，他们两个过得非常美好。后来生出来一个孩子，这个孩子非常地有庄严相，非
常可爱，这孩子非常好，但是两个脚却是畸形，用现在的话讲就是瘸子。自从这个孩子
生下之后，这个施主他们一家幸福的生活更加圆满吉祥，生下这个孩子之后越来越好。
这个施主就非常高兴，他心想虽然是有点残疾，但是他非常开心，因为这孩子来了家里
就越来越好了。他给他取名，他的父亲也真是不咋地，给这孩子取名叫“瘸子”。这个
瘸子长大之后，施主的家就越来越富有了，很富有，无论做什么事情，只要你提到瘸子
的名字都能很快地完善地解决了，很厉害。舍卫城的人民，远近很多人都知道这个人了
，大家有样学样，不管做什么事情之前先要提这个孩子的名字，“瘸子啊，帮助我啊！
”结果一求都是圆满成功，哇，这个瘸子很厉害！加上这个瘸子又精通“八观察”等世
间的学问，当时在舍卫城是这么讲，实际上就是我们中国人说的“看八字”，都是一样
的，这些东西师父讲给你们听的。他又懂八字又帮人家算，所以他在舍卫城一带非常有
名气，谁都知道他。有一次他和亲戚好友乘坐马车一起去玩，看见有一群... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 莫迪访华参观兵马俑提问：为什么都是男的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 14 21:55:18 2015, 美东)
晨报记者 俞 洁 综合报道
印度总理莫迪14日抵达西安，开启为期3天的中国之行。
在首日的访问中，莫迪在西安多个名胜古迹留下身影，并表示“看到了中国人民的
热情”。当晚，莫迪乘飞机前往北京。
“为什么兵马俑都男的”
莫迪此次访华受到印度媒体高度关注。《印度时报》、《印度快报》都在网站上用
精确到分钟的报道实时传递着莫迪访华的最新信息。
14日一大早，莫迪乘坐的专机抵达西安咸阳国际机场，中方罕见地在机场以安塞腰
鼓欢迎其到来。下飞机时，莫迪身着标志性的“莫迪长衫”和“莫迪坎肩”，还选用“
中国红”色系，十分应景。在长衫下面，莫迪还穿上了一条白色紧身裤，这身打扮在网
上引发热议，被指“非常潮”。
抵达西安后，莫迪马不停蹄地出席第一项官方活动——参观兵马俑。莫迪对兵马俑
表现出浓厚兴趣，全面参观了一号坑、三号坑和铜车马坑，而且莫... 阅读全帖 |
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V*******s
发帖数: 706 | 5 【 以下文字转载自 PopNews 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: PopNews
标 题: [YLPT]51岁陈玉莲不出嫁要出家 小龙女一生长坠绝情谷(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 12 20:21:21 2012, 美东)
编者按：堪称最经典“小龙女”的51岁女星陈玉莲，一生情路坎坷，至今没有感情着落。据香港周刊报道，自从2005年与同性密友Maisy分手后，近年她已看淡世情，带发修行超过三年，未来还计划出家全心礼佛度余生。
最经典的小龙女
助阵“杨过”的演唱会
陈玉莲
一度与家人断绝联系
陈玉莲现实中如小龙女一样用情很深。2005年与同性密友Maisy分手后，性格越见孤僻，曾经一段时间与家人断绝联系，害陈爸爸一度以为爱女已殁。至近年陈玉莲正式拜师，跟随高僧浪迹天涯宣扬宗教，带发修行超过3年。她谨守五戒：不杀生、不偷盗、不妄语、戒酒和戒色，和尼姑差别只是秀发还在，但早已摒除七情六欲。
曾盛传在美国和香港都中过超过5000万(港元，下同)奖金的陈玉莲，即使不复出幕前亦不用担忧余生的生活，不过她与Maisy分手后，搬离... 阅读全帖 |
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L**********l
发帖数: 42 | 6 看到yydd的两个帖子，抨击佛教和佛教徒，话说的很偏激。
原本知道天下不会有让所有人认同的道理，自己也从来不善于和人解释争辩，可是看了
你的帖子，心里痛，只得说话。
我每月吃10日斋10年有余。有时间会读佛经。每次回国都会到寺里烧香礼佛。每天努力
做：布施，持戒，忍辱，精进。
我信仰佛教，但不是佛教徒，因为自己不配。
南怀瑾先生说过：什么是大菩萨，大菩萨就是盲者向你换眼睛，你一秒钟不想就挖下来
给他的人。我做不到，就连布施有时都会有私心，持戒有时都不严，常常无法忍辱（像
现在写这个帖子就有不能忍辱的成分），精进更是难以做的好，常常自我放纵。所以我
不配当佛教徒，然心向往之。
前不久回国，看到一些寺庙里以礼佛为名高价卖各种香（声称越贵的香越灵），在寺庙
里以法物流通为名卖各种串珠，甚至有假水晶。我那时心里的难过就像看到你的帖子一
样的感觉。我承认，像你说到过的，有太多人都在打着佛教的幌子做着毁佛，谤佛的事
，让很多人对佛教产生误解（可以联想下基督教的十字军；用钱换通向天国之路的捐供
）佛教徒还有很多该做的事，佛教需要有真正的佛教徒去发扬光大。
我不知道是什么让你对佛教和佛教徒如此反感，还 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 7 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5deef4f50102dx0n.html
《录音录像整理稿》 沸腾的马来西亚 良宵
2011年8月28日，卢军宏台长在马来西亚举办了两场玄艺综述现场解答会。现以文字记
录其精彩内容。已经看过录像的可重温精华。尚未看过的可先看本文，比较省时间，然
后可细看录像五小时（注：文章中省略号代表台长在看图腾）
整个礼堂座无虚席，两旁偏厅也加满座位，设有三个大屏幕。台长说：两边很多人无法
看到台长。让我们坐在中间的朋友用掌声感谢他们让出座位来。得体的开场白赢得全场
