m********o
发帖数: 1539 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
mihoutaoboy (三秦父老如相问，一片冰心在玉壶) 于 (Wed Nov 12 00:04:58 2008) 提到:
从大一开始过男生节
一直到毕业，每年的男女生节加上学生节都是最最难忘的节日
现在每每怀念大学的岁月，想念大学的同学
眼前浮现出来最多的还都是那些节日里大家一起出游烤肉串涮火锅等等的场景
又是一年男生节
只是不在了清华，或许都没有了男生节，即使有，没有清华的气氛，也都缺少了他独特
的味道，然而对于男生节的美好回忆还是会永远留在记忆里
男生节到了
祝清华校友们男生节快乐，天天开心！！
PS，前20个ID每人一个包子，以后每人半个包子，总共80个ID，发完为止
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hs (听君一席话胜养十年猪) 于 (Wed Nov 12 00:07:35 2008) 提到:
男生节快乐！
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Inference (志存高远，脚 |
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m*********y
发帖数: 1735 | 2 从大一开始过男生节
一直到毕业，每年的男女生节加上学生节都是最最难忘的节日
现在每每怀念大学的岁月，想念大学的同学
眼前浮现出来最多的还都是那些节日里大家一起出游烤肉串涮火锅等等的场景
又是一年男生节
只是不在了清华，或许都没有了男生节，即使有，没有清华的气氛，也都缺少了他独特
的味道，然而对于男生节的美好回忆还是会永远留在记忆里
男生节到了
祝清华校友们男生节快乐，天天开心！！
PS，前20个ID每人一个包子，以后每人半个包子，总共80个ID，发完为止 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 3 “爱因斯坦说：同物12女生在一起，时间将会减缓”
跟恐龙在一起，当然是“时间将会减缓”——度日如年嘛。
幅随处可见，男生们忙着搜集女生心愿并帮实现。在网络上，清华大学和北京大学每年
女生节的横幅都备受关注，因为他们的横幅不仅拼的是示爱的诚意，更是创意。
惠福利。
到人人网上，有数十张。横幅内容基本上是每个系的男生在横幅中夸耀本系的女生最美
，清华核11班挂出打油诗，“这些女子不是人，九天仙子下凡尘；生得个个惹人疼，不
信请敲核班门。”物理12请出了爱因斯坦来赞本班美女，“爱因斯坦说：同物12女生在
一起，时间将会减缓。”
的女神”、“平生纵有凌云壮志，今日甘为裙下之臣。”
生节示爱横幅也在人人网上传开了，欲与清华相PK。“物理、悟理、悟你。”北大物理
系的男生横幅显得更为含蓄。北京大学学生会也挂了一幅横幅，“智慧是你，魅力是你
，快乐是你。女生们，今天你就是主宰。”
的桌子上面都有一份特殊礼物：一束玫瑰、一盒特仑苏、一块蛋糕。轻缓的音乐，男生
的祝福：不管以后你们是谁的女人，都是我们的好姑娘。——机械男生宣。
行动为女生过节：完成女生一个心愿。组织这项活动的是“东大创意表白工作室”，... 阅读全帖 |
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m********o
发帖数: 1539 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
mihoutaoboy (三秦父老如相问，一片冰心在玉壶) 于 (Fri Oct 3 22:44:11 2008) 提到:
说说你们班，或者你自己曾经过过的最难忘的一个男生节或女生节 |
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l**********n
发帖数: 675 | 5 地狱捷径（上）
计有五个下地狱的法子
我们现在要先读一节圣经。这节圣经是耶稣基督自己说的。记在马太七章十三节里：“
引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。”在这里，我们好像看见有一个地
方，名叫灭亡；进到这个地方的有一个大门，门外有一条大路；在路上，有不胜其数的
人，都赶快跑，要来这个地方，好像是坐着特别快车来的。因为路大，所以好走；因为
门宽，所以甚么都能带进去。但是，这条路，这个门，是引到灭亡地方去的！
灭亡的意思就是沉沦。灭亡的地方，就是沉沦的地方。沉沦的地方，就是地狱。所以，
主耶稣在这里是说，地狱的门是宽的，地狱的路是大的，下地狱的人也是多的。或者你
就是中间的一个！听阿，不要想：“地狱无门人自来。”地狱是有门的。不要想：地狱
是没有路的，地狱的路是比世界任何的马路、汽车路更大！引到地狱的路原是多数的，
不只一条路。这就是说，人如果要下地狱，他是有许多路可以走的。路虽然有许多，所
到的地方，只有一个。路的起点虽然不同，路的终点只有一处。路虽然是从各方而来，
但都是向一方而去。人所走的路虽然不同，他们到地狱的结局都是一样的。你所走的路
，虽然和别人不同，但是你和别人所到... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 6 ．“凡从神生的，就不犯罪”和“他也不能犯罪”二语如何解释？基督促真的会“不犯
罪”和“无犯罪可能”吗？（三章9节）
那些“来生成圣派”和“今生成圣派”不断就此作相反的论训，所谓“来生成圣派
”即今生无法“完全圣洁而不犯罪”，信徒离世返天家后，则不会再犯罪。但那些“今
生成圣派”则谓“基督徒在今生也可达到完全圣洁而不犯罪的地步”，这些“今生成圣
派”人士的主要经文根据便是约翰壹书三章6节与9节。
关于“犯罪”的问题，我们在约翰壹书中发现似乎有前后矛盾的言论，因为在三章
6节以前曾有以下的经文：
我们若说自已无罪，便是自欺（一8）；
我们着认为自己的罪，神……必要赦免我们的罪（一9）；
我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的（一10）；
若有人犯罪，在父那里有一位中保（二1）。
以上这些经节都表示信徒仍“有犯罪可能”，但在三章6节至
9节却改变了论调说：
凡住在他里面的，就不犯罪（6节）；
凡犯罪的是未曾看见他，也未曾认识他（6节）；
犯罪的是属魔鬼（8节）。
凡从神生的，就不犯罪（9节）。
... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 7 凡从神生的就不犯罪么？
问：圣经说："凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因
为他是由神生的。"但我见好些基督徒，连我自己在内，虽然已经重生得救，却仍会犯
罪，这是为什么呢？
答：约翰一书3章9节的话有两方面的解释：
1.根据上文 -- 本节是连在上文6～8节说的。上文使徒简略地将住在神里面的和属
魔鬼的作一比较：凡住在神里面的就不犯罪；凡犯罪的是未曾认识神，乃属魔鬼。接着
第9节说："凡从神生的，就不犯罪......。"所以本句是在以上的两等比较中，指明凡
从神生的便是属于上文所说的"不犯罪"那一等，不是"犯罪"的那一等。而上文的"犯罪"
是怎样的"犯罪"呢？不是偶然一次的犯罪，乃是惯常犯罪的意思。因6和8节的"犯罪"原
文都是今恒时体，表示一种惯常的动作，凡惯常犯罪的都是属魔鬼的，这样，所说的"
不犯罪"也就合有不惯常犯罪，或不甘愿犯罪的意思，而不是说连偶然跌倒犯罪都不可
能。
2.根据下文 -- 本节下半说："因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由
神生的"。神的"道"原文是"种"(见小字)，指神的生命。所以会"不能犯罪"的缘故，是
按他所领受的生命所说... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 凡从神生的就不犯罪么？
来源：《圣经问题解答》 作者：陈终道
问：圣经说：“凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里;他也不能犯罪，因
为他是由神生的。”但我见好些基督徒，连我自己在内，虽然已经重生得救，却仍会犯
罪，这是为什么呢?
