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全部话题 - 话题: 真舍
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C****i
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 未必是真(爱德华兹)
未必是真
爱德华兹
宗教的情感可能源自天性,也可能源自精神层面。这两者在未得救者身上都会发生
,同样地也会发生在真信徒身上。本书的第二部分,将讨论一些在本质上,既不证明这
个情感是属灵的,也不证明非属灵的经历。换言之,我们要来注意这些并不能明白指明
那情感是属灵的,或是非属灵的经历。
1 强烈的情感
即使我们的情感是很强烈的,也不能证明它是属灵或非属灵的。
有些人责难一切强烈的情感。他们对任何一位向神和属灵的事情有强烈情感的人,
都怀有偏见,以为这种人是受骗了。然而,真实的宗教在我们的情感中占了很大的地位
,人生命里若有丰盛的真实宗教,当然会产生丰富的情感。
爱是一种情感。可有任何基督徒会说,我们不该对罪感觉恨恶和忧伤?或者我们不
该为神的慈悲而深深感谢他?或是不该渴望追求神和圣洁?可有任何基督徒能说:「我
非常满意于目前对神的爱和感谢,对罪的恨恶和忧伤,所以不需要祈求对这些事能有更
深的经历?」
彼得前书一章8节说:「因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐」,就表达出来
强盛热烈的情感;的确,圣经常常要求我们要有强烈的情感。在第一,也是最大的诫命
中,圣经... 阅读全帖
S**U
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2
因明学纲要
因明二字,梵云醯都费陀。醯都言因,费陀云明。
「因」指推理论证的基础和依据,「明」即知识和智慧之意。「因明」可释为藉论理而启人智慧的学问,能破除黯障,引发正智;藉澄清认识根源而剖析认识主体自身,并通过建立「立」「破」之则而令他人舍妄归真。它是印度古典逻辑中佛家所发展起来的一个逻辑系统,除研究推理、论证等逻辑形式外,也探讨如何认识对象的一些问题(量论)。因明学乃菩萨度众工具,是菩萨五明学处之一,亦是必学之学。
商羯罗主《因明入正理论》(简称《入论》)云∶「能立与能破,及似唯悟他;现量与比量,及似唯自悟。」
此颂总摄因明要义,概括了佛家因明的全体内容,亦即古来所说的「二悟八义(又称二益八门),四真四似」。
窥基《因明入正理论疏》(简称《大疏》)云∶「四真四似,即为八义∶
一者能立,因喻具正,宗义圆成,显以悟他,故名能立。
二者能破,敌申过量,善斥其非,或妙征宗,故名能破。
三者似能立,三支互阙,多言有过,虚功\\自陷,故名似立。
四者似能破,敌者量圆,妄生弹诘,所申过起,故名似破。……
宗义各定,邪正难知,由况既彰,是非遂著。功\\成胜负,彼此俱明,故从多分,皆悟他也。……
五... 阅读全帖
s*******1
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3
来自主题: Wisdom版 - 元 真 九 问--序 (zhuan)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a001012k2g.html
坐在这个地方的这个人,你们把他称为老师,可是他,仅仅是“寂灭”在万有当中的一
个“幻相”,通过这个幻相来讲“寂灭法”。但是这个幻相当中,因为累世轮回造就的
因果、习气、业力导致的三界内的性根形成的我“识”,导致表面的这些思维和情感波
动,在寂灭海,是不能承认现有的这个人性是“真理”的。我为什么一直不承认我是你
们的老师呢?不是我在谦虚,修行者的谦虚、谦卑,和骄傲、狂妄是一样的东西,它都
是偏离真实的虚妄。
我讲的都是实话。真理没有老师,谢安朔仅仅是寂灭海投射在万法之内的一个记忆;不
是真实存在的,不是永恒不变的,而是业力因果,因缘和合的产物,这个宇宙中没有一
个永恒的主宰,亘古不变的上帝,真的没有,一切都是众生的妄想,需求,业力因缘聚
合,妄念习气的幻想,成就了那些宇宙中所谓的“神灵”,性根消散,识性寂灭,法我
皆空,你们就会知道,一切神灵和宇宙世界,都是因缘和合的妄想成就,
宇宙之中,真理无相,就是通过万法展现,万有轮转彰显空性,不生不灭,不随万法聚
合流转改变的“无自性”真如;... 阅读全帖

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4
来自主题: Wisdom版 - 真实空与真实不空(一)
觉的法相有四种比较大的义理,第一种义理叫作真实空;真实空的究竟道理,就好
像虚空明镜一样,一切心的境界相和觉相都不可得。为什么说觉相有四种大义呢?这里
所谓的“觉”,觉有本觉、不觉、始觉、随分觉、相似觉和究竟觉等六种不同的觉悟智
慧境界相;“大”则是说,祂是真实、是究竟的。然而什么才是真实究竟的觉悟呢?当
然得要到达究竟佛地才算是真正的觉悟,其他层次的觉悟都还不是究竟的,所以不能说
是真正;只有在相对于悟错了实相的凡夫来说的时候,才说找到实相心的人是真正的开
悟,但其实这都还不是究竟。
在这里从众生地心真如的证知,而发起觉悟的不同境界相,来说觉有四种相。为什么要
从众生地开始说起呢?那是因为这个本觉是从众生地到等觉地都一直存在,都是一样的
;虽然觉悟的内涵和层次有所不同,但是心真如的涅槃自性、清净体性并没有差异;所
以从理即佛开始说起,那就是心真如的真实空大义如虚空明镜,真实空的究竟义理就好
像虚空明镜一般。意思是说,本觉的本身犹如空,迥无形色,却又能生万法,犹如明镜
能现一切色像。
所谓犹如虚空,并不是说就是虚空,所以才说“犹如”两个字,而不说是“即是”
虚空。有一些大法师、大... 阅读全帖
T*C
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5
来自主题: LeisureTime版 - 小议《真探》的美国南方文学渊源
感谢俱乐部慧眼独具的朋友,让我有机会在群星璀璨的电视剧辉煌盛世中,选择了《真
探》"True Detective"这样一部影响力并不大,只拍了一季的小众片。主演是刚刚折桂
奥斯卡的帅哥McConnaughey,自然有不负众望的超水平发挥,而与之飙戏的Woody
Harrelson根据 shhyin同学考证身世,也绝非等闲之辈。应该说,两人超一流演技互动
,是这部剧的一大看点。然而,此剧最打动我的,是全剧营造出的那种阴森,诡谲,沉
重,恐怖,光怪陆离的氛围。那青灰泛黄的色调,深邃动听的音乐,美到令人不寒而栗
的画面,暗黑到绝望的故事情节,都给我一种似曾相识的感觉。《真探》展现的分明就
是美国作家,南方文学代表人物福克纳笔下的南方小镇风情哇!太南方了!
一语言之,南方文学的几大特征-- 阴森反常的情节和氛围,畸形怪诞的形象,以及明
显的宗教情怀,这些全部在真探这部电视剧中有所体现。
美国南方文学传统可以追溯到作家诗人艾伦坡, Edgar Allan Poe,这位奇人的写作风
格晦涩神秘,被认为是象征主义和侦探小说的鼻祖。艾伦坡不仅作品怪异,私人生活也
相当传奇。27岁时与年仅13岁的近亲表... 阅读全帖
M****N
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6
【 以下文字转载自 FilmStudies 俱乐部 】
发信人: TLC (Teaching,Learning,Caring), 信区: FilmStudies
标 题: 小议《真探》的美国南方文学渊源
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 9 03:02:22 2014, 美东)
感谢俱乐部慧眼独具的朋友,让我有机会在群星璀璨的电视剧辉煌盛世中,选择了《真
探》这样一部影响力并不大,只拍了一季的小众片。主演是刚刚折桂奥斯卡的帅哥
McConnaughey,自然是不负众望的超水平发挥,而与之飙戏的Woody Harrelson根据
shhyin同学考证身世,也绝非等闲之辈。应该说,两人超一流演技互动,是这部剧的一
大看点。然而,此剧最打动我的,是全剧营造出的那种阴森,诡谲,沉重,恐怖,光怪
陆离的氛围。那青灰泛黄的色调,深邃动听的音乐,美到令人不寒而栗的画面,暗黑到
绝望的故事情节,都给我一种似曾相识的感觉。《真探》展现的分明就是美国作家,南
方文学代表人物福克纳笔下的南方小镇风情哇!太南方了!