掌声雷动。抽号提问时有个81年属鸡的姑娘问：中国美国哪个地方适合我？台长说：…
美国。你旁边有个人在鼓动你去的（对啊，我老公的姐姐）此时台长话锋一转问全场：
大家想不想知道我是怎样看出来的吗？全场轰然爆发一个字：想！台长说：我看到这个
鸡旁边另外有个小动物在围着鸡打转转，那不是鼓动吗！全场爆掌。台长感叹地加了一
句：是真的呀。什么都看得到的。有个女士请台长看消化系统。台长说：…你有胃下垂
。接着反问：几个孩子（没有）这回答有点出乎大家意外，但台长自信地说：... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 8 转自智悲佛网“佛教与科学”：http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjykx_list.php?id=1024
一． 飞矢在飞吗？
在古老的雅典城，按照柏拉图的描述，芝诺正陪伴他的老师巴门尼德拜访雅典几位哲学
家。他看似谦卑地提出了四个问题，史称“芝诺悖论”。这四个问题，看似简单，却让
那些傲慢的哲学家惊慌失措。
芝诺悖论的第3个，又称“飞矢悖论”。比较经典的描述如下：
芝诺问他的学生：“一支射出的箭是动的还是不动的？”
“那还用说，当然是动的。”
“确实是这样，在每个人的眼里它都是动的。可是，这支箭在每一个瞬间里都有它
的位置吗？”
“有的，老师。”
“在这一瞬间里，它占据的空间和它的体积一样吗？”
“有确定的位置，又占据着和自身体积一样大小的空间。”
“那么，在这一瞬间里，这支箭是动的，还是不动的？”
“不动的，老师”
“这一瞬间是不动的，那么其他瞬间呢？”
“也是不动的，老师”
“所以，射出去的箭是不动的？”
二． 芝诺悖论的深远意义
希腊时代犬儒学派的创始人第奥根尼对芝诺悖论有一个回答。据说当他的学生向他请教
如何反驳芝诺时，他一言不发，在房间里走来走去，学... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 9 刨根究底（1）：“飞矢悖论”的理性之光
1. 飞矢在飞吗？
2. 芝诺悖论的深远意义
3. 飞矢悖论的佛学版
4. 悖论的佛学解答
5. 什么是运动
6. 憨山大师的证悟体验
7. 科学的佛学时代
一． 飞矢在飞吗？
在古老的雅典城，按照柏拉图的描述，芝诺正陪伴他的老师巴门尼德拜访雅典几位哲
学家。他看似谦卑地提出了四个问题，史称“芝诺悖论”。这四个问题，看似简单，却
让那些傲慢的哲学家惊慌失措。
芝诺悖论的第3个，又称“飞矢悖论”。比较经典的描述如下：
芝诺问他的学生：“一支射出的箭是动的还是不动的？”
“那还用说，当然是动的。”
“确实是这样，在每个人的眼里它都是动的。可是，这支箭在每一个瞬间里都有它
的位置吗？”
“有的，老师。”
“在这一瞬间里，它占据的空间和它的体积一样吗？”
“有确定的位置，又占据着和自身体积一样大小的空间。”
“那么，在这一瞬间里，这支箭是动的，还是不动的？”
“不动的，老师”
“这一瞬间是不动的，那么其他瞬间呢？”
“也是不动的，老师”
“所以，射出去的... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 10 依据藏地术数推算的角度，逢九往往是凶日，每年的年29日特别是凶日，是阎王在生死
薄上点选来年亡人的日子，在这一天宁玛的很多寺院都要做佛事活动，《时轮金刚》的
历法和莲师的伏藏都有相关算法，此处依据的是法王如意宝根据莲师伏藏的《上师意集
》中的算法，明日（2014.1.29）是年二十九，依据托噶如意宝的教言于这一天念诵《
般若心经回遮仪轨》等佛事活动可以遣除来年的寿障。明天再忙也要为众生念《般若心
经回遮仪轨》，来遣除来年的寿障等。
五明佛学院洛桑达瓦活佛建议大家此日念9遍心经回遮仪轨（全部下文，没有传承可以
念）。越多越好，信心越大越好、发心越大越好！随喜各位师兄为高僧大德长久驻世念
诵、为自他一切众生和家人朋友遣除寿障违缘念诵！有时间还可念108遍心经(中间部分
)。念完以普贤行愿品普皆回向，然后可以为具体某些人回向！欢迎转发！愿吉祥！
索达吉堪布仁波切开示念《心经》能遣除违缘的原因：
因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰，根本在
于对人我和法我的执着，倘若证悟了无我空性，断除了人我执和法我执，一切魔障就没
有猖狂的余地了。《心经》宣讲的是最殊... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 第二部分
有关恋爱的问题
一、 求姻缘应随缘
多数人都希求获得一份美满幸福的姻缘。在家的学佛人也期望找到一位心灵相契的伴侣
，夫妻共修、共创未来；还有的人由于社会和家庭压力正在迷茫之中寻找姻缘……但夫
妻缘分乃是前世而定，善缘恶缘，无缘不来。我们应以何种心态如理如法地求姻缘？如
何运用许愿、念经、放生三大法宝来求得更美满的善缘？怎样化解求姻缘中的各种难题
？在本部分内容中，让我们共同学习与分享卢台长开示的精彩内容。
（一）精彩开示摘录
1.应以何种心态求姻缘
（1）求姻缘应随缘；谈恋爱要改正自身毛病（2013年8月2日《直话直说》）
台长开示，随缘就是命里有时终须有，命里无时莫强求。求姻缘要随缘，念经学佛可以
让命里该有的加速到来，而不宜请求命中本没有的缘分。一个人的性格、脾气、习惯等
各方面都会影响感情运，不管男人女人都要温柔，要懂得珍惜缘分。
听众：最近我有一件事比较矛盾。我在求我的姻缘，因为到现在还是单身，我每天念准
提神咒和大吉祥天女神咒。但是又在想我是不是该求，因为就像师父以前开示的，谈恋
爱这种也是修行上的阻碍，或者也是烦恼。我有一点矛盾，请师父开示一下。
台长：什么叫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 逢年过节到庙里烧香祈福，是中国人的传统。正月初一那天更是人山人海，所有寺院道
