由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 疏见
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M******8
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1
来自主题: History版 - 评新编历史剧《海瑞罢官》
《人民日报》编者按(一九六五年十一月三十日)
姚文元同志在《文汇报》上发表的这篇文章,对海瑞这个历史人物和《海瑞罢官》这出
戏,提出了很重要的批评意见。我们认为,对海瑞和《海瑞罢官》的评价,实际上牵涉
到如何对待历史人物和历史剧的问题,用什么样的观点来研究历史和怎样用艺术形式来
反映历史人物和历史事件的问题。这个问题,在我国思想界中存在种种不同的意见,因
为还没有系统地进行辩论,多年来没有得到正确的解决。
本报过去也发表过吴晗同志的《海瑞骂皇帝》(笔名刘勉之,一九五九年六月十六日)
、《论海瑞》(一九五九年九月二十一日),还发表过其他有关历史人物评价的文章。
我们准备就《海瑞罢官》这出戏和有关问题在报纸上展开一次辩论,欢迎史学界、哲学
界、文艺界和广大读者踊跃参加。
毛泽东同志在《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》一文中说过,“我们的政权
是人民民主政权,这对于为人民而写作是有利的环境。百花齐放、百家争鸣的方针,对
于科学和艺术的发展给了新的保证。如果你写得对,就不用怕什么批评,就可以通过辩
论,进一步阐明自己正确的意见。如果你写错了,那末,有批评就可以帮助你改正,这
并没有什么不... 阅读全帖
C*******r
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2
来自主题: Military版 - 评新编历史剧〈海瑞罢官〉
评新编历史剧《海瑞罢官》
(一九六五年十一月十日)
姚文元
从一九五九年六月开始,吴晗同志接连写了《海瑞骂皇帝》、《论海瑞》等许多歌
颂海瑞的文章,反复强调了学习海瑞的“现实意义”〔1〕。一九六一年,他又经过七
次改写,完成了京剧《海瑞罢官》,还写了一篇序,再一次要求大家学习海瑞的“好品
德”。剧本发表和演出后,报刊上一片赞扬,有的文章说它“深寓着丰富的意味”、“
留给观众以想象的余地”,鼓吹“羞为甘草剂,敢做南包公”〔2〕;有的评论文章极
口称赞吴晗同志“是一位善于将历史研究和参加现实斗争结合起来的史学家”、“用借
古讽今的手法,做到了历史研究的古为今用”,这个戏更是“开辟了一条将自己的历史
研究更好地为社会主义现实、为人民服务的新途径”〔3〕;有的文章还说:“人们在
戏里表扬‘清官’……是在教育当时的做官的,起着‘大字报’的作用。”〔4〕
既然《海瑞罢官》及其赞扬者提出了这么重大的问题,并且广泛地宣传了他们的主
张,我们就不能不认真地进行一次研究。
《海瑞罢官》是怎样塑造海瑞的?
在这个历史剧里,吴晗同志把海瑞塑造得十分完美,十分高大... 阅读全帖
Y******u
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3

贴个罗大纲先生的 “后期叛徒表”
二后期叛徒表 甲 王爵叛徒表
爵号 姓名 籍贯 事略 备考
殿前东方统率天军顶天扶朝纲保王安千岁 童容海 安徽无为州 初隶石达
开部下。太平天国庚申十年,在广西随彭大顺起义回朝。后封保王。童容海为人残忍贪
狠,争功夺权,杀害同列,多行不义。壬戌十二年夏,竟在安徽广德州叛变。
据王定安贼酋名号谱,破忾军大佐将吉庆元等六十七将领上天王本章、曾国藩清同治
元年七月初二日童容海投诚片(见会文正公奏稿卷十六)。
康王 汪安均 详叛徒传。
比王 伍贵文 详叛徒传。
比王 钱桂仁 安徽桐城 详叛徒传。
宁王 周文嘉 江西 详叛徒传。
宁王 张学■ 太平天国甲子十四年七月在江西金溪县叛变。 据叛徒
陈炳文等上清朝浙江提督鲍超禀、清同治三年八月初八日杨岳斌、沈葆桢奏(见剿平粤
匪方略卷三百八十八)。
会王 蔡元隆 ... 阅读全帖
s*****l
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4
【求如意伴侣】 求子疏改成求妻疏的感应记
写疏礼拜行善求妻篇
妙英
当代年青人最大的烦恼就是如何找一个如意伴侣。我师父在97年为我开示中就一直叮嘱
我要把求妻的重任交给观世音菩萨。但实话说,除急难恐怖外,我是不敢为己私利去求
观世音菩萨的。但随着年纪的日益增大,找对象的烦恼也随之而来。而几次感情挫折后
,自己本来很穷又爱行布施到2001年已是27岁的我口袋仅有8000元(我这边娶老婆最起
码要十几万),而自己身体又经常生病,感情的折磨、捉襟的钱囊、难愈的病痛,使我
不得不厚着脸皮求观世音菩萨。
遂将印光大师的求子疏改成求妻疏,发愿行善事一千、每日诵普门品三遍、礼拜菩萨49
拜、生生世世持不邪淫戒、劝母念佛求生西方等,求菩萨给予我妻子的标准1、孝敬我
母亲2、支持我学佛3、弥补我的经济4、对我前程有帮助5、不必漂亮但要看得过去。
行半年,感应来了。我母亲农历5月初去抽签,得的结果是入秋后婚事可成。但当时我
还没对象。我妈很奇怪,于农历5月下旬又去抽一签,这签更可怕,说是农历六月十九
观世音菩萨吉日婚事可成,因为这婚事是观世音菩萨在牵线,我根本不相信,我还是没
有对象而离六月十九仅有20多... 阅读全帖
s*****l
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【求如意伴侣】 求子疏改成求妻疏的感应记
写疏礼拜行善求妻篇
妙英
当代年青人最大的烦恼就是如何找一个如意伴侣。我师父在97年为我开示中就一直叮嘱
我要把求妻的重任交给观世音菩萨。但实话说,除急难恐怖外,我是不敢为己私利去求
观世音菩萨的。但随着年纪的日益增大,找对象的烦恼也随之而来。而几次感情挫折后
