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全部话题 - 话题: 疗疾
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m****a
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1
【 以下文字转载自 MartialArts 讨论区 】
发信人: grench (hot), 信区: MartialArts
标 题: 中里巴人:中医养生疗疾宝典-求医不如求己 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 2 07:02:26 2007), 转信
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http://www.jartru.net/gao/t3.asp?a=4283
改变中国人健康生态之第一方案
这是一本用手指和语言拯救了无数陷入苦海中人的书。
这是一本被广大老百姓强烈建议加入国家中小学课本或中老年保健操大纲的书。
对待自己的身体要像对待自己的孩子一样,疾病就是孩子的恶作剧,是孩子野性的一种
宣泄,它是一种巨大的能量,完全可以转化为成长的动力,但我们总是敌视和恐惧这种
能量,不惜耗费更多的能量来清除它。其实,一切治疗的最终目的都是为了激发患者的
自愈潜能。我们每个人身上本来就百药齐全,都在经络穴位中翘首待选,只看医者和本
人会不会用它了。
中里巴人,真名郑幅中,家学渊源甚深,其父是八卦掌第四代传人。自幼,中里巴人即
师承父亲的道家导引养生之功,更从祖父的亲书秘笈中汲取中医之精髓,
B***o
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
d*******r
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3
来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
一、追古:何处所栖是高真
武当山,方圆八百里。《太和山志》所记有名的山峰为七十二,洞为三十六,涧为二十
四。实际上,它的大小山峰有数百,石穴岩洞大大小小难以数清,涧峡也有数百之多。
据考,自唐朝开始在武当山大兴道教宫宇,历宋、元、明、清,道宫佛寺多达二百余处
。元代武当山高道刘道明所著的《武当福地总真集》就曾考证说:“按图经,武当(乃)
神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖之者众。”
武当山道教,在元、明两代曾有过特别兴旺的历史。据考,在兴旺的高潮期,在庙道人
曾达到三四万人之多。
然而,翻阅各代《太和山志》,所载的名真高道却是寥若晨星。当然,这是说,历史上
他们与在庙道人的总数相比,悬殊太大。
原因何在呢?这一现象其实在元代就已引起世人关注,并进行过深入调查,得出了一些
结论。如《武当福地总真集》在指出这一原因时认为,真正的修道功夫并不一定在庙里
,而主要是在深山密林中完成的。这是为了造成与外界人世隔绝的清静环境。为了绝对
保障这种环境,“夫养生之人多隐其名字,藏其时日,恨山不深、林不密,惟恐闲名落
人耳目。”其实,“是山证道升真者何可胜记!”所谓历代志书搜罗的名真高道人数较
少,在于“... 阅读全帖
w****j
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《寒柳堂集》页一七六至一八一
陈寅恪
陈承祚著三国志,下笔谨严。裴世期为之注,颇采小说故事以补之,转失原书去取之意
,后人多议之者。实则三国志本文往往有佛教故事,杂糅附益於其间,特迹象隐晦,不
易发觉其为外国输入者耳。今略举数事以证明之,或亦审查古代史料真伪者之一助也。
魏志贰拾邓哀王冲传云:
邓哀王冲字仓舒。少聪察岐嶷,生五六岁,智意所及,有若成人之智。时孙权曾致巨象
,太祖欲知其斤重,访之群下,咸莫能出其理。冲曰,置象大船之上,而刻其水痕所至
,称物以载之,则校可知矣。太祖大悦,即施行焉。
叶水心适习学记言贰柒论此事曰:
仓舒童孺,而有仁人之心,并舟称象,为世开智物理,盖天禀也。
是直信以为事实。何义门黄焯以仓舒死於建安十三年前,知其事为妄饰,而疑置水刻舟
,算术中或本有此法。邵二云晋涵据吴曾能改斋漫录引符子所载燕昭王命水官浮大豕而
量之,谓其事已在前。(见梁章钜三国志旁证壹肆。)然皆未得其出处也。考北魏吉迦
夜共昙曜译杂宝藏经壹弃老国缘云:
天神又问,此大白象有几斤?而群臣共议,无能知者。亦募国内,复不能知。大臣问父
,父言,置象船上,著大池中,画水齐船,深浅几许,即以此船量石著... 阅读全帖
d*******r
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5
来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
四、发思:拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史,即会使我们感到,庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩,在它历史的一步步足迹中,都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言,武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
,天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰,脱胎净乐国而为太子,太子十四岁入太和
山修道,经四十二年得道成仙,得玉皇大帝册封为北极玄天上帝,坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身,广具“护道降魔”之道法,所以,太和山“非玄武不足
当之”,因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”,吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”,陈抟被造为“老祖”……如此之类,便是
明证。由此可见,所谓净乐国太子者,实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子,是真实的人;入武当山修炼气功,功成具有惊人的特异功能也可能是实;然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云,武当山“乃神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖
之者众”,算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖
z*******3
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6
来自主题: Medicaltech版 - 【饾饤医语】辨水土 疗奇疾
【饾饤医语】辨水土 疗奇疾
【阿波罗新闻网 2015-06-02 讯】
医生要见多识广,一方面多读书,学习古人的经验;一方面多看病,学习当下的经验。
同时,还要足够的观察力。有了这些条件,治病就不是一件困难的事。
《谢星涣医案》记载,一个叫做汤胜参的人,住在山脚下,那里地方狭小,以农为业。
时值盛夏,他的家人突然腹痛呕吐,老人小孩都是这样,已经死了好几个了。这个病传
染到周围的邻居以及亲戚朋友,死的病的也不少。汤胜参的亲戚朋友认为这是天灾流行
,不敢过来探问。附近的医生,都躲得远远的。等到汤胜参自己也病倒的时候,请来了
不少医生和巫婆,但是病情已经很严重,快要死了,才开始托人请谢星涣来治疗。
到了他们村庄,只见满目凄凉。谢星涣看了他的病,不用诊脉,断定是阴毒所致。给他
服用了附子理中汤,又让他服用附子理中丸,后来又换方。两天两夜,病人才能坐起来
,想吃东西。病人身上遍身的小泡已经消退,又遍身生起小硬疖,这是典型的阴浊病症。
汤胜参的病情好转之后,合村的人都来找谢星涣治疗。但是,几个月以来病人们虽然有
好转,但很多又复发。谢星涣仔细想一想,一定有它的缘故。于是想起自从来这里治疗
以来,各... 阅读全帖

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在我国封建社会,女性地位低下,女性大多封闭在闺阁之中,很少人读书识字;而
且,因医术传男不传女,我国古代有很多名医,也多以男性为主。虽说如此,在中国数
千年历史中,出名的女医仍不乏其人。
汉代义姁、淳于衍
最早见于史载的女医是西汉时的义姁。据《史记·酷吏列传》中记载,义姁精于医
术,曾为汉武帝之母王太后疗疾,颇受太后信任。
西汉时,我国在医事制度上已专门设有“女医”,古称“视产乳之疾者”。生活在
公元前128年前后的义姁,悬壶济世,深受群众的爱戴和欢迎。由于她医术精湛,朝野
共知。汉武帝更将她召入宫内,拜为女侍医,专为皇太后治病。
传说,义姁自幼聪明伶俐, 对民间医药有兴趣;她乐于钻研医术,遇有医生走村
串户看病,总爱跟着学,看医生怎样望、闻、问、切,或竖起耳朵,听医生讲解医理,
并虚心求教。久而久之,她不仅学到了许多医药知识,而且获得了丰富的实践经验。有
一天,外村抬来一个久治不愈的腹胀病人。病人的肚子胀得像一个灌满了气的皮球。义
姁对病人仔细诊断后,取出几根针在他的下腹部和大腿部扎了几针,然后拿出一包自制
的药粉撒在病人的肚脐上, 同时给病人熬服汤药。3天后,病人腹胀开始消退,呼吸... 阅读全帖
i***s
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昨天(8日)上午,市民赵先生致电本报96096反映:“最近,我发现身边的亲戚朋友都在使用一种由青岛传来的‘八卦象数疗法’治病,该疗法将所有疾病都一一对应了一组数字,病人只要默念这些数字,就可以康复。我对他们指出该疗法是伪科学,但是他们却对其深信不疑。”到底这所谓的“八卦象数疗法”有没有如此神奇呢?