一语言之,南方文学的几大特征-- 阴森反常的情节和氛围,畸形怪诞的形象,以及... 阅读全帖
T*C
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7
来自主题: _FilmStudies版 - 小议《真探》的美国南方文学渊源
感谢俱乐部慧眼独具的朋友,让我有机会在群星璀璨的电视剧辉煌盛世中,选择了《真
探》这样一部影响力并不大,只拍了一季的小众片。主演是刚刚折桂奥斯卡的帅哥
McConnaughey,自然是不负众望的超水平发挥,而与之飙戏的Woody Harrelson根据
shhyin同学考证身世,也绝非等闲之辈。应该说,两人超一流演技互动,是这部剧的一
大看点。然而,此剧最打动我的,是全剧营造出的那种阴森,诡谲,沉重,恐怖,光怪
陆离的氛围。那青灰泛黄的色调,深邃动听的音乐,美到令人不寒而栗的画面,暗黑到
绝望的故事情节,都给我一种似曾相识的感觉。《真探》展现的分明就是美国作家,南
方文学代表人物福克纳笔下的南方小镇风情哇!太南方了!
一语言之,南方文学的几大特征-- 阴森反常的情节和氛围,畸形怪诞的形象,以及明
显的宗教情怀,这些全部在真探这部电视剧中有所体现。
美国南方文学传统可以追溯到作家诗人艾伦坡, Edgar Allan Poe,这位奇人的写作风
格晦涩神秘,被认为是象征主义和侦探小说的鼻祖。艾伦坡不仅作品怪异,私人生活也
相当传奇。27岁时与年仅13岁的近亲表妹结婚,有传言说二人从未有过夫妻... 阅读全帖
T*C
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8
来自主题: _FilmStudies版 - 小议《真探》的美国南方文学渊源
感谢俱乐部慧眼独具的朋友,让我有机会在群星璀璨的电视剧辉煌盛世中,选择了《真
探》这样一部影响力并不大,只拍了一季的小众片。主演是刚刚折桂奥斯卡的帅哥
McConnaughey,自然是不负众望的超水平发挥,而与之飙戏的Woody Harrelson根据
shhyin同学考证身世,也绝非等闲之辈。应该说,两人超一流演技互动,是这部剧的一
大看点。然而,此剧最打动我的,是全剧营造出的那种阴森,诡谲,沉重,恐怖,光怪
陆离的氛围。那青灰泛黄的色调,深邃动听的音乐,美到令人不寒而栗的画面,暗黑到
绝望的故事情节,都给我一种似曾相识的感觉。《真探》展现的分明就是美国作家,南
方文学代表人物福克纳笔下的南方小镇风情哇!太南方了!
一语言之,南方文学的几大特征-- 阴森反常的情节和氛围,畸形怪诞的形象,以及明
显的宗教情怀,这些全部在真探这部电视剧中有所体现。
美国南方文学传统可以追溯到作家诗人艾伦坡, Edgar Allan Poe,这位奇人的写作风
格晦涩神秘,被认为是象征主义和侦探小说的鼻祖。艾伦坡不仅作品怪异,私人生活也
相当传奇。27岁时与年仅13岁的近亲表妹结婚,有传言说二人从未有过夫妻... 阅读全帖
d****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 幽默與認真︰浅谈林语堂的信仰
幽默與認真:浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明,聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名,自己謙居第二?在逍遙中
,認為中學教育是完全浪費他的時間?如此逍遙一直隨著他。到大學,同樣地,他又故
意地讓賢考第二名,他說︰「同為同班,總有一個笨蛋,非常用功,對分數非常重視,
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才,以三年多時間,得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位,論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科,並不是因為文科裡的詩情畫意,乃是語言的科學,他說︰「我酷好
數 學和幾何,喜歡科學的分析,所以我選語言學為專科,因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神,講求高精密度,也許是他的作品中,向來不肯用
「人們」二 字的原因,因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭?也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主,愛爾蘭大文豪蕭伯納?他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信,胡適對他始終保持「大哥」的態度,是他真正的密友,曾
為他出面說 「公道話」,英國劍橋漢學大師李約瑟(Jos... 阅读全帖
n**********a
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10
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
乙三、真實四諦:
一切真諦說四種,苦集如是滅與道。
彼等自體亦復然,彼之次第依現證。
所有的真諦可以說為四種,即苦諦、集諦、滅諦、道諦。此四諦各自的本體亦
與前所說相同,而宣說的次第則依靠現證真諦的順序。
見道時一定要證悟四諦,在第一品中首先講道諦,通過道諦可以現前滅諦,滅
諦如何現前?器情世間全部包括在苦諦與集諦之中,其中苦諦是果,集諦是因,只要斷
除苦果的根源──集諦,即可現前滅諦。此處所講四諦與第一品中所講是否相同呢?從
四諦的本體來說沒有差別,但宣說的次第卻有所不同,也即見道時首先完全證悟苦諦之
本體;然後尋找痛苦的根源──業和煩惱,也就是集諦;這樣的業和煩惱在現前滅諦時
即可斷除;滅諦則需要通過道諦獲得,因此本品是依靠現證真諦的順序進行宣說的。
為什... 阅读全帖
o***s
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11
目前,央视正在进行一系列改版,最受注目的当数《新闻联播》。有消息称《新闻联播》已播出23年未变的片头曲也要被换。消息传出后,立即引起热议。央视方面则模糊回应称没特指一定要换。
央视回应换《新闻联播》片头曲:未特指换这个
《新闻联播》在中国人心中分量很重
目前,央视正在进行一系列改版,最受注目的当数《新闻联播》。据了解,除了增加3D演播厅、增加郎永淳和欧阳夏丹两名新主播以及节目内容变化外,前日,还有消息称《新闻联播》已播出23年未变的片头曲也要被换。消息传出后,立即引起热议。
1988年3月,《新闻联播》片头曲从著名作曲家孟卫东手中诞生,并使用至今。这短短16秒的《新闻联播》片头曲,已陪伴一些老观众走过了整整23年。《新闻联播》片头曲被换的消息传出后,立即引起网友热议。前天下午,记者在某官方微博中发起微调查,截至发稿时,有80%的网友称“还真有点儿不舍”。网友“李本尊”留言称:“下班路上听到这个曲子,都能想到万家灯火,老妈做的饭菜,心里就好一阵温暖。”在津上大学的网友“不吸烟鬼”则说:“每进宿舍楼,经常能听到传达室的大爷在看《新闻联播》,这首曲子一响,我就想到俺爹,小时候吃饭,还得给烫壶... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
12
那一年作为娱乐圈好丈夫的代表人物文章在人们的出乎预料中婚内出轨了,对象还是大家喜爱的童佳倩扮演者姚笛,网友们一时无法接受二人出轨的事实,抱怨的抱怨,谩骂的谩骂。
一时之间姚笛及文章成为了众矢之的,文章背上了渣男的称号,姚笛背上了小三的骂名。
尽管马伊琍为了维护自己的婚姻选择且行且珍惜,但婚姻的忠诚再也无法修复。
时隔已久文章再谈姚笛近乎哽咽。
在文章参加的某个访谈综艺节目中,当被再次问到与姚笛的出轨事件时,文章百感交集说:“分了就分了不遗憾,离不开的就是习惯,分了就证明你真的不是很爱,或者那个人不是很对”
这是在说明和姚笛只是一时糊涂不是真爱,再次回归家庭回到妻子马伊琍的身边代表他是真爱马伊琍吗?