,自己本来很穷又爱行布施到2001年已是27岁的我口袋仅有8000元(我这边娶老婆最起
码要十几万),而自己身体又经常生病,感情的折磨、捉襟的钱囊、难愈的病痛,使我
不得不厚着脸皮求观世音菩萨。
遂将印光大师的求子疏改成求妻疏,发愿行善事一千、每日诵普门品三遍、礼拜菩萨49
拜、生生世世持不邪淫戒、劝母念佛求生西方等,求菩萨给予我妻子的标准1、孝敬我
母亲2、支持我学佛3、弥补我的经济4、对我前程有帮助5、不必漂亮但要看得过去。
行半年,感应来了。我母亲农历5月初去抽签,得的结果是入秋后婚事可成。但当时我
还没对象。我妈很奇怪,于农历5月下旬又去抽一签,这签更可怕,说是农历六月十九
观世音菩萨吉日婚事可成,因为这婚事是观世音菩萨在牵线,我根本不相信,我还是没
有对象而离六月十九仅有20多... 阅读全帖
s*****l
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【求如意伴侣】 求子疏改成求妻疏的感应记
写疏礼拜行善求妻篇
妙英
当代年青人最大的烦恼就是如何找一个如意伴侣。我师父在97年为我开示中就一直叮嘱
我要把求妻的重任交给观世音菩萨。但实话说,除急难恐怖外,我是不敢为己私利去求
观世音菩萨的。但随着年纪的日益增大,找对象的烦恼也随之而来。而几次感情挫折后
,自己本来很穷又爱行布施到2001年已是27岁的我口袋仅有8000元(我这边娶老婆最起
码要十几万),而自己身体又经常生病,感情的折磨、捉襟的钱囊、难愈的病痛,使我
不得不厚着脸皮求观世音菩萨。
遂将印光大师的求子疏改成求妻疏,发愿行善事一千、每日诵普门品三遍、礼拜菩萨49
拜、生生世世持不邪淫戒、劝母念佛求生西方等,求菩萨给予我妻子的标准1、孝敬我
母亲2、支持我学佛3、弥补我的经济4、对我前程有帮助5、不必漂亮但要看得过去。
行半年,感应来了。我母亲农历5月初去抽签,得的结果是入秋后婚事可成。但当时我
还没对象。我妈很奇怪,于农历5月下旬又去抽一签,这签更可怕,说是农历六月十九
观世音菩萨吉日婚事可成,因为这婚事是观世音菩萨在牵线,我根本不相信,我还是没
有对象而离六月十九仅有20多... 阅读全帖

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7
京都大学所藏钞本水经注疏概述
前 言
杨守敬和熊会贞合著的《水经注疏》一书,先后修改和抄写多次,所以有关此书的版本
问题,也就成了中外郦学研究的一大首要问题。一般地说,迄今为止《水经注疏》一书
先后有五种钞本存世,即:第一种,日本京都大学所藏钞本《水经注疏》。第二种,中
国科学出版社1957年影印出版的钞本《水经注疏》。第三种,台湾中华书局1971年影印
出版的钞本《水经注疏》。第四种,中国科学院所藏稿本《水经注疏》。第五种,武昌
亚新地学社1949年所排印的铅字本《水经注疏》。尽管有的学者坚信《水经注疏》还有
更多的钞本和稿本存在,但是,至少目前为止,只有这五种版本存世。以上五种版本中
,又前三种版本大致完整,而后两种版本则只是各存一册而已。其中,第二、第三种版
本在大陆和台湾地区的先后出版,对于郦学的普及和研究产生了一定影响,而第一种版
本由于长期流传和保存在国外,至今尚未影印出版,所以对它的实际存在价值还有待于
进一步的认定和提高。
笔者在日留学的十余年期间,曾先后多次到京都大学人文科学研究所东洋学文献中心图
书室,查阅和研究该钞本。又曾在日取得文学博士学位后,以京都大学文学部(... 阅读全帖

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8
最近网上报出华为P10手机缺疏油层的问题,友商大量炒作丑化我们。为了解决手机跌
落屏幕玻璃易损坏问题,华为P10系列在全球率先使用了最领先的康宁第五代玻璃,跌
落损坏概率降低80%,然而这种玻璃涂了疏油层之后,在手机屏幕上强力摩擦,最领先
的incell技术屏幕显示上会有静电纹(过一会儿会自动消失),行业内没能找到解决方
案。我们曾考虑过换回康宁老一代的玻璃,但这对消费者利益显然是一种损伤,毕竟手
机玻璃表面的疏油层使用一段时间也会被磨掉,而玻璃抗摔的价值要远远高于涂抹疏油
层。我们就在手机出厂保护膜上做了疏油层覆盖,后来我们找到了新的防静电疏油层技
术,发货的P10手机上已经增加了新技术的疏油层。对于少量已经卖出的早期没有带疏
油层的P10手机,在华为体验店提供了涂抹疏油层的解决方案,消费者可以去涂。最近
关于P10系列手机闪存同时采用UFS和EMMC两种方案的问题,核心原因是供应链闪存的严
重缺货,至今我们的Flash存储仍然在缺货之中。我们在软硬件的联合优化设计上,已
经确保了即便使用EMMC存储的,仍然保持良好的实际使用性能体验,P10系列手机全球
上市两个月来,消费者好评如潮... 阅读全帖

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最近网上报出华为P10手机缺疏油层的问题,友商大量炒作丑化我们。为了解决手机跌
落屏幕玻璃易损坏问题,华为P10系列在全球率先使用了最领先的康宁第五代玻璃,跌
落损坏概率降低80%,然而这种玻璃涂了疏油层之后,在手机屏幕上强力摩擦,最领先
的incell技术屏幕显示上会有静电纹(过一会儿会自动消失),行业内没能找到解决方
案。我们曾考虑过换回康宁老一代的玻璃,但这对消费者利益显然是一种损伤,毕竟手
机玻璃表面的疏油层使用一段时间也会被磨掉,而玻璃抗摔的价值要远远高于涂抹疏油
层。我们就在手机出厂保护膜上做了疏油层覆盖,后来我们找到了新的防静电疏油层技
术,发货的P10手机上已经增加了新技术的疏油层。对于少量已经卖出的早期没有带疏
油层的P10手机,在华为体验店提供了涂抹疏油层的解决方案,消费者可以去涂。最近
关于P10系列手机闪存同时采用UFS和EMMC两种方案的问题,核心原因是供应链闪存的严
重缺货,至今我们的Flash存储仍然在缺货之中。我们在软硬件的联合优化设计上,已
经确保了即便使用EMMC存储的,仍然保持良好的实际使用性能体验,P10系列手机全球
