l*****1 发帖数: 3650 | 1 几年前看到的这个帖子,觉得非常好就保留在我的email信件里,后来就忘记了。今天
找其他文件才发现了它,转给种黄瓜的农友们,希望对大家有帮助!原作者似乎已经找
不到了,很对不起。
发表于 2011-12-19 17:20:19 |只看该作者 |倒序浏览
今年下半年开始当“菜农”,就种上黄瓜了。种子发芽、开花、蜜蜂采花粉、结果都给
我们带来了无穷的喜悦。尽管收获是微不足道的--只收到5棵长的像枣一样的大肚瓜。
为了明年开春能种好黄瓜,现在开始做功课了。看了一篇有关黄瓜栽培的资料,感觉非
常好,解释了不少黄瓜种植中出现的问题--比方说雌雄花、异型果。将整理的资料呈现
在此,与初学者共享。也请高手赐教,谢谢!
上海、南京、武汉、重庆露地黄瓜栽培季节和茬次:
春茬 2月下旬至3月上旬播种 4月上旬至4月下旬定植 4月下旬至6月下旬收获;
夏茬 5月下旬至6月中旬直播 7月上旬至8月下旬收获;
秋茬 7月下旬至8月上旬直播 9月上旬至10月下旬收获。
一、黄瓜的形态特征
(1) 根 黄瓜根系大部分集中在10~30 cm表土层... 阅读全帖 |
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i*********t 发帖数: 5873 | 2 想了解储安平,看章诒和不行。
储安平与“党天下”。
戴晴
1.
【帽子】(mao•zi)①戴在头上保暖、防雨、遮日光或作装饰的
用品:一顿~。②比喻罪名或坏名义:不必用~压人;批评应该切合实际、有内容
,不要光扣大~。
——《现代汉语词典》
帽子这字眼,如果不考虑它的第一个含义,在中国近现代(可能也只在中国近现代
)以来最风光的一次,要算是1978年了。那年,从春天到秋天,至少有两则关于帽子的
文字,扰动了中国(恐怕还不只中国)上百万人的心。它们是:
《关于摘掉右派分子帽子的请示报告》,统战部上报,1978年4月5日,中共中央批
复。
《贯彻中央关于全部摘掉右派分子帽子决定的实施方案》,1978年9月17日。
一年半之后,1980年5月8日,55万余顶右派帽子已全部摘去——它们是在1957年夏
天和以后的几个月里被陆续制作出并扣在别人头上的。如果不考虑其中一部分人已在
1959-1964年间陆续获摘,到了1980年,真正以皮肉俱全的头顶享受到大自然的空气与
阳光,并且还享受到那帽子压出的凹痕已不再被人视为种性表记的快乐的,只剩下10余
万了。
帽子已不复存在,对当初“戴帽”... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 4 中宣部已经被西奴渗透很深 标签: 暂无标签
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开心001
人人网
新浪微博
参见核心关联词条:体制内西奴在行动
"土鳖的文科教育,注重在小学阶段就开始选拔特别傻的,进行长期系统的培养,到了
大学毕业,生活能够自理的就进中宣部,中宣部里塞不下了就当有良心的知识分子"
厚积薄发 2009-10-09
http://www.here4news.com/thread/2463864/2#C2474129
回复几句。 22
个人觉得国内目前对言论的管制,是来自于中宣部系统,
很有可能,我原文没有反对这一点。但是,井底望天说过,“中宣部都被普世精英给渗
透了”。我给这个可能性的个人评估是55%。50%是出于公允,多的5% 是因为老井曾经
在体制内干过,现在还有关系联通体制内。
陈mm的发言艰难的过程是谁和什么情况造成的?
从就事论事的角度,我说“网管”,具体的讲,新浪网管或曰版主,您不会反对吧?网
管听命于谁呢?可以说资本,也可以说中宣部。我主动放弃我的“资本”立场,选择你
“中宣部”的立场。
好了,捏造事实,胡说八道的谢泳洪振快可以大行于道,陈郢客的... 阅读全帖 |
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g********n 发帖数: 2314 | 5 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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s***a 发帖数: 2141 | 6 http://news.qq.com/zt2012/zxzg/1934.htm
年度事件:民主与独裁论战
1933 年《申报月刊》的“中国现代化论战”,所讨论的是经济层面中国该走资本主义
道路(市场经济)还是社会主义道路(计划经济)的问题;稍后一些时间启动的“民主
与独裁论战”,所讨论的则是政治层面,中国该走民主救国之路还是独裁救国之路的问
题……
被遗忘的“民主与独裁论战”
“民主与独裁论战”,实际上是1933年《申报月刊》的“中国现代化讨论”深化的结果
。胡适说得很清楚:《申报月刊》的讨论,产生的效果是“您说了,我更糊涂了”。怎
样才能不糊涂呢?胡适的意见,是抛开一切主义,去思考实际的现实问题。
实际的现实问题是什么呢?胡适说:“今日当前的大问题依旧是建立国家的问题:国家
有了生存的能力,政府有了捍卫国家的能力,其他的社会经济问题也许有渐渐救济解决
的办法;国家若陷入了不能自存的地步,外患侵入之后,一切社会革命的试验也只能和
现存的一切政制同受敌人铁蹄的蹂躏,决不会有中国亡了或残破了,而某地的赤色策命
区域可以幸免的。……我们当前的根本问题,就是怎样建起一个可以生存于世间的国家
的... 阅读全帖 |
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l****t 发帖数: 1580 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Tue Apr 5 13:12:14 2011, 美东) 提到:
木心不知是跟着易建联还是Trunkslu来到浙版相识的,易建联是我们浙江老乡,
Trunkslu当时是浙版版主。她刚来两次,就大大咧咧地发帖说wh是个大水车,搞得我很
不好意思。我初上买卖提,只跟帖不发主帖,从不抛头露面,不知她怎么目光如炬地把
我揪出来又预见到我往后的恶行,实为快人快语,犀利敏锐。
木心和江浙颇有渊源,在杭州读中学,又和我在同一所上海的大学读研,住过同一个宿
舍区(可能还是同一个楼),她还记得电话号码的开头四位,我大赞师妹好记性。江南
风气柔弱,然而木心一来浙版,就有声有色地大侃西湖之夜万人双扣大赛——光这个名
儿就听得人意兴豪发,一万个人一起拍桌子扣牌,该是怎样的巨响震荡山林,一扫西湖
之烟柳弱质,让我这样的牌盲亦为之心折。木心搜刮包子和发包子都豪爽无比。我偶尔
说起在篮球版看你们创建光明顶俱乐部,她大喝一声偷窥罚包子。别人乱要包子我不给
,给木心却给得心甘情愿,木心就有这样的人格魅力。她... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 3774 | 8 “这叫枸橼,与柑橘相似,但味道更酸,有股独特的香气,又叫香橼。枸橼原
本只生长在南方的野地里,据说是人把野生枸橼移植到果园里,反覆培育,才有了
如今的柑橘橙柚。
“枸橼的汁液能使鱼虾自行熟化,就像水煮过一般,但对猪牛羊等兽肉则无此
效果。我小时同村里人戏水,捞得河鱼虾蟹,我姊姊便如此调制,再洒点粗盐、酸
浆、芫茜之类,辟腥醒脾,盛夏里最是开胃。”顿了一顿,又道:
“只不过在我们村里,用的是金柑。金柑小而酸,味道很够,野生的枸橼同金
柑差不多大,但果皮粗厚,还有股刺人的涩味,榨不出什么汁液,还是金柑好。”
染红霞一嗅,果然柚皮般厚实的油皮上沁出强烈的香味,与鱼脍所渍极似,却
多了股鲜烈的刺激感,与枳橘等果品相类。“我只吃过橙子,没见过这种香橼,不
想东海亦有出产。”
耿照正色道:“我没到过东海其他地方,但朱城山上、越浦城郊偶尔能见,结
实跟金柑差不多,不如谷中硕大,味道更是拍马也赶不上。这里的枸橼只怕比金柑
更美味,生食亦不妨。”剖开黄澄澄的厚皮,剥了瓣汁液淋漓的饱满果肉给她。
染红霞立时会意,低声道:“接天之塔,龙皇行宫。”
耿照点了点头。
休养期间百无聊赖,他将幻境所历,择要说给了染... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: Military