从感冒到癌症都能治
南京有人自称治好了肩周炎
扬子晚报网报道,昨天,记者联系到了赵先生,他告诉记者,最近,他的一个姨娘正在使用一种“八卦象数疗法”,这种疗法的治病原理就是将人体的各个器官都与一个数字相对应,从而给每一种疾病都设定一个相应的“治疗配方”,患者只需不停默念配方所示的数字串,即能治愈疾病。
赵先生的这位姨娘,常年患有肩周炎,一到阴雨天气肩关节就疼痛难当,然而,有一次一位朋友给她推荐了“八卦象数疗法”并给了她一串治疗肩周炎的数字“配方”——1000.650.370,她照着“配方”念了一段时间居然感觉自己的肩周炎有了康复的迹象。
“其实那就是个心理安慰作用,根本没治好她的病,那个疗法让患者就像精神胜利法似地自我安慰。”赵先生表示。
赵先生看不下去了,告诉老人家这种疗法肯定是骗人的,可他... 阅读全帖
S***l
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9
来自主题: Talk版 - 敛财手段之三
人吃五谷杂粮生百病,患病给人带来特别的痛苦,然而邪教头目无不自称“神医”,声
称“消业祛病”、“祷告治病”、“聊天治病”,但这些都是“有偿服务”。李洪志早
期在家非法行医,有时假装不收钱,却设立“功德箱”,让心腹暗示病人捐款,并规定
每人每次不少于多少钱。“主神教”宣称“主神能治病,祷告可疗疾”,变相收取愚迷
者的费用。全能神、门徒会同样搞“祷告治病,奉献救命”,大骗其钱。“观音法门”
教主释清海则鼓吹“不药自疗”的素食治病法,目的就是让痴迷的信徒办素食餐馆赚钱
后向她“奉献”。特别是吴泽衡,把“假装治病”敛财发挥到极至,他鼓吹“全息医学
”时,仅仅“治疗”一个癌症,收费高达10万余元;与此同时,吴泽衡还推出所谓的“
弘熙御膳”,该馆最便宜的一道菜,卖价2000元,其实就是一小杯普通的糖水。
z******1
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来自主题: Talk版 - 人吃五谷杂粮生百病
人吃五谷杂粮生百病,患病给人带来特别的痛苦,然而邪教头目无不自称“神医”,声
称“消业祛病”、“祷告治病”、“聊天治病”,但这些都是“有偿服务”。李洪志早
期在家非法行医,有时假装不收钱,却设立“功德箱”,让心腹暗示病人捐款,并规定
每人每次不少于多少钱。“主神教”宣称“主神能治病,祷告可疗疾”,变相收取愚迷
者的费用。全能神、门徒会同样搞“祷告治病,奉献救命”,大骗其钱。“观音法门”
教主释清海则鼓吹“不药自疗”的素食治病法,目的就是让痴迷的信徒办素食餐馆赚钱
后向她“奉献”。特别是吴泽衡,把“假装治病”敛财发挥到极至,他鼓吹“全息医学
”时,仅仅“治疗”一个癌症,收费高达10万余元;与此同时,吴泽衡还推出所谓的“
弘熙御膳”,该馆最便宜的一道菜,卖价2000元,其实就是一小杯普通的糖水。

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(2)
一、蛇图腾的崇拜
(一)古埃及的蛇崇拜:埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象,许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征,又或曾蓄养眼镜蛇;埃及神话中的瓦吉特,正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后,埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽,也是西方
文化所津津乐道的故事(图一)。
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
在古埃及的不同神话体系中,有一种体系认为蛇是“大地之子”(Sito),并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征,Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为,宇宙是由两条大蛇控制的,一条是正义的象征,而另一条则是邪恶
的化身,而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外,古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖
s***y
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这个是姑姑来的,解释蛇徽的由来:
世界上的医学标帜有两大系统:一种是双蛇缠杖,上头立著双翼作为主题;另一种则是
以单蛇缠杖作为主题。双蛇双翼之杖源自於希腊神话中的神使赫密斯/马克里之魔杖。
而单蛇之杖则为罗马神话中之医神亚希彼斯之主要表征。传统上的看法均认为单蛇之杖
才是正统的医学标帜。不管是单蛇杖也好或双蛇杖也好,两者皆隐含了「性」的含义,
表示疗疾养伤之根本来自於创造生命的神奇力量,梵文中的昆达里尼(Kundalini),中
文译作「灵量」可以与之对应。总之,蛇杖象征神奇的医术和中立的医德。
c***s
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央视《新闻1+1》10月12日播出 《闫芳,不是一个人在“隔空打人”!》,以下为内容实录:
(节目导视)
解说:
昔日最强太极推手,今日却被黯然逐出师门,声称可以隔空打人的武林高手闫芳到底犯了什么错?
