m**d 发帖数: 21441 | 1 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: powerforward (今天你敏感詞了沒有), 信区: ChinaNews
标 题: 絕句:擋箭牌(轉載)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 00:29:55 2011, 美东)
停车坐爱枫林晚,一枝红杏出墙来,意外怀孕怎么办?法律不是挡箭牌。
天门中断楚江开, 碧水东流至此回。两岸青山相对出, 法律不是挡箭牌。
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,法律不是擋箭牌。 |
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j****i 发帖数: 68152 | 2 2010年11月21日(星期日),在羅俊美/蔡耿忠學長府上,校友會成功舉辦了以“千手
餃子宴”為特色的,歡慶母校104周年的聯歡活動。這是校友會成立32周年來的首次嘗
試,形式新穎,和諧盛大,值得回味。
【天公作美】
臨近聚會的前幾天風雨頻頻,天氣預報風雨要延至21日。理事會望天發愁。
如果真的風雨不停,困難就多了。別說校友們趕路艱難,而且原定的節目安排也實施不
了。理事會開始作出最壞打算,向校友們發出“鄭重通告”,除了堅定風雨不改的決心
外,並提醒大伙帶雨具,注意駕駛安全,把握往返的時間,等等。蔡耿忠學長也在後院
拉起布帳,保證下雨時活動場所不受影響,並設定其他應變措施。
星期天洛杉磯的早晨,藍天下,白雲飄,風也靜,一片清朗的景象,太陽也
慢慢的露出頭來,校友們深深的舒了一口氣。較早時,梅凡曾告訴從田納西州過來的馮
穎智小師妹,可能她享受不到加州的陽光,她因此還帶了雨傘呢!
【無遠弗屆】
風雨是給校友們的熱情驅散的。午後,陽光照耀下,天氣回暖,洒過雨的道
路已經乾透,空氣特別清新,校友... 阅读全帖 |
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o*****D 发帖数: 1563 | 3 像Facebook, linkedin這些東西,會跟據你
注冊郵箱里的通訊錄、狂給你推荐人
問題是,不是所有的舊相識
你都是好友
有些可能是敵人、或者非常討厭的人
或者你不想見的老闆、同事等
你總不想自己的update老出現在人家首頁
也不想你首頁有這些人吧
那怕是關係好的,你也未必希望自己的一舉一
動都被人知道吧 |
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f****m 发帖数: 7469 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bingya (bing), 信区: Military
标 题: 港女遊台住人家連續2天遭迷姦 處女膜未破
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 26 20:16:55 2013, 美东)
http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/china/20130709/51543617
台灣台中市一名男子從香港搭機返台,邀請在機上新相識一名到台自由行的香港女
遊客,到他家裏住宿,卻連續2天在女子早餐飲料裏添加安眠藥,趁女子昏睡時性侵犯
對方。他原被控迷姦罪入獄8年,但因女子處女膜未破,二審時獲改判4年監。
事發於前年3月,該名香港女子當日發覺自己從早上昏睡到下午,醒來下體有疼痛
感等異狀,於是佯稱要到运歪t,期間詢問醫生她是否曾遭下藥,醫師遂建議她報警
。法院二審時查出,香港女子處女膜未破,改以較輕的用藥劑強制猥褻罪控告他。不過
,法官判刑時,嚴厲斥責他假意協助香港女子觀光旅遊,卻心懷不軌,侵害台灣治安 |
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H********g 发帖数: 43926 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zuixuanmzf (zuixuanmzf), 信区: Military
标 题: Re: 台湾的那些饼干,零食啥的,最好少买,少吃
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 26 22:32:33 2013, 美东)
这个最经典
http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/china/20130709/51543617
台灣台中市一名男子從香港搭機返台,邀請在機上新相識一名到台自由行的香港女