标 题: 【马亲王】三国新语1~37 完全版 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 24 02:13:13 2014, 美东)
发信人: walkpanda (菜), 信区: Joke
标 题: 【马亲王】三国新语1~37 完全版
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 19:23:00 2014, 美东)
之一
十七年,塞北送酥一盒至。太祖自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。杨修入见之,
竟取匙与众分食。众问其故,修答曰:“盒上明书一人一口酥,岂敢违丞相之命乎?”
众大喜,一扫而净。适荀彧有疾迟至,见盒,疑而问修:“此何物?”修对曰:“丞
相所馈也,卿可自取。” 彧发之乃空器。
彧不自安,遂饮药而卒。时年五十。谥曰敬侯。
之二
后主敬哀皇后,车骑将军张飞长女也。初,建安五年,时夏侯渊有女年十三四,在本郡
,出行樵采,为张飞所得。飞知其良家女,遂以为妻,产息女,是敬哀也。
章武元年,时后主未立皇后,亮与群臣上言曰:“故车骑将军张飞... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 10 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: walkpanda (菜), 信区: Joke
标 题: 【马亲王】三国新语1~37 完全版
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 19:23:00 2014, 美东)
之一
十七年,塞北送酥一盒至。太祖自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。杨修入见之,
竟取匙与众分食。众问其故,修答曰:“盒上明书一人一口酥,岂敢违丞相之命乎?”
众大喜,一扫而净。适荀彧有疾迟至,见盒,疑而问修:“此何物?”修对曰:“丞
相所馈也,卿可自取。” 彧发之乃空器。
彧不自安,遂饮药而卒。时年五十。谥曰敬侯。
之二
后主敬哀皇后,车骑将军张飞长女也。初,建安五年,时夏侯渊有女年十三四,在本郡
,出行樵采,为张飞所得。飞知其良家女,遂以为妻,产息女,是敬哀也。
章武元年,时后主未立皇后,亮与群臣上言曰:“故车骑将军张飞之女甚贤,年十七岁
,宜纳为正宫。”后主即纳之。后亮初亡,言事者或以为可听立庙於成都者,不从,野
有后主怀怨于葛公之议。
裴注引《敬哀别传》云:“飞之仪容,身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须;渊之仪容,虎
体蕴臂,彪腹狼腰,俱一时悍勇... 阅读全帖 |
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w*******a 发帖数: 1458 | 11 之一
十七年,塞北送酥一盒至。太祖自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。杨修入见之,
竟取匙与众分食。众问其故,修答曰:“盒上明书一人一口酥,岂敢违丞相之命乎?”
众大喜,一扫而净。适荀彧有疾迟至,见盒,疑而问修:“此何物?”修对曰:“丞
相所馈也,卿可自取。” 彧发之乃空器。
彧不自安,遂饮药而卒。时年五十。谥曰敬侯。
之二
后主敬哀皇后,车骑将军张飞长女也。初,建安五年,时夏侯渊有女年十三四,在本郡
,出行樵采,为张飞所得。飞知其良家女,遂以为妻,产息女,是敬哀也。
章武元年,时后主未立皇后,亮与群臣上言曰:“故车骑将军张飞之女甚贤,年十七岁
,宜纳为正宫。”后主即纳之。后亮初亡,言事者或以为可听立庙於成都者,不从,野
有后主怀怨于葛公之议。
裴注引《敬哀别传》云:“飞之仪容,身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须;渊之仪容,虎
体蕴臂,彪腹狼腰,俱一时悍勇之士。”
之三
操与马超战于潼关。西兵悍勇,纵骑攻之,操军不敌,遂大溃而走。操杂于乱军之中,
马超策骑疾追,乃大呼:“长髯者,曹操也。”操闻之大惊,割须弃袍,以旗角掩面,
方亡归本营。众来问安,操抚膝大哭:“倘使云长在侧,孤必不致此。”众将... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 12 论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有:“见危授命,见利思义”;“君子上达,小人下达”
;“古之学者为己,今之学者为人”;“不在其位,不谋其政”;“君子思不出其位”
;“君子耻其言而过其行”;“修己以安百姓”;“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论;孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰:“邦有道,谷(2);邦无道,谷,耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪:姓原名宪,孔子的学生。
(2)谷:这里指做官者的俸禄。
(3)伐:自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄
,这就是可耻。”原宪又问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了
吧?”孔子说:“这可以说是很难得的,但至于是不是做到了仁,那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里,孔子谈到过有关“耻”的问题,本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 13 论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有:“见危授命,见利思义”;“君子上达,小人下达”
;“古之学者为己,今之学者为人”;“不在其位,不谋其政”;“君子思不出其位”
;“君子耻其言而过其行”;“修己以安百姓”;“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论;孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰:“邦有道,谷(2);邦无道,谷,耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪:姓原名宪,孔子的学生。
(2)谷:这里指做官者的俸禄。
(3)伐:自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄
,这就是可耻。”原宪又问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了
吧?”孔子说:“这可以说是很难得的,但至于是不是做到了仁,那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里,孔子谈到过有关“耻”的问题,本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖 |
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s****r 发帖数: 31686 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: atack (小军号), 信区: Military
标 题: 健民强国和谐要诀:先天一气金枪诀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 28 17:24:11 2012, 美东)
摘要第一
吾以互联网观此堪忍世界中凡俗众生,以妄为常,于颠倒迷离中苦苦挣扎。 以男女阴
阳交合之天地大道为例,金枪初入阴穴,如眼睛自烈阳下骤入暗室,须置枪头于空荡之
处,疏缓运枪以适之,然当今流行之法,忽略缺失此至关重要环节. 如眼睛未适应暗室
之前便盲目行动而酿大错, 若金枪未适阴穴而动,则虚阳早泄,真阳不出而无以勾泄女阴
,阴阳不交,以至邪淫盛行.
