w****j
发帖数: 5581 | 1 李斯都要夷三族了，李由还在外面带兵。二世是怎么想的？ |
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w****j
发帖数: 5581 | 3 顺序是啥MS不可考了。反正那边李由正带着兵呢，这边就要搞李斯了。 |
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o**n
发帖数: 1249 | 4 反正赵高一定是要把李斯搞掉的。
一种有意思的说法是，始皇小时在赵受气，后来得势把赵灭了，赵高小时在秦受气，得
势后把秦灭了，呵呵。 |
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w****j
发帖数: 5581 | 5 两人一直互相搞。MS还是李斯先动的杀机，搞得二世亲自出面保护赵高。 |
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m******r
发帖数: 4351 | 6 重新考虑了一下这个四将军关市下击胡的问题。我想出了一个相对合理的解释。
四个将军除了李广都是裙带关系上来的。
公孙敖救过卫青的命。“青时给事建章，未知名。大长公主执囚青，欲杀之。其友骑郎
公孙敖与壮士往篡取之，以故得不死”。
公孙贺是卫青的姐夫："贺夫人君孺，卫皇后姊也，贺由是有宠"。
汉朝因为有刘邦定的规矩，无军功不得封侯，汉武也不敢随便打破这个规矩，要不后来
怎么又搞出李广利的事情呢。总之，这次搞出这个不伦不类的作战，摆明了是让这三个
人随便砍几个脑袋，回来就给侯爵。
为了吃相不那么难看，就给了四个名额，留下一个给了辛辛苦苦在前线打拼了几十年的
李广。兵力平均分配，都是一万，似乎公允。
这次作战的目标,是关市.当时虽然汉朝和匈奴处于战争状态,但关市并没有关闭, "然匈
奴贪，尚乐关市，嗜汉财物，汉亦尚关市不绝以中之。"
也就是说汉朝为了某种程度地安抚匈奴,没有把事情做绝,关市仍然保留。这次为了几个
人的上进，准备捞一把便宜。
当然这次也没有看出特别歧视李广的意思，毕竟还有一个公孙敖也在中路不是。我的猜
测有两个可能，一是可能走漏了风声,匈奴提前做了埋伏；二是匈奴也打算到汉朝那里
抢 |
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m******r
发帖数: 4351 | 7 看资治通鉴发现的:
出嫁了的女儿孙女统统都要杀，直到公元255年夷毌丘俭三族：
夷毌丘俭三族。俭孙女适刘氏，当死，以孕系廷尉。司隶主簿程咸议曰：“女适人者，
若已产育，则成他家之母，于防不足以惩奸乱之源，于情则伤孝子之恩。男不遇罪于他
族，而女独婴戮于二门，非所以哀矜女弱，均法制之大分也，臣以为在室之女，可从父
母之刑，既醮之妇，使从夫家之戮。”朝廷从之，仍著于律令。
这条规则更改后，诸葛诞就先受益了：他的女儿嫁给了琅玡王司马伷, 免死。
(三国的时候姓诸葛的男人比较惨，诸葛亮儿子孙子全死了，诸葛诞夷三族，诸葛恪夷的更彻底，外甥都要被夷三族)
没出嫁的女儿统统要杀，直到公元300年：
(赵王)伦阴与秀谋篡位，欲先除朝望，且报宿怨，乃执张华、裴、解系、解结等于殿前
。华谓张林曰：“卿欲害忠臣邪？”林称诏洁之曰：“卿为宰相，太子之废，不能死节
，何也？”华曰：“式乾之议，臣谏事具存，可覆按也。”林曰：“谏而不从，何不去
位？”华无以对。遂皆斩之，仍夷三族。解结女适裴氏，明日当嫁而祸起，裴氏欲认活
之，女曰：“家既如此，我何以活为！”亦坐死。朝廷由是议革旧制，女不从死。
BTW.话说这个张华 |
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m******r
发帖数: 4351 | 8 自己把自己早早搞死了，弄得后汉书还差不少没写完。品行不咋样，自己这边花天酒地
，老妈那边遭罪不管。
摘自资治通鉴：
============================================
晔有隽才，而薄情浅行，数犯名教，为士流所鄙。性躁竞，自谓才用不尽，常怏怏不得
志。吏部尚书何尚之言于帝曰：“范晔志趋异常，请出为广州刺史；若在内衅成，不得
不加钺，钺亟行，非国家之美也。”帝曰：“始诛刘湛，复迁范晔，人将谓卿等不能容
才，朕信受谗言；但共知其如此，无能为害也。”
初，鲁国孔熙先博学文史，兼通数术，有纵横才志；为员外散骑侍郎崐，不为时所知，
愤愤不得志。父默之为广州刺史，以赃获罪，大将军彭城王义康为救解得免。及义康迁
豫章，熙先密怀报效。且以为天文、图谶，帝必以非道晏驾，由骨肉相残；江州应出天
子。以范晔志意不满，欲引与同谋，而熙先素不为晔所重。太子中舍人谢综，晔之甥也
，熙先倾身事之，综引熙先与晔相识。
熙先家饶于财，数与晔博，故为拙行，以物输之。晔既利其财，又爱其文艺，由是情好
款洽。熙先乃从容说晔曰：“大将军英断聪敏，人神攸属，失职南垂，天下愤怨。小人
受先君遗命 |
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w**t
发帖数: 3247 | 9 还有一个有意思的：
初，上尝置酒窦太主家，主见所幸卖珠儿董偃，上赐之衣冠，尊而不名，称为“主人翁
”，使之侍饮；由是董君贵宠，天下莫不闻。 |
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h**z
发帖数: 9751 | 10 当然有意思了，按你刚才说的，只用意会就行了，你就列举事实吧，闭上嘴，何必多此
一举捧你们韩国
队。
贬国足的多了，也要分理由，大部分理由是可以接受的，不过你拿四强赛说事就属于有
毛病的。
我当然可以怀疑你的动机，你从3：0后就不爽，30人名单一出忙不迭跳出来。 |
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g********e
发帖数: 6425 | 11 太祖跟唐太宗何其相似啊。
上厉精图治。丁未，上引诸卫将卒习射于显德殿庭，谕之曰：“戎狄侵盗，自古有之，
患在边境少安，则人主逸游忘战，是以寇来莫之能御。今朕不使汝曹穿池筑苑，专习弓
矢，居闲无事，则为汝师，突厥入寇，则为汝将，庶几中国之民可以少安乎！”于是日
引数百人教射于殿庭，上亲临试，中多者赏以弓、刀、帛，其将帅亦加上考。群臣多谏
曰：“于律，以兵刃至御在所者绞。今使卑碎之人张弓挟矢于轩陛之侧，陛下亲在其间
，万一有狂夫窃发，出于不意，非所以重社稷也。”上皆不听，曰：“王者视四海如一
家，封域之内，皆朕赤子，朕一一推心置其腹中，奈何宿卫之士亦加猜忌乎！”由是人
思自励，数年之间，悉为精锐。 |