文章接着说道:“因为谈恋爱是一个需要勇气的一件事儿,但是分手更需要勇气”
这是在说自己当初放开姚笛回归家庭是一件需要勇气的事,貌似有些不舍与留恋。
能分开的都不是对的人,不要害怕因为对自己要好一点,不是对的那个人不必牵强,因为该走的始终留不下,字里行间看得出文章对姚笛的无奈居多。
不知姚笛看到文章的这番话什么反应?
记得刘嘉玲说过梁朝伟是一个很感性的人,拍完一部电影之后很长一段时间他都会混沌... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
13
1965年出生的张卫健,今年已经52岁了。这位香港著名演员、歌手,给我们带来过很多优秀的作品。
除了音乐专辑《真真假假》之外,还演唱过《真英雄》《疼爱》等歌曲,而且他和许志安、梁汉文、苏永康组成过歌手组合——Big Four,并一度举办世界巡回演唱会。
除了音乐取得不小的成就之外,张卫健在影视方更是成绩卓绝。
张卫健出演国《欢喜游龙》、《少年英雄方世玉》、《少年张三丰》、《小宝与康熙》、《小鱼儿与花无缺》等热播电视剧,尤其值得一提的是,他在《西游记》中所饰演的孙悟空一角,更是令人印象深刻,他也因此红极一时。
毫不夸张的说,整整一代人的青春是守在电视机面前追张卫健的剧。
张卫健也影响了整整一代人。
近年来的张卫健主要在内地发展,不但拍摄了《隋唐英雄》等电视剧,还在北京卫视原创新锐语言竞技真人秀节目《我是演说家》中担任导师,给无数观众展示了他的另一面。
另外值得一提的是,2009年1月12日,张卫健和张茜结束10年爱情长跑,在菲律宾圣奥古斯丁教堂举行婚礼。婚后两人恩爱无比,即使张茜曾因没有保住孩子而陷入痛苦之中,但两人还是携手走过了风风雨雨。
不过,如今已经52岁的张卫健确实也有点老了。
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14
来自主题: Military版 - 朴大妈的辞职周期真长
现在朴大妈在韩国,估计如过街老鼠一样了,不至于人人喊打,但是现在的她也是
决计不敢私自出街了,到街上估计香蕉皮臭鸡蛋肯定是能收获不少的。
既然已经闹到如此难堪的地步了,干脆就甩手不干得了呗,为什么还非要把辞职周
期推迟到四个月之后呢?在这四个月里,也实现不了她的什么个人目标了,对于整个棒
子国来说,说句影视剧里经常出现的对白“国,不可一日无君啊”。对于国家来说,这
四个月的空窗期,也是有很大损失的。
工作和个人情感应该是一样的道理,当对方对你已经十分厌恶的时候,痛哭与不舍
都不能有任何挽回,不如干脆转身就走,还能留给自己一点尊严。
其实,朴大妈应该学学卡梅伦,脱欧公投完了之后,人家就宣布辞职了,不带一丝
留恋,决绝地让大家反而有点不舍。也应该学学新西兰总理约翰,连任三届口碑那么好
,最后还是说走就走。
当你毫不犹豫地离开高位的时候,反而能让大家怀念,侧面也表明了自己的清高,
起码应该是对权利没有任何留恋之心的。朴大妈闹到现在这种地步,仍然坚持着不下台
。扭捏之相真是超级难看。
p*****o
发帖数: 1010
15
人们已经厌倦透了OBAMA以及民主党的大嘴,小手和两面派。他们活该。并非大多数人
愚蠢。
同性婚姻如果得不到大多数人的支持,仅仅靠政治投机或者精英提携,永远过不了关。
本来就没有心慈的救世主。OBAMA和民主党更加不是。社会对于同性恋的全面认可和完
全接受是一个自里向外的认识和变革过程。而一切变革都是要付出见证和代价的。没有
免费的恩典。
耶稣也不例外,他的救赎是免费的但不是廉价的,他在大庭广众面前见证了自己的苦难
,自律,和羔羊一样的舍己献祭。他不依靠并且唾弃比拉多的怜悯,因为尊严权柄只属
于他自己。一切的拯救靠的是自己同时也靠舍己。这些矛盾的统一含义如此深刻。任何
的变革都是如此!
不需要对民主党如此OBSESSED。仿佛他们下台天就塌下来了。也不要把共和党看成魔鬼
。用点COMMON SENSE。
c********n
发帖数: 2244
16
来自主题: RuralChina版 - 好感人,女的不舍,男的不能
奶茶一直情绪失控,不舍的样子。
升哥嬉笑之间时而真情流露,很成熟的样子,却说出决然的话来。
难道,真有一种爱叫放手?。。。
b********y
发帖数: 325
17
今天daycare电话打来说有空缺了,下周就可以去了。全天(没有半天的)。本来等很
久了,现在忽然犹豫了。
本来以为二宝出生后,我一个人在家弄不了,就选了最好的一家daycare排上了。现在
二宝不到俩个月,我发现自己带俩也没什么问题。
大宝男娃,24个月不到,超级sweet超级黏爸妈的那种,每周日在教会drop都大哭,也
不开心,估计去daycare得哭到不行。可是又觉得他需要学语言了,现在他中文很好,
英文只能说单词。怎么办啊,揪心啊!知道他必须要独立,可是就是不舍的啊。
x********n
发帖数: 398
18
来自主题: Parenting版 - 孩子在父母的不舍中长大
晚饭时,我又习惯性地要给儿子夹菜。爸爸,儿子“生气”地看着我,你又来了,不是
跟你说了,我自己来,我已经长大了!哦哦!我举起的筷子悬在半空,看着儿子那小大
人的模样,心里很是感慨。是啊,儿子已经长大了,真快啊!可是,我却一直没有接受
这样的现实,一直是习惯性地宠着他,帮着他,爱着他,什么事都是第一直觉地认为他
不会做,孰不知,孩子已经在我们的不舍中长大了。
你们看,儿子现在已经上二年级了;他吃的饭量已经不比我小了;他与妈妈的袜子经常
让奶奶头疼;每次搭公交车,他都主动要求投币;他还一直强烈要求不让奶奶接送上下
学。很多很多的事,儿子其实已经可以自己独立完成,只是我们这些为人父母者,一直
都不信任他们,一直把他们宠在心窝,舍不得他们动手。是的,天下的父母都是一个心
肠,在父母的眼里心里,孩子永远都是长不大的。
我又不禁想起自己的父母来,我又何尝不是父母眼里那个长不大的孩子,虽然我现在已
为人夫为人父。记得结婚前,自己真是个没良心的人,又特贪玩,经常跟三五“狐朋狗
友”戏到三更半夜才回家。可不管我多迟回家,母亲都会亲自为我开门,并且从未有怨
言。有一次我竟然“很有道理”地埋怨母亲电视看到那... 阅读全帖

发帖数: 1
19
阿省的春天是这样的:清明一场大雪,三天后气温骤升至近30度。春姑娘总是姗姗来迟
,迈着婀娜小碎步,一步还要三回头。
阿省的房市每年都是紧跟着春姑娘的脚步, 回暖升温, 可今年,有点儿诡异,有点儿
神秘莫测,有点儿来得太急。昨天回家路上看到左邻右舍齐刷刷地都竖起来了叫卖的牌
子。
最近的加拿大各大银行信用被降级,阿省人均负债超过美国2008年房市崩盘时候的水平
已经有一段时间了,我们石油省经历了油价$100到$40 的波澜起伏,石油价格没有起升
,被裁员的人们还没有找到合适工作,凭什么房市突然这么热了,难道是温哥华的西风
吹暖了大草原,还是多伦多的东风掀起了大西北的热浪?