吾以素女经和内经为参照,以实践为基础,编此阴阳交合要诀,曰先天一气金枪诀,曰
勿刺,勿抽,拨,撩,摇,震,搅。九字真诀, 正本清源, 补缺失之环. 男子以其御女
交合,阴阳合而生先天一气,得之滋润,男强健不衰,女消除百病, 断一切邪淫,破一
切虚妄。
概论第二
此世间男子,八岁肾气实而自我初觉;二八,肾气盛而自我反照; 三八肾气平均而自
我觉醒圆满。此时, 大都可以识破一些简单的颠倒迷离,比... 阅读全帖 |
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b****r 发帖数: 2555 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
kreisler (little Kreisler) 于 (Wed Oct 12 00:10:25 2011, 美东) 提到:
而且他们不仅自己心甘情愿做奴才,还见不得别人不愿作奴才。对强势力是百般辩护,
对弱势力没有半点同情,总之就是弱势力倒楣都是自找的。比如就有人对普世价值观讽
刺挖苦,知道什么人害怕普世价值吗?中国有权有势的害怕普世价值, 美国有权有势
的也害怕普世价值,总之一切有权有势的都害怕普世价值。因为普世价值要求每个人都
有同样的权力,不管你出生在哪。那些本身就是小屁民的,却很奇怪的有统治阶级的思
维方式,完全一副趋炎附势的嘴脸。
☆─────────────────────────────────────☆
stoppingtime (李将军又打鸡血了) 于 (Wed Oct 12 00:12:41 2011, 美东) 提到:
谁敢反对普氏假肢的大旗就是土匪,王八蛋,流氓,吊路灯的奴才。
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖 |
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a***k 发帖数: 1038 | 16 摘要第一
吾以互联网观此堪忍世界中凡俗众生,以妄为常,于颠倒迷离中苦苦挣扎。 以男女阴
阳交合之天地大道为例,金枪初入阴穴,如眼睛自烈阳下骤入暗室,须置枪头于空荡之
处,疏缓运枪以适之,然当今流行之法,忽略缺失此至关重要环节. 如眼睛未适应暗室
之前便盲目行动而酿大错, 若金枪未适阴穴而动,则虚阳早泄,真阳不出而无以勾泄女阴
,阴阳不交,以至邪淫盛行.
吾以素女经和内经为参照,以实践为基础,编此阴阳交合要诀,曰先天一气金枪诀,曰
勿刺,勿抽,拨,撩,摇,震,搅。九字真诀, 正本清源, 补缺失之环. 男子以其御女
交合,阴阳合而生先天一气,得之滋润,男强健不衰,女消除百病, 断一切邪淫,破一
切虚妄。
概论第二
此世间男子,八岁肾气实而自我初觉;二八,肾气盛而自我反照; 三八肾气平均而自
我觉醒圆满。此时, 大都可以识破一些简单的颠倒迷离,比如奴隶主以公仆自称,囚牢
之国为自由楷模 (其国41%的男子在未及三八肾气平均,筋骨强健之时既被牢狱囚禁摧
残过) 。 可惜此时世间凡人自降生起,衣食住行,医疗教育无不被颠倒迷离,时时刻
刻遭此轰击,凡人无力堪破更复杂的阴阳反背,于是本性迷失,以妄为... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 17 查找讨论区'Automobile'内, 标题含:'' 作者为:'cloveara','365'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 cloveara Sep 5 把model 3开回家的感觉。。。 (转载)
2 cloveara Sep 6 Re: 把model 3开回家的感觉。。。 (转载)
3 @ cloveara Sep 6 Re: 把model 3开回家的感觉。。。 (转载)
4 cloveara Sep 13 大家看看BMWBLOG对比model 3和bmw i3 (转载)
5 cloveara Sep 15 如果交税不足$7500
6 cloveara Sep 15 Re: 大家看看BMWBLOG对比model 3和bmw i3 (转
载)
7 cloveara Sep 17 Re: 试驾Model 3
8... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 18 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Joke
标 题: 围观个傻子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 31 10:12:45 2019, 美东)
查找讨论区'Automobile'内, 标题含:'' 作者为:'cloveara','365'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 cloveara Sep 5 把model 3开回家的感觉。。。 (转载)
2 cloveara Sep 6 Re: 把model 3开回家的感觉。。。 (转载)
3 @ cloveara Sep 6 Re: 把model 3开回家的感觉。。。 (转载)
4 cloveara Sep 13 大家看看BMWBLOG对比model 3和bmw i3 (转载)
5 cloveara Sep 15 如果交税不足$7500
6 ... 阅读全帖 |
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a***k 发帖数: 1038 | 19 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: atack (小军号), 信区: Sex
标 题: 琐男欲女必读:先天一气金枪诀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 28 17:23:24 2012, 美东)
摘要第一
吾以互联网观此堪忍世界中凡俗众生,以妄为常,于颠倒迷离中苦苦挣扎。 以男女阴
阳交合之天地大道为例,金枪初入阴穴,如眼睛自烈阳下骤入暗室,须置枪头于空荡之
处,疏缓运枪以适之,然当今流行之法,忽略缺失此至关重要环节. 如眼睛未适应暗室
之前便盲目行动而酿大错, 若金枪未适阴穴而动,则虚阳早泄,真阳不出而无以勾泄女阴
,阴阳不交,以至邪淫盛行.