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d*********g
发帖数: 1213 | 12 《武斗纪事》（下）
（接中）
我们回到文化宫，接着又开工机联各单位负责人会议。决定各单位分部全部回驻本单位
，恢复本单位的正常生产，保护本单位的所有公、私财产，特别是撤退到柳北的“钢联
指”人员的住宅；机务段、车辆段等原来住有地方难民的，要尽快动员他们搬出去，现
在地盘大了，可以住进二级站、学校等有空房子的地方去，力争全部撤离铁路单位；马
上由老桂组织运输系统人员，建立通车指挥部，尽快恢复通车，越快越好。王反修负责
与铁路局军管会联系，经过他们呼吁“钢联指”人员返回，共同保障铁路运输的正常进
行。
柳州铁路分局“工总”在老桂的率领下，马上开始了恢复铁路运输的工作。柳铁军管会
在曹参谋长的亲自关照下，给通车以全力支持。尽管有生命危险，火车司机、列车乘务
人员踊跃报名要求出乘，机务、车务、工务、电务、车辆、调度等部门也全力投入工作
，很快我们就开出第一列旅客列车，往湛江、南宁方向。往贵阳方向的旅客列车也准备
开通。
但我们显然斗不过广西军区和广西革筹。第一趟列车还没开到黎塘，就被他们命令“联
指”以武装民兵的名义截住了，他们用枕木拦住轨道，还插着毛主席画像。我们的所有
人员，包括随车的军管... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
minotaur (牛头怪) 于 (Thu Apr 1 19:25:42 2010, 美东) 提到:
看资治通鉴发现的:
出嫁了的女儿孙女统统都要杀，直到公元255年夷毌丘俭三族：
夷毌丘俭三族。俭孙女适刘氏，当死，以孕系廷尉。司隶主簿程咸议曰：“女适人者，
若已产育，则成他家之母，于防不足以惩奸乱之源，于情则伤孝子之恩。男不遇罪于他
族，而女独婴戮于二门，非所以哀矜女弱，均法制之大分也，臣以为在室之女，可从父
母之刑，既醮之妇，使从夫家之戮。”朝廷从之，仍著于律令。
这条规则更改后，诸葛诞就先受益了：他的女儿嫁给了琅玡王司马伷, 免死。
(三国的时候姓诸葛的男人比较惨，诸葛亮儿子孙子全死了，诸葛诞夷三族，诸葛恪夷的更彻底，外甥都要被夷三族)
没出嫁的女儿统统要杀，直到公元300年：
(赵王)伦阴与秀谋篡位，欲先除朝望，且报宿怨，乃执张华、裴、解系、解结等于殿前
。华谓张林曰：“卿欲害忠臣邪？”林称诏洁之曰：“卿为宰相，太子之废，不能死节
，何也？”华曰：“式乾之议，臣谏事具存，可覆按也。”林曰... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Military
标 题: 非洲吃人将军阿明得了善终
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 21 20:40:30 2010, 美东)
非洲吃人将军阿明得了善终 www.6park.com
前乌干达领导人“食人恶魔”阿明。阿明在1971年～1979年统治乌干达期间，屠杀的民
众数量可达10～50万。据说阿明杀人后把人头放在冰箱里冷藏，把人肉喂给鳄鱼，他甚
至还吃过人肉。1979年阿明政权垮台后，他先是逃往利比亚，后又去了伊拉克，最后还
是沙特收留了他和两个妻子、22个孩子。据说阿明在沙特的生活仍十分奢侈，每个月仅
个人生活消费就高达一万美元，而这一切花销全部由沙特政府买单。 www.6park.com
沙特在世界10多亿穆斯林心目中具有特殊地位：沙特是伊斯兰教创始人穆罕默德的诞生
地，又是麦加和麦地那两大圣城的所在地，沙特国王还是两大圣城的守护者。这些得天
独厚条件是任何其他伊斯兰国家都无法与之相比的。而沙特政府也充分利用这些宗教资
源，大力塑造伊斯兰文化守护者、传播者的国际形象。... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 15 哦，你又加了一段。不知原书如何具体描述的，但仅就老兄的介绍来看，似乎还有观点
绝对化偏颇化之嫌。西欧的近邻是拜占庭和阿拉伯人，此二者的技术水平都不差，如果
说15世纪的西欧在技术上出现飞跃的话，那更有理由是拜这两位近邻所赐。这也是史学
界的传统观点，受到不计其数的文献和考古证据的支持：十字军从中东带回了很多技术
典籍；拜占庭帝国灭亡前后也有大量的学者逃到意大利等地；而伊比利亚半岛上的穆斯
林文明更是长期以来影响着西欧。倘若把西欧在中世纪后期的进步主要归结为数万里之
遥的中国，难免不由不令人作者是否在哗众取宠，甚至想通过取悦“崛起的中国”而发
一笔小财呢？这显然是一本新书，出版时间是2008年，正好是在西方经济危机，而中国
政府和富人--不是老百姓--钱多的没处花的时候。去亚马逊上看了一眼评论，似乎对其
评价不高：
http://www.amazon.com/1434-Magnificent-Chinese-Ignited-Renaissa
亚马逊上面，此书的价格现在竟然已降到18块钱，可见公众对其的态度。我个人认为，
此书很可能不值一读。中国人的自信心，也没有必要通过这种方式来鼓舞。 |
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G********C
发帖数: 456 | 16 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
（黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十）
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死，何以言祭？
答曰﹕ 保共改良必死，共和革命必再。
当此方死方生之际，为促其早死，乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后，曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电，
共和思想的一片霞光；
痛斥改良的一阵狂飙，
呼唤革命的一声惊雷……
是的，当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时，《走向共和》》的播放和传播，和它 始被中
共“删除革命、只播改良”，终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 17 闹半天你还是没明白啊。我还当你是聪明人，用不着说的那么透。我用拉丁拼写，原则
如下，限人名地名：
1.尽量用本民族的拼写方式，如果可以的话。比如汉人的名字用汉字，罗马人的名字用
拉丁字母拼写，其他的用最相近的拼写。这不仅仅是尊重，也是从本来文字得到的信息
