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t******t
发帖数: 15246 | 2 没有看过高的书，从那个链接里面听了一个林彪的报告。觉得讲得还是很精彩的，如果
能上百家讲坛，应该能红。
但是我基本上没有看出高有反毛的痕迹，谈起老毛的时候，高经常说老人家。而且言语
之间，对毛的斗争智慧非常的敬佩。我觉得根本不像张鸣之流说的，高华做的是很痛苦
的学问。反而人家是自得其乐的，像一个围棋爱好者，观摩一对高手的棋谱，一步步揣
摩每一步的含义。 |
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t******t
发帖数: 15246 | 3 高老就是搞细节历史，和侦探小说一样，很有意思，我觉得如果能去上百家讲坛，肯定
能火。如果研究历史大局，高老的书可以参考，但是不宜沉进去，大历史应该是像小平
说的那样宜粗不宜细。 |
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a*********n
发帖数: 2526 | 6 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: askquestion (ask), 信区: WaterWorld
标 题: 韩寒让我想起了以前天涯的写历史的什么大王
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 26 11:49:29 2012, 美东)
写历史的, 写的真的很一般,特点是水军多,整天溜须拍马,大唱赞歌,,只要有人说他的
不是,水军就群起攻之, 而且只攻击下三路. 他用刷尸贴的方法恶心走了另一个大写手.
就这样人家混的有滋有味,还上了百家讲坛.
果然应了韩寒的话,文坛算个屁, 谁都在装逼 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 7 吴拯修
我这里要说的非同寻常的高考，不是人们熟知的浩劫后1977年的恢复高考，而是1962年
。在共和国历史上，这是一个发生政治变局的年分，这一年的高考，正是当年政治斗争
的缩影。
我就是那一年参加高考的，它已经过去50年，早已从记忆中淡忘。最近读到林贤治主编
的《烙印》（花城出版社2010年4月第1版），里边有一篇《阴影下》，勾起了我的回忆
和考证的兴趣。
《阴影下》的作者陈恭怀，其父是当年大名鼎鼎的大右派陈企霞，所谓“丁陈反党集团
”的“陈”。这个“可以教育好的子女”陈恭怀在文章中回忆了他当年参加高考的过程
。他是1960年高中毕业的，其学习成绩可谓优秀，“几次地区统考，我的总分都是文科
班第一”。但是他考上的是刚刚由中专晋升的福建建筑工程学院。了解历史的人知道，
这是一个大办教育的产物，这样的大学几乎每个地区一级的城市都有，根本不具备办学
条件。他等于没有考取，后来就借故退学了。第二年，即1961年，他辞去教职再次参加
高考，结果是名落孙山。1962年，本已绝望的陈恭怀在父亲的鼓励下，第三次参加高考
。结果是，“幸运之神光顾了我，暑假之后，我考上了杭州大学外语系俄语专业。”
... 阅读全帖 |
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p*****s
发帖数: 1780 | 8 zz http://www.openow.net/details/e2043.html
红楼梦漫谈之七：红楼二尤是秦可卿英灵再现
王根福 在 Mar 26, 2006 12:00 AM 发表于 学术研究
前几天，有人在中央电视台《百家讲坛》栏目上，谈论红楼二尤。说实在话，其中许多
观点，值得商榷。因红楼二尤故事，不仅关系到秦可卿，亦关系到“情榜证情”，更关
系到《红楼梦》的整体构思和主题思想，故我觉得有必要对二尤作进一步的探讨，以求
得对“二尤”的正确理解和正确解读。
特别说明一点：我在红楼梦漫谈之三、之四中，对秦可卿，二尤及情榜证情均谈了不少
。为避免内容重复，我此文尽量简略，因此，严格说来，此文只是对漫谈之三、之四的
一个补充而已。
下面，分几个问题谈。
一、曹雪芹笔下的尤三姐，决非贞洁少女。
证据（1）六十四回：却说贾琏素日既闻尤氏姐妹之名，恨无缘得见。近因贾敬停灵在
家，每日与二姐三姐相认已熟，不禁动了垂涎之意，况知与贾珍贾蓉等素有聚麀之诮，
因而乘机百般撩拨，眉目传情。那三姐却只是淡淡相对，只有二姐也十分有意。---这
段文字，说贾珍，贾蓉父子，聚麀的不仅有尤二姐，还有尤三姐... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 9 玉忠先生：
几年没有与你辩论了，我看你的思想真是一点也没有进步。
你所讲的传统蒙学教育，从形式上看当然具有可取之处，但是从其所学内容上看，
显然仍然是正统的专制主义愚民教育。如果以这种蒙学的方法，来学习现代公民理论，
培养现代公民人格，那当然是善莫大焉。但是你却要恢复读专制主义思想的书籍，这就
是罪大恶极了。
这些东西，我想你自己心里也明白。但是腥法家却为了自己的私利，仍然在不断地
助纣为虐，继续宣扬愚民教育思想。想想商鞅最后落得一个什么下场，我还是劝你悬崖
勒马，做一个堂堂正正的中国人，用普世价值来衡量自己的行为。你其实可以想想，你