先说左邻,2004年以36万买入的2800平尺的房子,如今挂牌近110万。他们家度假时曾
经让我们照看过房子,三卧室外加单独出入的一居室地下室。独特的设计,是吸引人的
地方,穿过小桥才能抵达的阁楼,别具一格,给我留下了深刻的印象。近三十年的房龄
。屋顶已经斑驳陆离,绝对是该换顶了。室内没有任何更新,完全是“原始状态”。女
主人在搬进来不久就在附近又买了一套房子,分居后孩子们还是常常来。自从几年前男
主人有了一位年轻女伴... 阅读全帖
h*********r
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20
来自主题: bagua版 - 真烦
舍 得 舍 得
L******k
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21
来自主题: LES版 - 今天真惨啊
我是法官!  舍不舍的 由不了我啊哈哈哈
c**********t
发帖数: 8546
22
来自主题: pets版 - 去shelter了,区别真大
去了一家市内的,特别简陋,一进门尿骚味扑鼻而来~~,猫舍和小狗舍在外面,许多的
1-3月内小猫,大猫不多。进狗舍我&*……%¥#上帝啊,熏昏我了都!熏得LD都找不到
出来的门了——!狗舍很窄,刚冲过水的,到处湿漉漉,走进一间比较干的迎面就是一
超大狼狗——!其中一只小狗不知道是有病还是害怕一直一直在打哆嗦...我看见一只
非常漂亮的小T,刚走进管理员就告诉我他已经被领养了:)
接着又去一家政府办的SHELTER,这区别可就太大了,大厅都是落地玻璃宽敞明亮,猫舍
狗舍都很漂亮很大(是市内那家两倍空间)还没味道(空调系统好)~~~猫猫狗狗都洗
的好干净~~~但是几乎没有小猫小狗,都是大的。才进狗舍,LD一头就想钻进最近的一
间,我一看牌子禁入!赶紧把他拉出来,果然里面立刻传出数条狗的咆哮!特别凶猛,
难怪不让人进去。。。。因为叫的太凶了怕影响到其他狗我们就出来了。。。里面都没
看呢气死我了,为何不把这一间的凶狗放到最里面呢?
s*********a
发帖数: 801
23
来自主题: TrustInJesus版 - 撒旦真叫人搞不明白
这个比较复杂。
首先看看这个贴:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/781025.html
耶和华 是 至高者 (El Elyon)与 亚舍拉 (Asherah) 的儿子之一。(世界并不是
耶和华创造的,是后来犹太人把耶和华吹捧成是创造者,把 着高者 的功劳归于 耶和
华而已。)
耶和华 的一个兄弟 Shachar (意译为 “黎明”)有个儿子,叫“启明星”。犹太人的
原文(Isaiah 14:12)是 Helel ben Shachar (启明星,黎明的儿子)。这个 helel
ben Shachar 后来被意译为 Lucifer (路西法),即是 撒旦 叛变的前身。(老实说
,把 路西法 说成是 撒旦, 是基督教的一笔糊涂帐,犹太人并不认为 helel ben
Shachar 是撒旦。不过,《旧约》把多个神合并为 耶和华 一个神,已经是一笔糊涂帐
了。)
这样看来,撒旦 是 耶和华 的侄子,侄子和叔叔过不去,可以算是一个解释吗?
根据这个神学院,Shachar 是 撒旦 的前身。
http://www.theology.edu... 阅读全帖
r****n
发帖数: 7315
24
来自主题: Wisdom版 - 如真有我
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49360d190100i8r8.html
一、修习才能保持正法的纯净
佛陀说过,当他的正法放入凡夫的心中时,必然会彻底地败坏无余;但是如果放入圣弟
子的心中,必定是真正的纯净和可靠,同时也是不能被抹灭和遮蔽的。
所以,如果我们只是致力于正法理论的研究,那是起不了作用的,只有当我们已经训练
自己的心意去消除它的反复无常——也就是它的烦恼尘垢时——它才会充分地利益我们
——也只有这样,才能保持正法的纯净,避免扭曲或偏离了它的原始法义。
二、追随佛陀,在训练别人之前我们必须先训练好自己
「可化丈夫调御士,天人师,佛,世尊。」
我们的佛陀在成为世尊-向可化(可调教的)众生说法者,之前,先行调御(调伏训练)自
己达到无上正等正觉,成为佛陀——觉者。惟有如此,他才能成为尊师,人类和天众中
开发程度值得予以教导者的老师和训练者。因此,他的声誉流传四方,直到今天。
所有过去的圣弟子们也是一样,在帮助老师传播他的教导给予大众之前,他们都善予训
练和调伏了自己,所以他们的声誉就像佛陀那样的流传着。
然而,如果一个人没有先行训练好自己,就宣扬教... 阅读全帖
c***h
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25
来自主题: Wisdom版 - 杂含读记:舍断五蕴
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: 杂含读记:舍断五蕴
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 26 23:11:59 2011, 美东)

如来死后有,如来死后无,被列入无记,是因为对于涅盘后的具体状况,凡夫没有直接
经验,难以想象,并且语言文字难以描述,而想象这些对解脱无益,所以被列入无记。
但是,绝对不能因为这个,而说涅盘后可能还有五蕴,或者涅盘后一无所有。
对于这些,佛陀在经典里面都讲的很清楚,阿罗汉和佛陀涅盘后,不可能再有五蕴,也
不是一无所有。
至于涅盘界的一些具体状况,实际佛陀也在一些开示当中有提示。
应该说对涅盘的认识,是修行的关键之一,因为涅盘是目标,如果目标弄错,就不可能
走到终点。而99%以上学佛最后走上邪路的人,都是因为没有建立对涅盘的正确认识,
对涅盘产生误区,而走到错误的方向上。
这些错误有两大类,一大类是神我化,将涅盘演变成类似如来藏,真如,佛性这些东西
,和五蕴融合,甚至能生出万法。是高度的活性的涅盘,而不是寂灭。这是大乘的普遍
的错误。
另外一大类,是将涅盘世俗化,认为涅盘只是所谓的没有贪嗔痴,... 阅读全帖
n**********a
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26
敬錄自《阿毗達磨俱舍論頌講記》 世親論師 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf20.pdf
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf21.pdf
丁二、特殊隨眠之分類:
此十各七除三見,八種除去二種見,
以見欲苦等漸斷,四種隨眠修所斷,
色無色界除嗔有,如是承許九十八。
集諦與滅諦當中,除三種見以外各有七種煩惱;道諦見斷有八個,其中除開兩
個見,通過見道可使欲界苦集滅道之煩惱逐漸斷除,欲界的貪、嗔、慢、無明屬於修所
斷。上二界的見修所斷均除去嗔心,三界共有九十八個所斷。
特殊隨眠是對應見斷與修斷而分... 阅读全帖
x******i
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来自主题: Wisdom版 - 切莫在懵懂无知中犯下舍法罪
还有两条,解释得也非常好:
第二条〖令诸佛教徒,退失圆菩提;〗
有些佛教徒已经趋入了大乘菩提道,但你对他说:“学大乘是没什么用的,一定要学小
乘才好,学大乘非常困难,要在多生累劫当中布施、持戒……,多麻烦哪,还是学小乘
吧!”或者“你不要学藏传佛教,念阿弥陀佛就可以了!”这都会犯菩萨戒。要知道,
众生的根基千差万别,如果只念一句佛号就能解决任何问题,佛陀也就不必传八万四千
法门了。我在这里也不敢说“所有人都要学密法”,因为有些人适合学大乘,有些人适
合学小乘,如果一口咬定“你一定要学哪个法门”,这是非常危险的,会不会犯菩萨戒
,自己也值得考虑。
第三条〖尽舍别解脱,修行大乘法;〗
有些人在小乘当中,如果能够让他转为大乘根基的话,对他宣说一些大乘的功德,让他
逐渐趋入大乘佛法,这样也是可以的。但有些人明明是小乘根基,小乘戒律也守得相当
好,你对他讲大乘的功德,要求他一定要舍弃小乘戒律、小乘的见修行果,之后趋入大
乘,如果这个人真这样做的话,也是非常危险的。所以,我们不要强迫别人一定要学《
入菩萨行论》,如果这个人的根基还没有成熟,你强迫地将他引进来也不一定起作用。
学习佛法应该有一个自由... 阅读全帖
T**********0
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28
来自主题: Wisdom版 - pupp真把自己当辟支佛了?
