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全部话题 - 话题: 甘阳
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甘阳:穿透中国灵魂看西方精神
发信站: 燕南社区 http://bbs.yannan.cn
编者按:
美国前国务卿基辛格博士在北大演讲时, 也曾谈到应该如何认识中国 :如何和深刻全
面的认识中国。基于悠久的历史和丰富的文化,渺小的个人见识在如此庞大的文明面前
无从下手,非常容易陷入盲人摸象的状况:每个人都认为中国是这个样,而其实他们的
感知之间的差异却极其明显。
如何认识中国,基辛格博士个人认为:这的确是个挑战 !
面对和平与发展,东西方的需要了解,需要应对这个挑战
100多年来实际上我们都是用西方的视角来看中国,马克思主义也是西方的。中国人从
20世纪以来,当我们说“中国是这样这样”时,实际总是隐含着“西方是那样那样”的
看法。20世纪以来,所有谈论中国其实都是在做这类比较。
历史惯性与时代步伐
从时代的连续性着眼,我们不应该把改革25年来的成就与过去的时代对立起来,而是要
作为一个历史连续来思考,我认为我们需要摆脱那种非此即彼的思考方式,把改革的25
年完全孤立起来,把它与前面的中国历史对立起来,同样,我们也不应该把现代中国与
中国的历史文明传统对立起来,而是要看传统中国与现代... 阅读全帖
U*E
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甘阳:穿透中国灵魂看西方精神
发信站: 燕南社区 http://bbs.yannan.cn
编者按:
美国前国务卿基辛格博士在北大演讲时, 也曾谈到应该如何认识中国 :如何和深刻全
面的认识中国。基于悠久的历史和丰富的文化,渺小的个人见识在如此庞大的文明面前
无从下手,非常容易陷入盲人摸象的状况:每个人都认为中国是这个样,而其实他们的
感知之间的差异却极其明显。
如何认识中国,基辛格博士个人认为:这的确是个挑战 !
面对和平与发展,东西方的需要了解,需要应对这个挑战
100多年来实际上我们都是用西方的视角来看中国,马克思主义也是西方的。中国人从
20世纪以来,当我们说“中国是这样这样”时,实际总是隐含着“西方是那样那样”的
看法。20世纪以来,所有谈论中国其实都是在做这类比较。
历史惯性与时代步伐
从时代的连续性着眼,我们不应该把改革25年来的成就与过去的时代对立起来,而是要
作为一个历史连续来思考,我认为我们需要摆脱那种非此即彼的思考方式,把改革的25
年完全孤立起来,把它与前面的中国历史对立起来,同样,我们也不应该把现代中国与
中国的历史文明传统对立起来,而是要看传统中国与现代... 阅读全帖
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作者:叶宇婷
2016-01-10 第460期
“路边社”透露的消息称,李思涯掌掴甘阳跟常年得不到晋升有关,李思涯在其个人公
号则表示:“我辈非鱼鳖,为何苟且郁郁偷安?”
近日,一则“甘阳遭该校青椒掌掴”的消息在网上流传。据称来自“路边社”的消息
:“2016年1月7日中山大学博雅学院年度教职工会议现场,著名新左领袖甘阳院长被该
院一名青年教师扇了几记清脆的耳光。”
该消息称,青年教师打人的原因是长期被拖延晋升,“在院内教学上和教师聘期考核时
无端刁难多数教师”。“路边社”的消息中对打人老师的评价是:学术成果突出,而且
教学有方。“聘期将满,六年晋升无望,面临解聘,且在向校方申诉数次无果的情况下
,被迫出手。”
“路边社”消息
打人的青年教师叫李思涯,2008年毕业于香港科技大学人文学部,获人文学博士学位,
2012年7月起担任中山大学博雅学院讲师。李思涯的研究方向为中国诗学和明清文学。
据中山大学博雅学院一位不愿意透露姓名的学生介绍,“斯文在兹”是李思涯的个人微
信公号。1月8日,李思涯在其个人公号上对打人一事作出了回应。
李思涯以诗人王维开篇,认为人们对于王维“清淡玄远”的印象是错... 阅读全帖
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2016-01-10 张守涛 涛滔不觉 微信号taotaobujuela
功能介绍
有思想,有态度,有品位,更有真诚,青年新锐作家张守涛带您观文化万象,听时代涛声
近日,著名左派学者、中山大学博雅学院院长甘阳在年度教职工会议现场,被该学院一
名青年教师打了几计耳光。消息流传后,网上舆论一片叫好。那么,为何人们会对甘阳
被打一片叫好呢?
首先,来看青年教师为何要打甘阳,他肯定不会无缘无故打院长。“起因据说自博雅学
院成立近7年来,甘阳不仅在院内独断专行,而且只向校方提交过一次教师职称晋升申
请,长期故意拖延青年教师职称晋升,在院内教学上和教师聘期考核时无端刁难多数教
师,以便加强控制,致使该院多数教师十分不满,可谓积怨已久。据了解,该青椒学术
成果突出、而且教学有方,但聘期将满,六年晋升无望,面临解聘,且在向校方申诉数
次无果的情况下,被迫出手”。
如果这个传闻属实,那甘阳的确该“被打”,青年教师是“被迫发出了最后的吼声”。
当然不是指身体上的打人,任何打人或骂人都是不对的,而是指应该被揭露、被批评、
被讨伐。大学本应是象牙塔,是最后的净土,可如今许多大学的堕落已成悲哀的无争的
事... 阅读全帖
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甘阳:从“民族-国家”走向“文明-国家”
从“民族-国家”走向“文明-国家”
甘阳
《书城》:21世纪中国面临的中心问题与20世纪中国是基本相同,还是将有所不同?
甘阳:有所不同。中国在上世纪的中心问题是要建立一个现代“民族-国家”(nation-s
tate),但中国在21世纪的中心问题则是要超越“民族-国家”的逻辑,而自觉地走向重
建中国作为一个“文明-国家”(civilization-state)的格局。
事实上凡认真研究中国的西方学者大多都指出,中国不是一个通常西方意义上的所谓
“民族-国家”,而只能是一个“文明-国家”,因为中国这个“国家”同时是一个具有
数千年厚重历史的巨大“文明”,因此西方政治学界最流行的说法是,现代中国是“一个
文明而佯装成一个国家”(A civilization pretending to be a state)。诚然,在许
多人看来,中国的巨大“文明”是中国建立现代“国家”的巨大包袱,这基本也是20世纪
中国人的主流看法;但我们今天要强调的恰恰是,21世纪的中国人必须彻底破除20世纪形
成的种种偏见,而不是要把这些偏见继续带进21世纪。我以为,21世
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【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区 】
【 原文由 puppeteer 所发表 】
甘阳:从“民族-国家”走向“文明-国家”
从“民族-国家”走向“文明-国家”
甘阳
《书城》:21世纪中国面临的中心问题与20世纪中国是基本相同,还是将有所不同?