遊客,到他家裏住宿,卻連續2天在女子早餐飲料裏添加安眠藥,趁女子昏睡時性侵犯
對方。他原被控迷姦罪入獄8年,但因女子處女膜未破,二審時獲改判4年監。
事發於前年3月,該名香港女子當日發覺自己從早上昏睡到下午,醒來下體有疼痛
感等異狀,於是佯稱要到診所就醫,期間詢問醫生她是否曾遭下藥,醫師遂建議她報警
。法院二審時查出,香港女子處女膜未破,改以較輕的用藥劑強制猥褻罪控告他。不過
,法官判刑時,嚴厲斥責他假意協助香港女子觀光旅遊,卻心懷不軌,侵害台灣治安。
关键词:台湾 强奸 处女膜未破 |
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v***r 发帖数: 1046 | 6 摩伽的試探
摩伽蕭然走出了洞門,在一株松樹前的青石磐上坐下。
九秋的天氣,山中的氣候已有了顯著的變化;瀰漫的野草已由森綠轉到了赭黃。
一陣山風過處,草聲更是獵獵的作響。幾株落葉沒有脫盡的山植,濛濛的黃葉都終 日
舞個不歇。懸巖的石壁上,野茨和山籐已結了果實,纍纍的紅碧斑駁,從鐵色的 岩石
中映著蒼翠的山苔,看去都像是剛健婀娜的女劍俠一般。
山風過處,隨著來的就是一陣凜人的寒氣,瑟瑟的更增加了秋深淒涼的意味: 雖
是日腳方才偏西,但在秋風中滿山已經是煙焐n茫了。
摩伽跌坐在松樹下的青石磐上,看著被風吹起的衣角和著在風中追逐著的一團 落
葉,想到一日的工程又到了黃昏時分,不覺漸漸的出神起來。
滴翠巖是雲蔚山的支脈,山嶺極其峻峭,是一個非常隱僻的所在。離著上山的 大
道既遠,而最近村落人家的一隻煙囪,也要走過八九里地才能看見,因此這座巖 中縱
然不是人跡鮮到,然而終年難得有的一兩次的人面,正像新春薄命的桃花一般, 一閃
眼便又歸消滅了。巖勢是環抱形,面對著雲蔚山的大瀑布,站在巖頭從茂密的 山樹中
望過去,假若是映了落日,那更是奔騰喧吼,金碧錯落,不僅要使你頓然忘 形,這犀
利的水勢,更有誘你... 阅读全帖 |
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H********g 发帖数: 43926 | 7 棉花棒可以讓母貓停止發情?
母貓是屬於插入排卵,意思就是須要有公貓陰莖插入陰道才會刺激卵巢排卵,而母貓一
旦排卵後卵巢就會從發情的濾泡期進入懷孕階段的黃體期,意思就是母貓會停止發情而
開始進入所謂的懷孕階段,所以有些人會哂眠@樣的原理,以棉花棒插入母貓的陰道內
,就可以遏止母貓的發情行為,雖然在理論上及實際上都合情合理,但這樣的作法會造
成母貓進入假懷孕的階段,而常常發生假懷孕的母貓已被証實容易罹患子宮蓄膿及乳房
腫瘤,因此,這樣的處理方式並不被正統獸醫學所接受。
為什麼公貓會知道哪裡有母貓發情?
母貓在發情時除了會發出嚎叫聲及挑逗公貓的行為外,於尿中會出現特殊的成份及氣味
,於生物學上統稱為性費洛蒙,這樣的性費洛蒙是可以藉由空氣傳播好幾公里遠的,所
以附近的公貓都會聞香而來,希望能有機會一親芳澤。
配種後母貓為什麼會海扁公貓?
公貓於交配時會咬住母貓的頸背部皮膚,這是一種固定住母貓或稱保定的行為,讓母貓
能乖乖就範,以確保整個配種過程的成功。交配的插入動作是一定會引發疼痛的,所以
母貓會於交配後短暫地攻擊公貓,這樣的行為對於非群居性動物的貓咪而言也是合情合
理,至於有些人認為是因為公... 阅读全帖 |
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g****n 发帖数: 2324 | 9 有這麼一類人…他們很傻…貌似很花心…其實很專一…
貌似很堅強…其實比誰都要脆弱…
貌似很開心…可是笑容背後的哀傷誰又能懂…
其實很多時候…這一類人都是在自我折磨…
明明很愛很愛對方…卻寧願心痛的死掉…也選擇放手…
然後轉身離開…任眼淚隨意放肆…
其實很多時候…這一類人很好懂…
他們很害怕孤單…因為一個人的時候…他們會胡思亂想…
他們會想起那個沒有結局的故事…會想起那個模糊卻又清晰的臉龐…
因為一個人的時候…他們會覺得很沒安全感…
他們的要求總是那麼的低…只要愛著的那個人陪著他們就好…
其實很多時候…這一類人都很敏感…都很容易猜疑…
一個眼神…一個動作…都會讓他們神經兮兮一整天…
所以不要讓他們恐慌…不要讓他們傷心…如果愛他們…
其實很多時候…這一類人都在感傷…
不是他們多愁善感…只是容易觸景生情罷了…
他們喜歡用文字來刻寫他們的心情…這也是他們的一種寄托方式…
其實很多時候…這一類人都處在矛盾之中…
是繼續還是暫停…是放棄還是堅持…
看似感性的他們…卻往往於最後…總是讓理性駕馭整個思維…
其實很多時候…這一類人總是活在過去…
他們總是不經意地在現在的生活中找一些似曾相識的感覺…
雖然他 |
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w****w 发帖数: 14828 | 10 這個貓貓似曾相識,好面善, bless!