上市两个月来,消费者好评如潮... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--5
第五章近代军用工业之二——马尾船政局①
一、建造轮船工厂的历史必然
马尾船政局,是1866年时任闽浙总督的左宗棠创办的中国近代史上第一
个制造轮船的专业工厂。它的产生和建成是有其历史必然性的。
清政府在鸦片战争和英法联军入侵的战争中,亲身体验到西洋坚船利炮
的威力,朝野上下纷纷讲求造炮制船“师夷长技”。这不仅成为一种思潮,
且也已有具体实践。例如,在鸦片战争中,潘仕成试造成水雷①,且捐造成一
艘可用于外海作战的仿美国三桅夹板船②;福建晋江丁拱辰不仅辑有《演炮图
说》,且试造了长4尺2寸、阔1尺1寸用蒸汽作动力的实验性的小火轮船,
“惟质小气薄,不能远行”③。进入60年代后,除曾国藩试造轮船于安庆内
军械所外,左宗棠亦于1864年试造成小火轮一艘,驶行于西湖之上。
上述那些造火轮船的思想和实践,主要是为了抵御外侮,同时也有防海
盗和镇压人民起义的目的。镇压人民起义是反动的,但对于“防海盗”就要
作具体分析,不能一概斥为反动。对马尾船政局的创建说,抵御外侮是其主
要目的,而“御外”又有军事和经济两个方面。船政局的创办者闽浙总督左
宗棠说:现令“泰西诸邦均以机器轮船横行海上,英、法、俄、德又... 阅读全帖
a****t
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11
stonewood (岂曰无衣)兄到文清,甫一发声,即成妙语,所作诗歌,质量俱佳,更是以
藏头为乐,立等即就。才思敏捷,不让当年曹植之七步咏豆诗。。。收集如下:
我与天地俱清闲,爱惜长街待少年。
文章分得凤凰毛,情话独占麟麒面。
影摇神曳心千结,色艺双绝嫦娥羡。
-----我爱文情影色
雨过山花向晚香,叶尽林疏见夕阳。
鸟鸣虫寂山愈空,虹跨西东望家乡。
-----雨,叶,鸟,虹 (见文情版面同主题)
为报江山风月知,卿拟句法更清新。
写景自怜佳句少,诗情书意空殷勤。
-----为卿写诗 (答谢狼兄)
晓行山路梅花白,辣酒未饮飞信来。
娇容几夺昭阳殿,美人待宴黄金台。
-----晓辣椒美
不求知音浪传名,解说离人多少意。
风月太平时已逝,情起心落雷动地。
-----不解风情 (辣椒讽挺哥语)
提壶元自好,琴间得新弄。
身闲一日安,材非当世用。
-----提琴身材 (挺哥赞辣椒语)
————————————————————————————————————
挺哥硬着头皮,试着和上几首。意境修辞,遣词作句与原作不可同日而语,深感才疏学
浅。。。等太尉,狼兄,茉莉兄等一干高人来指正附和。。。。
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k**n
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12
读起来很需要高智商:
官居一品 第七五八章 治安疏 (下)
“二位过谦了。”沈默笑道:“能认真思考泰西小国的长处,不以夭朝上
国固步自封,便让本人感佩莫名了。”说着对王寅道:“它山之石可以硅L玉,虽然两
国国情不同,但依然对我们有启作用……十岳公请继续说下去。”
“海殇是你的人?”里面传来嘉靖冷淡的声音。
“澈臣当时觉着他是员干吏。”沈默面不改色道:“而且官声也 很
好,本意为国举贤,并没有收他一文钌的贿赂。
孤身一人走在阴森森的宫殿里,沈默才现在家里轻描淡写谈论的这场政潮,其
实真的很可怕。
“圣躬安。”太监毫无废话道:“传沈默入宫觐见,不得有 误。
“嗯,我会的。”沈默点点头,走出书房后,便看见胡勇在月门洞往里张望。
方才最高警戒,整个后花园后不准有人,警戒没解除,他也不敢越雷池半步。
好在沈默多了一段记忆,总能让他鹿,气十足,说出的话来,也更加可信道:
“看来你们都下了苦功夫,我承认现今不列颠的皇权空前强大,但我就说一件事一一... 阅读全帖
k**n
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13
正文 第七五八章 治安疏 (下)
---------
沈明臣和王寅盯着沈默看了半晌,见他如此紧张,沈明臣突然扑哧笑起来道:“大
人呐,您真是关心则乱,我们若不想把这条命卖给你,又怎会追问的这么细呢?”王寅
也笑着点头道:“智者千虑,必有一失。
这个转变有点快,沈默闻言竟口吃道:“你……你们早……早就知情?”
“跟您朝夕相处,若还看不出点端倪来,”沈明臣洋洋得意道:“我们还有-何脸
面冒充智囊?”
“呵呵……”沈默确实有些意外,自问事情都坐在暗处,并未有何 端倪,若
这都被看出来,那不是他们太神,就是自己太蠢了。
王寅知道沈明臣的说法,并不能让精明的主公心服,便道:“有件事一直瞒着大人
,还请您恕罪。
“我不怪罪,”沈默心中一动,有些明白了,但还是微笑道:“只 管说出来
就是。”
王寅便揭开谜底道:“郑开阳把大人给的:大宪章》,抄了一本 给我。
“原来如此……”沈默恍然大悟.问余寅和沈明臣道:“这么说.
你俩也都看过了?”
沈明臣笑着点点头,氽寅也不好意思道:“不是有意瞒着大人... 阅读全帖
D********n
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14
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖
o***s
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15
五福路一老社区里,“80后”的王轩在疏捞堵塞的粪池。记者苗剑 摄
昨天,一组“80后用手掏粪池”的照片在长江网上火了,引来一片围观、“点赞”。
据网友“鲜衣怒马少年游”上传的图片:一个小伙子趴在粪池边上,单膝着地,左手撑着井盖,右手伸进粪池,准备捞什么东西。帖子称,这名年轻人是个80后,是一名管道疏捞工,感叹,“真不容易,现在有几个年轻人做得下来这个啊!”