吾以素女经和内经为参照,以实践为基础,编此阴阳交合要诀,曰先天一气金枪诀,曰
勿刺,勿抽,拨,撩,摇,震,搅。九字真诀, 正本清源, 补缺失之环. 男子以其御女
交合,阴阳合而生先天一气,得之滋润,男强健不衰,女消除百病, 断一切邪淫,破一
切虚妄。
概论第二
此世间男子,八岁肾气实而自我初觉;二八,肾气盛而自我反照; 三八肾气平均而自
我觉醒圆满。此时, 大都可以识破一些简单的颠倒迷离,比如奴隶主以公仆自称,囚牢... 阅读全帖 |
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a***k 发帖数: 1038 | 20 先天一气金枪诀
摘要第一
吾以互联网观此堪忍世界中凡俗众生,以妄为常,于颠倒迷离中苦苦挣扎。 以男女阴
阳交合之天地大道为例,金枪初入阴穴,如眼睛自烈阳下骤入暗室,须置枪头于空荡之
处,疏缓运枪以适之,然当今流行之法,忽略缺失此至关重要环节. 如眼睛未适应暗室
之前便盲目行动而酿大错, 若金枪未适阴穴而动,则虚阳早泄,真阳不出而无以勾泄女阴
,阴阳不交,以至邪淫盛行.
吾以素女经和内经为参照,以实践为基础,编此阴阳交合要诀,曰先天一气金枪诀,曰
勿刺,勿抽,拨,撩,摇,震,搅。九字真诀, 正本清源, 补缺失之环. 男子以其御女
交合,阴阳合而生先天一气,得之滋润,男强健不衰,女消除百病, 断一切邪淫,破一
切虚妄。
概论第二
此世间男子,八岁肾气实而自我初觉;二八,肾气盛而自我反照; 三八肾气平均而自
我觉醒圆满。此时, 大都可以识破一些简单的颠倒迷离,比如奴隶主以公仆自称,囚牢
之国为自由楷模 (其国41%的男子在未及三八肾气平均,筋骨强健之时既被牢狱囚禁摧
残过) 。 可惜此时世间凡人自降生起,衣食住行,医疗教育无不被颠倒迷离,时时刻
刻遭此轰击,凡人无力堪破更复杂的阴阳反背,于是... 阅读全帖 |
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a***k 发帖数: 1038 | 21 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: atack (小军号), 信区: Sex
标 题: 琐男欲女必读:先天一气金枪诀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 28 17:23:24 2012, 美东)
摘要第一
吾以互联网观此堪忍世界中凡俗众生,以妄为常,于颠倒迷离中苦苦挣扎。 以男女阴
阳交合之天地大道为例,金枪初入阴穴,如眼睛自烈阳下骤入暗室,须置枪头于空荡之
处,疏缓运枪以适之,然当今流行之法,忽略缺失此至关重要环节. 如眼睛未适应暗室
之前便盲目行动而酿大错, 若金枪未适阴穴而动,则虚阳早泄,真阳不出而无以勾泄女阴
,阴阳不交,以至邪淫盛行.
吾以素女经和内经为参照,以实践为基础,编此阴阳交合要诀,曰先天一气金枪诀,曰
勿刺,勿抽,拨,撩,摇,震,搅。九字真诀, 正本清源, 补缺失之环. 男子以其御女
交合,阴阳合而生先天一气,得之滋润,男强健不衰,女消除百病, 断一切邪淫,破一
切虚妄。
概论第二
此世间男子,八岁肾气实而自我初觉;二八,肾气盛而自我反照; 三八肾气平均而自
我觉醒圆满。此时, 大都可以识破一些简单的颠倒迷离,比如奴隶主以公仆自称,囚牢... 阅读全帖 |
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j******g 发帖数: 2689 | 22 佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
(政治大學中文系副教授)
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向,來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期,乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次,分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色,以了解神通故事的語言
特色,也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何;並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案:本論文所引用的佛經,均引用自《大正新脩大藏經》,台北,新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中,均簡稱《大正藏》。又在論文行文中,引用佛經原文或轉
述佛經故事,常在文後即註明出處,例如〔2-11a~15b﹞,表示在《大... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 23 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 北大历史系教授尚小明最新论文:陈其美主谋杀宋谬说之流传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 08:58:57 2016, 美东)
http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 24 第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 25 http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被刺是前沪军都督陈其美指使曾在其手下任谍报科长的应夔丞所为。随着国民党
和袁世凯之间围绕“刺宋案”发生的斗争越来越激烈,有关陈其美主谋杀宋的说法也越
来越多,并将黄兴牵连进来,认为宋教仁被刺乃国民党不同派系间内讧所致。即使在“
宋案”发生百年之后,仍有一些人怀疑陈其美为幕后主使,甚至言之凿凿,认为是事实
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g******t 发帖数: 18158 | 26 放狗搜了一个来:
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者:程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样,如果一直仅是在下层民间流传,很可能长
时期会默默无闻,不会留下什么文字记载,而绝对不会有后来那样的声名,也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任,“修、齐、
治、平”是士人的最高理想,和尚也好,武术也好,一旦同样进入了这个层面,自当刮
目相看,另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时,所说的“嗟乎!能执干
戈以捍疆场,则不得以其髡徒而外之矣”这句话,便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初,中国军队连战连败,少林僧兵出马,首次战胜倭寇,使我军民重新
振作,所以时人郑若曾便说:“其安中国之神气,功岂小哉?”①少林僧兵在明代的征
