a***n
发帖数: 1993 | 1 禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外，无出入。而人之为道也，有迷悟。于是大知识关吏，不
得不时其启闭，慎其锁钥，严其勘核，俾异言服私越度者，无所售其奸。而关之不易透
，亦已久矣。予初出家，得一帙于坊间，曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入，中之做工夫经历劳苦次第，与终之廓尔神悟。心爱之，慕之，愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传，无论缁素，但实参实悟者并入前帙，
删繁取要，汇之成编，易名曰禅关策进。居则置案，行则携囊。一览之则心志激励，神
采焕发，势自鞭逼前进。或曰，是编也，为未过关者设也，已过关者长往矣，将安用之
。虽然，关之外有重关焉。托伪于鸡声，暂离于虎口，得少为足，是为增上慢人。水未
穷，山未尽，警策在手，疾驱而长驰，破最后之幽关，徐而作罢参斋，未晚也。
万历二十八年，岁次庚子，孟春日，云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语，今不取向上玄谈，唯取做工夫契紧处。又节其要略，以便时时省览，激
励身心。次二诸祖苦功，后集诸经引证，俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻，腊月三十日到来，管取尔热乱。有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Dec 9 02:32:45 2011, 美东) 提到:
白言则并不清楚肖妖王的来历，也不知道这是一位妖鸡成仙，只见山中众修士对他
都很尊敬，而这个人没什么架子和谁都能混在一起，只道他是一位平易近人的修行前辈
。白言则也有攀附缘法之心，找了个机会请肖妖王喝酒，还真把他请出来了，地点就在
万家酒店。
肖妖王并无什么狡诈心机，什么人都能结交，别人请他喝酒他也很高兴，在酒桌上
天南海北的乱侃，话一多酒就喝得多，肖妖王无所谓，但白言则已经有七分醉意了。
“肖前辈，你说世上真有神仙吗？我听说过，但从未亲眼见过。”白言则带醉问道。
肖妖王满不在乎地反问：“有又怎样，没有又怎么样？”
白言则的神情突然变得有些激动，一顿酒杯道：“假如真有神仙，我想好好痛骂骂
他们一番！”
肖妖王笑眯眯地说：“自古诃佛骂祖者甚众，你又想骂些什么，让我听听。”
白言则的话匣子就打开了，“我爷爷的爷爷对我爷爷说，我爷爷又对我说，我家祖
上也曾是贵胄大门阀，五胡乱华时渡江南逃来到建康，家道... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 3 来自主题: _beyond_real_world版 - 明史 王守仁传 阳明学
阳明学，通常又稱作王學、心學，是由明代大儒王守仁，又名王阳明，发展的儒家理学
。元代以及明初以來流行的程頤朱熹一派的理學強調格物以窮理，王陽明則繼承宋代陸
九淵強調「心即是理」，即最高的道理不需外求，而從自己心裡即可得到。王陽明的主
張為其學生們繼承並發揚光大，並以講會的形式傳播到民間，成为“姚江学派”亦称“
阳明学派”，其中又以泰州學派（又被稱作左派王學）將其說法推向一個極端，認為由
於理存在於心中，因此「人人可以成堯舜」，即使不是讀書人的平民百姓、也可以成為
聖人。王學這種「心即理」看法的發展，也影響了明朝晚期思想中對於情欲的正面主張
和看法，由於心即理，因此人欲與天理，不再如朱熹所認為的那樣對立，因此是可以被
正面接受的，這種主張的代表人物就是李贄。
中国阳明学
“心即理”
王守仁秉承陸九淵的學說，使陸的思想得以發揚光大，因此他們被稱為「陸王學派」。
陸九淵從「心即理」說出發，認為格物的下手處，就是體認本心。王守仁並不滿意陸九
淵的解釋，他說：陸象山之學，「其學問思辨，致知格物之語，雖亦未免沿襲之累」。
王守仁反對程頤朱熹通過事事物物追求「至理」的「格物致知」方法，因為事... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 4 ◎ 冉雲飛
● 編按：作者指出，一個社會不能只有魯迅和胡適，還需要有晏陽初和陶行知這樣推
行民間組織的人，社會才可能健康發展。本文概述中國ＮＧＯ六十年歷史，在四川地震
救援中大顯身手，受到國內外的重視，但前路仍艱難。
http://www.open.com.hk/1010p24.html
● 最早在中國創辦NGO的海歸派，從左至右：晏陽初、陶行知、吳貽芳。（本刊資料）
四九年後，共產黨得鼎，他們連根拔起皇權不下縣、鄉紳社會相對自治的傳統之根
，強大而暴力的國家機器直接面對弱小的個體，就像猛烈的太陽不透過臭氧層，直接照
射大地，烤焦萬物一樣，其乾枯萎頓是必然的。私立學校被撤銷兼併，私人企業被改造
強收，鄉村救濟被破壞（塾田充公、祠堂被銷毀），城市幫助亦遭擠壓（私人慈善機構
關閉），任何私人空間都被擠壓已盡。個體生存空間被極權的無底洞所吸附，如果你不
服從，就只有死路一條。如此慘況，到了極致，就是一九五八至一九六二年大饑荒，連
逃荒要飯都被官方禁止，更不用說剛剛於一九五八年頒布的戶籍制度早已捆住農民的手
腳──過去時代鄉村富戶平倉放糧、施粥濟貧的措施早成了天寶遺事，因為富戶已被新
朝趕盡殺... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 5 ◎ 蘇雨桐
http://www.open.com.hk/1010p28.html
● 大陸民間組織崛起之際，也給龐大的利益集團趁勢牟利大好機會。尤其以政府型Ｎ
ＧＯ最為貪婪醜惡，裡外通吃，款項不能落到需用處。外國基金則被各御用機構變相吞
食......嚴重敗壞中國ＮＧＯ的正常發展。
● 《守望家園》發起人之一，社會學家李楯批評國際NGO組織親中共官方忽視中國民間
。（本刊資料）
早在二○○七年四月間，中國媒體刊載中央編譯局副局長俞可平為《啟動和諧社會
的細胞──「鹽田模式」制度研究》一書的序言，文中寫道：公民社會開始形成。一個
相對獨立的公民社會在中國的迅速崛起，是改革開放以來中國社會發生的重大變化之一
。據民政部的最新統計，截止二○○九年十二月底，全國各類民間組織約四十三萬多個
。然而，不少學者估計各類民間組織已多達三百萬個左右。這些都表明中國的非政府組
織正在崛起，公眾參與正是在ＮＧＯ的推動下才有大的發展。
俞可平讚許中國公民社會的崛起，好似為中共統治鑲上漂亮的裝飾花邊，實際情況
確實如此嗎？據清華大學ＮＧＯ研究所的副所長鄧國勝的公開報告稱：從絕對量來看，
自下而上ＮＧＯ的數量和... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 6 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=22107
北京传知行社会经济研究所的惊人手册
王华
西方有句流行语叫：“死亡和交税是人人逃不掉的两件事”。刚到西方的大陆人很不情
愿看自己的工资单，明明挣了4万英镑，所得税一扣，能拿到 2.5万就算幸运了，于是
不少人感慨：还是大陆税收低。而北京传知行社会经济研究所编写的《2008公民税权手
册》，用数据事实给出了相反的答案：中国实际税负高得简直就是政府在抢劫掠夺民众
了。
税收的本质是民众花钱购买政府的服务，不是政府养活了13亿中国人，而是民众交的税
养活了中国政府。在国外，税是单独列在价格之外的“明税”，比如在英国，每买一个
商品就要另外付出15%的VAT增值税，而在中国，所有商品直接标出的是含税价，税已经
