w*s
发帖数: 7227 | 1 看着窗外已经大亮的天，唐嫣静静的躺在自家卧室的床上休息，原本他们一
家吃过早餐后，她和丈夫打算一起送女儿去幼儿园，然后在去局裡上班，但是这
两天因为楚天祐的事情弄得她心力憔悴，所以送女儿去幼儿园的任务就交给丈夫，
她就躲在家裡多休息一会儿。
悦耳的手机铃声响了起来，唐嫣伸手拿起床头柜上的手机，看了眼屏幕上的
来电显示，唐嫣轻轻皱起了秀眉，是楚天祐，想了想，唐嫣按下了接听键。
「打电话来有什么事？」
「你在哪裡？我想跟你谈谈。」
唐嫣闻言冷冷地说道：「如果是关于小王之外的事情，就免谈了。」
「这件事算是有点关係吧！」
唐嫣顿了顿，不耐烦道：「我在家，你过来吧！」
不等楚天祐回答，她就直接挂掉电话，愣神开始寻思起来了。
约莫过了二十来分钟，唐嫣就听到自家门铃的声音，她快步走到门后打开防
盗门，楚天祐的身影就印入她的眼帘，皱起秀眉道：「进来吧！」
楚天祐跟在打开门后转身就走的唐嫣身后，被带到客厅的沙发上坐下之后，
抬眼望着眼前身穿警察制服的唐嫣，上身藏青色短袖衬衫，下身藏青色短裙制服，
高贵典雅，别样的制服诱惑让人心生爱慕，让他就在不久前刚刚下定的决心有些
动摇，如此动人的尤物自己真的要放弃... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 2 第五十八章 金属消化系统
面对如此险恶的局势，所以方森岩立即在门被拉开的瞬间，明明自己没有受到任何伤害
，却大叫了一声猛然向后飞跃了出去，同时猛咬舌头喷出了一股鲜血！看起来就像是被
什么巨大的无形力量打飞了似的。
他倒地后骨碌滚动了几圈后就佯作昏迷，任鲜血流淌过唇角。他此时如此做作如果
仔细查看，必然会被找出破绽，但方森岩判定了金属导师在此时这种半狂热的状态下，
除了奴的安危以外，必然会漠视自己的生死！所以他也就敢于搏一搏。
果然，他赌对了，只有菲尔冲上来查看自己的伤势。而金属导师却急切走上前去对
着打开的酒吧门当中张望，却半点没有要关注方森岩死活的意思，等到确定门口再也没
有危险陷阱以后，便率先走了进去，只有奴回头来看了看，用那种毫无语气波动的声音
询问菲尔道：
“还活着吗？”
菲尔点了点头，奴接下来的话非常简明扼要：
“抱着他，进来。”
当所有人都进入到酒吧内部的时候，依然忍不住为了建造这个地方的能工巧匠而叹
息。各个种族的酒客，艳丽的招待女，矮人的大胡须，麦酒的泡沫，红铜水壶，那种老
式的转盘式烛台，甚至包括桌面上吃剩的面包和阉鸡的... 阅读全帖 |
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y******5
发帖数: 76 | 3 老子从来也没有说过自己就是道，也没有人说老子就是道，然而两千多年前的老子在讲
述道，他把天上的道指给我们看，可惜的是两千多年后的子孙们，很多人还是看不见道
，甚至拒绝去看道。老子早已预见到这一点了，所以他说：上士闻道，勤而行之。中士
闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。不笑 不足以为道。
至于道有没有意识？两千多年前的老子早已描述得清清楚楚，从老子五千言中顺手摘几
节就可以看到了： |
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j*****6
发帖数: 1059 | 4 第十二章 个人谈道
"太监对腓利说：请问，先知说这话，是指着谁......腓利就开口从这经上起，对他
传讲耶稣。"(徒八34-35)
个人谈道之重要
个人谈道(或说个人福音工作)，是福音工作里最单纯、最普遍、最有效、最重要、
最基本的工作之一；几乎每一个基督徒都可以作，若有恒心，都可以得到果效。
关于个人工作，圣经中的记载甚多；例如：主耶稣对撒玛利亚的妇人谈道，腓利为
埃提阿伯的太监解经，保罗和西拉引领狱卒归主，甚至使徒彼得之得见耶稣，也是藉着
安得烈的个人工作与带领。
个人福音工作是安静的，是任重的，是吃苦的，是需要牺牲的，是不出人头地的，
是不轰轰烈烈的；但却是有效的、基要的、结果子的、该作的、是神祝福的、神所喜悦
的。
有些人愿意在多人面前作见证、讲道，却不愿对一个人传福音，认为是过于浪费时
间；但我们的主却不是这样，他可以向大批群众讲，也愿意向一个人谈。对我们的主来
说，这两种同样重要。
个人福音工作之优点甚多：每一个真实基督徒皆可作，随时可作，随处可作，可针
对个人需要而行。很多人在大聚会中未能接受主，却在个人谈道中信了耶稣。
从事个人工作应具备之条件
* 自己必须是重生得救... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 《领人归主》-- 道成肉身，道住肉身，依靠圣灵
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 21 14:09:34 2013, 美东)
第二课 道成肉身
“太初有道，道与神同在，道就是神。”“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神；只
有在父怀里的独生子，将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说：‘愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法，不是从天上发来电报，也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张，而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间，即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像，把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在，神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度，充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中，“真理”是aletheia，意为没有隐藏、人人可以... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 6 传回耶路撒冷运动是撒旦导演的荒唐闹剧
据行家说，传回耶路撒冷是纯中国特色的传教大行动，是最后收割的壮举，是全球差传
的最后一棒，是神命定给华人的启示，这些讲法最能激起华人的自豪感，因此，受到很
大热捧。据说，这个运动的异象起源自上世界四十年代西北或山东的尚处于襁褓中的一
两个基督教团体和几个幼嫩的新生命的冲动，后来因为环境不合适中断了几十年，到了
最近一二十年，因为这种口号被污秽不堪的极端灵恩派利用，又传到国外华裔中，被一
批有文化的名望人所劫持，所以死灰复燃，演成了一场轰轰烈烈的闹剧。他们的讲法大
概是我们华人基督徒不能只吃不拉，受了西方传教士的恩惠，也应该有所回报表示，就
把福音再往西边传吧，传遍最后接受福音的阿拉伯人住的地方，一直传到耶路撒冷，完
成福音传遍全球的大使命，然后迎接耶稣基督的回来。随着时间的递进，他们的一个个
预言和大计划相继失败，丑态百出，最近又改口说，传回耶路撒冷不是传教运动的结束
，而是开始，中国基督使徒应该先把福音传回耶路撒冷，再从耶路撒冷传出来，传遍全
世界。
实际上这个运动来自全球首席使徒彼得·魏格纳——灵恩派异端的大掌门得到的用来取
代大使命的10/4... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 8 传回耶路撒冷运动是撒旦导演的荒唐闹剧
据行家说，传回耶路撒冷是纯中国特色的传教大行动，是最后收割的壮举，是全球差传