记者联系发帖网友,找到了图片中的小伙子王轩,得知他已做了10年“掏粪工”。
臭味直冲脑门 他们边开玩笑边干活
王轩是江岸区水务局排水管理站的社区疏捞班班长。该排水站副站长陈文胜介绍,王轩主要工作是带领队员疏通片区内街边下水道、清捞小区化粪池。
当天下午3点,记者来到胜利街五福小区,找到了正在粪池清捞现场的王轩。这是一处老小区,王轩和队友要清捞的化粪池,也只是一座简陋的容纳池,靠几块旧水泥板遮盖。王轩打开水泥隔板,招呼四个伙伴,两人一组,用长柄粪勺把池子里的粪便捞到桶里,再倒进拖粪车。穿堂风在巷子里乱窜,浓烈的臭味随风飘荡,即使屏住呼吸,臭味也直冲脑门。
王轩和队友的工具就是长柄粪勺和粪桶,再就是人手一双帆布手套。他们相互开着玩笑,却... 阅读全帖
y******3
发帖数: 377
16
楚幼溪傻傻的看着桌子上的药,脸上苍白的没有一点的血色。原来她吃了这许多年的,
不是补药,而是避孕的药。她为了求一个孩子,可结果是越吃越没有孩子。
那日里田茵茵极有深意的话语让她心里一颤。她是不愿意怀疑药有问题的。可是还乐观
的想,去看看,保不定是无良的店家偷梁换柱。结果却是这么样的结果。
正巧那天早上叶迪也过来送药,她一并拿到药铺里。都是避孕药,这两个对头一样的男
人,在这个事情上却是惊人的契合一致。
她的头有些昏,差点有些体力不支的晕倒。幸好是她自己去问的,幸好只有她自己一个
人知道。身边最亲的人呀,给了她最痛的一刀。
她不知道怎么去问,该怎么问。可又不能不去问。
先去找楚裕泽,可是前前后后找了好几回都没见着人。喊了叶迪来,叶迪是个少言寡语
、拙口笨舌的,只说楚三到外地去,去哪里却不知道。
她只觉得奇怪,他怎么会不知道?
叶迪是自打上回兄弟俩出事以后,父亲从少林寺里头找来的孩子。跟在楚裕泽身边,保
镖一样养大的,就是怕再有个万一。可他言辞闪烁的模样更让她疑心。
她觉得自己的心好像被人紧紧的抓住,狠狠的扭在一处。她不得不捂住胸口,才能呼上
一口气。
傍晚的时候仆妇过来问她晚上的菜色,她... 阅读全帖

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17
来自主题: Wisdom版 - 藏密空性见之略评
第一节 学密者的省思
学密宗多年,各种开示都指称:密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
,利根精进者甚至可以即身成佛,比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地,三大阿僧祇劫
才能成佛,差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修,来自历代成就上
师的灌顶与加持,因此精进求法修持,上焉者心契空乐明,证悟大手印;中焉者本尊观
想坚住,佛慢坚固;下焉者每天观修咒念不断,严戒精进,坚信临终时,必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见,许多与显教不同;遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时,强调应依止胜妙的果地金刚乘见解,舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话,则密续开示、口诀导引开示,都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示;藏密祖师证量,亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年,执意识心不起妄念即是佛地真如,能离于三
界系缚,住于涅槃之境,即是轮涅不二,即身成佛;却连流通最普遍的《心经》都弄不
通,只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
,整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖
f*******5
发帖数: 1815
18
来自主题: gardening版 - 请问枇杷要疏果吗?
我家的重来不疏果, 不上肥, 长的还挺好的。
邻居家的果子更大, 更甜, 也没见他疏过果, 不过他每年都上有机肥。
g******5
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19
妳好, 还爬山吗?
正如我帖子里说的, 疏果的重点是把弱枝上所结的果串, 以及过分拥挤密集的果串剪掉
, 以确保留下的果串能有足夠的养分供应, 並有充分的光照並通风良好.
大概的原则是, 支干上6吋左右留一支或两支結果支, 每一支結果支以留一个葡萄串为
原则. 当然了, 这些还要根据葡萄树的大小, 年份, 与树势等而调整.
发信人: taccat (猫国之王), 信区: gardening
好久没见山农啦!偶像您又回来啦!
那能教教怎么疏果吗?每个节留一串?
g******5
发帖数: 7923
20
妳好, 还爬山吗?
正如我帖子里说的, 疏果的重点是把弱枝上所结的果串, 以及过分拥挤密集的果串剪掉
, 以确保留下的果串能有足夠的养分供应, 並有充分的光照並通风良好.
大概的原则是, 支干上6吋左右留一支或两支結果支, 每一支結果支以留一个葡萄串为
原则. 当然了, 这些还要根据葡萄树的大小, 年份, 与树势等而调整.
发信人: taccat (猫国之王), 信区: gardening
好久没见山农啦!偶像您又回来啦!
那能教教怎么疏果吗?每个节留一串?
l*****9
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21
来自主题: paladin版 - 晚明 第十四章 新三方策
第十四章 新三方策
“杀,杀,朕要杀了丘嘉禾,杀了吴襄,杀了宋伟。。。”
紫禁城养心殿,满地的破碎瓷片,崇祯苍白的脸上带着病态的潮红,带着点疯狂的不停
怒吼。
年费数百万两辽饷的辽镇再次给他报来了好消息,五万大军只余数千人逃回锦州,枪炮
兵仗马匹车辆损失无数。用一次次严厉考绩收来的辽饷,便在辽镇一次次溃败中化为乌
有。
曹化淳跪在地上,泪流满面的痛哭道:“皇上保重身体,若是因那些丘八而伤了身子,
奴婢的罪过就大了。”
崇祯颓然坐下,呆了片刻,又拿起兵部转送的塘报,孙承宗已经逃回宁远,剩下一个丘
嘉禾在锦州如惊弓之鸟,随着辽镇和北直隶精兵的覆灭,宁锦防线兵力空虚,唯一能战
的,就只剩下山海关的九千川军。蓟镇边防风声鹤唳,人人都担心建奴接着就要再次入
寇,即便几个蒙古牧民出现,也能当地的守兵溃逃。
“为何我大明广有天下,面对建奴却毫无还手之力?”崇祯看着地上的曹化淳,似乎又
是在问自己,“自神宗时,我大明对建奴便无一胜绩,萨尔浒十万军尽溃,辽沈又十万
,广宁又十二万。。。”
崇祯停住言语,广宁之后还有柳河、入口等等败仗,他都不愿再去回忆,宁远和宁锦之
战虽是守住了,但和明军一次次的全军覆没... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 三车和尚 百本疏主
窥基是唐朝一代法师玄奘的高足弟子。窥基之于玄奘,犹如子夏之于孔子。孔子学说须
有子夏辈西河传经,方可阐扬宏发,广被于世;而玄奘之学,窥基不仅有克绍箕裘力,
且具后修转密的功绩。
玄奘从印度取经回来后,天天在长安慈恩寺里埋头译述,发誓要把蕴含至大至深智慧的
佛法传遍中土。然而有一件事情始终让他牵挂,寺里的经籍箱堆箧叠,而人的肉身终归
毁坏。唯有薪火相续,找到聪慧的后生,才能使弘扬佛法的事业不至一旦而废。可是,
庙堂之上,庸器居多,难以为任。所以,他时常漫步长安街头,慧眼炯炯。
一天,他在闹市之间,看见一位魁梧少年,眉清目秀,安详而行,蓦然间若觉似曾相见
。前缘有识,又回想起在印度计划回程时,曾在尼犍子占得一卦,说他东归必得哲嗣。
便连忙打听这少年家世,原来是当朝开国公尉迟宗的公子,玄奘感叹道:“如此灵慧的
孩子生在将门,不可思议!也是有缘,我的衣钵可以传下去了!”即刻前往国公府拜访
。尉迟宗想知法师来意,虽然不忍骨肉分离,但想到一代高僧如此器重,也颇为得意。
那时代,佛教不仅是清庙净僧的空寂之事,还是一种普遍的信仰,鲜活的事业。所以虽
贵为国公,一见大法师钟器儿子,怎会不高兴呢?便答应了... 阅读全帖
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发信人: swordalone (剣ガの寂), 信区: Military
标 题: 独子回家父母已亡:疑14年未从沪回浙 见尸首笑了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 29 12:34:33 2014, 美东)
独子回家父母已亡:疑14年未从沪回浙 见尸首笑了
http://gongyi.ifeng.com/a/20141129/40885732_0.shtml
陈永良是个爱美的老头,73岁了,还坚持每个月去焗油,一头黑发,咖啡色尖头皮鞋,
见人喜欢吹牛,儿子是他最大的谈资:“他要接我们去上海养老的!”