暗含在价格中了。比如买100元的商品其中就包括14.53元的增值税、25.64元的消费税
和 4.02元的城建税等。
人们常说，让人痛苦的不是税率的高低，而是税收如何使用。瑞典的税收占了GDP的51%
，美国占27%，中国占20%。表面上看中国税收低，但为什么人... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 632 | 7 选举之后：动机、经费、下一次
一、 动机动机是一个非常无聊，难倒无数当事人的问题。不管你说什么，总有
人不信。别人又不可能钻到你的脑袋里。一个理性的人，更会在意程序的公正透明和结
果的合理自然。因为动机太主观，有时连当事人也说不清楚。
但我还是愿意说说动机，像我一贯的坦诚直率一样。
1） 发出声音、主张权利。来北外10年，我在住房、考核（职称评聘）、子女医疗保
险、入托、学术自由、校园管理等方面有不同的情况和看法，和许多同事也有类似的交
流。作为民选的教代会代表，我按表决程序就劳动仲裁委员会的构成，投了唯一的反对
票，本来最正常不过，也是学校民主的最好的体现，但却遭受莫名的压力。最让我觉得
老师的权利和呼声被忽视的，就是今夏的英语楼（红楼、电教楼等）外立面装修、拆换
窗户、空调等（办公室现在还有后遗症）。这不光是花钱、麻烦的问题，还有理念、尊
重历史和个性的问题。
在平时的接触当中，学生对食堂、自习室、各种管理问题更是多有抱怨。
我想，不管是作为普通老师，还是教代会代表，都在学校的管理体制内，发声不易，触
动更难。比如关于子女医疗保险只报销100元的问题，反映了30年，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 照片显示，五辆改装车在知行3宿舍楼前排成扇形，前方则用小型烟花摆成一个心形。
据法制晚报 “太浪漫啦”。直到昨天，人大的学生们还在为发生在校园里的“跑车示爱”事件而津津乐道。不过女主角却非常低调，否认对方是“富二代”。
15日晚，网友“简简de世界”在网上贴出照片，并称“人大惊现富二代求婚，五辆跑车压阵，全民助威”。照片显示，五辆改装车在知行3宿舍楼前排成扇形，前方则用小型烟花摆成一个心形。
随即，此事在网上被大量转发，甚至有不少人大老师也在网上围观。
昨天下午，记者来到求婚的宿舍楼前，一位目击者谈起当时的情景仍很兴奋，“那男的一喊‘我爱你’，整个宿舍楼区都跟着沸腾了”。
她说，15日晚9点多，原本大家都在宿舍上网，突然听到宿舍楼下一片喧闹，她趴在窗前一看，才知道校园里上演了“求爱”事件。
起初，男生的朋友们大喊女生的名字，但把最后一句“我爱你”留给“男主角”一个人喊出来。过了一会儿，女主角在烟花中缓缓“出场”。见到自己的女友，男生将手中的一大束玫瑰花和一个生日蛋糕奉上，并单膝下跪向女生“求婚”。
当时，整个宿舍楼区，不管楼上楼下，都是尖叫声。后来，校园保安赶来疏散了人群。
据宿舍管理... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 昨天下午1时许，人大外国语学院2014届毕业生小李，从母校知行2号楼上坠下身亡。事发前，他曾在微信朋友圈中告别，但好友们苦苦相劝未能改变他的决定。目前警方已介入调查，学校也对目击学生展开心理创伤辅导。
今天上午，记者来到事发的知行2号楼前空地，平时这里摆满了学生的自行车。“太吓人了，晚上都不敢出宿舍门了。”一名女生说，昨天下午1时许，她看到知行2号楼下的自行车堆里趴着一名男子。“当时大家赶着去上课，好多人都看到了。”
记者了解到，坠亡者是人大外国语学院2014届的毕业生小李，家属已于昨晚赶到学校。小李的女朋友小他一届，目前仍在人大就读。“他俩经常在朋友圈中晒幸福，大家都非常羡慕，怎么突然就这样了？”一名女生遗憾地说。
记者在小李的朋友圈中看到，他于昨天中午发了一条类似告别的消息。“再见大家，谢谢所有关心我爱我的人，这23年我很满足也很开心，我不恨任何人，只是怪我自己太没用。我真的尽力了，现在想想还真有点舍不得。”
小李的好友见此消息后，纷纷留言劝他回头：“一切都会好的！你回个微信啊！”、“别冲动啊！明天会更好！”但小李始终没有回复这些留言。
今天上午人大校方回应称，坠楼男子是该校往届毕... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 10 10月25日下午，第三届世界浙商大会第三场论坛“新作为——创客好时代”上，阿里巴巴董事局主席、浙商总会首任会长马云(微博)作主旨演讲。马云说，“很多人讲炒股，记住，天下没有人靠炒股发财，没有。要靠投资(才能赚钱)，投资和炒股是有巨大差异，刚才主持人问‘那个谁啊？你弄创业那么辛苦，还不如弄个投资’。好像投资很轻松一样，郭广昌投资的头发都没了。”
以下为马云演讲实录：
感谢大家的信任，当了“官”(浙商总会会长)。我上一次当官是1985年，杭州师范学院的学生会主席。
这两个“官”，在我看来本质上都差不多，都要一种担当的精神，都要有一种感恩的心态，把大家团结起来。我确实从来没当过商会会长，昨天我们选出来的会长、副会长开了个会，会上大家提了很多的建议。
感觉浙江企业家眼光独到，看法也完全不一样，学习了很多，关于未来浙商总会的工作有了更多信心。尤其我们的秘书长郑宇民，能力大家都看得到，一直为浙商呼喊，为民营企业呼喊。
刚才我在下面听，学习了很多，也记录了很多，我想分享一些看法：
企业家“知行合一”
我以前是当老师的，一直以为知识分子了不起，当老师有知识，当科学家都很了不起，当商人总觉得被人看不起。... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 632 | 11 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: hotpot (Flying Horse), 信区: ChinaNews
标 题: 选举之后：动机、经费、下一次 by 乔木zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 17 22:21:33 2011, 美东)
选举之后：动机、经费、下一次
一、 动机动机是一个非常无聊，难倒无数当事人的问题。不管你说什么，总有
人不信。别人又不可能钻到你的脑袋里。一个理性的人，更会在意程序的公正透明和结
果的合理自然。因为动机太主观，有时连当事人也说不清楚。
但我还是愿意说说动机，像我一贯的坦诚直率一样。
1） 发出声音、主张权利。来北外10年，我在住房、考核（职称评聘）、子女医疗保
险、入托、学术自由、校园管理等方面有不同的情况和看法，和许多同事也有类似的交
流。作为民选的教代会代表，我按表决程序就劳动仲裁委员会的构成，投了唯一的反对
票，本来最正常不过，也是学校民主的最好的体现，但却遭受莫名的压力。最让我觉得
老师的权利和呼声被忽视的，就是今夏的英语楼（红楼、电教楼等）外立面装修、拆换
窗户、空调等（办公室... 阅读全帖 |
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N*******k
发帖数: 270 | 12 http://www.wenxuecity.com/news/2016/04/20/5148732.html
国际调查记者联盟（ICIJ）曝光的巴拿马文件震撼了多国政坛，客观上也给中国共产党
的反腐败斗争提供了重要办案线索。在北京的资深调查记者、作家戴晴在接受美国之音
记者电话专访时指出，巴拿马文件的披露是近十年来发生的这一最大事件，既揭开了中
