j*****k
发帖数: 26 | 1 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: nanog (大家好), 信区: WaterWorld
标 题: 高校女生相亲标准：有房有车+父母双亡
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 27 19:42:28 2010, 美东)
高校女生相亲标准：有房有车+父母双亡
针对近年来高校里出现的大学生“不忙就业忙相亲”怪现象，华南师范大学政治与行政
学院陆小媛老师指导姚燕珊、冯飞凤等大学生，在广州7所高校的700多名大学生中，进
行了一份“广州高校女生女性主体意识调查”，调查显示，广州高校大学生认同“男尊
女卑”“干得好不如嫁得好”思想的高达三成多。
调查：视婚姻为就业捷径
调查对目前广州高校女大学生女性主体意识状况，特别是对于“男尊女卑”的中国传统
观念设计了系列问题，包括：“是不是认同男主外女主内?是否认同妻子当丈夫上司?干
得好不如嫁得好?没有孩子的女人不是完整的女人?”调查结果显示，支持上述观点的大
学生高达三成多，有的甚至接近四成。
对于“是否介意妻子当丈夫上司”这一观点的调查数据显示，大部分女生介意妻子当丈
夫上司，持此观点的以广外及华师女生较多。 |
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L******f
发帖数: 5368 | 3 女人不劳动，总想当寄生虫，当然不应当有任何权利。
不劳动者不得食。既然是男权社会，那么就应当男尊女卑。
把女人打翻在地，再踩上一万只脚，让她们永世不得翻身。 |
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c***1
发帖数: 10875 | 4 是的，我们潮汕的女子，脾气都很温顺。
没办法，这是从小教育的结果，男尊女卑呀 |
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C********g
发帖数: 9656 | 5 送交者: 山哥 2010年11月22日21:55:32 于 [军事天地] 发送悄悄话
中共一直鼓吹，国共两党军队在四十年代末的血腥内战是“两种前途，两种命运”的决
战。作为中国出生成长的几代人，我想大家无论政治态度如何，的确也只得认命了。
可是最近再次观看旅居加拿大的作家都梁的电视剧《亮剑》时，发现我欣赏的国军将领
楚云飞（原型人物可能是国军名将胡琏将军）在淮海大战前夕说：国共是两种文化的决
战！
电脑屏幕前的山哥听了此句台词，如同电击，十分震撼。一个多月来，这句话常常在脑
中激荡。
国共真的是两种文化的决战吗？
如果是，那么同属中国人的国民党和共产党又分别代表了何种不同的文化呢？
95年刚到澳洲那会，中国大陆的同胞在留学生中比例并不高，于是便广交各地区各国家
的留学生朋友，与其中来自台湾，韩国，日本以及东南亚的学友交换很多。有一天，日
本同学高岭突然对我说，其实你们中国人（特指中国大陆人）要比我们日本，韩国以及
台湾人要西化很多！
山哥听了大为新奇。我争辩说，中国人把日本是当成西方国家看待的，你们不是早在明
治维新时就声称“脱亚入欧”了吗？
高岭认真地说，也许日本比中国更工业化一些，... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 1379 | 6 摘要:美国女黑奴,在其特殊的生存环境下,被视为主人无偿的财产,她们可以任意被蹂躏
、被拍卖、被鞭笞。不仅如此,她们还时不时的要面对夫离子散,骨肉分离的遭遇,她们
的婚姻是没有法律保障的。即使在这样的残酷制度下,女黑奴并没有放弃争取自由的道
路,为此她们前赴后继,不断努力。
关键词: 黑人奴隶制，女黑奴，境况。
引言
关于女黑奴在美国近代境况的研究,近几年史学界也有不少文章发表和撰写,但其中只有
几篇是对女黑奴境况的论述。例如,1999年史学月刊第五期发表黄虚峰所写的“美国女
黑奴生活状况的历史考察(1661-1863)”以及2006年1月第一期史学集刊发表陈志杰所写
的“试论美国奴隶制时期的黑人家庭”而其他大部分文章都是在围绕女权来写女黑奴在
战争中的觉醒意识。例如,首都师范大学于2004年发表的学报中有一篇是“战火中的玫
瑰—从独立战争和美国内战看美国妇女”以及云南社科界国际交流刊物,学术探索1999
年第六期总第五十四期出版的“战争重塑女性—南北战争对美国性别的影响”等文章都
是大篇幅来写美国妇女在解放斗争中的英勇表现和女权意识的兴起。因此，对于女黑奴
境况的研究,学术界也存在着一... 阅读全帖 |
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h******a
发帖数: 2195 | 7 我其实挺喜欢印度的，
一个是印度社会，男尊女卑，这个我很喜欢。
还有一点，印度社会，可以在野外露天拉屎没人管。这个不错。
随地吐痰小便啥的都是我喜欢的。哈哈。 |
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o****y
发帖数: 26355 | 8 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Jerry0803 (Jerry and Tom), 信区: ChinaNews
