n*****c
发帖数: 231 | 1 很久没有听到这位所谓大师的消息了，他有没有像王林那样被抓起来? 听说贵版比较人
多，不知有没有人知道他是否被绳之以法了?
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 同意破熊的看法。财富无法永恒。
这就好像40年的一对中国北方的地主小夫妻，继承了一大堆田产。
很难想象他们的命运。没错，他们当时肯定觉得岁月静好。 |
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B*********L
发帖数: 700 | 4 1. 轮作不是重点，重点是农牧结合。
养牲畜比简单种植复杂多了，农牧结合比单一种植或者单一畜牧更复杂，文言文根本
handle不了，也传播不了。同理，中国古代不管出现了什么先进的东西，都是昙花一现
，无法推广。所以中国的生产力水平无法迅速提高，中国历史只能陷入死循环。
2. 欧洲的人口一直与中国差不多。
下面我引用一些wiki的数据，您可以看一下。
罗马帝国时代：
公元元年世界人口约2.92亿
此年汉朝约6500万人口，占22.26% 此年罗马帝国约5500万人口，占18.99%
公元100年世界人口约2.39亿
此年东汉约5500万人口，占23.01% 此年罗马帝国约5700万人口，占23.85%
117年罗马帝国约6800万人口
156年东汉约6200万人口
165年罗马帝国约6900万人口
183年东汉约6600万人口
公元200年世界人口约1.96亿
此年东汉约5000万人口，占25.51% 此年罗马帝国约6600万人口，占33.67%
公元300年世界人口约2.17亿
此年晋朝约4600万人口，占20.25% 此年罗马帝国约5400万人口，占24.88%
公元400年世界人口... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 不要断章取义，要贴全贴出来吗
宋代土地制度的基本特点
两税法将税收依据从人头转变为财产，同时也就意味着社会剥削关系实现条件的转变，
也就是说，剥削的主要依据从控制人身转变为控制生产资料。然而，剥削是对被剥削者
劳动的攫取，如果没有相应的劳动者，控制生产资料并不能达到剥削的目的。因此，要
使依据生产资料便可实现剥削的社会经济关系得以确立，首先必须使劳动力相对自由化
，也即解除农民身上所背负的人身控制关系，而这一点，在宋代得到了实现。天圣五年
（公元１０２７年）十一月，宋仁宗下诏曰：
江、淮、两浙、荆湖、福建、广南州军旧条：私下分田客，非时不得起移，如主人发遣
，给予凭由，方许别主。多被主人折勒，不放起移。自今后客户起移，更不取主人凭由
，须每田收田毕日，商量去住，各取稳便，即不得非时衷私起移；如是主人非理拦占，
许经县论详。（《宋会要辑稿·食货·农田杂录》。）
这里对比排列出旧新两种条例，从中可以清楚看出农民人身依附关系的解脱过程。南宋
高宗绍兴二十三年六月庚午诏令也规定：
民户典卖田地，毋得以佃户姓名私为关约，随契分付，得业者，亦毋得勒令佃耕。如违
，许越诉，比附‘因有利债负虚立人力顾... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 700 | 6 欧洲的人口一直与中国差不多。
下面我引用一些wiki的数据，您可以看一下。
罗马帝国时代：
公元元年世界人口约2.92亿
此年汉朝约6500万人口，占22.26% 此年罗马帝国约5500万人口，占18.99%
公元100年世界人口约2.39亿
此年东汉约5500万人口，占23.01% 此年罗马帝国约5700万人口，占23.85%
117年罗马帝国约6800万人口
156年东汉约6200万人口
165年罗马帝国约6900万人口
183年东汉约6600万人口
公元200年世界人口约1.96亿
此年东汉约5000万人口，占25.51% 此年罗马帝国约6600万人口，占33.67%
公元300年世界人口约2.17亿
此年晋朝约4600万人口，占20.25% 此年罗马帝国约5400万人口，占24.88%
公元400年世界人口约1.87亿
此年东晋和十六国人口约3000万，占16.04% 此年罗马帝国约4000万人口，占21.39%
另外就是宋朝，当时欧洲的人口是7500万-1亿。
宋朝的人口有两种说法：一种是4400万，另一种是1亿。前者是根据宋朝的官方统计，
按“口”计。后者是后代学者的发明。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 小资产阶级思想
还想着田产呢
你毛腊肉没教育你吗？ |
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发帖数: 1 | 8 毛主席当时给的位置可真心好
有那个机会回去的人肯定多死了
没有听说谁为房子发愁的
: 小资产阶级思想
: 还想着田产呢
: 你毛腊肉没教育你吗？
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W*****B
发帖数: 4796 | 9 是中共在乡下搞激进农民运动，杀害士绅，强制没收田产，乡下地痞流氓闹的天翻地覆
，把原来的乡村秩序全搞乱了
：得了吧，说不要脸那是彼此彼此
：是国民党先骗了苏联援助建了黄埔军校然后突然背叛大杀共产党先做了初一吧？
：就说这个黄桥吧，本来就是国民党长期拖欠新四军粮饷，新四军那点地盘没了粮饷根
本就养不活军队，你让他们怎么办？然后他们北上进入黄桥讨薪了，结果国民党主动集
结了嫡系4倍于新四军即约1.5万人的兵力向黄桥新四军发起战役。结果还打输了，结果
到今天还在这里哭鸡尿腚。
：我们东北人最瞧不起这号的。主动惹事，打输了，然后还输不起，一个劲地坐在地上
哭说别人欺负他，丢人现眼。 |
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发帖数: 1 | 10 周恩来在上海
周恩来是中共早期在欧洲共产主义小组的创立者，他直接受命于苏联斯大林也就是共产
国际的命令指挥，这也是他在1924年从法国刚一回国，就能够出任黄埔军校高层职务的