观都是香烟缭绕，功德箱里塞满了钞票。每个人焚香下跪的时候，都在心中祈福，希望
神明能够为自己带来财富、事业和健康。
但是现实有时极其残酷，因为对大多数人来说，并不灵验。
广大民众一生烧香祈福，绝大多数人却从来没有被福祉降临过，该怎么倒霉还怎么倒霉
，该怎么贫穷还怎么贫穷。人因为烧香祈福而真正得到福报的少之又少！其实我们心里
明白，不一定灵验，也曾经怀疑想过，到底出了什么问题？
俗话说：心诚则灵。是我们的心不诚吗？我相信，除了个别人外，绝大多数人在祈拜神
佛的时候都是诚心诚意的；是庙宇不灵吗？虽然正值末法时代，庙宇多被世俗污染，很
多和尚道士早已善根不再，有些庙观甚至是被假和尚、假道士承包来赚钱。但不可否认
，还是有些佛道宝刹，经过历代高僧多年加持，灵透九霄。
到底问题出在哪里？这是我多年来解不开的结！
我开始到处查找“福”字的解释和含义，并且直接从甲骨文开始查起。可查来查去，解
释都是基本一样的：“福”字在甲骨文中是“两手捧酒献于祭台之上”的会意字，是人
们祭祀神佛祈祷得到福报的意思。这种解释有什么异常吗？几... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 13 作者：单糖 提交日期：2005-5-31 13:34:09
在莲篷鬼话看了很多灵异的帖子，我也来说说发生在我姐姐身上真实的经历。也许想
向天涯里的达人请教。
姐姐是一个笃信佛教的女孩，（80后生人，但是没有皈依）。我不知道她是何时开始
接近佛学，并信仰上佛教的。（不过我注意到她去寺庙礼佛上香是在大学之后的）对于她
信仰佛教的原因我也是十分好奇，她本身并没有情感上或生活上不堪的回忆，需要寻求精
神上的依靠，只能说与佛有缘了。
今年年初在姐姐的引领下，我也开始接近佛教。在第一次进入寺庙进香礼佛时，姐姐
就对我说过，对佛佗跪拜时心要诚，要无所求，就是求就没有用，因果祸福都是自己造成
的。只要诚心接近佛就好了。事实上我很早就对佛经产生了兴趣，不过我只是把佛经看作
是探求人生智慧的哲学，并没有过上真正的佛教人士的生活。我们家里也并没有佛教氛围
，爸爸妈妈都是那种很早就加入中国共产党的老党员，我们姐弟的世界观和父母的很不搭
，但也相安无事。
好了讲了怎么多，开始进入正题。
今年某月，姐姐常去的寺庙的住持师傅圆寂了。因为要进行七天的超度，（超度就是
要七天一分钟都不能停的在师傅身边唱佛号）所以要 |
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发帖数: 1407 | 14 101214星期二，5点到6点，3-6问：台长，今天是看图腾节目吗？答：是的，你请说（我今天不看图腾。我用这个机会，希望台长看图腾的节目减少一点！台长一定要保重身体。台长的健康就是我们大家的健康）好，谢谢你。看图腾要用很多气，确实比较累。特别是有的人经也不念，把台长当成算命的，对台长伤害更大。有的人经念得很好，他打通电话，台长还没有看图腾，信息马上就自动跳出来了。好的，我会考虑的，谢谢你（良宵注：这位听众放弃宝贵的看图腾机会，呼吁台长减少劳累，其心至诚。确实好几次台长是被徒弟搀扶着走出播音室的。跟随台长多年的老听众也会很明显地看出台长一直在超负荷工作。在此有个建议：在台长办公室里也设置录音装备。那么节目外台长为海外人士登门求见的，或者为紧急案子看的图腾也都有录音，然后技术处理后在图腾节目播放，有三个好处：1让台长所有看图腾的原始资源永远留存。2相应减少台长现场看图腾时间。3不会减少听众分享看图腾的内容）
101216星期四，5点到6点，20-24问：我是88年龙，女的，请台长看看我的工作有没有希望？答：我说没希望，你怎么办？……你问工作，我怎么看到的是和你的移民有关系呢（对对，是和移民... 阅读全帖 |
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发帖数: 1407 | 15 《录音录像整理稿》 沸腾的马来西亚 良宵
2011年8月28日，卢军宏台长在马来西亚举办了两场玄艺综述现场解答会。现以文字记
录其精彩内容。已经看过录像的可重温精华。尚未看过的可先看本文，比较省时间，然
后可细看录像五小时（注：文章中省略号代表台长在看图腾）
整个礼堂座无虚席，两旁偏厅也加满座位，设有三个大屏幕。台长说：两边很多人无法
看到台长。让我们坐在中间的朋友用掌声感谢他们让出座位来。得体的开场白赢得全场
掌声雷动。抽号提问时有个81年属鸡的姑娘问：中国美国哪个地方适合我？台长说：…
美国。你旁边有个人在鼓动你去的（对啊，我老公的姐姐）此时台长话锋一转问全场：
大家想不想知道我是怎样看出来的吗？全场轰然爆发一个字：想！台长说：我看到这个
鸡旁边另外有个小动物在围着鸡打转转，那不是鼓动吗！全场爆掌。台长感叹地加了一
句：是真的呀。什么都看得到的。有个女士请台长看消化系统。台长说：…你有胃下垂
。接着反问：几个孩子（没有）这回答有点出乎大家意外，但台长自信地说：你虽然没
孩子，可是我在你身上就是看到了一个‘小孩子’：你打掉过孩子！告诉大家对不对啊
？女士此时低声说：... 阅读全帖 |
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E********1
发帖数: 168 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Everoving1 (Gyffs), 信区: Military
标 题: 《活在新空间》第四册（3） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 25 22:14:44 2012, 美东)
发信人: Everoving1 (Gyffs), 信区: Boston
标 题: 《活在新空间》第四册（3）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 25 22:11:54 2012, 美东)