国权力高层一些家族成员，比如李鹏之女、中国电力一姐李小琳等权贵富豪，涉嫌违法
避税藏富内幕的冰山一角，也使得习近平王岐山反腐肃贪的诚意和决心面临严峻的历史
性考验。
记者：李小琳夫妇在成立离岸公司时是在职的，而且李小琳现在也在体制内，属于高
级的管理层，您对她的问题怎么看？
戴晴：如果要谈李小琳，就应该涉及到李鹏家。我觉得他们家里的三个孩子，李小鹏
、李小琳和李小勇这三个人基本上就是家教非常坏。他们完全没有某些最早最早的红色
家庭还有的一点点理想主义色彩。有些家庭就是有些忌讳，有一些对法律的畏惧。（李
鹏）他们家基本上就是觉得国家就是他们的，他们想干什么就干什么，想干什么就能干
什么，而且干完了以后什么事儿都没有。你就从李小琳她能在公共场合这样... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 王阳明当然牛啦，因为大明三百年，他可以称为明朝一哥。
要说职位政绩，他比不上张居正。要比武功，他又没有戚继光出名，要比艺术，他也比
不上唐伯虎，论为官典范，他也没有海瑞的名头响。论力挽狂澜，不如于谦。
那为啥他是明朝一哥呢？
看后来人对他的评价，明朝三大才子之一徐渭说：王羲之‘以书掩其人’，王守仁则‘
以人掩其书’
世间两个老王，我第一服王羲之，他是书法好，好到让人忘记了他的人品也是极佳，第
二服王守仁，他的人品好到让人忘记了他的字也好。
张岱说：阳明先生创良知之说，为暗室一炬。
天不生阳明，万古长如夜。
他明朝一哥的名头，大概源于魏源：阳明先生以道德之事功，为三百年一人。
到了近代，推崇王阳明的人就更多了，孙中山到日本玩了一圈，他就发现一个现象，日
本能够搞明治维新，其中的思想基础就是我们中国的心学，这个心学就是王阳明搞的，
其中最核心的内容就是知行合一。
这有没有根据呢，有啊，日本东京大学的博士高濑武次郎就说：我邦阳明学之特色，在
其有活动的事业家，乃至维新诸豪杰震天动地之伟业，殆无一不由于王学所赐予。
日本海军元帅东乡平八郎的腰间挂一小牌，上写：大王叫我来巡山。不是，是：一生低
... 阅读全帖 |
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w******z
发帖数: 1872 | 14 习近平总书记2日上午在北京大学考察,参观了北大近年成就展。听到学校近年来推动一
流大学建设取得显著成效,习近平十分高兴。他说,什么是一流?要在中国特色下去评价
。过去讲,只有民族的才是世界的。先是要让国家达到一流水平,其他服务于国家一流。
我们要有这个自信,要把学术研究建立在国家发展成就的基础上,做到知行合一。
【习近平分享读书心得:要联系实际、做到知行合一】
习近平总书记2日上午在北京大学考察时,与青年学生分享了他的读书心得:
我喜欢文学、历史,为了用好一个成语,经常翻阅很多词典,一物不知深以为耻。
插队时,身边学生有些家学渊源,大家常在一起谈论。有些人在谈论具体问题时引用典故
和案例,可以做到信手拈来。这使我认识到,学术、知识不能只是在嘴上,要联系实际,做
到知行合一、格物致知、学以致用。所以,我后来看书很注意联系实际。
那时候,我读了一些马列著作。15岁的我已经有了独立思考能力,在读书过程中通过不断
重新审视,达到否定之否定、温故而知新,慢慢觉得马克思主义确实是真理,中国共产党
领导确实是人民的选择、历史的选择,我们走的社会主义道路确实是一条必由之路。这
种通过自己思考、认识得出... 阅读全帖 |
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w******z
发帖数: 1872 | 15 前后句子毫无逻辑性可言
基本上就是一些毫不相干或者弱相关性时髦句子的胡乱堆积， 不信你们仔细看
从 我喜欢文学、历史,
===>从喜欢文学历史突然下一句跳到用好成语 为了用好一个成语,经常翻阅很多词
===>下一句从成语跳到一物不知 一物不知深以为耻？
说,什么是一流?要在中国特色下去评价
。过去讲,只有民族的才是世界的。先是要让国家达到一流水平,其他服务于国家一流。
我们要有这个自信,要把学术研究建立在国家发展成就的基础上,做到知行合一。
【习近平分享读书心得:要联系实际、做到知行合一】
习近平总书记2日上午在北京大学考察时,与青年学生分享了他的读书心得:
我喜欢文学、历史,为了用好一个成语,经常翻阅很多词典,一物不知深以为耻。
插队时,身边学生有些家学渊源,大家常在一起谈论。有些人在谈论具体问题时引用典故
和案例,可以做到信手拈来。这使我认识到,学术、知识不能只是在嘴上,要联系实际,做
到知行合一、格物致知、学以致用。所以,我后来看书很注意联系实际。
那时候,我读了一些马列著作。15岁的我已经有了独立思考能力,在读书过程中通过不断
重新审视,达到否定之否定、温故而知新,慢慢觉... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 16 中国网5月5日讯 在五四青年节之际，重庆市各级公安机关组织青年民警深入学习习近
平总书记在北京大学考察时的重要讲话，按照陈敏尔书记到南川区调研与青年代表座谈
交流时对全市广大青年的殷切寄语，立足工作实际展开深入讨论，大家纷纷表示，要努
力成为实现中华民族伟大复兴的生力军，忠于祖国忠于人民，在维护社会公平正义、保
障人民安居乐业中焕发出新的光彩。
忠于祖国，忠于人民
市公安局出入境管理总队民警邹鑫说，总书记的重要讲话让我深刻认识到，我们是同新
时代共同前进的一代，既是追梦者，也是圆梦人。作为一名青年民警，我们更要忠于祖
国、忠于人民，坚定听党话、跟党走。在出入境本职工作中，牢记为民服务的宗旨，沉
心静气、勤学苦练，真心诚意服务人民，在每一天脚踏实地的奋斗中实现青春的价值。
市公安局治安总队枪爆支队民警岳忠坤表示，作为生在新时代的青年民警，我们身逢其
时，也重任在肩，如何在新时代展现出新气象干出新作为，我认为首先要忠于祖国、忠
于人民。忠诚并不是完全要求我们轰轰烈烈，死而后已；当面对歪风邪气时我们敢于斗
争，那么忠诚就是一种勇气，一种用自身行动捍卫自己信仰的勇气；当我们不忘初心，
全心全意... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 17 ■习近平说：“要当好一个村的领导，必须一碗水端平。群众最讲究的就是‘公道’二
字，最信服的就是公正的人。哪怕一毛钱的事，你处理得不公，群众也不答应；10块钱
的事，你处理得公道，群众也不会有意见。无论大事还是小事，该咋办就咋办。”
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《习近平的七年知青岁月》这本书，记述了40多年前总书记在梁家河知青时期的艰
苦生活和成长历程，反映了青年习近平重感情、讲情义，勤于思考、善于思辨，志存高
远、知行合一的品格风范。
黄土地之子：重感情、讲情义
青年习近平是一个重感情、讲情义的人，他对群众的感情是实在的、具体的，而不
是空洞的、抽象的。他把自己称作农民，把这看成很光荣的事。他和群众打成一片，无
论是老汉、后生、娃娃、婆姨，他都能跟大家聊到一块儿。他办事有条理，说话有道理
，群众把他看成自家人。他眼里没有贫富贵贱之分，他尊重每个人。他与人交流、谈话
的时候，即使对方是再穷的人，他也全神贯注地听。
青年习近平对人民群众的这种感情，从书中可以看到很多例子。比如，年纪轻轻的
他就很本能地看重中国的人情，对革命前辈很尊重。他们一帮知... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 18 （据2018年6月4日《中国青年报》，作者：蒋永清，中央党史和文献研究院研究员）