这话他说了14年。
如果没有这句话,他在社区突然消失多少会引起邻居们的警觉。
可直到他死,这个要接他去上海的儿子才第一次出现在邻居面前。
儿子14年间邻居第一次见到
作为这家里的独生子,陈小明并没有接父母去上海。他宁愿花一些钱,把父母养在老家
,却不愿带在身边。在老家养一对老人,花销会比在上海要小得多,一个月3000块,可
以让老人的生活保持在一个档次上。和许多独生子女一样,陈小明生在小城,一个人靠
头脑、青春和几分小聪... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
(1) 无明之人 进退皆失据 (2) 乌鸡之国 (3) 乌鸡之王 (4) 算
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(1)无明之人进退皆失据
从故事中可以得知,婴儿指的是这乌鸡国太子,金木则是指孙悟空和猪八戒,孙悟空是
金公、猪八戒是木母,邪正分别指的是假国王和真国王,参玄是参的什么玄呢?从故事
中可以得知,是参的井底的玄,玄指的就是深井。
本来这乌鸡国的乌就是黑的意思,玄有深的意思、指井,也指黑色,并且黑中带红的颜
色。可以说,因为一时糊涂犯下大错的乌鸡国国王,被那妖道狠狠的推下玄关中、强迫
他参玄去了。
这皇帝在水里被拘三年,断乎没有参透自己的玄关死窍,只是怀着绵绵无绝期的恨意,
受了三年的苦罪。他本来是应该撒手人寰的、早乘金身、早登极乐的,因为一时的狂暴
无良,导致这其实大有因缘的无妄之灾。
如果他当初礼遇了文殊菩萨所变化的俗僧,那么五年前他应该就已经得道而去了。如果
他当时就圆满离去,那么,... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 愚昧的力量
《吴宓日记》(1937年7月14日)记载了陈寅恪的一句名言,叫“中国之人,下愚而上
诈”。我的一位朋友非常推崇此言,认为这是对中国国情最深刻的描述,堪比严复那句
“华风之弊,八字尽之,始于作伪,终于无耻”。他还说,从义和团运动到红卫兵运动
,都是“下愚”与“上诈”合谋的结果,欲成浩劫,缺一不可。对此,我提出一点异议
:单说义和团,无论朝野上下,主流都是愚昧,间或有“诈”,则为点缀,无关大局。
“下愚”之说,应无争议,义和团成员大抵是二十世纪前后之中国最愚昧的一群人。关
于他们无知的史料,今天读来恍如段子:“有黄飞虎附体者,问与黄三太是何族属,辄
悍然曰:吾兄弟也。一市哄然。”可是,为什么要说“上愚”呢,清政府难道不是在利
用义和团吗,怎么连智商都与其同流合污?这里隐藏了两种可能:如果朝廷识破了义和
团的神术,依然用他们当炮灰,可谓“诈”,反之,因信任、膜拜义和团的神术,企图
驾驭他们以对抗列强、打击政敌,则属“愚”。
执政者到底是“愚”还是“诈”,我们不妨重返历史现场,寻根究底。义和团兴盛之际
,即1900年春,朝堂之上,有三派势力最大,一是慈禧太后;二是爱新觉罗皇族,如庆
亲王奕劻、... 阅读全帖
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独子回家父母已亡:疑14年未从沪回浙 见尸首笑了
http://gongyi.ifeng.com/a/20141129/40885732_0.shtml
陈永良是个爱美的老头,73岁了,还坚持每个月去焗油,一头黑发,咖啡色尖头皮鞋,
见人喜欢吹牛,儿子是他最大的谈资:“他要接我们去上海养老的!”