120214星期二5点到6点，录音19-26分钟处，问：台长，我今天不看图腾。我有个问题
想问台长。我是89年的蛇，女的，台长你还记得我吗？答：这么多人打电话我哪记得住
啊（我学了你的方法，也在给人看图腾的。可能是我自己的功课做得不够，现在我快顶
不住了）（此时台长打断对方，大声反问）我什么时候叫你给人看图腾的！啊呀，以后
你怎么死的都不知道啊！你看了几个，还是几十个？（几百个吧。过年前，每次看完我
就一直咳嗽，不舒服。人家还叫我看。我都常常有想撞墙的感觉）你收人家钱吗（不收
的。我也是叫人家念小房子的）哎呀呀，小姑娘，每... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 4960 | 17 钱安钱国舅爆出来的内幕实在太惊人，文华殿里半晌无人说话，除了李佑之外，每个人
都在默默地消化这个消息。
始终萎靡不振的李佑突然抬起头，对着钱安大喝道：“国舅爷你君前失仪了！退下去！”
钱国舅盯着李佑片刻，长叹一声，摇头要离开。
这让许多人心里骂起李佑，你自己吞吞吐吐遮遮掩掩叫人看着不爽利，现在钱国舅要爆
内幕，话才起了个头，事情才说了一半，你就要赶他走，简直急死人了！
景和天子顺应民心，烦躁的从宝座上站起来斥道：“李佑滚开！钱安继续说！此事如何
与母后有关？”
天子年少心性不稳，听到有可能是坏了母后的善事，此时也真急眼了了。权力问题是权
力问题，但天大地大孝字更大，谁想在天下人面前担上这不孝的名头？
故而天子很不文雅的用了“滚开”这个词，并直接当众称呼舅舅的姓名，也是情有可原
了，没人出来为此谏言。
金口玉言让他滚开，李佑只能面如死灰的回到殿门口。而钱国舅在丹陛之下继续说话——
“京城煤价腾贵，臣在京北找到四五十万斤煤炭，因不便自行出面，又恰好遇到李虚江
行商，便委托给他代售。原本是想发一笔财的，但进宫看望圣母时说到此事，圣母怜悯
苍生，发了善心，命我等低价售卖，以救济百姓、积下功德。... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 楔子
罗府后花园的回廊里，十娘揪着十一娘的衣襟，满脸愤恨：“你给我脱下来！你给我脱
下来！”小小的十一娘被揪得趄趄趔趔，大大的眼睛噙着晶莹的泪水，却嘴角紧抿，不
发一言。 十娘身边的丫鬟碧桃和红桃，一个低头望着自己脚下的青石砖，一个侧脸
望着台阶旁那株光秃秃的玉兰树，都装没有看见。 十一娘身边的丫鬟水苏看着就叹
一口气，上前抱住了十一娘，笑着对十娘道：“十小姐，十一小姐没皮袄，几件棉袄都
做得薄，这天气一冷，可不就连门都不敢出了。杨姨娘就把您的皮袄借十一小姐穿穿，
等会去给大太太请了安，立刻就还给您。” 十娘听说是生母杨姨娘把自己的皮袄借
给十一娘的，满脸狐惑地望向碧桃。 碧桃在水苏开口的时候已抬起头来观察十一娘
的神色，见十一娘望着她，她立刻笑着点了点头：“十小姐，您的皮袄是杨姨娘借给十
一小姐的。” 十小姐闻言，脸上的表情有所舒缓，揪着十一娘的衣襟的手渐渐放松
：“姨娘借给你的你也不许得意，给母亲请了安，立刻给脱还给我。” 水苏见这个
混世魔王松了口，她也松口气，笑着保证：“十小姐放心，请完安，立刻把皮袄还了。
” 十娘很满意这样的回答，微微点头，松了手。 水苏也站... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 19 第六十一章 意外
法事要做七天。
傅庭筠每天早上由郑三夫妻和三福陪着去大兴善寺，在大兴善寺用了晚膳回来，到杨柳
巷时，往往已是满天星斗。
有时候赵凌已经回来了，会在天井里打个招呼，有时候赵凌还没有回来，傅庭筠就会支
了耳朵听，到前院子里灯笼高挂有了动静，她才会安心地睡下。
做完法事，傅庭筠捐了一百两银子的功德钱，二十两银子的香火钱。大兴善寺虽然香火
鼎盛，这也是很大的手笔了，知客和尚笑盈盈地请傅庭筠去见主持：“……女施主诚心
礼佛，主持大师想赠女施主一件开了光的法器，保证女施主身体安康，吉祥遂顺。”
傅庭筠双手合十和知客和尚见了礼，随着去了主持那里。
主持是个六十多岁的老者，见到她露出慈爱的笑容，说了些祝福的话，送了她一串小紫
叶檀的挂珠：“也可以戴在手上，驱灾避难。”又邀请她，“下个月初一，寺里有法会
，会有高僧讲话，女施主不防来听听。”
傅庭筠向主持道了谢，承认如果到时候能出门，再来礼佛，由知客和尚一直送到了山门
口。 赵凌站在马车旁等她，阿森和石柱跟在他向后，在知客和尚的眼里， 俨然一
位家资富裕的少年公子，十分殷勤地上前问候，说了很多吉祥的话，直到傅庭筠他们走
远了，才带着几... 阅读全帖 |
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P******a
发帖数: 478 | 20 个人意见,仅供参考:
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下面两段摘自楞严经(加重号和标点是后加,原文见精华区>修理实行>佛法经典):
"月光童子，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我忆往昔恒河沙劫，有佛出世，
名为水天。教诸菩萨修习水观，入三摩地。" ^^^^^^^^
^^^^^^^^^^^^^^^^
"尔时观世音菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：世尊。忆念我昔无数恒河
沙劫，于时有佛出现于世，名观世音。我于彼佛发菩提心。彼佛教我从闻思
修，" ^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^
注意有佛出世这样的字句.众生与佛相遇发菩提心后,学佛所教方法,生生世世
常随佛学直至成佛,才可以叫学佛,这样才是佛教,这样才是皈依.