标 题: 毛泽东谈历史:如果再请回孔子 说明共产党快完蛋了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 11 23:26:45 2011, 美东)
毛泽东谈历史:如果再请回孔子 说明共产党快完蛋了(图)
作者：毛远新
转贴者按：这篇谈话是毛远新记录的关于毛主席身前对孔子及其思想的评论和看法。
当今，从官方的主流媒体开始，又在大举提倡“孔孟之道”，并妄图用“孔孟”来
代表“中华文化”。对于传统文化的态度，马列主义有自己鲜明的观点，即批判的继承
，本篇谈话记录，比较系统的介绍了毛主席对孔孟文化具体的批判和继承的观点，是值
得大家仔细学习的好文章。另外，也有一个重要的观点，就是随着孔孟的大行其道，统
治阶级离灭亡也不远了。封建社会的王朝如此。袁世凯，蒋介石之类的独裁者也是这样
，汪精卫和日本帝国主义这样的汉奸和侵略者也是一样。从这个角度来看，当今的孔孟
热也是一个好兆头。
在谈到中央电视台有人讲主席诗词讲的非常好时。毛远新说，1973年主席给郭... 阅读全帖 |
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C***J
发帖数: 7594 | 9 毛泽东谈历史:如果再请回孔子, 说明共产党快完蛋了
在谈到中央电视台有人讲主席诗词讲的非常好时。毛远新说，1973年主席给郭老写了首
诗，没有公开发表过，后来有一部分已经成册，包括主席未发表过文章、诗词包括进去
了，这首诗谁都不敢讲，为什么不敢？涉及政治问题：批孔。因为后来邓讲，批孔就是
批总理，那一段都这么讲，所以都回避，包括有一个专题片。讲主席诗词的，叫：独领
风骚，这个解说片街上有卖的。主席110周年，中央文献发行的，讲诗人毛泽东，从主
席的诗讲主席的一生，讲的水平很高。独领风骚在中央一台播过，后来在中央四台播过
，有声有色，作者陈晋，我见过。但主席给郭老写的这首没有收入主席的诗集，当年主
席给我一句一句讲这首诗，我拿着这首诗，主席还给我讲了柳宗元的封建论，一种单行
本，字很大，还有章太炎的两篇文章，也都是印成单行本，主席让我回到沈阳，召集省
委常委给每人印发一本，大家讨论学习，还要把黑龙江、吉林两个省委集中到沈阳来，
同时给他们每人都发这首诗，主席的诗有没有过这样的情况！
我们请把主席的诗写下来。毛远新说,说是一首诗，实际是布置工作，原本好象是《读
封建论赠郭老》（记不准确了）... 阅读全帖 |
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a*******d
发帖数: 7538 | 10 老毛确实短暂的影响了群众的思想，当然有进步的一面
但是，这种短暂的，基于个人权威的影响，在他死后不到10年就烟消云散了
根深蒂固的官本位，家传世袭，男尊女卑，精英治国屁民噤声等思想又个个浮现了
问题在人的思想上
再归根到底在人与生俱来的自私性和对自私性的引导不利上 |
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b******y
发帖数: 2729 | 11 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sunnyyen (你心头永远的痛), 信区: History
标 题: [转贴]毛主席评天安门广场立孔子像
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 06:10:58 2011, 美东)
作者：崔士忠
2011年1月11日，一座总高为9.5米的孔子青铜雕像在国家博物馆北广场落成，天安门地
区又添文化新地标。
惊奇：毛主席在1973年就预测到了天安门广场要立孔子像。
2011年1月11日，天安门广场立起了一个9.5米高的孔子像，代表中国以后要抛弃百家、
独尊儒术（9.5米高寓意九五之尊、唯我独尊、唯儒术独尊），以后，领导我们社会主
义事业的核心是中国共产党，指导我们社会主义事业的理论是孔夫子的儒家封建思想。
既 然国家把孔子放在天安门广场和毛主席做邻居，我们就想上网搜索一下，了解一下
，看看毛主席过去曾经是怎么看待他这个新邻居的，看毛主席高兴不高兴。不搜不 知
道，一搜吓一跳，原来毛主席早在37年前（1973年）就预测到了今天有人要在天安门广
场立孔子像，而且提前说了一句话，是专门告诫立孔子像的人的： “假设再请回... 阅读全帖 |
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m**********n
发帖数: 27535 | 12 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: doyouloveme (doyouloveme), 信区: WaterWorld
标 题: 有感于人口普查印度裔比华人家庭收入高
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 31 14:16:42 2011, 美东)
2011的美国人口普查显示，华裔在在美国有380万居亚裔中第一位。第二的是菲律宾人
，第三是印度人290万。亚裔家庭收入中值是69K，而印度裔的家庭收入最高，达到了90K.
