m*****e
发帖数: 10963 | 1 好书好书，一口气读完！ 作者很给力，知识丰富，素养扎实！
哪位菌斑读完的请本帖留名，有空本版切磋！
没读的就请别过了。
必须说明的是这是一本新书刚刚成书，是alfago战胜李世石后出的书！不是一本老掉牙
的老生常谈，十分值得菌斑有思辨爱好的将军一读！
谢谢
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从科学到科幻 —— 给《不存在》的讲稿
180 塔塔酱 作者
2016.05.10 02:18 打开App
目录
开场白
科学家的工作方式
理论物理与实验物理
理论物理与数学
物理与哲学
物理与科幻
现代物理中所用的数学工具
微分几何
纤维丛
群论
其它数学
更多的物理话题
大尺度额外维
全息原理
标度相对论与二元相对论
Finsler宇宙
作为统计的宇宙
宇宙的诞生与演化
关于黑洞
量子理论与自由意志
大数据与心灵史学
结尾
开场白
科幻与奇幻、魔幻的根本区别在哪里？
这种区别的主要体现，就在于整个世界环境的背景构建上，也在于人物对世界的观点与
看法上。
也及，科幻作品的整个世界背景的设定，以及人物对其所处环境的整个看法，必须要让
读者相信自己真的深处一个科技的世界。同样的魔幻... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 2 中国人就不信这个邪，中国人就是不愿意一根筋的信一个神到死。
中国人的哲学就是彻底的自觉的理性主义，理性的根基在人的内心，不在神那里。心即
宇宙，心外无物。 |
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发帖数: 1 | 3 当然这里的上帝也不是傻逼基督教绿教那种玩意儿，扯什么鸡吧“理性主义”，还说休
谟的对立面是笛卡尔，麻痹的毫无哲学素养。本帅很多年以前读就于我心有戚戚焉 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 4 发信人： qwjfbksd(芬芬), 信区： Military
标题： 为什么说东北就是中国的小苏联
发信站： BBS未名空间站(Thu Sep 28 09:38:53 2017,GMT)
之所以说东北就是中国的小苏联，因为东北经济衰落的原因与苏联经济崩溃的原因是一
样的，都是文化原因。
同样实行了共产主义，为什么中国可以通过改革开放，而顺利转型，并且实现经济
的迅速崛起，而苏联却陷入崩溃，后来的俄罗斯也被美国人洗脑和忽悠，愚蠢地接受所
谓的“休克疗法”，实行极端的私有化，导致社会陷入极度的混乱，而且经济也是一蹶
不振，半死不活？
很多人将这一切归因于领导人能力的差异，戈尔巴乔夫、叶利钦等人太愚蠢，邓小
平太伟大。领导人的决策的确很重要，但是问题的关键在于，是什么决定了中苏领导人
的思维和决策差异。换句话说，是领导决定了局势，但是又是什么决定了领导？真正重
要的不是作为决定者的领导人，而是领导人的决定者。这就是是文化。中苏领导人思维
和决策差异的根源，在两国的文化所存在根本差异。正是这种文化差异，导致了中苏未
来判若云泥的命运。
邓小平有一句名言，叫“摸着石头过河”，这也是邓小平及中共... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 5 为什么纪念宗教改革500周年？
2017年11月1日 来源：《探索与争鸣》杂志2017年第10期
瞿旭彤 北京师范大学哲学学院副教授、北京师范大学价值与文化研究中心研究员、
博士
本文原载《探索与争鸣》2017年第10期，原标题为“返本开新：为什么和如何纪念宗教
改革500周年”。
http://news.ifeng.com/a/20171101/52883089_0.shtml
【编者按】今日恰逢宗教改革500周年纪念日。相传1517年10月31日，日后成为宗教改
革领袖的马丁•路德贴出了著名的《九十五条论纲》，这标志着宗教改革的序幕
。今年（2017年）是宗教改革500周年。学界一般认为，宗教改革彻底改变了欧洲的历
史进程，甚至也进一步影响了过去五百年来的世界历史进程和文化格局。这一改革运动
由宗教而始，迅速和全面地波及到政治社会文化的方方面面。就宗教层面来说，越来越
多的研究表明，这是一场仍在进行中的改革(on-going reform)。五百年后回头来看这
一历史事件和过程，或可挖掘出更多的话题和价值，也能进一步帮助我们理解基督教与
现代社会发展之间的种种纠结。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 承认吧，你这个口气就是高中毕业没多长时间的样子，年轻又不是罪过，老了才悲哀。
不过人年轻就会被神秘主义理性主义所吸引，比如佛教古希腊等等，上了点岁数就越来
越倾向于经验主义实用主义，以后你就体会到了。 |
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N*******e
发帖数: 580 | 7 。。。。
[在 dnls (都督中外诸军事) 的大作中提到：]
:承认吧，你这个口气就是高中毕业没多长时间的样子，年轻又不是罪过，老了才悲哀