主要原因。当时其背景是，1924年1月，国民党第一次全国代表大会在广州召开，孙中
山推行“联俄、容共、扶助农工”的政策，主张国民党与共产党合作。
1923年6月，周恩来在巴黎以个人身份加入中国国民党，11月任国民党旅欧支部执行部
总务科主任；1924年周恩来回国出任黄埔军校政治部副主任，当时主任为戴季陶，两个
月后继任政治部主任，主持建立主要由共产党骨干组成的“叶挺独立团”。1925年2月
、10月，参加了蒋介石领导的第一、二次东征，期间兼任国民革命军第一军政治部主任
、副党代表，被授予国民革命军少将军衔。1926年“中山舰事件”后，周恩来辞去黄埔
军校政治部主任之职，并在年底转往上海，任中共中央军委书记兼中共江浙区委军委书
记。
1928年4月，周恩来赴莫斯科参加中共第六次全国代表大会，当选中央政治局委员、常
委、常委会秘书长。11月返回上海，此后至1930年3月是中共中央工作的实际主持者。
1928年11月14... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 700 | 11 首先是宋朝的人口：
宋朝的人口有两种说法：一种是4400万，另一种是1亿。前者是根据宋朝的官方统计，
按“口”计。后者是后代学者的发明。发明的根据是什么？宋以前，一般户均人口是5
，而宋朝户均人口只有2。所以现代学者认为这个“口”的统计不对，或者“口”的含
义变化了。所以，干脆抛开“口”的统计，用户数乘5得到了1亿人口的数据。
但是，南宋学者章如愚在《山堂考索》续集卷三三《户部》条中,对宋代户多口少的原
因作了另一种解释:又天下户数, 自非兵荒而其离合也有故, 未容以多少为盛衰之候也
。昔者合以避身后, 故户数寡; 今也析以避田数, 故户数多也。……是昔者一家五口而
今也一家二口也。这里所谓的“析户”是指那些不愿甘居五等户（虽可免役但受地主剥
削太重），又怕升入上四等户（去服过重的徭役），所以如果有一点田产，就想方设法
把户析小，把土地分散。特别是单丁免役，人们尽量使户内只存一丁。
《宋史•食货志》有载神宗熙宁元年（1068）吴重上疏所说：“民间规避重役，
土地不敢多耕，而避等，骨肉不敢义聚，而惮人丁。”正是析户这一历史现象的反映。
另外，宋朝耕地面积为5.6亿亩,明朝增加... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 12 2018年09月14日17:02分类：民生
中国西北某县王牌计划生育（下称“计生”）干部张宝强的人生，在2016年1月1日突然
调转了方向。那一天起，中国开始实行全面二孩政策。
“2016年以前每天都过得很充实，天天出去抓超生。现在主动服务人家生二胎，以前这
（些人）都是被管理的对象。”张宝强时常想起往昔辉煌：在他的领导下，县里曾凭“
结扎最多，超生最少”，连续五年排名全乡第一，出去开会倍儿有面子。如今，在最新
的“催生”服务排行榜上，张宝强的团队一落千丈，心里空落落的。
进入2018年以来，中国各省纷纷出台各类鼓励生育二孩的政策。《人民日报》海外版发
表评论称“生娃是家事也是国事”，呼吁落实全面二孩政策。在生育率连创新低的背景
下，放开生育的呼声此起彼伏。
政策掉头的同时，全国近八百万计生人员也开始艰难转型：从“追着人做结扎”变成“
追着人做孕检”，从强势不许生、变成“低三下四”求人家生。曾经刷满农村墙面的“
打出来！堕出来！流出来！就是不能生下来！”变成了“放开二孩政策好，生对儿女好
养老”。这些变化令计生人员无所适从：不是说计划生育是基本国策，必须长期坚持、
丝毫不能动摇吗？不是... 阅读全帖 |
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b******t
发帖数: 1271 | 13 别扯淡了，举人全都能当官，大小肥瘦之差而已，不去受委屈在家的不过是待价而沽。
那些故意久侯不任的举人有各种在缺势力的拉拢，赠田产，嫁闺女的大有人在。家乡地
方官都巴结着。谁知道哪天来个大挑，这些待业老爷会升到什么地步。
: 这种傻逼教授就是靠名号唬人，其实就一傻逼。
: 民国以前是士绅社会，朝廷任命的只到县级。大部分不被任命的举人成为乡里族
里的绅
: 士，得到尊重，和本乡本族的俸禄，一样光宗耀祖。
: 只拿任命来衡量就是无知。
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n********g
发帖数: 6504 | 14 相当于现在的无证移民：外国公民；没有citizen path；出境即不能再合法入境；也不
能就业拥有物业包括房产田产。
反而现在的永久居民被定义为alien。 |
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发帖数: 1 | 15 贵州天主教资料
第一章天主教传入及活动
天主教（Catholicism）亦称“公教”、“罗马公教”，明末传入贵州。截至2000
年12月，全省有开放教堂66座。有主教1人，神父20人，修女22人，教徒9万多人。
第一节天主教传入贵州
明万历三年（1575年），罗马教皇额我略十三世将中国列入传教区域时，将贵州划
归澳门教区管辖。在西方传教士进入贵州之前，贵州已有天主教活动。明永历帝的太后
、太子、重臣、婢女中信教者以百计。传教士瞿纱微等曾在朝廷任职，永历朝廷还与罗
马教廷有交往。清初，永历朝廷退至安龙，天主教亦被带入该地。贵阳陆某教徒，原住
江西，因信教发配至贵州后，仍时常宣传教义并去重庆法国传教士处受洗。思南府王某
，其先祖在京信奉天主教，回乡后世代承袭其信仰，又因王某与孙家开亲，孙家也因此
信教。
清顺治十六年（1659年），法国方济各·巴侣（Francois·Pallu 巴黎外方传教会
创始人）任东京（今越南北部）代牧（即罗马教廷直接指定的主教），并为中国南方数
省的“宗座总理”（教皇指派的负责人），贵州即属其管辖。清康熙二十九年（1690年
），罗马教廷划出中国北京、南京、澳门三... 阅读全帖 |
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n**d
发帖数: 9764 | 16 九
土地问题是一个农耕民族致命的焦点。历代的皇权更替也多与此相关——均贫富，耕者