甘阳:有所不同。中国在上世纪的中心问题是要建立一个现代“民族-国家”(nation-s
tate),但中国在21世纪的中心问题则是要超越“民族-国家”的逻辑,而自觉地走向重
建中国作为一个“文明-国家”(civilization-state)的格局。
事实上凡认真研究中国的西方学者大多都指出,中国不是一个通常西方意义上的所谓
“民族-国家”,而只能是一个“文明-国家”,因为中国这个“国家”同时是一个具有
数千年厚重历史的巨大“文明”,因此西方政治学界最流行的说法是,现代中国是“一个
文明而佯装成一个国家”(A civilization pretending to be a state)。诚然,在许
多人看来,中国的巨大“文明”是中国建立现代“国家”的巨大包袱,这基本也是20世纪
中国人的主流看法;但我们今天要强调的恰恰是,21世纪的
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【 以下文字转载自 Olympics 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Olympics
标 题: 甘阳:现代中国必须从对西方的迷信中解放出来 2012-08-01 15:55 四月网 我要评论(0) 字号:小 大 核心提示:现代中国人如果要“用自己的理智”而“不需要别人的指引”,就必须从对西方的迷
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 2 15:56:57 2012, 美东)
甘阳:现代中国必须从对西方的迷信中解放出来
2012-08-01 15:55 四月网 我要评论(0)
字号:小 大
核心提示:现代中国人如果要“用自己的理智”而“不需要别人的指引”,就必须从对
西方的迷信特别是西方第二次启蒙的迷信中解放出来。在这一迷信解放的过程中,中国
自身的启蒙传统,以及西方第一次启蒙和第三次启蒙都可能成为重要的思想资源,近年
来已经有不少中国学者开始注意这些不同于西方第二次启蒙的启蒙传统。
“中德启蒙对话”这样的活动很难避免一种尴尬,因为被邀请参加对话的人尤其是主讲
人,很容易被看成不仅代表他个人,而且多多少少代表他来自的国家--中国或德国-... 阅读全帖
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来自主题: PKU版 - 甘阳的反对意见
甘 阳
中国的大学改革迄今为止主要是以笼统的“改革意识形态”为其正当性基础,
但却常常缺乏充分的国家法律和法令根据。在中国的改革日益走向法制化的今天,
大学的改革同样需要法制化。
本文以为中国当前很有必要借鉴英国等国家为大学改革先行立法的做法,尽快
由人大常委会制定颁布“大学改革法”,以便一方面为大学的改革提供必要的法律
根据,同时也约束中国所有大学的一切改革都必须符合宪法以及国家其它相关法律
法令(例如“劳动法”和“教师法”等),从而避免大学的改革成为任何大学当局
随心所欲之事。
无论中国的大学领导们还是中国的大学教师们,理应是最具有法制观念和法律
知识的中国公民,如果连大学的改革都毫无法制观念甚至缺乏基本的法律常识,那
么中国还有什么希望能够建成一个法制国家?
1英国教育改革法案的启示
让我们且以英国议会1988年通过的“教育改革法案”(
EducationReformAct1988)为例来说明大学改革需要由国家先行立法的必要性。应
该首先说明,英国1980年代末通过的这个“教育改革法案”由于对英国大学体制冲
击极大,因此在很多人看来并不是一个“良法”,尤其在英国的大学教师和知识分
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发信人: Evangelism (儿须成茗酒须醉), 信区: Reader
标 题: 甘阳:北京大学与中山大学改革的初步比较
发信站: 北大未名站 (2003年07月30日13:45:05 星期三) , 站内信件
本文的目的首先是希望纠正目前的一种舆论误导,这就是许多媒体现在常常把对“北
大改革方案”的批评都笼统地称为“反对改革”,这是严重的误导。北大主事人如张维迎
等在媒体上发表访谈以“北大必须改革”为题,本身就带有误导的性质,好象现在全部的
争论是“北大要不要改革”,可是这从来就不是争论的问题!围绕北大改革的争论从一开
始就是关于“如何改革”,而根本不是“要不要改革”。因此批评和反对“北大方案”,
并不等于反对北大要改革,更不等于反对大学改革本身,而恰恰是为了更好地进行大学改
革,因为草率的、不负责任的大学改革不是真正的改革,而只会导致改革的流产。我个人
虽然现在被看成“北大方案”的主要批评者之一,但我从来没有主张北大不要改革,相反
,在近来对北大的改革批评日多的情况下,我甚至愿意为北大的改革作些辩护。例如现在
很多朋友的批评认为北大应该首先改革“大学官本位和衙门化”等问题,但我
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网上对这事儿争议很大,也有不少人说被打的甘其实是被冤枉了。

涛声
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秦晓回忆:毛泽东接见红卫兵时流露厌恶眼神(图) 南方人物周刊
核心提示:最鼎盛时,秦晓曾作为红卫兵代表登上天安门接受毛泽东的检阅。当毛出现
时,秦注意到毛对狂热的红卫兵眼神中流露出一种厌恶。
本文摘自《南方人物周刊》2011年第5期,作者:张欢,原题:《秦晓 走出乌托邦》
从高干家庭出身的“红卫兵” 到央企管理者,从坚持政府主导下的市场经济理念,到
彻底成为自由市场经济的信徒,秦晓告别乌托邦,走了一条与他的高干同学迥异的反思
之路
2010年7月19日,招商局集团董事长秦晓正在清华大学综合体育馆内做毕业典礼演讲。
台下有两千多名经管学院的毕业生和亲友,以及学院工作人员。这是这所学院第一次在
全体学位毕业生的典礼上邀请嘉宾做演讲。
清华大学是中国最富盛名的高等学府,1949年之后成为这个国家优秀工程师与高级官员
的摇篮,不久前举行了盛大的建校百年典礼,现任中国国家主席胡锦涛即毕业于此。清
华经管院创办于1984年,一直到2001年它都有一位显赫的院长——朱镕基,这位曾经担
任过中国总理的清华校友,被视为铁腕改革的强力角色。
如同所有庆典一样,在各级领导和5名不同学位的毕业生代表讲话之后,... 阅读全帖
t******h
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来自主题: PoliticalScience版 - 有意思的演讲很多,听听这个
林国荣:论甘阳——以5.12清华演讲为例(附:甘阳演讲原文)
发表时间:2006-4-14 0:10:00 阅读数次: 245
2005年5月12日甘阳在清华的演讲,被自由主义者很自然地斥责为“清谈误国”,由于不
存在公共自由,所以每个人都凭借自己的原则和信念行事,所以每次文化事件都势必成为
政治事件,当今时代的肤浅的自由主义者和同样肤浅的保守主义者,都从自己的立场出发
来评判对方,问题在于:谁都没有错,谁都不会有错,正如甘阳所论,“中国乃完全外在
于西方,西方也完全外在于中国”。
但是,无论是大行斥责的自由主义者,还是大肆吹捧的保守主义者,在错误地把这次演
讲视为不是一次严肃的学术演讲、而是一次历来的学术政治事件之后,都完全忘记了此次
甘阳进行演讲的场合乃是一所大学这一事实所昭示的意义和困境;如果我们对甚至在沙皇
尼古拉一世改革时期的俄罗斯大学\或者"德意志大学生联合运动"时期瓦特堡的那些大学
生有所记忆的话,就不会不明白,大学在类似的动荡巨变期间,历来就是自由和宪政的温
床,经历过八十年代之风头浪尖的甘阳势必对此有体悟;甘阳内心势必更清楚,他要进行
演讲的大学无论就心智架构而
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来自主题: PKU版 - 年轻(2-1)
第二章
中国人有讲究光宗耀祖的传统。稍有历史的家族,都保持着世世代代的家谱。甄家的祖上
虽然并不显赫,倒也出过几个秀才,祖庙里考据的文档倒是保存得齐全。甄氏夫妇经过商
议后,决定先带楚轩回一趟成都,在家乡祭祖以后,拜会父老乡亲,也算是光耀一枝子嗣
。然后文世再领楚轩到甘阳去报到。这厢楚轩与各位好友话别不表,到了出发那日,甄家
父子三口兴高采烈往赴家乡而去。不一日,火车到了成都,甄氏夫妇祭祖应酬自不消说,
楚轩脱离高中苦海,又喜得名校录取,确是有些得意,但未露轻狂之态,文世夫妇自是满
足。闲话休表,家乡一番打点以后,文世对爱子仍然放心不下,故一路随来,先至重庆,
顺三峡而下武汉三镇,再乘火车北上,不一日到了甘阳。
九十年代初的甘阳火车站,还只是小站一座,虽然也生长在中国最粗大健壮的京广大动脉
上,可是怎么看也象是一个营养不良的带病婴儿。整个甘阳火车站纵横不过几百米,破破
烂烂而没有明显的边际,这与甘阳几千年的历史形成了鲜明的对照。文世与楚轩下了火车
以后,只见这甘阳车站,仍然还是五六十年代的老式砖瓦建筑,砖红的墙壁上蒙着厚厚的
灰尘,隐隐约约还残留着运动时期的标语,稀稀拉拉的几个中年妇女
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第四十一回 横扫千军如卷席
六道五色神光顿时将两个旱魃的声威盖住,众魔头此时心中已然叹服。新生出的两道五
色神光神妙异常,不仅威力绝大,更可与之前的四道神光任意分合,来去无踪。
两个旱魃全力抵挡,再无分毫余力。真吾之前用四道神光抵住丘一,便在思索如何取胜
,其实已经有了头绪。只是突然杀出另外一个旱魃,扰乱了章法。如今时机成熟,真吾
无须全力操控神光,便略微退后,抽空积聚起真力。只见大团的神光,熠熠出彩将真吾
裹覆其中,彩云氤氲环绕在真吾身旁。
魔祖道:“这是何种大神通?”