答：约翰一书3章9节的话有两方面的解释：
1、根据上文——本节是连在上文6-8节说的。上文使徒简略地将“住在神里面”的
和“属魔鬼”的作一比较：凡住在神里面的就不犯罪;凡犯罪的是未曾认识神，乃属魔
鬼。接着第9节说：“凡从神生的，就不犯罪......。”所以本句是在以上的两等比较
中，指明凡从神生的便是属于上文所说的“不犯罪”那一等，不是“犯罪”的那一等。
而上文的“犯罪”是怎样的“犯罪”呢?不是偶然一次的犯罪，乃是惯常犯罪的意思 因
6和8节的“犯罪”原文都是今恒时体，表示一种惯常的动作，凡惯常犯罪的都是属魔鬼
的，这样，所说的“不犯罪”也就合有不惯常犯罪，或不甘愿犯罪的意思，而不是说连
偶然跌倒犯罪都不可能。
2、根据下文——本节下半说：“因神的道存在他心里;他也不能犯罪，因为他是由
神生的”。神的“道”原文是“种”(见小字)，指神的生命。所以会“不... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 9 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 凡从神生的就不犯罪么？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 19 15:32:13 2013, 美东)
http://www.jdtjy.com/html/jiaomushuji/wentijieda/shengjingwenti
问：圣经说："凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因
为他是由神生的。" 但我见好些基督徒，连我自己在内，虽然已经重生得救，却仍会犯
罪，这是为什么呢？
答：约翰一书3 章9 节的话有两方面的解释：
1. 根据上文-- 本节是连在上文6 ～8 节说的。上文使徒简略地将住在神里面的和
属魔鬼的作一比较：凡住在神里面的就不犯罪；凡犯罪的是未曾认识神，乃属魔鬼。接
着第9 节说："凡从神生的，就不犯罪……。" 所以本句是在以上的两等比较中，指明
凡从神生的便是属于上文所说的"不犯罪" 那一等，不是"犯罪" 的那一等。而上文的"
犯罪" 是怎样的"犯罪" 呢？不是偶然一次的犯罪，乃是惯... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 http://www.jdtjy.com/html/jiaomushuji/wentijieda/shengjingwenti
问：圣经说："凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因
为他是由神生的。" 但我见好些基督徒，连我自己在内，虽然已经重生得救，却仍会犯
罪，这是为什么呢？
答：约翰一书3 章9 节的话有两方面的解释：
1. 根据上文-- 本节是连在上文6 ～8 节说的。上文使徒简略地将住在神里面的和
属魔鬼的作一比较：凡住在神里面的就不犯罪；凡犯罪的是未曾认识神，乃属魔鬼。接
着第9 节说："凡从神生的，就不犯罪……。" 所以本句是在以上的两等比较中，指明
凡从神生的便是属于上文所说的"不犯罪" 那一等，不是"犯罪" 的那一等。而上文的"
犯罪" 是怎样的"犯罪" 呢？不是偶然一次的犯罪，乃是惯常犯罪的意思。因6 和8 节
的"犯罪" 原文都是今恒时体，表示一种惯常的动作，凡惯常犯罪的都是属魔鬼的，这
样，所说的"不犯罪" 也就合有不惯常犯罪，或不甘愿犯罪的意思，而不是说连偶然跌
倒犯罪都不可能。
2. 根据下文-- 本节下半说："因神的道存在他心里；他也不... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 问：圣经说："凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因为他
是由神生的。" 但我见好些基督徒，连我自己在内，虽然已经重生得救，却仍会犯罪，
这是为什么呢？
答：约翰一书3 章9 节的话有两方面的解释：
1. 根据上文-- 本节是连在上文6 ～8 节说的。上文使徒简略地将住在神里面的和
属魔鬼的作一比较：凡住在神里面的就不犯罪；凡犯罪的是未曾认识神，乃属魔鬼。接
着第9 节说："凡从神生的，就不犯罪……。" 所以本句是在以上的两等比较中，指明
凡从神生的便是属于上文所说的"不犯罪" 那一等，不是"犯罪" 的那一等。而上文的"
犯罪" 是怎样的"犯罪" 呢？不是偶然一次的犯罪，乃是惯常犯罪的意思。因6 和8 节
的"犯罪" 原文都是今恒时体，表示一种惯常的动作，凡惯常犯罪的都是属魔鬼的，这
样，所说的"不犯罪" 也就合有不惯常犯罪，或不甘愿犯罪的意思，而不是说连偶然跌
倒犯罪都不可能。
2. 根据下文-- 本节下半说："因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由
神生的"。 神的"道" 原文是"种" （见小字），指神的生命。所以会"不能犯罪" 的缘
故，是按他所领受的生... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 12 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 13 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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l*****1
发帖数: 3650 | 14 几年前看到的这个帖子，觉得非常好就保留在我的email信件里，后来就忘记了。今天
找其他文件才发现了它，转给种黄瓜的农友们，希望对大家有帮助！原作者似乎已经找
不到了，很对不起。
发表于 2011-12-19 17:20:19 |只看该作者 |倒序浏览
今年下半年开始当“菜农”，就种上黄瓜了。种子发芽、开花、蜜蜂采花粉、结果都给
我们带来了无穷的喜悦。尽管收获是微不足道的--只收到5棵长的像枣一样的大肚瓜。
为了明年开春能种好黄瓜，现在开始做功课了。看了一篇有关黄瓜栽培的资料，感觉非
常好，解释了不少黄瓜种植中出现的问题--比方说雌雄花、异型果。将整理的资料呈现
在此，与初学者共享。也请高手赐教，谢谢！
上海、南京、武汉、重庆露地黄瓜栽培季节和茬次：
春茬 2月下旬至3月上旬播种 4月上旬至4月下旬定植 4月下旬至6月下旬收获；
夏茬 5月下旬至6月中旬直播 7月上旬至8月下旬收获；
秋茬 7月下旬至8月上旬直播 9月上旬至10月下旬收获。
一、黄瓜的形态特征
(1) 根 黄瓜根系大部分集中在10~30 cm表土层... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 毛坦厂中学正门
下午放学，数千名毛中复读生鱼贯而出
陪读家长们提着饭菜等待自己的孩子出来
一所安徽大别山脚下小镇上的中学——毛坦厂中学有着一连串神奇的数据：2013年高考考生11222人，一本达线2503人，占22.3%，9312人过本科线，达线率82.3%……连续4年都保持如此水准；今年招46个复读班总计近8000人，最高学费达4.8万元；学生复读平均提升分数近100分，原来只够上专科的也能跃升一本；高中总学生人数超2万，加上大量陪读家长，被网友封为“亚洲最大的高考机器”；以管理严格著称，被学生称为“地狱”，但生源仍源源不断……