有其田，这是多少人造反的口号，但从来没看见哪个起义的领袖真正与民同苦。皇朝换
了血统，法统却依然袭旧，受苦的还是底层百姓。
这个党闹红军时代，本质上还是流寇——打到哪吃到哪，只有地主家有吃的，所以抢地
主无可厚非。到了陕北，有了自己的占领区，才有了相关的政策——既要搞统一战线抗
日，就不能完全抗拒政府而私下斗地主;又要吸引穷人支持，就不能不给老百姓甜头。
于是，当时出台的方法是强迫地主减租减息，再由农民向党纳粮。军队自己也去开荒经
商包含种大烟来换取费用。那时，毛是承认所谓开明绅士的，也和大地主交朋友。
抗战一胜利，共军迅速坐大，两党要抢天下。在野的一方缺粮饷，光靠减租减息是不敷
日用的，于是紧急推出土地改革政策及一整套实施办法。具体来说就是每到一处，先划
分阶级成分，依靠贫雇农，团结中农，孤立富农，消灭地主。把地富的土地房产牲畜农
具和粮食全部瓜分了，还给农民新的土地证。这样一来的巨大好处是，党有了粮饷和兵
源。老百姓怕政府军来又夺走所谓的胜利果实，便只好和党绑在一起跟当时的政府作对
。这一招实在是高，... 阅读全帖 |
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b***p
发帖数: 700 | 17 1950，我们湖北家乡的土改故事——土改
翻阅这段历史，难免会涉及到伤心的往事，动笔表述起来有点困难，故放慢一下节奏。
故事讲到这里，有必要再一次申明我的观点，以免有的人产生误会。作为一个“没有实
际意义的”地主崽子，我坚决支持中国大陆和台湾开展的土地改革运动。我认为这是使
中国走向全面进步的重要阶梯，也是中国人走进现代化进程的必要保证。
我拥护土改，我的父辈也从未反对过土改，他们当年所做的，就是想要千方百计在险恶
的土改运动中尽力保住自己家人的性命，以免落到陈怀初家人那样的悲惨境地。而家产
、房产或田产早就不放在心上了，就像当年抛弃这一切物质享受走上抗日道路。如果真
的留恋这一切，还会参加吃黑豆、棒子核充饥的八路军吗？
实际上，1950年底开始的新中国全国土改运动，比中共在战争年代实行的“土地革命”
政策宽松了许多，也就是说，不再实行“打土豪，分田地”的旧政策了，而是实行了“
耕者有其田”的新政策。我猜想，这也是我祖父能在这场土改中活下来，或者说，家乡
土改工作队在土改中实行宽容政策网开一面的主要原因。
同样是土改，但全国解放后的土改同过去战争年代的土改有了本质性的差别，这个本质
性... 阅读全帖 |
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a****2
发帖数: 3735 | 18 在中国国家主席习近平访美期间，20多名中国访民于华盛顿时间周五（25日），在国务
院外冒死拦截习近平车队，其中李焕君和马永田更是两次以肉身迫停车队，并使中国随
从接收访民请愿信。（卡帕/黄思霖 报道）
访民马永田向本台记者表示，他们获悉习近平访美的消息后，随即展开筹备拦截习近平
行动。据现场录影显示，周五（25日）下午1时10分，习近平的车队经过国会附近的18
街与E街交叉口，现场聚集的访民高呼“习近平见访民”等抗议口号。之后，来自北京
的教师李焕君和吉林的企业老板马永田先后以身体扑到车前，迫使先后出现的两支车队
都短暂停驶。
北京大学前教授夏业良描述，先是访民迫慢车队速度，然后李焕君企图钻入车底，拦截
了第一个车队，警察很快将她带走，而马永田接住冲上去拦截了第二个车队，她则被警
察戴上手铐带走。
他说：大概20个访民，他们相互配合吧。车队过来的时候，先有人冲到前面去，把车队
挡下来，车队就减速嘛，李焕君就突然钻到车里面去，然后呢，那司机紧急刹车，然后
呢，四个警察就扑过去，从车底下把李焕君往外扯，一边扯她就一边大声地叫喊。抓出
来以后呢，到没有给她上手铐，就把她放在一边。后来又来车队... 阅读全帖 |
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g***x
发帖数: 1587 | 19 俺从没有马甲。我举的例子是小说，但反映现实问题。古代和尚广见寺庙，侵占田产不
纳税不交粮，破费社会财富搞雕塑，这都是实情吧？宗教的经济支柱就是用忽悠换财富
，都是寄生虫，儒教没有让人无偿供养，而是谆谆教导士大夫阶层要上报社稷下安嫡庶
，做有用之人。 |
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k*******h
发帖数: 854 | 20 继承了这个祖先的读书能力，但也继承了传统读书人的缺点，在国内尚可，在海外沦为
纯屌丝。 分开来说，
1. 读书能力强，但都是视觉学习者，听觉学习能力一般，所以英语学的不咋地。在国
外被边缘被忽略。
2. 性格内向刻板。这在农业社会当个官或者种田都足够了，但在工商业社会就是被利
用的命。索南愤懑不已，但也无可奈可。
3. 从小没有被教育如何与女人相处，也不在乎自己外表，泡妞能力为零。农业社会包
办婚姻，家里还有几亩田产，所以找个老婆问题不大。但在西方这种游牧海盗传统国家
，弱鸡形象又不主动，那是要被无情淘汰的。鉴于此，海华索南只好默默地打开
pornhub, 哀叹着撸了一管。 |
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n****G
发帖数: 1191 | 21 等同于49年地板价买了逃亡地主的田产，包子马上要划分阶级成分了，嘿嘿 |
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S*****n
发帖数: 4185 | 22 革命哪能不杀人，
当年土改时田产超标的一车车拉出去枪毙，
杀男留女，然后按性需求分配。 |
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v**e
发帖数: 8422 | 23 我在台湾飞行——*的这篇文章不错
开国中将韩练成之子韩竞向我介绍张祜先生时，我以为一定是位操着浓重闽粤口音
气力不加的老人。但与张老一通电话，传来的却是地道京腔底气十足的声音，记者以为
听错了，连问了两遍，那边以斩钉截铁的口气回答：“我就是张祜!”