身边伐天魔王惊道:“他也会大神通?”
布衣枭道:“上仙又要施展‘横扫千军’了。”
不远处的蚩尤眼中放出精光,默不作声,身边的风伯道:“如此厉害,竟然是个大神通
者。”
原来真吾早先已经想到这旱魃不惧法术,只能以神力攻击,自己的‘横扫千军’正是这
样施展神力的大神通,只是施展大神通需要时间累积真力,故直到自己的神光完全压制
住两个旱魃,真吾才施展开来。
片刻后,真吾高喊,诸位都退到贫道身后,话音刚落,万千道光芒齐射,气流激荡,响
彻云天,‘横扫千军’已经气势磅礴地向两只旱魃击去。
那威力直如开天辟地,纵使是强如旱魃,也... 阅读全帖
wh
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【 以下文字转载自 Translation 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Translation
标 题: 学习拉丁语能给中国带来新知识和新技能吗?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 27 13:06:05 2013, 美东)
转自《财富》
作者:石蕾
6月28日这个炎炎夏日,在广州中山大学风景秀丽的校园内,32名学生成为中山大学博
雅学院首批毕业生。这是一场亲密而又真诚的毕业典礼。中山大学一名副校长致开幕词
之后,几名博雅学院的学生演奏了一曲优雅的传统中国乐曲,为整个典礼定下了沉静的
基调。三名毕业生深情地回忆了他们在博雅学院的求学经历以及他们对世界和自我的认
识。一位毕业生说道:“朋友们说我变了……我也这么认为,我知道我更加了解自己了
,也更知道我想要了解什么了。”博雅学院院长甘阳把他对学生寄予的希望联系到他对
中国的期望:“一个国家想要繁荣昌盛,需要有她自己的灵魂和精神。”为创建这个小
型和个性独特的博雅学院,许多人多年来付出的不懈努力,终于在这场毕业典礼上达到
了一个高潮。选择入读博雅学院的学生们敢于与众不同。首批博雅学院的毕业生折射出... 阅读全帖
wh
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转自《财富》
作者:石蕾
6月28日这个炎炎夏日,在广州中山大学风景秀丽的校园内,32名学生成为中山大学博
雅学院首批毕业生。这是一场亲密而又真诚的毕业典礼。中山大学一名副校长致开幕词
之后,几名博雅学院的学生演奏了一曲优雅的传统中国乐曲,为整个典礼定下了沉静的
基调。三名毕业生深情地回忆了他们在博雅学院的求学经历以及他们对世界和自我的认
识。一位毕业生说道:“朋友们说我变了……我也这么认为,我知道我更加了解自己了
,也更知道我想要了解什么了。”博雅学院院长甘阳把他对学生寄予的希望联系到他对
中国的期望:“一个国家想要繁荣昌盛,需要有她自己的灵魂和精神。”为创建这个小
型和个性独特的博雅学院,许多人多年来付出的不懈努力,终于在这场毕业典礼上达到
了一个高潮。选择入读博雅学院的学生们敢于与众不同。首批博雅学院的毕业生折射出
的魄力和成熟,与他们当初与众不同的选择勇气往往相伴而生。
中山大学博雅学院是一个什么样的学院?它是中山大学下辖的一个专注于古典研究的小
规模学院,每届只有30名学生,授予艺术、历史、哲学和法学学位。该院课程设置的突
出特点是,学生们致力于深度研读原汁原味的古典文献,例... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
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“毕业典礼时,每个大学生都抱着一个公仔,甚至硕士、博士也不例外,种种现象说明现今大学生幼龄化严重!”在昨日中山大学举行的通识教育论坛上,著名学者甘阳、卢乃桂等诸多专家指出,老师要主动提醒学生如何做事做人。
甘阳:在我们的年代抱公仔是羞耻
又到毕业期,高校毕业典礼火热上演,但昨日,中山大学人文高等研究院院长、通识教育部总监甘阳教授在论坛上痛批:“毕业典礼上,大学生无论男女都拿着公仔拍照的幼稚行为在我看来是羞耻的,是不可思议的。”他认为,现今大学生幼龄化严重。
甘阳说,拍照时,每个大学生都抱着个公仔,没有被送公仔的还会打电话去要求朋友送。“但在我们那个年代,‘抱公仔’会被认为是很羞耻的事情,是‘没长大’的表现。”
“一开始我们认为该现象是搞笑的举动,是香港大学特有的现象,但后来竟然不断发展弥漫,内陆的大学也普遍存在了。‘大学生幼龄化’现象严重不可小视!我奉劝高校的院长校长们,不要怕被骂,应告诉学生‘毕业典礼不要抱公仔’!”