的最后一棒，是神命定给华人的启示，这些讲法最能激起华人的自豪感，因此，受到很
大热捧。据说，这个运动的异象起源自上世界四十年代西北或山东的尚处于襁褓中的一
两个基督教团体和几个幼嫩的新生命的冲动，后来因为环境不合适中断了几十年，到了
最近一二十年，因为这种口号被污秽不堪的极端灵恩派利用，又传到国外华裔中，被一
批有文化的名望人所劫持，所以死灰复燃，演成了一场轰轰烈烈的闹剧。他们的讲法大
概是我们华人基督徒不能只吃不拉，受了西方传教士的恩惠，也应该有所回报表示，就
把福音再往西边传吧，传遍最后接受福音的阿拉伯人住的地方，一直传到耶路撒冷，完
成福音传遍全球的大使命，然后迎接耶稣基督的回来。随着时间的递进，他们的一个个
预言和大计划相继失败，丑态百出，最近又改口说，传回耶路撒冷不是传教运动的结束
，而是开始，中国基督使徒应该先把福音传回耶路撒冷，再从耶路撒冷传出来，传遍全
世界。
实际上这个运动来自全球首席使徒彼得·魏格纳——灵恩派异端的大掌门得到的用来取
代大使命的10/4... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 10 第四章 性行与业处
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:03:34 点击：186
第四章性行与业处
性行
性行有六种，即贪行、瞋行、痴行、信行、觉行、寻行……所以简略地说有六种性行。
《清净道论．第三章．第74段》依据《清净道论》的定义，性行和本性、增性是同一意
义，皆指人的个性倾向。精确地说，这里所指的性行是一个人在禅修上所显的性行。有
些人天生就不是一块读书的料子，但他在禅修上却很可能有着过人的潜能或造诣。将人
分为六种性行，是种相当简约的方法。事实上，每个人都可能同时具备贪、瞋、痴、信
、觉、寻六种性行当中的某几种性行。根据心理学家的研究，很多人有多重性格。再者
，俗语说得好：「一种米养百种人」，世上实有千千万万不同种类的人，怎么说只有六
种性行呢？虽说人可以五花八门，但也不离这六大种，所以简略地说有六种性行。很多
修行人在修行时都忘了关注自己所属性行。一人的良药很可能是另一人的毒药。比如说
，现代健康学大多建议我们多吃生菜，喝生水，但对某些体质偏寒，特别是胃虚的人可
不要盲从。同样的，诸如：「完全放松」、「不需决意」等禅修口诀并不适合痴行修... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 11 藏传佛教的内涵ZT
教授：格鲁／果硕仁波切
时间：一九九八年七月十一日
地点：白马山菩提讲堂
整理：刘凯玲
转自：大眼观世
一、出离心、菩提心、空性正见慧——三圣道为入于密乘修持之根基
金刚乘佛法从印度传至西藏，事实上金刚乘佛法并非独立于大乘佛法之外，和大乘
佛教是一体的；只是修持时藉大乘的波罗密多乘（因乘）和金刚乘（果乘）交互修持，
特别是用金刚乘修持，如果正确修持得到佛果是很快的（即金刚最上乘无上瑜伽密，即
身成佛的法门）；所以，我们修持金刚乘的目的｜｜成佛，和一般波罗密多乘及显教根
本目的是一样的，都是要成佛；如果没有显教修持的内容作基础，要证得佛陀果位根本
不可能。
显教修持不只是自己修菩提心，追求解脱轮回的痛苦，更进一步也要让众生修持菩
提心，离开轮回的痛苦，得到佛果位。这样的目的之下，我们要是想成佛果位，若没有
这两样作为根本，说要证佛陀果位是不可能的事。所以，金刚乘要证得佛陀果位，须以
显教为修持内涵，如菩提心、出离心、空性的正见为修行基础。
佛陀非常善巧地根据各种因缘、根器、处境而度化众生。如果众生想求得解脱，在
痛苦轮回中生起出离世间之见，佛陀以小乘的教化来教导这些众... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (清虚道人) 于 (Fri Nov 4 07:28:21 2011, 美东) 提到:
佛言：饭恶人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭五戒者万，不
如饭一须陀洹；饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含；饭千万斯陀含，不如饭一阿那含；
饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉；饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛；饭百亿辟支佛，
不如饭一三世诸佛；饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者。
---佛说<<四十二章经>>
<<四十二章经>> 是据说翻译到中国的最早的经典,传法的人是大阿罗汉, 好像来了两个
大阿罗汉.
☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Fri Nov 4 10:15:54 2011, 美东) 提到:
我理解，前面一大段排比句，都还在描述有所得、有所求的境界。
而最后一句话是无所求、无所得的境界。
以无所得故。
当然是更好。
☆────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 杨丽萍拿菜篮子参加车展成为了微博热点话题
今晚，在云南昆明，对于著名舞蹈艺术家杨丽萍来说又是一个特别的日子，“传承·绽放———杨丽萍文化艺术传承发布晚会”暨“昆明艺术职业学院-云南映象艺术传承中心”将正式成立，这是杨丽萍从艺以来首次以这样的规模获得支持，并专门成立传统文化的科班培训基地。
赶在号称“杨丽萍最后的舞剧《孔雀》(微博)”紧张排练的间歇，成都商报记者前晚在排练现场———云南艺术剧院的小酒吧，与今年已54岁的杨丽萍畅谈4个小时，她特意开了一支罗伯特干红葡萄酒，侃侃而谈网络和媒体对她的误读。“媒体说《孔雀》之后再无杨丽萍，你觉得呢？我从舞蹈中来，必定也从舞蹈中去，‘最后’不‘最后’的说法已经没有意义了。”
《孔雀》今年9月将正式登陆成都锦城艺术宫，一共5场。无论这是否真是杨丽萍的收官之作，年过半百的杨丽萍交出的这部舞剧，其新鲜程度、神秘程度、震撼程度，都十足让人期待。另外，本报的这次独家贴身专访，也将成为杨丽萍最为生活化的一次袒露，对于这个冯小刚(微博)眼中“已成精了”的女人，肯定是的。
我的舞蹈，鬼都能跳！
我的舞蹈不难跳，不需要用到太多体力，不用下大腰。今年春晚的作品《雀之恋... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 帝制不复，华夏不兴
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 17 16:39:20 2014, 美东)
（大多是来自我之前的文章，我重新组合下）
中国近代以来，一直强调现代化，现代化的基调就是西方化。从政治制度到法律，等
等，都在努力向西方靠拢。很多时候都效果差强人意。
其实制度和文化本来就是一个相辅相成的东西，不顾一个强调另外一个，肯定不长久。
但是如果仅仅认识到“相辅相成”这个水平，那还不行。黑格尔在《小逻辑》里面说了
，如果觉得两者仅仅是相互作用，那么说明对两者概念边际都还没整明白。
这里说些我个人看法。
中国人讲究道。喝茶有茶道。何谓茶道？我觉得，就是最大程度发挥茶叶的物理属性的
一套程序。茶叶的物理属性（需要用热水泡）决定了你用纸杯（不能盛滚水）就是泡不
出那个效果。说了茶道，那么下一个问题：何谓道？我看，道就是物质本身的规律。
具体说到我们中国人，中国文化。我们的文化，... 阅读全帖 |
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L***i
发帖数: 334 | 15 晚清，作为一个历史概念，有人指是从中英鸦片战争开始计算，至清朝与革命势力妥协