1
我是地道的北京“坐地户”，出生在北京市东城区灯草胡同。我的原籍是河北省承
德市，祖上是当地有名的大户，为热河人(民国时曾设立热河省，省会就是现在的承德
市。热河一词来源于当时承德的温泉)。太祖父叫张翼廷，以制作木碗起家。所谓的木
碗就是以承德山上出产的一种特有的木头，此种木头，既硬而且纹理漂亮，将这种木头
伐下晾干，旋铣成木碗，内里镶上纯银皮刻上花卉图案即成。用这种碗有两大好处，一
是轻巧结实，摔到地下也不容易破裂，且盛热菜热汤也不烫手。二是银子可以验毒，如
果食物菜肴中被人投毒，银器的表面即会变黑，旧年代大户人家多用银质餐具也是此理
。那时我家的木碗专门供应宫内及高门显贵，当然价格也是很昂贵的，平头百姓是用不
起的。祖上也因此发家富甲一方，人送绰号“木碗张”。后来太祖父还做过知县府尹之
类的地方官，口碑颇佳。现在网上也有他的事迹。虽然... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 24 http://bbs.tianya.cn/post-20-614298-1.shtml
楼主：春天到了风轻 时间：2015-05-10 21:46:03 点击：848 回复：138
作为亚洲的两个大国和曾经的文明古国，中印都曾拥有辉煌的历史，同时又在近代
遭受新崛起的西方列强的长期侵凌，在列强瓜分世界的狂潮中几乎亡国灭种，香火不存
。第二次世界大战令交战各方损失惨重，元气大伤，但也给了两国新生的机会。两国人
民虽然都同样珍视独立自主和民族自决，但和圣雄甘地领导的“非暴力不合作运动”相
区别的是，中华人民共和国是在血与火的洗礼中成长起来的，成立之初的国际大环境和
偏左的思路，又使之与西方不断交恶，而印度次大陆接受西方殖民主义的影响更加深远
，文化上多多少少与西方保持些暧昧关系，英语至今是次大陆的通用语言，如果更久的
追溯历史，甚至可以发现印度与上古欧洲人种的血脉联系。作为两个陆海并重的大国，
同时人口占据世界三分之一强，中印今后的走向必将再次深远地影响世界历史进程。中
印近代所遭受的耻辱也如出一辙，一开始几乎都源自海上，因此海洋强国战略是两国共
同的核心议题。时移势迁，经历了半个多世纪跌... 阅读全帖 |
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B******1
发帖数: 296 | 25 罩了日本。这时老麦克挺身向国内施加巨大压力，迫使美国政府援助日本，350万吨粮
食和20亿美圆的经济援助紧急送往日本。他不仅保留了日本政府，更顶住压力赦免了天
皇，他甚至关心普通日本复员军人的命运，给他们以生活的出路。
40万登陆美军也用他们的克制、善意和献身精神征服了日本人。当在日本狭窄的城
市街巷里，日本平民与美国大兵相遇而通过困难时，总是美国兵站在一旁让日本人先走
。 日本人不能不扪心自问，如果他们是胜利者，他们自己能做得到吗？
得势时的张狂日军
麦克阿瑟抵达日本后，立即下令释放了被日本政府长期关押的包括许多共产党人在
内的政治犯。
1945年8月25日，美国占领军允许日本妇女建立自己的组织;9月，公布了给予日本
妇女选举地位的法案；日本妇女历史上第一次获得了选举权和被选举权。
当时东京市有个妓女被选为市议员，当时不少市民不乐意，觉的道德感上过不去。
麦克阿瑟说，你们选她是为了让她为你们大家服务，还是说忌讳她是个妓女不选她。当
大家明白了民主选举选出来的人是要代理自己为自己服务时，大家都明白了其中的含义
，果断的选定了她。结果这个妓女当了议员后表现相当不错，不负重望为大家做了许多... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 8729 | 26 来源：http://bbvgde.home.news.cn/blog/a/010100007D8B0B3EA7AEC5EA.html
又一个三·八妇女节来临，我忽然记起了我的老奶奶。回想我亲见奶奶那一辈农村妇女
的生活状态，禁不住从心底发出一次次感叹。
我老家在一个离当时的公社集镇仅一里路的村湾。在我们那里，管奶奶叫婆婆，管爷爷
叫爹爹，称呼与城里不大相同。
婆婆逝去至今已有30余年。死时的年龄我不清楚，听父亲说好像是78岁左右。那年我刚
结婚。记得是在正月初四，头天晚上一家人还围坐在堂屋里大树根燃烧的火炉旁吃饭聊
天，婆婆说要早点去睡，没想到第二天早上就再也没有起来。包括在她身边躺着的爹爹
，谁也不知婆婆是怎么死的，她就这样悄无声息地走了！
其实，婆婆的一生就与她走时一样，一直是忍辱负重，默默无声。
婆婆一共育有我父亲和两个姑姑共三个子女，就当时而言，家境也不算差。我家成份是
中农，解放前有自己的田产，解放后虽不像贫雇农那样受政府优待，但也没受多少欺视
。同绝大多数农民一样，我家做的是集体农活，过的是极其平常普通日子。婆婆的“忍
辱负重”主要是来自我爹爹，来自乡村封建社会遗留的“夫权... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 25142 | 27 卢瑟经济学(2.1)——故事的主角（暴力的兄弟）
在历史进程中，掠夺者都认为，最好是利用他们硬性规定的法律，使他们凭暴力得到的
那些原始权利获得某种社会稳定性。于是哲学家出面论证，说这些法律已得到人类的公
认。——马克思
阶级社会从来没有普世价值，只有普世规律。这是我早就说过的。一部分人无偿占有其
他人的劳动成果，这就是阶级社会的普世规律。
占有的方式主要是两种，一种依靠暴力，一种依靠产权。
看过《投名状》的朋友应该还记得，庞青云的手下高呼：“抢钱！抢粮！抢娘们！”这
个是最赤裸裸的口号。刨除最后一项，前两项直接抢夺剩余价值。有的朋友说，他看到
的版本的口号是“抢钱！抢粮！抢地盘！”这个是和谐版。不过这个口号从政治经济学
的角度看，抢劫的范围更广，后面分析。
抢只能是针对敌占区的行为。小规模的是黑社会，骚扰周围地区，收保护费。大规模的
是少数民族骑兵，骚扰中原。所到之处，钱、粮、娘们一扫光。中原地区，最后一次这
样大规模的劫掠行为，是日本鬼子进中原。杀光、烧光、抢光。
马上得天下，不能马上坐天下。否则哪里有压迫，哪里就有反抗。没完没了的起义，镇
压成本太高。连日本鬼子也感叹，华北的治安... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 25142 | 28 卢瑟经济学(2.3)——故事的主角（帕累托最优）