很多华人都看不起阿三，可是人家居然挣得比我们高。我们混得的确不如阿三，很丢脸
吧？
我就奇了怪了。印度那种国家，男尊女卑。主要是男的挣钱养家。他们大多数也是回家
娶媳妇，女的来这里也大多数不工作，而老中呢？一直讲求男女各占一边天的，女人也
挣钱，可是就是这样家庭收入居然还是被基本上是一个男人挣钱的印度裔给超了。这说
明啥呢？我看有以下几个因素导致人家比我们高。
1.中国人学历看似挺高，可是挣得钱低。华人不少Ph.D只拿master的工资，大家都接受
。另外可能和分工有关。中国人里在大学搞science的肯定比印度人多。但是印度人在... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 13 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: doyouloveme (doyouloveme), 信区: WaterWorld
标 题: 日本机器人关键时刻掉链子
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 1 13:23:53 2011, 美东)
让日本人承认自己的东西比别人差是很难的。可现在他们也不得不低头了。
日本福岛核泄漏危机的日益严重，日本最初拒绝了美国的帮助，最近也开始向美、法等
国求助，以求危机能够得到控制。以前常看到报道说日本的机器人怎么怎么先进了，如
何如何像真人了。可是奋战在核电站试图将辐射和泄露危险降到最低的却是真人勇士团
队。有先进机器人的日本，怎么不用机器人却让活人硬抗呢？
现在日本人不得不承认自己的机器人不如人家的好，低头接受美国提供的机器人了。据
说这些机器人先前在伊拉克和阿富汗战场“服役”，可代替人类进入核电站内高辐射区
域摄像、清理碎石。机器人将在几天内运到，希望他们能发挥大的作用，真正帮助到日
本人。
日本机器人关键时刻掉链子，我看是因为日本人在造机器人方面走偏了。日本的文化太
注重色情，太男尊女卑，以至于机器人生产出来的... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 14 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: doyouloveme (doyouloveme), 信区: WaterWorld
标 题: 日本机器人关键时刻掉链子
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 1 13:23:53 2011, 美东)
让日本人承认自己的东西比别人差是很难的。可现在他们也不得不低头了。
日本福岛核泄漏危机的日益严重，日本最初拒绝了美国的帮助，最近也开始向美、法等
国求助，以求危机能够得到控制。以前常看到报道说日本的机器人怎么怎么先进了，如
何如何像真人了。可是奋战在核电站试图将辐射和泄露危险降到最低的却是真人勇士团
队。有先进机器人的日本，怎么不用机器人却让活人硬抗呢？
现在日本人不得不承认自己的机器人不如人家的好，低头接受美国提供的机器人了。据
说这些机器人先前在伊拉克和阿富汗战场“服役”，可代替人类进入核电站内高辐射区
域摄像、清理碎石。机器人将在几天内运到，希望他们能发挥大的作用，真正帮助到日
本人。
日本机器人关键时刻掉链子，我看是因为日本人在造机器人方面走偏了。日本的文化太
注重色情，太男尊女卑，以至于机器人生产出来的... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 15 旧社会男尊女卑，地主婆和女儿吃的不如长工很正常。
地主和扛活的（就是长工）是雇主和雇工的关系，不给雇工吃饱，没力气干活，吃亏的
还是雇主。
如果不是大地主，还要跟长工一起干活。 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 16 胡适算半个，其他都被热情冲昏了头。
中国人就是中国人，2000多年的传统，岂是学习外国，喊喊口号就能改变的。直到现在
，国人心里面最认可的还是君臣父子，男尊女卑那一套孔家儒学，说他腐朽也好，反正
在国人心里是扎了根了。老马是外国人，理论也就些知识分子能懂，换到工农那里，就
是能吃上饭能过好日子这样的实际目的，相当于知识分子的修身治国平天下的理想。老
孔也恨苛政，也想让百姓过上好日子。辜鸿铭说的对，后代不争气，何必要怪先人。另
外日本和韩国虽然都发达了民主了，其实国民性格也没多少激变。
白话文虽好，降低了底层民众学习文化的门槛，但让中国文化的精髓遭受灭顶之灾。电
影里面的人物说话都文绉绉的，出口就是文章，再看看现在的专家教授们，有几个还有