不是学佛经典就是学佛了,那只能叫学经典;
也不是学经典后揣摩古佛教给徒弟的法门照做就是学佛,这只能叫学法门;
也不是到庙里做个皈依仪式就叫学佛,这只能叫学做教徒;
也不是跟任何法师做徒弟就是学佛,那只能叫学做徒弟;
也不是持戒行善 |
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m****a
发帖数: 97 | 21 发信人: amtf (诚意正心), 信区: Wisdom
标 题: 孟庭苇的单身日记---- 处处阿弥陀佛
发信站: 北大未名站 (2002年03月24日18:37:55 星期天) , 站内信件
孟庭苇的单身日记 处处阿弥陀佛
远离明星光环 恬淡度日 一心礼佛 自在快活
在萤光幕消失1年的孟庭苇，近来专心礼佛，并出了一张佛教音乐「阿弥陀佛
」，远离明
星光环的孟庭苇，从前活在别人的期待中，现在怀着菩萨心恬淡的过日子，孟庭苇
出门搭公
车、坐捷运，民国82年11月与前男友分手至今，过了8、9年单身生活，她的单身日
记里，最
常遇到就是「阿弥陀佛」。
孟庭苇看到电视上的情色风暴新闻，她感到非常难过:「看到这样的新闻，我
实在无法接
受，尤其是国中生、高中生人手一片偷拍VCD，我很痛心，这些小孩子都是未来台
湾社会的中
坚份子，我们的国家将来怎么办?」
孟庭苇说，21世纪许多人承受压力、痛苦、烦恼，这些痛苦必须寻找出路，社
会上才会
发生许多离奇的事。孟庭苇现在没有烦恼、没有欲望，所以她活的很快乐，她说:
「以前我的
欲望强烈，想 |
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a**u
发帖数: 8107 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
olympus (olycan) 于 (Tue Jul 21 13:31:38 2009, 美东) 提到:
何谓修行？---------圣严法师
修行就是彻底改变自己的习气，让自己做一个有理性、有智慧的人，改变自己面对环境
的心态。
很多人以为吃素念经、礼佛拜忏、做慈善工作，甚至修神通、修到有未卜先知的能力，
或是把身上的气脉打通了，就叫做修行。其实，所谓修行，简单的说，就是修正自己身
体、语言、行为的偏差，通过任何方法而达成这个目的，就是修行。所以，上述如诵经
拜忏、吃素礼佛，这些作法的确可以让我们得到身心的平静安定，因此，它也是修行的
方法之一，但不是修行的目的，这要弄清楚才行。至于修禅通，佛教主张因缘果报，一
切的一切皆缘于过去生活中的业力牵引，而有现前的受报，未来的出路，也要靠着各自
本身的努力才会慢慢好转，单凭神通的无济于事的。
很多人梵具唱得很好，诵经持咒都很熟练，这样固然很好，但这只是修行的入门功夫。
所谓：“诵经不如解经，解经不如行经。”经典教导我们修行的方法，知道方法、熟悉
方法 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 23 白话大般涅槃经卷第二
寿命品第一品之二
尔时会中有优婆塞。是拘尸那城工巧之子。名曰纯陀。与其同类十五人俱。为
令世间得善果故。舍身威仪从座而起。偏袒右肩右膝着地。合掌向佛悲泣堕泪。顶礼佛
足而白佛言。
这时会中有一个叫纯陀的优婆塞（现在我们叫居士），他是拘尸那城一个工匠
的孩子。跟他在一起的同伴共有十五个人。为了得到世间善果，不再顾惜自己威仪的姿
态，从座而起，露出右肩，右膝跪地，流泪合掌顶礼佛足，向佛进言：
唯愿世尊及比丘僧。哀受我等最后供养。为度无量诸众生故。世尊。我等从今
无主无亲。无救无护无归无趣贫穷饥困。欲从如来求将来食。唯愿哀愍受我微供。然后
乃入于般涅槃。
世尊和比丘僧众啊，为了度脱无量众生，请慈悲接受我们最后的供养吧。世尊
，我们从今往后就无亲无主了，无人保护无人解救，贫穷饥渴，为了从如来那里得到后
世的食物，希望世尊接受我们的微薄供养后再入般涅磐吧。
世尊。譬如刹利若婆罗门毗舍首陀（印度四大姓）。以贫穷故远至他国。役力
农作得好调牛。良田平正。无诸沙卤恶草株杌。唯悕天雨。言调牛者喻身口 |
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r****n
发帖数: 7315 | 24 http://ref.kosmos.dreamhosters.com/?cat=46
黄叶闲谈 (维摩精舍丛书之二)
口授：盐亭袁焕仙先生
编撰：乐清南怀瑾
南充徐剑秋
记义：盐亭范天笃
记事：潼南傅仲穆
广汉扬光代
记言：盐亭黄人俊
盐亭王乃鹤
校讹：峨山大坪寺释通远
峨山大坪寺释通宽
华阳吕寒潭
西充扬介眉
结稿: 隆昌饶盛华
《黄叶闲谈》序
序曰：大言希声，大听绝闻，大道无阶，不即匪亲，求之转远。其趣学也，不亦难乎？
抑已渊矣。
焕师乃口授兹篇，一改平昔壁立千仞之风，而嗫嗫如老妪谈者，盖黄叶止啼，诱掖初机
，将以无阶而阶，求大言于声，大听于闻也。曰一门．曰六法，信口赴机耳。 虽然依
言立义，立处即真，苟至于真，则又一毫不寓，万相咸该，如牟尼珠然。方方显色，色
色透圆，而于是珠者色欤？圆欤？噫！其初学之津梁，入德之胜径者 矣。人俊躬味斯
法，妙逾灵兰，义不忍埋，发付之梓，乃揭于同侪，曰还家要道，及寝良规，于是乎在。
门人盐亭黄人俊敬序
中华民国三十二年十二月
第一讲 缘起
维摩精舍第一届行七已，诸子日集，每兴难问。若曰：“向上一路，千圣不传，然则入
者何入？趋者何趋？百工之术尚有径... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Fri Jun 13 02:49:05 2008) 提到:
特别说明：此段楞严经与GYFM无任何关系，该FM只是借用了GY的名字，混淆视听。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（唐天竺沙门般刺蜜帝译）
尔时，观世音菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言：“世尊，忆念我昔无数恒河沙劫，于
时有佛出现于世，名观世音，我于彼佛发菩提心。彼佛教我，从闻、思、修入三摩地：
初于闻中，入流亡所；所入既寂，动静二相了然不生；如是渐增，闻、所闻尽，尽闻不
住；觉、所觉空，空觉极圆，空、所空灭，生灭既灭，寂灭现前，忽然超越世出世间，
十方圆明，获二殊胜：一者，上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力；二者，下合
十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。
“世尊，由我供养观音如来，蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧，与佛如来同慈
力故，令我身成三十二应，入诸国土：
“世尊，若诸菩萨入三摩地，进修无漏，胜解现圆，我现佛身而为说法，令其解脱。
“若诸有学寂静妙明，胜妙现圆，我于彼前现独觉... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:
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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆，表面说的无我，可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性，万法生起的根本因，就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心：缘起、无常、苦，在老歪那里都是无足轻重的东西，整天念叨那个心向心
行，为什么呢？