向舍向灭却舍灭不掉,不就是心被物转吗,换个说法而已
大乘经典都能从小乘经典里找到依据,何苦厚此薄彼呢

如来
a*******g
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29
☆─────────────────────────────────────☆
BackChina (BackChina) 于 (Sat Sep 3 16:53:55 2011, 美东) 提到:
http://xinmin.news365.com.cn/shxw/201109/t20110903_3126935.htm
本报讯 (记者 王勤俭 屠仕超)昨天上午10时许,华东理工大学的两名研究生在做
化学实验时,实验容器突然炸开,双双受伤。经医生检查,需要手术才能将钻进两人身
体和脸部皮肤的玻璃残碴取出。

当时,研究生小李和小刘正在学校实验室做氧化反应实验,正当两人忙于操作时,
突然“嘭”的一声巨响,实验容器炸开,碎玻璃飞溅到两人身上。学校老师和同学闻讯
赶到后,立即将他们送往医院。

据初步分析,爆炸原因可能是两人在做氧化反应实验时,添加双氧水、乙醇等化学
原料速度太快所致。
☆─────────────────────────────────────☆
BackChina (BackChina) 于 (Sat Sep 3 16... 阅读全帖
p****u
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30
来自主题: JLU版 - 一舍食堂
还记得一舍食堂
有个小姑娘很飘飘
我打饭的时候多看她一眼
她就脸红了~
:)
那时候真年轻啊
h***x
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来自主题: SEU版 - 沙一舍的水房
前几天,大概是7月30号,天气非常炎热。我和同学老马看完VCD从实验室
回到沙一舍二楼的宿舍的时候,已经是深夜1点了。虽然很困,但我们怎么
也睡不着。老马提议到水房去冲凉,我赞同。老马打着呵欠,动作比较慢,
我拿上香皂先去了水房,打开水冲了起来,真爽!过了好半天,隔壁冲凉间
的水龙头打开了,水哗哗的。我想,老马这家伙动作真轻,走路一点声音也
没有!过了一会,老马在隔壁说:借你香皂用一下。我觉得这声音有点沉闷,
怪怪的,但当时也没多想什么,可能是他太困了吧。当时便答应了,把香皂
放在冲凉间的隔板上。但过了好久,他没有从隔板上取走了香皂。当时我已
冲完了,便对老马说我先回去睡觉了。回到宿舍,看见老马躺在床上,已经
打鼾了。我觉得奇怪,那刚才取走香皂的是谁呢?我赶忙叫醒老马,老马说
太困了,就睡着了。我们赶到冲凉房去看个究竟,发现那个水龙头的水还是
开着,但没有半个人影,我的香皂还在。一向胆小的老马说刚才是别人吧,
便急忙溜回宿舍。但我总觉得有点不大对劲:怎么没听到一点脚步声呢?从
那以后,老马死活不敢一个人到水房冲凉。
千万不要一个人去冲凉,千万不要借香皂给人家,千万要看看
c******n
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来自主题: History版 - 最真日本史-茶道
【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: crazyman (荒神), 信区: SanDiego
标 题: 最真日本史-茶道
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 11 03:37:20 2012, 美东)
茶道传来
(人的一生有无数“现在”,但每个“现在”都是唯一的)
作为能和相扑相提并论不相上下的文化元素,茶道在日本占据着相当重要的位置,如果
不是因为这玩意儿的的确确起源于中国而不似相扑那样两说纷纭再加之目前中国境内也
仍然保留着一两样用来表演的“茶道”的话,恐怕这玩意儿也难逃和相扑一样沦为他国
国粹的下场。
饮茶在中国的历史可以追溯到一千七八百年前的三国时代,主要流行于社会上层,而作
为一种修生养性之道的“茶道”,则是从唐朝前后开始的,比如那会儿有个叫刘贞亮的
人就说过:“以茶可行道,以茶可雅志。”同时也就是在这个时候,中国的老百姓亦开
始有了喝茶的习惯。
延历二十四年(803),从唐朝归国的遣唐使永忠和尚将几麻袋茶叶也同时带回了日本,
并且呈交给了当时的嵯峨天皇,据说天皇在收到这份独特的礼物后显得非常的高兴。
不过,当时在日本的茶叶百分百都属特供产... 阅读全帖
a*******l
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肥熊乱谈——应邀扒一下“黑市拳”的裤子
哥几个一再点俺的名,强烈要求谈谈那个黑市拳的问题。点俺的名那是瞧得起俺,老绷着
就不是个事儿,所以凭记忆来摆两句。
那篇文章记得八百年前就由不高兴同学(AKA米勒梦,葛瓦斯,或一根烟屁)拿出来贴过
——要知道这不高兴同学乃是一晚期的职业摔角扇子,看WWE经常看到五迷三道,很有些
人戏不分的意思,对这类东西免疫力相对较低也是正常的。可是没想到呀没想到,据后来
的一些贴子显示:对该狗屁文章抱持一种半信半疑,或者说宁可信其有的态度的,并非个
别——俺不免出离诧异了。在此特别要提出批评的是虱子同学,小丫的参观或参与群架的
经验值应该不低吧?且职业关系,替首长作保镖的发小或是国内健美精英也颇见过几个,
咋说捏也是个“没吃过八戒肉总看过八戒跑”的人物,居然还真把这个当个龙门阵来摆,
可见地摊报告文学流毒甚深,让俺觉得很有扯几句以正视听(伪台湾口音插嘴:扫盲)的
必要了。
其实当初不高兴同学初贴的时候就积极拉俺作讲解评估,俺当时匆匆扫了文章一眼,立马
就给下了“架空历史地摊报告文学”的十字评语。现在回头看看,不由得效屈叫自拍肩膀
:岂止是言简意赅,简直微言大意... 阅读全帖
t*******a
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34
来自主题: Military版 - 张维迎的“七一”讲话水平真高
不直接说“共产党下台”,只是在“关心中国命运”、“使中国变成一个创新型国家”
之类“爱国”的名义下用“科学”、“历史”、“数字统计”之类来“证明”共产党应
该走上一条必定下台的绝路——这反共水平高不高?
张维迎的“七一”讲话水平真高
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn),微信公共号转载请与我们联系。】
一.反共的水平高
二.吹捧洋大人的水平高
三.信口开河胡搅蛮缠的水平高
四.推卸开脱历史责任的水平高
五.组建当代“东林党”的水平高
看了张维迎的“七一”讲话,总的感觉是:高,水平实在是高。
高在哪里?