“社会战争，一切人反对一切人的战争已经在这里公开宣告开始。正如好心肠的施蒂纳
所说的，每一个人都把别人仅仅看做可以利用的东西；每一个人都在剥削别人，结果强
者把弱者踏在脚下，一小撮强者即资本家握有一切，而大批弱者即穷人却只能勉强活命
。”¬——恩格斯
下面介绍主角的舞台，市场。
某甲种玉米，某乙种花生。某甲用自己吃不了的玉米，在市场上换某乙吃不了的花生。
于是两个人都能吃到玉米和花生，都觉得特幸福。这就是稳拿经济学描绘的市场。对市
场中最重要的商品——劳动力，只字不提。小农经济条件下，劳动力并没成为商品，小
农到这样的市场互通有无。资本主义条件下，劳动力成为商品，市场也就成为劳动力最
主要的集散地，怎么能不提劳动力这种商品呢？
稳拿经济学追求帕累托最优，认为在这种情况下各种资源得到最有效地利用，紧缺资源
获得最大价值。稳拿经济学认为，自由的市场，最终会达到帕累托最优：即在没有使任
何人境况变坏的前提下，也不可能再使某些人的处境变好。换句话说，就是不可能再改
善某些人的境况，而不使任何其他人受损。在市场中，社会的各类人群在不断追... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 25142 | 29 卢瑟经济学(2.1)——故事的主角（暴力的兄弟）
在历史进程中，掠夺者都认为，最好是利用他们硬性规定的法律，使他们凭暴力得到的
那些原始权利获得某种社会稳定性。于是哲学家出面论证，说这些法律已得到人类的公
认。——马克思
阶级社会从来没有普世价值，只有普世规律。这是我早就说过的。一部分人无偿占有其
他人的劳动成果，这就是阶级社会的普世规律。
占有的方式主要是两种，一种依靠暴力，一种依靠产权。
看过《投名状》的朋友应该还记得，庞青云的手下高呼：“抢钱！抢粮！抢娘们！”这
个是最赤裸裸的口号。刨除最后一项，前两项直接抢夺剩余价值。有的朋友说，他看到
的版本的口号是“抢钱！抢粮！抢地盘！”这个是和谐版。不过这个口号从政治经济学
的角度看，抢劫的范围更广，后面分析。
抢只能是针对敌占区的行为。小规模的是黑社会，骚扰周围地区，收保护费。大规模的
是少数民族骑兵，骚扰中原。所到之处，钱、粮、娘们一扫光。中原地区，最后一次这
样大规模的劫掠行为，是日本鬼子进中原。杀光、烧光、抢光。
马上得天下，不能马上坐天下。否则哪里有压迫，哪里就有反抗。没完没了的起义，镇
压成本太高。连日本鬼子也感叹，华北的治安... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 25142 | 30 卢瑟经济学(2.3)——故事的主角（帕累托最优）
“社会战争，一切人反对一切人的战争已经在这里公开宣告开始。正如好心肠的施蒂纳
所说的，每一个人都把别人仅仅看做可以利用的东西；每一个人都在剥削别人，结果强
者把弱者踏在脚下，一小撮强者即资本家握有一切，而大批弱者即穷人却只能勉强活命
。”¬——恩格斯
下面介绍主角的舞台，市场。
某甲种玉米，某乙种花生。某甲用自己吃不了的玉米，在市场上换某乙吃不了的花生。
于是两个人都能吃到玉米和花生，都觉得特幸福。这就是稳拿经济学描绘的市场。对市
场中最重要的商品——劳动力，只字不提。小农经济条件下，劳动力并没成为商品，小
农到这样的市场互通有无。资本主义条件下，劳动力成为商品，市场也就成为劳动力最
主要的集散地，怎么能不提劳动力这种商品呢？
稳拿经济学追求帕累托最优，认为在这种情况下各种资源得到最有效地利用，紧缺资源
获得最大价值。稳拿经济学认为，自由的市场，最终会达到帕累托最优：即在没有使任
何人境况变坏的前提下，也不可能再使某些人的处境变好。换句话说，就是不可能再改
善某些人的境况，而不使任何其他人受损。在市场中，社会的各类人群在不断追... 阅读全帖 |
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F**********g
发帖数: 5034 | 31 (纯属虚够，如有不妥，请速沟通，先谢了！)
部队在焖罐车里坐了一天一夜，在一个叫开原的小站停了下来。稍事休整，部队便被盖
着帆布的大卡车拉到了一座封闭的军营。
部队在这里接受了整训。每天上午是技战术训练，包括队列训练，徒手格斗，拼刺等，
下午是政治理论学习，主要是学习解放军的条例，三大战役的战例讲解。也有很多时间
是诉苦大会。很多战士上去讲被地主老财欺压的悲惨家事，讲到激动之处，有的战士脱
掉衣服，向大家展示身上被狗腿子们虐打的伤疤。飞刀和磨刀也上台讲了他们受尽欺压
，最终被逼上碧连天为匪的故事。关明本来也想上去讲讲差点被刘老爷和龙拔活埋的事
，但最终还是给咽了回去。一来他那些事也不光彩，二来他也不愿意当着蝴蝶的面控诉
刘老爷。
整训是及时而且必需的。由于他们这支部队过去的土匪性质，成分复杂，虽然接受了改
编，但很多恶习还难于一时改过来。磨刀和飞刀就好几次私下打听哪儿有窑子可逛，被
关明狠很地剋了一顿。
晚上，主要是蝴蝶指导员给大家补习文化，教唱解放军的〈三大纪律八项注意〉，有时
候会放映一些新闻纪录片。
军营的旁边有一条小河。闲暇的时候，关明会和蝴蝶到河边走走。蝴蝶给关明将共产党
宣... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 106 | 32 大陆到台湾的旅游团总会有若干衣着普通、面貌平凡无奇的男团友。他们往往一下飞机
，就迫不及待地要去看看槟榔西施，顺道尝尝闻名已久的槟榔。但当游览车停在槟榔亭
子前，隔着玻璃面对真实的西施时，这些男团友却大多坐在车上远望，不下来与西施互
动接触。我曾经鼓励他们下车，那怕买包烟、买罐可乐也好，只是聊两句也行，却被他
们支支吾吾、语焉不详地拒绝了。
对于“屌丝”这个大陆网络用语，笔者本来还不太理解。通过这一幕我大概明白了
，就是那些对生活充满好奇、经济条件一般、不敢实际行动的人。
回头想想，槟榔西施又何尝仅是大陆屌丝的女神，她们更是台湾屌丝的最爱。屌丝
为啥爱西施？西施为何卖槟榔？屌丝为嘛吃槟榔？让我来慢慢告诉你。
台湾屌丝与槟榔的成长
槟榔与台湾的屌丝一起成长、茁长。在1970年代，随着“国民义务教育”的普及，
当时台湾年轻人的眼界已经与他们父辈明显的不同，特别是农村的年轻人，已经不满足
于面朝黄土背朝天的生活。这些屌丝们出生于50、60年代，刚刚好赶上1968年开始实施
的九年“国民义务教育”。这使他们具备读写、算数的能力。对照当时的识字率，他们