《习近平的七年知青岁月》这本书，记述了40多年前总书记在梁家河知青时期的艰苦生
活和成长历程，反映了青年习近平重感情、讲情义，勤于思考、善于思辨，志存高远、
知行合一的品格风范。
黄土地之子：重感情、讲情义
青年习近平是一个重感情、讲情义的人，他对群众的感情是实在的、具体的，而不
是空洞的、抽象的。他把自己称作农民，把这看成很光荣的事。他和群众打成一片，无
论是老汉、后生、娃娃、婆姨，他都能跟大家聊到一块儿。他办事有条理，说话有道理
，群众把他看成自家人。他眼里没有贫富贵贱之分，他尊重每个人。他与人交流、谈话
的时候，即使对方是再穷的人，他也全神贯注地听。
青年习近平对人民群众的这种感情，从书中可以看到很多例子。比如，年纪轻轻的
他就很本能地看重中国的人情，对革命前辈很尊重。他们一帮知青刚到梁家河的一天早
晨，习近平和同伴走到一户人家院子里，得知主人的老母亲——一位当年支持革命的普
通妇女，因年迈过世，习近平先是客客气气地征求主人家的意见：“我们能不能进去看
看”，然后进到窑洞，面向炕上老人的遗体恭恭敬敬... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 19 “平易近民，民必归之。”最近，一场思想文化盛宴引发人们广泛热议。“原声微视频
”“思想解读”“经典释义”“现场访谈”“互动问答”“经典诵读”，丰富的形式和
内容，让《百家讲坛》系列特别节目《平“语”近人——习近平总书记用典》给人耳目
一新之感。
提起典故，往往有人会觉得艰涩难懂。习近平总书记用典为何有如此之魅力？让人想听
、爱听、愿听，让人听得进，记得住，传得开，用得上，忘不掉。总书记是如何引用中
国经史典籍中的华章佳句的？又是如何赋予典故以新的时代内涵，让古籍里的文字活起
来，成为百姓喜闻乐见的贴心话？
10月18日，光明日报邀请参与《平“语”近人——习近平总书记用典》的专家、节目主
持人、朗诵家和相关学者、行业代表、青年学生齐聚一堂，细论总书记典故运用之妙，
探讨如何让传统文化别开生面，让中国故事历久弥新，让理论思想入脑入心。
△光明日报《平“语”近人——习近平总书记用典》研讨会现场图 郭红松摄
“《百家讲坛》系列特别节目用一种特别的形式，把习近平总书记治国理政新思想新理
念新战略，以富有魅力的风格呈现出来，受到大家的欢迎。”光明日报总编辑张政说，
“平‘语’来自人民至上的深厚情怀... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 21 国际调查记者联盟（ICIJ）曝光的巴拿马文件震撼了多国政坛，客观上也给中国共
产党的反腐败斗争提供了重要办案线索。在北京的资深调查记者、作家戴晴在接受美国
之音记者电话专访时指出，巴拿马文件的披露是近十年来发生的这一最大事件，既揭开
了中国权力高层一些家族成员，比如李鹏之女、中国电力一姐李小琳等权贵富豪，涉嫌
违法避税藏富内幕的冰山一角，也使得习近平王岐山反腐肃贪的诚意和决心面临严峻的
历史性考验。
记者：李小琳夫妇在成立离岸公司时是在职的，而且李小琳现在也在体制内，属于
高级的管理层，您对她的问题怎么看？
戴晴：如果要谈李小琳，就应该涉及到李鹏家。我觉得他们家里的三个孩子，李小
鹏、李小琳和李小勇这三个人基本上就是家教非常坏。他们完全没有某些最早最早的红
色家庭还有的一点点理想主义色彩。有些家庭就是有些忌讳，有一些对法律的畏惧。（
李鹏）他们家基本上就是觉得国家就是他们的，他们想干什么就干什么，想干什么就能
干什么，而且干完了以后什么事儿都没有。你就从李小琳她能在公共场合这样炫富，我
觉得这样的人实在是，应该就是毛泽东时代、后毛时代、邓小平时代、后邓时代，这整
个时代就是把他们给捧起... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 8087 | 22 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 08:48:47 2013, 美东)
一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；因材施教，实际出发。
教师论思想：以身作则，言传身教；学而不厌，诲人不倦；爱护学生，无私无隐；
讲究教法，循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想：尚志养气；反求诸已；改过迁善；意志锻炼。
教学论思想：深造自得；启发思维；循序渐进；专心有恒；因材施教。
三、韩愈的教育思想
教师论：
1、教师的任务：师者，所以传道、受业、解惑也。
2、教师的标准：凡是具备了“道”与“业”的，就可以做教师。
3、师生关系：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。“圣人无常师”、“不耻相师
”。
教学论：学业的精进在于... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 8087 | 23 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
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标 题: 中外教育家的教育思想
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一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；因材施教，实际出发。
教师论思想：以身作则，言传身教；学而不厌，诲人不倦；爱护学生，无私无隐；
讲究教法，循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想：尚志养气；反求诸已；改过迁善；意志锻炼。
教学论思想：深造自得；启发思维；循序渐进；专心有恒；因材施教。
三、韩愈的教育思想
教师论：
1、教师的任务：师者，所以传道、受业、解惑也。
2、教师的标准：凡是具备了“道”与“业”的，就可以做教师。
3、师生关系：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。“圣人无常师”、“不耻相师
”。
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f******o
发帖数: 706 | 24 《笑忘书：梁左作品选》选读：侦破爱情
梁左
张知行起初万万没有想到，他和杭州女孩潘娜的相遇，竟然彻底改变了自己以后的生活轨
迹。
张知行刚刚步入中年，他的境遇和同龄人相比应当算是相当不错的：35岁，大学学历，国
家机关的副处级干部，住两室一厅的单元房，有一个青梅竹马的妻子，和一个正在读小学
的女儿……不过细细推敲，这些条件都多少打了一些折扣：35岁，但外表差不多像40来岁
的人了；大学学历，但这所大学并不怎么著名而且还是分校；国家机关，但严格地说只是
这家机关下属的一个单位；副处级干部，离真正的副处长当然还有很漫长的道路——至于
那套单元房，地点偏远。朝向不好、厕所漏水、门厅太小；至于妻子，两人从三岁就混在
一起混到现在也实在混不出什么新的激情了；还有女儿的学习成绩也不大好，放学回来总
喊头晕，张知行怀疑她的心脏是不是有什么问题……刚刚接到去杭州开会的通知时，张知
行甚至还在犹豫到底去不去参加：会议本身并不重要，妻子最近身体又不大好，大量的家
务劳动特别是女儿的学习都需要他亲自来照料，特别是他这个级别的干部参加这类一般性