专心梦想把中国的专制愚民思想发扬光大，但是当局会任用你吗？当某一天你作茧自缚
，自作自受，谁来救你。
醒醒吧，有点良知吧。离开非人的思想立场，回归正常的人类吧。
法家，在历史上制造了多少血风腥雨，我想你不是不知道。但是你为了自己的个人
利益，你却故意隐瞒法家的那些丑恶行径，强词夺理地把法家的反人类、反人道思想作
为复兴中华之大道。
我建议你读一下北京大学王海明先生的《新伦理学》，其中系统地批判地专制主义
，特别是法家专制主义思想所主张的永恒的邪恶的专制主... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 10 哈哈哈哈哈哈哈哈哈
王树增的截访战争，刷马桶都嫌太臭
话说，你什么职业啊，需要那种纸张，哈哈哈
你们敬爱的王秃驴鼠熟，在CCAV百家讲坛
还大言不惭讲过什么“湘江之战匪军顶住国军飞机坦克攻击”呢哈哈哈哈
你是不是觉得王秃驴闻着臭吃着香啊，哈哈哈哈哈 |
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a*********n
发帖数: 2526 | 12 扯吧, 2手历史学家易中天10年前就百家讲坛上普及了 |
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g***j
发帖数: 40861 | 13 不喜欢他的声音
百家讲坛里感觉“讲”的比较好的有袁腾飞，康震，蒙曼， |
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n*******w
发帖数: 6708 | 15 听袁鹏飞的百家讲坛， 两宋风云07 赵构继统，赵构还真挺操蛋的
说的是靖康之变后，金军押解宋朝二帝和宗室以及掠夺来的财宝北返时
当时各地勤王兵马陆雪赶到赵构身边，历史记载有96万之多，赵构带着这么大一支部队
，却没有任何行动，比如追击金军，在金军北返路上拦截之类的。
对此，袁鹏飞提赵构找的解释是，军队进军需要军费，而赵构没有，所以赵构没有组织
任何拦截行动，但我觉得这个是很牵强的，
1.举个例子，陕西军从西安赶到开封勤王，如果因为开封没有军费，赵构命令他们返回
原地，难道回原地不需要军费吗？说白了就是部队从开封回到西安，四川，江南等地的
军费需要一点都不比命令部队快速开拔到石家庄或者保定拦截狙击金军花费少。
2. 此外各地的勤王兵马是怎么召集起来的，召集的时候，地方将领或者文官都有办伐
凑到军费，赵构反而没有地方将领和文官有号召力？
3. 众所周知，金军除了掠走人口，也掠走了大量的黄金白银，等无数珍宝，只要宋军
把金军截住，把这些战利品都劫道手， 不久可以给士兵发饷了
4. 历史上，这些勤王军队到达时，赵构既没有组织他们狙击拦截金军，抢回徽钦二帝
和战利品， 也没有为了节省军费，让他们... 阅读全帖 |
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M****r
发帖数: 17 | 16 昨天看百家讲坛，讲到主父被围在沙丘行宫三个月，最后被饿死。这和齐桓公的死法简
直一样。故事是耳熟能详，可是突然想到一个问题：反正也是一死，难到主父或齐桓公
就不能走出宫殿大门？毕竟是一国之主，也许逼宫的军队里还没人敢弑君。即使死于白
刃之下，也比饿死好啊。 |
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c*********u
发帖数: 3128 | 18 像王立群之流，早已把自己肚里的货讲完了，现在讲起来拖拖拉拉，明显在熬时间。 |
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w******t
发帖数: 16937 | 19 他分得清对着摄像机和dui鈥唞w补习班学生的区别。 |
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g****t
发帖数: 4493 | 23 我觉得恰恰相反，王立群是讲得最好的。历史不是演义小说，不能带任何感情色彩。自
己在做某些猜测时也要有依据，不可信口雌黄。这一点上我觉得王立群做得最好。有人
会觉得枯燥，但历史就是历史，历史不是野史。 |
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d********f
发帖数: 43471 | 24 历史本身就不可能是严谨的，来源都是道听途说,不带感情色情搞历史研究就好比脱裤
子放屁么 |
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E*********n
发帖数: 223 | 25 这一系列只有辽了，剩下的全没有。我已经搜过了。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 27 我也很喜欢王立群讲宋史，非常有趣
一些有争议的东西，他给出多种史料来源，再分析史料可信度以及为什么要这么说，讲
宋太祖经常觉得于我心有戚戚焉 |
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a*********n