，此为七十一年时间。我个人作为非专业的历史研究者且因实证政治学文献原因，偏向
于从洋务运动开始计算晚清时段，是为五十一年的时间。而不管哪个时段划分更合理一
些，晚清政治总是不可避免存有它的影响，在国家制度设计上有之，在社会生活层面有
之。至于晚清政治人物的作为成为今天的镜鉴，更是较好的证明。
现在，奕劻这个人被重新提起来，因为他有王爷爵位、有内阁领袖地位而不好好打理政
务、维护国家暨皇族，反过来大肆卖官纳贿，是为典型的顶尖级腐败分子。但是，奕劻
这个人有三点没被人注意：第一，明白自己能力偏差，力请袁世凯入阁，还算明智；第
二，他十分明了整个制度没有救了，才敛钱保后路；第三，还有些能贤在其身边，勉强
维持即将崩溃的制度体系。
重新启用袁世凯遭到过宣统皇帝的生父、监国摄政王载沣的反对，但是，奕劻最终还是
做通了前者的思想工作。如果说袁世凯最后博取了最高权力在初始上是李鸿章的苦心孤
诣，那么，奕劻显然是一个看得明白也力推的最重要人物。所以，到满清和平交权或曰
颜色革命后，奕劻搬出了北京，到天津开始自己家族愉快的凡人... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 123 | 16 史实是可争议的。参考维基吧。
韩方观点[编辑]
危机时刻，李舜臣被復职。当时朝鲜海军只剩下漆川梁海战后残余的12艘板屋船。由于
与日方的兵力相差过于悬殊，舜臣决定在鸣梁海峡与敵人决一死战。
鸣梁海峡是珍岛与大陆之间的狭窄海峡，水流湍急。每隔3个小时鸣梁海峡内的海流方
向会发生逆转。海峡仅宽约294米，[8]狭窄到可以在两岸拉钢索。
10月26日的清晨，一切准备就绪后，李舜臣派出一艘军舰引诱敌军进入事先设好的圈套
。在日本軍艦驶入鸣梁海峡时，李舜臣軍早已在对面准备好了。等日舰靠近时，隐蔽在
山脚的李舜臣海军对日舰发起猛烈的炮轰。由于日本的舰船是尖底的，在湍急的海流中
摇晃不定，加之李舜臣海军有山体的遮掩，日軍的炮火无法打中目标。而李舜臣海军使
用的是平底船，船身平稳因此炮火命中率高。另外李舜臣在海峡内事先已经拉起了钢索
使入侵的日舰处境更加悲惨。[9] 入侵的日軍被打得措手不及，首领来岛通总也被击毙
。[9]
很快鸣梁海峡的海流开始逆转，日方的战舰开始相互磕磕碰碰，一片混乱。李舜臣趁乱
率领海军对日軍展开猛烈攻势。大量的日舰拥挤在狭窄的鸣梁海峡内，成了极其被动的
攻击目标。虽然李舜臣只有... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 17 江苏公务员面试考如何看留美学生被害有人叫好
http://www.sina.com.cn 2012年04月22日06:29 扬子晚报
美国发生枪击中国留学生事件，国内媒体报道时不少媒体都提到了留学生、宝马车
两个词，让人联想到官二代、富二代，引来网上一片叫好声。你怎么看待这个现象？这
样联系实际、告别理论空谈的问题，成为昨天江苏省考试录用公务员面试4道题目最主
要的特点。 据省人力资源社会保障厅消息，昨天1万1千多名考生正式“过堂”面试
，而4道面试题均有关时事、现实，直指执行力，没有一道是“空谈”。
扬子晚报记者 杨彦
■先提个醒
忘带身份证
昨天一考生错过面试
今天还有一万考生“过堂”
5月上旬体检、考察，确定拟录用人员
昨天，2012年全省公务员招考面试启动，面试为两天时间，在13个省辖市、14个考
区、19个考点的833个考场进行。21158人(含选调生)从22.01万笔试参加者中脱颖而出
，对全省6748个职位进行最后的冲刺。昨天已有1万1千多名考生进行面试，今天还将有
1万名左右考生一一“过堂”。
一位面试现场的工作人员告诉记者，尽管考前已经再三提醒，但昨天的面试仍有... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 18 （大多是来自我之前的文章，我重新组合下）
中国近代以来，一直强调现代化，现代化的基调就是西方化。从政治制度到法律，等等
，都在努力向西方靠拢。很多时候都效果差强人意。
其实制度和文化本来就是一个相辅相成的东西，不顾一个强调另外一个，肯定不长久。
但是如果仅仅认识到“相辅相成”这个水平，那还不行。黑格尔在《小逻辑》里面说了
，如果觉得两者仅仅是相互作用，那么说明对两者概念边际都还没整明白。
这里说些我个人看法。
中国人讲究道。喝茶有茶道。何谓茶道？我觉得，就是最大程度发挥茶叶的物理属性的
一套程序。茶叶的物理属性决定了你用玻璃杯就是泡不出那个效果。说了茶道，那么下
一个问题：何谓道？我看，道就是物质本身的规律。
具体说到我们中国人，中国文化。我们的文化，如果以仰韶文化为一个代表，从很早开
始，我们的文化就体现出与欧洲大部分地方不同的特点。为什么？可能是因为基因---
但是这个太复杂，我们不管他；更大的可能是因为地理，气候以及因此决定的农业决定
的。
因此说，这片土地孕育出了中国人；其后的各个部族也好，王朝也罢，在漫长适应这片
土地过程中逐渐自觉不自觉地创造出符合这个文化的制度。
这里，“... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 19 简单说说我恢复帝制的想法
中国近代以来，一直强调现代化，现代化的基调就是西方化。从政治制度到法律，等
等，都在努力向西方靠拢。很多时候都效果差强人意。
其实制度和文化本来就是一个相辅相成的东西，不顾一个强调另外一个，肯定不长久。
但是如果仅仅认识到“相辅相成”这个水平，那还不行。黑格尔在《小逻辑》里面说了
，如果觉得两者仅仅是相互作用，那么说明对两者概念边际都还没整明白。
这里说些我个人看法。
中国人讲究道。喝茶有茶道。何谓茶道？我觉得，就是最大程度发挥茶叶的物理属性的
一套程序。茶叶的物理属性决定了你需要用热水泡，那么纸杯也好塑料杯也罢，就是泡
不出那个效果。说了茶道，那么下一个问题：何谓道？我看，道就是物质本身的规律。
具体说到我们中国人，中国文化。我们的文化，如果以仰韶文化为一个代表，从很早开
始，我们的文化就体现出与欧洲大部分地方不同的特点。为什么？可能是因为基因---
但是这个太复杂，我们不管他；更大的可能是因为地理，气候以及因此决定的农业决定
的。
因此说，这片土地孕育出了中国人；其后的各个部族也好，王朝也罢，在漫长适应这片
土地过程中逐渐自觉不... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 20 中国近代以来，一直强调现代化，现代化的基调就是西方化。从政治制度到法律，等等
，都在努力向西方靠拢。很多时候都效果差强人意。
其实制度和文化本来就是一个相辅相成的东西，不顾一个强调另外一个，肯定不长久。
但是如果仅仅认识到“相辅相成”这个水平，那还不行。黑格尔在《小逻辑》里面说了
，如果觉得两者仅仅是相互作用，那么说明对两者概念边际都还没整明白。
这里说些我个人看法。
中国人讲究道。喝茶有茶道。何谓茶道？我觉得，就是最大程度发挥茶叶的物理属性的
一套程序。茶叶的物理属性决定了你用塑料杯纸杯就是泡不出那个效果。说了茶道，那
么下
一个问题：何谓道？我看，道就是物质本身的规律。
具体说到我们中国人，中国文化。我们的文化，如果以仰韶文化为一个代表，从很早开
始，我们的文化就体现出与欧洲大部分地方不同的特点。为什么？可能是因为基因---
但是这个太复杂，我们不管他；更大的可能是因为地理，气候以及因此决定的农业决定
的。
因此说，这片土地孕育出了中国人；其后的各个部族也好，王朝也罢，在漫长适应这片
土地过程中逐渐自觉不自觉地创造出符合这个文化的制度。
这里，“道”由... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 21 （大多是来自我之前的文章，我重新组合下）
中国近代以来，一直强调现代化，现代化的基调就是西方化。从政治制度到法律，等