还原
复读生在这里的第一个48小时
教室座位密得弯不下腰
7月19日傍晚，高考复读生张靖和妈妈王蓉芳一起来到金安中学的补习中心。妈妈是下午刚从60公里外的六安市区给他带生活用品过来的，顺带也来看看他的学习环境。第二天，今年的高考补习班就将开课，而当天晚上各班将召开班会，交代各种注意事项。母子俩觉得校园一是大，二是每走几步就能见到励志标语：“吾志所向，一往无前；不负我心，不负我生”“只有埋头苦干，才能出人头地”等等。
虽然早有耳闻，但这栋5层楼容纳8000多人... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 16 毛坦厂中学正门
陪读家长们提着饭菜等待自己的孩子出来
一所安徽大别山脚下小镇上的中学——毛坦厂中学有着一连串神奇的数据：2013年高考考生11222人，一本达线2503人，占22.3%，9312人过本科线，达线率82.3%……连续4年都保持如此水准；今年招46个复读班总计近8000人，最高学费达4.8万元；学生复读平均提升分数近100分，原来只够上专科的也能跃升一本；高中总学生人数超2万，加上大量陪读家长，被网友封为“亚洲最大的高考机器”；以管理严格著称，被学生称为“地狱”，但生源仍源源不断……
还原
复读生在这里的第一个48小时
教室座位密得弯不下腰
7月19日傍晚，高考复读生张靖和妈妈王蓉芳一起来到金安中学的补习中心。妈妈是下午刚从60公里外的六安市区给他带生活用品过来的，顺带也来看看他的学习环境。第二天，今年的高考补习班就将开课，而当天晚上各班将召开班会，交代各种注意事项。母子俩觉得校园一是大，二是每走几步就能见到励志标语：“吾志所向，一往无前；不负我心，不负我生”“只有埋头苦干，才能出人头地”等等。
虽然早有耳闻，但这栋5层楼容纳8000多人的复读班专用大楼还是让王蓉芳震撼了。... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 1395 | 17 一所安徽大别山脚下小镇上的中学——毛坦厂中学有着一连串神奇的数据：2013年高考
考生11222人，一本达线2503人，占22.3%，9312人过本科线，达线率82.3%……连续4年
都保持如此水准；今年招46个复读班总计近8000人，最高学费达4.8万元；学生复读平
均提升分数近100分，原来只够上专科的也能跃升一本；高中总学生人数超2万，加上大
量陪读家长，被网友封为“亚洲最大的高考机器”；以管理严格著称，被学生称为“地
狱”，但生源仍源源不断……
还原
复读生在这里的第一个48小时
教室座位密得弯不下腰
7月19日傍晚，高考复读生张靖和妈妈王蓉芳一起来到金安中学的补习中心。妈妈
是下午刚从60公里外的六安市区给他带生活用品过来的，顺带也来看看他的学习环境。
第二天，今年的高考补习班就将开课，而当天晚上各班将召开班会，交代各种注意事项
。母子俩觉得校园一是大，二是每走几步就能见到励志标语：“吾志所向，一往无前；
不负我心，不负我生”“只有埋头苦干，才能出人头地”等等。
虽然早有耳闻，但这栋5层楼容纳8000多人的复读班专用大楼还是让王蓉芳震撼了
。复读班在行政上隶属金安中学，但金安... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 18 地狱捷径（中）－或称沉沦下地狱的法子
又有五个下地狱的法子
前一次我已经说过五个下地狱的法子。第一个就是自杀，第二就是犯罪，第三就是骄傲
，第四就是奸淫，第五就是不听从福音。凡人具此五中之一者，必定下地狱无疑。所以
请你们注意，请你们自省，你们应当自问说，我到底是否向地狱的路而去呢？世上甚么
路都可以走，但那领到灭亡的道路，我劝你要小心，不要在那道路上奔走，以致你最终
来到永远沉沦的地方。
我恐怕今天坐在这里的，还有人，他行为和他的思想，都是趋向地狱而去的。所以，我
要在这里，再说出五个下地狱的法子。你如果不要下地狱，则请你不要履行这五条下地
狱的条件。如果你要下地狱，而又不知用甚么法子可以下，也许我今天所要说的，能彀
把下地狱道路的地图，明摆在你的面前，好叫你顺着而行，好叫你达到你的目的地。但
是，下地狱是何等的凄凉呢！是何等的痛苦呢！我实在的目的和盼望，乃是你肯回头，
不走这灭亡的道路。就是你存心要下地狱，就是你决定竟要永远沉沦，但是总盼望圣灵
用我今天所要说的话，叫你怵目惊心，不愿意再作灭亡的人，叫你惧怕地狱的刑罚，愿
意口头，不再走这危险的道路，以致终止于灭亡。我请你在这个时候... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 19 第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察，此“识
”既是认识的主体，又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外，并无真实的、实在的“外境”存在，因此，“唯识无境”方可以
成立。那么，这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢？从唯识学的总体加以把握，大
致有两种密切相关的思路，即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析，“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系，“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同，唯识宗在“心法”问题上
，持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过，依其功能
差别而有三类之别，“第八名心，集诸法种，起诸法故；第七名意，缘藏识等，恒审思
量为我故；余六名识，于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中，第八识是本
识，即识体，其余七种皆由第八识转生，故称转识。唯识宗认为，世间万物作为虚假不... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 20 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 21 第四节 转依论
在玄奘所传唯识学中，心体与理体是两个不同的概念。理体即清净法界，亦即真如、法
性；心体即第八阿赖耶识，即藏识、种子识。第八识之中蕴藏的无漏种子既是众生解脱
的根据，也是连接心体和理体的中介。唯识学的“三性”、“三无性”学说，一方面是
对“识”之体性的描述，另一方面又具有联结心体与理体的特别意义。“三性”中依他
起性最为关键，在某种意义上依他起之最终的根据是阿赖耶识，此识体所蕴藏的有漏、
无漏种子正是遍计所执性与圆成实性之所以形成的根源。通过依他起性，唯识宗将心体
与离言之心性（真如）之转依关系揭示了出来。同样，“相名五法”，一方面是对世间
诸法所作的一种分类说明，另一方面此五法之间的关系也蕴含了心体与理体之间的差别
与联系。与中土的“性宗”相同，唯识宗同持不可言诠的“离言真如”立场，窥基创发
的“四重二谛”，其目的正是试图以此将心体与理体紧密地联系起来。
“转识成智”是唯识宗将其心性论落实于解脱论层面的必然结果。凡夫不知外境非实、