更多些。比如，Ba'al是Carthage人崇拜的神祗，很多人都用这个词根放在名字里，比
如Hasdrubal，Hannibal等等。你翻译成哈士多路巴，汉尼拔，就没这层意思了。当然
，这个例子还够好，毕竟这还不是布匿语。更好的例子是Julius，来自Jupitor或是
Jove。反过来也一样，中国人的名字用拉丁名拼写，文化上的信息丢失很多。除非必要
，我倾向于用本来或最相近的语言形式。
2.本民族不用拉丁字母拼写的，或是不用汉字的，比如布匿语，蒙古语，Numidia语，
阿拉伯语，埃及语之类的，按音译。哪方面的材料多，我就倾向于用那种文字表音。理
由是一来有些语言已经不存在了，二来我也不懂，写不出来，三来，就是我懂，写出来
，读者也没法看。这里假设读者对拉丁字母拼写和汉字没有障碍。你要是有障碍，我给
了对照表，还不行的话，那只好对不... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 18 南方周末长篇巨献:共和国总理朱镕基
2003年3月8日
目录
传奇身世
自幼失双亲 凄孤中度童年
求学生涯
中学时代:能背圆周率到100位的沉默少年
朱镕基和他的同学们:历经曲折坎坷始终心不能忘
负笈清华：“误入歧途”的学生会主席
朱镕基的清华情缘:十七年院长生涯永远的清华人
跌宕年代
朱镕基的跌宕年代：20年“右派”培养浓厚平民情结
朱镕基步入“高层”：幸遇伯乐不改直言本色
从右派到总理朱镕基“破格”晋升的“根据”
上海施政
甲肝没病死人 倒把市长快累死了
铁腕治吏：腐败分子的阎王爷
布衣市长：从不刻意掩饰感情是人性化的政治家
魅力市长：妙语连珠对“外”从不遮“丑”
浦东拓殖：12年走过发达国家100年的历程
“皇甫平”事件破除思想僵滞 支持者正是朱镕基
副总理时期
副总理时期：“朱老板”是一个真正懂经济的
朱镕基的1994改革年：“经济沙皇”捅了马蜂窝
朱镕基领中国经济成功实现软着陆政策全面转向
总理时期
新任总理以悲壮开场：“我将鞠躬尽瘁死而后已”
面对东南亚金融危机的惨烈图景决心排雷
闯两大雷区：一是国企改革一是机构改革
朱镕基：我不能接受“赤字总理”这个荣誉称号
朱镕基的“入... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 19 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 20 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page028_IsXH
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“ 辛亥革命是共產黨杜撰的、编造的提法 ” 嗎？
——警惕中共在“攪混水”
蒋 佑 麟
黃花崗雜誌社：
因為我一向閱讀黃花崗雜誌，對你們有信任感，故将文章及所附歷史資料和报刊资料的
影印件寄給你們，請予以發表。如果不能或不願發表，務請告訴我，我再謀他投。
此致
蔣佑麟 謹識
民国九十九年四月
正文：
我是一位旅美老華僑， 2011年3月25 日，我看到海外一家新聞網站轉載了美國官方“自
由亞洲電臺”的一條新聞說：在歐洲的一個民運會議上，一位自稱是蔣復璁先生“嫡孫
”和“民國史專家教授”的人說：“ 辛亥革命是共產黨的提法”，“‘辛亥革命的提法
’是共產黨懷著政治目的提出來的……”，“在一九四九年之前從來沒有‘辛亥革命’
的提法。這是中共杜撰的，編造的”，“ 在國民黨的黨史文獻中是從來不提辛亥革命的
，”“‘辛亥革命’... 阅读全帖 |
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o**4
发帖数: 35028 | 21 937年中国共产党伟大的洛川会议抗日决策内幕,ZT
1937年中国共产党伟大的洛川会议抗日决策内幕,ZT
http://ido.thethirdmedia.com/art ... --%20ido.3mt.com.cn
其一、决策失败主义的“日蒋火并”。在洛川会议上，张闻天作为当时名义上党的最高
负责人，曾在他的开场白中说：“以往中共的方针是推动国民党抗战（按：国民党的抗
战岂是中共推动的），现在抗战既已成为事实，就应从根本上考虑中共在抗战中的任务。
”04 张国焘在《回忆录》中指证说：“他（张闻天）引证列宁在第一次世界大战中是
采取使沙皇政府失败的政策为根据，认为中共在抗战中的基本策略应该一箭双雕，使日
本和蒋介石和一切反动势力相继失败……强调中共的抗日政策是十足的失败主义策略，
因此肯定必须使蒋介石失败，使日本和蒋介石都因战争而瓦解。他还说，国民党抗战不
会有好结果，不是在战争中一败涂地，便会在中途妥协（按：所以中共才要“推动”国
民党抗战）。”05 张国焘继续指证说：“毛泽东继张闻天之后发言，表明支持张闻天
的见解。他认为日本的军事势力远胜中国，抗战绝无侥幸之理。前此中共强调武力... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 22 其次，“四等人”的划分在客观上是对前代民族融合成果的一种认同，其对中华民族的
形成也具有十分重要的作用。五代至辽金时期是我国民族分布格局再次发生巨大变化和
出现第二次民族融合的时期。伴随着以契丹为主体建立的辽朝、以女真为主体建立的金
朝对中国北部的有效统治，我国北方民族之间的融合不断持续着。一方面将契丹、高丽
、女真、渤海等划为汉人，不仅是对这些民族融合结果的一种承认，另一方面也为这些
民族的进一步融合提供了有利的外部环境。不仅如此，元王朝的出现，打破了五代宋辽
金时期长期分裂的局面，民族的大迁徙、大杂居在蒙元时期有了进一步发展，为各民族
间的融合创造了更为有利的条件。明人修《元史》对元朝的版图有如下记述：“自封建
变为郡县，有天下者，汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广，咸不逮元。汉梗于北狄，隋
不能服东夷，唐患在西戎，宋患常在西北。若元，则起朔漠，并西域，平西夏，灭女真
，臣高丽，定南诏，遂下江南，而天下为一。故其地北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，
南越海表。盖汉东西九千三百二里，南北一万三千三百六十八里，唐东西九千五百一十
一里，南北一万六千九百一十八里，元东南所至不下汉、唐，而西北则过... 阅读全帖 |
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k***r
发帖数: 13724 | 23 这都mark了 @_@
为了证明论点就选择性遗忘其他论据...