等，都在努力向西方靠拢。很多时候都效果差强人意。
其实制度和文化本来就是一个相辅相成的东西，不顾一个强调另外一个，肯定不长久。
但是如果仅仅认识到“相辅相成”这个水平，那还不行。黑格尔在《小逻辑》里面说了
，如果觉得两者仅仅是相互作用，那么说明对两者概念边际都还没整明白。
这里说些我个人看法。
中国人讲究道。喝茶有茶道。何谓茶道？我觉得，就是最大程度发挥茶叶的物理属性的
一套程序。茶叶的物理属性（需要用热水泡）决定了你用纸杯（不能盛滚水）就是泡不
出那个效果。说了茶道，那么下一个问题：何谓道？我看，道就是物质本身的规律。
具体说到我们中国人，中国文化。我们的文化，如果以仰韶文化为一个代表，从很早开
始，我们的文化就体现出与欧洲大部分地方不同的特点。为什么？可能是因为基因---
但是这个太复杂，我们不管他；更大的可能是因为地理，气候以及因此决定的农业决定
的。
因此说，这片土地孕育出了中国人；其后的各个部族也好，王朝也罢，在漫长适应这片
土地... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 22 简单说说我恢复帝制的想法
（大多是来自我之前的文章，我重新组合下）
中国近代以来，一直强调现代化，现代化的基调就是西方化。从政治制度到法律，等等
，都在努力向西方靠拢。很多时候都效果差强人意。
其实制度和文化本来就是一个相辅相成的东西，不顾一个强调另外一个，肯定不长久。
但是如果仅仅认识到“相辅相成”这个水平，那还不行。黑格尔在《小逻辑》里面说了
，如果觉得两者仅仅是相互作用，那么说明对两者概念边际都还没整明白。
这里说些我个人看法。
中国人讲究道。喝茶有茶道。何谓茶道？我觉得，就是最大程度发挥茶叶的物理属性的
一套程序。茶叶的物理属性决定了你用不能装沸水的纸杯，或者散热特别快的不锈钢杯
子就是泡不出那个效果。说了茶道，那么下一个问题：何谓道？我看，道就是物质本身
的规律。
具体说到我们中国人，中国文化。我们的文化，如果以仰韶文化为一个代表，从很早开
始，我们的文化就体现出与欧洲大部分地方不同的特点。为什么？可能是因为基因---
但是这个太复杂，我们不管他；更大的可能是因为地理，气候以及因此决定的农业决定
的。
因此说，这片土地孕育出了中国人；其后的各个部族也好，王朝也罢，在漫长适应这... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 23 中国近代以来，一直强调现代化，现代化的基调就是西方化。从政治制度到法律，等
等，都在努力向西方靠拢。很多时候都效果差强人意。
其实制度和文化本来就是一个相辅相成的东西，不顾一个强调另外一个，肯定不长久。
但是如果仅仅认识到“相辅相成”这个水平，那还不行。黑格尔在《小逻辑》里面说了
，如果觉得两者仅仅是相互作用，那么说明对两者概念边际都还没整明白。
这里说些我个人看法。
中国人讲究道。喝茶有茶道。何谓茶道？我觉得，就是最大程度发挥茶叶的物理属性的
一套程序。茶叶的物理属性决定了你用不能装沸水的纸杯或者散热特别快的不锈钢杯就
是泡不出那个效果。说了茶道，那么下一个问题：何谓道？我看，道就是物质本身的规
律。
具体说到我们中国人，中国文化。我们的文化，如果以仰韶文化为一个代表，从很早开
始，我们的文化就体现出与欧洲大部分地方不同的特点。为什么？可能是因为基因---
但是这个太复杂，我们不管他；更大的可能是因为地理，气候以及因此决定的农业决定
的。
因此说，这片土地孕育出了中国人；其后的各个部族也好，王朝也罢，在漫长适应这片
土地过程中逐渐自觉不自觉地创造出符合这个文化的制度。
这里，“道”由... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 24 在中央扩大会议上的发言：
中国近代以来，一直强调现代化，现代化的基调就是西方化。从政治制度到法律，等等
，都在努力向西方靠拢。很多时候都效果差强人意。
其实制度和文化本来就是一个相辅相成的东西，不顾一个强调另外一个，肯定不长久。
但是如果仅仅认识到“相辅相成”这个水平，那还不行。黑格尔在《小逻辑》里面说了
，如果觉得两者仅仅是相互作用，那么说明对两者概念边际都还没整明白。
这里说些我个人看法。
中国人讲究道。喝茶有茶道。何谓茶道？我觉得，就是最大程度发挥茶叶的物理属性的
一套程序。茶叶的物理属性决定了你用不能装沸水的纸杯或者散热特别快的不锈钢杯就
是泡不出那个效果。说了茶道，那么下一个问题：何谓道？我看，道就是物质本身的规
律。
具体说到我们中国人，中国文化。我们的文化，如果以仰韶文化为一个代表，从很早开
始，我们的文化就体现出与欧洲大部分地方不同的特点。为什么？可能是因为基因---
但是这个太复杂，我们不管他；更大的可能是因为地理，气候以及因此决定的农业决定
的。
因此说，这片土地孕育出了中国人；其后的各个部族也好，王朝也罢，在漫长适应这片
土地过程中逐渐自觉不自觉地创造出符合这个文... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 25 中国近代以来，一直强调现代化，现代化的基调就是西方化。从政治制度到法律，等等
，都在努力向西方靠拢。很多时候都效果差强人意。
其实制度和文化本来就是一个相辅相成的东西，不顾一个强调另外一个，肯定不长久。
但是如果仅仅认识到“相辅相成”这个水平，那还不行。黑格尔在《小逻辑》里面说了
，如果觉得两者仅仅是相互作用，那么说明对两者概念边际都还没整明白。
这里说些我个人看法。
中国人讲究道。喝茶有茶道。何谓茶道？我觉得，就是最大程度发挥茶叶的物理属性的
一套程序。茶叶的物理属性决定了你用不能装沸水的纸杯，或者散热特别快的不锈钢杯
子就是泡不出那个效果。说了茶道，那么下一个问题：何谓道？我看，道就是物质本身
的规律。
具体说到我们中国人，中国文化。我们的文化，如果以仰韶文化为一个代表，从很早开
始，我们的文化就体现出与欧洲大部分地方不同的特点。为什么？可能是因为基因---
但是这个太复杂，我们不管他；更大的可能是因为地理，气候以及因此决定的农业决定
的。
因此说，这片土地孕育出了中国人；其后的各个部族也好，王朝也罢，在漫长适应这片
土地过程中逐渐自觉不自觉地创造出符合这个文化的制度。
这里，“道... 阅读全帖 |
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T********N
发帖数: 2680 | 26 非常汉子的语气，为啥会娘？
众人道：“今日此一会，应非偶然，须请保正哥哥正面而坐。”晁盖道：“量
小子是个穷主人，怎敢占上！”吴用道：“保正哥哥年长，依着小生，且请坐了。”
晁盖只得坐了第一位，吴用坐了第二位，公孙胜坐了第三位，刘唐坐了第四位，阮
小二坐了第五位，阮小五坐第六位，阮小七坐第七位。却才聚义饮酒，重整杯盘，
再备酒肴，众人饮酌。吴用道：“保正梦见北斗七星坠在屋脊上，今日我等七人聚
义举事，岂不应天垂象!此一套富贵，唾手而取。前日所说央刘兄去探听路程从那
里来，今日天晚，来早便请登程。”公孙胜道：“这一事不须去了。贫道已打听，
知他来的路数了，只是黄泥冈大路上来。”晁盖道：“黄泥冈东十里路，地名安乐
村，有一个闲汉，叫做白日鼠白胜，也曾来投奔我，我曾赍助他盘缠。”吴用道：
“北斗上白光，莫不是应在这人?自有用他处。”刘唐道：“此处黄泥冈较远，何
处可以容身？”吴用道：“只这个白胜家便是我们安身处，亦还要用了白胜。”晁
盖道：“吴先生，我等还是软取，却是硬取？”吴用笑道：“我已安排定了圈套，
只看他来的光景，力则力取，智则智取。我有一条计策，不知中你们意否?如此，
如此……”晁... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 27 简单说说我恢复帝制的想法
中国近代以来，一直强调现代化，现代化的基调就是西方化。从政治制度到法律，等