去Yorkbbs, 51.ca問問吧 |
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d****u 发帖数: 2589 | 11 大S 情定115億少東汪小菲 相識20天閃電文定
中視新聞101031 -- 大S汪小菲甜蜜抵北京 直奔豪宅
知道怎么找男人了吧 |
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i*****e 发帖数: 1694 | 12 very cute MV...
我在橋上看風景
歌手:楊千嬅
作曲:徐繼宗
填詞:林若寧
編曲:雷頌德
那行李箱 留不低英國霧裡花
柏林一幅牆 留得低只有是幼細的沙
情感比它堅固 只可帶走芳華
消失了別要害怕
眼前雪山 難於將它放入我家
正如這感情 溶於身體裡面會更瀟灑
陽光帶得走也 都蒸發出煙霞
捉得到又有用嗎?
是個護照它不過是個護照何必紀錄一剎那夢遊
是記念冊它不過是記念冊誰都紀念夠
前事霎眼散落我身後
擁有出於當初沒有塵埃都沒有
流浪世界來而復去都不沾污垢
(忘掉世界才能望透天高與地厚)
鏡頭對焦 湖光山色也是鏡花
我何必保存 人間風景拍賣最貴的畫
留得起風光照 不可抱緊溫泉
風光背後有代價
repeat b1 with 2x
在宇宙裡當一切在宇宙裡曇花一現鋪滿了地球
路過遇上都不過路過遇上曾相識便夠
雲霧每次散落我衣袖
轉眼春風一吹望見塵埃都沒有
從沒那個你存在過心境都通透 |
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k********k 发帖数: 5617 | 13 老大姐,再過兩年幾個月,您老就跨入四十壯年的行列。40+的女性在婚姻市場上就
是很老很老的候選人了,大可被別人稱為“麻甩婆”了。
又再過十年,您就是五十以上的老奶奶了。那時是否又破口大罵六十七十的老男人和老女人呢?
到了您老過了四十或五十大壽時,您老是否願意接受更年輕的女性和男性對您老的咒駡呢?
您老視嫁五十男為奇恥大辱。那您老就不要嫁他們嘛。您老就接著找同齡男嘛。這都是
正確的,無可非議。無人有權或能夠強迫您老嫁給50+的麻甩佬。永遠只找同齡成功男,不是很好嗎?
問題在於:
(1)您老要調查清楚在婚姻市場上,您老所心儀的同齡(37)成功男在所有單身男
中占多少百分比,他們與同齡單身/離婚喪偶女性性別比例如何。
(2)這些同齡成功男要找何種女性。
(3)而您老自身條件是否符合他們的要求。
(4)市場上還有多少小於37歲的中狐狸小狐狸想和您老搶奪37歲左右的成功男。
並且,她們有何優與您老的自身條件。
我與您素不相識,前世無冤,今世無仇。當然衷心祝願您老找到您心儀的同齡成功男人。皆大歡喜,不是嗎。到時帶您同齡優秀老公來本版秀一下,讓那些猥瑣男猥瑣女看看。 |
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j*******1 发帖数: 1533 | 14 誰跟你談交情。 我也是以事論事。我們數不相識。你就對我的人際關係作出了
結論, 是不是太膚淺了一點?別人幼稚,你也要湊那一趟混水。
人家是小屁孩我就不計較了。你也幾十嵗的人了,你這幾十年是咋混出來的。 |
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p*******r 发帖数: 4048 | 15 我的感觉是这种似是而非的对科学和佛教的比较有害无易。
我倒是觉得比较有意思的是佛教和现代心理学的比较,比较具体,说起来不会这么空洞的
。
而且我觉得他对佛教的教理很多理解都不准确,可能是受到科学世界观的影响吧。
研
書
我
,
能
不
是
的
是
元
?