史记里殷纣的描述你就用两句话, 剩下的99%全是坏话当不存在...
就第一句话是史实, 剩下的全是周摸黑纣王?
周武王先在孟津观兵，大会八百诸侯, 过了几年才伐纣的, 偷袭说不成立.
<<钱文忠声明：从未替商纣王“翻案”>>
http://www.ewen.cc/qikan/bkview.asp?bkid=172958&cid=527222
史记
"帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣
以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖於妇人。爱妲己，妲己之言是从。
於是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟。益
收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中。慢於鬼神。大聚乐戏於
沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。
“百姓怨望而诸侯有畔者，於是纣乃重刑辟，有砲格之法。以西伯昌、九侯、鄂侯为三
公。九侯有好女，入之纣。九侯女不憙淫，纣怒，杀之，而醢九侯。鄂侯争之彊，辨之
疾，并脯鄂侯。西伯昌闻之，窃叹。崇侯虎知之，以告纣，纣囚西伯... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 1785 | 24 出自二里头发掘主持者许宏的博客，上面有很多专业角度的科普文章，其科学严谨的治
学思想也是我作为一个理科生比较认同的。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5729cae10100c4py.html
略论二里头时代
一
现代中国考古学诞生之后，在对中国上古史所作分期描述中，一直存在着历史文献学和
考古学两大话语系统。前者以神话传说表述远古时期，在进入历史时期后，一般采用朝
代名；后者习惯以考古学文化来命名史前时期，已被证明为信史者则与文献史学合流，
亦冠之以朝代名或主要诸侯国名。只是在这种情况下，两大话语系统才归于一系。
其实，鉴于中国历史与考古学界的学术传统及对学科终极目的的定位，无论文献史学界
还是考古学界，都是把两大话语系统最大限度的趋同作为努力的方向的。也即将“信史
时代”的上限尽可能前提，扩大两大话语系统的“共同语言”部分。
随着中国考古学的长足进展，文献史学界开始更为广泛地采用考古学的分期语汇。最为
典型的例子是近年出版的白寿彝总主编的《中国通史》，邀约考古学者来撰写“远古时
代”部分。史前考古“本身就可以大体复原远古时代的漫长历史，传说资料反而只起... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
qed (你还未来,我怎敢老去) 于 (Sat Aug 13 22:25:20 2011, 美东) 提到:
一直致力介绍中国的日本官方电视台NHK这个夏天推出的特辑把长达四小时的《周恩来
》作为8月第一弹。
这个连续四天、每晚黄金时段播放一小时的《周恩来》到8月4日播完。内容是通过
采访周恩来抚养在中南海的六名侄儿、侄女和近十名前秘书、警卫、医生、护士、日语
翻译来叙述大跃进、文化革命、林彪叛逃、与日美建交、邓小平复出、批林批孔等运动
和国策中，周恩来忍辱负重的过程，直至他患癌病去世。
节目披露了一些鲜为人知的内幕和未公开过的录像，也证实了不少中国内外早已流
传的猜测。
NHK形容，在周恩来和毛泽东去世35年后，周恩来身边的人才“终于开金口”谈周
恩来。
不过从这个没有中国政府首肯和协助绝不可能实现的采访规模和人物来看，一些关
注中国政治的日本人对中共建党90周年时，同意披露毛泽东时代的中南海内幕，也揣测
着其政治风向。
节目一开始就是周恩来的大侄女周秉德叙述周恩来如何谨慎、严格待己和家人，她
形... 阅读全帖 |
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f*********0
发帖数: 2538 | 26 曹仁被袭，襄樊被围，刚舍了“鸡肋”，还远在从汉中退军路上的曹操大吃一惊，急令
留守后方的“左将军，假节钺”于禁集结军队解曹仁之围。
于禁是“五子良将”之一，事实上五将之中，他应该是最受重用的，“假节钺”，负责
拱卫京都，统帅的是曹操最后的战略预备队。于禁其人，“持军严整”、“以法御下”
，曹操非常器重他。于禁跟曹操30年，参加了很多重要战役，攻吕布、破刘备、拒袁绍
、平张超、斩刘辟、杀桥蕤、讨乌桓，为曹操立了汗马功劳，尤其在官渡之战中表现出
色，迁偏将军。“是时，禁与张辽、乐进、张郃、徐晃俱为名将，太祖每征伐，咸递行
为军锋，还为后拒；而禁持军严整，得贼财物，无所私入，由是赏赐特重。”曹操最看
重于禁的，恐怕不仅是他的攻伐本事，而是他严整治军的特长和他的忠诚，所以才会让
他“迁左将军，假节钺”，掌京师之卫，参与朝议。从史料上看，大概从建安十五、六
年起，往后的征讨商曜、马超、孙权、张鲁等战，于禁都没有随同征战，到建安二十四
年，于禁已经有十年左右的时间没有指挥过大战役了，这也为他在樊城之战的失败埋下
了伏笔。
于禁统帅的援军尚未赶到，而此时“屯樊北十里”的庞德部，却已经和关羽交上火了。... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 27 【辛亥革命一百周年，香港被国共或主流论述「掩埋」的革命人物，也逐渐曝光，包括
在一八九零年成立香港首个革命团体辅仁文社的杨衢云和谢赞泰。杨衢云后在香港中环
被清廷暗杀，由于亲友害怕被滋扰，墓碑只有编号而无名字。如今在杨、谢家族后人及
作家吴萱人等奔走下，港府当局才宣布会在杨的墓旁立牌，以慰烈士之灵。港产片《十
月围城》张学友饰演的杨衢云角色，也引起共鸣。】
今年是辛亥革命一百周年，两岸三地众多纪念活动均环绕孙中山这位标志性人物作为主
题，但近年在热心人士的推动下，一些曾被国共官方历史或学院主流论述「掩埋」的革
命人物事迹，也逐渐为人知悉，其中香港人杨衢云、谢赞泰（亦作谢缵泰），以及他们
成立的辅仁文社在革命早期扮演的重要角色，近年亦渐为人们重视，香港与中国革命的
关系，得以藉着这段历史的拨云破雾而重新演绎。
今天香港跑马地坟场的古老坟墓当中，屹立着一座只有编号「六三四八」的无名墓碑，
这座百年墓碑以天圆地方概念设计，四边刻有青天白日图案，柱顶给削去一角，寓意墓
中人杨衢云死于非命。杨死后，亲友担心清廷继续滋扰迫害，没有在墓碑刻上名字；民
国时期，杨的革命同志和亲属多次要求民国政府将杨迁... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 28 http://theory.people.com.cn/GB/49157/49163/15856959.html