等，都在努力向西方靠拢。很多时候都效果差强人意。
其实制度和文化本来就是一个相辅相成的东西，不顾一个强调另外一个，肯定不长久。
但是如果仅仅认识到“相辅相成”这个水平，那还不行。黑格尔在《小逻辑》里面说了
，如果觉得两者仅仅是相互作用，那么说明对两者概念边际都还没整明白。
这里说些我个人看法。
中国人讲究道。喝茶有茶道。何谓茶道？我觉得，就是最大程度发挥茶叶的物理属性的
一套程序。茶叶的物理属性决定了你用不能装沸水的纸杯或者散热特别快的不锈钢杯就
是泡不出那个效果。说了茶道，那么下一个问题：何谓道？我看，道就是物质本身的规
律。
具体说到我们中国人，中国文化。我们的文化，如果以仰韶文化为一个代表，从很早开
始，我们的文化就体现出与欧洲大部分地方不同的特点。为什么？可能是因为基因---
但是这个太复杂，我们不管他；更大的可能是因为地理，气候以及因此决定的农业决定
的。
因此说，这片土地孕育出了中国人；其后的各个部族也好，王朝也罢，在漫长适应这片
土地过程中逐渐自觉不自觉地创造出符合这个文... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 智慧的源泉 -- 灵修之谈 (十三)
文章来源: 西方一衲子 于 2004-1-30 21:00:00
有一次徒弟跟我说：师傅别讲那么快，否则就象银行的提款机一样，提光了就什么也不
剩了。这话是人之常情啊，任何师傅教徒弟，总有教完的那一天。好的师傅倾囊而授，
自己什么也不留下。我徒弟的这句话适用于一般的师徒关系，或许也适用于我们师徒，
但是不适用于大开悟的修行人和他们的弟子。
我们在90年大学毕业，正逢国家“治理整顿”。清华这一年只有15%的研究生比例，有
史以来第一次面临着毕业分配的难题。而且这一年用人单位也锐减。很多边远或条件非
常差的单位，申请要清华毕业生十几年也没要到一个，这一年却大大地欢喜一场，比如
北京火花塞厂之类的，再比如四川绵羊的核工业部九院等。我本来在中科院生物物理所
找到了工作，月薪70元，外加一系列苛刻的限制条件，包括签2份保证合同。最后我忍
无可忍，合同也没签。好在家里条件不错，父母还不需要我赡养。从这以后的近一年时
间里，非常勤奋地到北京图书馆看书。
没钱，没女朋友，禁食，禁欲。疯狂地读书，为的是解开胸中的疑惑：国家民族的前途
在哪里？几分豪情几分书呆子气。应... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 智慧的源泉 -- 灵修之谈 (十三)
文章来源: 西方一衲子 于 2004-1-30 21:00:00
有一次徒弟跟我说：师傅别讲那么快，否则就象银行的提款机一样，提光了就什么也不
剩了。这话是人之常情啊，任何师傅教徒弟，总有教完的那一天。好的师傅倾囊而授，
自己什么也不留下。我徒弟的这句话适用于一般的师徒关系，或许也适用于我们师徒，
但是不适用于大开悟的修行人和他们的弟子。
我们在90年大学毕业，正逢国家“治理整顿”。清华这一年只有15%的研究生比例，有
史以来第一次面临着毕业分配的难题。而且这一年用人单位也锐减。很多边远或条件非
常差的单位，申请要清华毕业生十几年也没要到一个，这一年却大大地欢喜一场，比如
北京火花塞厂之类的，再比如四川绵羊的核工业部九院等。我本来在中科院生物物理所
找到了工作，月薪70元，外加一系列苛刻的限制条件，包括签2份保证合同。最后我忍
无可忍，合同也没签。好在家里条件不错，父母还不需要我赡养。从这以后的近一年时
间里，非常勤奋地到北京图书馆看书。
没钱，没女朋友，禁食，禁欲。疯狂地读书，为的是解开胸中的疑惑：国家民族的前途
在哪里？几分豪情几分书呆子气。应... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 30 余杰﹕看哪，這個口吃的讀書人──劉曉波的俠骨柔腸
【明報專訊】編按：內地獨立作家余杰來稿，談及近年與劉曉波
夫婦的相處、2004年與劉曉波同時被警方審問等等，本報特全文刊出。
“好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。
蘇小和《無題》”
１. 馬丁．路德．金的演講
2010年10月1日，我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下，參觀了馬丁．路德．
金的故居。一
如大部分的美國城市，亞特蘭大的老城區衰落而破敗，而這條「馬丁．路德．金之路」
上依然穿梭熙
熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完整地保留下來，其中有馬丁．路德．
金出生的那棟
房子，也有他事奉過的那座教堂。在紀念館中，我聽到喇叭中正在播放馬丁．路德．金
1964年在諾貝
爾獎
頒獎典禮上的演講：
「我相信總有一天，人類要躬身在上帝面前，為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路
在世界各地延伸，直到每個角落。」
歷史彷彿凝固，他似乎依然在場。那一刻，我想起了獄中的劉曉波，我親愛的師長與兄
弟。馬丁．路
德．金天生就是一個演說家，他的演說鏗鏘有力、激動人心；劉曉波則是一個... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 悟空的求道之心和向善的力量
中国古典小说很特别，一上来的开篇词，就带着上天入地、成王成圣的雄厚气魄。《西
游记》开篇词讲到：
“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。”
“覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。”《西游记》作者吴承恩在开篇就直奔主题：“
至仁”能“覆载群生”，而“善”能成就万物。善又何以能成就万物？作者用了漫长的
一百个章回，用精彩纷呈的正邪大战，最终道出善的造化之功，及善的伟大和深刻。
小说中讲到，在东胜神洲有一座花果山，山上有一块仙石，因受天真地秀、日精月华，
久之通灵。仙石内育仙胞，迸裂后产一个石卵，见风化成一个石猴。悟空由此降生。
悟空刚一出生，就“拜了四方”，天生的就知道敬拜四方神明。而且在他降生后，能“
目运两道金光，射冲斗府”，两道焰焰金光直冲云霄，惊动了天上的玉皇大帝。可见悟
空的本性极其高洁通神。
悟空降生后和一群猴子无忧无虑的在山中尽情玩耍，玩耍的项目包括“跳树攀枝，采花
觅果；抛弹子，邷么儿，跑沙窝，砌宝塔；赶蜻蜓，扑八蜡”俨然一副天真童子嬉戏图
，而且还懂“参老... 阅读全帖 |
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k**a
发帖数: 88 | 32 时间是下午快到下班时间，地点是波士顿90号进城方向，离Cambridge那个出口已经不
远了。开过那里的朋友一定知道：车多，而且速度很快。
我当时在左边第二lane，跟着一辆车，速度大概六七十。就我前面的车之前，有两辆车
同时向我所在lane变道。大概都都是看了一眼盲区没车就开始并了。
右边那辆车比较谨慎，变到一半的位置发现了危险，就停止了并道，开始往回掰，左边
的车就没有那么镇静了——可能是发现的时候已经离右车非常近了，司机像猛然惊醒一
样向左猛打，车在分开后像离弦之箭一般向左边冲去，然后在高速上开始剧烈的左右摇
摆，以极快的速度画起了大幅度又小角度的S形。后面的车全都吓坏了。
我前面那辆车猛踩刹车，我也跟着猛踩到底（估计还有我后面、和后后面以及后面的后
面所有的车……），好在停了下来没有发生追尾，直吓了一身的冷汗。那辆车在画了若
干个S后终于稳定了下来。高速上那一幕我现在写的时候想起来还无比后怕。好在当时
最左道没什么车，我这一道都刹住了，要不然还不知道会伤及多少无辜。