这样的国学水准，不念错别字就不错了。胡适对中国的发展有功，对中国文化有罪，也
许他明白这点，所以才对更激进的革命采取不支持的态度。
貌似君主立宪是个不错的东西，看看日本，现在不也很好。但让满族人当皇帝，汉人肯
定不干，推翻是必须的。看完电影的感觉就是：中国太能折腾了。 |
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T*******e
发帖数: 6425 | 17 34年65位高考状元调查 工作杰出榜上无名！
http://edu.sina.com.cn/gaokao/2011-06-21/1449302519.shtml
编者按：“状元”，这个历经千年仍为国人津津乐道的文化标签，在进入新千年后再度
成为高考(微博)的重点话题。
高考状元的诞生带着许多偶然性，“热炒”的背后也带着许多利益纠葛。对1977年
至2010年能统计到的吉林省65名高考状元，本报记者进行一番梳理，希望为读者带来更
深层次的思考。
状元曝光率在10年间激增
34年来，考虑到状元并列的情况，我省实际产生的文理科高考状元应该超过70人。
经过超过半个月的查找，本报记者最终找到了65名状元。有的状元只有名字，无法
查实其高中毕业学校，有的状元难于确定考入了哪所大学。因此，虽然这份统计可能是
截至目前对我省高考状元最全面的梳理，但仍是一次不完全统计。
“确实很难统计，我们曾经去过档案馆和省内相关的教育部门，但都只找到一些非
常零散的信息。”一直从事吉林省高考状元信息整理的吉林文庙博物馆一位工作人员告
诉记者。
在走访出现过状元的多所学校中，只有少数学校能保存较完整的信息。有些学校只... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 18 美国的内战和上个世纪平权运动才把黑人从奴隶和政治上受歧视的位置上改变的，美国
的政治环境的改善是个渐进过程。此前的政治要么都是男人的政治，要么都是有产者的
政治，要么都是白人的政治。之前的全世界都没有普选之说，种族，性别和财富产生的
歧视遍地都是。
中国到清朝还一直称人家蛮夷，社会是男尊女卑的社会，完全也可来个上纲上线。你敢
说现在中国人不歧视非洲黑人。在美国的华人不取笑到了高一都有可能背不起99乘法表
的黑人和波多黎各人。没必要专门针对美国。
写了珍珠港事变背景还不知道么？当时大战爆发，美国把在美日本族裔的人看成异类和
美奸，甚至把他们送入集中营。美国警卫哪看得出来胡适是日本族裔还是中国人。这个
也应该美国仇视日本人，而不是中国人吧。
钱学森的事情是发生在麦卡锡主义时期。美国非常恐惧共产党的渗透，当时的中国大陆
和苏联结盟，钱学森还参加了在美国的共产党的一些外围活动。说是不公正对待或迫害
了钱老，这点没问题。但是，在这之前钱的成功，不也是美国提供给这个外国人的公平
的机会和良好的环境么？
如果此事件是淡淡针对钱，一个中国人也就算了。美国原子弹之父奥本海默，被指控为
与共产党人合作，包... 阅读全帖 |
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m**********n
发帖数: 27535 | 19 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: affymm (stax), 信区: WaterWorld
标 题: 中国男女不和谐，是政府，是新中国以来造成的错误
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 16 20:57:26 2011, 美东)
这个要归咎到政府，新中国成立后，宣扬抛弃传统的三从四德，提倡女性解放，男女平等，把中
华民族5000年多的秩序打乱了，想想以前为什么要这么多规矩？ 你以为你的祖宗没有
你聪明呀？ 只有这些规矩才是和谐的，女人才能老老实实的在家养家，照看孩子，现
在是翻天了，从小就被教育男人能干的女人也能干,男女平等，导致女人娇气，霸道，
不懂得尊重男性！
现在胡主席提倡和谐社会，我觉得最应该提倡和谐家庭，重归男尊女卑的社会，女人在
家，男人在外，可能就没有这么多的社会问题了。 |
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G*******h
发帖数: 836 | 20 看完了，习俗就是男尊女卑。俺老家农村请客男女一起准备，男得体力好开始多做些，
客人来了全家一起上招待客人，厨房一般女的多留一会扫尾，菜好了主人客人男女老少
一起上，也有喝酒的一桌，女人孩子一桌的，但只要女主人还在忙，大家都不好意思开
吃的。 |
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o***s