“大学生幼龄化问题”引起了会上专家的激烈讨论,专家一致认为,隆重的毕业礼意味着大学生开始担当社会责任,意味着开始建功立业,但抱公仔是十分幼稚的表现,显示“我还没有长大”... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: DeepThroatCN (Deep Throat of China), 信区: WaterWorld
标 题: 石毓智:从陈震阳专家看贝志诚的诚信
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 19 01:45:08 2013, 美东)
根据中央电视台《东方时空》关于朱令案的报道,负责化验朱令铊中毒的专家是陈震阳
教授,做实验的地点是北京职业病研究所。陈教授是一个非常严谨的学者,4月27日对
协和送来的朱令血样上下午共化验2次,晚上才把确诊书告知协和。
陈教授是这方面的专家,早期在德国进修多年。他熟知铊中毒的病理和医治方法,一旦
被诊断,协和很快就采取了正确的解毒方法。而且陈教授根据化验的数据分析,推测朱
令可能是两次中毒。
张捷律师不知根据哪个专家的意见,还是靠自己的“常识”推理,认定朱令被多次投毒
,结论就是一定发生在宿舍。
贝志诚的“童话”则更神奇,包括陈震阳在内的所有研究所的人,外加协和大夫,都不
知道解铊中毒的方法,是他这位大英雄通过互联网从美国专家那里获得,“普鲁士蓝”
是解铊毒的。
更更神奇的是,协和一... 阅读全帖
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逐浪,起点,17K 皆有连载
前面章节还在铺垫,后面逐渐展开。个人觉得比榜上许多所谓知名小说都写得要好。
第十七回 逞口舌,使手段,玉镜遇险 (下)
那玉镜地遁迅速,早出了无底洞的范围,在地下已行出三百余里,正继续往北潜行。观
音见追得辛苦,念动真言,指地为钢,岂料那六和金爪遇土破土,遇钢碎钢,丝毫不能
减慢玉镜速度。
玉镜见观音指地成钢,方知她在空中追赶,急忙加快地遁。正逃时,忽然前面绝大的威
力阻住去路,只能往上逃出地面。回头看时观音并罗汉正驾云而至。正要驾云逃去,地
下有人喊道:“何处逃。”冒出一个老和尚身穿镀金的袈裟,手握纯金的法杖,坐在一
只大猫之上,不正是地藏王菩萨,还有何人。
玉镜也认得他,心道,今日晦气,竟然遇到两大菩萨。正一犹豫,自西天又有人喊道:
“好个锦毛鼠,今日竟闹得天翻地覆。”看时,一人驾云,穿短衣短裤,乃是西方大势
至菩萨。
观音在云中喜道:“今日想来是她的劫难了。”瞬间又有一人自东方来,一人自北方来
,玉镜一看不由得心惊。来者不是别人,正是文殊普贤二位菩萨。如来座下四大菩萨外
加地藏王,全数齐来。
玉镜暗道不好,那托塔天王并三太子踪迹全无,今日如何能够... 阅读全帖
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发帖数: 19256
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来自主题: ChinaNews版 - 吴国光谈中国政治改革(zz)
主持人(大衛王飯店):吴国光教授生于1957年,曾经获得北京大学文学学士和中国社
会科学院的法学硕士,后来在美国普林斯顿大学获得政治学博士。和很多同时代的人一
样,吴国光教授经历过文革,曾经是上山下乡的知识青年。他后来亲身参与了1986年至
1987年中共政治改革计划的研究和制定,是中共十三大报告政治改革部分的起草人之一
,也是赵紫阳的政治秘书鲍彤的助手。所以,吴国光教授在这方面有很多他自己亲身的
经历。吴国光教授现任加拿大维多利亚大学中国研究和亚太关系讲座教授,同时兼任政
治和历史两系教授。吴国光教授的研究兴趣涵盖了政治和外交的很多方面,也曾经在北
美的多个大学学术研究机构担任研究员。目前吴教授出版了中文和英文的著作20种,还
发表了数百篇论文和超过数百万字的评论。他的很多学术成果包括评论曾经引起了很多
国际媒体和政府的参考。那么吴教授,我想请您给网友介绍一下您自己之前的求学和参
加中国政治改革的经历。
吴国光:各位朋友大家好,主持人你好,网主你好。很高兴有这么一个机会。刚才大衛
已经介绍了那么多了,很多可能有溢美之词吧。我是在山东临沂就是山东南部的沂蒙山
区的乡下出生的,我的父母他... 阅读全帖
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三. “天下的”贵族统治者们
你们或许会问:就是说,现在为了民族的繁荣不需要民主了吗?但是中国的话,
首先,这不是专制独裁统治。而是亚里斯多德非常明确的指出的那种统治方式——贵族
统治,就是说,权力归属于优秀者们。中国实际上由9个人来统治——(他们是)党和
政府的高层。这9个人每天集体的做出各种决定。其余还有 100人的高层党员,每4年和
其他的代表们一起召开全国大会。
在中国没有民主,意味着两点。第一:他不需要必须考虑社会福利,他也不必须
对国民们们自身有利的想法来进行考虑。这对一个具有7亿人生活在贫困当中的国家非
常重要。如果他们能投票,那么获胜的就是毛主席那样的人。要记得毛是如何在1949年
获得了针对国民党政府的胜利。在延安时代开始,共产党的据点里面,就进行了大量的
肃反与清党。内部清洗比苏联在1937年还要残酷。
难道毛取得过纯粹的军事胜利吗?他并不是一个好的军事统帅。但是有几亿对肃
反与清党毫不关心的农民都支持了他。
如果你们没有民主,也就不需要考虑民众的意见了。这很重要。因为至今在中国
人民还是热爱着毛。但是这九个人,这一百个人,包括整个党都有非常明晰的看法——
新的毛不... 阅读全帖
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http://www.guancha.cn/LvZhengHui/2016_11_12_376409_s.shtml
【本文为台湾淡江大学荣休教授吕正惠为《当社会主义遭遇危机》(贺照田著,人间出
版社2016年9月版)一书撰写的序言。在本文中,吕正惠着重批判了最近几年在大陆知
识分子中普遍流行的历史虚无主义。这种历史虚无主义集中表现为否定中国革命,否定
中国前三十年的社会主义建设,并且鼓吹中国应放弃社会主义,以西方资本主义发展模
式为标准实行“自由化”的政治体制改革。
吕正惠认为,从历史上来说,正是中国共产党领导的民族革命的胜利为中国奠定了独立
自主的经济基础,使得改革开放成为可能;正是中国共产党一贯奉行的和平外交政策和
韬光养晦的对外战略,使中国在美苏争霸中赢得了发展空间并获得了在世界上占多数的
发展中国家的信任和支持。】
孔子说,“四十而不惑”,似乎人到了这个年纪就会世事洞明,行动果决了。我刚好相
反,接近四十的时候,我开始进入人生的黑暗期,要通过长长的、狭窄的隧道,花费了
近二十年的时光,才能重见天日,从此行走在青天朗月之下。
一九八〇年代的后半期,我的台湾同胞,不论本省籍还是外... 阅读全帖
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来自主题: RisingChina版 - 打开国门,让他们进来(ZT)
只怕土共不会有这个胆量
甘阳访谈 《21世纪经济报道》
打开国门,让他们进来
编者按:奥运圣火传递在伦敦、巴黎、旧金山等地受到干扰,以及部分西
方媒体歪曲事实的报道和侮辱中国人的言论,激起了中国社会和海外留学生的抗议浪潮
。如何看待这一系列事件的内涵?本报约请了几位重要思想家就此一事件发表看法。本
期采访的是香港大学亚洲中心研究员甘阳。
本报记者 吴铭 广州报道
伟大的转折:“新世界主义”
吴铭:这次全球华人同步大集会的迸发,有没有什么特别的意义?