战活动,特别是参加抗倭战争,屡建殊勋,为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点,是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时,明王朝海防松弛,沿海卫... 阅读全帖 |
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d**********i 发帖数: 2036 | 27 嫖娼老手 学历造假——台湾学者揭秘胡适
江勇振
民声网按:这篇专访里揭出了猛料,原来胡适不但二十多个博士学位是假的,而且一直
是嫖娼老手,这让经常拿胡适忠于旧婚姻为例,证明“左翼文化人道德底线低于右翼学
者”的谢咏先生情何以堪!让那些拿胡适当祖师爷的精英学者情何以堪!好在这是台湾
学者的发现,否则极左的大帽子一定逃不了。
江勇振:破解胡适之谜
前不久,江勇振著《舍我其谁:胡适》(第一部璞玉成璧,1891-1917)由新星出版社
出版。该书共分5部,每部约50万字。到目前为止,本书为篇幅最大的胡适传记。作者
在史料爬梳、细节考证等方面用力之勤,为胡适传记所仅见。对于此前余英时、罗志田
、周质平、邵建等人的胡适研究均有点评,或表异议,或指研究者被胡适牵着走。此外
,对于众多胡适之谜,江勇振也一一进行了破解。本书出版后,得到广泛好评。近日,
记者专访了江勇振。
江勇振:破解胡适之谜 《 中华读书报 》( 2011年06月15日 07 版)
江勇振,台湾师范大学历史系毕业,美国哈佛大学博士,现任美国印第安纳州私立德堡
大学历史系教授,著有《张君劢传》、《星星·月亮·太阳——胡适的情感世界》等。... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 28 张爱玲与胡适的交往
2014-01-13 05:59:11 来源: 中工网-工人日报(北京) 有0人参与分享到
张爱玲与胡适,都是中国现代文学史上的大家,一个是著名作家,一个是著名学者。其
实,两个人的祖上就有过交往,据张爱玲在文章中回忆说,有一回,胡适去看望张爱玲
,“他(指胡适)讲他父亲认识我祖父,似乎是我祖父帮过他父亲一个小忙。”张爱玲
的爷爷就是清朝末期名臣张佩纶,当年,还只是一名秀才的胡适父亲—胡传找到他,请
他写了一份推荐函,去吉林、黑龙江边境找钦差大臣吴大澂,想得到吴大澂的关照。胡
适指的就是这件事。
从张爱玲的文章中来看,张爱玲与胡适最初的交往,可能始于1954年。那年秋天,身在
香港的张爱玲给胡适寄了一本她写的小说《秧歌》,并给胡适写了一封信,胡适后来给
张爱玲回了一封信,详细地谈了他对《秧歌》的看法。从这封信中可以看出,胡适看《
秧歌》看得很仔细,胡适说他看了两遍,胡适谈书中的一些问题,连页码都说得很清楚
,对于一些细节都谈得很透,可见他真的仔细看过了。张爱玲接到这封信后,又给胡适
写了第二封信,向胡适表示了感谢。
1955年,张爱玲移居纽约。到纽约不久,张爱玲就去... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 29 张爱玲与胡适的交往
2014-01-13 05:59:11 来源: 中工网-工人日报(北京) 有0人参与分享到
张爱玲与胡适,都是中国现代文学史上的大家,一个是著名作家,一个是著名学者。其
实,两个人的祖上就有过交往,据张爱玲在文章中回忆说,有一回,胡适去看望张爱玲
,“他(指胡适)讲他父亲认识我祖父,似乎是我祖父帮过他父亲一个小忙。”张爱玲
的爷爷就是清朝末期名臣张佩纶,当年,还只是一名秀才的胡适父亲—胡传找到他,请
他写了一份推荐函,去吉林、黑龙江边境找钦差大臣吴大澂,想得到吴大澂的关照。胡
适指的就是这件事。
从张爱玲的文章中来看,张爱玲与胡适最初的交往,可能始于1954年。那年秋天,身在
香港的张爱玲给胡适寄了一本她写的小说《秧歌》,并给胡适写了一封信,胡适后来给
张爱玲回了一封信,详细地谈了他对《秧歌》的看法。从这封信中可以看出,胡适看《
秧歌》看得很仔细,胡适说他看了两遍,胡适谈书中的一些问题,连页码都说得很清楚
,对于一些细节都谈得很透,可见他真的仔细看过了。张爱玲接到这封信后,又给胡适
写了第二封信,向胡适表示了感谢。
1955年,张爱玲移居纽约。到纽约不久,张爱玲就去... 阅读全帖 |
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S*******s 发帖数: 13043 | 30 石越一愣,叹了口气,道:“覆巢之下,焉有完卵。某非是不知定州百姓赋役已重
,然亦只得调发民夫,除此别无他途。
众人听石越这么说了,便也都不再说话。见在座诸人都没有别的意见,石越便叫过
范翔、石鉴,让二人拟了一道给段子介的命令,让他遣使联络折克行,准备军需粮草供
应。写完之后,又给李祥、折可适、游师雄看了,众人再无补充,方用印封好,着人星
夜送往定州。
*********************************************
议妥了此事之后,自石越以下,众人都缄口不提李祥反对石越前往东光之事。石越
忽又觉得胸闷有些加剧,便散了帐,自己回去歇息。
二十余来,石越身子一直颇为健朗,几乎从不得病,今日突然的不适,他也没放在
心上。但石鉴却不放心,着人请了个医生来,但无论是军中还是武强,都没甚么名医,
找来两个医生,把了半天脉,也说不出个所以然,遂胡乱开了张安心养神的方子。石鉴
着人熬了药来,石越却也懒得去喝,只令人煮了点肉汤送进来。
肉汤尚未喝了两口,外头便报折可适求见。石越便将肉汤丢到一边,让服侍的班直
侍卫收拾了... 阅读全帖 |
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t****z 发帖数: 334 | 31 为什么我不是基督徒
伯特兰·罗素
前言
主席对大家说了,今晚我演讲的题目是∶“为什么我
不是基督教
徒”。首先·也许应该搞清楚,人们所说的“基督教
徒”这个词是什
么含义。现在·许多人用起它来是很不确切的。有人以
20026;基督教徒只
是指那些想过高尚生活的人。照这样说来,我想各种
宗教,各种教派
中都有基督教徒了,但是我看这不是这个词的本意,最大的
理由是,
这样说言外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、
儒教徒、
伊斯兰教徒等等,都不想过高尚的生活·我说的基督教徒并不就是想
... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 32 环卫工人徐师傅将捡到的货物归还失主。吴名摄
9箱货物,价值70万元,丢失超过24小时后还能全部找到。四川成都通安达物流有限公司的货运司机王洪均,几天里经历了从“大悲”到“大喜”的跌宕起伏。
他负责运输的货物不知不觉中从行驶的货车上掉落,随后被路人捡走。有的人第一时间主动联系他,有的人在媒体大量报道后才归还,还有人向他索要了2000元的费用。
这场货物遗失事件经媒体大量传播后,引发了市民的热议。
打工仔丢了70万元货物,在电视节目中下跪
4月3日16时许,王洪均驾驶一辆中型货运卡车,从成都市北部的新都区出发,准备把一车货物运往位于成都市南部的新国际会展中心一大型百货商场。车上装着300多件货物,包括约500元一箱的某知名品牌隐形眼镜护理液,还有每箱标价超过10万元的某品牌女装。