发帖数: 575 | 21 同意，虽然喔也是山东男人，但这本质上还是男尊女卑，隐藏的意思是每次都是女人负
责做饭，男人负责喝酒。
如果平等的话，应该男女轮流做饭，或者大家都等全部菜都做好了再一起喝酒吃菜，这
就不会出现一方不上桌这种事情了。 |
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x**u
发帖数: 100 | 22 在东北的山东人也是这种习惯。
作为从小在这种家庭长大的女的，告诉你，这种风俗就是男尊女卑的表现。
说什么”生活在其中的人却并不觉得难以接受“，那是因为从小生活在那个环境，
都不知道还有另外一种生活形式的时候当然不会觉得难以接受了，同理可证朝鲜人民的
幸福生活。
但是，自从上大学离开老家以后，再回头看去已经不再觉得这种风俗正常了，更不觉得
舒服。
猜想写这篇文章的人一定是男的，根本没有从女的角度去真正地考虑。 |
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r****n
发帖数: 918 | 23 我爷爷奶奶老家在山东中部，后来去了上海，到死都改不了女人不上桌的习惯。但是我
妈在我爷爷奶奶家从来不遵守这个习惯，我奶奶好像也没有很反对。我爸爸妈妈回老家
，辈份高，我妈很年轻就成了舅妈，婶婶这种辈份的，倒是被请到桌上吃饭，我很小的
时候就听我妈说我爸老家的人奇怪，吃房只有她一个女的的在桌上，结果发局女人小孩
都在厨房吃着饭。也没喝酒什么的。我觉得就是男尊女卑，南方人重男轻女也厉害，我
外婆老家宁波的，明显喜欢2个舅舅，但是吃饭这种事情还不至于这么夸张。而且女人
在家里拿主意，男人还是要听的。 |
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k****z
发帖数: 550 | 24 女生连同学会都不能早去?男尊女卑到这程度实在让人难以接受。 |
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w******g
发帖数: 889 | 25 济南起码有一多半家庭还是这样，济南农村基本全是这样。这当然是旧习俗里男尊女卑的残留，但很多人很自然的把这个习惯流传下来是有合理性的
首先过年聚会，动不动二三十人，不可能一张桌子坐的下。
其次女主人和女宾本来就要下厨，开始阶段不会在桌子上，吃饭的时候一般还要管孩子，很自然就分开了
男人那张桌子要先喝酒，划拳，聊天，同时伴随着敬烟抽烟各种礼仪套话。名义上都是一家之主。
我不认为有哪个女人喜欢出现在那张桌子边上，也不认为他们能够适宜那个气氛
我中学是在农村中学上的，同学里有女强人一类的，但过年吃饭也不会去坐男人那桌，虽然平日家里都是她作主，但这个场合必须给她男人面子。
年长的女性长辈被请坐男人那一桌，是一种格外的尊重。
我媳妇是南方人，说起这个就愤愤不平，我说没关系，既然你这么想要这个平等，而我也不是那种死要面子的人，你就代表我们一家去坐男人桌吧。结果真到了时候，她自己看看桌边众人烟雾缭绕，脸红脖子粗的阵势，就放弃了她的宝贵权益。
在这个吃饭座位上争辩男女平等，感觉上就好像走火入魔的女权主义者搞个女性站立公厕一样无聊，明明是各有不同，各取所需的事情，被搞的上纲上线，如果这也是性别歧视，那女人... 阅读全帖 |
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y***f
发帖数: 168 | 26 我说这是一种习俗只是来解释这种现象有其来源，从而可以更好的理解它，而非简单的
以“男尊女卑”这种笼统、简单化的阐述方式进行定性。人的思维不能老定格在文革那
种口号化的模式。
我也说了，各地风俗不一，目的更不是要给哪位mm洗脑。我一直坚信女人的智商是比男
人高，所以也不敢高攀给女人洗脑的事业。
男女平等是一种价值观念的平等，而非在任何具体活动上的绝对平等，而男女的分工在
各种活动中是完全必要的，跟平等属于两个范畴。在男人干重活的时候，你可听到谁在
埋怨女人没有来平等一把么？
至于你亲戚的告诫，他自己的观念狭隘也就罢了，反倒把你洗脑了。选不选山东人活东
北人是你的自由，有机会去选择是你的造化，有机会而不选，我也只能说是你自己的损
失。 |
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c**********e
发帖数: 2007 | 27 我老家是山东农村的，对情况很了解。楼主说的是很靠谱的。
至于很多人批判这是男尊女卑的陋习。这又点象有些中国人批判美国的资本主义剥削制