。不过人年轻就会被神秘主义理性主义所吸引，比如佛教古希腊等等，上了点岁数就越
来越倾向于经验主义实用主义，以后你就体会到了。 |
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发帖数: 1 | 8 外刊扫描｜布尔什维克是“国际犹太人的阴谋”？
东方历史评论 <更多内容 2017-09-07 12:37:52
原标题:外刊扫描｜布尔什维克是“国际犹太人的阴谋”？
整理、编译：龚哲
1920年2月，伦敦的报刊Illustrated Sunday Herald上发表了一篇题为《复国主义与布
尔什维主义：一场关乎犹太人民灵魂的战斗》的文章，文中将布尔什维克描述为“是一
场国际犹太人的阴谋……如今这帮来自欧美大城市下层社会的特别人物已经揪住了俄国
人民的头发，并且实际上已经成了这个庞大帝国无可争议的主人”。文章的作者是坚定
的反共人士、后来大名鼎鼎的温斯顿·丘吉尔。他表达了一个当时不少欧洲反共力量的
共同观点，那就是：布尔什维克是一个“犹太人的现象”，俄国革命是在少数犹太阴谋
家的操纵下进行的。所谓“犹太-布尔什维主义”的神话从一战末期的革命浪潮中就开
始流行，后来成为了纳粹反犹意识形态的核心理论之一。在希特勒看来，无论是西方的
资本主义国家还是东方的社会主义苏联，都是犹太人操控下的国家。
这样的神话有其历史渊源。在早期布尔什维克党内，犹太人出身的领导人占有非常突出
的比例和地位。例如十月... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 前面写了两篇，自认为写得比较简单直白，没想到还是引发了很多疑问。一方面我个人
的叙述能力有问题，一方面也可以看出本站网友知识，修养都还有欠缺。
引起争论较多的，就是我提的“罗马的外乡人”的观点。只能说，这种感情本身就包含
着矛盾。外乡人是靠着罗马的慈善和开放才有机会来到罗马，然而，他又深知，这种过
度的慈善和开放有可能毁灭罗马的美好。出于对这种美好的本能的倾慕，他不得不大声
疾呼。当然，这对于他自身的处境是尴尬的。不过，人不应该变成只能，或者只会按照
立场说话的动物。
还有很多人不懂得啥叫保守派，啥叫自由。这个真的让人无语。现在网络这么好用，书
这么多，随便去看看不就懂了？当然如果只看中文的，或者只看五毛写的东西，只会越
看越糊涂。
下面我就我的个人理解随便写两句。保守派的真正核心在于怀疑人的理性，所以被称为
经验主义。他们对于人凭借自身的认识能力来改造社会是持怀疑态度的。所以他们反对
乌托邦，反对革命，只愿意逐步改良，只在不得不改变的时候才改变。他们承认前人的
智慧，承认在人的理性之上的上帝的权威。所以他们显得保守，才被称为保守派。
自由派就与之相反了。它的源头来自于欧洲大陆的理性主... 阅读全帖 |
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d*******n
发帖数: 63 | 10 SB！
：前面写了两篇，自认为写得比较简单直白，没想到还是引发了很多疑问。一方面我个
人的叙述能力有问题，一方面也可以看出本站网友知识，修养都还有欠缺。
：引起争论较多的，就是我提的“罗马的外乡人”的观点。只能说，这种感情本身就包
含着矛盾。外乡人是靠着罗马的慈善和开放才有机会来到罗马，然而，他又深知，这种
过度的慈善和开放有可能毁灭罗马的美好。出于对这种美好的本能的倾慕，他不得不大
声疾呼。当然，这对于他自身的处境是尴尬的。不过，人不应该变成只能，或者只会按
照立场说话的动物。
：还有很多人不懂得啥叫保守派，啥叫自由。这个真的让人无语。现在网络这么好用，
书这么多，随便去看看不就懂了？当然如果只看中文的，或者只看五毛写的东西，只会
越看越糊涂。
：下面我就我的个人理解随便写两句。保守派的真正核心在于怀疑人的理性，所以被称
为经验主义。他们对于人凭借自身的认识能力来改造社会是持怀疑态度的。所以他们反
对乌托邦，反对革命，只愿意逐步改良，只在不得不改变的时候才改变。他们承认前人
的智慧，承认在人的理性之上的上帝的权威。所以他们显得保守，才被称为保守派。
：自由派就与之相反了。它的源头来... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 11 2018-03-12萤火虫沙龙2 微信号
功能介绍
为人生留影画像，建模写码，清谈闲聊，弄些有趣有价值的文字,海阔天空(生活、艺术
、软件、IT、科学、数学、哲学、社会、经济)大家读读。。。图画+摄影、建模<-编程
、软件+=人生（有价值+快乐）...！
假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广知识。我认为低智、
偏执、思想贫乏是最大的邪恶。——王小波
某些人吧，被改了姓的媒体天天灌输“大国”情怀，也是要命。历史课本胡说八道，思
想政治课全世界也是没几个国家有这种奇葩课程了，听说现在又加了全是教条的《弟子
规》，美其名曰复兴国学。数据说现在大学文凭及以上学历的人数已经将近一亿，但绝
大多数大学都是浑浑噩噩地过，出了校门再不读书，人均每年一本？被北上广深等一线