离心无境的道理，若明了“唯识无境”之理，并且转变所依，就可实现“转识成智”而
解脱成佛。唯识宗以四缘论证“转识成智”如何可能，前二属于主观方... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 22 前几天从一个即将去MIT攻读博士学位的北大信科应届毕业生那里得知，原来北大信息科学学院是北京大学本科就业和出国去向最好的学院，以往真正被外界严重低估了！北大信科这条横幅也可能是今年清华北大最早出现的女生节横幅，我把它放在最前。而清华大学计算机学院男生挂出的那条横幅，只可意会不可言传，也就是只能看不能念。
2013年P大女生节各院条幅摘录
信科：令狐冲不懂爱，信科女生永远是我们心中的东方不败
你剩或不剩，都是我们眼中的圣女
生科：做一个旺夫的生科妹子，让别人羡慕去吧！
数院：数不尽我相思测度，论不完卿风华几何。
法院：易背法条千万遍，难尽女神倾心恋。
今天祝福青春女生，永远爱你美丽女神。
女神给咱添美丽，霍爷送你好心意。
考古：莽原之花，长河之星，文史厚重，韶华轻盈。
玉也淡淡，木也倦倦，金石为证，古都为鉴。
文武双全，你们是别样的风景。
纷纷扰扰学府事，只恋红尘半点羞。
化院：四年化院幸好有你。
你的孩子可以有120个干爹。
所有电子都给你，只要你女生节快乐。
你们是化院男生永远不会忘记的护目镜。
物院：执笔书言，不为定理为红颜，佳人在物院。
只有我读得出你的期待，因为你是我的本征态。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 江西瑞昌市政府举办首届龙虾节，前晚的万人龙虾宴发生集体食物中毒。约四千人品尝小龙虾后，当中逾二百二十人出现腹泻、呕吐等徵状，确诊为细菌性肠胃道感染。事发前网民指当局好大喜功，强令各单位推销门票。衞生部门称夏季是肠道疾病高发期，民众应注意饮食衞生，不能暴饮暴食，被指推卸责任。
在瑞昌市中医院打吊针的妇人何丹丹称，因刚生完孩子不久，前晚只浅尝两只龙虾，随即腹痛入院。另有女食客吃了七、八只小龙虾后，上吐下泻、四肢无力。部分中毒者经治疗后出院。
被批强令认购门票
多间收治中毒者的医院证实，患者是食用过量龙虾和不洁食物，引起大肠杆菌超标。龙虾节负责人称，龙虾、配料、用水以至加工运输，均由瑞昌市食品药品监督部门监控。
今次龙虾节是由瑞昌市政府、九江市农业局等主办，促销瑞昌盛产的鄱阳湖小龙虾。龙虾宴前夕，网民于微博指当局强令地方政府及企业购买大量龙虾节门票，据称有房管部门要求每间地产商买上百张票。瑞昌市委宣传部否认，称仅要求各乡镇做宣传，并指此次龙虾节共花费四百多万元(人民币.下同)，市政府出资三十万元。
承办单位鄱阳湖龙虾协会会长张忠敏称，门票收入仅三百多万，亏蚀百多万元。
瑞昌周二亦发生自来水中... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 24 江西瑞昌市政府举办首届龙虾节，前晚的万人龙虾宴发生集体食物中毒。约四千人品尝
小龙虾后，当中逾二百二十人出现腹泻、呕吐等徵状，确诊为细菌性肠胃道感染。事发
前网民指当局好大喜功，强令各单位推销门票。衞生部门称夏季是肠道疾病高发期，民
众应注意饮食衞生，不能暴饮暴食，被指推卸责任。
在瑞昌市中医院打吊针的妇人何丹丹称，因刚生完孩子不久，前晚只浅尝两只龙虾，随
即腹痛入院。另有女食客吃了七、八只小龙虾后，上吐下泻、四肢无力。部分中毒者经
治疗后出院。
被批强令认购门票
多间收治中毒者的医院证实，患者是食用过量龙虾和不洁食物，引起大肠杆菌超标。龙
虾节负责人称，龙虾、配料、用水以至加工运输，均由瑞昌市食品药品监督部门监控。
今次龙虾节是由瑞昌市政府、九江市农业局等主办，促销瑞昌盛产的鄱阳湖小龙虾。龙
虾宴前夕，网民于微博指当局强令地方政府及企业购买大量龙虾节门票，据称有房管部
门要求每间地产商买上百张票。瑞昌市委宣传部否认，称仅要求各乡镇做宣传，并指此
次龙虾节共花费四百多万元(人民币.下同)，市政府出资三十万元。
承办单位鄱阳湖龙虾协会会长张忠敏称，门票收入仅三百多万，亏蚀百多万元。
瑞昌... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 18873 | 25 看追风客贴最中国的动物，想除大熊猫什么现实动物以外，传说中的动物也不少。
点一下这个中国传说动物园里有些啥：
当然首先是龙和凤，四方神兽：青龙，白虎（白化老虎？现实中有），朱雀（正宗愤怒
的小鸟？）玄武。另外，麒麟，穷奇，28宿.....还是内事不决问百度吧，
搜了下，找了一些，贴这：
中国神兽-青龙（qinglong)
在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。青龙是四灵之一，也是东方
的代表、五行属木，和其它三种一样，出自廿八星宿中，东方七宿的总称：角、亢、氐
、房、心、尾、箕.古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配
色之说，东方色青，故名「青龙」。传说龙生九子，都不像龙的说法：大儿是囚牛：它
平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也
可能是囚牛的变种。二儿是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同
时又用在仪仗上，以显得更加威严。三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于
了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们
就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 26 「不可偷盗......不可贪恋人的房屋。」——出埃及记廿章 15、17 节
卡斯特罗偶尔会不情愿地承认很钦慕许多在古巴的宣教士，因为他们是辛勤的工作
者，他们准时地出现在工作中，他们不欺骗组织。简而言之，虽然他强烈地不同意他们
的世界观，但这名独裁者仍认识到他们在实践基督徒工作伦理时所带来的价值实利，而
也正是这相同的道德帮助美国带来了繁荣，只是卡斯特罗常常诋毁这种繁荣。
如果没有耶稣，资本主义及自由企业系统是不可能发展出来的——它们已带给数十
亿的人类空前的繁荣，如果没有耶稣，这些不可能得到发展。在本章中，我将追溯在基
督徒信仰与西方世界所享受的繁荣之间的关连，特别是在美国的情况。这如张伯伦(
John Chamberlain)在《资本主义之根》(The Roots of Capitalism)一书中写道：「每
当长期攻击的情况不奏效时，基督教总趋向于创造一种生活的资本主义模式。」
当一个国家思量时
为什么美国——就多方面而言，这个国家可以享受如此物质上的丰富？为什么一些
亚洲国家也可以在他们认领了从西方来的经济观念后便繁荣昌盛？假如你看看世上的一
些贫穷国家，你会发现圣经所说的是真... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 27 章节目录 第七节 坠鹰侠
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：12085字体：＋大中小－
车队正慢慢行进，王天逸和丁玉展走在队伍最前面，正说着话，突地队尾起了一阵骚动