声音来源闫芳助理:
我是她助理,闫老师已经不接受任何采访了。
解说:
打的武功神乎其神,但是,她的神技却只对自己人。
记者:
您的展示只限于您和您的徒弟之间?
闫芳:
对,我们没有丝毫对外。
解说:
武协副主席、武术一级裁判、国家武术八段,神人闫芳到底是什么来历。
楼宇烈 北京大学哲学系教授:
一些人有机可乘,打着国粹的旗号来显示自己的神通。
解说:
《新闻1+1》今日关注:闫芳,不是一个人在“隔空打人”!
主持人 柴璐:
各位好,欢迎收看正在为您直播的《新闻1+1》。闫芳女士经梧太极的传人有着隔空打人的神功,据说她这么一比划,好几个小伙子就能四仰八叉地摔出去,挺神的。据说她从1994年就开始表演了,而这些年来她的徒弟也是越收越多。但就是这么一位似乎在把武功绝学发扬光大的一代宗师前天被逐出山门了,我们来看看这是10月10日发生的事情。她所练的经梧太极的这个李经梧的次子,李树峻等后人委托项... 阅读全帖
c***s
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北京企业信用网上显示悟本堂状态仍是“开业”
2014年2月26日,北京大学第三医院神经内科病房,张悟本坐在病床上
工商资料登记中,悟本堂注册地址在一酒店中
2010年2月,湖南卫视播出“张悟本谈养生”节目,张悟本一夜蹿红。
在张悟本口里,“喝绿豆汤、生吃长条茄子”几乎到了包治百病的程度,张还甩出“糖尿病80%都是误诊”、“降压药会吃出脑梗、肾衰竭”等雷人语句。
暴得大名后,张悟本的诊所悟本堂一号难求,诊所的销售小姐推荐挂不上号的患者购买张悟本的光盘和书籍。
张悟本所著的《把吃出来的病吃回去》一跃成为各大书店、网站销售黑马,书皮上写着“上市4个月突破100万册”。书中,不论是治疗近视、高血压,还是癌症……药方中没有灵丹妙药,而不可缺少的是白萝卜、绿豆和长茄子。张悟本声称多次用它们治好了肺癌、糖尿病、心脑血管疾病、肺炎等数十种常见疑难病症。
不久,媒体曝光张悟本的学历、履历、头衔均有造假嫌疑,卫生部也否认了张悟本“卫生部首批高级营养专家”的身份,其食疗理念更是遭到专家质疑。
2010年5月,卫生部门和工商部门对悟本堂进行突击检查,但未发现存在非法行医行为,“没有非法诊疗活动,现场的东西就是... 阅读全帖
c***s
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中国女药学家屠呦呦凭借发现青蒿素获诺贝尔奖,其重要灵感来源于曾在广东惠州罗浮山修道的东晋著名医药学家葛洪所著的《肘后备急方》。在罗浮山景区内有一个专门为纪念葛洪突出贡献的青蒿园,并筑有“青蒿治虐之源”的一块纪念石碑。近两日,这里忽然成为了游客必到的热门景点。
东晋著名医药学家、炼丹术家葛洪曾在被誉为岭南第一山的罗浮山修道炼丹,期间他编著了中国古代最早的医疗“急救手册”——《肘后备急方》,也是在民间普及中医中药知识的最早教科书。
据媒体报道,屠呦呦1969年2月接受中草药抗疟研究任务,开始搜集相关历代医学资料并进行实验研究,可是屡经失败。一次偶然机会看到《肘后备急方》中所著的“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之。”“绞取汁”不是传统的水煎熬煮中药之法,消除了没有抗疟活性且有毒副作用的酸性部分,保留了抗疟活性强、安全可靠的中性部分,帮助屠呦呦成功发现了治虐效果为100%的青蒿提取物。
为纪念葛洪的突出贡献,罗浮山管委会在葛洪当年采药的地方筑碑为证,种植青蒿,建立青蒿园,供游客参观、学习、了解;同时,在景区洗药池景点(据说是葛洪夫妇当时洗涤中草药的地方),用木牌子挂起了葛洪《肘后备急方》里... 阅读全帖
p********f
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原始宗教里通过自残来祈福或疗疾的太多了,现在印度还有好多这样的。
l**n
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盐有“百味之王”的美称。早在上古时期,盐是比金子还值钱的“天藏之物”,可以说“得盐者得天下”。“炎黄子孙”,这一中国人特定称谓的出现正是因为盐——对盐的争夺导致炎黄合并,在此基础上出现了“华夏民族”。
在古人眼里,盐简直成了无所不能的神物,视之为“天藏之物”。古人对盐的药物开发和利用很早。《神农本草经》卷三“下经”即称,戎盐“可以疗疾”,“主明目,目痛,益气,坚肌骨,去毒虫。”除了抗菌、消毒,还认为盐可“解毒”,如误中“班茅”毒,用“戎盐解之”。
当然,盐的功能首先表现在食物调味上。早在上古周代,就有了“特供盐”。盐是咸的,但供给周王室的盐“味甘美也”,人称“饴盐”,此盐产于西部羌戎人生活的地区,又称“戎盐”,在各种盐中品质最好,所以成为特供盐,故又有“君王盐”一名。
除了上等的饴盐外,还有苦盐、散盐、形盐等。在不同的场合和食物中,要使用不同的盐。《周礼·天官》“盐人”条规定:“祭祀供其苦盐、散盐,宾客供其形盐,王之膳羞供其饴盐。”
盐还成为古代“宫斗”的秘密武器。据《晋书·后妃传》记载,晋武帝司马炎的后宫有近万名嫔妃,晚上不知宠幸哪位是好。于是坐着羊车,车停在哪位妃子门前就与哪个妃子... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 喝绿豆汤能解毒氰化钠不?