二线城市的表面浮华蒙蔽了双眼，完全看不见底层人民是怎么活的，完全看不见中国贫
困人口最起码还有一半，也就是7亿人口。所以，结论就是，大国个鬼啊，出去国门看
看，谁把你真的当大国？除了人多地广之外，其他哪样儿是大国？不要只看浮夸的GDP
增速，你经济基准点那么低，高速增长很正常的好吧？军事力量？美帝海军力量是全球
... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 12 http://news.ifeng.com/a/20170524/51153049_0.shtml
2017年05月24日11:41:27
来源：凤凰大学问
作者：任剑涛
本文是凤凰网记者张弘对政治学者任剑涛教授的专访，请他从政治学的角度对祖国、国
家和政权三者之间的关系做了梳理，并对公民与爱国主义这一话题做了仔细的辨析。今
天一位留学生的所谓“辱华演讲”又激起了一轮攻击风暴，现重编此文发布，以供读者
讨论。
国家、祖国的交叉和区别
凤凰网：从政治学的概念出发，国家、祖国和政权，这三个词应该怎样理解？
任剑涛：从政治学理论来讲，国家跟祖国肯定是两个有重大分别的概念。国家主要指的
是一个政治概念，如果说它的学术含义，主要有两个层面。一个是指这个国家的形式结
构，那就是人口、领土、主权这一形式上的结构。另外一方面，国家就是指它的实质性
结构，这就是它权力来源，政权采取什么组织形式，人们通常用政体的角度，来表明这
个国家。
但是，一般使用国家这个概念，总会从主权的角度来看待，政治性是非常强的。现代国
家基本的形式是民族国家，比如说中华民族啊，大和民族啊，大不列颠民族，美利坚民
族等等建立的这... 阅读全帖 |
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x****6
发帖数: 4339 | 13 美有个屁用，
过去几百年， 法国理性主义 和 英国经验主义 的对战，还不是以英帝胜利而建立统治
世界的日不落帝国而告终。而经验主义的光荣旗帜后来被美帝继续继承 |
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N*******e
发帖数: 580 | 14 休谟say hello to u
[在 xiao86 (xiao86) 的大作中提到：]
:美有个屁用，
:过去几百年， 法国理性主义 和 英国经验主义 的对战，还不是以英帝胜利而建立统
治世界的日不落帝国而告终。而经验主义的光荣旗帜后来被美帝继续继承 |
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b********n
发帖数: 38600 | 15 来源: 淡黄柳 于 2018-07-06 13:50:14 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
被阅读： 58 次 (21451 bytes)
美国是世界上参与战争最多的国家。在战争问题上，政府和民众是有矛盾的。以越战为
例，军火商积极推动战争，百姓积极反对战争。在这个焦点上，美国人民和美国侵略者
不可能是一条战壕里的。
所不同的是，美国民众的爱国情绪，是世界上最好的。他们可以口头上反对战争，反对
给全世界看，但是绝对不会有汪精卫政府那样，有部队站到对方的战壕里去。
美国政府是美国民众选出了的，是苍蝇也得吞了。无话可说。
然而，真正伟大的人，真正智慧的人，是可以看出来美国人民和美国侵略者的不同的，
尽管美国人民和美国侵略者都在美国发动的战争中得到了好处。不过细看这种好处，虽
然都有，但是毫无疑问是军火商占大头，老百姓只喝汤。而那些阵亡将士的亲友，就只
有奉献了。而那些被美国侵略者打击的国家和人民，就毫无疑问血海深仇冤深似海了。
毛泽东要打击美国侵略者，其实是符合美国人民的利益的。更重要的是，是站在人类历
史文明道德的制高点上的。因为毛主席，实际上是为美国人民指出了一条... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 法西斯主义本质上是一种中产阶级运动
综合 · 2018-07-08 · 来源：破土网
收藏（0）
评论（0） 字体： 大 / 中 / 小
法西斯主义本质上是一种中产阶级运动，它代表着既对资本主义也对社会主义、既对大
企业也对大工会的抗议。这种论点并不新鲜。在法西斯主义和纳粹主义刚刚出现时，很
多分析家就已指出了这一点。
破土在此摘编了四篇文献，第一篇来自于政治学家李普塞特在其名著《政治人》中
对法西斯主义的社会基础的分析，第二篇来自于左翼理论家曼德尔，他概述和引用了托
洛茨基对法西斯主义的经典分析，第三篇是拉塞尔·雅各比对二战以后极权主义话语兴
起的回顾，第四篇是对齐泽克的极权主义话语批判的概述。破土希望这些文献可以澄清
法西斯主义与共产主义之间的政治理念和社会基础上的巨大差异，揭示极权主义话语的
意识形态本质。
法西斯主义与中产阶级
法西斯主义本质上是一种中产阶级运动，它代表着既对资本主义也对社会主义、既
对大企业也对大工会的抗议。这种论点并不新鲜。在法西斯主义和纳粹主义刚刚出现时
，很多分析家就已指出了这一点。大约25年前，经济学家戴维·萨波斯(David J.