。WWw、QuanBen-XiaoShuo、cOm
“怎么回事？”王天逸拨转马头奔到队尾一看，押队的几个武师还是几个脚夫正和七八
个面黄肌瘦的人扭成一团，而远处还有几十个人正往这里跑来。
“曾先生，最后一辆车经过的时候，这几个小贼突然从路边沟里冲了出来，要抢车上货
物！”一个脚夫说道。
王天逸哼了一声，纵马直直冲进那纠缠成一团的人群里，也不下马，手迅捷如风般挥动
起来，裹在手腕上的衣袖在风里飘飞了开来，好像马鞍上面绽放开了一只巨大挥翅蝴蝶
，但在这轻盈飞舞的尖却是裹着铜丝马鞭在风里发出的尖利呼啸，每声呼啸消弭的尽头
都是一串血珠。
蝴蝶挥舞七次。
鞭声呼啸七次。
七道血珠漂在了空中。
七个人捂着脸惨叫着滚在了地上。
每一马鞭都抽在了一个人脸上。
纠缠在的人群马上消失了，七个人在地上打滚，而刚才参与其中的脚夫和武师则垂手敬
畏的看着这个面无表情的生意人，远处的二十个人也一起停住了脚步。王天逸看了看远
处那群衣衫不整蓬... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 28 26号在新浪UC房间聆听了慈城罗珠堪布最新的一次网络直播开示，这一次堪布深入浅出
地为汉地弟子解说了宗喀巴大师的缘起赞和稻秆经。传法视频过段时间奉上。
http://www.huidengzhiguang.com//index.shtml
缘 起赞
宗喀巴大师造
法尊法师译
敬礼尊重妙音菩萨
由见说何法，智说成无上，胜者见缘起，垂教我敬礼。
世所有衰损，其根为无明，见何能还灭，是故说缘起。
尔时具慧者，如何不了知，尊圣教心要，即诸缘起道。
如是于依怙，希有称赞门，除说缘起外，谁能得余者。
由彼彼依缘，说彼彼性空，离此更何有，希有善教诲。
愚者执何法，坚固边执缚，智善彼即是，戏纲尽断门。
此教于余未能见，故唯称尊为大师，
外道窃名以饰赞，如于野干呼狮子。
希有大师希有依，希有胜说希有怙，
极善宣说缘起教，于彼大师我敬礼。
恒作饶益者，为益众生故，说教藏空性，无比决定因。
谓缘起道理，见相违不成，此于尊教法，如何能了知。
尊许若时见，空即缘起义，性空与成立，作所作无违。
若见反彼者，空则用不成，有用则无空，堕苦恼险处。
是故于尊教，极赞见缘起，彼亦非皆无，及以自性有。
无待如空花，故无依非... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 这个赛季，组成新的三巨头的雷霆，让人失望之极，然而只是说打一节的话，雷霆那是
无敌的存在，第一节的雷霆比起勇士还要厉害，但是雷霆总是没法守住这开始的优势，
慢慢把优势拱手相让，然后最后输球。
今天打马刺也是这样的，雷霆开局依靠着威少和亚当斯联手拿下10分，大举领先，第一
节结束的时候，雷霆32-15确立起17分的领先。这对任何其他正常的球队来说，17分足
够自己挥霍和作死的了，结果马刺慢慢找回状态，雷霆高开低走，到了半场结束，就只
领先7分。
第三节马刺再接再厉，最终追上雷霆，并在第四节开始就领先，虽然甜瓜最后时候曾经
命中一记三分一度扳平比分，但技术统计是两分，雷霆被迫才去犯规战术，最终被生生
逆转。
雷霆这个赛季多次在第一节发挥超强，到了后面就白白把大好局面玩没了，今天威少第
一节表现很经验，谁知道仅仅是第一节雄起了一会，最终全场22投仅5中拿到15分，真
是把篮筐都打歪了。
感觉威少在泡椒和甜瓜加盟后，自己都没找到与两位球星打球的感觉，在助攻和自己进
攻之间没法找到一个平衡，而甜瓜，真的已经不再是一线球星的感觉了。 |
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发帖数: 1 | 30 1.十善业道：生天的福德(条件)
持五戒未来世可以继续生而为人，若加修十善就可以往生欲界天 。如《佛为首迦
长者说业报差别经》：“复有十业能令众生得欲天报，所谓具足修行增上十善。”
《分别善恶报应经》卷上：“修习何业得生欲天？修十善业得生彼天。”
因此，受持五戒与力行十善，这是非常重要的！
所谓的十善业道就是十恶业道的相反，十恶业道就是身、口、意的十种恶业。也就
是身恶业有三：杀、盗、淫；口恶业有四：恶口、妄语、两舌、无义语（绮语）；意恶
业有三：贪欲、瞋恚、愚痴（恶见、邪见）。
如《优婆塞戒经》卷6〈业品 第24 之1〉中云：
身三道者，谓杀、盗、婬；口四道者：恶口、妄语、两舌、无义语；心三道者：妒
、瞋、邪见；是十恶业，悉是一切众罪根本。
所以，十善业就是指不造这十恶业，因为这十恶是一切众罪的根本。经中接著说：
如是十事，三名为业，不名为道；身口七事，亦业亦道，是故名十。是十业道自作
他作，自他共作，从是而得善恶二果，亦是众生善恶因缘，是故智者尚不应念，况身故
作？
也就是说这十个业与道中，心的三业是我们的意识和意根所想的，还没有身口的行
为造作出来，只... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙，所属文化：中国。青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它
是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的
方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代
表冬季。在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总
称。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿
的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，
而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁
。（相关：中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客）
2、螭，所属文化：中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述，最晚在战国已开始。至于它的来历，有说是“龙属”或“
龙子”，或“雌龙”，即母龙。其先为“山林异气所生”，色黄、无角、兽形。文献记
载：《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fukCuiYi (阿拉日崔屹), 信区: Military
标 题: 广西玉林荔枝狗肉节盛况！（zz）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 01:16:09 2011, 美东)
南宁6月22日讯（记者陶媛）早就听闻玉林荔枝狗肉节不一般，夏至烈日炎炎，食客头
顶三十几度高温，汗流浃背地尝荔枝喝米酒吃狗肉火锅……6月21日正值夏至，记者在
玉林亲历“狗肉荔枝节”，在炎炎夏日吃最热的食物，玉林人把狗肉、荔枝、白酒原本
互不关联的三者联系在一起，他们赤膊喝酒大称“爽”的场景确实让记者“领教”它的
纯粹和独特。
狗肉生意火爆 荔枝价格暴跌创历年最低
21 日是夏至，记者一大早走在玉林的街道上，就可以看到打着狗肉招牌的各种店
铺和摊位，许多饭馆老早就做好了囤狗、备酒、促销等工作，有些还拉上写着“热烈庆
祝狗肉荔枝节”、“品尝特色荔枝狗肉大优惠”等字样的横幅造势。