行至成都市区三环路凤凰立交桥下的辅道时,9箱没有捆绑牢固的货物从车上掉了下来。而这一切,驾驶室里的王洪均全然不知。
直到10多分钟后,通过后视镜,王洪均看到车子后面本用来捆绑货物的绳子,在风中飘摇。“糟了!”他立即刹车,下来检查。这才发现,车后一排货物早已不知去向。
经过清点,车上丢失了9箱货物,包括两箱隐形眼镜... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 33 蕭强:踏花归去-献给方励之老师
《中国数字时代》每日电邮 來源:電子郵件
序曲:葬礼
2012年4月14日,美国亚利桑那州图森市的东一墓园。
灵堂,我排在长长的吊唁队伍中,随着莫扎特的《安魂曲》,缓缓移动步履。直到前面
人们逐渐走过,弦乐的低音悲怆、沉重,我独自面对安卧在鲜花中先生的遗体。
除了满头白发,先生的面容还是那么熟悉。他脸上没有眼镜,看上去特别宁静,安详,
似乎向我微微一笑。
我知道,自己青年时代起,所有那些寻找、抉择和坚持,都和面前这个在音乐和鲜花里
静卧的人有无法分割的联系。
他,是我一生的导师。
我深深鞠下躬去,33年光阴凝成了一个奇点。生和死,开始有些界限模糊。
我真切意识到:生者和死者之间的交流是可能的。
每一个生命都不是孤独的存有。灵魂间灯灯相照,光光相融,无尽复无尽的链接,从来
就是跨越生死界别的。
对于我,眼前这个鲜花间静卧的人,他的音容、他的话语、他的生活道路、他存在的光
辉,从来都在昭示某种生命与永恒的联系。
《安魂曲》严密安宁的赋格声中,我最后一次,深深地在老师面前低下头去,手里唁笺
上,印着那句和花丛中安详脸庞同样熟悉的哲言:有两种东西我们对它们的思考... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 34 少 有 人 走的 路
作 者 :( 美 ) 派 克 著, 于 海 生 译
或 许在 我 们 这一代 , 没 有 任 何 一本 书 能 像 《 少 有 人 走的 路》 这样
, 给 我 们 的 心 灵 和
精 神 带 来 如 此 巨 大 的 冲 击 。 仅 在 北 美 , 其 销 售 量就 超 过七 百
万 册 ; 被翻 译成 二 十 三 种 以
上 的 语言 ; 在 《 纽 约 时 报 》 畅 销 书 榜 单 上 , 它 停 驻了 近二 十
年 的 时 间。 这是 出 版 史 上 的
一大 奇 迹。 毫 无 疑 问, 本 书 创 造 了 空 前 的 销 售 记录 , 而 且 , 至
今 长 盛 不 衰。 本 书 处 处 透
露 出 沟 通 与 理 解的 意 味 , 它 跨越 时 代 限制 , 帮 助 我 们 探 索 爱
的 本 质 , 引 导 我 们 过上 崭 新 ,
宁 静而 丰 富 的 生 活 ; 它 帮 助 我 们 学 习 爱 , 也 学 习 独 立 ; 它 教
诲我 们 成 为 更 称 职 的 、 更 有
理 解心 的 父 母 。 归 根 到 底 , 它 告 诉我 们 怎 样 ... 阅读全帖 |
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m**********e 发帖数: 2808 | 35 我说到包子只是说笑,因为这篇我预计很长。
但是突然发现这么多好心人给我包子,搞到我觉得自己像是求打赏。。。我不是卖艺卖
笑,更不会卖身卖心,是真心话来的。。。
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一直很喜欢司空图的《二十四诗品》,不仅为后世不少寻章摘句的诗话词话提供了美学
基础,本身语言也不错。而且感觉他分的风格在不少其他美学上也是相通的,比如,我
就一直喜欢为这二十四风格凑齐作曲家(不过可惜到现在还凑不齐,一直找不到能对应
“雄浑”的诗人或者音乐家,遗憾遗憾)。以前有人在这里尝试贴鹊桥十二钗,我也试
试把性格比较鲜明的MM们pigeon holed一下。
lingling:典雅
玉壶买春,赏雨茅屋。坐中佳士,左右修竹。白云初晴,幽鸟相逐。
眠琴绿阴,上有飞瀑。落花无言,人淡如菊。书之岁华,其曰可读。
萝卜: 自然
俯拾即是,不取诸邻。俱道适往,着手成春。如逢花开,如瞻岁新。
真与不夺,强得易贫。幽人空山,过雨采苹。薄言情悟,悠悠天钧。
aphasia:旷达
生者百岁,相去几何。欢乐苦短,忧愁实多。何如尊酒,日往烟萝。
花覆茅檐,疏雨相过。倒酒既尽... 阅读全帖 |
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s***y 发帖数: 198 | 36 http://www.jiese.org/bbs/thread-24796-1-1.html
一月一日(丁巳十一月十九日戊申)(星期二) 气候:晴阴不定。温度:四十五度。
提要:(修学)悟则为佛,迷则众生。
(治事)晨起往青年会,见伯鸣、天池。午后涤愆、蓬 仙、涤非来。去后取《南
开思潮》阅之。晚访铁卿于其寓。
(通信)接涤愆、润泽、安甫、春生、白涛贺年片,乃如、 念远、〔季〕贤信各
一。致安甫、〔速〕达信片一。
今日是阳历的一月一日,中华民国七年也,我的日记 就从今日记起。但愿自今日
往后,一天不缺,留个纪念。
等着老年的时候想起幼时的光景,翻一翻这本日记,想着 或者有点儿趣味。若是
说留着事迹给人家看,这个我是 万万的不敢想,亦不愿真够儿有这个事。我今年已经
十 九岁了,想起从小儿到今,真是一无所成,光阴白过。既 无脸见死去的父母于地下
,又对不起现在爱我、教我、照 顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说,什么国家
、社 会,更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上,我连恩还未 报,又怎么能够成佛呢
?俗语说得好:"人要有志气。"我 如今按着这句话,立个报恩的志气,做一番事业,
以安他 们... 阅读全帖 |
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h***2 发帖数: 2351 | 37 萝卜是十字花科萝卜属二年生草本植物,但是在春季提早播种,也能在一年内完成整个
生长周期。其生育周期包括营养生长和生殖生长两个时期。营养生长期包括如下几个阶
段:
发芽期:由种子萌动到第一片真叶展开,5~6天。
幼苗期:从第1片真叶展开到第7~10片真叶展开。此期地上部分叶片分化加速,叶面积
增大。幼苗5~6片真叶时,肉质根伸长、加粗。由于次生生长,根的中柱开始膨大,向
外增加压力,其初生的皮层和表皮不能相应地生长和膨大,上下胚轴部位破裂,称为"
破肚"。破肚结束即幼苗期终了。
叶生长期:又称莲座期,或肉质根生长前期。从破肚到露肩为叶生长期。此期叶数不断
增加,叶面积迅速扩大,根系吸收能力加强,生长量加大,肉质根延长,地上部生长量
超过地下部生长量。到此期末,肉质根已有一定大小,根头部开始膨大变宽,称之为"
露肩"。
肉质根生长盛期:从露肩到收获,是肉质根生长最迅速的时期。此期叶片的生长逐渐减
慢,达到稳定状态。大量的同化物质输送到肉质根内贮藏,肉质根迅速膨大,其生长速
度超过地上部分。
休眠期:秋冬萝卜肉质根形成后,因气候变冷,被迫休眠。
秋冬萝卜进入肉质根形成盛期,营养苗端已转变为生... 阅读全帖 |
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x*****u 发帖数: 3419 | 38 这个。。。下面一篇是否要好一点?