法
常
感
排
事
是
生
力
健
的
相
行
同
無
此
起
文
上
法 |
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a******e 发帖数: 982 | 16 保羅這個人的性心理相當異常,他老是覺得性交是不對的,
他說服了 Thecla 一個年輕女孩放棄婚姻跟著他跑,
孤男寡女的好像什麼也沒發生。
當然我們必須承認保羅是個出色的佈道家, 他到羅馬
倡導禁慾不性交, 說服了不少貴族女士,紛紛拒絕丈夫
求歡, 這下子嚴重了, 貴族男士們個個像紀曉嵐一樣
『兩睛暴赤,顴紅如火』也就算了, 生不出貴族下一代
更是嚴重, 於是保羅當然也只好被處死了。
跟他哥兩好一樣倡導禁慾的彼得也很慘, 被倒釘在十字架上
也算是求仁得仁, 可是很糟糕的是傳授他思想的 Acts of Peter
被排除在新約之外了。
事後看來很容易解釋, 要是基督徒都聽彼得的話, 一兩代之後
不性交的基督徒就死光了, 全要靠募集非教徒來撐場面是
很困難的, 這種教條當然不能列進聖經。
如果保羅跟彼得回來看到基督徒現在拼命生小孩應該會覺得自己白死了。 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 17 相對於伊斯蘭, 現在的基督教對叛教者比較寬容,
其中耶証算是特別不寬容的, 他們要求教眾甚至
不能跟叛教的父母子女說話, 非常沒人性。
耶證用的白布是The New World Translation of the
Holy Scriptures (NWT), 有一個特色是別的版本用
"hypocrite" 的地方, NWT 都用 "apostate", 所以
造成他們對叛教者最敵視。 比方說
# "Before him [Jehovah] no apostate will come in." Job 13:16
# They have no hope; Jehovah has abandoned them, destroyed their souls, and
ignores their prayers. Job 27:8-9
# Jehovah has condemned them to live and die among the male prostitutes. Job
36:13-14
# They mock Jehovah and grind their teeth ag |
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C********g 发帖数: 9656 | 18 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 絕句:擋箭牌(轉載) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 20:58:18 2011, 美东)
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标 题: 絕句:擋箭牌(轉載)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 00:29:55 2011, 美东)
停车坐爱枫林晚,一枝红杏出墙来,意外怀孕怎么办?法律不是挡箭牌。
天门中断楚江开, 碧水东流至此回。两岸青山相对出, 法律不是挡箭牌。
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,法律不是擋箭牌。 |
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a**u 发帖数: 7128 | 19 来自主题: ChineseClassics版 - 識字? 尋僧去無路。瀲瀲水拍簷
同意是窮, 對辩。
畫不像啊。 畫頭上比較複雜的, 不是這麼寫的。另外 空對時。 比較合理。 意境也
高, 相對論啊。 空對畫不好。
霜葉飛空堕
幽煩入酉清
尋僧窮往跡
拂壁辩題名 |
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r****y 发帖数: 26819 | 20 當夢像雨一樣落下
我成了一匹被淋濕的馬
我在黑白格的空間裡奔走
頭上電線橫豎交織在天空
都市的街道浸透了槐花的味道
當夢像雨一樣落下
我成了一匹被淋濕的馬
我在黑白格的空間裡奔走
頭上電線橫豎交織在天空
都市的街道浸透了槐花的味道
我走進可以觸摸音樂的院落
那些陳舊的風箏散落在假山上
濕潤的燈光包圍了那個夏天
我已經忘記了的夏天
在似曾相識的童年裡瞬間成長
我成了一匹失去方向的馬
我看見天空的上面
海風吹起大片的霧氣
這樣的朦朧讓我著迷
這樣的雨天裡我看見青苔在歌唱
然後我沉浸入金黃色的草叢裡
在清晨到來之前化作夏天的樹
2002。10。28。 |
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s***r 发帖数: 1121 | 21 柳枝搖擺夏消息,彩蝶扇開大舞臺。
千樹含煙描結構,一溪拖碧唱崔嵬。
先知晴雨墜浮日,未惹飛花邀泛杯。
何處遠山曾相識,多情伴我共徘徊。 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 23 你們兩位祈禱一下, 應該就可以達成共識,不是嗎?