记者在玉林市垌口市场体会到了狗肉的“疯狂”和火爆。上午9点，想进到市场内
已是寸步难行，狗肉行每个摊点基本是里三层外三层的围满了人。... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 33 第三节 种子说
在隋唐佛教诸宗中，一反“众生皆有佛性”思潮而倡“五姓各别”、“一分无性”说的
，唯有法相唯识宗。传说玄奘离印回国前曾担心言“一阐提”不能成佛无人仰信，因此
“愿于所将论之内略去无佛性之语”[①]。这个想法遭到其师戒贤的斥责，玄奘于是忠
实地将其学说传播于中土。其实，戒贤的斥责是有道理的，玄奘之所以遵从其语并非仅
仅慑于师威。殆至瑜伽行派发展到护法时代，第八识之妄染性已经确立，“五种姓”说
已经成为这一学派理论体系的有机部分。在此情况下，若欲完整地、忠实地弘扬其说，
当然不能舍去“五种姓”的说法。至于慈恩宗的传宗非久，则是另外一个问题。果然，
“五种姓”说一经传入就引发了激烈的争论。首先发难的是曾充任玄奘译场证义的灵润
，其后玄奘弟子神泰主“五姓”说救慈恩义，驳斥灵润；法宝又造《一乘佛性究竟论》
批“五姓”说，主“一性”说；慧沼则撰《能显中边慧日论》救“五姓”说。争论双方
各据经论，站在各自的立场立说，很难说服对方。为弘扬、维护己说，除了大量引证利
于己说的佛教经论（即教证）之外，法相唯识宗还着力强调两方面的理据：其一，以种
子说判定种姓之别；其二，倡理佛性、行佛性之分，... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 34 山海经其实是世界地图
在上古时，人类只有一种语言，世界大同，没有国家的概念，只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工，有专司天文，有专司地理，有的专司农耕，彼此之间没有
歧视，皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已，并不但指那个人，一旦分清了这个道理，你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载，上古的人类为了为了上到“天”，建造史前巨观“通天塔”，但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了，于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨，诋毁，
互不信任，不欢而散，氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来，语音便产生了变异，
渐渐的连语义也发生了变化，记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国，皇族使用的文字掌握在少数人手中，傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使，信使再口头转告臣民以及下属的氏族，而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来，这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘，也就是现今的欧洲的匈牙利，公元前3633年，黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族，夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖 |
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f******i
发帖数: 4647 | 35 南宁6月22日讯（记者陶媛）早就听闻玉林荔枝狗肉节不一般，夏至烈日炎炎，食客头
顶三十几度高温，汗流浃背地尝荔枝喝米酒吃狗肉火锅……6月21日正值夏至，记者在
玉林亲历“狗肉荔枝节”，在炎炎夏日吃最热的食物，玉林人把狗肉、荔枝、白酒原本
互不关联的三者联系在一起，他们赤膊喝酒大称“爽”的场景确实让记者“领教”它的
纯粹和独特。
狗肉生意火爆 荔枝价格暴跌创历年最低
21 日是夏至，记者一大早走在玉林的街道上，就可以看到打着狗肉招牌的各种店
铺和摊位，许多饭馆老早就做好了囤狗、备酒、促销等工作，有些还拉上写着“热烈庆
祝狗肉荔枝节”、“品尝特色荔枝狗肉大优惠”等字样的横幅造势。
记者在玉林市垌口市场体会到了狗肉的“疯狂”和火爆。上午9点，想进到市场内
已是寸步难行，狗肉行每个摊点基本是里三层外三层的围满了人。
“今天最好了，生意兴隆阿。”忙着称肉的一家店铺老板满脸的笑容。记者了解到
，今年的生狗肉卖得比去年贵，一开市就是30元/公斤，而且生意异常火爆，“一个半
天下来可以卖百来只狗”。难得的是，当天各个大排挡为了招徕生意，绝大多数加工好
的熟狗肉还是卖老价... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 36 首页
当前位置：首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第三十六节 飞鹰鸿毛（四）
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：21095字体：＋大中小－
时候，你学了武艺反而是一件倒霉事。wWW。QUanbEn-xIAoShUo。coM
你会了武艺，你比普通人强，你自然不愿再老老实实的种田；而经商，你的头脑并不如
你的肌肉那般强悍，没有武功是让你聪明的；做官？你能做官何必去交银子学武？
而高手却和普通人一样肚子会饿的。
而且倒霉的是，你比普通人更容易饿，因为你饭量要大得多。
饿还是其次，伴随着力量而来的，只有**。
比普通人更大而更不容易满足的**。
“这里没有慧眼识才的伯乐，我们要回去。”一个头裹白巾的强壮年轻人苦着脸说道。
建康一家普通的酒楼上，盘刀门的五个年轻人正经历人生中的一次磨难。
盘刀门是个小门派，小到江湖上没多少人听说过，从他们雄心勃勃的掌门创立起就没人
听说过，因为这个掌门在江湖上也没有什么名声，他原来只是个木匠而已。
而这个酒楼靠窗的桌子上正有五个忧心忡忡的盘刀门弟子，他们听说了这次轰动江湖的
武林大会，他们只... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 37 天堂飘下毛毛雨 (诸子百家之七)
干鱼铺上的东海水官
在百家诸子中, 庄子一生可能要算最穷的了. 庄子去见魏王时, 魏王见他一身补钉加补
钉的长衫, 鞋上也没象样的鞋带, 就那么随便地捆了根草绳, 感慨地说: ”庄Sir 啊,
瞧你这身, 你一个圣人这些年咋混的呀, 咋搞的这么潦倒呢?”. (版老大那身长衫虽然
被我不小心捅过几个洞也打了几个补钉, 但跟庄子的比简直就是皇袍.) 对魏王的疑惑
庄子答道:” 魏老大呀, 您说的这是贫穷，不是潦倒。士有道德而不能体现那才是潦倒
哪；衣破鞋烂只是贫穷而已，此乃因生不逢时也！老大您难道没见过那腾跃的猿猴吗？
要是在高大的楠木樟树丛，它们可攀缘其枝而往来其上逍遥自在，即使善射的后羿, 蓬
蒙再世也无法奈何之。可要是它们处在荆棘丛中，就只能危行侧视怵惧而过了. 这并非
其筋骨变得僵硬不柔灵了，乃是处势不便，无法逞其能也. 现在我处在昏君乱相之间而