郑异凡
◆历史上的坏事恶事不能不受到历史的报应，中国俗语说，物极必反，善恶到头终
有报，就体现了历史的报应规律。
承认报应规律，可以使人们对历史存敬畏之心。1962年刘少奇曾就中国的饥荒当面
对毛泽东说：“饿死这么多人，历史上要写上你我的。人相食，要上书的！”这是一个
负责任的严肃的政治家的话，他记住了历史的责任，记住了历史的报应规律。
一个由列宁首创的社会主义苏联，一个口口声声要建立社会主义，甚至据说已经开
始共产主义建设的苏联，一个千百万群众曾经为之献身奋斗的国家，为什么最终垮台、
解体，而达不到自己的目标？
谁能跳越历史发展的阶段
马克思有一个著名的唯物主义论点：“无论哪一种社会形态，在它所能容纳的全部
生产力发挥出来以前，是绝不会灭亡的。”
1917年普列汉诺夫反对列宁的社会主义革命主张依据的就是马克思的这一历史唯物
主义论点，认为俄国缺乏社会主义的必要的物质条件。当时列宁采取避而不谈的办法，
没有直接回应普列汉诺夫等人的指责，恐怕也难以回应，而是采取干起来再说的做... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 29 明英宗朱祁镇南返后，景泰帝朱祁钰将其送至南宫（今北京市南池子）禁锢起来，派人
严加看管，并且禁止群臣朝见。
在北京保卫战后，朱祁钰委以于谦重任，于谦也有感于皇恩，“尝留宿直庐，不还私第
。”并且大力改革兵制，加强边防。此役中，另一位功臣石亨被封侯，但是他觉得自己
功劳不及于谦而独得侯位，心中有愧，便上疏推荐于谦的儿子于冕，被于谦反讥道：“
国家多事，臣子义不得顾私恩。且亨位大将，不闻举一幽隐，拔一行伍微贱，以裨军国
，而独荐臣子，于公议得乎？臣于军功，力杜侥幸，决不敢以子滥功。”石亨听后恼羞
成怒，从此记恨于谦。而在开始时建议南迁的徐珵，他想在景泰帝时某个祭酒一职，但
被朱祁钰否决。由于人事安排皆出于于谦，徐珵由此而恨之，后在大学士陈循的帮助下
，改名徐有贞，骗过朱祁钰，方得任用。又因在治水中有功，被升为左副都御史。他们
于英宗复辟后，以谋逆的罪名害死于谦。
在景泰三年，朱祁钰通过威逼利诱诸位大臣，废原太子朱见深（朱祁镇子，后为明宪宗
）为沂王，立自己儿子朱见济为皇太子。于谦加封为太子少保，后世多称呼他为“于少
保”。可是，朱见济被立为太子后一年即病逝，而景泰帝又只有此独子，国本一事遂... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 子乔：就义和团运动与袁先生商榷
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 03:01:07 2011, 美东)
【摘要】
一、义和团拆毁铁路、电杆主要是作战的需要，其次是报复洋人，与“敌视现代文明”
基本无关。
二、1900年6月之前，慈禧对义和团基本是以剿灭为主，她没有对袁世凯的那篇奏折“
充耳不闻”。
三、慈禧对外“宣战”并正式招抚义和团，基本是在列强率先动武之后不得已而为之的。
四、首先践踏“国际法”的是列强，而不是清政府。
五、称西什库教堂为“侵略者据点”有一定的根据。
日前，《中国青年报》刊载了袁伟时先生的《现代化与历史教科书》一文，该文毫不留
情地批评了历史教科书的误人之处，体现了一位老学者忧国忧民的拳拳之心，意义重大
，值得有关部门关注。然而文中涉及义和团运动的部分，却存在着一些史实方面的错误
和缺漏，在纠正旧说的同时，又会对读者产生新的误导，似有矫枉过正之嫌。笔者不揣
冒昧，草就此文，以与袁先生商榷。本文就事论事，不涉及袁先生的其它观点... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 31 再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传，反驳袁伟时先生的网友“子乔”，也即本人，是史学界的某位老前
辈。特声明如下：本人今年30出头，企业职工，普通网民，并无学术背景，更无其它身
份。网友若见此类传闻，恳请代为澄清，不胜感激之至。如转贴本文，烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者：子乔
【摘要】
一、己所不欲，勿施于人；不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断，不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传，不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
；就是口号本身，定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑，以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五、义和团是极端的反洋教组织，大部分义和团在大部分时期并不主动侵害非教民
；这个事实判断有一定的意义。
六、袁伟时先生处理材料很不严谨，继续误导读者。
笔者在网上看到了袁伟时先生的一篇文章《中国历史教科书风波忧思》（以... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 04:06:22 2011, 美东)
【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传，反驳袁伟时先生的网友“子乔”，也即本人，是史学界的某位老前
辈。特声明如下：本人今年30出头，企业职工，普通网民，并无学术背景，更无其它身
份。网友若见此类传闻，恳请代为澄清，不胜感激之至。如转贴本文，烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者：子乔
【摘要】
一、己所不欲，勿施于人；不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断，不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传，不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
；就是口号本身，定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑，以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五... 阅读全帖 |
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发帖数: 272 | 33 红卫兵运动始末
作者：江寒
http://www.mychinanet.com/bbs/subject.aspx?