总结一下这次有惊无险的事故：并道的时候一定要小心。我以前就跟朋友说过，变道的
时候基本经验是看盲区(blind ... 阅读全帖 |
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H**********f
发帖数: 2978 | 33 前几天还在抱怨美国的高速，有太多地方的入口紧接着没多远就是出口，就见一帮变道
下高速的和一帮刚上高速变道的交错，安全隐患不小。结果今天就差点撞了。
我本来在中间道，跟着前面两个车，限速55左右。刚过了一个入口处就快到出口了，我
就打右转向灯看了一眼右侧视镜和盲点开始变道，这时我其实犯了个错误，就是当时路
是向右弯的，而我右后盲点看得不够远。我变道的横向移动速度较慢，结果我的车都已
经过去一大半了，就听后面一个长滴，我下意识地觉得有人要从右后的盲点飞过来，就
一把轮回到原道，然后就见那丫以比我快大概20迈的速度从我右侧飞过去，艹他大爷的
Masshole。
有几个问题想请教并讨论一下：
1. 这种入口紧接着没多远就是出口的设计为啥这么多？
2. 我变道下高速，丫飞奔汇入高速，这种情况如果他撞我的右后侧或者追我尾，谁的
责任更大？
3. 上次我差点儿被疯狂皮卡削了，和这个其实有共同之处，对方车都是在弯道时从远
处盲点飞奔过来。请问大家看盲点都使劲扭脖子往后面远处看吗？我脖子太硬扭着费劲
，买盲点镜贴侧视镜上好使吗？ |
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l***5
发帖数: 3433 | 34 中國時報 【余杰】
在這些年的交往中，我感受到：在曉波的身上，既有俠骨，亦有柔情。難屬群體對曉波
的尊敬與感激，並不僅僅是他的那些被余英時教授譽為「獅子吼」的、為弱勢群體發聲
的文字，更是因為他的慈悲心腸和不求回報的愛。
好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。 ──蘇小和《無題》
一
二○一○年十月一日，我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下，參觀了馬
丁.路德.金的故居。一如大部分的美國城市，亞特蘭大的老城區衰落而破敗，而這條「
馬丁.路德.金之路」上依然穿梭著熙熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完
整地保留下來，其中有馬丁.路德.金出生的那棟房子，也有他侍奉過的那座教堂。在紀
念館中，我聽到喇叭正在播放馬丁.路德.金一九六四年在諾貝爾獎頒獎典禮上的演講：
「我相信總有一天，人類要躬身在上帝面前，為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路在世界各地延伸，直到每個角落。」歷史彷彿凝固，他似乎依然在場。那
一刻，我想起了獄中的劉曉波，我親愛的師長... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
yellowocean (YELLOWOCEAN) 于 (Thu Mar 7 15:20:43 2013, 美东) 提到:
本人来自广州,看到熟悉的客村立交桥发生的事,无话可说,出离愤怒. 在美国育有两个
可爱的女儿,小女儿年龄跟相片的孩子差不多,我的孩子每天享受着父母给她们的爱,可
这可爱的孩子却亲眼看着为了维持基本生计而去卖番石榴的母亲被这些UNIFORM 禽兽欺
凌,将心比心,推己及人,情何以堪.我是越来越恨蒋介石了,剿匪不力,遗祸中华数十载,
到现在还没有尽头,我可怜的小妹妹,看到她就象看到自己的孩子一样，心情真不好
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MoyM (Moy) 于 (Thu Mar 7 15:27:55 2013, 美东) 提到:
@_@
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pinbo123 (pinbo123) 于 (Thu Mar 7 17:29:23 2013... 阅读全帖 |
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p*********g
发帖数: 9527 | 36 2601、牛魔王大喝一声，将面前的山劈成两半，
然后转过头问孙悟空， “贤弟，你看我牛逼不？”
孙悟空捂着脸，说:“羞，人家不要看嘛。”
2602、男朋友说我今天去二手市场买自行车，结果老板说没现货，
让我跟他走，我还以为他要带我去仓库。
结果丫带我到一超市门口停自行车的地方，
说：“你看上哪辆了，我帮你开锁……”
2603、妈：“不要找帅的，帅的容易花心，知道不？”
我不服气地说：“那老爸那么帅，你找他不也挺安全的。”
妈：“你没看我从来就没买过好衣服给他穿!”
我：……。哎爸，这些年委屈你了啊！
2604、一姑娘包里一瓶香水盖子掉了，公交车里香气四溢。
小姑娘拿纸巾擦自己的包，大家开始看笑话。
突然，坐在小姑娘身边的大叔脸色大变，
神色慌乱地说:“你、你、你......你让人家怎么回家?”
2605、花了整半年，才把公交卡那声“哗”学得惟妙惟肖。
上午，我在科技馆站一上车就“哗”的一声，
结果司机师傅说：“哗你妹啊，我这是出租车。”
2606、女朋友突然要离开我，我说：“给个理由。”
她伸出左手的手表给我看说：“看秒针动的多快，毫无误差！”
我恍然大悟说“你的意思是钟表可以回到起点... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 37 贴一下。本来作者计划写吕方被儿子篡位搞死，剧透后被读者狂批，现在这样结尾还算
不错的。作者第一本书写了这么多年终于结束了，期待下一本。
天下节度 186结束
[ “陛下，看方才的样子，陈枢密好似不太情愿退隐林泉”
三人刚刚离开房间，吕方身后的帘幕内走出一名紫袍男子，正是吕雄沸- 腾_)吕方
并没有立即开口回答，只是躺在那边闭目养神，半响之后方才答道：“这又有什么奇怪
的，权位虽说终是一场虚幻，但古往今来英雄豪杰又有几个勘的破的，哪个不是能抓在
手里多一刻也不肯放手的”
吕雄默然的点了点头，静静的站在吕方卧榻旁，屋中只剩下两人，过了约莫半响功
夫，突然吕方开口问道：“阿雄，你可记得你第一次认识我是什么样子？”
吕雄闻言一愣，稍一回忆便答道：“若是臣下没有记错，第一次与陛下相遇乃是在
田中犁田，陛下连扶犁都不会，犁出来的沟歪歪扭扭，臣下当时还出言呵斥了陛下一番
，实在是无礼的很”
“是呀”吕方的脸上泛起一丝微笑，此时的他也陷入了回忆之中：“那还是我第一
次做农活，被你呵斥得哑口无言，我记得你当时是这么说的‘你当自己是什么贵人，连
犁田都不会，活该饿死’”吕... 阅读全帖 |
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A*****l
发帖数: 1955 | 38 “当官有什么好，尤其是这武官。”陈新满意的扔下京师来的情报，复州的几百个
真夷人头终于让他到达了武官实职的极限，左军都督府左都督，挂平辽将军印，与当年
的毛文龙一个官职，太子少保升为了太子少傅。后面再要立战功，朝廷就只能在虚衔上
面下工夫了。
这也实在是军职的顶太低，一个总兵就无可再升，可手下才一个正兵营而已，分散
各地的军队战时才集结起来，互相间并不熟悉，管着兵饷后勤的文官便有了领兵的基础
，但是打仗就确实不太牢靠了。
现在已经十一月，根据最近的一次情报，建奴还在回辽东的途中，此时应该已经在
旧广宁附近，建奴人困马乏，今年是不用指望打旅顺了，陈新略有些失望，不过这也给
他更多准备时间。
这里是登州镇总兵府书房，陈新没有在登州城内单独居住，毕竟他在登州杀戮不少
，还是有些怕人报复，干脆便住在校场旁边，有战兵日夜巡逻，更加安全一些。. .