度一样。越是对美国不了解，越是愤青的人，越容易批判人家的资本主义剥削制度。同样的情况，越是对中国了解越少的美国红脖子，越是同情生活在共产主义极权制度下的悲惨中国人民，即便自己是个流浪汉。
“女人不上桌”甚至“女人不能上桌”这种说法听起来有点奇怪。在山东农村生活了几
十年，没有听说这样的规矩。实际情况是，男主人陪男客人吃饭聊天，女人去做饭，这
种情况是很常见。但如果来客是夫妻，或者是女子，哪家规定女人不上桌？至少我是没
听说过。
“女人在厨房吃饭”，这又是一个真实的谎言。说的是事实，但却是用来误导人甚至骗
人的。传统的山东农民的房子有三间，中间一间叫“当门”，多数有两个灶用来做饭。
这就是通常意义的“厨房”。旁边两间有“炕”，那自然就成了“卧室”。需要说明的
是：这个“当门”（或叫厨房）不小于卧室，跟中国城市里狭小的“厨房”是完全不同
的概念。还有一点更重要的是，没有专门的客厅！也就是说，男的在“炕上”（卧室）
陪男客喝酒，女的在“当门”（厨房）陪女客吃饭... 阅读全帖 |
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x******a
发帖数: 495 | 28 如果地位一样，应该是分桌吃饭，菜式一样，不上桌确实很男尊女卑。真的尊重女性，
哪怕不对做饭的表示感谢，也应该等女的做完饭一起吃。 |
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y*********o
发帖数: 272 | 29 酒菜就不是菜？女人和孩子是不是就不该吃跟酒上桌的那几个盘子几个碗的菜？现在都
什么时代了，大家本来就该一起吃。谁都不计较是不是跟男人一桌，关键是菜色是不是
一样，男女分开吃你们都不干，不是男尊女卑是什么？算了，不说了，我逛街去了。我
估计我回来你们这贴就又盖很多楼了。 |
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V******r
发帖数: 29 | 30 俺也是山东的，老家烟台农村，平时一家人吃饭，不存在谁上桌，谁不上桌的问题,春节前后家里人多，喝酒的时候确实是男女分开的，说是女人不上桌，实
际是男女两桌，孩子跟妈妈一桌，女人确实灶台上活儿是干的，大一点儿的孩子也会帮
着烧火做饭。没觉得说重男轻女，男人有男人的话题，女人有女人们的话题。就是让女
人上男人那桌，人际还不爱去呢。
我们老家的小院一般坐北朝南四间房，东边有一间两间厢屋，西边窗外是猪圈
。
坐北朝南的房子，面对着进去的话，右手第二间是大门，进门左右手两个锅灶，右手是
东屋，左手是西屋，西屋里面还有个小间，窗户下面是炕。
小时候胶东农村都是炕上吃的，忙得时候也会在灶台上吃两口。
逢年过节的时候，亲戚朋友凑在一起，男人们基本上在西边那屋，盘着腿坐，聊天，抽
烟、喝茶，吃花生、喝酒，媳妇们忙着做饭，喝酒的时候，炕上放个小方桌，或者放个
木托盘，俺们那里都叫“圆盘”，即使是方的也叫“圆盘”，也是有菜的，当然都是女
人们做的，炕上本来地方不大，中间放一个小桌或者圆盘就够挤的了， 女人一般也不
愿意和男人们凑合的。姐妹们、妯娌们拉家常比和男人们吹牛应该更有话题和共同语言。
女人们就在东边那... 阅读全帖 |
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b****l
发帖数: 23606 | 31 以前农村，男尊女卑是肯定有的。
也不要粉饰它。
春节前后家里人多，喝酒的时候确实是男女分开的，说是女人不上桌，实
言。 |
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s********y
发帖数: 1312 | 32 我们那儿聚会也喜欢分男女，但是男的一桌女的一桌，菜都一样。女的不喝酒就给上桌
？不喝酒不会吃菜啊？!坐着不比蹲厨房里吃安稳？！
分桌吃这样也不耽误分角色各聊各的。
扯什么没共同话题啊，就是男尊女卑。 |
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b****l
发帖数: 23606 | 33 以前男尊女卑是肯定的。这个跟地域无关。跟山东无关。南方也有
看看福建广东沿海农村，女的那叫一个没地位阿。
但是
、传
差是
自动
尽量
贵的
两部
不会
厨房 |
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b****l
发帖数: 23606 | 34 以前农村绝对的男尊女卑。这个不用说的。跟地域没关系。只要是中国的地界儿上。或者
说，只要是人类的地界儿上，肯定都这样。精灵地界是不是这样咱们不知道。
现在很多地方已经没有这么差了。不能拿现在比以前 |