Saposs)就有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 新自由主义与资本主义经济危机
来源：中国社会科学报 作者：张静 孙立冰 时间：2018-08-17
38 0 新自由主义 字号:A-A+
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2008年，西方爆发了自20世纪30年代以来破坏程度最严重、影响范围最广泛、持续时间
最长的全球性经济危机。危机由发达资本主义国家蔓延到发展中国家，从金融领域延伸
到实体部门，造成数以万计的金融机构、房地产公司和制造业企业破产关门，数以亿计
的失业者流落街头衣食无依。造成这场危机的原因是多方面的，虚拟经济的过度膨胀、
政府金融监管部门的失职、资本过度积累造成的消费不足等。但追根溯源，新自由主义
在全球范围内的长期泛滥，应是造成这场危机的罪魁祸首。
新自由主义的前世今生
以米塞斯、哈耶克为代表的新自由主义产生于20世纪20—30年代，二战后由于各国信奉
凯恩斯主义而遭到冷落，20世纪60年代开始崛起，并于滞胀危机后成为资本主义国家的
主流经济学。新自由主义也称新保守主义，它基于个人理性主义和自由放任逻辑，主张
资源配置完全市场化、公有财产私有化、社会福利个人化... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 可以这么讲 所以他的一生很悲剧 被西方理性主义思想戕害的结果 |
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w********2
发帖数: 632 | 19 西方经验主义和理性主义在康德之前争论很大，康德划定界限，时空超越一切，人不可
探知，但人可以在自己认知范围内合理构架经验。康德和庄子类似，但庄子更消极虚无
，康德更积极但又谦虚。 |
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w********2
发帖数: 632 | 20 论康德道德宗教中的自由理念
2018年1月26日 中国宗教学术网
[内容提要]：道德是康德哲学体系的拱心石，自由是他的道德宗教的拱心石。康德证出
自由的先天依据，指出自由的实践必然。上帝存在和灵魂不朽保证“至善”目标的神圣
性与公正性。积极自由则将“至善”目标转变为人为自己立法的绝对律令。自由、上帝
存在和灵魂不朽三理念的关系为：自由在上帝的保证下达到不朽，上帝(至善)在自由的
不朽追求(积极自由)中得以实现。
康德所处的时代是欧洲启蒙运动的时代，也是理性主义张扬的时代。与同时代的诸多理
性主义思想家一样，康德亦运用理性的解剖刀在更深的理论层次上，对经院神学关于上
帝存在的传统证明进行了史无前例的深刻剖析和无情的批判。康德批判的最大意义在于
掀翻了中世纪以神本为中心的精神统治秩序的哲学基石，从而使旧的现实秩序失去理论
合法性的支持。然而，在“袭击了天国，杀死了天国全体守备部队”[1]之后，还必须
在旧时代的废墟上建立新的秩序，并为此提供思想资源以及范导整个人类社会的精神方
向。康德作为具有划时代意义的哲学家，提出了以道德规律为至上原则的道德宗教，以
使人所依赖的经验存在的自然秩序最... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 21 西方经验主义和理性主义在康德之前争论很大，康德划定界限，时空超越一切，人不可
探知，但人可以在自己认知范围内合理构架经验。康德和庄子类似，但庄子更消极虚无
，康德更积极但又谦虚。 |
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w********2
发帖数: 632 | 22 论康德道德宗教中的自由理念
2018年1月26日 中国宗教学术网
[内容提要]：道德是康德哲学体系的拱心石，自由是他的道德宗教的拱心石。康德证出
自由的先天依据，指出自由的实践必然。上帝存在和灵魂不朽保证“至善”目标的神圣
性与公正性。积极自由则将“至善”目标转变为人为自己立法的绝对律令。自由、上帝
存在和灵魂不朽三理念的关系为：自由在上帝的保证下达到不朽，上帝(至善)在自由的
不朽追求(积极自由)中得以实现。
康德所处的时代是欧洲启蒙运动的时代，也是理性主义张扬的时代。与同时代的诸多理
性主义思想家一样，康德亦运用理性的解剖刀在更深的理论层次上，对经院神学关于上
帝存在的传统证明进行了史无前例的深刻剖析和无情的批判。康德批判的最大意义在于
掀翻了中世纪以神本为中心的精神统治秩序的哲学基石，从而使旧的现实秩序失去理论
合法性的支持。然而，在“袭击了天国，杀死了天国全体守备部队”[1]之后，还必须
在旧时代的废墟上建立新的秩序，并为此提供思想资源以及范导整个人类社会的精神方
向。康德作为具有划时代意义的哲学家，提出了以道德规律为至上原则的道德宗教，以
使人所依赖的经验存在的自然秩序最... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 理性主义的问题就是过于拔高抽象思维乃至数学思维的地位 在里面待久了才发现其实
这些只触及了世界的一部分 |
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N*******e
发帖数: 580 | 24 什么又叫“世界”
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:理性主义的问题就是过于拔高抽象思维乃至数学思维的地位 在里面待久了才发现其实