“食疗专家”张悟本被打假 其妻子:等待东山再起
2015年08月17日21:08:46 [新闻大杂烩]
北京企业信用网上显示悟本堂状态仍是“开业”Mitbbs.com
2014年2月26日,北京大学第三医院神经内科病房,张悟本坐在病床上Mitbbs.com
工商资料登记中,悟本堂注册地址在一酒店中Mitbbs.com
2010年2月,湖南卫视播出“张悟本谈养生”节目,张悟本一夜蹿红。Mitbbs.com
在张悟本口里,“喝绿豆汤、生吃长条茄子”几乎到了包治百病的程度,张还甩出“糖
尿病80%都是误诊”、“降压药会吃出脑梗、肾衰竭”等雷人语句。Mitbbs.com
暴得大名后,张悟本的诊所悟本堂一号难求,诊所的销售小姐推荐挂不上号的患者购买
张悟本的光盘和书籍。Mitbbs.com
张悟本所著的《把吃出来的病吃回去》一跃成为各大书店、网站销售黑马,书皮上写着
“上市4个月突破100万册”。书中,不论是治疗近视、高血压,还是癌症……药方中没
有灵丹妙药,而不可缺少的是白萝卜、绿豆和长茄子。张悟本声称多次用它们治好了肺
癌、糖尿病、心脑血管疾病、肺炎等数十种常见疑难病症。Mitbbs.com... 阅读全帖
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发帖数: 61690
19
● 猴年一开年,全球经济、特别是各国股市急剧下跌,也给我国经济带来很大的挑
战和新的不确定因素。因为今天的中国经济已经与世界经济深度融合。
● 有事了,咱也不怕事,中国经济从来都是在挑战中成长的。每逢困难会更加坚
韧,越遇挑战会越战越勇!
● 去年针对股市、汇市异常波动,采取稳住市场的方针政策是正确的,符合国际
惯例,而且在一段时间内拆掉了一些“炸弹”,避免了系统性金融风险的发生。
● 但回过头来看,有的主管部门也要总结经验教训,包括适时有效应对的问题、
在技术层面主动作为不够的问题、甚至还有内部管理的问题。
● 就业“稳”,中国经济大的基本面就能“稳”。这是中国经济近一个阶段以来
最大的亮点。
● 就业形势稳定、居民收入跑赢GDP增速,单位GDP能耗逐年下降,这些数据是我
们经济基本面保持稳定的体现。
1、现实工作中还存在不少项目批了、钱拨了,却迟迟开不了工等问题,今后需要
进一步加大抓落实和督查力度。
2、我前两天点名批评了几个部门工作拖拉的问题。各部门的工作今后决不能再拖
拖拉拉!
3、一旦经济真的出现滑出合理区间的苗头,该出手时我们会果断出手。
4、国务院各部部长、直属机构主要... 阅读全帖
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20
来自主题: Military版 - 浙江小学开始开设中医课了
官方回应“浙江小学开中医课”为辅修课程 不设考核
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2017-09-14 02:27:09 新京报 参与评论(1)人
(原标题:浙江小学开中医课官方称辅修不考核)
新京报讯近日,浙江省“五年级小学生开中医课”一事引发热议。浙江省教育厅工作人
员对新京报记者表示,教材编写是为了弘扬传统文化,主要由中医药管理局牵头。面对
中医晦涩难懂的质疑,该工作人员称,课程为辅修,课程也不会进行考试或考核。相关
内容的审核不存在不恰当内容。
36课时基本每周一课
4月8日,在“浙江省名中医研究院成立10周年纪念活动暨《中医药与健康》小学教材首
发仪式”上,浙江省发布了全国首套小学中医药教材,这意味着浙江是全国第一个将中
医药知识纳入中小学地方课程的省(区、市)。不久之后,浙江省教育厅办公室印发的
《浙江省2017学年中小学教学用书目录》显示,中医药与健康这门课被纳入省级通用的
地方课程教材,在小学5年级上、下学期使用,属于小学生基础教育拓展性课程体系的
一部分。
记者注意到,课本包括《药补不如食补》、《饮食有节》等内容,在《药补不如食补》
中,文中称... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 功能介绍 读真书,写真文
2017-03-10 郁土 郁土 微信号 sxyutu1
功能介绍
读真书,写真文,做真人。
——读恰达耶夫的《哲学书简》
你能想象,一个人,仅仅因为发表了一封书信,就被政府打为疯子,派医生为其疗疾,
禁止他再发表作品么?这个人,就是俄罗斯的彼得·雅科夫列维奇·恰达耶夫(1794~
1865)。他出身贵族,曾在莫斯科大学学习,后加入俄国近卫军,参加抗击拿破仑的卫
国战争,表现英勇,战后离开了军队。1823年至1826年游历西欧诸国,思想深受震动,
于1836年9月底在《望远镜》杂志上发表了《哲学书简》中的第一封信后,“引起轩然
大波,许多读者被激怒了,作者被斥为俄罗斯的‘敌人’和‘叛徒’。10月19日,俄国
书刊检查总局召开会议,专门讨论这篇文章及其产生的影响;三天之后,甚至连沙皇本
人也出面干预了,他颁布了一道谕旨,称自己已读该文,认为它‘是一个疯子大胆的胡
言乱语’,并下令关闭《望远镜》杂志,追究相关人士的责任。《哲学书简》的作者于
是被官方宣布为疯子,官方派出的医生每天去给恰达耶夫‘治病’”(《〈哲学书简〉
译者序》)。自此之后,恰达耶夫始终被禁止发表文字,甚至连他的名字也不准在... 阅读全帖
q**6
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22
来自主题: Talk版 - 夜猫族吃什么保健康
民国年间《羊城竹枝词》中,有“两岸青楼接酒楼,万星灯火夜无收”之说。夜宵
的文化,早在宋朝已有,只是岭南粤人在青楼与酒楼间,发现了“夜宵”这个词以及它
本身的存在价值,那么,“夜”的味道究竟为何?又该如何?