的会议通常不能乘飞机，乘火车也只能买硬卧，而他每次在硬卧车箱里都 |
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H******9
发帖数: 8087 | 25 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
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标 题: 中外教育家的教育思想
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一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；因材施教，实际出发。
教师论思想：以身作则，言传身教；学而不厌，诲人不倦；爱护学生，无私无隐；
讲究教法，循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想：尚志养气；反求诸已；改过迁善；意志锻炼。
教学论思想：深造自得；启发思维；循序渐进；专心有恒；因材施教。
三、韩愈的教育思想
教师论：
1、教师的任务：师者，所以传道、受业、解惑也。
2、教师的标准：凡是具备了“道”与“业”的，就可以做教师。
3、师生关系：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。“圣人无常师”、“不耻相师
”。
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wh
发帖数: 141625 | 26 【 以下文字转载自 Education 讨论区 】
发信人: LXJSmonk (紫色心情的 LXJS NYC_monk), 信区: Education
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一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 8087 | 27 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
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标 题: 中外教育家的教育思想
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一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；因材施教，实际出发。
教师论思想：以身作则，言传身教；学而不厌，诲人不倦；爱护学生，无私无隐；
讲究教法，循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想：尚志养气；反求诸已；改过迁善；意志锻炼。
教学论思想：深造自得；启发思维；循序渐进；专心有恒；因材施教。
三、韩愈的教育思想
教师论：
1、教师的任务：师者，所以传道、受业、解惑也。
2、教师的标准：凡是具备了“道”与“业”的，就可以做教师。
3、师生关系：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。“圣人无常师”、“不耻相师
”。
教学论：学业的精进在于... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 28 熙就率先给自己的子女和宫里人种痘，以打消民众的疑虑。
正因为如此，康熙被认为是 一部二十五史中，唯一了解西方文明、尊重科学精神的一
个皇帝 。不但让国人惊叹，就是同时代的外国人也感佩不已。
学用一致，知行统一。金牛座重视理论与实践的统一，重视形而上与形而下的结合
朕平日读书穷理，总是要讲求治道，见诸措施。故明理之后，又须实行。 --读书是为
了实行， 学用一致，知行统一 是康熙一生的重要原则。康熙的知识渊博得惊人，但他
不是要做形而上的思想家或学者，他是实践者。
毕竟行重，若不能行，则知亦空知。 --显然，康熙认为 行 比 知 更重要，其实这也
是现实主义的土象星座思维。这句话可以拿来与其他星座的人辩论，究竟是 行 重要，
还是 知 重要？这可能是一个永远也没有正确答案的论题。也有人看重精神的超越，宁
愿成为精神贵族，就像魏晋的清谈，也很风流。不过，外在行动和内在精神究竟哪个更
重要其实无所谓，重要的是我们只需要知道--金牛座的哲学是务实的。
博览群书的康熙有一个思维习惯，就是理论联系实际。比如，古书上说蒙古人迁徙无常
，康熙就在亲历其地时做调查研究。再比如，现代人都听说过 囊萤读书 ... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 29 因为如此，康熙被认为是 一部二十五史中，唯一了解西方文明、尊重科学精神的一个
皇帝 。不但让国人惊叹，就是同时代的外国人也感佩不已。
学用一致，知行统一。金牛座重视理论与实践的统一，重视形而上与形而下的结合
朕平日读书穷理，总是要讲求治道，见诸措施。故明理之后，又须实行。 --读书是为
了实行， 学用一致，知行统一 是康熙一生的重要原则。康熙的知识渊博得惊人，但他
不是要做形而上的思想家或学者，他是实践者。
毕竟行重，若不能行，则知亦空知。 --显然，康熙认为 行 比 知 更重要，其实这也
是现实主义的土象星座思维。这句话可以拿来与其他星座的人辩论，究竟是 行 重要，
还是 知 重要？这可能是一个永远也没有正确答案的论题。也有人看重精神的超越，宁
愿成为精神贵族，就像魏晋的清谈，也很风流。不过，外在行动和内在精神究竟哪个更
重要其实无所谓，重要的是我们只需要知道--金牛座的哲学是务实的。
博览群书的康熙有一个思维习惯，就是理论联系实际。比如，古书上说蒙古人迁徙无常
，康熙就在亲历其地时做调查研究。再比如，现代人都听说过 囊萤读书 这个故事吧，
是说有一个古人因为家里穷，点不起灯，就捉来... 阅读全帖 |
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B********t
发帖数: 1321 | 30 看见有人贴龙应台，大家觉得下面这篇演讲如何？记得当初99年在火车上读罢这篇南方
周末文章还是感慨良多。
政治人的人文素养
——龙应台在台湾大学法学院的演讲
(《南方周末》1999年6月18日)
今天的题目不是“政治人物”——而是“政治人”——要有什么样的人文素养。
我们为什么要关心今天的政治人、明天的政治人物?因为他掌有权力，他将决定一
个社会的走向，所以我们这些可能被他决定大半命运的人，最殷切的期望就是，你这个
权力在手的人，拜托，你务必培养价值判断的能力。你必须知道什么叫做“价值”，你
必须知道如何做“判断”。
我今天完全不想涉及任何的现实政治，让我们远离政治一天，今天所要跟你们共同
思索的是：我们如何对一个现象形成判断，尤其是在一个众说纷纭、真假不分的时代里
。25年之后，你们之中的某个人也许必须决定：你是不是应该强迫像钱穆这样的国学大
师搬出... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 632 | 31 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: hotpot (Flying Horse), 信区: ChinaNews
标 题: 选举之后：动机、经费、下一次 by 乔木zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 17 22:21:33 2011, 美东)