这话他说了14年。
如果没有这句话,他在社区突然消失多少会引起邻居们的警觉。
可直到他死,这个要接他去上海的儿子才第一次出现在邻居面前。
儿子14年间邻居第一次见到
作为这家里的独生子,陈小明并没有接父母去上海。他宁愿花一些钱,把父母养在老家
,却不愿带在身边。在老家养一对老人,花销会比在上海要小得多,一个月3000块,可
以让老人的生活保持在一个档次上。和许多独生子女一样,陈小明生在小城,一个人靠
头脑、青春和几分小聪明打拼到更大的城市,显然,他想要清爽、不粘滞的生活。
陈永良这一代是承重的一批人。上一代要他们养,下一代还要养,填这里,补那里,一
辈子都在承上启下。作为第一代独生子女的父母,他们正在老去,可这个寄托了父母全
部未来的孩子,却早已不愿把自己的后半生跟两个老人捆在一起。
邻居、6... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 愚昧的力量 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: PBSNPR (大刀王五), 信区: History
标 题: 愚昧的力量
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 4 22:26:48 2017, 美东)
《吴宓日记》(1937年7月14日)记载了陈寅恪的一句名言,叫“中国之人,下愚而上
诈”。我的一位朋友非常推崇此言,认为这是对中国国情最深刻的描述,堪比严复那句
“华风之弊,八字尽之,始于作伪,终于无耻”。他还说,从义和团运动到红卫兵运动
,都是“下愚”与“上诈”合谋的结果,欲成浩劫,缺一不可。对此,我提出一点异议
:单说义和团,无论朝野上下,主流都是愚昧,间或有“诈”,则为点缀,无关大局。
“下愚”之说,应无争议,义和团成员大抵是二十世纪前后之中国最愚昧的一群人。关
于他们无知的史料,今天读来恍如段子:“有黄飞虎附体者,问与黄三太是何族属,辄
悍然曰:吾兄弟也。一市哄然。”可是,为什么要说“上愚”呢,清政府难道不是在利
用义和团吗,怎么连智商都与其同流合污?这里隐藏了两种可能:如果朝廷识破了义和
团的神术,依然用他们当炮灰,可谓“诈”,反之,因信任、膜拜义和团... 阅读全帖
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陈永良是个爱美的老头,73岁了,还坚持每个月去焗油,一头黑发,咖啡色尖头皮鞋,
见人喜欢吹牛,儿子是他最大的谈资:“他要接我们去上海养老的!”
这话他说了14年。
如果没有这句话,他在社区突然消失多少会引起邻居们的警觉。
可直到他死,这个要接他去上海的儿子才第一次出现在邻居面前。
儿子14年间邻居第一次见到
作为这家里的独生子,陈小明并没有接父母去上海。他宁愿花一些钱,把父母养在老家
,却不愿带在身边。在老家养一对老人,花销会比在上海要小得多,一个月3000块,可
以让老人的生活保持在一个档次上。和许多独生子女一样,陈小明生在小城,一个人靠
头脑、青春和几分小聪明打拼到更大的城市,显然,他想要清爽、不粘滞的生活。
陈永良这一代是承重的一批人。上一代要他们养,下一代还要养,填这里,补那里,一
辈子都在承上启下。作为第一代独生子女的父母,他们正在老去,可这个寄托了父母全
部未来的孩子,却早已不愿把自己的后半生跟两个老人捆在一起。
邻居、64岁的陈小言(化名)是知青下嫁嘉兴,吃尽苦头,看尽冷暖,这个年纪,她对世
事、人伦感到伤心。陈小明父亲好酒、孤僻,母亲患了老年痴呆症,生活全不能自理,
在... 阅读全帖
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好久没见山农啦!偶像您又回来啦!
那能教教怎么疏果吗?每个节留一串?
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好久没见山农啦!偶像您又回来啦!
那能教教怎么疏果吗?每个节留一串?
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种瓜种菜在美国 (作者:彩烟游士)
贫道云游四方, 来美访师求学,不觉十载有余!吾虽生于农村,长于农村,但对农事却
知之不多。少时在家,虽未曾对农民伯伯出口不逊,但脑海中时有不敬种地之念头一闪
而过,狠斗也斗不下去。尔后进城,骑的是那自行车,走的是那水泥路,与大地亲近的
机会也甚少。不日来美,身处那远看青山绿水,近看兔屎鸟粪的美洲沃野,突然对种菜
产生了强烈的兴趣。且一发而不可收。自从读皮去地时起,年年侍花,岁岁种菜。即使
在纽约做那破道期间,也尝试在炼丹炉旁种那苏州青上海青。天可怜吾那青菜,被纽约
的汽车废气呛得透不过气来,整日萎蘼不振,终未有半点收获。
现趁夏闲,将贫道多年种菜之经历和心得及体会,奉于诸位瓜朋菜友。权作是对各路绿
林菜侠伟光正种菜理论的丰富和发展。
**蔬菜之科属种
同科或同属之植物,常是性相近,习相近。吾将庭院常见蔬菜之科属种,罗列如下,供
新老众菜侠参考。
1.其芸苔属(旧称油菜属)含青菜甘蓝雪里红。杨乃武之小白菜,自然也属十字花科
芸苔属。而所有的萝卜,则不管是心里美外表丑,还是那被当作水果卖的大萝卜,皆属
其萝卜属。唯一例外是伞形花科的胡萝卜。胡萝卜之非胡萝... 阅读全帖
c****g
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来自主题: TrustInJesus版 - 大洪水的进化 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 大洪水的进化
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 01:00:34 2008)
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=709287&extra=
也和话

讲历史是很沉闷的,先讲一个流传于数学界的笑话:
如果你从一本书里抄,这就叫做抄袭。
如果你从两本书里抄,这就叫做读书报告(book report)。
如果你从三本书里抄,这就叫做论文。
加多一句:犹太人从苏美尔、巴比伦、阿卡德神话那里抄,结果就是《旧约》的《创世
纪》。而现在的这篇文章跟《旧约》里的大洪水故事差不多,都是从多个地方参考抄袭
过来的。
我抄的文章中,有一篇是不叫胡马渡阴山的《大洪水的故事》,读过不叫胡马渡阴山的
《大洪水的故事》,大概再写大洪水故事的都是多余的了。
感谢十九世纪楔形文字的破译,我们理解了大量单神教前的神话故事。我们如果按照《
创世纪的进化》所说的规则,就是按照“神(El)的归神,耶和华(YWHW)... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 《日本国见在书目录》是什么?
我妈说她的中学同学研究日本古籍,写了本《日本国见在书目录详考》。我在网上查到
复旦中文系教授陈尚君写的评论:
http://epaper.gmw.cn/zhdsb/html/2016-01/20/nw.D110000zhdsb_20160120_1-10.htm
以前听过陈尚君的课,有点闷……但听中文系同学说他的古文水平在系里数一数二。这
篇评论全是版本考古,看了半天也没明白:
见在书是唐代时的日本学者藤原佐世记录的日本汉语书籍目录?只有目录,没有原文?
看评论又好像有的有原文(或者是原文还保存在别的地方?),有的没有?