欲不潦倒，咋可能呢？”
庄子在魏王面前虽然人穷志不短争了口气, 但现实生活中”志气”毕竟不能当饭吃, 圣
人也有被五斗米难住的时候. 一日, 庄子家又接不开锅了, LP逼着他去监河侯家借几个
钱买米下锅.... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 38 第一篇 创世记与地质学
我们相信全部圣经都是神的话，是祂逐字逐句默示的。在敬虔人的心思中，所常有的忧
愁，就是人轻看、反对神的话。神的儿女，因为世人不尊重主的典章，而衷心如焚。在
六十六卷圣书中，以创世记受疑为最。抵挡圣书者，常以地质学的时期，和上古的遗物
，来推翻神明白的启示，他们以为按地质学的种种根据，世界已不知历过若干万年了；
圣经所载六千年的数目，殊为不可信。世人奉着科学的名号，对于创世记，时下其攻击
手段。
许多在主里的亲爱弟兄们，并不是有甚么学问的，（编者本亦其中之一，）因为受了这
些风潮，他们真是不知何所适从。所以，虽地质学不涉及我们的默想，然因众人利益的
缘故，我们藉着主恩典，就在我们默想开始的时候，与弟兄们一同查看神的话语，是何
等的完全，好叫我们寂静在祂的面前，瞻仰祂的荣美。
创世记是神的启示；地质学是人的发明。神知道所有的事实，所以祂的启示，永不错误
；人看见局部的事物，所以他们的推想，难于准确。将创世记与地质学放在一起，我们
所跟从的，不是地质学，乃是创世记；因为神是创世记的后盾。如果创世记与地质学真
有根本上不同的地方，则错者必是地质学。圣经的学权是无可疑问的... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 39 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: BibleStudy
标 题: 认识神：永恒的神 － 圣经经节
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 26 13:40:44 2013, 美东)
有哪些经节宣称神是永恒？
詩 篇
90:1 〔 神 人 摩 西 的 祈 禱 。 〕 主 阿 、 你 世 世 代 代 作 我 們 的 居
所 。
90:2 諸 山 未 曾 生 出 、 地 與 世 界 你 未 曾 造 成 、 從 亙 古 到 永 遠
、 你 是 神 。
90:3 你 使 人 歸 於 塵 土 、 說 、 你 們 世 人 要 歸 回 。
90:4 在 你 看 來 、 千 年 如 已 過 的 昨 日 、 又 如 夜 間 的 一 更 。
90:5 你 叫 他 們 如 水 沖 去 ． 他 們 如 睡 一 覺 ． 早 晨 、 他 們 如 生
長 的 草 ．
90:6 早 晨 發 芽 生 長 、 晚 上 割 下 枯 乾 。
90:7 我 們 因 你 的 怒 氣 而... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 261 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Military
标 题: 用图告诉你被卖到大山里当媳妇生娃的情况，还想跑不成？别以为(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 25 23:20:30 2011, 美东)
发信人: lanzhu (小懒猪), 信区: RuralChina
标 题: 用图告诉你被卖到大山里当媳妇生娃的情况，还想跑不成？别以
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 20 20:58:28 2011, 美东)
来源：开心网
我尽量选无人的图,不要损害别人肖像权。这些图只是说明你面临的处境和情况，有些图
和被拐卖者无关。
至于求生和逃跑策略后面再说。请大家不要再YY一些不切实际的念头了。
这时候你没有了手机，没熟人，甚至语言也不懂，别人的目的很清楚，XXOO和生娃。
不要以为你小心就不会受骗了，现在骗子手段比你高明多了，你没被骗只是骗子没盯上
你，不是骗不到你。
我后面说的方法是你被骗到大山里面了，不是你遇到变态的人了。像那种欧美的变态人
士把一些美女骗到地下室囚禁起来玩的另当... 阅读全帖 |
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t****i
发帖数: 264 | 41 罗马书8章38-39节
因为我深信：无论是死、是生，是天使、是掌权的，是现在的事，是将来的事，是有能
力的，
是高天的、是深渊的，或是任何别的被造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝，这爱是在
我们的
主耶稣基督里的。
释经：
保罗继续以诗人热情的表现，爱人热诚的涌溢，唱出任何东西都不能令我们与在我们复
活的主
里 神的爱分离。
（一）没有甚么患难，没有甚么困苦，没有甚么危险能叫我们分开（第卅五节）。世界
上的灾
祸不能把一个人和基督分开；反而使他更加接近。
（二）在第卅八节及第卅九节中，保罗举出一系列可怕的事。
无论是生，是死，都不能使我们与基督隔离。在生，我们与基督同活；在死，我们与祂
同死；
因为我们与祂同死，也必与祂一同复活。死亡，并不是隔离，乃是更进一步与祂接近；
死亡不
是结束，乃是‘越过水平线的门户’，到耶稣基督的跟前。
天使的权柄不能使我们与祂隔离。在此时期，犹太人对于天使的信仰，有高度的发展。
每一事
物，各有其天使。风有其天使。流云，白雪，冰雹，寒霜，雷电，寒暑，四季，各有其
天使。
拉比们说，在世界上，无物不有其天使，即使一叶小草，也有其天使。
时代也不能叫我们与基督隔 |
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m**i
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发信人: lanzhu (小懒猪), 信区: Girl
标 题: 用图告诉你被卖到大山里当媳妇生娃的情况，还想跑不成？别以
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 20 21:30:54 2011, 美东)
发信人: lanzhu (小懒猪), 信区: RuralChina
标 题: 用图告诉你被卖到大山里当媳妇生娃的情况，还想跑不成？别以
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 20 20:58:28 2011, 美东)
来源：开心网
我尽量选无人的图,不要损害别人肖像权。这些图只是说明你面临的处境和情况，有些图
和被拐卖者无关。
至于求生和逃跑策略后面再说。请大家不要再YY一些不切实际的念头了。
这时候你没有了手机，没熟人，甚至语言也不懂，别人的目的很清楚，XXOO和生娃。
不要以为你小心就不会受骗了，现在骗子手段比你高明多了，你没被骗只是骗子没盯上
你，不是骗不到你。
我后面说的方法是你被骗到大山里面了，不是你遇到变态的人了。像那种欧美的变态人
士把一些美女骗到地下室囚禁起来玩的另当别论，不过估计中国这种情况还少，你遇... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 43 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: lanzhu (小懒猪), 信区: RuralChina