甘阳:4.19全球华人在欧美各国高举五星红旗大集会是世界历史的重大转
折点。4.19运动让全世界看到新一代自强自立自信自由的中国人,他们高举国旗的游行
是完全自发自愿地组织起来,他们响彻全球的呼声更是完全自由地从内心最深处发出。
以80后这一代为主的4.19运动凝聚着中国人五千年文明的骄傲,百年抗击帝国主义列强
的决心,六十年愤发建国自强自立的底气,以及改革开放三十年来中国人的自信和自由
精神。
百年来的中国,有四个时刻最全民一致激动人心:第一个时刻是1919年五
四运动“外抗强权,内惩国贼”;第二个时刻是1949年开国大典毛泽东庄严宣告“
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http://www.guancha.cn/LvZhengHui/2016_11_12_376409_s.shtml
【本文为台湾淡江大学荣休教授吕正惠为《当社会主义遭遇危机》(贺照田著,人间出
版社2016年9月版)一书撰写的序言。在本文中,吕正惠着重批判了最近几年在大陆知
识分子中普遍流行的历史虚无主义。这种历史虚无主义集中表现为否定中国革命,否定
中国前三十年的社会主义建设,并且鼓吹中国应放弃社会主义,以西方资本主义发展模
式为标准实行“自由化”的政治体制改革。
吕正惠认为,从历史上来说,正是中国共产党领导的民族革命的胜利为中国奠定了独立
自主的经济基础,使得改革开放成为可能;正是中国共产党一贯奉行的和平外交政策和
韬光养晦的对外战略,使中国在美苏争霸中赢得了发展空间并获得了在世界上占多数的
发展中国家的信任和支持。】
孔子说,“四十而不惑”,似乎人到了这个年纪就会世事洞明,行动果决了。我刚好相
反,接近四十的时候,我开始进入人生的黑暗期,要通过长长的、狭窄的隧道,花费了
近二十年的时光,才能重见天日,从此行走在青天朗月之下。
一九八〇年代的后半期,我的台湾同胞,不论本省籍还是外... 阅读全帖
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根据中央电视台《东方时空》关于朱令案的报道,负责化验朱令铊中毒的专家是陈震阳
教授,做实验的地点是北京职业病研究所。陈教授是一个非常严谨的学者,4月27日对
协和送来的朱令血样上下午共化验2次,晚上才把确诊书告知协和。
陈教授是这方面的专家,早期在德国进修多年。他熟知铊中毒的病理和医治方法,一旦
被诊断,协和很快就采取了正确的解毒方法。而且陈教授根据化验的数据分析,推测朱
令可能是两次中毒。
张捷律师不知根据哪个专家的意见,还是靠自己的“常识”推理,认定朱令被多次投毒
,结论就是一定发生在宿舍。
贝志诚的“童话”则更神奇,包括陈震阳在内的所有研究所的人,外加协和大夫,都不
知道解铊中毒的方法,是他这位大英雄通过互联网从美国专家那里获得,“普鲁士蓝”
是解铊毒的。
更更神奇的是,协和一位年轻大夫,干脆把贝志诚当成了“大救星”,直接询问他“普
鲁士蓝的浓度多少合适、是否可以加甘糖醇”。协和医院的大夫把贝志诚当神了,也太
儿戏了!连这种人命关天的医疗都征求一个20岁小伙的意见去做。
结论就留个读者去下吧。
附:贝志诚《现实不是神话》有关部分:
28号中午,我正送女朋友去机场参加她的工作实习,... 阅读全帖
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第四十三回 魔影无双,七情六欲困众人 下
真吾乃是大罗金仙,自比众魔要强得多。但纵是如此,依稀中也感到心神震动,眼前有
虚影浮动。
但见一片陌白之中,刀光剑影,天地分裂。三个人鱼贯而出,自己心中蓦地一阵伤痛,
正欲转身离去,却有一道天雷击下,情急之下真吾双手一扬,五色神光发出,欲去抵挡
天雷。
这五色神光一出,真吾顿觉所见乃是幻觉。好在自己修为益深,虽被幻觉所扰,但即刻
便灵台清明。
回身一看,玉镜立在原地,怔怔的发呆;火无炎神情慌张;布衣枭张牙舞爪不知在与谁
争斗;金鑫宗一脸漠然,黯自神伤;戏鬼子先是默默流泪,后将兵刃拔出漫天乱打。铁
树仙先是看着玉镜出神,随即一个激灵便恢复了心神,正看见真吾望着自己。
真吾心道,“众人道行高低不一,却只有铁树仙心魔最少。”
铁树仙看看众人,急问道:“老师,这是什么缘故?大伙都在做什么。”
真吾道:“我们如今在一个大阵之中,以贫道看来,此阵专一诱发个人的七情六欲,令
人神魂颠倒、幻象丛生。最终不是失魂发狂,便是自相残杀而亡,果然凶险。”
铁树仙道:“这些魔头竟然也怕这样的大阵。”
真吾道:“可见,魔与人、神于此宗无异,终究还是逃不开悲欢离合... 阅读全帖
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甘萍:我不是“第三者”
●采访人/秦风 ●受访人/甘萍 记者(以下简称记):听说你已经结婚了? 甘萍(
以下简称甘):在演艺圈闯荡了十多年,累了,该有个家了。我先生是首届中国足球先
生、前国脚黎兵。我们是2004年2月结的婚。婚姻对一个女人的改变是很大的,婚
后,我发现自己的心态平和多了,对名利看得也不那么重了。在我的心目中,家庭和先
生是第一重要的,作为女人,如果没有幸福的家,事业再成功又能怎样? 记:你和黎
兵是怎么认识的? 甘:1996年,我被一家广告公司邀请拍摄可乐广告,与我搭档
的男主角是黎兵,那时他还在国家队踢球。广告拍完后,我们各奔东西,再也没有联系
过。第二年,我去成都看望我助养的小女孩肖静,在飞机上碰到了黎兵。得知肖静的母
亲患了绝症,父亲丧失了劳动能力,黎兵很同情,给肖静买了很多礼物,还把身上剩下
的钱都给了她。这让我对黎兵刮目相看。我没想到这样一个外表冷峻的男人会有如此善
良的心。 记:黎兵那时有女朋友吗? 甘:他早就结婚了,女儿都好几岁了。当时我们
只是普通朋友,他结婚与否跟我没关系,我也不关心这些。2002年年初,黎兵离开
国家队,准备回四川,临走时,他请我们... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 驳斥西奴的参考性回应模板
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参见关联词条:西奴谎言与历史真相大全
目录
• 编者按
• 【中共接受马克思主义,也是西奴?】
• 【中共曾经支持过米国民主】
• 【西奴观点也应该参与到讨论中?】
• 【左派跟西奴一样?】
• 【中国是末世?】
• 【学习米国?】
• 【你是五毛?】
• 【打击西奴是打击言论自由?】
• 【媒体报忧都是好的?】
• 【中共领导人孩子也出国说明中国没戏?】
• 【西奴都是中情局的人?】
• 【死刑说明中国没人权?】
• 【有许多学习西方模式成功的国家?】
• 【中国有问题说明中国比西方坏?】
• 【中国贪官往欧美跑说明中国不好?】
• 【中国只能拿上海成功案例来说明中国模式?】
• 【中国为什么不接受普世价值与西方实... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Morningllc (绝对的优势), 信区: LeisureTime
标 题: 【华山论歌】鼓王赵牧阳——《侠客行》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 7 19:37:24 2015, 美东)
西北男儿的慷慨悲歌。。。乐器是鼓、吉它、和唢呐, 曲调激越高亢悲凉。开头用吉它
弹奏出了三弦的节奏感,而后鼓声跟进,没有花哨的炫技,变幻莫测的节奏,只有古朴
苍凉的韵律,嘶哑质拙的嗓音,如一阵狂风挟黄土迎面扑来,动人心魄。“让冷风吹心
头”“让烈酒浇心头”带着低哑的呜咽,深沉感人。唢呐加入间奏,烘托出宏阔壮烈而
又苍凉的气氛,最后一句“目空心空端起一碗酒,飘飘悠悠一去不回头”,歌声高亢悠
长,唱出了豪侠“颯沓如流星,千里不留行”的气概,完美结束。整首歌曲如一碗烈酒
,辛辣陈郁,甘冽醉人。
附荆轲《易水寒》和李白《侠客行》。听歌品诗,不亦快哉!