朱淑真生平研究综述
by 魏秀琪 - 2002
摘要
朱淑真是与李清照齐名的宋代女词人,但由于史料记载不全,其作品又遭父母烧毁,尽
管后来经人整理,却已非原貌,因此对其身世学术界仍争议颇多。从仅存的史料以及约
388首作品中寻找她的身世踪迹成为了解她的窗口。自20世纪20年代以来关于朱淑真身
世的研究成果颇丰,本人试图对其进行概括整理,希望对今后的朱淑真身世研究有所裨
益。
关键词:朱淑真 女词人 身世
朱淑真身世研究综述
朱淑真是我国宋代著名的女作家,号“幽栖居士”,工诗书、晓音律、精绘画,有《断
肠诗词》集传世,其中包括诗338首,词31首。正如陈廷焯所说“朱淑真词,风致之佳
,情词之妙,真可亚于易安。宋妇人能诗词者不少,易安为冠,次则朱淑真,次则魏夫
人也。”⑴
自宛陵魏仲恭于淳熙九年(1182)年作《朱淑真断肠诗词序》之后,关于朱淑真生平历
来颇多争议。一是由于其声名不如李清照,二是由于其诗词“一火焚之”“百不存一”
⑵后人在辑录她的诗文时,也曾对她的作品及遗闻轶事作过考证和记述,但大都是寥寥
数语,零星琐屑①史料记载少,导致进一步研究存在... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 39 就是来自三言里的唐解元一笑姻缘。可见冯梦龙时候已经以讹传讹了。
怀疑这个故事原型应该跟他朋友张灵有关系。张灵亦能诗善画,性格狂放,扮乞儿时偶
在虎丘遇崔莹,互有情意,却因种种关系,崔莹先被宁王强纳入宫以凑十美图,待献与
皇帝;后宁王失败,崔莹得以还乡,而张灵已病逝,唐寅带她去拜张墓
,崔即自杀于墓前,于是唐寅将他们合葬了,算是故事另一版本吧
补张灵、崔莹合传[编辑]
──黄周星(九烟)
余少时阅唐解元《六如集》,有云:“六如尝与祝枝山、张梦晋,大雪中效乞儿唱《莲
花》,得钱沽酒,痛饮野寺中,曰:‘此乐惜不令太白见之!’”心窃异焉,然不知梦
晋为何许人也。顷阅稗乘中,有一编曰《十美图》,乃详载张梦晋、崔素琼事,不觉惊
喜叫跳,已而潸然雨泣。此真古今来才子佳人之佚事也,不可以不传,遂为之传。
张梦晋,名灵,盖正德时吴县人也。生而姿容俊弈,才调无双,工诗善画。性风流豪放
,不可一世。家故赤贫,而灵独蚤慧。当舞勺时,父命灵出应童子试,辄以冠军补弟子
员。灵心顾不乐,以为才人何苦为章缝束缚,遂绝意不欲复应试。日纵酒高吟,不肯妄
交人,人亦不敢轻交与。唯与唐解元六如作忘年友。灵既年长,不娶。六如试... 阅读全帖 |
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r****y 发帖数: 26819 | 40 一、引子:“此情可待成追忆”
1961年八月的一个下午,《往事并不如烟》的作者章诒和(时年19岁)来到北京东黄城
根附近的迺兹府胡同12号,这是一座不算大的四合院,院子里只住着一个人,他就是章
诒和父亲章伯钧的对手、同时也是1957年反右运动中 “章罗同盟”的二号人物罗隆基。
几十年后,章诒和在这篇专写罗隆基的《一片青山了此身》中提到她对这个四合院的感
受:“环顾四周,只有电扇发出的声响。他这个家,安静得有些过分。”就是在这个终
日阒寂的院落里,年过六旬的罗隆基和不到二十岁的“小愚”(章诒和的小名)有过这
样一段交谈:
罗隆基知道我是学文的,他的话题就从学文开始。问我:“现在文科教材里面,有没有
现代文学史?”又问:“在现代文学史里面,有没有新月派?”再问:“新月派里面,
有没有罗隆基?”