那个表面想着自由，实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤，robbin倒是喝得挺过瘾，到现在还对歪魔单相思，可怜可悲。。。
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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖 |
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x*****2
发帖数: 14 | 27 这是一篇非常感人和真实的网友跟着卢台长修行后的真实变化：
感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩大慈大悲卢军宏台长的加持让我有机缘跟大家分享
自己跟随卢台长学佛念经的心得和感应。
跟着台长学佛近一年来，我改变了很多，一年前我在睡觉时经常有快要窒息的痛苦
感受，当时意识是清醒的，但身体无法动，想喊人来救我，也无法喊出声！！！每个月
都有3、4次。起初以为是被子太重了或是睡觉的姿势有问题，后来有缘听到了卢台长的
节目录音才知道，这是“灵性压身”，当时非常痛苦！在听了台长节目一个月左右，在
梦里台长来帮我看身体了，当时台长身体好高大呀！太慈悲了，记得在梦里台长告诉我
要“小房子”44张，梦里有些怕，但觉得很神奇，梦后我开始念小房子，大约烧了7张
小房子，后来在台长博客上认识了钟思淇，他很乐于助人，他帮我打通了台长电话，看
图腾后台长说我身上有灵性，要4张小房子（还好不是44张！但我不敢松懈，在梦里我
答应说要一年内念49张小房子的），台长在电话里告诉我“每天《礼佛大忏悔文》最好
7遍”，并让钟思淇转告我“每天让他念准提神咒27遍”（当时礼佛我是念3遍、准提神
咒是没念的，台长真是厉害！... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 28 发信人: xiuxin2 (修心修行), 信区: Wisdom
标 题: 转：从“毛毛虫”蜕变成了“蝴蝶”—— 重获新生
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 21 07:36:31 2010, 美东)
这是一篇非常感人和真实的网友跟着卢台长修行后的真实变化：
感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩大慈大悲卢军宏台长的加持让我有机缘跟大家分享
自己跟随卢台长学佛念经的心得和感应。
跟着台长学佛近一年来，我改变了很多，一年前我在睡觉时经常有快要窒息的痛苦
感受，当时意识是清醒的，但身体无法动，想喊人来救我，也无法喊出声！！！每个月
都有3、4次。起初以为是被子太重了或是睡觉的姿势有问题，后来有缘听到了卢台长的
节目录音才知道，这是“灵性压身”，当时非常痛苦！在听了台长节目一个月左右，在
梦里台长来帮我看身体了，当时台长身体好高大呀！太慈悲了，记得在梦里台长告诉我
要“小房子”44张，梦里有些怕，但觉得很神奇，梦后我开始念小房子，大约烧了7张
小房子，后来在台长博客上认识了钟思淇，他很乐于助人，他帮我打通了台长电话，看
图腾后台长说我身上有灵性，要4张小房子（还好不是44... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 29 悬 论
一 释题目
此经题，即是佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经。此题中佛说二字，显说经之主。
说经有菩萨、弟子、诸天、鬼神等所说，与佛理相应、为佛印可者，皆为佛说；一切
经首云佛说者，即此意也。此经皆优波离与佛相问答之辞，阿难结集者也。梵语佛陀
，简称曰佛，华言觉者，即觉悟宇宙一切真实谛相；故凡证得无上正等正觉者，皆名
曰佛，此是通称。但此佛是指本师释迦牟尼也；以释尊应化此土为娑婆教主，故此世
一切经典皆释尊所说，是以佛说者即释尊所说也。佛云何说法？诸法性相离一切相，
所谓『离文字相、离言说相、离心缘相』，微妙难思，自内所证。法华经云：『诸法
寂灭相，不可以言宣，以方便力故，为诸众生说』。佛以大悲愿力，为诸众生开示悟
入佛之知见，令未解脱者解脱、未悟者悟。佛已无一切生死烦恼，已证涅盘菩提，但
诸众生犹没在苦则所愿尚未满足，亦即为佛果未圆满；一切经皆是将佛所证境，以方
便善巧而施设之教化。现所讲者，即诸经中之一经尔。
观、即能观之智，所观之境即是弥勒上生。菩萨是通名，发菩提心，集修福慧资
粮，行菩萨行，由十信至等觉五十一位皆名菩萨；故菩萨名字极其广泛。同一世界有
无量无... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 30 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 31 佛对外道与佛弟子都说法，但有不同。外道如下劣薄田, 佛法种子难以生长广大。又如漏器，正法听很多次也流掉，剩下不多。但外道于佛善说法中得一句法，知其义者，仍有长远利益。
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?path=SA0915.htm
杂阿含915经
如是我闻∶
一时，佛住那罗聚落好衣庵罗园中。
时，有刀师氏聚落主，先是尼揵弟子，诣尼揵所，礼尼揵足，退坐一面。
尔时，尼揵语聚落主∶
「汝能共沙门瞿昙作蒺蔾论，令沙门瞿昙不得语、不得不语？」
聚落主白尼揵∶
「阿梨！何等为蒺蔾论？令沙门瞿昙不得语，不得不语耶？」
尼揵语聚落主∶
「汝往沙门瞿昙所，作如是言∶『瞿昙！不常欲安慰一切众生，赞叹安慰一切众生耶？』若言不者，应语言∶『瞿昙与凡愚夫有何等异？』若言∶『常欲安慰一切众生，赞叹安慰一切众生。』者，复应问言∶『若欲安慰一切众生者，以何等故，或为一种人
说法，或不为一种人说法？』作如是问者，是名蒺蔾论，令彼沙门瞿昙，不得语、不得不语。」
尔时，聚落主受尼揵劝进已，往诣佛所，恭敬问讯已，退坐一面，白佛言∶
「瞿昙！岂不欲常安慰一切众生，叹说安... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 32 佛对外道与佛弟子都说法，但有不同。外道如下劣薄田, 佛法种子难以生长广大。又如漏器，正法听很多次也流掉，剩下不多。但外道于佛善说法中得一句法，知其义者，仍有长远利益。
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?path=SA0915.htm
杂阿含915经
如是我闻∶
一时，佛住那罗聚落好衣庵罗园中。
时，有刀师氏聚落主，先是尼揵弟子，诣尼揵所，礼尼揵足，退坐一面。
尔时，尼揵语聚落主∶
「汝能共沙门瞿昙作蒺蔾论，令沙门瞿昙不得语、不得不语？」
聚落主白尼揵∶
「阿梨！何等为蒺蔾论？令沙门瞿昙不得语，不得不语耶？」
尼揵语聚落主∶
「汝往沙门瞿昙所，作如是言∶『瞿昙！不常欲安慰一切众生，赞叹安慰一切众生耶？』若言不者，应语言∶『瞿昙与凡愚夫有何等异？』若言∶『常欲安慰一切众生，赞叹安慰一切众生。』者，复应问言∶『若欲安慰一切众生者，以何等故，或为一种人
说法，或不为一种人说法？』作如是问者，是名蒺蔾论，令彼沙门瞿昙，不得语、不得不语。」
尔时，聚落主受尼揵劝进已，往诣佛所，恭敬问讯已，退坐一面，白佛言∶
「瞿昙！岂不欲常安慰一切众生，叹说安... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 33 【偿还最后的债】
佛陀将般涅盘的这一年，在毗舍离附近的橡树村 (1) 中结夏安居，安居圆满后，就顺著他来时的路，一路游行回到舍卫城的只园精舍。 「法将」舍利弗礼拜佛陀后，回到自己的茅篷。当弟子们向他礼敬而离开后，他就洒扫、敷座，洗脚后盘腿坐著，进入阿罗汉的果定中。