一.反共的水平高
张维迎“七一讲话”的核心就两个字:“自由”——为什么中国落后?不自由:“中国
体制的基本特点是限制人的自由” 。怎么办?自由、自由、再自由——“自由是一种责
任”、“只有自由,才能使中国人的企业家精神和创造力得到充分发挥”、“推动和捍
卫自由,是每一个关心中国命运的人的责任”、“我必须强调,自由是一个不可分割的
整体,当心灵不自由的时候,行动不可能自由;当言论不自由的时候,思想不可能自由
... 阅读全帖
C***U
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来自主题: RuralChina版 - 【田野上的故事】心心真苦恼
心心最近很苦恼,最苦恼的是她的苦恼无人诉说,无人知晓。
要说心心真不该苦恼,年方二十六的她事业有成,是远近闻名的富人,她身边的人存款
都不过二、三位数,她却早已经是五位数了,并且还在快速接近六位数。这也罢了,偏
偏上天如此不公,竟然又给她一副倾国倾城的容貌和身材,清澈明亮的大眼,坚挺的鼻
子,丰满的红唇,恰到好处地点缀在她精巧的瓜子脸上,如脂的皮肤白的晃眼,挺拔的
双峰更衬得她高挑的身材亭亭玉立。总之,心心不但有事业,而且还有事业线,拥有一
切成功美女所应该具备的一切,可这正是心心最大的苦恼,因为她不能让人知道她是美
女。
这一切都得怪老邢头。老邢头是MIT心理咨询诊所的老板,心心是诊所的医生。心心原
是老邢头的助理兼会计,诊所开张后生意兴隆,医生不足就成了大问题,老邢头只好割
爱,让心心从后台走到前台。但是老邢头深知心心太出色,怕被同行撬了墙脚,更怕心
心出了墙,一狠心,趁着心心睡着的时候,把她披肩的青丝绞成了2mm的板寸,逼着心
心扮成了小帅哥,还取名叫辛辛医生。
心心从此闷闷不乐,经常望着街上的女孩子发呆,一边发呆,一边用她细细的葱指努力
绕着自己只有2mm的短发。
诊所里病人来... 阅读全帖
M*V
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36
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 薄熙来:如果中国真出大问题 有些人是要喝酒庆祝的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 23 23:23:50 2011, 美东)
本报讯(记者 肖竹)22日,市委、市政府召开政法系统大会,表彰全市“十佳政法单
位”、“十佳政法干警”和先进政法单位、先进政法干警。市委书记薄熙来要求,全市
政法干警要始终坚持廉洁执法,公正办案;要爱憎分明,对坏人嫉恶如仇,对人民群众
亲如家人。我们的政法队伍要“镇得住坏人,帮得了百姓,管得住自己”,努力推动“
平安重庆”建设。市领导黄奇帆、邢元敏、张轩、刘光磊、徐鸣、余远牧、王立军、于
学信出席了会议。
会议由张轩主持。刘光磊宣读了市委、市政府的表彰决定,授予市高法院刑事审判
第一庭等10个集体“重庆市十佳政法单位”荣誉称号、忠县法院审判员何波等10名个人
“重庆市十佳政法干警”荣誉称号,对沙坪坝区法院未成年人案件综合审判庭等90个先
进政法单位,和渝中区法院审判员江才全等190名先进政法干警予以表彰。
市检察院一分院职务犯罪侦... 阅读全帖
x****o
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37
中央办公厅、国务院办公厅文件明确的7个邪教组织 ---------
呼喊派, 徒弟会, 全范围教会, 灵灵教, 新约教会, 观音法门, 主神教
公安部认定和明确的7个邪教组织 ---------
被立王, 同一教, 三班仆人派, 灵仙真佛宗, 天父的儿女, 达米宣教会, 世界以利亚福
音宣教会
改革开放后,我国的邪教组织逐渐发展起来。20世纪80年代,邪教势力大多在偏远地区
活动,90年代新生邪教多以中心城市为基地扩张,进入21世纪,当代邪教势力开始出现
国际化的趋势。在我国,明确认定的邪教组织共有14个。
中央办公厅、国务院办公厅文件明确的7个邪教组织 ---------
呼喊派
组织情况:李常受于1962年在美国创立,1979年渗透到我国。1983年活动已涉及20
个省、自治区的360个县市,蒙骗群众20余万人。
社会危害:李常受妄称“基督是我,我也是基督”。造成此次招远血案的“全能神
”教主赵维山曾是该团体的黑龙江骨干。近年来,该组织逐步演变出“常受教”“中华
大陆行政执事站”“被立王”“主神教”“实际神”“东方闪电”等派系。
徒弟会
组织情况:陕西耀县农民季三保于1989年初创... 阅读全帖

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1.妈妈甲:我可真担心啊,我那个上大学的儿子每次来信都向家里要钱,我真不知
道他要那么多钱干什么?
妈妈乙:我更担心,我那个大学生女儿从来不向家里要钱,我真不知道她会从哪儿
弄来钱!
2.阿明暗恋一位女同学,决定先匿名写信给她。朋友问:「那她反应如何????
」阿明:「很激动。」朋友:「那很好嘛!!然后呢?????」阿明:「然后她就报
警了。」原来他的匿名信是用报纸上剪下大小不等的铅字拼凑而成的……。写上:「我
注意你已经很久了………。」
3.“这个城市没有一个乞丐,人人都很富有。”一个漂亮的导游小姐洋洋得意的向
众人介绍眼前的城市。
“我真为他们感到悲哀啊。”小利斯神有些惋惜的说道。
“你为什么这样说呢?”导游小姐疑惑的问道。
“这里的人肯定都很吝啬,所以连乞丐也不愿意在此逗留。”小利斯神淡淡的说。
4.有个同学的女友姿色出众,追求者很多。同学头痛不已。一天,女友报告又受到
一位医学院高材生的追求,同学心知来者不善,试探道:“你怎么反应呢?”女友答道
:“我想也没想就拒绝了他。”同学深感欣慰,又问:“他怎样约你的?”女友答:“
他问我想不想看看死尸。”
5.一位大学教授对学生讲道:“... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 通天之路 作者: 无罪 (修真类)
七十五章 小散修,大烤鸭
“小妹,魏兄弟他硬送给我们的到底是什么东西?”
最靠近青风陵的那处放置有几个传送法阵的山腹之中,叶萧正转头对身边的叶顾薇说道。
因为叶萧正和叶顾薇本身也是正好经过此处,要通过这个地方的传送法阵中转,所以此
间事了之后,他们也是和魏索在这里直接分了手。
在分手前惯例的拥抱之后,魏索硬是塞了两片传讯玉符和一个黑色的皮囊给了叶顾薇,
让两人以后到灵岳城有事要找他帮忙的话,就只要用这传讯玉符找他就是。魏索还说这
传讯玉符太过蹩脚,今后有机会一定要换个至少是千里传音石之类的级别的。还有这次
用掉了他们一颗灵雾珠和一张隐身符,这个黑色皮囊里的东西是他送给他们的,让他们
一定要收下。
一开始叶萧正当然是死活都不收,后来魏索直接抓了叶顾薇的手望她白生生的手里一塞
,说不收下就是不把他当朋友了,然后传送法阵走人了事。
“看那副穷酸样,还学人泡妞,肯定送出来的东西也不会是什么好货色。”
叶萧正和叶顾薇是看着魏索消失的那个传送法阵,有些不舍,但是负责看守此处的一名
天一门修士,却是心里十分鄙视的看着魏索塞在叶顾薇手里头的那个黑色皮囊。
在他看来,穿着一件灰不溜丢的破布衣服的魏索一看... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 通天之路 作者: 无罪 (修真类)
一百零五章 真正的灵器!