我一时不知该如何回答。因为我学戏剧文学,不开现代文学史课,而在我自己所读的现
代文学史里,新月派宗旨已不是从“那纤弱的一弯分明暗示着、怀抱着未来的圆满”,
给“社会思想增加一些体魄,为时代生命添厚一些光辉”的文学流派。官方认定的文学
史上,说新月派在政治上是既反对国民党、又与共产党作对的第三种力量的... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 41 http://www.confucius2000.com/20century/kxlzgc.htm
黄玉顺
20 世纪20年代,中国思想文化领域发生了一场影响深远的“科学与玄学的论战”,又
称“人生观论战”。这场论战虽然已经过去80年了,然而论战涉及的问题直到今天也不
能说已经彻底澄清了。论战所提出的问题,今天仍然是哲学领域、思想文化领域的前沿
课题,而具有重大的理论意义和现实意义。
科玄论战自1923年2月开始,一直到1924年年底基本结束,历时将近两年之久;(1)此
后仍然断断续续,但已不是那么集中。整个论战过程大致可以分为三个阶段:(1)论
战的缘起与爆发:从1923年2月张君劢发表“人生观”讲演,到同年张发表长文反击丁
文江的驳斥。(2)论战的展开与深入:从1923年5月梁启超作《关于玄学科学论战之“
战时国际公法”》,到同年吴稚晖发表《一个新信仰的宇宙观及人生观》,其间科学派
、玄学派双方人物纷纷登场,论战愈演愈烈。(3)论战的转折与结局:从1923年11月
陈独秀为论战文集《科学与人生观》作序、邓中夏发表《中国现在的思想界》,直到
1924年岁末,其间“科-玄”论战... 阅读全帖 |
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Z*****i 发帖数: 1888 | 42 尽管不事张扬,但右丞相、三路宣抚大使石越亲临冀州的消息,还是很快在中军行营诸
军中宣扬开来。对于无所事事,每日只是操练部队,绝不与辽军交战的中军行营诸军将
士来说,这几乎是他们这一个多月来最重要的事件,每个人都心里面兴奋的猜测,不少
人将此视为大战即将开始的一个信号。
然而,石越九月十五日抵达冀州之后一两日间的所作所为,却又不像是来督战的,
更似来犒军的,甚而很象是来给韩拖古烈送行的。十五日晚进驻冀州之后,石越就再没
有离开冀州一步,而是坐镇冀州,连续召见中军行营王厚以下的致果校尉以上将领,从
阜城、东光、武邑、北望镇,宋军的高级将领,走马灯似的,往返冀州之间。但无论是
召见哪一位将领,是亲信如唐康、王厚,还是一个素不相识的营都指挥使,石越都只是
提问、倾听,绝不发表意见。
与此同时,追随石越而来的宣台谟臣们,何去非与高世亮分道前往各处劳军——自
从宋辽在深冀间相持以来,宋军这边算是过上了好日子。其时宋朝虽然号称繁华富裕,
肉价其实也不算很贵,如陕西长安地区猪肉不过三四十文一斤,开封也不过一百一二十
文一斤左右,然而以整个社会来说,即使是收入还算不错的禁军,除非他没有家小,否
则也不可... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 43 ★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖 |
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O*******k 发帖数: 901 | 44 作者:孙立平 清华社会学教授
1.我们是不是焦虑错了问题?现在人们都在关心社会矛盾、社会冲突、群体性事件等问
题。之所以有这样的关心,是担心发生大的社会动荡。但事实上,对中国社会最大的威
胁可能不是社会动荡,而是社会溃败。
2.社会动荡是指严重的社会冲突会威胁政权和制度的基本框架,而社会溃败则是社会肌
体的细胞坏死,机能失效。说的形象一点,动荡好比是健康的身体被别人打伤了,而溃
败则是自身的组织或细胞出了严重的毛病。费孝通先生的“社会侵蚀”和亨廷顿的“政
治衰败”两个概念可以深化我们对这个现象的认识,尽管这两个概念与我们这里讨论的
“社会溃败”的含义并不完全一样。其中后者的含义可能会更接近一些。
3.社会动荡的反面是社会稳定,社会溃败的反面是社会健康。尽管这两者经常是有关联
的,但需要加以区别。现在的问题是,对前者的误判往往成为治愈后者的障碍。这就好
比一个癌症病人,需要做手术。但医生误诊其有严重心脏病,无法做手术。实际上这个
人可能并没有心脏病,或即使有也比较轻。但这种对前者的误判无疑会导致对后者的治
疗。在现实社会生活中,对克服社会溃败所必须进行的一些变革,往往由于担心其威胁
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c***s 发帖数: 70028 | 45 近日,记者实名爆料称一位90后女孩在郑州拥有11套经适房,其为郑州房管局官员直系亲属。12月28日,该女孩的父亲,郑州市二七区房管局原局长翟某证实其女名下有多套房产,但属于家庭经商所得。郑州房管局当日也发声明称,该事件中的多套房产均非经适房。
12月26日,一名记者实名爆料称,一90后女孩在郑州有11套经适房,其为郑州市房管局某官员的直系亲属。
昨天,该女孩的父亲,郑州市二七区房管局原局长翟某回应确认其女名下有多套房产,但属于家庭经商所得投资的商品房和商铺。
郑州市房管局也发声明称,被举报房主的多套房产均非经济适用房。
爆料
90后女孩名下11套房产
12月26日,某报一记者实名爆料称,一90后女孩在郑州有11套经适房,其为郑州市二七区房管局某官员的直系亲属。举报者随后提供了更详细的房产信息。
通过微博举报人,新京报记者获得最初爆料人提供的信息称,这11套房产的业主为郑州二七区房管局原局长翟某的女儿,房产所在小区位于二七区。去年,翟因被举报,被查出家人开公司而受到处分。
回应一
郑州房管局:11套房产均非经适房
12月28日中午,郑州房管局通过其官方微博发布关于“郑州市房管局某官员直系... 阅读全帖 |
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g*******1 发帖数: 6009 | 46 2012-12-29 02:32:08 来源: 新京报(北京) 有115630人参与
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核心提示:近日,记者实名爆料称一位90后女孩在郑州拥有11套经适房,其为郑州房管
局官员直系亲属。12月28日,该女孩的父亲,郑州市二七区房管局原局长翟某证实其女
名下有多套房产,但属于家庭经商所得。此前,郑州市房管局曾称,被举报业主与该局
领导没有任何亲戚关系。
新京报讯 12月26日,一名记者实名爆料称,一90后女孩在郑州有11套经适房,其为郑
州市房管局某官员的直系亲属。
昨天,该女孩的父亲,郑州市二七区房管局原局长翟某回应确认其女名下有多套房产,
但属于家庭经商所得投资的商品房和商铺。
郑州市房管局也发声明称,被举报房主的多套房产均非经济适用房。
爆料
90后女孩名下11套房产
12月26日,某报一记者实名爆料称,一90后女孩在郑州有11套经适房,其为郑州市二七
区房管局某官员的直系亲属。举报者随后提供了更详细的房产信息。
通过微博举报人,新京报记者获得最初爆料人提供的信息称,这11套房产的业主为郑州
二七区房管局原局长翟某的女儿,房产所在小区位于二七区。去年,翟因被举报,被查
出家... 阅读全帖 |
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