如果上帝不講, 一定是不重要的。 |
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s*********1 发帖数: 191 | 24 程慧澤是宗州市某家庭教會的一名同工,看到教會日益荒涼,不法的事越來越
多,她與幾名同工各處尋找有聖靈作工的教會,走訪了多個教堂、宗派後,他們更加迷
茫、困惑:各宗各派為何都如此荒涼?一首被牧師禁唱的詩歌使程慧澤等人與全能神教
會傳道人相識,幾番激烈辯論之後,他們終於看清了宗教法利賽人抵擋神的實質及宗教
界日趨敗落、滅亡的根源……程慧澤帶領眾信徒分辨、脫離法利賽人的迷惑、控制,毅
然逃出即將傾覆的宗教巴比倫大城…… |
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s*********1 发帖数: 191 | 25 程慧澤是宗州市某家庭教會的一名同工,看到教會日益荒涼,不法的事越來越
多,她與幾名同工各處尋找有聖靈作工的教會,走訪了多個教堂、宗派後,他們更加迷
茫、困惑:各宗各派為何都如此荒涼?一首被牧師禁唱的詩歌使程慧澤等人與全能神教
會傳道人相識,幾番激烈辯論之後,他們終於看清了宗教法利賽人抵擋神的實質及宗教
界日趨敗落、滅亡的根源……程慧澤帶領眾信徒分辨、脫離法利賽人的迷惑、控制,毅
然逃出即將傾覆的宗教巴比倫大城…… |
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q******6 发帖数: 2 | 26 “喪心病狂”,源自《宋史·範如圭傳》中範如圭說的一句話:“公不喪心病狂,奈何
為此?必遺臭萬世矣!”面對賣國求榮的秦檜,範如圭義憤填膺,當面痛斥,歷代引用
,遂為成語。
“喪心病狂”,用於形容極度的精神病態。喪心者,心智全失以至無心無肺;病狂者
,病極而瘋狂。在喪心病狂之前,原本有心有肺,因此得此病者自然不是植物,必為動
物。而動物又分為兩類。
一為畜類,如豬、羊、牛、馬、雞、狗之類。然並非所有畜類都可用“喪心病狂”來形
容。豬、羊、牛、馬等,病極也只是“瘋牛病”、“瘋羊病”、“口蹄疫”等,你只要
不吃它,它就不會傷害你。
遍視眾畜,只有狗才適用“喪心病狂”。狗要瘋了,不管是誰,不管惹不惹它,一概亂
咬一通。有畜養之恩的主人也罷,素不相識的路人也罷,古稀老人也罷,蹣跚幼兒也罷
,只要它見到,就要咬你一口。不只是咬,更可怕的是,它要致人以死地。凡被瘋狗咬
過的人,鮮有倖存。瘋狗之瘋,可謂“喪心病狂”矣!本來嘛,“狂”即指瘋狗,此本
“狂”字最初意義之一。
二為人類,因為人也有心有肺,屬動物中的一類。但同畜類瘋狗不同,瘋人不害人,只
稱做“精神病患者”。對於人類,其真瘋者是病人,是需要關愛 |
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r****n 发帖数: 8253 | 27 再來看看著名的物理學家罗佰特--奥本海姆說的
“假如我们问,电子的位置是否保持一成不变,我们必须回答说:不;如果我们问,电
子的位置因时间的变化而变化,我们必须回答:不;如果我们问,电子是在一静止状态
,我们必须回答:不;如果我们问,电子在运动中,我们必须回答:不。”
量子力學裡面微觀粒子的一些特性,和佛法所揭示的一些東西,具有非常大的相似性
當然,佛法,研究的重點是意識心靈現象,而現有的物理學,則研究的是物質。 |
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r****n 发帖数: 8253 | 29 Dogbert 寫到:
雜阿含104經裡,尊者舍利弗為焰摩迦比丘開示的內容其實是有分不同階段的。
一開始尊者舍利弗問焰摩迦比丘,五蘊是無常?苦?非我?(見我.異我.相在不?)
這裡是在破斥常見,也就是告訴焰摩迦比丘,在這裡找不到一個長存不滅的我,這個我
其實不存在。
再來尊者舍利弗問焰摩迦比丘,五蘊是如來?異色有如來?色中有如來?如來中有色?