刘民有坐在他对面烤火，秋收交税结束后，民政的事情也少了一些，冬天各类活动
都少，民政工作也相对轻松，今年chūn夏间抢的三十万亩地收了四十万石粮食，另外
还有二十万亩到手得晚，不及种上chūn小麦，大多种的绿豆之... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 39 底舱里上百号人都噤若寒蝉，经常在两个大陆间穿梭的，许多都听说过这位外号‘胡子
老刀’船长的事迹。
据说在跑帝国官方航线之前，这个家伙当过很长一段时间的海盗。哪怕不提过往事
迹，胡子老刀仅凭实力，就可以摆平满舱的人。
“谁开的枪？”胡子老刀又问了一句。
“是我。”千夜从容回答，他正用方巾擦干净屠夫，又插回腰间。
胡子老刀向千夜望了一眼，眼角忽然微不可察地跳了跳。他走到两个被轰倒的家伙
前，用脚把他们拨得翻过来，俯身看了看，道：“还死不了。”
“把这几个闹事的家伙送到燃料舱去。”胡子老刀直起身，向壮汉那一伙还站着的
四人一指，手掌一挥，连同躺在地上的一起划拉进去。说罢，他居然转身就要离开。
连那几名船员都有些呆住了，一人向千夜一指，问：“那他呢？”
胡子老刀向千夜看了一眼，道：“没他什么事。按我说的做！”
胡子老刀推门离去，一名副手跟在他身后，走到舷梯中间，看了看左右无人，才轻
声说：“老大，那小子可是坏了你的规矩！”
胡子老刀哼了一声，道：“你如果能用屠夫打出这种程度的爆裂弹，那也不用守我
的规矩。”
那副手怔了怔，想明白其中原因，然后脸色渐渐变了。
屠夫威力大，可也是出了名的难以控制。... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 40 如果生后一直跟着这么个恐怖的东西，就算不被它弄死也会被自己吓死，“不管付出什
么代价！”我几乎没有思考就蹦出这么一句话。
老大爷笑了笑，道：“命就是命，不可逆天而行，不过你我遇上也算有缘，我这把老骨
头就帮你一下吧！”听到老大爷这么说我才放下心来，说来老大爷从脖子上摘下来一根
项链，并不是特别起眼，但是我那里还顾得上这跟项链管不管用，人都是怕死的，我也
不例外。
“这条项链能够帮你暂时解决一下凶灾，但不能完全的帮助你化险为夷，之后就要看你
的命了，我只能说这是一场大灾！全凭造化！”说完老大爷就坐了下来闭上了眼。
我想问这条项链多少钱，但摸了摸兜，想到为了逃避那恶鬼我连手机都扔了，还顾得上
拿钱包？浑身只有宋旭那胖子给我两百。
我想老大爷说了声谢谢，便出了雍和宫，打了辆车往老程的家里驶去。不知道胖子在老
程家有没有什么发现！
也不知道那位老大爷送给我的项链能保住我几天的小命，有一本书上说过：人在发呆的
时候时间是过得很快的。这句话一点不假，仿佛过了没多长时间就到了老程的家外，要
不是司机师傅回头叫我，我还没有反映过来已经到目的地了。
我来到老程的家，一座不错的小别墅，从门外就能看到胖子撅... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 41 第四章 耶和华见证人会
"那偷进人家，牢笼无知妇女的，正是这等人......常常学习，终久不能明白真道。
"(提后三6,7)
耶和华见证人会(以下简称见证人会)，乃是古老的亚流派矣谒(Arianism)的再次出
现。
主后四世纪初，亚历山大教会的长老亚流公开宣讲矣谒，否认基督的神性，他的论
说可分下列数点：
一、父(上帝)比子(耶稣)在先，所以子未曾与父永远同存。
二、约一1的话："太初有道，道与神同在，道就是神。"为不可信。
三、道(基督)是被造的，不过是最先被造而已。
四、道既是被造的，则不能与神同等。
五、道也可能犯罪。
当时有一班人竟附从亚流的说法，信徒中产生混乱，于是教会召开了第一次国际性
会议，就是尼西亚大会(Nicean Conference, A.D. 325, 6, 19-27, 29)。会中经过周详
辩论之后，决定亚流派为矣谒，并通告禁阅亚流所着书籍。大会为辨明并保守基督教纯
正信仰起见，订定了尼西亚信经(Nicean Creed)，至今仍被很多教会在崇拜时诵读。
想不到一千四百余年后，魔鬼又将亚流的矣谒再次藉着一个名叫罗素(Charles T.