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d******i
发帖数: 1379 | 35 脑残们，世界末日就要到了，还在这里争什么男的女的，中国既然男尊女卑，那么烂成
这样，当然全怪男的 |
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y***f
发帖数: 168 | 36 不要太天真，去请教授来论证一下吧，他告诉你的只是一个论断而已。
他的家乡男尊女卑，也许是想表明他是尊贵的啊，出来之后抹黑家乡，也许是表明自己的清白呢 |
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t****p
发帖数: 1504 | 37 有些风俗习惯是可以理解的，但是是不合理的。中国社会发展这么快，也应该与时俱进
了。
我福建农村的，情况类似，高中同学聚会啥的，要让女主人跟我们一起吃饭非常困难，
搞得我们都很不好意思。宴客的时候从来都是男的占主桌，女的无足轻重。
还有一点说好听的叫男主外女主内，就是男的不碰家务事。我们那的男人叫这些家务为
“女人事”，如果做个饭菜，扫个地的就是很下作，宁愿让自己的老婆累死也不肯帮忙。
这里有风俗的因素，有男主外女主内的因素，归根结底还是有男尊女卑的因素。如果看
不清这个根源，看不到这里面存在的不合理性，说不好听的，叫墨守成规，叫做把一切
存在的当作合理的，叫做白受高等教育了。 |
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e******g
发帖数: 2336 | 38 恩，同感，最悲哀的就是这种被大家默认正常的不正常。小时候我是家里的长孙女，因
为没有男孙我是最受宠的，我的表妹表弟什么的都比我低一等，我真的是觉得很难受。
可是没有人觉得不正常。我常常想，如果有一个男孙，我估计就直接被无视了，想想就
很难受，那是奶奶和爷爷啊，要是不相干的人，愿意喜欢谁呢。好在我的外婆很开明，
孙子外孙都是一视同仁。两家气氛一对比就能感觉出来，呆在那种默认男尊女卑，只是
不一定表现在面上的家庭里，真是伤人。 |
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e******g
发帖数: 2336 | 39 当然是因为我爸是男的，我就女凭父贵了。什么叫我表弟和我爷爷奶奶没关系，她是他
妈妈的妈妈啊，除了爸爸妈妈就是最亲的亲人之一了。我最喜欢最贴心的长辈是姥姥。
我姥姥要是不疼我我伤心死了。
你自己默认的这个观念就是父系血缘关系了，父系血缘关系的基本立足点就是男尊女卑
，有什么好说的。
我也不是光假设，我家为了生个男孩子打胎送人也不知道折腾进去几个了，要是能搞出
来一个男的，不被宠上天根本是不可能的。也是我命好，该着他们断子绝孙。唉，我一
直都觉得能把断子绝孙这么个词当骂人的，不知道脑子得要秀逗到啥程度。生不生的出
来儿子是人能决定的么？真是愚昧。 |
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y***f
发帖数: 168 | 40 就算你姑姑家都是四口人，那你应该是三个姑姑到六个姑姑之间。
你姑姑再多也是女的，凭啥只让你母亲做饭？
女人相侵么？跟男尊女卑没联系。
另外，你家是哪里的？不用遵守计划生育么？每家怎么着还要两个！ |
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e******g
发帖数: 2336 | 41 爷爷奶奶七个孩子，每家平均三口人，就20口了。大部分都是两个，都在农村，我家城
市，只有一家头胎男孩其他都是头胎女孩，至于计划生育，你不知道对于想要儿子的人
来说，就是个摆设？
男尊女卑的制度里，不是只有男人和女人的等级，女人之间也是有等级的，男人之间也
是有等级的。这是一个整体的系统，不是单单男人比女人尊贵这么简单。伤人的也是这
个系统，不只是男人和女人之间的互动。还有很多莫名其妙能做的不能做的狗屁规定。
反正你要不是个女的，你要是没有亲身经历过那个环境，你是很难明白那种感受。我算
是比较迟钝的那种类型，还是受宠的类型，都能感受到那种不舒服，不过也没用，有些
人就是没有同理心，我和你说多少你也只会觉得我小题大做。
我后来结婚的时候就特地选了个对于这方面一点意识都没有的家庭，感觉舒服很多。 |
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y***f
发帖数: 168 | 42 我看没有啊！
我一开始就是讨论山东女人吃饭不上桌的问题，这是山东的风俗，也没啥不好的。
是你们自己针对我们所讨论的问题对自己家乡的男尊女卑等问题进行反思的。