這裡是在破斥斷見,也就是告訴焰摩迦比丘,你無法在這些地方找到如來,但是如來卻
是真實的存在。
既然如此,焰摩迦比丘怎麼可以因為如此,就說阿羅漢身壞命終無所有?因為五蘊...
等等都不是阿羅漢而阿羅漢又是真實的存在不是嗎?既然如此,五蘊滅了,只是五蘊滅
了,怎麼可以說阿羅漢身壞命終無所有?
尊者舍利弗問焰摩迦比丘兩次不是沒道理的,因為兩個問題是在解答兩種不同類型的疑
問。而這也直接告訴大家,阿羅漢不是五蘊,而這裡的如來也的確是指佛陀十號之一的
如來。
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runsun回覆:
北傳雜阿含104經當中的見我.異我. |
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r****n 发帖数: 8253 | 30 随佛比丘的另外一段文字
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個人與明法法師是相識於他還是張慈田的時代,堅定、老實、擇善固執,懷抱對佛法的
熱忱及對人的慈心,在率直中帶著些許拘謹,是個人對他的初步印象。由於個人不習於
與人攀交,故彼此僅緣慳數面而實無往返,甚至也不是〈新雨雜誌〉的讀者,唯心懷讚
賞與信敬,誠當「其淡如水」之君子交矣。十五年以來,他在高處振法雷、擊法鼓,戮
力的開聰振聵,奉獻出寶貴的青春與歲月,不計個人的毀譽得失,而個人則在不引人注
目之處埋首耕耘、默默前進,任何名聞利養置之度外。不論在弘法、生活與往來法友上
,彼此盡無交集,所共通的只是「對佛、法、僧的淨信」與律戒的堅持,以及在風雨滿
佈的道路上,堅定不移的意志與決心。除此以外,明法法師與個人的相通經歷,是屢次
受到無情的嫉妒、毀謗、攻訐、破壞與恩義俱斷的傷害,這些毀壞有從教界來,有從誠
心對待與幫助過的法友來,也有從真心護顧與教導的近學弟子而來,真可謂是「幾番風
雨盡摧折」、「冰心向明月,明月照溝渠」。 |
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m******2 发帖数: 564 | 31 “於所取法隨順無常觀,住生滅觀、無欲觀、滅觀、捨觀,不生顧念,心不縛著,識不
驅馳追逐名色,則名色滅;名色滅則六入處滅,六入處滅則觸滅,觸滅則受滅,受滅則
愛滅,愛滅則取滅,取滅則有滅,有滅則生滅,生滅則老病死、憂悲惱苦滅,如是,純
大苦聚滅”
____这看起来很像道德经,但是为什么道德经里面有无为和常呢? |
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m******2 发帖数: 564 | 32 “於所取法隨順無常觀,住生滅觀、無欲觀、滅觀、捨觀,不生顧念,心不縛著,識不
驅馳追逐名色,則名色滅;名色滅則六入處滅,六入處滅則觸滅,觸滅則受滅,受滅則
愛滅,愛滅則取滅,取滅則有滅,有滅則生滅,生滅則老病死、憂悲惱苦滅,如是,純
大苦聚滅”
____这看起来很像道德经,但是为什么道德经里面有无为和常呢? |
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b*****l 发帖数: 3821 | 33 印顺那套靠臆测为主的考据的把戏用在基督教上吃了瘪罢了。
比如他考据耶和華是何烈山的神,内容不管,这个逻辑和论证就是他的一贯水平。
“上帝是以色列人舊有的信仰;耶和華(yahve )是摩西向以色列人新傳揚的 [P276]
救主。耶和華與上帝(或譯為「神」)合一,奠定了摩西時代的新宗教。雖這麼說,二
位一體的新宗教,還是含有矛盾的成分,不免衝突。要到猶太與以色列同歸於盡,這才
消泯了對立的形跡。
.....