:这些只触及了世界的一部分 |
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发帖数: 1 | 25 文章目录
★引子
★名词解释
★【简述】马列主义的理论体系
★对马克思及《资本论》的评价
★马克思所处时代的【局限性】
★对【劳动价值理论】的批判
★对【剩余价值理论】和【剥削理论】的批判
★对【资本主义崩溃论】的批判
★对马克思所用的【经济学方法论】的批判
★对【阶级理论】的批判
★对【生产资料公有制】的批判
★对【中央计划经济】的批判
★对【乌托邦】的批判
★对【无产阶级专政 & 极权主义】的批判
★对【历史唯物主义（唯物史观）】的批判
★对马列主义【社会学方法论】的批判
★对【马列主义哲学体系】的批判
★对各种社会主义流派的【全面批判】
★结尾
★引子
今年正值马克思诞辰200周年，据说朝廷方面搞了好多纪念活动，臭名昭著的 CCAV
还推出了一档纪念节目叫做《马克思是对的》，企图继续忽悠不明真相的群众。
根据俺一贯的风格，当然要抓住这样的机会，狠狠地抹黑一把。今天特意汇集了许
多部经典名著（主要是批判“马列”的），并附上俺的短评作为【导读】。
★名词解释
◇马列主义
“马列主义”指的是经由列宁进一步发展的马克思主义。在很多场合，“马列主义
”也被称为“列宁主义”。
俺喜欢把马克思... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 http://palinfo.habago.org/Entry?Command=Information_PrintForum#FORUM37143
陈真 | 2019.01.05 03:06 | #
在两岸问题上，国民党和民进党其实完全没有差别，无非就是美国养的两条狗，差别只
是绿色的那一只比较狗腿，比较下流而贪婪，蓝的这一只比较含蓄，但听话的本质并无
两样。当我们被迫只能在这两条走狗之间择其一时，究竟选谁比较有利于统一，其实连
我也说不准。
就个人道德层面来看，国民党人毫无疑问远胜绿色的人渣党这些下三滥歹徒。但若就国
际局势之大是大非来说，选谁比较好就很难讲了。为什么呢？因为台湾人虽然务实，但
他所能务的 "实"，距离相当短浅，只及于眼前三寸，稍远一点就看不见了。
简单说，台湾人(特别是年轻一代)尽管嘴里嚣张，却是行动的侏儒，并不具有强烈的意
识形态，而比较像是一种人云亦云，从众性很强，也就是台语所谓"西瓜偎大边"，哪边
人多势众就往哪边靠，主流吹什么风，他就举什么旗；别说抛头炉洒热血，就算只是拔
一毛而能利天下，他也不会乐意的。讲难听就是投机性格很强：窝囊，胆小，自私，利
之所在争... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 作者: 洪博学
台湾的危机和困境，多数来自历史教育和媒体传播，这个假设从最近一项民调获得验证。
台湾制宪基金会于1月18日发布一项民调：高达57%以上的人民，并不知道现行的宪法就
是“一个中国”宪法，高达53%的人民，不知道现行宪法国家领土包含中国和外蒙古。
我的天，也难怪台湾人民的无知，排名全球第三名，只比中国第二名好一点，台湾人不
重视国际事务变迁，也不关心世界上的各种议题，甚至不关心自己生活的地方，坦白说
，台湾人的国际视野，比起非洲国家人民还糟糕，问题到底出在哪里呢？
1月12日，中时电子报公布一项民调结果更好笑：11%的人支持台独，但是却有68%的人
支持欧盟共同体或国协方式。这些人难道不知道，成为国协组织或所谓共同体，先决条
件就是自己必须先成为独立国家吗？真的有够离谱。这些离谱，全部是教育养成的误差。
1月2日，中国习大王威胁武力并吞台湾，发布“中国不打中国人”之后，台湾长老教会
，一百多位原住民教会牧师召开记者会，直接向习大王呛声：拒绝中国以“血统论”，
作为并吞台湾借口，并强调台湾原住民，当然不是中华民族成员。会中有台湾血液学家
林妈利，以基因研究结果，反驳中国血统论... 阅读全帖 |
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K***5
发帖数: 43 | 28 08/31/2016
两条小径穿过金色的林地，
可惜我不能同时涉足
……
很久以后，我会在别处长叹，
追溯当年的路口。
──Robert Frost，〈未择之路〉
．
「乔治国王陛下的忠顺臣民」从发现自己是「我们美国人民」那一刻，历史就变得不可
逆了。格兰维尔伯爵的让步或许能使美洲的辉格党反动派满意，但威斯敏斯特的任何妥
协都不可能让美国人满意。婚约条款和嫁妆分量的讨价还价是一回事，强奸妇女又是另
一回事。独派和统派的任务难度天生就不平等，打破的鸡蛋不大可能自己回到蛋壳里面
去。斗争的胜利对统派是不够的，对独派是不必要的。统派必须保证，没有人对独统问
题感兴趣。斗争只要开始，他们就已经输了。无论斗争的结果如何，斗争的事实本身就
是有利于独派的。
从此以后，美洲民兵、英军和法军的成败其实已经不再重要。邱吉尔所谓的第一大英帝
国解体，已成定局。英国人及其盟友如果胜利，独派在十三州自然无法存身。他们必然
像后来的摩门教徒和布林人一样，向英国人鞭长莫及的中西部大草原迁徙。荒野迁徙本
身就是构建民族共同体的最有力刺激，足以形成不亚于「五月花号」神话的立国根基。
历史发生的唯一扰动，就是美国可能变... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 29 http://www.qinos.org/sxz1018?sn=d9852b4ca6bd28d862aed3d421245efeb0a6160a
┃Cogito, ergo sum.