这一大群赤甲虫本来是想一群围殴魏索和韩薇薇两个,可是反而被魏索和韩薇薇两个人
围殴了。
因为赤甲虫都是不会飞的,所以停在这一大群赤甲虫上空的魏索和韩薇薇简直是想怎么
打就怎么打,一顿术法和法器乱砸之下,地面上赤甲虫的尸体横七竖八的躺了一地。
那头赤甲虫长老最惨。
因为魏索不想让它的背甲有太多的破损,所以这头赤甲虫长老连续被韩薇薇的冰龙冻成
冰疙瘩,然后又被魏索用金蛇雷诀猛电。
大概连续十几次被冻成冰疙瘩,又被电了十几次之后,这头赤甲虫长老终于承受不住这
样非人的折磨,短腿一蹬,一命呜呼了。
看到赤甲虫长老被弄死,剩余的赤甲虫本来还想为它报仇,但是又被魏索和韩薇薇连杀
了二十几头赤甲虫之后,剩余的赤甲虫终于受不了,一哄而散,拼命的拱回矿洞里去了。
魏索接下来所做的第一件事就是将那头狼头蝙蝠收回了纳宝囊中。
这天云精的威力他可是彻底的见识到了,万一要是倒霉到极点,在这种离灵岳城三百里
的地方都引来一头五六级的妖兽,那他真是要欲哭无泪了。
“好大一头赤甲虫啊。”
韩薇薇好奇的走到赤甲虫长老的身前。这头还没爽到就被打断,死不瞑目的赤甲虫长老
远看还不怎么样,近看就真是... 阅读全帖
s********n
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平安家信:疑真疑幻的《牧师强奸》?风波的题外话--作者:王英牧师等 (2015-05-21
19:55:50)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vt4u.html
永生神的国内众教会神的仆人使女们平安
平安家信
疑真疑幻的《牧师强奸》?风波的题外话

因为假基督,假先知,将要起来,显大神迹,大奇事。倘若能行,连选民也就迷惑了。
看哪,我预先告诉你们了。【太24:24-25】
控告长老的呈子,非有两三个见证就不要收【提前5:19】
一、假字当头
这个时代的特点之一就是“假”字当头,在当今的社会“假”充满了各个方面,从日常
生活的油盐酱醋柴米茶,到天天打交道的钱钞票,看医生吃药,新闻广播,报纸新闻,
网上文章,几乎无一不造假。在教会中也受了社会的影响,世俗化非常严重。最近在华
人教会中“牧师强奸风波?”掀起了满城风雨,本来是两个人的独立个案,(到底是真
有其事?还是无中生有空穴来风?或者无风不起浪?)为什么会成为国内外众多华人教
会议论纷纷,甚至演变成外邦人看热闹的丑闻风波呢?是不是处理欠妥因小失大,裂缝
变成破口突然扩大爆发呢?... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Wisdom版 - 如何才是真放下?
有提到放下问题 这里转一篇"如何才能真正放下"文供参考
有人问到:如何真正的放下?

为什么会有人有这个疑问呢?因为很多人常常会听到要放下,但是如何才算真正的
放下呢?要探讨这个问题之前,首先,我们要来思考,为什么我们需要放下呢?要放下
,当然有一个很重要的因素,因为我们有所提起,而且所提起的这个东西,会造成一些
负担,会造成一些困扰,甚至于会有让我们造成一些不良的后果,所以我们必须要把它
放下;所以我们之所以要放下,是因为我们已经有所提起。
接下来,我们来想一个问题:我们怎么去体会把一件事情放下呢?这个放下是有一
些功德的。我们来举一个例子来说,比如说,假使我们拿个重物,左手拿了一个袋子,
这个袋子有十几公斤重,右手也提了一个袋子,这个袋子也有十几公斤重,在路上刚好
碰到一位好朋友,于是就开始聊天,聊啊!聊啊!时间一久,我们就会觉得我们提的重
物怎么越提越重,这时候我们就会发现,如果我们能够把这些物品放下,我们就会觉得
非常的轻松,所以这是有功德受用的。同样的,有些人在搬运公司工作,当他背著电冰
箱爬楼梯的时候,突然间碰到熟人,这个熟人跟他聊天,时间一久,他越背是越辛苦... 阅读全帖
d******1
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43
最近在网络论坛看人论“忍”,论得挺好,加以整理,连带着我自己在“忍”这个问题
上的认识,以《为善而忍苦者,才有真幸福》为题,发表出来。
一、胯下之辱和孺子可教是两种级别的忍。
宝剑,不但有硬度,还有韧性,这个“韧”和人性中的“忍”是内涵是相通的。宝剑的
韧性有品质区别,人心灵中的“忍”性,也有层次不同的内涵。《史记•淮阴侯
列传》所载,佩剑韩信不与顽劣年轻人赌命,从其胯下爬过,留下“胯下之辱”的典故
。与此不同,《史记•留侯世家》还留下“孺子可教”的另一则典故,记载了张
良承受黄石公老人刁难后得《太公兵法》的历史故事。这两种忍性不同。
韩信受“胯下之辱”这种忍,在当时被嘲笑为懦弱无能,可后来却因此得到了被刘邦登
坛拜将,成为汉王手下大将军的机遇。由此可知,这种忍是人的一种大丈夫的刚强品质
的韧性:能屈能伸,人生目标舍小求大,遭遇阻挠先退一步,于是挑衅少年得以活命,
韩信则没有像《水浒》里的杨志那样成为牢中囚犯。这种忍属于儒家“小不忍则乱大谋
”的有志之士的有求之忍,最终死在吕后手上。
张良“孺子可教”这种忍,却是放下自我的无求之忍,因而成为得道之士。张良,战国
... 阅读全帖
y*****6
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44
【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]被传在台病逝 琼瑶:我没走,真遗憾!(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 12 20:54:27 2007), 转信
核心提示:对于日前有网友发帖称琼瑶于8月8日晚在台病逝的消息,昨日琼瑶在博客里以《听说我死了》为题,亲自辟谣。她略带幽默地写道:“我没走,真遗憾!”
前几天,有网友发帖称,琼瑶于8月8日晚在台湾病逝。昨日,琼瑶在博客里亲自辟谣:“亲爱的朋友们,我还在!”她说:“如果我真的走了,多少人会伤心?”