选举之后：动机、经费、下一次
一、 动机动机是一个非常无聊，难倒无数当事人的问题。不管你说什么，总有
人不信。别人又不可能钻到你的脑袋里。一个理性的人，更会在意程序的公正透明和结
果的合理自然。因为动机太主观，有时连当事人也说不清楚。
但我还是愿意说说动机，像我一贯的坦诚直率一样。
1） 发出声音、主张权利。来北外10年，我在住房、考核（职称评聘）、子女医疗保
险、入托、学术自由、校园管理等方面有不同的情况和看法，和许多同事也有类似的交
流。作为民选的教代会代表，我按表决程序就劳动仲裁委员会的构成，投了唯一的反对
票，本来最正常不过，也是学校民主的最好的体现，但却遭受莫名的压力。最让我觉得
老师的权利和呼声被忽视的，就是今夏的英语楼（红楼、电教楼等）外立面装修、拆换
窗户、空调等（办公室... 阅读全帖 |
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b******7
发帖数: 733 | 32 “。。。只为世间有一种人，懵懵懂懂的任意去做，全不解思维审查，也只是个冥行妄
作，所以必说个知，方才行得是，又有一种人，茫茫荡荡悬空去思索，全不肯着实躬行
，也只是个揣摩嘭响，所以说一个行，方才知得真。”
陈新低声读完，用毛笔勾下这一段，又在书页旁边写道，“实践出真知……”
他放了笔，又往下面看，手上拿的是一本王阳明的《传习录》，陈新才刚刚看到“
徐爱问”当中关于知行合一的部分。从平度回来后，他就叫人买了王阳明和王艮的书，
抽空就翻看一下，现在几十万人的摊子，人多了心思就杂，他也觉得该研究一下思想方
法了，免得被人问到之时全然不知。
陈新前世所了解的阳明心学，被打上了一个意识形态的标签，实际上心学的范围很
广泛，远远不是心外无物这么几个字，陈新对于唯心还是唯物并不关注，在他思维体系
中，实践与理论的相互作用是理所当然的，因为他从小就必须要学这些东西，倒是心学
当中知行合一、致良知等等观点在此时十分有益，尤其相对于明清八股取士的空谈之风
来说更是如此。
他不会全盘照搬某一理论体系，阳明心学在明末既然有这么多受众，陈新觉得可以
从中取出有益的部分，但未必每样理论都要拿来指导世界观，陈新觉得... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 33 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter3.html
第三章 情系中华文化
我虽然批评中华文化中的丑陋，但还是深深地爱著她，因我是喝著她的奶汁长大的。
我时常感叹，生而为近代的中国知识分子，怎么有这么多的痛苦和无奈！即便在选
择信仰这个最具个人性的问题上，也要背起数千年文明的重轭，在信仰和文化的冲突之
间不断地徘徊。
自从认真地接触福音以来，在我脑海中就画了个大问号：基督教与中华文化水火不
容吗？福音若在中华大地生根，就必须摧毁中华文化吗？我若相信耶稣，就必须无情地
斩断我那割不断的中华文化之根，并视那千千万万死去的亡灵为魔鬼的儿女吗？
这些问题把我折磨得好苦。有时我狠狠地说，若真的如此，就让我作一个异教徒吧
。我情愿带著永恒的诅咒，与那消逝了的过去一起消逝，也不愿意一个人独自在中华文
化的废墟上欢庆永生。
也许是出于儿不嫌母丑的原因，我虽然也批评中华文化中的丑陋，但还是深深地爱
著她，因我是喝著她的奶汁长大的。我乃一介书生，不敢忘本。我承认，这里面包含了
文化视野的狭隘对我的限制，但更重要的原因是，中华文化那广大深奥的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 34 “因信称义”乃是今日医中国文化之病的良药
深夜读两位老师论道的几篇文章，容后辈再说几句：
1. 我认为在分析中国文化时应该把儒家和儒学分开。把以看重功名的八股取士制
度和孔子、朱熹、王阳明等私学大师分开。因为儒家依附皇权，搞圣人崇拜，但是不论
是孔子、朱熹、还是阳明，都反对别人崇拜他，也反对盲目崇拜先贤。
2. 应该把专制制度和儒学分开。因为孔子追求的三代之治，并非完全的君主专制
，孔子所追求的理想社会是周那样带有很大地方自治色彩的君君臣臣各安其位的制度，
中国在孔子死后200多年进入君主专制完全出乎孔子的预料。这只要看俺在世世的言行
就可以很清楚，孔子极端反对专制，喜欢个性自由。
中国进入君主专制主要是法家和专制王权结合的结果（以秦为代表），也是人性腐
败的必然结果。
3. 但是，儒学（包括孔子、朱熹、阳明），他们的学问又的确对专制缺乏免疫力
。特别是对他们的学生、学生的学生、学生的学生而言。因此中国有句话：圣贤不遗传
。而这又的确与中国儒学是以教育立国，教育和道德就必然导致崇拜榜样、崇拜第一名
，以现实成功为标准，最后整个社会言行严重脱节，成... 阅读全帖 |
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t********n
发帖数: 571 | 35 住在舍衛城……(中略)。
「比丘們！當我正覺以前，未現正覺的菩薩這麼想：『唉！陷入了苦難的這個世間
被生，老去，死去；去世，再生，但對這老、死苦的出離不了知，什麼時候對這老、死
苦的出離才將被了知呢？』
比丘們！我這麼想：『當什麼存在了，則有老死？以什麼為緣而有老死呢？』
比丘們！從如理作意，對它有我的以慧之現觀：『當生存在了，則有老死；以生為
緣而有老死。』
比丘們！我這麼想：『當什麼存在了，則有生？……(中略)有有……有取……有渴
愛……有受……有觸……有六處……則有名色？以什麼為緣而有名色呢？』
比丘們！從如理作意，對它有我的以慧之現觀：『當識存在了，則有名色；以識為
緣而有名色。』
比丘們！我這麼想：『當什麼存在了，則有識？以什麼為緣而有識呢？』
比丘們！從如理作意，對它有我的以慧之現觀：『當名色存在了，則有識；以名色
為緣而有識。』
比丘們！我這麼想：『這識轉回，往前不超越名色，就這個範圍，他可能被生、老
去、死去；他可能去世、再被出生，即：以名色為緣而有識；以識為緣而有名色；以名
色為緣而有六處；以六處為緣而有觸……(中略)這樣，這是整個苦蘊的集。』
『集！集！』
比丘們！... 阅读全帖 |
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r******3
发帖数: 586 | 36 轮回的根本原因是无明，即不清楚心识的目标对象是无常，苦，无我的本质，误认为目
标是常乐我净，因为这种错误，而造成了两种根本错误行为，一种是贪，另外一种是嗔。
贪，是紧抓目标不放，如此造成连续的观察识知行为的产生.美女太美，看了一眼还
想再看一眼,如此五蕴生灭持续，轮回被驱动。
嗔，是抗拒排斥目标，同样会造成连续的观察识知行为的产生。抗拒带有反作用力，只要
有作用力（实际是业力），五蕴生灭就会持续，轮回还被驱动。
这有点类似一只小白鼠在圆形的转轮里面，当他拼命往前爬的时候，转轮开始转，这种
拼命往前爬的行为有点类似贪的特性。而小白鼠因为轮盘转的太快而恐惧往后倒退，转
轮同样也会转，这种往后倒退的行为有点类似嗔的特性。
尽管我们现在大多数时候已经不觉得自己是贪或者嗔了，但是实际我们目前的这些观察
识知行为，是N世的贪嗔痴的业力不断积累的结果，本质还是贪和嗔引起的。
这里必须要搞清楚，佛法所说的贪和嗔，绝对不是我们认为的贪婪和嗔恨发脾气那么简
单，而是包括非常细微的一些意识行为。就嗔来说，任何抑郁，恐惧，抗拒排斥所看到