┃我思，故我在。
极权主义的建构与解构
张千帆／文
一．引言
二十世纪是一个两极分化的极端世纪。在一些国家，自由民主得到建立和巩固；在
另一些国家，专制主义登峰造极。第一次世界大战拖垮了沙俄帝国，并于1917年建立了
第一个极权国家——苏联。1929年经济大萧条之后，法西斯几乎同时在欧洲大陆和日本
崛起，再次把世界带入大战的深渊。二战结束后，苏联控制或影响下的中东欧、古巴、
中国、朝鲜等国组成的“社会主义阵营”先后建立了极权体制，为这些国家的人民带来
了深重灾难。1966年在中国爆发的“文革”就是极权体制肆虐的后果之一，至今正好是
半个世纪。对于今日仍在求索如何走出这种体制的中国而言，尤有必要探讨极权主义的
建构、结构与解构机理。
极权主义是人类历史上一场最深刻的政治革命，其原始目的是以国家机器来改造人
性。在此之前，任何政府——不论是民主还是专制——都只是专注于管制人民的行为，
极权主义还要管束人民的思... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 30 在没有精确描述的情况下，为什么双方会采取不同的理解呢？
理性主义就不允许在尚未有精确严格描述之前就采信啊。
说明这个过程就是非理性的。 |
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l*******y
发帖数: 222 | 31 这个看对理性主义定义多严格了。我是这么看的，一个论断的组成包括前提，推理，结论。
在数学问题上，前提是什么，大家可以达到完全共识，所以推理正确，结论没有争议。
在社科问题上，问题出在前提这里，因为无法精确描述，所以双方可能各自加入了各种
隐含的条件(”不同的理解"), 所以表面上大家在讨论同一个问题，但各自的前提有很
多不同。于是双方都使用正确的推理，得到了不同的结论。
你的意思可能是，为什么会造成前提的不一致? 这就是非理性的表现，因为双方非理性
的选择了不同的隐含假设。
但这样定义理性的话过于狭隘，对指导实际的讨论不是太有用。因为这样除了数学之外
的论断都不能说是理性的。也分不出理性派和非理性派了。
我觉得只要能
(1)尽最大可能使用正确的前提(不故意偷换概念，不歪曲事实,认识到前提有不同的解
读).
(2)使用正确的推理。
就可以算作理性的讨论。 |
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b*d
发帖数: 161 | 32 走出珍珑棋局
○
珍珑者，指围棋中苦心经营编排的求活难题。《天龙八部》中逍遥子为寻求传人，
摆下一副旷世奇局，他的的徒弟苏星河也算是智商极高了，留下八个徒弟，琴棋书画乃
至旁门左道、奇巧淫技，一人专攻一样，个个都是博士后。但苏星河为一盘棋皓首穷经
三十年，却一无所得。
有道是人心之巧，巧夺天工。人类智谋造出来的物事，恐怕确有超过造化之妙，令
上帝亦有拜师求艺之意。这是近代以来理性主义崛起的成就。就一盘棋而言，古往今来
的国手们也留下不少如“当湖十局”这样的呕血之作，精微之处足以让老天汗颜。但棋
局毕竟是两个人下出来的，一盘棋最终的局面，无非是两个智者你情我愿的意思表示。
换句话说，一盘棋好比是一笔交易。总是羚羊挂角，有迹可循。那怕你算无遗策，对局
之时还有诸多环境与心理因素，无法彻底根除。所以人无完人，棋无完棋。
但一个智商高绝之人如逍遥子，刻意摆出来的完美棋局，步步为营，着着杀机，就
实在算是棋局中的一个香格里拉。只要是二人合意下出来的棋，终有破解和继续的余地
，而一盘摆出来的完美棋局，却似乎令人无以为继。也借用时髦的话语，一盘下出来的
棋，双方都有着传统的“路径 |
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z*******9
发帖数: 167 | 33 看来你对“美军来了我指路，共军来了我投毒”比较耿耿于怀。美军只是美国意志的执
行者，又不是什么正义的化身。说这种话的人肯定不会有多少支持者，他们只属于那种
极端的人，也肯定很快被历史所淹没。
我对你说的民族主义比较模糊。看来你不是一个那么容易动怒的人，那我们讨论一些稍
微敏感一点的话题。例如某些中国人为了反对萨科齐见达赖喇嘛，而抵制法国货，而且
这种抵制是公开的。作为一个真正的民主主义者，应该如何看待呢？作为一个理性主义
者，我会想，法国货的存在不是因为我们对法国有多少友谊，而是这些货物是由其使用
价值和市场因素而决定的。用抵制法国货来表示对萨科齐的不满是非理性的。再举一个
敏感的例子，例如王qianyuan，很多人把她描述成汉奸。就这两个例子你能说明一下民
族主义者应该如何看待吗？
你也可以就其他例子来说明你的立场。因为你提到“踩红线”，所以我觉得你对此的主
张应该是很清晰的。 |
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r****m
发帖数: 1264 | 35 古希腊 ....转载