琼瑶于昨日凌晨以《听说我死了》为题,写下博客辟谣。
她写道:“今天,听到一个惊人的消息,听说我在8月8日那天,已经死了。可惜……我‘没走 ’,真遗憾!”在博客中她还略带幽默地说,8月8日“恰好是我家平先生的生日。我忙来忙去,嘻嘻哈哈,居然错过了我的‘死期’。不行,要死也不能选在他的生日,太没人性!”而琼瑶还运用她的“浪漫套路”感慨地假想:“如果我真的走了,多少人会伤心?如果我真的走了,多少人会不舍?”随后,她自问自答
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改革开放后,我国的邪教组织逐渐发展起来。20世纪80年代,邪教势力大多在偏远地区活动,90年代新生邪教多以中心城市为基地扩张,进入21世纪,当代邪教势力开始出现国际化的趋势。在我国,明确认定的邪教组织共有14个。
中央办公厅、国务院办公厅文件明确的7个邪教组织
呼喊派
组织情况:李常受于1962年在美国创立,1979年渗透到我国。1983年活动已涉及20个省、自治区的360个县市,蒙骗群众20余万人。
社会危害:李常受妄称“基督是我,我也是基督”。造成此次招远血案的“全能神”教主赵维山曾是该团体的黑龙江骨干。近年来,该组织逐步演变出“常受教”“中华大陆行政执事站”“被立王”“主神教”“实际神”“东方闪电”等派系。
徒弟会
组织情况:陕西耀县农民季三保于1989年初创立,内部设有总会、小分会、教会点等7级机构。到1995年初,该组织活动已涉及14个省的300多个县,受蒙骗群众35万余人。
社会危害:季三保编造“七步灵程”,自称是“神所立的基督”“神的儿子”,可以行神迹奇事,治病救人。该组织骨干制造、散布迷信邪说,致使大量学生辍学,很多群众整天“祷告”,放弃生产,变卖家产,预备“升天”,或... 阅读全帖
c***s
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日前,中国反邪教协会向社会公开了一份包含20个现活跃于中国境内的邪教组织的官方名单。其中包括“法轮功”、“全能神”、“门徒会”等1990年前后成立于中国境内的邪教组织,也包括“呼喊派”、“统一教”等上世纪五六十年代发端于境外后渗入境内的邪教组织。
除“全能神”外 中国还有哪些邪教
改革开放后,我国的邪教组织逐渐发展起来。20世纪80年代,邪教势力大多在偏远地区活动,90年代新生邪教多以中心城市为基地扩张,进入21世纪,当代邪教势力开始出现国际化的趋势。在我国,明确认定的邪教组织共有14个。
中央办公厅、国务院办公厅文件明确的7个邪教组织
呼喊派
组织情况:李常受于1962年在美国创立,1979年渗透到我国。1983年活动已涉及20个省、自治区的360个县市,蒙骗群众20余万人。
社会危害:李常受妄称“基督是我,我也是基督”。造成此次招远血案的“全能神”教主赵维山曾是该团体的黑龙江骨干。近年来,该组织逐步演变出“常受教”“中华大陆行政执事站”“被立王”“主神教”“实际神”“东方闪电”等派系。
徒弟会
组织情况:陕西耀县农民季三保于1989年初创立,内部设有总会、小分会、教会点等7级机构。... 阅读全帖
i***s
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在娱乐,有两位真性情的女明星特别让人印象深刻,一个是郝蕾,她曾对媒体说:“除了演戏,所有的事情都不是我的工作。包括接受采访”;一个是王菲,记得第十五届台湾金曲奖颁奖典礼上陶晶莹说感谢正在拍《2046》的王菲抽请假来到现场时,结果王菲回道:“已经拍完了”。郝蕾和王菲都是娱乐圈里出名的真性情女星,但在对待感情的问题上,两人表现却有很大不同。
郝蕾对待感情总会用力过度,导致她每段感情都很伤人伤已。2005年郝蕾拍摄《颐和园》,电影被禁,之后又和邓超分手又闹得沸沸扬扬,一度传出郝蕾抑郁,酗酒、自杀的新闻。2009年郝蕾跟李光洁分手,‘郝蕾端午街头痛哭’,“微博骂河南人”登负面新闻不断。这也让演技一流的郝蕾始终没能大红大紫。
而王菲的感情经历则堪称传奇,但不管是跟窦唯,李亚鹏,还是谢霆锋的分分合合,王菲在媒体面前永远是云淡风轻,没有不舍,没有怨恨,和李亚鹏离婚时的一句“这一世夫妻缘尽至此我还好你也保重”,更让多少人感同身受,圈粉不少。
虽然是机遇、资源和其他很多因素造成了郝蕾和王菲现在境况的差异,但两人处理感情问题的方式也绝对是她们成长之路的一个缩影。用心做自己,不伤人也不伤已,才是最好的真性情... 阅读全帖
c***c
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本报讯(记者 肖竹)22日,市委、市政府召开政法系统大会,表彰全市“十佳政法单
位”、“十佳政法干警”和先进政法单位、先进政法干警。市委书记薄熙来要求,全市
政法干警要始终坚持廉洁执法,公正办案;要爱憎分明,对坏人嫉恶如仇,对人民群众
亲如家人。我们的政法队伍要“镇得住坏人,帮得了百姓,管得住自己”,努力推动“
平安重庆”建设。市领导黄奇帆、邢元敏、张轩、刘光磊、徐鸣、余远牧、王立军、于
学信出席了会议。
会议由张轩主持。刘光磊宣读了市委、市政府的表彰决定,授予市高法院刑事审判
第一庭等10个集体“重庆市十佳政法单位”荣誉称号、忠县法院审判员何波等10名个人
“重庆市十佳政法干警”荣誉称号,对沙坪坝区法院未成年人案件综合审判庭等90个先
进政法单位,和渝中区法院审判员江才全等190名先进政法干警予以表彰。
市检察院一分院职务犯罪侦查局负责人陈卫民、九龙坡公安分局交巡警支队秩序大
队主任科员骆科盛,分别代表“十佳政法单位”和“十佳政法干警”做了发言。
政法战线的同志日以继夜,艰苦奋战,在“打黑除恶”中无私无畏,有勇有谋,为
全市人民的平安幸福做了贡献
薄熙来说,今天的表彰大会振奋人心。政... 阅读全帖
c********g
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49
来自主题: Military版 - 南方都市报,真不要脸
对于其错误的观点,要批判;对于其揭露历史黑暗的做法,要赞扬。
毛时代,因为苏联是老大哥,谁敢提俄国侵华历史就是反动分子;因为苏修是叛徒集团
,谁敢提老大哥帮助我们搞建设,就是里通外国。这是很混蛋的做法。没想到,直到今
天,还有人心甘情愿的继承毛时代的糟粕,真是奴才本性难移。
————————————————————————————
http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/book.aspx?cid=2&tid=781&pid=4015
十四 改正右派王季洪疯死之迷
诗曰:
才子佳人苦难全,一夜东风百花残。
枉寄廿年想思苦,落个颠狂谢前缘。
王季洪,郑州大学文学系毕业,世代書香门第,共産党员。一九五五年时,二十七岁。
參加“南下服务团”后,从西南軍大分配到四川成都铁路局作宣传部长。此兄身高一米
八五,相貌堂堂,风度儒雅,对人和善,学识渊博,长于金石、書法。诗、词、歌、赋
、无一不能,亦通音律。是他所领导的铁路文工团姑娘们倾心追逐的对象。当此时矣,
真是花团锦簇,八面春风,自可好中选好,花中选花。他对那些屈意逢迎,追名逐利之
輩,常嗤之以鼻,不予理踩。但对那些热心艺术... 阅读全帖
h******t
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50
http://news.sina.com.cn/c/2014-06-03/011730279732.shtml
最大的反华组织法轮功为什么不在例?!!
我国已明确认定呼喊派等14个邪教组织(名单)
2014年06月03日01:17 青年时报 评论中大奖(60人参与) 收藏本文
除“全能神”外 中国还有哪些邪教
深读工作室 整理
改革开放后,我国的邪教组织逐渐发展起来。20世纪80年代,邪教势力大多在偏远
地区活动,90年代新生邪教多以中心城市为基地扩张,进入21世纪,当代邪教势力开始
出现国际化的趋势。在我国,明确认定的邪教组织共有14个。
中央办公厅、国务院办公厅
文件明确的7个邪教组织
呼喊派
组织情况:李常受于1962年在美国创立,1979年渗透到我国。1983年活动已涉及20
个省、自治区的360个县市,蒙骗群众20余万人。
社会危害:李常受妄称“基督是我,我也是基督”。造成此次招远血案的“全能神
”教主赵维山曾是该团体的黑龙江骨干。近年来,该组织逐步演变出“常受教”“中华
大陆行政执事站”“被立王”“主神教”“实际神”“东方闪电”等派系。
徒弟会
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