对于一些人来说,夜宵是一种毒药。夜宵的危害不仅局限于它所提供的卡路里,经
常吃夜宵容易生结石、失眠、营养过剩甚至诱发疾病,因此大多数坚守健康饮食的人,
严禁宵夜。
熬夜对于很多人来说已经成了习惯,有些人是为了工作,不得不熬夜,这样就要从
饮食上面增加一些营养了,下面为大家推荐一些适合熬夜人吃的营养食谱。
熬夜的人多半是做文字工作或经常操作电脑的人,在昏黄灯光下苦战一夜容易使眼
肌疲劳、视力下降。维生素A及维生素B对预防视力减弱有一定效果,维生素A可调节视
网膜感光物质———视紫的合成,能提高熬夜工作者对昏暗光线的适应力,防止视觉疲
劳。所以要多吃胡萝卜、韭菜、鳗鱼等富含维生素A的食物,以及富含维生素B的瘦肉、
鱼肉、猪肝等动物性食品。
此外,还应适当补充热量,吃一些水果、蔬菜及蛋白质食品如肉、蛋等来补充体力
消耗,但千万不要大鱼大肉地猛吃。李长平大夫认为,吃一些花生... 阅读全帖
h******y
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23
来自主题: Mainland版 - 少数民族用酒习俗 ZZ
不论中外,有不少民族在烹饪中用酒来作调味品。在中国,有专门的料酒。少数民族中也
有类似情况。怒族阿龙支系有种民间传统食品,称之为“肉、酒”。其制作方法是先将鸡
切成块,用油烹炸后倒很多酒入锅,以文火稍炖即成。肉酒外酥内嫩,酒香诱人,可口而
富有营养,是老人和孕妇的食补佳肴。西藏藏族在藏历年时做一种汤食,叫“衮登”,是
用青裸啤酒、红糖、奶渣、酥油等混煮成的,其味酸甜香,且微带清苦。广西象州一带的
壮族,有种调味品叫“红谷糟”,是以粘米制成的。制法是:将50克米醋与水混溶,洒到
微温的米饭中拌匀,然后装坛加盖捂严保温,发酵24小时后,开坛捞出米饭,以清洁的凉
水冲洗,堆饭于竹簸寞中,用布盖好。米饭发热即摊开晾凉,凉后又堆起来盖布。每天以
水冲洗一次,三日后米粒即成鲜红色,晾干便是糟种。糟米加盐,装坛储存。用红谷糟可
以作菜、腊肉的调料,也可以作烧菜的佐料和吃熟肉的蘸料,其味甜酸,酒香扑鼻,满口
留芳。广西位佬族和贵州苗族等也有与此相似的泡菜,可以称之为甜酒腊酸菜。因其酸甜
香脆,生津开胃,所以一次得食,终生难忘。以酒来疗疾在中国有久远的历史,少数民族
中亦有此经验。藏族牧民在古代就已懂得
g****h
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改变中国人健康生态之第一方案
这是一本用手指和语言拯救了无数陷入苦海中人的书。
这是一本被广大老百姓强烈建议加入国家中小学课本或中老年保健操大纲的书。
对待自己的身体要像对待自己的孩子一样,疾病就是孩子的恶作剧,是孩子野性的一种
宣泄,它是一种巨大的能量,完全可以转化为成长的动力,但我们总是敌视和恐惧这种
能量,不惜耗费更多的能量来清除它。其实,一切治疗的最终目的都是为了激发患者的
自愈潜能。我们每个人身上本来就百药齐全,都在经络穴位中翘首待选,只看医者和本
人会不会用它了。
中里巴人,真名郑幅中,家学渊源甚深,其父是八卦掌第四代传人。自幼,中里巴人即
师承父亲的道家导引养生之功,更从祖父的亲书秘笈中汲取中医之精髓,尽得医道同源
之意趣。新世纪来临之际,中里巴人蒙87岁的太极名家李宝良先生厚爱,被收为关门弟
子,老师将其终身所悟大法倾囊相授。
中里巴人是《人体使用手册》作者吴清忠先生的中医启蒙老师,两人相聚之时常常共诵
心经,品茗论赋,其超然物外之闲逸,堪效古人。
目录
第一章 对待身体要
m****a
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wh
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26
中国女药学家屠呦呦凭借发现青蒿素获诺贝尔奖,其重要灵感来源于曾在广东惠州罗浮
山修道的东晋著名医药学家葛洪所著的《肘后备急方》。在罗浮山景区内有一个专门为
纪念葛洪突出贡献的青蒿园,并筑有“青蒿治虐之源”的一块纪念石碑。近两日,这里
忽然成为了游客必到的热门景点。
东晋著名医药学家、炼丹术家葛洪曾在被誉为岭南第一山的罗浮山修道炼丹,期间他编
著了中国古代最早的医疗“急救手册”——《肘后备急方》,也是在民间普及中医中药
知识的最早教科书。
据媒体报道,屠呦呦1969年2月接受中草药抗疟研究任务,开始搜集相关历代医学资料
并进行实验研究,可是屡经失败。一次偶然机会看到《肘后备急方》中所著的“青蒿一
握,以水二升渍,绞取汁,尽服之。”“绞取汁”不是传统的水煎熬煮中药之法,消除
了没有抗疟活性且有毒副作用的酸性部分,保留了抗疟活性强、安全可靠的中性部分,
帮助屠呦呦成功发现了治虐效果为100%的青蒿提取物。
为纪念葛洪的突出贡献,罗浮山管委会在葛洪当年采药的地方筑碑为证,种植青蒿,建
立青蒿园,供游客参观、学习、了解;同时,在景区洗药池景点(据说是葛洪夫妇当时
洗涤中草药的地方),用木牌子挂起... 阅读全帖
b*****d
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标 题: 全球经济下滑?别怕!李克强决定这样办
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 16 18:09:15 2016, 美东)
● 猴年一开年,全球经济、特别是各国股市急剧下跌,也给我国经济带来很大的挑
战和新的不确定因素。因为今天的中国经济已经与世界经济深度融合。
● 有事了,咱也不怕事,中国经济从来都是在挑战中成长的。每逢困难会更加坚
韧,越遇挑战会越战越勇!