舍利弗依他预定的时间出定，出定之时他有了个想法∶「过去诸佛是先入涅盘，还是他的大弟子先入涅盘？」然后他发现是大弟子先入涅盘。因此，他思考著自己的生命力，发现只剩下一个星期了。
他接著思索著∶「我该在那里入涅盘呢？罗目侯罗在三十三天入灭，智者憍陈如长老在六牙湖（Chaddanta Lake） (2) 圆寂，而那里是我入灭的地方呢？」
当尊者再三思索这个问题时，想起了自己的母亲，并且想到∶「虽然她是七位阿罗汉的母亲 (3) ，但对佛、法、僧三宝还未生起信心，不知道她有没有可以生起信心的因缘？」
在观察这个问题后，尊者发现她有现观（abhisamaya）初果的因缘，因此自问∶「要透过谁的教导，她才能够洞察真理呢？」
接著他了解到唯有自己教导母亲佛法，才能成就这件事，他进而想到∶「如果我现在还是漠不关心，人们将会说∶『舍利弗一向乐于... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 34 《玄学问答 一百十八》 关于心脏病的问题？
问118：台长您好！我是心脏病患者，请问该怎么念经？
答118：
首先要知道，心脏病的形成，有两种情况：
一种是先天性的，实际上就是孽障所为，让你出生在心脏不好的家族里，从小就带着这
个病或者到某个时候爆发出来，这就是前世的恶因开始在受报了；
第二种，心脏不注意保养，总发脾气，血压高，在人间做了很多很多亏心事情，也会得
心脏病。意识不正，心脏就会产生超负荷的压力。
所以心脏不好的人要注意：
首先要改正自己的习惯，自己不能太小气，要想开一点，不生气的人心脏才会好；
不要着急，着急的人对心脏也会有影响；
要多念《心经》，因为心境能舒缓你的心。念了《心经》，就能达到观世音菩萨的加持
，然后不停地在安抚你的心。所以最好《心经》念21遍，尤其对心脏不好的人，最好念
到49遍，他的心会越来越想得开，心胸会越来越开阔。
还有自己要明白一些道理：
心脏不好要制怒，就是克制自己的脾气；
吃东西不要吃的太辣，因为太辣的食物也会引起你的心脏负担加重；
自己要经常放松，经常看看观世音菩萨的形象，对心脏也有好处，把菩萨的光照进你的
心。
心脏不好的人的每日功课：
《大... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 35 大家谈谈。。。
来源“佛教导航”
http://www.fjdh.com/fjask/2011/08/062037174413.html
问：如何当好妻子？
发布时间：2011年08月16日
来源：学佛网 作者：了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻，佛陀教诫甚多。如佛言：女人当“一心向夫，不得邪淫”；“不得轻慢夫婿
”；“夫婿远行，整理家中，无有二心”；“甘心苦乐，无有二心，慕修妇道，不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女，经佛陀
教诫后，从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事，既生动又有说服力，全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载：玉耶是王舍城护弥长者的女儿，出生“豪贵长者家女，端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽，身材楚楚动人，加之从小娇生惯养，故养成骄慢性格。后嫁
给舍卫国须达多长者第七子为妻。须达多为波斯匿王大臣，其性仁慈，是当时著名的佛
陀在家护法者，因常怜愍贫穷、孤独者，好行布施，故人誉为“给孤独长者”。须达多
长者的家庭非常和睦，六个儿媳不仅温良贤慧，并且都信奉佛法。而玉耶女嫁... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 36 批评得太片面了吧。要是你看到这篇，岂不说佛祖贬低或压抑女性?
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 如何当好妻子
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 00:46:15 2011, 美东)
大家谈谈。。。
来源“佛教导航”
http://www.fjdh.com/fjask/2011/08/062037174413.html
问：如何当好妻子？
发布时间：2011年08月16日
来源：学佛网 作者：了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻，佛陀教诫甚多。如佛言：女人当“一心向夫，不得邪淫”；“不得轻慢夫婿
”；“夫婿远行，整理家中，无有二心”；“甘心苦乐，无有二心，慕修妇道，不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女，经佛陀
教诫后，从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事，既生动又有说服力，全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载：玉耶是王舍城护弥长者的女儿，出生“豪贵长者家女，端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽，身材楚楚动人，加之从小娇生惯养，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
rapier (Avanti) 于 (Fri Jul 22 02:19:15 2011, 美东) 提到:
一片乱象：
大，小乘经典都开示了轮回的主体
http://www.douban.com/group/topic/21178118/
一网友引了《中阿含经》相关原文：
比丘复问曰：『世尊！云何因外有恐怖也？』
世尊答曰：「比丘者，如是见、如是说：『此是神，此是世，此是我。我当后世有。』
这是阿含系列，在大乘法义里，“此”即是第八识，入胎识。 第八识所含种子起现行
，生出五阴及万法，五阴被意识执为“我”（妄我），故会带来恐怖。
可见无论阿含系列还是大乘经典，都开示有一个论回的主体。
==================================================
宣扬这种观点的人居然是中科院宗教博士
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SeeU (See you) 于 (Fri Jul 22 11:37:59 2011, 美东... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 38 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡，并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 39 问: "世尊，我们现在已经得以开悟，如果佛入灭后，末世众生未能得以开悟的人应该
如何建设道场，安置净居来修习这个圆满觉悟的清净境界？修证圆觉境界的三种清净观
法，应该以哪个法门为首？"
答:"“善男子，一切众生，无论佛陀在世，还是灭度，或者佛法的末法时期，都有一类
众生具有大乘根性，深信佛的秘密大圆满觉心。而这些想要修行的人，如果在寺院里，
有安置信徒等杂事影响修行，因为这样的因果关系，所以应当随自己能力大小思维体察
各种法门，如同我已经讲过的。如果没有其他杂事因缘，就应建修行的道场，设定修行
期限，长期一百二十天，中期一百天，短期八十天，安心地居住在清净居所。
“佛现今在世，就应当正念思维。如果佛灭度后，就应当设置佛的形像，对佛心存目想