二、耶和華是何烈山的神:摩西以宗教來號召以色列人,來達成民族獨立的 [P278] 目
的。所以摩西傳揚的神,當然要確指為祖宗所信仰的,也就是一向祝福與保護這一民族
的。對以色列人來說,就是一再提到的:「你們祖宗的神,亞伯拉罕的神,以撒的神,
雅各的神」了。然而,被指為祖宗的神而名叫耶和華的,卻是亞伯拉罕以來,從來不曾
知道的,這是多麼離奇!摩西到底從什麼地方,發現這位素不相識的耶和華呢?查考起
來,耶和華是何烈山的神。證據是:
一、摩西首次見到耶和華的,是在何烈山。如說:「摩西領羊群往野外去,到了神
的山,就是何烈山。耶和華的使者,從荊棘裡火焰中,向他顯現」。(出三.1 2)
二、耶和... 阅读全帖 |
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c****g 发帖数: 3893 | 34 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: SilverBlade (流川), 信区: LeisureTime
标 题: 比作爱还爽的歌
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 30 13:28:08 2012, 美东)
無地自容
竇唯 词
人潮人海中 有你有我
相遇相識相互琢磨
人潮人海中 是你是我
裝作正派面帶笑容
不必過份多說 自己清楚
你我到底想要作些什麼
不必在乎許多 更不必難過
終究有一天你會明白我
人潮人海中 又看到你
一樣迷人一樣美麗
慢慢的放鬆 慢慢的拋棄
同樣仍是並不在意
你不必過份多說 你自己清楚
你我到底想要作些什麼
不必在乎許多 更不必難過
終究有一天你會離開我
不再相信 相信什麼道理
人們已是如此冷漠
不再回憶 回憶什麼過去
現在不是從前的我
曾感到過寂寞 也曾被人冷落
卻從未有感覺 我無地自容
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以前一个朋友如题评价。真是太精当了!这么多年,从来没有听腻过。
竇唯作词的时候才19岁,天才啊。这样的词我29岁才能看懂。
相比之下,就算所谓韩少是真的,也不过尔尔。竇唯才是真正的逃学... 阅读全帖 |
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f*******8 发帖数: 3612 | 35
这个问题我确实想过。
这基本的结论就是这涉及因迷惑而导致七识八识辗转相因问题,希望以后能修到看得清
清楚。 |
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G**W 发帖数: 1865 | 36 很高兴见到您在思考, 所谓履践佛法教示之闻思修,
其实末学的问题还真不小, LZ的主题为 : 『只能依附於身心存在的识』, 然後LZ再转
出 : 『此有故彼有』.
既然识只能依附於身心存在, 那麽人死後身心不存, 识当然也不存在了, 此即依 LZ的
主题所論, 再来的"此有故彼有, 此灭故彼灭", 既然都灭, 何故又突然生出个身心或识
而成就下一个分段生死 ?
这显然文字上有严重沓辑问题.
人天至尊的 佛陀与诸大阿罗汉不会开示出文句不通的法理, 正如LZ说佛经没有错, 唯
一合埋的推论就是佛经讲的识, 有时候指这个, 有时候指那个, 并不是在说同一个东西
. 依以上末学之提问, 显然佛陀在四阿含开示的这个识字, 有时指『只能依附於身心存
在的识』, 也有时指『不须依附於身心存在的识』.
一般解读原始佛法之人, 抱着人只有六识的成见, 不知不解不承认佛陀在四阿含开示的
这个识字, 有时指『只能依附於身心存在的识』, 也有时指『不须依附於身心存在的识
』, 所以就依文解字, 堕入连自己也说服不了自己的死胡同, 永远断不了我见.
正如大德您所说: "这基本的结论就是这涉及因迷惑而导致七识八识... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 37 辗转相因也不会自己缘自己吧,那就不是缘起法了。 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 38 名色是nāmarūpa,是身心的意思,nāma是名,rūpa是色。“三芦立于空地。展转相
依。”说的是三个之间的关系,不是说二。 |
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z**n 发帖数: 22303 | 39 中阴当然可以解脱,可以往生极乐世界,以下摘录自 中阴的诀窍
(http://fo.sina.com.cn/o/2013-05-31/165810220.shtml)
能在临终中阴获得解脱的,必须是上等根基的人,因为只有在生前将大圆满修得很好
,才有这种可能,所以这种人不多。至于其他人,就要看能否在后面的两个中阴获得解
脱。临终中阴过后,就是法性中阴。何谓法性中阴呢?