● 去年针对股市、汇市异常波动,采取稳住市场的方针政策是正确的,符合国际
惯例,而且在一段时间内拆掉了一些“炸弹”,避免了系统性金融风险的发生。
● 但回过头来看,有的主管部门也要总结经验教训,包括适时有效应对的问题、
在技术层面主动作为不够的问题、甚至还有内部管理的问题。
● 就业“稳”,中国经济大的基本面就能“稳”。这是中国经济近一个阶段以来
最大的亮点。
● 就业形势稳定、居民收入跑赢GDP增速,单位GDP能耗逐年下降,这些数据是我
们经济基本面保持稳定的体现。
1、现实工作中还存在... 阅读全帖
g***j
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28
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发信人: gshjj (1+1=2), 信区: Military
标 题: 浙江小学开始开设中医课了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 14 10:31:25 2017, 美东)
官方回应“浙江小学开中医课”为辅修课程 不设考核
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2017-09-14 02:27:09 新京报 参与评论(1)人
(原标题:浙江小学开中医课官方称辅修不考核)
新京报讯近日,浙江省“五年级小学生开中医课”一事引发热议。浙江省教育厅工作人
员对新京报记者表示,教材编写是为了弘扬传统文化,主要由中医药管理局牵头。面对
中医晦涩难懂的质疑,该工作人员称,课程为辅修,课程也不会进行考试或考核。相关
内容的审核不存在不恰当内容。
36课时基本每周一课
4月8日,在“浙江省名中医研究院成立10周年纪念活动暨《中医药与健康》小学教材首
发仪式”上,浙江省发布了全国首套小学中医药教材,这意味着浙江是全国第一个将中
医药知识纳入中小学地方课程的省(区、市)。不久之后,浙江省教育厅办公室印发的
《浙江省20... 阅读全帖
j****n
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 欧洲道教全真第一丛林清静宫募捐文告来源
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 13:56:05 2012, 美东)
道教之音http://www.daoisms.org/article/sort028/info-3014.html
道教是中国唯一自己的宗教,是中华民族的文化根本与神圣宝藏。道教始祖伏羲创立八
卦,太极图从此成为道教的永久标志;道教宗祖轩辕黄帝统一华夏,崆峒山问道于广成
子,用来修身安天下,建立国家的治政方针。道祖太上老子降世,亲书《道德经》五千
字,确立道教最高经典。《道德经》被誉为“万经之祖”,在当今世界的翻译与发行量
仅次于《圣经》。
盖以天无道则不运,地无道则不载,国无道则不治,人无道则不立,万物无道则不生。
诚如古人言:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。”纵观中国历史,道兴则国兴,
道衰则国衰,道教实为中华民族精神之依托,亦为华夏五千年文明之积淀。老子说:“
千里之行,始于足下。” 孔子说:“人能弘道,非道弘人。”身为华夏子孙,理... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 慈禧太后夺权轶闻:清文宗咸丰密谕
关于慈禧太后,可以评说的事情太多。作为历史人物,功罪自有论断。
评说慈禧太后的目的,不是为了谩骂,不是为了泄愤,不是为了引发不必要的仇恨
,不是为了耸动普通人的耳目……历史已经成为陈迹,一切都已经过去。
读历史、学历史,研究历史,不是为了引起任何不必要的负面情绪。
不论你对清廷怀了怎样复杂的情感,清朝的历史,它都是中国历史的一个组成部分
,没有人可以否定,没有人可以抹杀。既然清史是国史不可或缺的一部分,那么,我们
还是要平心静气地去细读、去明习、去深究。
如果,我们对于清朝的历史、甚是是中国的一切历史,都不能认真学习和研究,不
能严肃严谨对待,不能从历史中汲取教训,不能鉴古而察今,不能从历史的经验和教训
中规划和展望未来,那么,历史循环论可能就成为历史的真实。
很多人一看到慈禧太后这几个字,不看相关内容,便开始谩骂、诅咒……
想想都有些可笑。
反过来假设,要不是因为满清出了一个慈禧太后,按照一些人的结论,满清大概就
不会倾覆灭亡。如果满清没有倾覆灭亡,很多人不是还要活在所谓“万恶的封建社会”
?很多人的生活,还不是要继续处... 阅读全帖
c****s
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来自主题: Fengshui版 - 在线婚配指数测试推荐 zt
俗话讲:有缘千里来相会。现实生活中有缘却不一定有份。缘分不足、财运 不佳、健
康不良竟然使有的夫妻纠缠一世,棒打不散。其中的奥秘在今天以前尚没有一个学派能
说明道尽。
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二、成婚系数:是在结合前能否成婚、在结合后婚姻维持的指标。
三、性和谐系数:是双方在性生活中配合与满足指标。
四、感情系数:是双方结合中爱情、感情的指标。
五、健康系数:是双方结合后所产生的健康、寿命上指标。
六、财运系数:是双方结合后所出现的经济收入指标。
JJLM《婚配系数测试图》97版是未婚择偶的第一参考、是已婚人士扬长补短的指南;是
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c****s
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第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
b*****n
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36
来源: 佛教导航
http://www.fjdh.com/article/2006/06/2224534728.html
论王守仁与佛教——排禅入天台
发布时间:2011年09月23日
来源:觉群季刊目录 总第十五期 作者:惟觉
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王守仁是我国明代理学的代表人物,在他的一生中存在着许多禅迹,比如经常出入佛寺
与禅师们亲密交流等等,但这些可以说都是表面现象,所以并不重要;王守仁思想的渊
源及其思想精华,或者说思想深层本质内容却是排斥禅宗的;他思想上的援佛入儒,着
手点却是契入天台的心性义理之学。
一、王阳明生平禅迹(略)
二、先进后出(略)
三、契入天台
尽管王阳明行迹上禅迹斑斑,但这些都是表面的,其思想上是辟禅的,是经过了接受佛
教、援佛入儒、辟禅,而最终找到了他的思想渊源——天台佛学的历程。最终我们并不
难发现其思想精华部分都可以在天台找到原形,或者说是对天台的充分吸收和再发展。
正如冯友兰先生所说:
新儒家比道家、佛家更为一贯地坚持道家、佛家的基本观念。他们比道家还要道家,比
佛家还要佛家。
(一)“心外无物”与 “一念三千”
“心外无物... 阅读全帖
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道教之音http://www.daoisms.org/article/sort028/info-3014.html
道教是中国唯一自己的宗教,是中华民族的文化根本与神圣宝藏。道教始祖伏羲创立八
卦,太极图从此成为道教的永久标志;道教宗祖轩辕黄帝统一华夏,崆峒山问道于广成
子,用来修身安天下,建立国家的治政方针。道祖太上老子降世,亲书《道德经》五千
字,确立道教最高经典。《道德经》被誉为“万经之祖”,在当今世界的翻译与发行量
仅次于《圣经》。
盖以天无道则不运,地无道则不载,国无道则不治,人无道则不立,万物无道则不生。
诚如古人言:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。”纵观中国历史,道兴则国兴,
道衰则国衰,道教实为中华民族精神之依托,亦为华夏五千年文明之积淀。老子说:“
千里之行,始于足下。” 孔子说:“人能弘道,非道弘人。”身为华夏子孙,理应爱
我民族,弘我道教,庶乎中华文化,复兴有望。
中国虽向有儒释道耶回五教之说,然而史载孔子问礼于老子,比较老子算是后学;释迦
牟尼虽与孔子同时,佛教则于汉代方始传入中国;耶回二教,更在儒释之后。可知五教
之中,首推道教为最古,乃五教之学长,各宗之... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 智慧过人的思摩法师
离欲法师的师父思摩法师,俗姓李,生于1719年(清康熙五十八年)辛丑夏四月初八日
,1939年(民国28年)己卯十月初十日圆寂,游戏人间220春秋。
思摩法师身材魁伟,仪錶堂堂,善根笃厚,智慧过人,早获彻悟。又博通诗文,兼擅书
画。晚年悬壶济世,著手成春,秉性刚正,轻名利,贱富贵,行事神异,言语颠倒,乡
人敬爱,呼之为「疯师爷」,实人中之佼佼,法门之高人。
思摩法师年当不惑,进士及第。1760年(清高宗乾隆二十四年)丙辰授翰林学士。为官
正直,刚正不阿,因奸小进谗,思摩法师几遭文字狱难。幸挂冠潜逃,匿于鄂西大神农
架原始森林中,与世隔绝。至1788年(乾隆五十二年)己酉,遇赦始出。
1798年(嘉庆二年)戊午,翰林院侍读辽东才子王尔烈赴安徽省铸钱,思摩法师杂于人
役中随往,以书画献王尔烈,得到任用。嘉庆中随王尔烈退归王之故里关东辽阳城,助
王尔烈兴办乡学。思摩法师教学拒收薪俸,德高望重,誉满关东。
辽 阳城南龙泉寺方丈元空老和尚博通儒释。一日,老和尚聚众赏雪,即兴出一上联,
向众索对:「雪积观音,日照化身归南海。」众口缄默,无人应声。思摩法师立人 群
中,为解众急,遂前施礼道:「云成罗... 阅读全帖
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39
你这不是自己打自己的脸吗?