topic=66566&board=1&type=0&mtopic=66565
序
1. 红卫兵之谜
我国文化大革命中出现的震惊世界的红卫兵运动，究竟真相如何？对绝大多数世人来说
，目前依然是个谜。关于红卫兵运动的描述，目前国内外已经有了不少著作或文章，但
是，我认为，这些著作和文章多数与事实真相有一定的差距，相互矛盾和扑朔迷离之处
颇多。
中 国古时候有个寓言叫《瞎子摸象》，说的是有四个瞎子去摸一头大象，其中一个瞎
子刚好摸到了大象的腿，于是说，大象象一根柱子；另一个瞎子刚好摸到了大象的 尾
巴，于是说，大象象一根绳子；还有一个瞎子摸到了大象的耳朵，于是说，大象象一把
扇子；最后一个瞎子摸到了大象的牙齿，于是说，大象象一根大萝卜。目前 国内外有
关红卫兵运动的文字性论述多数与“瞎子摸象”的情况差不多。
例如，现存的关于红卫兵的回忆文字中，数量最多的是部分知识份子回忆 其在文革中
如何遭受迫害的文章，在这部分人的记忆中，留存得最多、最刻骨铭心的是这么一种红
卫兵形象：臂戴... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 34 熟悉岳飞故事的人都知道，岳飞在绍兴十年（ 1140 ）郾城战役中，命步兵持长斧入阵
，专斫金军马足，建立了大破“拐子马”的奇功。很长时期内，人们把“拐子马”解释
为“穿着铁甲的连环骑兵”，即连环马。这一说法最早见于岳飞之孙岳珂所编的 《 鄂
王行实编年 》 ：“兀术有劲军，皆重销，贯以韦索（皮绳），凡三人为联，号拐子马
，又号铁浮图，堵墙而进，官军不能当，所至屡胜。”此说既出，官私史书及通俗小说
无不沿用，“连环马”成了妇孺皆知的一种作战形式。直至清代乾隆皇帝组织文人，以
他的名义编纂 《 御批通鉴辑览 》 时，才察觉此说不合情理，于是写了一段“御批”
，指出：“北人使马，唯以控纵便捷为主。若三马联络，马力既有参差，势必此前彼却
；而三人相连，或勇怯不齐，勇者且为怯者所累，此理之易明者。 …… 况兀术战阵素
娴， …… 岂肯羁绊己马以受制于人？此或彼时列队齐进，所向披靡，宋人见其势不可
当，遂从而妄加之名目耳。”清人对旧说的批驳，可谓切中要害，很有说服力，只是对
“拐子马”一词的解释，仍令人不甚了然。
“拐子马”究竟指什么？宋史专家邓广铭所著 《 有关“拐子马”的诸问题的考释 》
一文... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 35 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 2141 | 36 哈哈，哈哈哈彭德华黄克诚算什么嫡系，我在《中共清洗杂牌》第一楼就开宗明义：
嫡系杂牌不是一刀切的，而是同心圆，特别举的就是彭德怀的例子。虎肉肉教授还在这
玩一刀切的把戏呢，不然怎么办，不玩一刀切的把戏，耍无赖耍的下去吗？不玩一刀切
的把戏，党妈的脸面保得住吗？
再说了彭德怀黄克诚被最终清洗都什么时候了，是战争年月吗？授衔之后都好几年了哈
哈哈。李运昌呢，黎玉呢，邢仁甫呢？哈哈哈哈
dear tigereatmeat第二个被拆穿的把戏就是，硬把受没受过衔当作打压清洗的标准。
哈哈，这个授衔与否一刀切跟嫡系杂牌一刀切的把戏异曲同工啊：把复杂问题简单化，
直线化，才好耍无赖么。
不幸的是，谁让嘎子同志碰上我了呢。我早就说了，吞并杂牌，是清洗首领，吞并人马
，谁家清洗杂牌也没吧全军上下都杀光啊，都杀光了自己势力能增长么。哈哈哈这么简
单的道理，为了刷无赖，就要装不懂。
什么7个抗联少将呵呵，百度白天名字都没百度出来。杂牌少将多了，你不是有长金湖
27军战史吗，肖镜海，孙端夫，孙同盛，这些名字耳熟吧呵呵。这些都是山东纵队的土
八路干部啊，没有红军资历啊，不也一样授衔啦？哎呀嘎子由是说：“怎么样，... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 37 高华：六十年来家国，万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者：高华
来源：《领导者》总第34期（2010年6月）
本站发布时间：2010-7-20 7:56:45
一、引子：龙应台要说什么？
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者，我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述，我自
己也曾就其中的某些问题写过文章，但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说，这是一部用散文的文体，以新的思维，对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂，场面宏大：从1949年200万大陆人渡海迁台，再
到二战时期的德、俄战场和南太平洋战场；从“白色恐怖”对“外省人”的残酷迫害，
到“本省人”对“祖国军”的期盼和失望，再到“亚细亚孤儿”的悲情。全书有家有国
，以个人和家族的变迁，来折射时代和国家的大势走向对个人命运的影响。以人文的、
人道的史观，穿透被宏大话语总结、归纳的历史，从中还原一条条鲜活的生命，寻求其
中的意义和价值，这是《大江大海一九四九》一书的基本特点。在我多年的... 阅读全帖 |
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B*******u
发帖数: 3789 | 38 李密（582-619），字法主，长安人，出身贵族。曾祖及祖父为北朝显贵，父为隋柱国、蒲山郡公。大业十二年（616年），李密投瓦岗军。瓦岗军首领翟让派李密游说河南地区武装势力归附瓦岗军，颇有成效。李密又献策，劝翟让迎击前来镇压瓦岗军的隋将张须陀军，瓦岗军大败隋军，声威渐盛。李密又建议袭取兴洛（洛口）仓，开仓赈济贫民，由是起事队伍迅速壮大。