发帖数: 2526 | 28 没有播出,已经录了,因为老袁东窗事发, 被喝茶了 |
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g******t
发帖数: 18158 | 30 太史公的《史记》记载3000多年的历史，人物对话有鼻子有眼，有的还是只有两个人在
场的对话，也不知道太史公是怎么知道谈话内容的 |
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g****t
发帖数: 4493 | 31 古代不少史学家为了不歪曲历史而受刑甚至丢了性命。也有迫于压力使用春秋笔法的。
后人注解时也考虑到了当时的实际情况，反复考证。前人已经尽了最大努力去记载真实
历史，后人只能以更严谨和积极的态度去考证前人的工作。 |
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d******0
发帖数: 3640 | 32 讲的好不好，与真实的历史无关，听众都是用屁股来评判的，只
要是自己爱听想听的，就认为是讲得“好”，只要是自己不爱听或
不想听的，就认为是讲得“不好”。 |
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s*****n
发帖数: 1794 | 34 你混淆了历史事实的确定性和研究历史的严谨性。
历史上当然有很多事情是有争议的，不确定的，如果这就是你所认为的“历史本身就不
可能是严谨的”，历史就是"不严谨"。但是，研究历史讲究严谨，有一份材料说一分话
。讲历史讲成说书的当然吸引不少人，但那不是在讲历史。
你后面那两句话只能暴露你的无知和浅薄。 |
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f****m
发帖数: 7469 | 41 应该搞个擂台，大家引经据典斗一斗。估计猴子啥立刻瞎了 |
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e***d
发帖数: 8248 | 42 个人认为，要清晰了解宋的脉络走向，前因后果，
就必须对五代有一个完整通透的理解，必须的。
这一点上，陈寅恪有过暗示。
不熟读思考五代史的宋史爱好者，
不能算作是一个真的宋史爱好者。
就如隋唐史，只有深刻理解了南北朝，才可能明了隋唐。 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 43 最近看中央台的百家讲坛，里面有关于故宫里面对于妃嫔的一些翻译，试着翻译一下吧
太后 Empress dowager
皇后 Empress
皇贵妃 Imperial high princess
贵妃 High princess
妃 Princess
嫔 Concubine
贵人 Courtesan
常在 Consort
答应 Mistress |
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g****t
发帖数: 4493 | 44 今天听了百家讲坛《万历兴亡录》中讲到冯梦龙的《蒋兴哥重会珍珠衫》。其中主角蒋
兴哥，老婆三巧儿，三巧儿奸夫陈大郎，陈大郎妻子平氏，以及三巧儿改嫁的吴知县，
一个个都是模范公民，社会楷模。出了事情都是先检讨审视自己，处处设身处地地为他
人着想，新时期的共产党楷模也不过如比。社会风气如此之好，人们道德水平之高令人
惊奇。宋朝以来，“饿死事小，失节事大"，以及“灭人欲，存天理”到了晚明变成了
“饮食男女，食色性也就是天理”。社会对一些一时糊涂而做出的违反伦理的事也更加
宽容。刚听到陈大郎以一百两银子，十两金子要求干娘安排与三巧儿见面时，还以为这
一对奸夫淫妇的下场会跟西门庆与潘金莲一样。后来故事发展出人意料。让人怀疑冯梦
龙是朝廷宣传部的文胆。晚明时期的和谐盛世结束于野蛮的满清之手，实在可惜。 |
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y**********n
发帖数: 555 | 45 《盛唐的背影》和《成败论乾隆》是一前一后接连播出的
播《盛唐的背影》的时候
说开元盛世是中国古代史上最辉煌的盛世，其他朝代均不能望其项背
播《成败论乾隆》的时候
还是这段话
但是主语换成了乾隆盛世 |
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n******7
发帖数: 12463 | 46 两拨人拍的吧
一波汤粉，一波清粉
宋粉汉粉还没上呢 |
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z*****3
发帖数: 507 | 49 聋子盛世明显是假的，
还真以为聋子盛世喊个10几二十年就真成盛世了，sb
sb聋子居然sb到讨论单双腿跪的问题，真是一景儿！！！！！！ |
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R*******a
发帖数: 2463 | 50 客观的讲，我皇汉的巅峰明明是大隋。
前后都没得比的。 |
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