从你们的讨论来看，福建、江浙的确问题蛮大的，表示深切同情。 |
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w******g
发帖数: 889 | 43 咦，真奇怪，是谁主动攻击说山东女人要吃残羹冷炙的？
某些女性把这个帽子扣到我们头上，我们想摘下来还不行嘛？
我只是想再次提醒一遍：下次攻击说分桌而坐歧视女性，并且给女性吃残羹冷炙的时候
，请把矛头对准，不要误伤无辜。
事实是，一开始我就说的很清楚，这里的确有残留的男尊女卑的因素，但这个习俗留下
来是有客观合理的因素的。不是每家能按照某些女性的要求去多买几张大桌子闲置的，
要说明的仅仅是这些。
事实越说越清楚，现在我们知道，起码江浙，福建是比山东地区更加歧视妇女的地区。
很好很好，开拓视野总是有好处的。 |
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i*****k
发帖数: 2576 | 44 在你姐自己家，女尊男卑。在老家，男尊女卑。
如果你姐在自己家请客也主动不上桌，那说明她真的没受到老家传统的影响。 |
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B*********9
发帖数: 21 | 45 分桌都是因为坐不开，和喝酒和不喝酒的分开，跟什么男尊女卑没关系。
我爸一起当兵的战友经常聚会，带家属的时候，我们小孩一桌，男的要喝酒，有的阿姨
喜欢热闹能喝酒的也跟男的坐一桌，不喝酒的就和小孩一桌。要是和男的做一桌，必定
要劝你喝酒，有的人就不爱往上凑。
而且我们同学聚会，一向女生都不出钱，男生来分摊，我是济南的。 |
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m**a
发帖数: 25 | 46 一帮所谓的高学历群体居然都这么无知，根本不了解实情就迅速下个结论，跟他解释就
是越抹越黑。 像一个人 闭上眼就大喊;我不听我不听，你们就是男尊女卑，你们就是
落后，你说的都是粉饰。。。 |
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m**a
发帖数: 25 | 47 我家在鲁西农村。。说一下我们那里的女人不上桌。
所谓的女人不上桌现在只是体现在过年走亲戚或者红白喜事时了。
同学聚会，同辈聚餐，一家人吃饭完全没这种讲究。
现在的女人在厨房吃饭不是吃剩饭，而是一起做出来的--我记事起我们那就这样，
没摆成酒席的样子而已，内容是一样的。
在厨房吃，不是城市的小厨房，而是完整的房间，有的人家厨房和另一个房间是一
体的，有两个房间那么大，客人在另外的房子里喝酒。
男女的区别不是吃的好坏，空间大小，而是男人的饭菜房子碟子，盘子里摆成酒
席状，还要喝很长时间的酒。女人吃的直接放在碗里，在厨房吃。
一个外地的媳妇平时回家肯定是会受到很好的待遇的。除非你跟公婆关系特别差
，一年回去一两次当然会把最好吃的留给你。
过年时让你去和那群农村纯爷们们一桌喝酒，你也不会去啊。本地的女人一般
也不喜欢去。顶多过去说两句，敬个酒就不错了。。
说实话，我作为男人回家都不喜欢上桌和他们喝酒，讲究太多了，喝白酒太
多了，甚至吃菜先吃哪里，放筷子的时间，倒酒喝酒的都有讲究，烦都烦死了。
这种习俗的根源可能... 阅读全帖 |
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l**k
发帖数: 45267 | 48 他说的太啰嗦。直接说男尊女卑就是孔孟大道就完了
还
孩子 |
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Y****N
发帖数: 8694 | 49 “事实上的男尊女卑已经随着第一代女皇武则天的出现而宣告终结，皇后和母亲的地位
得到了空前的尊崇”
真他妈的扯淡 |
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n*******1
发帖数: 4152 | 50 习俗的具体操作有很大差别，比如是男女在同一个客厅分桌还是男人在客厅还是女人们
单独在厨房，是男女吃一样的饭菜还是男人吃的饭菜好过女人。 但无论有多少种变化
，都有一个共同的原则：男为主，女为次。在资源丰富的时候，男人和女人享受的饭菜
是一样的，但在不充足的情况下，就先紧着男人吃；男人一般不可能聚在厨房吃饭，而
把正厅让给女人们。这个大家不否认吧？所以说这种习俗中有男尊女卑的成分，不无道
理。 |
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