《易水寒》 - 荆轲
风萧萧兮,易水寒,壮士一去兮,不复还。
探虎穴兮,入蛟宫,仰天呼气兮,成白虹。
《俠客行》 - 李白
趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星... 阅读全帖
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第二十五回 魔头服软献计谋
金鑫宗,铁树仙和火无炎因不知玉镜修为,都替玉镜捏把冷汗。不知不觉两人斗了
三十回合,众人才放下心来,方知玉镜道行高深,法术通玄。
那魔头见玉镜道行深厚,难以对付,偷个空往后一退,张开血盆大口,呼呼喷出一
阵迷雾,迷雾中鬼哭狼嚎,厉声惨叫,无数魔头游荡其中,各张血口,各伸恶爪,瞬间
将玉镜包裹其中。玉镜闻到黑雾中腥臭扑鼻,立时觉得头晕目眩,站立不稳。好在她近
年来修为精进,马上凝神养气,守住灵台清明,随即祭出耀阳环,极光一照,黑雾略减
,因那黑雾是魔王的分身之术,且是九阴之法,而极光也性属阴,故成效不大。
火无炎见玉镜法宝不能奏效,正欲使出焚天炙火,真吾道:“众位莫急。”说时,
一道五色神光飞出,黑雾立时被烧得片甲不留。
那魔头大惊,双手一展,一张黑幕飞起,顿时飞沙走石,黑风阵阵。那黑风乃是魔
殇,内含剧毒,所过之处寸草不生,纵是金刚坚石也能被腐蚀得千疮百孔。真吾立时放
出两道五色神光,一道抵住魔殇,一道去攻魔王,那魔王知道厉害,一边继续指挥魔幡
,一边化作魔影不见。真吾运神目,依稀可见一片黑影在洞中游荡,飞遁迅速无比,便... 阅读全帖
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南方周末:中美产业力量变局 2009-09-28 10:21:45
作者: 南方周末记者 韦黎兵 发自美国
2009-08-26 21:34:12
【南方周末】本文网址:http://www.infzm.com/content/33577
中国制造业增加值首超美国,最乐观的估计是今年,也有说2015年,这将深刻改变世界
权力格局。
美国的终极危机
阿锐基宣布,上世纪70年代后期,因布雷顿森林体系崩溃而开始的美国经济金融化趋势
,只是美国衰落开始的信号。2008年的房地产危机,才是美国的终极危机。
2009年,当金融危机爆发一周年之后,从美国东海岸走到西海岸,美国带给你的会是一
片败落景象。
且不说从纽约到洛杉矶破破烂烂的城市街道,少数族裔三三两两在街上晃荡的失业景象
,越来越多的无家可归者,就是产业的衰败,足以让人惊心。
以原先东海岸的美国第三大州纽约州为例,在经历了石油危机和不断提高的成本后,从
上世纪80年代开始,就成为一个产业外移的典范,钢铁、机械、汽车等制造业不断衰落
,除了金融,制造业中值得一提的仅剩下印刷、光学仪器、服装等少数小产业,而金融
却成为纽约州的支柱。
在第一大州... 阅读全帖
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公共知识分子名录
南方人物周刊50人名单[2]   经济学家:茅于轼、吴敬琏、温铁军、张五常、郎
咸平、汪丁丁   法学家、律师:张思之、江平、贺卫方   历史学家:袁伟时、朱
学勤、秦晖、吴思、许纪霖、丁东、谢泳   哲学史家:杜维明、徐友渔   政治学
家:刘军宁   社会学家:李银河、郑也夫、杨东平   作家、艺术家: 邵燕祥、
北岛、李敖、龙应台、王朔、林达夫妇、廖冰兄、陈丹青、崔健、罗大佑、侯孝贤
科学家:邹承鲁   公众人物:华新民、王选、高耀洁、阮仪三、梁从诫、方舟子
、袁岳   传媒人:金庸、戴煌、卢跃刚、胡舒立   专栏作家、时评家:林行止、
杨锦麟、鄢烈山、薛涌、王怡   另有向六位已故的公共知识分子致敬:殷海光、顾
准、王若水、王小波、杨小凯、黄万里   年度百位华人公共知识分子(政右经左版
)   2005年   艾晓明 北岛 陈丹青 陈永苗 崔健 崔卫平 崔之元 杜维明
范亚峰 甘阳 高行健 贺卫方 胡舒立 季卫东 蒋庆 康晓光 郎咸平 李敖
李昌平 李银河 梁从诫 林毓生 刘军宁 刘小枫 茅于轼 钱理群 钱永祥 秦晖
石勇 孙立平 汪晖 汪丁丁 王怡 王力雄... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 骂公知的都是逻辑混乱
给个名单,楼猪给分分类吧,谁支持土共,谁反对,各有几个。
南方人物周刊50人名单[3]
经济学家:茅于轼、吴敬琏、温铁军、张五常、郎咸平、汪丁丁
法学家、律师:张思之、江平、贺卫方
历史学家:袁伟时、朱学勤、秦晖、吴思、许纪霖、丁东、谢泳
哲学史家:杜维明、徐友渔
政治学家:刘军宁
社会学家:李银河、郑也夫、杨东平
作家、艺术家: 邵燕祥、北岛、李敖、龙应台、王朔、林达夫妇、廖冰兄、陈丹青、
崔健、罗大佑、侯孝贤
科学家:邹承鲁
公众人物:华新民、王选、高耀洁、阮仪三、梁从诫、方舟子、袁岳
传媒人:金庸、戴煌、卢跃刚、胡舒立
专栏作家、时评家:林行止、杨锦麟、鄢烈山、薛涌、王怡
另有向六位已故的公共知识分子致敬:殷海光、顾准、王若水、王小波、杨小凯、黄万里
年度百位华人公共知识分子(政右经左版)
2005年
艾晓明 北岛 陈丹青 陈永苗 崔健 崔卫平 崔之元 杜维明 范亚峰 甘阳 高
行健 贺卫方 胡舒立 季卫东 蒋庆 康晓光 郎咸平 李敖 李昌平 李银河 梁
从诫 林毓生 刘军宁 刘小枫 茅于轼 钱理群 钱永祥 秦晖 石勇 孙立平 汪
晖 汪丁丁 王怡 王力雄 王思睿 王小东 温铁军... 阅读全帖
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中国媒介的全球性和民族性:话语、市场、科技以及意识形态
分享到: 0 发表时间:2013年5月30日12:45:30
冷战结束后,中国媒介一直纠缠於民族主义和全球化之间。自从在天安门事件中迷失政
治方向,中国不得不拥抱资本主义以挽救社会主义;经济发展和民族主义取代了破产的
共产主义,为政权的合法性提供新依据。另一方面,中美联合对付苏联的策略结盟随冷
战结束而瓦解,天安门事件更使美国振振有词地抵制中国。1990年代中期,美国的对华
政策有几次转向,先从围堵逐渐变为来往,又从来往变为企图将中国纳入全球化的轨道
,以期一步步促进中国的「和平演变」1.尽管中美时陷对立的僵局,中国却拥抱资本主
义,渴望加入世贸组织和获取奥运会主办权,以提昇它在新国际秩序中的地位,乃至於
跨进国际「精英权力俱乐部」的门槛。
民族主义和全球化是矛盾的统一,既共存又竞争。本文旨在讨论两个主题。第一,它们
之间的关系如何形塑中国媒介的生态、话语、市场和意识形态?第二,在「国家利益」
的口号下,中国社会各股力量或竞争或联盟,以争取社会优势,媒介如何展现这个过程
?具体说,我想把这两个主题贯穿於以下六个子题:(1)中国媒介... 阅读全帖
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来自主题: WorldNews版 - Re: 88前的思想启蒙:河殇
中山大学最近公布,聘请中大讲座教授甘阳出任人文高等研究院院长,博雅学院院长,
通识教育总监。中大人事处目前正为甘阳教授物色院长秘书与行政助理人选,有兴趣者
可查看中大人事处网页:
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来自主题: JobMarket版 - 重庆大学南加州招聘会
3月27日(下周二)南加大招聘会地址:
Time: 2:30-4:30 pm, March 27, 2012, Tuesday
Address: USC University Club, Banquet Room
Parking: The nearest parking structure to the University Club is Parking
Structure 2, located across Figueroa behind the Radisson Hotel.