对于未来充... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 33 你拿岳飞怎么办？
作者：刘仰 文章发于：乌有之乡
关键字： 岳飞 王立军
这几天总是想到岳飞，不多写，简单说几句。
800多年前，有人看岳飞不顺眼，或将岳飞视为绊脚石，一心想除掉岳飞，但是，
能给岳飞定一个什么罪名？坏人可不是笨蛋，绞尽脑汁、苦思冥想，一直想到肠梗阻、
胃痉挛、脑抽风，才挖空贼心想出几招，也不知道灵不灵。只好硬着头皮拿着定罪的几
个方案让大家开会讨论。
第一方案：把岳飞定为叛国罪，一招毙命。秦桧说，你信吗？反正我不信。南宋的
老百姓有几个信的？岳飞手下那些当兵的，有几个信的？定岳飞叛国罪，亏你想得出来
，除非南宋灭了，这个国家已经是金国的天下，否则绝无可能。定岳飞叛国罪，那我算
什么？岳飞跟我抢功啊？没见过像你们这样没脑子的。
第二个方案：定岳飞是土匪，虽不能一招致死，也够岳飞受的。宋高宗说：岳飞打
过土匪，如果打过土匪的人就是土匪，受土匪欺负的人为何要拥护岳飞？我相信，几百
年后还会有人说，岳飞就是军阀，但这没用，老百姓受保护，说他是大土匪，说不出口
吧？岳飞好歹也是从开头就参加了白社会，没在黑道上混，吃的是皇粮，领的是皇饷。
说他是土匪，难道朕是土匪头子？
第三个方... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 34 毛最大的成就就是把中国人改造成“七无”
作者： 傅纪辉
史无前例的无产阶级文化大革命，的确具有改天换地的历史功绩，不仅国家被彻底改造
了，人民也被彻底改造了。文化大革命有一个响亮的革命口号，叫做“兴无灭资”，就
有彻底消灭资本主义的旧世界，建立一个崭新的无产阶级新世界的战斗豪情。反思这一
“伟大革命”，我们说文化大革命给我们国家、民族带来了空前的大灾难，这个灾难有
多大，就像一场强烈的地震、一场巨大的海啸，彻底摧毁了一切，使中国人 “一无所
有”。
首先是“无产”
我们的革命，被冠以“无产”的称号，因为“无产阶级”决定了我们革命的性质，就是
要以“无产”消灭“有产”，将有产改造成“无产”，无产者最先进、无产者最革命，
这从很多导师级的伟人那儿都找得到出处。的确无产者最具革命精神，因为他们除了还
有一条命以外还有什么呢？无产阶级在革命中失去的只有锁练，他们还怕什么呢。所以
一煽就燃，一点就炸，于是就反抗，就暴动、就推翻压迫他的统治者，就让无产者的代
表来坐江山。
然而无产者依然无产，有产者也变得无产了。这个产到哪儿去了呢，到国家那去了，由
“三个代表”的人管着，管他的，反正大家都无产了，... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 35 【大纪元10月28日讯】考查共产党的历史，人们就会发现除了其残酷的暴力之外，还有
一个法宝就是：谎言。什么抗战的中流砥柱，什么水稻亩产13多万斤，什么钢产量翻一
翻，什么“赶英超美”，什么“六四没死一个人”，什么“中国人权最好的时期”、“
三个代表”、“天安门自焚事件”、“和谐社会”……哪一句是真的？
邪党之谎言由来已久，比如：所谓的“唯物主义”和“唯心主义”
和给人类不同的历史阶段都制造上两大对立阶级一样，（什么奴隶主和奴隶、地主和农
民、资本家和工人阶级等等。）在哲学领域里马克思同样树立了两大敌人——唯物主义
和唯心主义。说，那个认为物质是第一性的意识是第二性的是唯物主义，认为意识第一
性物质第二性的是唯心主义。唯心主义呢，颠倒了物质和意识的真实关系的，是反动阶
级和保守势力的世界观；唯物主义则是反对反动势力和宗教迷信维护科学发展推动社会
前进的思想武器。然后在历史上挖空心思削足适履的找，谁是唯物主义谁是唯心主义者。
可怜得很，马克思及其子孙们搜肠刮肚的找了好多年，连他们牵强附会的都算上，所谓
的唯物主义者也是寥寥无几。（党徒们把老子也说成是唯物主义，还说老子宣扬无神论
。可真是吓... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 36 中篇小说：山乡风云（上）
作者：丛榕
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【正见网2011年04月05日】题记：记下一段非同寻常的历史，讲述一个真实的人间故事
……
引子
且说泰山绵延群峰的山坳里，有一个绿树环抱的山村叫甄家园，村中有一位公元二零零
一年时九十三岁的老人名叫甄善忍，小时候爹娘昵称他小石头，长大了村里人都喊他石
头，现在满村的老少都尊称他石头爷。
石头爷年轻时正值上世纪二三十年代兵荒马乱的岁月。一天外出时，石头爷被一支穿着
灰布军装的队伍强行抓去当了兵，在后来不久的一次惨烈混战中，双方对打了三天三夜
，战场上天昏地暗阴风惨惨，遍地是尸体和残肢。石头爷说，当时他又渴又饿，疲累的
一闭上眼就肯定会昏死过去，一点也动弹不了了，更分不清哪是东南西北，身边也看不
到一个活人，他想着自己再也回不了甄家园了，过一会就会象其他尸体一样无名无姓地
死在这里了。这时候，他很想念家里的爹娘，不由得流出了凄哀的泪，他意识到这就是
自己这辈子最后一次流泪了，决定流着泪就闭上眼死在那里。
就在他绝望的含着泪就要闭上眼的刹那间，一个裹着小脚很慈祥的老奶奶，穿着一身蓝
布衣衫，挎着一个小馍馍篮子来到了他跟前。
老奶奶弯下腰递给... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 37 【人民报消息】1952年我7岁。一天放学回家，我看见家门口站着民兵，身穿蓝制服，
斜挎帆布子弹带，肩背步枪。他们来干什么？原来是乡下老家来人抓“地主婆”外婆回
去批斗。舅父和母亲通过华侨事务委员会，多方交涉，营救大半年，外婆才平安回来。
外婆在香港住 40年，一直委托乡下亲戚打理那里的田产，并未亲身参与“剥削”。
我的父亲是普通知识份子，国民党时期做过广州火车站、佛山火车站站长。1949 年后
，父亲被视作阶级异己分子，无端被撤职降薪。文革期间，我的父母双双被隔离审查批
斗，父亲被罚跪和殴打。每当想起无辜父母所受到的屈辱，至今仍然心有余痛。在每个
民主、正义的国家，个人的生命和尊严都是至高无上的，任何人不得侵犯，为什么我们
中国就要例外？
我的伯父也是留用的旧职员，1949年至1952年曾任广州机务段副主任，后改任广州铁路
第一职工学校副校长和广东交通学院总务主任。1956年肃反时，因莫须有的罪名被处分