李密开始力量很强，收了一帮强人，象裴世父子，张须陀之类的。接着在打洛阳时，把王世允给打得屁滚尿流，再接着把宇文化及的十万军给平了。接下来的一场内祸，李密部与翟让部出现清洗，让瓦岗内出现分裂，接下来，被王世充的几万军打趴下了。
最奇有是，被王世允败了以后，王没去最强的黎阳的李世绩处，去了王伯当处，被迫投唐李渊，注定了李密彻底没机会，逐鹿王位了。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 39 很简单
徐茂功是翟让的人
王伯当是李密的
隋柱国、蒲山郡公。大业十二年（616年），李密投瓦岗军。瓦岗军首领翟让派李密游
说河南地区武装势力归附瓦岗军，颇有成效。李密又献策，劝翟让迎击前来镇压瓦岗军
的隋将张须陀军，瓦岗军大败隋军，声威渐盛。李密又建议袭取兴洛（洛口）仓，开仓
赈济贫民，由是起事队伍迅速壮大。
时，把王世允给打得屁滚尿流，再接着把宇文化及的十万军给平了。接下来的一场内祸
，李密部与翟让部出现清洗，让瓦岗内出现分裂，接下来，被王世充的几万军打趴下了。
被迫投唐李渊，注定了李密彻底没机会，逐鹿王位了。 |
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发帖数: 9503 | 40 张是被李密干掉了吧，啥时候被收了？
李密的问题还是没有真正的根据地。王世充可以一败再败，李密一败就涂地了。
至于老徐，他差点被李密杀掉。当然后来他还挺忠于李密，那是因为李密没去
他那里。真要去了，李密怕他记仇，他怕李密怀疑他记仇。上下猜忌，肯定完
蛋。最后和翟让一样，翟让和李密关系不可谓不好。但是猜疑之势在那里，最后
肯定出事。
隋柱国、蒲山郡公。大业十二年（616年），李密投瓦岗军。瓦岗军首领翟让派李密游
说河南地区武装势力归附瓦岗军，颇有成效。李密又献策，劝翟让迎击前来镇压瓦岗军
的隋将张须陀军，瓦岗军大败隋军，声威渐盛。李密又建议袭取兴洛（洛口）仓，开仓
赈济贫民，由是起事队伍迅速壮大。
时，把王世允给打得屁滚尿流，再接着把宇文化及的十万军给平了。接下来的一场内祸
，李密部与翟让部出现清洗，让瓦岗内出现分裂，接下来，被王世充的几万军打趴下了。
被迫投唐李渊，注定了李密彻底没机会，逐鹿王位了。 |
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w****j
发帖数: 5581 | 41 李密没收张须陀吧，他的部下倒是收了不少，比如秦琼。张须陀当时就战死了。
隋柱国、蒲山郡公。大业十二年（616年），李密投瓦岗军。瓦岗军首领翟让派李密游
说河南地区武装势力归附瓦岗军，颇有成效。李密又献策，劝翟让迎击前来镇压瓦岗军
的隋将张须陀军，瓦岗军大败隋军，声威渐盛。李密又建议袭取兴洛（洛口）仓，开仓
赈济贫民，由是起事队伍迅速壮大。
时，把王世允给打得屁滚尿流，再接着把宇文化及的十万军给平了。接下来的一场内祸
，李密部与翟让部出现清洗，让瓦岗内出现分裂，接下来，被王世充的几万军打趴下了。
被迫投唐李渊，注定了李密彻底没机会，逐鹿王位了。 |
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发帖数: 2208 | 42 主要是得罪了寇仲和徐子凌
隋柱国、蒲山郡公。大业十二年（616年），李密投瓦岗军。瓦岗军首领翟让派李密游
说河南地区武装势力归附瓦岗军，颇有成效。李密又献策，劝翟让迎击前来镇压瓦岗军
的隋将张须陀军，瓦岗军大败隋军，声威渐盛。李密又建议袭取兴洛（洛口）仓，开仓
赈济贫民，由是起事队伍迅速壮大。
时，把王世允给打得屁滚尿流，再接着把宇文化及的十万军给平了。接下来的一场内祸
，李密部与翟让部出现清洗，让瓦岗内出现分裂，接下来，被王世充的几万军打趴下了。
被迫投唐李渊，注定了李密彻底没机会，逐鹿王位了。 |
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发帖数: 11893 | 43 主要是得罪了寇仲和徐子凌
隋柱国、蒲山郡公。大业十二年（616年），李密投瓦岗军。瓦岗军首领翟让派李密游
说河南地区武装势力归附瓦岗军，颇有成效。李密又献策，劝翟让迎击前来镇压瓦岗军
的隋将张须陀军，瓦岗军大败隋军，声威渐盛。李密又建议袭取兴洛（洛口）仓，开仓
赈济贫民，由是起事队伍迅速壮大。 |
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发帖数: 1053 | 44 唐写的隋史很多地方不可信,过于美化李氏,李的对头都描写的很龌龊,需要细细推敲
隋柱国、蒲山郡公。大业十二年（616年），李密投瓦岗军。瓦岗军首领翟让派李密游
说河南地区武装势力归附瓦岗军，颇有成效。李密又献策，劝翟让迎击前来镇压瓦岗军
的隋将张须陀军，瓦岗军大败隋军，声威渐盛。李密又建议袭取兴洛（洛口）仓，开仓
赈济贫民，由是起事队伍迅速壮大。
时，把王世允给打得屁滚尿流，再接着把宇文化及的十万军给平了。接下来的一场内祸
，李密部与翟让部出现清洗，让瓦岗内出现分裂，接下来，被王世充的几万军打趴下了。
被迫投唐李渊，注定了李密彻底没机会，逐鹿王位了。 |
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发帖数: 595 | 45 李密才活了37岁？
隋柱国、蒲山郡公。大业十二年（616年），李密投瓦岗军。瓦岗军首领翟让派李密游
说河南地区武装势力归附瓦岗军，颇有成效。李密又献策，劝翟让迎击前来镇压瓦岗军
的隋将张须陀军，瓦岗军大败隋军，声威渐盛。李密又建议袭取兴洛（洛口）仓，开仓
赈济贫民，由是起事队伍迅速壮大。
时，把王世允给打得屁滚尿流，再接着把宇文化及的十万军给平了。接下来的一场内祸
，李密部与翟让部出现清洗，让瓦岗内出现分裂，接下来，被王世充的几万军打趴下了。