请感兴趣的朋友关注重大网站
重庆大学主页 www.cqu.edu.cn
重庆大学文理学部主页 fas.cqu.edu.cn
Chongqing University
Overseas Talents Recruitment
Chongqing University (CQU), serves as a key university under the
administration of the Central Government and the Ministry of Education of
China... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 红河谷--送给sasa
弄好了,今天安装完卫星电视就全了,以后从早到晚看佩岑和陶子的节目会很少上线了
洋金还没来过,等收拾好了请她来指导一下各项工作
甘阳是一社会学者,芝大毕业(?),在香港任教一段时间好象又回国了,你知道查建英或者
崔健却不知道甘阳,他主编了三联的西方名著翻译系列,不过你都是看原文,只有我这种
人看翻译的

什么啊?
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西北男儿的慷慨悲歌。。。乐器是鼓、吉它、和唢呐, 曲调激越高亢悲凉。开头用吉它
弹奏出了三弦的节奏感,而后鼓声跟进,没有花哨的炫技,变幻莫测的节奏,只有古朴
苍凉的韵律,嘶哑质拙的嗓音,如一阵狂风挟黄土迎面扑来,动人心魄。“让冷风吹心
头”“让烈酒浇心头”带着低哑的呜咽,深沉感人。唢呐加入间奏,烘托出宏阔壮烈而
又苍凉的气氛,最后一句“目空心空端起一碗酒,飘飘悠悠一去不回头”,歌声高亢悠
长,唱出了豪侠“颯沓如流星,千里不留行”的气概,完美结束。整首歌曲如一碗烈酒
,辛辣陈郁,甘冽醉人。
附荆轲《易水寒》和李白《侠客行》。听歌品诗,不亦快哉!
《易水寒》 - 荆轲
风萧萧兮,易水寒,壮士一去兮,不复还。
探虎穴兮,入蛟宫,仰天呼气兮,成白虹。
《俠客行》 - 李白
趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星。
十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。
閒過信陵飲,脫劍膝前橫。將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。
三盃吐然諾,五岳倒為輕。眼花耳熱後,意氣素霓生。
救趙揮金槌,邯鄲先震驚。千秋二壯士,烜赫大梁城。
縱死俠骨香,不慚世上英。誰能書閣下,白首太玄經。
宁夏中卫位于宁、甘、蒙三省... 阅读全帖
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西北男儿的慷慨悲歌。。。乐器是鼓、吉它、和唢呐, 曲调激越高亢悲凉。开头用吉它
弹奏出了三弦的节奏感,而后鼓声跟进,没有花哨的炫技和变幻莫测的节奏,只有古朴
苍凉的韵律,嘶哑质拙的嗓音,如一阵狂风挟黄土迎面扑来,动人心魄。“让冷风吹心
头”“让烈酒浇心头”,带着低哑的呜咽,诉说侠客的心声,深沉感人。唢呐加入间奏
,烘托出宏阔壮烈而又苍凉的气氛,最后一句“目空心空端起一碗酒,飘飘悠悠一去不
回头”,歌声高亢悠长,唱出了豪侠“颯沓如流星,千里不留行”的决绝和勇气,伴着
几声干脆利落的鼓点终结,似侠客一去不回。整首歌曲如一碗烈酒,辛辣陈郁,甘冽醉
人。
附荆轲《易水寒》和李白《侠客行》。听歌品诗,不亦快哉!
《易水寒》 - 荆轲
风萧萧兮,易水寒,壮士一去兮,不复还。
探虎穴兮,入蛟宫,仰天呼气兮,成白虹。
《俠客行》 - 李白
趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星。
十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。
閒過信陵飲,脫劍膝前橫。將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。
三盃吐然諾,五岳倒為輕。眼花耳熱後,意氣素霓生。
救趙揮金槌,邯鄲先震驚。千秋二壯士,烜赫大梁城。
縱死俠骨香,不慚... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
【 原文由 golem 所发表 】
前几天,甘阳先生写了一篇文章,说“新左派”问题。他说,他和他
的几位同道是“自由”左派。他在文章中写道:“九十年代的辩论,
并不是传统马列主义与自由主义之间的辩论,也不是传统社会主义与
资本主义之间的辩论,而是更多涉及当代西方自由主义和保守主义之
间的辩论。”
他的表述已经非常清楚,那就是所谓“新左派”与马列主义或社
会主义无关,而是在某个大家心昭不宣的前提下的左右之争。那个前
提,美国社会似乎是一个好的例子。
其实,他讲得也蛮有道理,并且很坦诚很爽快,把“新左派”多
年来的模棱两可的面目去掉了。有些人认为“左”就是红色,就是社
会主义倾向,“右”就是民主主义倾向。但实际上不是这么个问题。
左右这两个字是一个相对的概念。共产党和国民党是一对左右,共产
党里也有左右,甚至左之中还可分左右。男女不也可以说是左右吗?
所以甘阳先生这么说也是很对的,他说他的这个左派实际是有光荣的
自由主义传统的,或者干脆就是西方资产阶级文化传统里边的左右。
我想大家对西文有所了解的话,应该知道,“自由主义”的意思
就是“解放”。实际
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我对柴玲和封从德一向尊敬有加,对他们在89年期间的胆识和作为也格外钦佩。90年在
秦城监狱时,听到他们夫妇已经成功逃亡,曾经为他们高兴得一夜未眠。 但是,虽然
我们同被列在六四的21人通辑令名单上,我也一向坚持道不同,不与为谋。我更不用共
产党的通辑令作为我划清敌我友的界限。
记得在96年我刚到美国时,曾经在西方主流媒体造成了一段时间的轰动。一次柴玲带着
一位波士顿环球报的女记者朋友来见我,说是要整一篇有关居住在波士顿的中国著名流
亡人士的长篇报道,并说主要是要报道刘刚,柴玲,封从德和王军涛。我一听说要同柴
玲,沈彤一起拍照上报纸,立即坚决拒绝,我也几次拒绝柴玲带来的她那位女记者朋友
的采访。结果在第二天的波士顿环球报的头版头条的位置,登出了一副占了将近半个版
面的柴玲抱着她的那个波斯猫的巨照,另一张沈彤站在他豪宅网球场旁的有巴掌大的照
片则登在柴玲和波斯猫的脚下,而王军涛的一张有二寸大小的坐在他家寒酸不堪的破旧
楼梯上的照片则被登在位于后面的某一版的不显眼的地方。我忘记了那篇报道的标题,
但我真想给那篇占了几版的报道加一个副标题:中国流亡者的贵族和贫农。
回想起当年在天安门的场景细节... 阅读全帖
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Chongqing University (CQU), serves as a key university under the
administration of the Central Government and the Ministry of Education of
China. CQU is also one of the state "985 project" and "211 project"
universities getting enormous support from both central government and local
government. In view of globalization of education, CQU is sincerely looking
for young talents worldwide.... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛说八阳神咒经
佛说八阳神咒经
西晋月氏三藏竺法谦译
闻如是:
一时,佛在王舍城灵鸟山中,时与大比丘众千二百五十人,菩萨千
人俱,皆如弥勒菩萨等。
佛告舍利弗:「东方去是过一恒沙有佛剎,佛号快乐如来无所著等
正觉,今现在说法,国土名不可胜。
舍利弗,东方去是过二恒沙有佛剎,佛号月英幢王如来无所著等正
觉,今现在说法,国土名欢乐。
舍利弗,东方去是过三恒沙有佛剎,佛号等遍明如来无所著等正觉
,今现在说法,国土名喜爱。
舍利弗,东方去是过四恒沙有佛剎,佛号分别过出清净如来无所著
等正觉,今现在说法,国土名内哙。
舍利弗,东方去是过五恒沙有佛剎,佛号等功德明首如来无所著等
正觉,今现在说法,国土名无狐疑。
舍利弗,东方去是过六恒沙有佛剎,佛号本草树首如来无所著等正
觉,今现在说法,国土名无毒螫。
舍利弗,东方去是过七恒沙有佛剎,佛号过宝莲华如来无所著等正
觉,今现在说法,国土名莲华香。
舍利弗,东方去是过八恒沙有佛剎,佛号宝乐莲华快住树王如来无
所著等正觉,今现在说法,国土名甘音声称说。
复次舍利弗:「诸佛如来清净国土,彼方无五浊、无爱欲、无女人
、无意垢、无咒诅、无相择。」
复次舍利弗:「诸佛如来,若... 阅读全帖
h*******k
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从张维迎“升官图”看北大的殖民化办学方向改革
摘要: 朱总理自己的儿子在中金公司拿百万美元年薪并不高,因为朱云来在中国优质资
产海外贱卖的上市过程中间,对中金公司的利润实现有巨大贡献,他的百万年薪仅仅只
相当于自己对企业利润贡献的一个小小部分而已。虽然烟草公司的清洁工拿的没有朱总
理儿子多,但这个清洁工只是因为国企正式成员资格而拿的,他而对企业利润没有贡献
,因此,清洁工即使比朱云来拿得少也是不可容忍的。 ...