，以致影响到女儿的入党和留学苏联。1961年至1963年，伯父被送到三水农场劳动改造
。文革期，在海南岛生产建设兵团插队落户的儿子不慎溺水身亡，伯父赶去办理后事，
哭昏在儿子的坟前。因... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 38 【大纪元2011年11月20日讯】《尚书·洪范》将人生的大享受总结为“五福”：“一曰
‘寿’，二曰‘富’，三曰‘康宁’，四曰‘修好德’，五曰‘考终命’。”五福中，
“富”包括财富、地位、名望等方面；“康宁”指健康、平安；“好德”指品德高尚、
乐于为善，古人认为惟有行善积德才能增加福份，所以将此项直接列在五福中；“考终
命”指善终、后世评价高等。
古人认为，人若不积德行善，一生的福份是固定的，享受一点儿就少一点儿；在这方面
享受到多一点儿，在那方面就剩的少一点儿。福份一用尽，灾祸就来了。祈福之心人皆
有，古人从两方面去做；一是勤俭朴素，减少已有福份的损耗，这就是古人“惜福”的
观念。勤俭朴素是中华民族的传统美德，古人不仅把它作为通往人生幸福的途径，更把
它视为修身养德之道；再是努力行善积德，迅速积累新福份，即是“培福”的观念。
五福之中，“寿”、“富”、“康宁”、“考终命”四种可以互相转化，比如：用钱治
病，病好了，钱也消耗了，这即是“富”转化为“康宁”的例子。拚命工作，赚了钱，
升了官，但身体状况、人际关系却差了，这即是“康宁”转化转化为“富”的例子。不
择手段而荣耀一时，最终是落得身... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 39 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 北宋奸臣蔡京饿极而死
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 21 18:52:25 2015, 美东)
北宋后期有位奸臣名叫蔡京，他虽有一些才华，却不用在正道上。他投宋徽宗之所好：
大兴土木，搜罗江南奇石進献，名为“花石纲”；建万岁山，又名艮岳，征民工四十余
万，耗资不可胜计。他又设“西城括田所”，大肆搜括民田；为弥补财政亏空，他又尽
改盐法和茶法，铸“当十大钱”，弄的币制混乱。
蔡京自己还趁此机会大肆中饱私囊，聚敛财富，将鲸吞的钱财用来购置田产、修建豪宅
，仅江南永丰圩田就有四十万亩。其豪华宅第在开封东，周围数十里，号称“东园”。
蔡京生日，各地官府送巨额礼品，时称“生辰纲”。 蔡京的贪婪导致民怨沸腾，当时
人称他为“六贼之首”。
后来金兵南侵，宋徽宗让位于太子赵桓，是为钦宗。太学生陈东等人上书钦宗，要求处
决蔡京等“六贼”，钦宗迫于压力，将蔡京的俩个儿子，以及一批奸臣斩首处死，并将
蔡京贬到儋州。蔡京在流放途中，只要人们听到蔡京来了... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 40 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 真实的周恩来：顾顺章灭门惨案
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 20 09:21:03 2016, 美东)
周恩来，这个中共历史上的重要人物，长期以来一直做为中共的“道德楷模”形象，被
展现于国内和国际舞台。那么，周恩来，他究竟是一个谦谦君子、治国能臣，还是一个
伪善大奸、残忍小人？本系列将通过史料，向外界展示出一个真实的周恩来。
顾顺章
顾顺章，（1903年－1935年），本名顾凤鸣，上海宝山吴淞人，中共早期领导人之一，
地下情报人员，中共秘密特务组织中共中央特科的负责人，1931年投降国民政府，1935
年被国民党以秘密联络共产党为由处死。
顾顺章早年在南洋兄弟烟草公司做钳工，曾加入过青帮，后升为烟草公司工头。1925年
五卅运动中，顾顺章表现积极，组织了烟草公司的工人运动，之后进入上海市总工会工
作并加入中共。1926年，顾顺章和陈赓等人被中共派往苏联学习间谍技术。
顾顺章从苏联回国不久，即参加上海工人三次武装起义，任工人稽查... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 彼拉多在清洗他的手
我们都知道耶稣（Jesus）为了世人得救，被钉死在十字架上。然而又有多少人知道判
耶稣死刑的人是谁，他最后又得到什么样的报应呢？那么我今天就给大家讲一讲那人的
故事。
判耶稣死刑的人是本丢‧彼拉多（Pontius Pilate又译为般雀‧比拉多），
他于西元26至36年间担任罗马帝国派驻犹太行省的总督。总督拥有指挥军队，管理财政
，铸制通行全省的铜币，征税，审断案件掌管生死等大权。同时罗马帝国为了方便在犹
太地区的统治，还设立了一个分封王希律。而在犹太民众中，犹太教由于被全民所信仰
，也有很大的势力。
当时耶稣的信徒越来越多，引起了犹太教祭司和长老们的妒嫉与怨恨，商议着一定要杀
害耶稣，不然就没人再相信他们，供养他们了。于是他们收买了叛徒犹大，抓捕了耶稣
，将耶稣捆绑到大祭司那里，由祭司、长老和文士们捏造了伪证，并对耶稣进行了非法
审判和殴打。
但是由于在罗马人统治下，犹太教最高评议会（Sanhedrin）没有执行死刑的权利，所
以便把耶稣捆绑到了罗马总督的衙门里，交给了彼拉多审判，他们诬告耶稣煽动民众叛
国，反对向罗马皇帝缴税，希望彼拉多能... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 42 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 那个判耶稣死刑的人(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 27 12:55:29 2016, 美东)
彼拉多在洗手（网络图片）
我们都知道耶稣为了世人得救，被钉在十字架上。然而又有多少人知道判耶稣死刑的人
是谁，他最后又得到什么样的报应呢？今天就给大家讲一讲有关那个人的事。
判耶稣死刑的人是本丢・彼拉多（Pontius・Pilate），又译为般雀&#
12539;比拉多，他于西元26至36年间担任罗马帝国派驻犹太行省的总督。总督拥有指挥
、管理财政、铸造通行全省的铜币、征税、断案、掌管生死等大权。同时，罗马帝国为