作者：克里斯多福．泰德格 出版社：猫头鹰出版
爱奥尼亚柱式
就像在他们的雕像中，爱奥尼亚人在发展建□柱式的过程中，感官美
感软
化了理性主义的思维，并以描绘女性形象的女像柱(caryatid)取代圆
柱—
—如位於德尔斐希弗诺斯宝库门廊的女像柱。多利克柱式或许可以从
结构
来解释，但是爱奥尼亚柱式 (Inoic Order)则不是如此。在这儿，齿
饰扮
演著接合点的角色，而从西元前六世纪中叶起，括弧形柱头上的涡卷
饰
(volute)，与多利克式的卵形花边所扮演缓冲的角色是相同的。但是
这样
的考量并不足以解释这两种组成要素的形式。
有关爱奥尼亚式柱头的起源众说纷纭：有人认为是公羊的角，有些人
则觉
得较合理的应该是葡萄□的卷曲藤蔓、美索布达米亚的棕榈树叶或是
埃及
荷花的花瓣。所谓的伊奥利亚式的柱头较早出现，它可能真的是起源
於上
述各种来源，当时的人们对於万物的孕育感到好奇，因此，他们欣赏
图案
化的植物及生长的装饰造价是十分平常的事。但是，伊奥利亚人及他
们南
方的邻居爱奥尼亚人可能是各自独立使用这些样式的来源：在埃及诺
克拉
提斯的米雷塔斯商业殖民地平地 |
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y**m
发帖数: 52 | 36 非科学与伪科学
中国科普研究所研究员 申振钰
科学评价标准
讨论非科学与伪科学问题，不可避免地涉及到科学划界问题。即
什么是科学，
什么是非科学，什么是伪科学，这是科学哲学的基本问题。这个问题
至今没有一个
统一的答案，科学哲学家们的看法也不一致。为了从一般意义上了解
划界问题，首
先介绍一下科学哲学主要流派的基本看法：
逻辑经验主义：起源于本世纪初，以罗素、怀特海及后来的卡尔
纳普和赖兴巴
哈为代表。他们以经验和逻辑为出发点，把科学理论同经验事实之间
的逻辑关系，
作为科学合理性的统一标准。即用可证实性意义来分析科学理论，以
归纳逻辑来表
征科学理论，并以此两个特征作为科学、非科学和伪科学的划界标准
，并把这种标
准永恒化、绝对化和普适化，认为这个标准是放之四海而皆准的，它
不会受到科学
理论发展变化的影响。
批判理性主义：起源于本世纪二、三十年代，以波谱尔为代表。
波谱尔批评逻
辑经验主义不能保证经验检验一定能够筛选出科学定律和科学理论。
它经常可能
把声称得到经验证实的伪科学容纳进来，而把那些被可证实标准斥之
没有意义，但
它们很可能在一定条件 |
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b*****o
发帖数: 6080 | 37 德州应该也象密歇根那样全民公决，决出的结果不管如何，也是体现民主。
另外fisher自己成绩确实不过硬，也是失利的原因，但法官给出的理由绝对绝对可以打
到高庭重新审。高庭保守派还是太谨慎，就应该直接在上个案子里裁决这事情违宪，不
用底下人打来打去耗财耗时。只要政治不完全拉美化，还是有法可依，还是理性主义，
美国总有一天要回头看自己的历史，认识到这样做对国力甚至价值观的负面影响。 －
－美国历史上经常是事后英雄，纠正历史不公，当事的时候，总要有弱者牺牲自己，引
起大规模关注，才会督促立法，做真正合乎正义的事情。 |
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b*****o
发帖数: 6080 | 38 美国本身有很大问题，但只要极端liberal不占上风，问题有但是可以通过立法理性改
进。现在这些问题还没有解决，又同时涌入大批无技术非移，美国前景就不妙了。因为
这种“移民”方式，除了将人均收入往下拉，扭曲了是美国人法律至上的理性主义－－
美国强于很多国家的根本所在。其次看楼主多次发言，显然是个非常愤怒的人，愤怒而
且绝望，而且希望别人和他一样绝望。懒得去喂他的愤怒，不再理会。主流媒体不报大
赦演讲，本身就说明了民意，何须再辩。 |
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T*********I
发帖数: 10729 | 39 曹长青
人类进入21世纪不久，世界经济就被希腊拖累。希腊人口才1,078万（不到台湾一半）
，排世界第76位，其生产总值（GDP）只占欧洲的2%，放在世界天枰更是微乎其微。如
此小国影响世界经济，按逻辑是不能成立的。但因为希腊是欧元区成员，它欠债三千亿
美元，到期不还，还扬言要退出欧元区，导致欧元区主要大国（德国、法国等）恐惧，
担心多米诺骨牌效应，而导致欧元区崩溃。去年由于市场担心希腊提前退出救援，导致
国债收益率飙升，股市暴跌，进而波及世界。
人类民主走了四站
希腊虽是小国，名声却很大，因人类民主的第一站就在雅典，然后是罗马的元老院（议
会政治雏形），再就是伦敦（《大宪章》立宪和洛克的个人三大权利说），一直走到费
城，以《独立宣言》和美国宪法确立了以保护个人权利、限制政府权力为核心价值的宪
政民主。