最怕古籍,这个版那个版这个注那个疏的好繁琐……
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 发菩提心的人好惨
世尊受记的那一世燃灯佛问世尊前世云童能不能发这个大愿,世尊说能:
汝摩那婆。求于阿耨多罗三藐三菩提。此是初相。汝能发起如是弘愿。汝一切舍所有之
物。汝摩那婆。所行布施。不得求于未来世报。唯求出世无上菩提。勿生贪心。见他资
财不得夺取。汝持禁戒勿令缺犯。不得秽浊。不应取相勿自誉赞诽谤他人及毁自身。汝
当忍辱。设有他来打骂禁系杀害之者。皆须忍受。乃至节节支解于汝身体之时。汝于如
是怨仇等边。应当忍辱生慈悲心。不得杀生。不得劫夺他身命财。于他财物常远舍离。
于自营求亦当知足。莫近他人妇女妻妾。于自所有。亦须不贪。远离妄语。乃至命尽。
不得向他非实而说。不得斗乱。亲者令疏。见破坏人。恒教和合。不得恶口。常以美言
。不得绮语。必有利益。时语法语。汝行正见。一切邪道皆当舍离。汝摩那婆。若能荷
担如是诸事。汝所求愿无不具足。汝应于彼一切众生。生一子想哀愍众生。调伏心口。
莫作谄曲。应当供养尊重之人。汝莫骜慢。令心放逸。常须寂定三昧正受。观无我法。
勿断未来菩提种性。汝当如是利益众生。安乐一切。摩那婆。汝若能办如是等事。口可
自唱称言我能。时我尔时即白佛言。世尊。我能。
佛陀利益一切众生的大愿就是菩提
T**********e
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35
来自主题: Military版 - 见过SB, 没见过这么SB的....

老黄前面看挺像疏了辫子。
c*c
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36
来自主题: ChineseClassics版 - 一部《论语》见士心 zz
一部《论语》见士心
陈 凯
如果一定要选出一本最能代表中国文化精神的经典,大概非《论语》莫属。在《论
语》的千年流布传播之中,历代知识分子的注释、阐发之功功不可没。宋以前,人们大
抵读何晏之注,邢昺之疏。宋以后,朱子《论语集注》,一统天下,科举试题皆出于《
四书》,文章之义理不可违朱注,所谓“代圣人立言”是也。清人不满宋儒游谈无根,
则朴学大兴,有刘宝楠父子《论语正义》汇乾嘉考据之功。民国之际,外寇入侵,遂有
程树德氏感国运衰微,文脉不继,发愤而作《论语集释》四十卷,按类采辑,各家分陈
,集千年注释之大成。其后至今,则多为译文、注释并陈之作,较常见者有杨伯峻《论
语译注》、南怀瑾《论语别裁》、李泽厚《论语今读》以及三联书店新近推出的钱穆《
论语新解》大陆版。
注释前人旧籍,重在爬梳整理,求其本源,所谓“我注六经”是也。而上述南、李
、钱三著则反其道而行之,“断以己意,加以取舍”(李泽厚语),采取了“六经注我
”的写法。究其原因,大略有二:西风劲吹之下的自卑心理,“超赶”心态,“比较”
思维。正如钱穆所说:“东西文化孰得孰失,孰优孰劣,此一问题围困住近一百年来之
全中国人,余之一生亦被困
l*******n
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37
来自主题: ChinaNews版 - 五毛怕人肉,怕见光。
你不敢把姓名地址贴出来?
这么怕人肉,那肯定是五毛了,赶快把自己加进去吧,不然你属于管理不善,名单有疏
漏啊
l*******n
发帖数: 1972
38
来自主题: ChinaNews版 - 五毛怕人肉,怕见光。
你不敢把姓名地址贴出来?
这么怕人肉,那肯定是五毛了,赶快把自己加进去吧,不然你属于管理不善,名单有疏
漏啊
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来自主题: History版 - 施琅 :陈台湾弃留利害疏
康熙二十二年(1683年)
台湾地方,北连吴会,南接粤峤,延袤数千里,山川峻峭,港道迂回,乃江浙闽粤四
省之左护。隔澎湖一大洋,水道三更。明季设澎水标于金门所,出汛至澎湖而止
,水道亦有七更
。台湾一地,原属化外,土番杂处未入版图也。然其时中国之民潜至,生聚于期
间者
,已不下万人。郑芝龙为海寇时,以为巢穴。至崇祯元年,芝龙就抚,将此地税
与红
毛,为互市之所。红毛遂联络土番,招纳内地人民,成一海外之国,渐作边患。
至顺
治十八年,为郑成功所攻破,盘据其地,纠集亡命,窥伺南北。及其孙克爽(王爽
),
六十余年无时不仰廑宸衷。
臣奉命征讨,亲历其地,备见野沃土膏,物产利溥,耕桑并耦,渔盐滋生。满

皆属茂树,遍处俱植修竹。硫磺、水藤、糖蔗、鹿皮以及一切日用之需,无所不
有。
向之所少者布帛尔,兹则木棉盛出,经织不乏。且舟帆四达,丝缕踵至,饬禁虽
严,
终难杜绝。实肥饶之区,而险阻之域也。一旦纳土归命,此诚天以未辟之方舆,
资皇
上东南之保障,永绝边海之祸患,岂人力所能致哉。
夫地方既入版图,民番均属赤子,善後之计,尤宜周详。此地若弃为荒陬,
复置
度外,则今台湾人居稠密。户口繁息,
z**********3
发帖数: 11979
40
太圡了 一般是外间沙发待客 里间半个卫一张床 随时抽空召小秘疏个压 没办法太忙了

发帖数: 1
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朝鲜常驻联合国代表团在致联合国安理会的信函中请求安理会就审议美韩联合军演
一事举行紧急会议。信中称“美韩联合军演对朝鲜和国际和平构成严重威胁。”
美军1.7万韩军30万,并由“斯坦尼斯”号核动力航空母舰、9200吨级驱逐舰“斯
托克戴尔”号、“钟云”号、“劳伦斯”号、9800吨级“莫比尔湾”号巡洋舰、第9舰
载机联队、第21驱逐舰中队等组成的航母战斗群,在韩国全境正式启动代号为“关键决
断”和“秃鹫”的例行大型联合军事演习,不但朝鲜恐惧,韩国本土人也是胆颤心惊,
不少民众去美国驻韩国大使馆附近抗议。
那么美韩搞这么大声势,会灭了朝鲜吗?只看兵力和武器装备,那灭十个都不在话
下。然而,美国和韩国别看谱摆得大,大杀器一个又一个的接着亮,目前看来都不会伸
手打朝鲜。因为打容易,一个命令军队就执行,然而打下之后如何收拾,则是各方都不
愿承担的。不管美国武器如何先进,朝鲜要是玩命,拼了灭国也往韩国扔两核弹,那韩
国青瓦台也不敢赌。
中国更是不用说,一旦开战,那边境难民将是一个头疼的问题,中国只要还有可能
的情况,都不会允许这仗打起来。美国目前也不是愿意打朝鲜,因为打朝鲜是个花钱的