的所观察到的所经历的，都实际是嗔，某些类型的自我控制，强忍，，实际都含有... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 37
婆罗门教也说他们能消灭贪嗔痴，这里的外道GYFM也说他们能消灭贪嗔痴。
实际如果不知厌离五蕴，不知舍弃五蕴，怎么可能消灭贪嗔痴呢？以为所谓的五蕴即涅
槃，背后更是暗藏着对五蕴的贪。
你知道贪到底是啥？为什么贪会造成五蕴生灭相续，造成轮回？
贪，实际就是一种执着性的不间断的对五蕴的观察识知行为，而一旦有此行为，则必定
造成本来是不生灭的五蕴（五蕴的另外一面）“坍塌为”生灭性的五蕴，并且不断相续
，故有世间，故有轮回。
佛法所说的苦，不是什么痛苦，而是指不圆满，意思是五蕴这种存在形式实际是不圆满
的，有缺陷的。而佛陀指出了一个圆满的涅槃，想要涅槃，则必须熄灭对五蕴的观察识
知行为，要熄灭观察识知行为，则必须要知道五蕴的过患，生起厌离。所以经典当
中大量将五蕴描述成如刺，如杀，一切燃烧的经文。
而魔王则与佛陀恰好相反，它会诱惑你，这个五蕴实际就是涅槃，不要舍五蕴，所谓的
舍五蕴的涅槃是不究竟，要不住涅槃，不取涅槃，无住涅槃，还要真如起用，那才是真正的究竟。
大乘究竟是个什么玩意，清清楚楚。 |
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r*******c
发帖数: 1060 | 38 苦集，是产生不圆满实体现象的根本原因，佛陀称其为贪爱，它实际是一种执着性的不
间断的连续观察识知行为，是一种错误颠倒的信息获取方式。因为这种不间断的观察识
知行为，而造成了波函数不断的坍塌，抽象存在密集性连续性转化为实体存在，非生灭
转化为生灭。
---------------执着性的不间断的连续观察识知行为，是一种错误颠倒的信息获取方
式。
嗯。 |
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r*******c
发帖数: 1060 | 39 苦集，是产生不圆满实体现象的根本原因，佛陀称其为贪爱，它实际是一种执着性的不
间断的连续观察识知行为，是一种错误颠倒的信息获取方式。因为这种不间断的观察识
知行为，而造成了波函数不断的坍塌，抽象存在密集性连续性转化为实体存在，非生灭
转化为生灭。
---------------执着性的不间断的连续观察识知行为，是一种错误颠倒的信息获取方
式。
嗯。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 40 无明灭，则行灭(SA 302 等经）, 是佛说缘起时反覆说的。
什么是无明？
什么是行？
无明灭了，行如何灭？
行何时灭？
＜杂阿含292经＞,南传＜相应部12相应51经＞回答了这些问题。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0292.htm
杂阿含292经(因缘相应/杂因诵/修多罗)
如是我闻∶
一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时，世尊告诸比丘∶
「云何思量观察正尽苦，究竟苦边时，思量众生所有众苦种种差别？此诸苦何因？
何集？何生？何触？
思量取因，取集，取生，取触，若彼取灭无余，众苦则灭。
彼所乘苦灭道迹如实知，修行彼向次法，是名比丘向正尽苦，究竟苦边，所谓取灭。
复次，比丘！思量观察正尽苦，究竟苦边时，思量彼取何因？何集？何生？何触？
思量彼取爱因，爱集，爱生，爱触，彼爱永灭无余，取亦随灭。
彼所乘取灭道迹如实知，修习彼向次法，是名比丘向正尽苦，究竟苦边，所谓爱灭。
复次，比丘！思量观察正尽苦，究竟苦边[时?]，则思量彼爱何因？何集？何生？
何触？
知彼爱受因，受集，受生，受触，彼受永灭无余，则爱灭。
彼所乘爱灭道迹如实知，修习彼向次法，是名比丘向正尽... 阅读全帖 |
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d*********r
发帖数: 813 | 41 http://news.buaa.edu.cn/dispnews.php?type=1&nid=105634&s_table=
12月20日上午，我校2013年度本科教学工作会上，工业和信息化部人事教育司司长衣雪
青与我校校长怀进鹏一起正式发布了《北航通识教育白皮书》——这不仅是第一份理工
科学校开展通识教育的白皮书，也是国内高校第一份通识教育白皮书。
通识教育是学校2012年通过的《人才白皮书》暨“长城行动计划”确立的十项基础性工
作之一，旨在落实学校“强化基础、突出实践、重在素质、面向创新”的本科人才培养
方针，服务于培养拔尖创新人才的战略目标。
会上，我校人文与社会科学高等研究院院长、通识课程建设委员会常务副主任高全喜对
《北航通识教育白皮书》做了详细介绍。他指出，《白皮书》的起草工作历时半年，共
10章4.6万字，从何谓通识教育、通识教育与专业教育的关系、通识教育与公选课的区
别、通识教育的课程体系以及如何针对理工科学生进行通识教育等方面，全面总结了我
校既往的通识教育经验，同时规划出我校未来通识教育发展蓝图，为通识教育的北航模
式的最终形成奠定了基础。
【何为通识教育？】
《... 阅读全帖 |
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d*********r
发帖数: 813 | 42 http://news.buaa.edu.cn/dispnews.php?type=1&nid=105634&s_table=
12月20日上午，我校2013年度本科教学工作会上，工业和信息化部人事教育司司长衣雪
青与我校校长怀进鹏一起正式发布了《北航通识教育白皮书》——这不仅是第一份理工
科学校开展通识教育的白皮书，也是国内高校第一份通识教育白皮书。
通识教育是学校2012年通过的《人才白皮书》暨“长城行动计划”确立的十项基础性工
作之一，旨在落实学校“强化基础、突出实践、重在素质、面向创新”的本科人才培养
方针，服务于培养拔尖创新人才的战略目标。
会上，我校人文与社会科学高等研究院院长、通识课程建设委员会常务副主任高全喜对
《北航通识教育白皮书》做了详细介绍。他指出，《白皮书》的起草工作历时半年，共
10章4.6万字，从何谓通识教育、通识教育与专业教育的关系、通识教育与公选课的区
别、通识教育的课程体系以及如何针对理工科学生进行通识教育等方面，全面总结了我
校既往的通识教育经验，同时规划出我校未来通识教育发展蓝图，为通识教育的北航模
式的最终形成奠定了基础。
【何为通识教育？】
《... 阅读全帖 |
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L******k
发帖数: 33825 | 43 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: Boston
标 题: 中外教育家的教育思想 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 12 12:37:36 2013, 美东)
【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 08:48:47 2013, 美东)
一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；因材施教，实际出发。
教师论思想：以身作则，言传身教；学而不厌，诲人不倦；爱护学生，无私无隐；