Russell)的... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 42 第十三章 生命粮选
"祢的话是我脚前的灯，是我路上的光。"(诗一一九105)
"人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。"(太四4)
神的救恩
必须悔改
* 世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。(罗三23)
* 罪的工价乃是死。(罗六23)
* 所以，你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。(徒三19)
* 你们若不悔改，都要如此灭亡！(路十三3,5)
* 你们必须重生。(约三7)
* 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。(来九27)
如何得救
* 当信主耶稣，你和你一家都必得救。(徒十六31)
* 你们得救是本乎恩，也因着信。(弗二8)
* 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。(罗十9)
* 凡求告主名的，就必得救。(罗十13)
* 凡信他的人，必因他的名，得蒙赦罪。(徒十43)
* 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。(西一14)
*神爱世人，甚至将独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。(约三
16)
* 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切
的不义。(约壹一9)
* 耶稣的血也洗净我们一切的罪。(约壹一7)
灵命生长... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 43 秋雨之福教会“九十五条”批判（四）——“政教分立”说画皮 (2015-09-22 18:25:
44)转载▼
标签： 基督教 杂谈
2015年8月30日，成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申（九十五条）》（下称“九十五条”）。如果仅从口气和格式来看，蛮有宗派纲领的
来头，又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势（以前不是有人这样搞过吗？）
再加上“九十五条”的名头，貌似马丁·路德《九十五条论纲》，不得不让人觉得，这
个“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量，份量如何？还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定，我们还是以圣经为标准来分辨。
王怡一进教会就掌权，坐首位，从不愿做一天平信徒（参见博文《王怡：一个从不愿做
平信徒的牧师》：http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpic.html），不愿老老实实听道，学道，却好做领袖、导师，更喜独揽大权，独断专行。因为不愿老实学道，缺乏圣经常识性知识，再加上他顽固的政治企图，就对圣经胡乱解释，推理演绎，荒诞不经，常犯一些入门级错误。有时为了... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 44 你有没有对自己收集的信息表示过怀疑？ [ gzdcl ] 于:2012-09-27 06:20:13 复:
3796104
你关于徐水的报道内容是哪里来的：
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-1958年8月11日《人民日报》
毛主席到了县委会，头一句话就同省委解书记和张副省长说：“这里的干劲不小哩！”
又对大家说：“世界上的事情是不办就不办，一办就办得很多！过去几千年都是亩产一
二百斤，你看，如今一下子就是几千上万！” ——《毛主席到了徐水》
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我这里也有一个同时的报道信息，不过不是截取，而是称为全文的，你看看是你的合理
，还是我的合理：
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毛主席到了徐水（全文）
1958年8月11日《人民日报》
人民日报特约记者 康濯
8月4日，毛主席来到了河北徐水。
这是徐水人民幸福的一天。
下午四点半钟，毛主席由河北省书记处书记解学恭、河北省副省长张明河、保定地委第
一书记李悦农和徐水县委第一书记张国忠陪同，首先到了南梨园乡的大寺各庄农业社。
毛主席精力充沛，满脸红光，宽阔的前额在雨后刚晴的阳光下闪闪发亮。毛主席穿着灰
裤子，白衬衫。一到大寺各庄，就大步跨进社里的俱... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 第二课 道成肉身
“太初有道，道与神同在，道就是神。”“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神；只
有在父怀里的独生子，将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说：‘愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法，不是从天上发来电报，也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张，而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间，即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像，把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在，神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度，充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中，“真理”是aletheia，意为没有隐藏、人人可以看见的事。“真理”
的希伯来字是emeth，意思是始终如一、可信可靠。主耶稣充充满满地有真理即是说祂
纯洁透明，内表一致，心口合一，没有半点虚假和造作，而且祂是完全可信、无可指摘
和永不改变的。人们从祂身上看到神的公义、圣洁、信实、慈爱、全知、全能。
主耶稣虽说话带有权柄，严厉地斥责... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 46 “人非生而知之者”，显然，刚到这个世界上来的人，对这个世界一无所知，要想真正
的认知这个世界，主宰这个世界，就需要有人“传道、授业、解惑”，使人类以仁德的
心态爱惜它，以合理的方式治理它，它才会生生不息、历久弥新，在良性中循环往复，
提供着人类衣食住行的生存所需。可见，老师，在人类的生存与发展中，起着多么重要
的作用！因为在一定程度上，老师的优劣决定着人类的素质。在人类这个空间，人是万
物之主，人的素质高低又决定着这个大千世界的兴衰存亡。
尊师重教是中华民族几千年传承下来的优良传统，也是炎黄子孙们得以创造辉煌的中华
文明的根本依据。姜太公于3000多年前就曾告诫子孙：“弟子事师，敬同于父，习其道
也，学其言语。……一日为师，终身为父。”太公说，侍师如侍父，哪怕他只做了你一
天的老师，你终生都要把他当做父亲来敬奉。要学习老师合乎道的为人处事的方略，学
习老师适度的言行举止……太公之言，在规范子孙敬师的同时，也把老师的标准揭示出
来了——老师，要有高于常人的品德，要有超乎常人的学识，要有可做榜样的言行举止
，要有深入浅出、生动易懂的教学方法，这样的老师，弟子从他那里才会有所获益。
所以，哪... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 109 | 47 【希望之聲2013年1月27日訊】透過一張火車票，我們能隱約看到中國不同階層的不同
生存狀態，更能深刻體會到中國社會的斷裂與失衡。（Getty Images）
新唐人2013年1月27日訊一張春運火車票，寬6厘米，長9厘米，重1克。透過它，看到的
是中國的今天。
有的人，通過關系買到了它；
有的人，通過黃牛買到了它；
有的人，打了一百個電話買到了它；
有的人，在網上折騰半天買到了它；
有的人，在售票窗口排了一天隊買到了它……
不，去售票窗口很可能買不到票。農民工黃慶紅就沒買到，于是給鐵道部寫了一封信，
他說以前可以排隊拼體力，現在弄了網絡購票，他們連買票的資格都沒了。這封信成為
春運最熱的話題，其中有太多信息值得玩味。黃慶紅所屬的群體，已經遠遠落后于這個
社會。從互聯網到移動互聯網，從臺式機到手機，從論壇到微博……中國互聯網已經不
知道升級換代多少次了，但還有一個巨大的群體，連最原始的上網都不會。
電話打不進去，網絡被擠癱瘓，反映出的是中國的失衡。每一年春運，鐵道部都難以逃
脫被埋怨的命運，但平心而論，這不是鐵道部一個部門能解決的。鐵道部不可能按春運
的需求來配置運力，這勢必造成巨大的... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 48 120急救车司机为了陪女友去看演唱会，居然在市区鸣笛疾驰并撞倒路人。网友的留言投诉引起了兰州市卫生局的重视。
网友留言：开120陪女友看演唱会撞倒人
一网友在网上留言称，“今年11月18日，一辆车号是甘A·X9320的120救护车鸣笛飞速驰骋至兰州体育馆，倒车时将一名男子撞倒，在众人的指责下司机和其女友将其抬上车飞速而去，十多分钟后此车又一路鸣笛来到体育馆，有群众问及伤者伤势，他俩却二话不说直奔体育馆，原来体育馆有港台明星演唱会，陪女朋友看演唱会开120还鸣笛。”
12月3日，兰州市卫生局回应称：网友的留言引起了兰州市卫生局的高度重视，责成城关区卫生局立即调查此事。要求一经查实，立即对当事人作出严肃处理，并将结果报市卫生局。经调查，此事系兰州市城关区青白石街道社区卫生服务中心职工开车所致，情况基本属实。
兰州市卫生局：当事人及单位已被处理
鉴于此次事件对全市卫生系统造成了恶劣社会影响，经兰州市卫生局研究决定作出如下处理：1.对青白石街道社区卫生服务中心在全市卫生系统作出通报批评。2.对全市卫生系统救护车辆使用进行专项整顿，进一步加强内部管理。3.取消青白石街道社区卫生服务中心当年评先评... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 现场有记者提问，会不会带儿子看《12道锋味》，张柏芝回应称两个儿子都是讲英文，他们中文听不太懂，通常都是看英文的卡通片为主，其他的节目没有太看。
7月30晚张柏芝现身长沙参加《天天向上》节目的录制，略显丰腴的张柏芝身着粉色包身裙，看上去气色不错。张柏芝自曝带孩子忙，无暇感情，回避谈论谢霆锋。
又当妈又当爸 回避谈论谢霆锋
前不久就有记者拍到张柏芝带儿子游泳的场景。张柏芝称自己会推掉工作把全部的暑假时间留给儿子，带他们去玩，去他们想去的地方。
张柏芝的大儿子今年8岁，小儿子5岁。她说自己在儿子面前扮演的角色变来变去，有时候是朋友、是妈妈、有时候“爸爸也是我”。她会跟儿子一起玩、聊天，像朋友一样；而儿子做错事情或者在煮菜做饭的时候，她又变成了妈妈的角色。偶尔张柏芝也会假装自己是男生，陪儿子玩一些男生的电动、飞机、跑车等，充当起爸爸的角色。
角色变来变去，听上去如此辛苦，而张柏芝却毫不在乎，“看到儿子的眼神和笑容自己的心都融化了，对辛苦就没有感觉了。”
当被问及小朋友会不会问爸爸之类的，张柏芝支支吾吾，“那个就不要说了”。
喜欢真人秀节目 儿子看卡通片不看《12道锋味》
张柏芝称自己很喜欢看... 阅读全帖 |
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