老田:从张维迎“升官图”看北大的殖民化办学方向改革
刘小枫和甘阳写了篇文章,批判代表北大改革方向的燕京学堂,说这是殖民地化的
办学方向。这种反驳确实准确针对了改革的装修术,但没有深入到内在的改革逻辑中间
去,只是皮相之论而已。
张维迎曾经于2003年帮助设计过北大改革方案,这个方案中间对于那些用英文发过
论文的给予特别优待,最终目标是要求确立英文写作比中文写作高出十倍以上的产出/
投入比,执行的结果是可以预料的:在北大将形成一个少数能够以英文写作的权贵集团
,而多数中文写作的教师地位下降。在多数人地位下降的同时,张维迎的改革方案将造
就出一个少数人地位急剧拔高的集团,这样就从... 阅读全帖
y********e
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45
比如本草里记载的独活,气味:苦、甘、平、无毒。
苦和甘在阴阳上都不一样,难道这里是指因为制备、用法不同可被引导出的潜在药性?
那在用其治疗阳症或阴症的时候,是不是要配合其他草药,抑制一下不适宜的药性呢?
z**********e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: “给温总理冲洗阳物”——这孙子公开借古讽今啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 17 16:22:41 2014, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d3b17090102v1i8.html
国家脑死亡
闲情偶记 http://blog.sina.com.cn/zawen2008 2014-09-17 21:20:10
甄别明朝的好人与坏人,只看一本书,根本就不够用。之于光时亨,除了投降这个政治
污点,野史中的形象,那是相当灰暗,只有轶事,显出格外的生动和有趣。
光先生的著名商标叫“鸟人”牌,人称“洗鸟御史”。据说当年的温总理(首辅)体仁
大人,外面的形象很威猛,里面的形象却很猥琐。按照祖传秘方,光时亨每天坚持用“
洁尔阴”之类给温总理冲洗阳物,直到大人活力再现。按说,为领导近身服务,关键时
刻帮领导毒杀个把人都有人做,仅仅亲自为领导洗个鸟,也不算太突出。突出的是,光
先生为自己洗出了前进的道路,... 阅读全帖
w****2
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来自主题: Military版 - 中国牛逼学者一览(ZT)
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学术江湖上的各派掌门
中神通—甘阳
东邪—刘小枫,
西毒—赵汀阳,
北丐—蒋庆,
南帝—汪晖;
杨过—陈明,
郭靖—郭齐勇,
周伯通—余敦康,
殷天正—庞朴,
独孤九剑—张志扬;
乔峰—康晓光,
令狐冲—李猛,
张无忌—林国华,
石破天—林国荣,
风清扬—唐逸,
冲虚道长—张祥龙,
方证大师—陈来,
幕容博—余英时,
萧远山—许倬云,
玄慈方丈—杜维明,
苏星河—林毓生,
枯荣长老—李学勤,
逍遥子—叶秀山,
阳顶天—李泽厚,
无名老僧—徐梵澄。
杨逍—黄玉顺,
范遥—干春松,
刘正风—邓小军,
胡一刀—李强,
裘千仞—刘东,
灭绝师太—李银河,
林朝英—萌萌,
传功长老—朱苏力,
执法长老—盛洪,
段正淳—周国平,
谢逊—苏国勋,
陈家洛—梁治平,
左冷禅—朱学勤,
岳不群—余秋雨,
任我行—邓晓芒,
向问天—靳希平,
韦一笑—何光沪,
金轮法王—邓正来,
鸠摩智—倪梁康,
段延庆—葛兆光,
张翠山—陈平原,
柯镇恶—钱理群,
苗人凤—
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中神通—甘阳
东邪—刘小枫,
西毒—赵汀阳,
北丐—蒋庆,
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杨过—陈明,
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殷天正—庞朴,
独孤九剑—张志扬;
乔峰—康晓光,
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张无忌—林国华,
石破天—林国荣,
风清扬—唐逸,
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方证大师—陈来,
幕容博—余英时,
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逍遥子—叶秀山,
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胡一刀—李强,
裘千仞—刘东,
灭绝师太—李银河,
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传功长老—朱苏力,
执法长老—盛洪,
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谢逊—苏国勋,
陈家洛—梁治平,
左冷禅—朱学勤,
岳不群—余秋雨,
任我行—邓晓芒,
向问天—靳希平,
韦一笑—何光沪,
金轮法王—邓正来,
鸠摩智—倪梁康,
段延庆—葛兆光,
张翠山—陈平原,
柯镇恶—钱理群,
苗人凤—陈嘉映,
归辛树—陈家琪,
包不同—徐友渔,
丁春秋—刘晓波,
幕容复—余世存,
游坦之—摩罗,
杨康—余杰,
花铁干—薛涌,
东方不败—远志明
c*******g
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文/林树元 编辑/九九
作者介绍:林树元,出身中医世家,为首批全国名老中医林沛湘教授嫡孙,桂派林氏中
医主要传承人。倡导《伤寒论》三阴三阳平脉辨证思想及经方应用。
九九有话说:祝附子五段论伤寒,辛温药亦可治高热。
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介绍一个人,我总是习惯从讲故事说起。
民国十八年,1929年,祝味菊刚到上海行医不久,在上海新中国医学院讲学。停!我不
得不在故事的一开头就讲点题外话,列位看官是否还记得以前提到过的上海中医专门学
校?是否还记得大明湖畔的丁甘仁和他没救回来的金子久?祝味菊任教之处是上海另一
家中医豪门——朱孙南父子创办的。如果再加上章次公、陆渊雷办的上海中国医学院,
泸上中医界遂呈三足鼎立之势了(当然,有没有鼎起来,那又另说)。
民国的上海滩真是一个充满魔力的地方,名医一大把,偶像遍地爬。这家上海新中国医
学院,当时的老师除了朱家父子,还有伤寒名家包识生,温病名家章巨膺,以及我们的
主人公——祝味菊。
走出来的学生呢,我只说一位就够了——日后成为国医大师的何任。
祝味菊有一个粉丝学生,姓... 阅读全帖
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