你们这几个中医黑强烈地反对lz的妈妈中止化疗,强烈的要求两种的妈妈按西医治疗,
也就按照那个医院的既定方案,继续做6个月的化疗,维持6个月的生命。不做化疗,不
要说好起来,就是6个月都难维持。
现在又说“化疗只要一停药,病人很快就会感觉好起来。吃不吃中药差别不大。你妈真
康复了,我只会归功于西医手术/化疗。”意思就是说,lz妈妈停止化疗,也可能自己
就康复了。按lz的叙述,lz妈妈确实好很多了,甚至看起来正向康复的方向走。为了否
定中医的功效,haole99 这个医黑转口就说,lz妈妈化疗产生了效果,化疗够了,化疗
停了也可以。病好与中医无关,而是因为化疗已经治好了lz的妈妈。
中医黑们,前面说lz的妈妈要继续化疗,这里又说化疗够了。是不是打自己的脸,还没
感觉呢?
没有谁把中医当信仰,那是你自己的幻觉。我们是把中医当一门医学,建立在中国的阴
阳五行,天地人合一的哲学观上的指导人养生疗疾的学术。中国漫长的历史证明其有效
,我们就继承。相信中医能治病并不是就不相信西医也能治病,或者说,中医并不反对
西医。倒是一些中医黑象是把西医当信仰,看到有人看了中医就觉得受
L*D
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40
来自主题: ChineseMed版 - 方亮: 汉唐跟诊心得
http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/clinictraining58.htm
跟诊心得
怀着恋恋不舍的心情,极不情愿地登上了从佛洲回多伦多的飞机,飞机在高空翱翔,我
的心又回到跟诊在老师身边的日子里,数周以来,亲眼看到经方出神入化的治病威力,
看到许多濒临死亡的患者被老师信手捻来的几味药救回来的笑脸,也看到一桩桩一件件
因激素,化疗和手术摧残饱受痛苦而冤枉丢了性命的案例。肃然惊起,原来中医可以做
到如此,暗自庆幸有机会来到桃花岛学到正统的中医。
说来汗颜,学医从医至今十多年,书是翻了几本,病人也看了不少,其实心知肚明,辨
证之法实在不通,临证治病,仅凭浅薄经验,乱枪打鸟是无上法宝,以所知一切有效之
法并用,以求有效,一旦得效,则以为得法,雕虫小技视为至宝,现在想来无地自容。
入宝岛,岂能空手而归,就把我一些粗浅的体会说来与大家分享:
一、知常达变
看老师人纪录影时,经常听到老师说何为正常人,当时觉得这些都是常识,未加重
视。到了老师看诊现场才知道正常人定义的重要。西方医学为什么拥有大量先进的高科
技设备,建立了庞大复杂的医学理论... 阅读全帖
X*******g
发帖数: 489
41
来自主题: ChineseMed版 - 再论疫苗(通俗易懂版)
觉得稍有些偏激。这是西医难得相信的一个让人体自主疗疾的手段。

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a*****e
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汉传唐十四经方验案——哮喘三剂愈
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20598
(出处: 汉传中医师承论坛)
汉传唐十四经方验案——哮喘三剂愈
彭某某.男.67岁 伍桥镇人
就诊日期:2015.1.3
主诉:咳嗽,气喘,胸闷,喉中水鸡声,浓痰四天。抽烟饮酒喜食厚味之物习惯。
刻诊:咳嗽,气喘,胸闷,喉中水鸡声,浓痰,乏力,眼胀,双肩酸胀,咽干。小便色
黄,大便正常。
舌脉:舌红苔黄腻,脉弦数。
六纲:太阳阳明少阳太阴属少阳
五证:饮烦滞痞 阴旦汤类
处方:射干麻黄汤加麻黄杏仁甘草石膏汤
射干30 麻黄40 细辛30 紫苑30 款冬30 五味子20 大枣七枚 半夏45 杏仁30 石膏50 三
剂 自煎。服三剂而愈。
告知患者煮一次服三次,后患者还是一下大意忘了。跑来述说,药汤及其苦,且
一喝即吐。我一说你是煮几次几服。患者立马反应,是煮一次一服了。是方法错了。我
告知患者再不要煮一次服一次。一次服用三次的量是非常大的,当然吃不消。后面用正
确方法煎煮服用效果立马显现。后面患者症状全部消失。要患者再... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: WaterWorld版 - 少 有 人 走的 路
少 有 人 走的 路
作 者 :( 美 ) 派 克 著, 于 海 生 译
或 许在 我 们 这一代 , 没 有 任 何 一本 书 能 像 《 少 有 人 走的 路》 这样
, 给 我 们 的 心 灵 和
精 神 带 来 如 此 巨 大 的 冲 击 。 仅 在 北 美 , 其 销 售 量就 超 过七 百
万 册 ; 被翻 译成 二 十 三 种 以
上 的 语言 ; 在 《 纽 约 时 报 》 畅 销 书 榜 单 上 , 它 停 驻了 近二 十
年 的 时 间。 这是 出 版 史 上 的
一大 奇 迹。 毫 无 疑 问, 本 书 创 造 了 空 前 的 销 售 记录 , 而 且 , 至
今 长 盛 不 衰。 本 书 处 处 透
露 出 沟 通 与 理 解的 意 味 , 它 跨越 时 代 限制 , 帮 助 我 们 探 索 爱
的 本 质 , 引 导 我 们 过上 崭 新 ,
宁 静而 丰 富 的 生 活 ; 它 帮 助 我 们 学 习 爱 , 也 学 习 独 立 ; 它 教
诲我 们 成 为 更 称 职 的 、 更 有
理 解心 的 父 母 。 归 根 到 底 , 它 告 诉我 们 怎 样 ... 阅读全帖
L*D
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njhunanren (njhunanren) 于 (Fri Apr 15 15:35:52 2011, 美东) 提到:
作者任之堂主人,祖传中医,在湖北十堰行医,个人博客在此:
http://piao-peng.blog.163.com/
医案是《医间道》这本书后所附,与中医粉分享,也欢迎中医黑们批评挑刺。
第一例:肺实脾虚气陷证
患者,李某,男,40岁 湖北十堰人
自感呼气困难5年余
患者5年来,每天总感到气出不上来,稍干重活即呼气困难,无咳嗽、咳痰,无咯血,
无潮热、盗汗。在多家医院就治,心、肺功能均正常。吃补中益气丸稍轻,服多位老中
医中药均无效,在当地十大名中医基本都看过。
2009.06.13日抱着试试看心理前来就诊,面色黎黑,说话前半句有力,后半句无力,牙
齿黑黄,舌质粗糙,舌尖红,中苔黄糙,舌根白腻,肺脉滑实有力,右关若,右尺沉细
,左寸浮细而软,左关涩。
诊断:气陷(肺实脾虚气陷)
分 析:张锡纯治疗大气下陷为开山鼻祖,其升陷汤本人研究多年,此病人有大气下陷
的病机,但病机并非如... 阅读全帖
B***o
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
i*******e
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本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
d**b
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全球医疗器械三十强在中国的投资情 况
2014-07-23 赛柏蓝
来源:丁香园
全球医疗器械制造前三十强企业在中国的投资情 况:1、美国强生公司1985年,强生公
司在中国 建立了第一家合资企业——西安杨森制药有限公
1992年、
司。此后,强生公司又于1988年、
1994年及1995年分别在中国建立了多家子公 司。
1、美国强生公司
1985年,强生公司在中国建立了第一家合资企 业——西安杨森制药有限公司。
1992年、1994年
此后,强生公司又于1988年、
及1995年分别在中国建立了多家子公司,包括 上海强生有限公司、强生(中国)有限公
司、强生 (中国)医疗器材有限公司、上海强生制药有限公 司等。
2006年,强生又分别在中国成立了强生视力健 (上海)商贸有限公司和强生(苏州)医疗
器材有限 公司。
2008年,北京大宝化妆品有限公司成为强生在 华大家庭的一员。
目前,强生在华企业共拥有约1万名员工,产品
药品、
系列及服务领域覆盖消费品、
医疗器材及
同时销往国内和国际市场。
诊断产品等。
2、通用电气医疗集团
GE医疗集团从1979年开始在中国开展业务,于 1986... 阅读全帖
e*******o
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第一,广惠仓制度。宋代于常平仓、义仓(社仓)之外,专设广惠仓,以为社会福利救
济粮的基本储备。仁宗嘉祐二年(1057年),采纳枢密使韩琦建议,将原先例由官府出
售的绝户(无子孙者)田产改为募人耕种,收租谷另置仓储存,以救济州县郭(城)内
老幼贫疾不能自存者,曰广惠仓。由提点刑狱官主管之。具体规定:凡绝户之田,州县
户不满万者,留租千石之田为广惠仓田;万户以上倍之,户二万留三千石田,三万留四
千石田,每增一万户增留一千石田,至十万户留万石田。其余田亩,仍旧由官府出售。
嘉祐四年(1059年),令广惠仓改隶司农寺,"州选官二人主出纳,每岁十月遣官验视"
。关于发放救济,规定"应受米者书名于籍,自十一月始,三日一给,(每)人米一升
,幼者半之,次年二月止"。这说明广惠仓无偿发放救济粮只在冬季,春夏秋三季不救
济。神宗熙宁二年(1069年),常平仓粮发放制度有所改变,除少量仍无偿颁给老疾贫
穷者外,其余粮储均与常平仓一样平粜,即"遇贵量减市价粜(卖出),遇贱量增市价
籴(买入)"。为此,各路置提举常平广惠事务专官,一并管理二仓出纳之事。未几,
王安石又力主将常平广惠两种仓储一并作为"青苗"本钱... 阅读全帖
f**********r
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来自主题: paladin版 - 妖刀记25
《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。  「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖
i****r
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内容简介:
迷男大大的又一部力作,一曲香艳的仙侠之歌。
散者,即无拘无束,逍遥自在。散仙者,诸仙之末,或逍遥于深山海岛,或淡隐于
街井闹市,低者不过丹卜之流,高者却堪比大罗太乙,鸿蒙至今,流传着无数光怪陆离
的奇人异事。
散仙,似仙非仙、是人超人的特殊身分,而崔小玄正是玄教内的除魔小散仙,身负
先天太玄的崔小玄正是不属九幽十类,不入六道轮回,不在三界五行的太古散仙玄狐转
世。
和其他散仙的小小不同之处,便是他醉心于异宝新术的发明,不过,超越常规的发
明总需要付点代价,而最常碰到的代价就是……无敌将军大暴走啦!!!
日月新帝大兴土木建造迷楼,悄悄吸取十九灵脉精华,玄教查出这迷楼可能源自於
叛教逆徒之手,为了维持天下苍生万物,玄教教主特指派如意仙娘崔采婷入京,而这回
,下山除魔的名单上也多了从未见识过花花世界的崔小玄……
且看一个贪玩小散仙遨游天地,游戏于诸多妖娆之中香艳的故事。
罗袜高挑,肩膀上露两玩新月;
金钗斜坠,枕头边堆一朵乌云。
誓海盟山,博弄得千般旖旎;
羞云怯雨,揉槎的万种妖娆。
恰恰莺声,不离耳畔;
津津甜唾,笑吐舌尖。
杨柳腰脉脉春浓,樱桃口微微气喘。
星眼朦胧,细细汗流... 阅读全帖
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