被迫投唐李渊，注定了李密彻底没机会，逐鹿王位了。 |
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q******e
发帖数: 960 | 46 日本人笑了,中国人傻了
1`谴唐使朝贡，拿回去的总比贡的多的多，日本人能不喜出望外。
2、倭寇犯海疆，如入无人之境。据《万历十五年》载：十几名倭寇在龙般虎踞的
南京城外杀人越货，悠哉悠哉，日本人能不喜出望外？城内几万大军竟龟缩一团，足可
载入《世界军事奇闻大观》第一页。由是不难想象1937年12月13日了吧。400多年前都
有伏 笔了。
3、1874年，琉球群岛民与台湾岛民发生部突，日本趁机干涉，吞琉球。琉球国王
不服，求助天朝，竟不应！日本人能不喜出望外？吞琉球后，由于毕竟国力弱小，惴惴
不安，恐“驴不胜怒，蹄之“，遂谴使来华，天朝竟答：化外之民，我们不管。还赏银
五十万两。日本能不喜出望外？(故此有二十年后1894中日之战)。
4、1894年，本是势均力敌。可北洋水师竟坚守“避战保船“之策，处处闪避，先
机尽失，面对这样的敌手，日本能不喜出望外？随后和谈，李鸿章对日本有求必应，被
日本浪人刺伤，仍坚守岗位，不把银子给日本，地割给日本，誓不回国，日本人能不喜
出望外？
5、八国联军进京，日本出兵最多，得利最多，日本人能不喜出望外？
6、日俄战争在东北打，清廷竟宣布中立，... 阅读全帖 |
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发帖数: 3402 | 47 远归人 于 2012-1-15 21:47:26 发布在 凯迪社区 > 史海钩沉
我以一个普通老百姓的身份，经历了文化在革命的全过程。文革结束以后，报纸上称之
为“十年浩劫”，中央也提出彻底否定文革。这是符合民心的，是十分确切的定义。我
且不说浩劫，只来说说文革中许多怪事。有些事互相交叉，所以没有按时间顺序来讲，
只能想到哪里就说到那里。
文革前夕，因姚文元一文《新评历史剧海瑞罢官》引发了关于清官和贪官的讨论。持肯
定者认为，古代清官在一定意义上推动了历的进步，例如白居易、苏东坡在杭州疏浚河
道，筑堤西湖，实为杭州人民造福。林则徐禁烟，是个大善举。海瑞为民请命，对受害
百姓有利；持否定者认为，清官起了麻酸人民的坏作用，有利于延续封建统治，清官比
贪官更坏。这一说悖论惹恼了清官论者，因而学术性的争论持续很久。到了1967年，《
红旗》杂志登出社论《两个根本对立的文件》，说到“要害的问题是‘罢官’。嘉靖皇
帝罢了海瑞的官，一九五七年我们罢了彭德怀的官，彭德怀也是‘海瑞’”。这些经历
过“引蛇出洞”的反右斗争而仍然有些天真蒙懂的知识分子才知又上当了。清官贪官的
讨论也突然停止。后来从一位持清... 阅读全帖 |
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发帖数: 2141 | 48 “九一八”不抵抗内情：张司令亲自下达新指示
来源: 《王铁汉先生访问纪录》
（一）事变前的交涉
日本既决定“武装占领东三省”，即从二十年六月起，制造“万宝山事件”、“朝
鲜排华事件”、“中村事件”，来激动日本军民“用强硬手段，解决满洲中日现存之困
难”。但是表面上，仍透过外交形式，由日本驻沈阳总领事林久治郎与我方之荣臻厅长
、臧式毅主席，进行交涉。几月来，一方在必有所得，一方则虚与委蛇，当然不会获得
协议。林久治郎在交涉中看出我方在推拖敷衍，曾告知荣、臧两氏：“日本军方不耐了
，你们必须有具体的答复。”而我们认为这是日本外交上惯用的虚声恫吓，绝没有想到
会大规模来侵犯。同时，总以为这许多年来，一切问题，都敷衍过去了，这次也能敷衍
过去。因此，既无应变的计划，更无应变的准备。到了“九一八”日军攻击北大营时，
荣、臧才在惊疑中向林总领事交涉“立刻制止日军行动”。林答：“全不知情，正向军
部探询。”随后臧主席又找林久治郎询问日军真意所在。林支吾其辞地说：“军方行动
，无权过问，外交官只能向东京请示。”延至十九日上午二时，日军攻势益急。荣、臧
再约林总领事询问究竟，林已避不见面。事情发展到这个... 阅读全帖 |
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发帖数: 3402 | 49 中華文化復興運動
一、中華文化復興運動的體認
民國五十五年十一月十二日
國父一百晉一誕辰，先總統 蔣公發表中山樓中華文化會堂落成紀念文，其中言曰
：「余篤信倫理、民主、科學乃三民主義思想之本質，亦即為中華民族傳統文化之基石
。」當時參加此紀念會之全體人士，遂聯合簽名籲請政府明定每年十一月十二日 國父
誕辰紀念日，同時為中華文化復興節，並於五十六年七月二十八日，正式成立中華文化
復興運動推行委員會，恭請先總統 蔣公為會長，督導推行中華文化復興工作，中華文
化復興運動即由此開始。
民國六十年，中華文化復興會擧行第四次全體委員會議時，先總統 蔣公兼會長對
大會指示中華文化復興工作，要「守經知常，創新應變」。守經知常，是發揚原有的優
良傳統，創新應變，是吸取外來的新知。中華文化的復興就是要用優良的文化傳統，融
合新的文化知識，以創出適合現代需應的更新的文化果實。這是我們對中華文化復興工
作的體認，也是我們對中華文化復興所堅守的工作原則。
中華文化源遠流長，博大精深，我們常以此自傲，但決不能以此自滿。近百年來世
界局勢的演變，我們因受國內外各種不同因素浪潮的衝擊，中華文化已面臨到了嚴重的
危機。... 阅读全帖 |
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发帖数: 2397 | 50 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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