标 题: 用图告诉你被卖到大山里当媳妇生娃的情况，还想跑不成？别以
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 20 20:58:28 2011, 美东)
来源：开心网
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士把一些美女骗到地下室囚禁起来玩的另当别论，不过估计中国这种情况还少，你遇到
的机会少，但是人贩子还是很多的。
有孩子的妈妈可以教教你孩子怎么防止受骗
普及JP防不胜防事件
今天早上大约9点，我乘坐地铁1号线，从莘庄往上海火车站方向。上车后，我站在行车
方向第1 节车厢与第2节车... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 8729 | 44 来源：开心网
我尽量选无人的图,不要损害别人肖像权。这些图只是说明你面临的处境和情况，有些图
和被拐卖者无关。
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今天早上大约9点，我乘坐地铁1号线，从莘庄往上海火车站方向。上车后，我站在行车
方向第1 节车厢与第2节车厢的连接处。车上人不多，座位基本坐满，我 如同往常一样
拿出手机看电影。我想，大概很多人和我一样，会在地铁上玩手机，或者玩psp，或者看
mp4消遣时间吧，但是危险来了。大约地铁开到上海南站 的时候上来几个人，因为我记
得那几个人是从我对面进来的。地铁开动了，我仍然看着电影。突然一下... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
lanzhu (小懒猪) 于 (Sun Mar 20 20:58:28 2011, 美东) 提到:
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拿出手机看电影。我想，大概很多人和我一... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 46 哪里记载炎帝的后人姓这个啊？
炎帝相傳姓姜，這或許顯示其曾以羊為主要肉食（有說因為生於姜水）
据《山海经·海内经》：“炎帝之妻，赤水之子听訞生炎居，炎居生节并，节并生戏器
，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。共工生术器，术器生方颠，是復土壤以处江
水。共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二。”炎帝是农神，始教天下播种五谷，
尝遍五谷，这是炎帝与神农氏渊源；炎帝又是火神、灶神，始教人民摩擦生火而热食，
用火来铸造金属器具，因此炎帝的后代后祝融这样的火神。
据《山海经·北山经》，白嘴赤足的精卫鸟是炎帝的小女儿女娃所变。据《路史·后纪
四》，蚩尤也是炎帝后裔，并驱逐炎帝及其后裔榆罔，并与黄帝大战于涿鹿。不死战神
形象的巨人刑天，是炎帝的部属。
没有姫氏啊
不愧为机器人啊。。。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 47 哪里记载炎帝的后人姓这个啊？
炎帝相傳姓姜，這或許顯示其曾以羊為主要肉食（有說因為生於姜水）
据《山海经·海内经》：“炎帝之妻，赤水之子听訞生炎居，炎居生节并，节并生戏器
，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。共工生术器，术器生方颠，是復土壤以处江
水。共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二。”炎帝是农神，始教天下播种五谷，
尝遍五谷，这是炎帝与神农氏渊源；炎帝又是火神、灶神，始教人民摩擦生火而热食，
用火来铸造金属器具，因此炎帝的后代后祝融这样的火神。
据《山海经·北山经》，白嘴赤足的精卫鸟是炎帝的小女儿女娃所变。据《路史·后纪
四》，蚩尤也是炎帝后裔，并驱逐炎帝及其后裔榆罔，并与黄帝大战于涿鹿。不死战神
形象的巨人刑天，是炎帝的部属。
没有姫氏啊
不愧为机器人啊。。。 |
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l****u
发帖数: 8729 | 48 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: lanzhu (小懒猪), 信区: RuralChina
标 题: 用图告诉你被卖到大山里当媳妇生娃的情况，还想跑不成？别以
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 20 20:58:28 2011, 美东)
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我尽量选无人的图,不要损害别人肖像权。这些图只是说明你面临的处境和情况，有些图
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不要以为你小心就不会受骗了，现在骗子手段比你高明多了，你没被骗只是骗子没盯上
你，不是骗不到你。
我后面说的方法是你被骗到大山里面了，不是你遇到变态的人了。像那种欧美的变态人
士把一些美女骗到地下室囚禁起来玩的另当别论，不过估计中国这种情况还少，你遇到
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有孩子的妈妈可以教教你孩子怎么防止受骗
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S*********L
发帖数: 5785 | 49 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: BibleStudy
标 题: [太] 马太福音7章23节你们这些做恶的人到底是在说谁？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 8 04:25:51 2011, 美东)
在赞美家园有弟兄提出这个问题：
马太福音7章23节你们这些做恶的人到底是在说谁？
是说已经得救的基督徒，还是内心不信耶稣的人却假装信的人。和法利赛人有关吗？好
像不是，法利赛人不信耶稣。是假先知假师傅吗？但是前一节却说这些人说主啊主啊的
，是为了进天国故意主啊主啊的称呼神却从来没有真正得救的冒牌基督徒，还是已经重
生得救却在行为上没有彻底改变的人，到底遵行神的道到什么标准或规格才不会归入此
类主啊主啊的人中，毕竟信主后不小心还会跌倒得罪神。每个信徒恐怕都希望自己不是
这类主啊主啊的人。有些信徒看了这段都怀疑自己得救了没得救。如何正确理解这段经
文？谢谢。
我个人的理解是这里说的这些主啊主啊的人不是真正重生的基督徒，真正重生的信徒必
然会带来生命的改变，这是圣灵的工作，但是我们必须配合。所以这段话... 阅读全帖 |
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