讲究教法，循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想：尚志养气；反求诸已；改过迁善；意志锻炼。
教学论思想：深造自得；启发思维；循序渐进；专心有恒；... 阅读全帖 |
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W**********g
发帖数: 3340 | 44 rongrong说的这个远远不是知行合一的意思。起码有一点，你不做是因为你根本就不是
真明白其中道理，明白了就自然会去做。
但金融圈的理解是，明白了策略，但是执行困难，所以要修炼自己，这个大概是从做交
易的书上出发火起来的，因为做交易不光要有策略，执行的时候就看每个人的心态。进
而就出去到处装13了。但是老是说知行合一的人，一般都做不到，因为自己对“知行合
一”根本就不知，只是搞成了教派而已。
所以说，人还是得多读书，不然的话，学个半吊子，见到什么好就抓到了救命稻草，当
做自己的信仰，获得心理安慰。古书如果只是个心灵鸡汤，那也太没有价值了。 |
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f*****e
发帖数: 939 | 45 毛主席是伟大的无产阶级思想家、理论家、实践家
作者：陶冶 文章发于：乌有之乡 2010-11-10
伟大的无产阶级思想家、理论家、实践家
——通读《毛泽东思想万岁》心得
陶 冶
由于一位小同志（80后的）的推荐，我有幸接受了勘校这套网络版巨著——《毛泽东思
想万岁》的活。于是，怀着对毛主席老人家无比敬重和虔诚的心，耗费了一年多的时间
，2010年10月21日终于完成了这项很有意义的“工程”（用今人的话说），如释重负地
交了卷。
勘校的审读的过程，也是我很好的学习过程。所以，我虽然耗尽了期年的精力，也在所
不惜，因为没有这样的机会，我是不会通读这200多万字书稿的。学习的心得太多太多
了，有时我忍不住，就随时随意打了出来陆续发在网上了。后来为了抓紧完成任务，就
搁置了。全部看完之后我把所有的得益汇总起来，就是我对中国人民的“伟大领袖”的
称谓是心悦诚服了，而且对人民革命“伟大导师”的桂冠也觉得是恰如其分、当之无愧
的。除此之外，我还认为老人家不仅是伟大的军事家，是大诗人，而且是伟大的无产阶
级的思想家、理论家、实践家。他的思想超过了孔子和老、庄，他的实践超过了马、... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 天涯热帖：美国或已成功在华组建“第五纵队”？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 13 10:34:10 2011, 美东)
这些天，有种感觉越来越强烈：那就是美国通过长期收买中国知识精英，已成功组建“
第五纵队”，这些人或以文化名流自居，或权高位重，分布在社会各界，不厌其烦的宣
传美国的价值观，替美国人为中国人洗脑。
为什么这种感觉越来越强烈？因为这些天，我看了部分“专家教授”的博客，不看则已
，看后让我大吃一惊。
比如，人民大学副教授张鸣，其许多博客的政治意图十分明显。如他在一篇博客中
将中国戾气盛行的原因归结为小学课本中有《王二小》，把宣传爱国思想的好文章贬的
一文不值。
又如，所谓的“性学专家”、“社会活动家”李银河，一没有像《海特性学报告》
那样的专著，二没有深邃的思想，三没有突出贡献，主要靠标新立异、观点雷人吸引眼
球，并无真才实学，纯属跳梁小丑，这样的人顶着“专家”的大帽子虎虎人也就罢了，
关键是她不懂政治还关心政治，甘做洋奴还盛... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 47 薄熙来：大学要培养青年高尚正义的追求
http://www.sina.com.cn
13日，市委、市府召开大学生思想政治教育暨“六个一”社会实践工作座谈会。市
委书记薄熙来，市长黄奇帆，市领导张轩、何事忠、陈存根、徐鸣、吴刚，与我市35所
高校的师生代表，畅谈大学生思想政治教育。3个小时里，大家说体会，谈感受，不时
碰撞出思想的火花，会场内掌声阵阵。
大学生理想信念更坚定，对党、对人民群众的感情越来越浓
去年9月，市委、市政府下发通知，在全市范围内开展大学生社会实践活动，要求
每所大学建一片“大学林”，学生带薪实习一个月、到农村“三进三同”一个月、到企
业做工一个月、开展学军一个月、撰写一篇有价值的社会调研报告。
市教育工委书记赵为粮说，截至目前，全市参与“六个一”活动的大学生已超过99
万人次。通过加强思想政治理论课建设，创新社会实践工作，大学生知行合一，理想信
念更坚定，精气神更振奋，主要体现为“五个越来越”：信仰马克思主义的大学生越来
越多，对中国特色社会主义共同理想的认识越来越深，对党对人民群众的感情越来越浓
，加入党组织的愿望越来越强，报效祖国奉献社会的激情越来越高。
重庆大... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 中国悄然兴起沙龙热，北京的三味书屋、单向街、传知行、UCCA、雨枫书馆，上海的读品，广州的凸凹酒吧与新媒体女性沙龙、成都的草堂读书会、香港的 Co-China、序言书室等，讲题从社会改革到个人生活，常有突破性大胆言论，因此一些沙龙被当局监控，但双方能达成默契。宪政改革、言论自由成为最关注话题，推动公共领域的公民内部对话，为中国正在成长的公民社会启蒙。
周日下午，小书店的二楼挤满了人，有的座位挤了两三个人，更多人在书店预置的座位后一排一排站着，甚至整个楼梯都坐满人，迟到的人连楼都上不去，只能在一楼购书区倚墙站着，仰头听楼上传来的麦克风声音。
大部分人会一直这样站两个多小时，而且每周如此。
这里是北京小有名气的单向街书店，每周末的「单向街沙龙」都如此这般，吸引了一两百人来听并且讨论。从二零零六年书店成立至今，已经举行了五百多场沙龙。沙龙策划人小武说，之所以「单向街」称为「沙龙」而不是「讲座」，因为「这并不是课堂或说教，我们希望所有人都平等，可以公开讨论」。
正在进行的是青年学者、作家熊培云和日本留学生加藤嘉一展开的一个无比宏大的话题：「个人如何改造社会？」在半小时左右的演讲过后，近两个小时... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 49 追求女同学遭拒后，21岁男生竟跳楼身亡。10月24日，云阳籍学生徐某为情所困，在西永某高校7楼坠下身亡。
追求女同学被拒起纠纷
昨天，徐某的父亲徐明告诉记者，徐某今年刚满21岁，9月考上重庆某职业学院软件系1101班，学的是“助理技师及商务管理”专业。徐某和就读重庆某师范大学的女生黄某是云阳江口中学高中同学。10月22日晚，徐某邀约了黄某及另外4名同学在沙坪坝一起吃火锅。席间，徐某多次向黄某表达爱意，但黄某却不予理会。
当晚8时许，徐某送黄某返校，此间，徐多次求爱，均遭到对方严词拒绝，一气之下，徐某一把将黄某推倒在地，导致黄某头部和右手臂受伤。黄某报警，双方被带到渝碚路派出所调解。后经沙区人民医院和肿瘤医院检查，黄某花费医疗费800多元，伤势无大碍。在警方的协调下，徐某表示愿意赔偿对方1000元，双方达成和解。
黄某昨天承认，徐某在高中时就追求过她，但被她拒绝了。22日晚，当她再次拒绝徐某的示爱时，孰料对方一怒之下竟将她推倒。
男生从7楼坠下身亡
徐明说，22日晚11点，徐某打电话给他说了此事，他劝告儿子不要再做傻事，徐某还连声答应。但万万没想到，24日上午9时12分，徐某竟跑到该校知... 阅读全帖 |
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