了方便在犹太地区的统治，还设立了一个分封王希律。
当时耶稣的信徒越来越多，引起了犹太教祭司和长老们的妒嫉与怨恨，商议着一定要杀
害耶稣，不然就没有人再相信他们和供养他们了。于是他们就收买了叛徒犹大，抓捕了
耶稣，将耶稣捆绑到大祭司那里，由祭司、长老和文士... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 43 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 古风正气：古弼要求判古弼的罪！（二文）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 13 20:20:23 2016, 美东)
纪元420—589年，中国的历史，进入到南北朝时代。北魏处于386-534年。北魏那时有
个皇帝是拓跋焘。从拓跋焘开始，北魏的国势日渐强大。首先是皇帝英明，其次是有一
批优秀的大臣。古弼和高允这些人，对皇帝的帮助很大，起了良好的作用。请看这两位
大臣的故事：
一、古弼要求判古弼的罪！
古弼是北魏的皇帝拓跋焘的侍中（官职名），一向忠直坦率，敢提不同意见。皇帝新辟
的园林“上谷苑”，占地太多，把附近百姓都赶跑了，人们无以为生。古弼很反感，要
求皇帝退还良田，再将一部分无主的山地，分给特别穷困的人。谏书写好了，立即进宫
谒见。
皇帝拓跋焘，在书房和给事中（相当于宰相的官职）刘树，正在聚精会神地下围棋，没
有注意到门外来人。
古弼不出声，静静地等着。可是他们双方杀得兴起，难解难分，一时不得收场。
古弼忍不住，突然站起身，一把揪住给事中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 一个人的成长，除了自身努力外，大抵离不开三方面：学校教育、社会环境影响、家庭
教育。家庭教育是极其重要的方面，因为小孩出生后，他的呵护者、教育者是父母。父
母对他的教育和潜移默化的感染，会影响他一生。海青天海瑞，成为历史上人们尊敬的
一位清官，离不开母亲对他的教育。
海瑞幼年丧父，海母和年幼的儿子，相依为命，过着清贫的生活。但是她性格坚毅，和
孟母一样，深知幼儿教育的重要性，所以在海瑞年幼时，海母就让他读《孝经》、《尚
书》、《中庸》等圣贤书，树立了很好的道德观和价值观。
海瑞成人后，母亲对他的教育和引导，更加操心。鼓励他走出家庭，多与底层民众打交
道，广泛接触社会，了解民生，体察民众的要求和疾苦，这对海瑞日后走上守廉治贪之
路，有很大的推动作用。海瑞用他了解的民情，写出了《治黎策》一文，并凭此文，中
了乡举。
母亲对他的教育和支持，对海瑞日后走上仕途、做一个正直的清官，起着决定性作用。
海瑞担任浙江淳安县知县时，母亲与他随行，母亲作为他的耳目，从普通群众中，了解
诸多民情，比如这里的富豪，有三四百亩田产，而交税极少的不公正现象，海瑞就是从
母亲口中听来的。他向母亲保证：将此事列为他此... 阅读全帖 |
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m********6
发帖数: 1283 | 45 【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: majia12346 (我们灌水好辛苦), 信区: Taiwan
标 题: 休耕大户, 一年领NT两百六十万元
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 16 09:41:58 2012, 美东)
(ZZ)
在领取休耕地补助的十六万人当中，仅有三成是真农民，六成多是「假农民」。
立委丁守中最近揭示了一项令人吃惊的资料：在政府补助的休耕户中，排名第一名的大
户拥有桃园廿九公顷的休耕地，五年来已领走一千三百万元的休耕补助，平均一年超过
两百六十万元。亦即，这名大地主什么事都不必做，只因名下有大笔田产，每月即可坐
领政府廿万元以上的补助。这样手段与目的悖离的政策，还能不改革吗？
一个拥有廿九公顷农地的人，照理说应该是个积极从事农业经营的大户，如今竟被容许
领取高额休耕补助，显示休耕的制度设计本身大有问题。不仅如此，据地方官员推断，
这位「大户」可能是财团早年透过人头户低价搜购了大片农地，如今一边坐享休耕的大
把补贴，一边养地等待农地变更为建地。由此看来，如果休耕政策最后只肥了这样的「
真大户，假农民」，那才是名副其实的「灭农」，... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 46 作者:李遥
2011-09-15 18:36:11
西班牙诗人费德里科-加西亚-洛尔卡（Federico García Lorca）之死，始终被认为是
佛朗哥的一项罪名。按照西班牙左派的说法，佛朗哥以两个罪名杀害了洛尔卡，一个，
因为诗人是共和左派，另一个，因为洛尔卡是同性恋。就这样，佛朗哥不但是反对共和
国的叛徒，还是反对“同性恋”的急先锋 。实际上，稍有知识的人都知道对同性恋的
社会偏见早在没有左右派之分的古代就已经存在。同性恋的“骄傲”不过是近几年才兴
起的新潮，而西班牙萨帕特罗政府对同性恋联姻开禁并拨款大量资助，无非是为了拉选
票而已。
许多学者对洛尔卡之死进行过调查研究，英国作家依安-吉普森（Ian Gipson 1939-）
甚至为此专门写了一本书。2006年9月，西班牙作家、纪录片编导埃米利奥-鲁伊兹-巴
拉齐纳（Emilio Ruiz Barachina）上映了他的新作：《洛尔卡，大海停止了波动》，
这部政府资助摄制的纪录片记录了他领导的小组对洛尔卡之死的调研，并得出结论。
2009年12月18日，工人社会主义党的《国家报》刊登消息，证明洛尔卡的尸体不在据推
断应该... 阅读全帖 |
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r******g
发帖数: 4002 | 47 怎么办？打土豪分田产，把纽约市最大的土豪彭博打倒？ |
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M*****0
发帖数: 1061 | 50 这个不得不给赞
应该支持它们抢占袭啦啦、呸啰屎、自助餐的豪宅。
打土豪分田产 |
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