前面提到,在临终中阴的光明中,又有意识或念头出现,开始时还没有察觉到自己
已经死亡,后来因为发现天空中没有太阳和月亮,脚踩在泥地上不见脚印,照镜时不见
身影,才晓得自己已经去世。
中阴时的天空,是像秋天凌晨的天空,只微微地透出一点光,中阴身的世界就是这
样。为什么天上没有日月呢?因为,人在脱离肉体以后,就离开了气脉明点,所以也脱
离了中脉。中脉的上下两端有红白明点,而日月正是红白菩提(明点)的显现。人活着时
能见到日月,就是因为有红白明点;而死后却不再有红白明点,所以就见不到日月。
因为此时能看到自己的尸体,看到亲友在哭泣,并看到自己生前住过的房间等等,
所以才开始怀疑自己是否已经死了。但有些人仍然会跑到亲友前高喊:“你们... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 40 六识论是外道邪见,不是佛法!
很多宗教都会教人要放下,放下就没烦恼,放下就自在。可是要放下什么?要怎样才能
放下?放下那件衣服吗?再买一件新的,你就能放下了吗?不是那件衣服受伤,而是你
的心受伤。那就是不要去想,就能放下烦恼。可是脑筋没有电源开关,无法关掉而不想
,所以放不下烦恼。很多人所谓的放下,其实是把心量放宽而没有真的放下。为什么放
不下?因为他不知道意识是虚妄的;意识是虚妄的,不是叫您不要意识,而是要知道意
识是我感觉讯息的工具,而不是把意识当作真正的我;可是离开了意识,您也找不到我
,这就是学佛最困难的地方。
许多人学佛一生,就是放不下意识,认为意识就是我,我就是意识;意识灭了,我就什
么都没有了,真的是这样吗?我们要知道意识就是您清清楚楚、明明白白的心,有了意
识,你就有见闻觉知,也就是能够“知道”;没有意识,你就“不知道”。那么你睡著
的时候还知道吗?当然不知道。如果你知道现在的时间是3点5分,那表示你根本没有睡
著,你睡著了就是不知道;既然不知道,为何明天又会醒来?这就是让我们知道除了第
六意识之外,一定还有个什么?那就是第七识。当佛教说有这个第七识的时候,很多人
是不... 阅读全帖 |
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n**s 发帖数: 432 | 41 我覺得他與你是舊相識,還有他可能根本不是SUN的人。你何時得罪了什麼人? |
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G********A 发帖数: 2851 | 42 好吧,我還是再對一個吧。今天上午回你的時候的確是under the gun, 老闆在等一個
東西。
妙人好女子,
包子信人言。
當我們不打不相識吧。 |
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p***n 发帖数: 17190 | 43 那我非得到上海去了
不打不相識啊...
不過可能去上海還是得先拜拜白老大的碼頭
嗯 |
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T******H 发帖数: 629 | 44 taniame,我已經知道你是誰了
但我做事不會像你那樣,對一個素不相識的人亂來 |
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p********i 发帖数: 12365 | 45 哦哟,人肉来。
你真的可以省省了。
taniame,我已經知道你是誰了
但我做事不會像你那樣,對一個素不相識的人亂來 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 47 这个三申道长的“儿歌”很有道理。我也想转来的。大概翻译了一下,大家纠正补充。
饮食知识(小儿)
食饮有度;度之益否看二便。
(小儿食饮是否适量,就看大小便是否正常。)
大便腥臭为食过,乾结为肠燥。
(大便如果腥臭,就说明吃得太多了。如果大便干结,说明胃肠有燥热。)
散而不凝为寒而食不消,凝而油光为火为泄。
(大便如果呈散开状而不结团,是因为内寒,而饮食不能消化;反过来如果大便凝结发
硬而油光,就是因为体内有火了。)
唇红苔白腻,是为食结。
(嘴唇是红色,舌苔是白膩状,这是因为饮食与热相结于胃肠。食结是消化不好的症状
之一。)
夜啼挺腹,是为疳积。
(小儿夜里啼哭,喜欢将肚子挺得老高,是因为疳积。疳积是病名,大体指消化不良所
引起的一系列症状。)
小便淋灕,湿甚于腑。
(小便淋沥不尽,是因为体内有湿气。)
便黄而鸡头红润,是为食火。
(大便黄而小鸡头红润,是因为食火。食火也是疳积的症状之一,指因消化不良而引起
的发热症状,其特点是断续发烧,而在发烧的时候手脚发凉。)
知之则即医,疾无可发。盲目于爱惜,病之难疗。
(知道了道理就知道怎么医治,疾病就不会发展了。如果盲目溺爱,疾病就不容易好了 |
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