，明记不忘，如同佛在世常住时一样。悬挂幡和鲜花，经过二十一天的礼佛忏悔，求佛
哀愍我的忏悔心。遇到好的境界，身心轻松安详，经过二十一天之后，一直保持正念。
“到了初夏，安居三个月，应当按照清净的菩萨教法而安居，心离声闻小乘法，不依靠
徒众。到了开始安居那天，即在佛前说这样的话：我是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷
某某，遵依菩萨乘，修习寂灭法行，同入清净... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 40 http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1791403142_0_1.html
今夕何夕？如此悲凄！想念师父，何忍舍离！
今时何时？如此忧思！想念师父，泪流不止！
今年何年？如此哀缅！想念师父，还我从前！
今朝何朝？如此心焦！想念师父，海阔天高！
夜，已经很深很深了，外面下着雨、打着雷、刮着风。在这午夜的黝黑中，独自一
个人坐在窗前，久久想念我的师父，忘记了此时此刻竟是何年何月！忘记了此情此景竟
是何处何地！唯融身心于过去未来现在的无尽岁月中，思绪的圆镜中充满了师父那高大
伟岸的身躯，和慈悲怜惜满怀期许的眼神，让我重新一幕幕翻出那内心深处再深处的片
片记忆，描画成没有时间和空间的世界，无言的悲伤卷走了美妙的感动！让我越陷越深
，直至完全沉浸在师父那个庄严的净土中，从指缝间流出了一束淡淡的微光，照见了尘
世的悲愿。黑暗和暴风雨间的闪电鸣雷，粉碎了我久远的梦，一身清寂，不知从何说起！
一、师徒缘起
一九八九年农历六月十九日，我决定于灵德寺出家为僧，首要大事就是拜一位好师
父给我剃度。而同县七甲寺的达泉师父（... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: everoving (GYFFS), 信区: Military
标 题: 《活在新空间》第三册（4）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 23:29:18 2012, 美东)
14点左右问：请台长解个梦好吗？我和老公离婚15年了，最近却又梦见他，在一个很大
的party（聚会）里面一个房间，有三盏蜡烛，很大的火苗，许多衣着考究的陌生人擦
肩而过。这是怎么回事？
答：梦里环境很亮吗（亮的。大厅里灯火辉煌。房间里点蜡烛）你的前夫学佛念经吗（
不知道）大厅灯火辉煌说明你有一段时候很享受，你和前夫的缘分本来应该是维持到现
在的。应该这15年里你是找不到男人的（对啊，我一直没有）那你现在可以去找了（台
长帮我看过图腾，说前世我们也是夫妻。他是女人我是男人，我欺负她，所以今生我还
他）对啊，那个点蜡烛就是仪式，大家结束了（他现在倒很想复合）哦，有这种可能性
，到今天你们恶缘续掉了。你一直在念解结咒吗（没有。我每天大悲咒、礼佛、心经、
解结咒。但我没给他念过）破镜很难圆的（我本身没有续缘的愿望）那就随缘（台长感
应一下我... 阅读全帖 |
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N*n
发帖数: 456 | 42 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
唐西天竺沙门 伽梵达摩 译
御制大悲总持经咒序
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总
持经咒。世间善男子善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种
苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜
果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。根器深厚。坚持佩
诵。勤行不辍。又能广为演说是经咒。功德不可思议。若薄福不信者。亦心生信解。亦
得同超佛境。真实不虚。夫观世音誓愿弘深。发大悲心。以济度群生。朕君临天下。闵
众情之昏瞀堕五浊。而不知以此经咒。用是方便。觉悟提撕。俾一切庶类。皆超佛域。
又况如来化导。首重忠孝。凡忠臣孝子。能尽心以事君。竭力以事亲。所作所为。无私
智陂行。广积阴功。济人利物。又能持诵是经咒。则跬步之间即见如来。若彼不忠不孝
不知敬畏。则鬼神所录阴加谴罚。转眄之间。即成地狱。盖善恶两途。由人所趋。凡我
众庶。宜慎取舍。书此以为劝。
永乐九年六月 日
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 43 从台长博客看来的, 造孽哦, 这厮迟早要象神医胡万林那样搞出人命来的!
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新浪网友: 2012-07-12 18:41:19
突然得了急病怎么办？是先念礼佛（记得台长说观世音菩萨开示礼佛治急病效果好），
还是先念大悲咒，还是直接念小房子？
博主回复：2012-07-12 19:32:35
尊敬的同修您好！
一般突发性的急病，很大可能是有灵性，需要念小房子，同时可以念大悲咒。
祝您学佛精进、福慧双修 |
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d******r
发帖数: 5008 | 44 揭开佛教历史的大骗局（2010最新版)
2010-03-08 | 阅：1129 转：69 评：13 &#
160;| 分享
揭开佛教历史的大骗局（最新版)
;作者：沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13
网摘收藏 [43点击] [管理]
来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
bluedaddy (你好好) 于 (Tue Aug 14 12:59:23 2012, 美东) 提到:
先请大家放下自己佛教和基督教的身份，心平气和的讨论一下各自宗教的特点。
或许应该说自己信仰的特点。无论是佛教基督教都是想让世界更美好，人类更和谐。
我自己生长在北京，21岁来美国前也没接受过基督教。
但是佛教的经文和语句，我觉得很有智慧，、耐人寻味。
也时不时拜拜。希望祝福和慈悲能存在我身上。
首先我要说，从某种角度说有信仰的人是有福的。不论你信的是什么，你都承认了人的
渺小
谦卑下来，知道有个神。这比无神论者进步了很多。人如果认为空气，阳光，春夏秋冬
这些都是
大爆炸而来的，那么就太，，，
其次，我们怎么知道我们各自信的神就是那位神呢，那位能救我们的神，我们怎么能知
道，
他给我们的道就是正确的道，是救我们脱离苦海的道呢？这个问题只能从感受讲，不能
证明。
神的道路高过我们的道路，神的意念高过我们的意念。我们不能证明有神，就像蚂蚁证
明不了
人类有计算机一样。
我具体来讲一下我个人所认知的基... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 46 2012年，我感觉自己修行进步，比前面几年还大。过去读经，只是长知识。这一年，改
变自己，自己真的受益。
大家没有感觉我的瞋心小多了？
我修忏悔，最近几个月，每天读两、三遍礼佛大忏悔文，感觉很好。越读越喜欢读。
最早读礼佛大忏悔文时，先是手上长红点，双手都有，感觉手臂里有东西在动，有时还
痛，后来鼻尖上长红点，然后化脓，这些东西最后都自然消了。
比较奇特的，我多年的香港脚，症状明显减轻。过去奇痒无比，还出水，非常顽固。现
在根本没有感觉到痒了。 |
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