买卖,... 阅读全帖
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42
明清时期汉口的商业贸易是以粮食、食盐、棉花、棉布、茶叶、药材、竹木等为主干的
。以粮食而论,是时,湖北及周边的湖南、四川等省的粮食产量有较大幅度的提高,出
现了“湖广熟,天下足”的谚语。湖北、湖南、四川等省所产之米粮下销江南、闽广各
省,都要通过汉口转运,“粮食之行,不舍昼夜”(注:晏斯盛:《请设商社疏》,见
《皇朝经世文编》卷40《户政》。)。汉口成为米粮流转中心。以食盐而论,湖北、湖
南向食淮盐,淮盐由仪征进入长江运至汉口,再由汉口分运湖北、湖南各府州县(注:
参见陈锋《清代盐政与盐税》表9《汉口至各地转运分销里程表》,中州古籍出版社
1988年版。),汉口是淮盐的重要转销口岸。以《淮鹾备要》所载两淮行湖广引数
777200引,每引重量364斤计,每年由汉口转销的食盐大致在3亿斤左右,而回空盐船又
载各色货物下行,从而形成循环往复的转运贸易体系。应该说,粮食、食盐等的大额贸
易,是汉口进一步鼎盛的重要因素。毫无疑问,明清时期汉口的商业繁荣以及商品流通
范围的扩大,使汉口成为内陆特大型的市镇和全国性的商品市场。这也就是康熙时的著
名学者刘献廷所说的:“汉口不特为楚省咽喉,而云贵、四川... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 武汉兴衰是中国历史的缩影
“康乾盛世”时期,“天下四聚”之说,在这一时期盛行。《广阳杂记》云:“天下有
四聚,北则京师,南则佛山,东则苏州,西则汉口。然东海之滨,苏州而外,更有芜湖
、扬州、江宁、杭州以分其势,西则惟汉口耳。”(注:刘献廷:《广阳杂记》卷4,
中华书局1957年版,第193页。)
汉口在天下四聚中的地位尤其重要:“汉口镇为湖北冲要之地,商贾毕集,帆樯满江,
南方一大都会也。” “楚北汉口一镇,尤通省市价之所视为消长,而人心之所因为动
静者也。户口二十余万,五方杂处,百艺俱全,人类不一,日销米谷不下数千。所幸地
当孔道,云贵川陕粤西湖南,处处相通,本省湖河,帆樯相属。……查该镇盐、当、米
、木、花布、药材六行最大,各省会馆亦多,商有商总,客有客长,皆能经理各行各省
之事。”(注:晏斯盛:《请设商社疏》,见《皇朝经世文编》卷40《户政》。)由此
可看出,当时汉口的人口、商业、交通以及物价对周边地区的影响都十分显著。
v***o
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噗。
多谢你加疏。可我上面已经给你加了。


: 双尖是指两栋高楼大厦。谢谢

t*n
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历时两天的职业美足新秀选拔大会,终於落幕了。
将近三百名幸运者榜上有名,落榜者只好自行登门求
职,找个「试用」的职位,希望在季前赛有机会表现
一番,争取每队五□三个名额中的一席。
今年素质相当有深度
 一般认为今年新秀的素质相当有深度,对急需补充
球员,重建球队者最有利。第一轮的选拔,也依预定
的顺位选下去,不像往年,总有一些球队临时交换选
秀权,可是球员素质虽佳,今年却没有真正的超级明
星可选,所以新秀状元谁属,一直等到最後关头才揭
晓。上季大学美足风头最健的佛州大学接球员彼得瓦
瑞克(Peter Warrick),因操守有问题,加上身材不
高,又疏於练习,因此行情大降,从新秀状元呼声最
高的地位,一直滑落到第四顺位,才被辛辛那提美洲
虎队选去。而今年最
m**d
发帖数: 21441
46
电脑才不在乎前几十步呢。到了后半盘,老聂觉得见合的地方,电脑都能精确算出哪个
点多得半目,就这样一步一步,前面的优势就没了。
v********l
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昨天,在全国女排联赛资格赛的赛场又见诸韵颖。瘦瘦的她,身穿一身黑色的运动服,更
显苗条。一束马尾辫扎在脑后,略施粉黛,像模特般的神采奕奕。瘦了5公斤的她,已完
全没了运动员般的健壮。但她是来参赛的,不过,角色已是复旦大学队的二传手。
仍然是爽朗的笑:“好久没比赛了,跳也跳不起来了。就是想赢上海队,也是赢不了
的。”比赛开始了,诸韵颖的二传仍然那么驾轻就熟,手感依然那么好,屡屡不到位的一
传球,到了诸韵颖的手下,化腐朽为神奇,居然不偏不倚地传到了网前。她的跳传、背传
、防守和拦网仍然恰到好处。观众中有人不禁为诸韵颖叫好。然而,好景不长,比赛打到
第二局的中段,诸韵颖向主教练申请下场了。长期没有正规训练特别容易受伤。只见她一
瘸一拐地走到场外,苦笑着对记者说:“拉伤了。”
诸韵颖说,她似乎仍然是上海女排的一分子,感情依然深厚。到厦门来,没有同自己
的球队复旦大学队一起来,而是同上海队一起来的。现在的上海女排主教练张立明是诸韵
颖的恩师,由于师生之间的感情非常好,一度诸韵颖曾经想到过为了主教练再次出山。“
张指导看见我,老是笑眯眯的。”说这话时,诸韵颖一脸的幸福。
已经是复旦大学法律系三年级
T*******m
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来自主题: gardening版 - [2011夏季征文]-昨夜雨疏风骤
谢谢夸奖头像。
大象耳朵的确是南亚一带的一种主食,但没吃过,不知哪里有买。南亚的大象耳朵是水
生的。曾跟一植物学家聊天,他以为芋头也是水生的。我说我见过的芋头都是陆生的。
你的芋头现在还没动静的话,有点悬了。芋头的上下很好分。下头有伤口,是从芋母上
扮下来时流下的。上头有胚芽,但通常被一层毛盖住了。稍为扒开一点,就能看到芽了。
T*******m
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罪过罪过啊!葡萄仙子见后震怒,明年要惩罚山农,呵呵
g******5
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放心, 我年年这样剪, 葡萄仙子不但不怒, 还和我成了好友. LOL
发信人: Taraxacum (彩烟游士), 信区: gardening
罪过罪过啊!葡萄仙子见后震怒,明年要惩罚山农,呵呵
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