希腊不仅是典型的欧洲国家（几乎都是白人），而且是基督教国家，信奉东正教者占人
口98%。那麽它的经济出现了什麽问题？
如果留心美国知名智库《传统基金会》（HF）每年发布的“全球经济自由度报告”（至
今已发布了25年），包括刚发布的2015年报告，就能明白问题所在。过去每年的传统基
金会... 阅读全帖 |
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m******s
发帖数: 68 | 40 这种人在中国古代属于极少数，没有带动整个社会向理性主义发展 |
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E*********e
发帖数: 2686 | 41 刘晓波著名言论：中国至少需要被殖民三百年 解放月报
作者按：自从刘晓波在本报亮相以来，我期待着和他见面。11月27日，他结束在挪
威的讲学，应夏威夷大学之邀，途经香港，逗留几日，接受了解放月报的专访，下面是
根据录音整理的访问记录。
今年6月，北师大举行刘晓波博士论文“审美与人的自由”的答辩会，九位全国一
流的教授专家一致同意授予刘晓波文学博士学位。但是，这篇访问中的刘晓波，没有表
示一点学者的拘谨和斯文，而是更像一名顽强地表现自己观念的“愤怒青年”或“思考
青年”。他的激烈和尖锐来自于世界观的成熟，他的勇敢无畏则显示了和中国思想界主
流派的深刻代沟，这很容易令人想起台湾六十年代的李敖。
如果推刘晓波为当代中国反叛的青年一代的理论代表，他是当之无愧的。因此，这
篇访问记录值得推广给所有关注中国发展和青年一代状况的人士一读。
问：您在大陆被视为一匹“黑马”，言论“偏激”，他们怎么会放你出来的呢?
刘晓波：我出国没感到多大阻力，手续办得非常顺利。邀请递上去，先由系里批准
，再由学校批，我只去过国家教委两次，一次送材料，一次拿护照与签证。这在中国人
中是非常顺利的，人家出国不知道要跑多少趟，... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 42 三 困难之本体论方面的根源
华人学生赖以成长的社会，在制度和文化的各方面与西方社会均有着重要的历史的和现
状的差异，因为这一系列存在经验的差异而对诸多现代西方社会科学的概念不易接受，
是笔者所观察到的最普遍的一种困难。
例一。在西方社会科学文献里，bureaucracy是一个中心概念。对当代bureaucracy讨论
影响最大的，是韦伯(Max Weber)的著名定义：
The following may thus be said to be the fundamental categories of rational
legal authority:
(1)A continuous organization of official functions bound by rules.
(2)A specified sphere of competence…
(3)The organization of offices follows the principle of hierarchy…
(4)The rules which regulate the conduct of an off... 阅读全帖 |
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x********e
发帖数: 35261 | 43 你这个想法太理性主义了。人的性别认同包括自我性别认同和社会性别认同。如果没有
清晰的社会性别认同，性也不叫性了。而且，某些社会性别属性是刻在基因里的，不是
你说你要扮演什么性别角色你的行为思考模式就能协调到位。更不要说男女在生理和心
理上抗压能力差异巨大。 |
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w*********m
发帖数: 4740 | 44 我不是实用派，我是现代主义+理性主义的designer
当然你可能喜欢在床上可以很容易access WALK-IN CLOSET， 而我不介意多走几步。但
我并不喜欢直接看见杂乱的CLOSET或是一个门。我更倾向于在这面墙上挂幅画
.. |
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o****y
发帖数: 790 | 45 发信人: Lumanman (biology), 信区: Biology
标 题: Re: 一个人的价值体现在哪里？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 8 12:56:26 2010, 美东)
世俗的人生价值一般体现在看得见、摸得着的具体指标上，比如最常见的，每年赚多少
钱、官儿作到多大、是处级还是局级等等。
另外就是比较理想化的人生价值，可以体现在比较抽象的对社会的贡献上。比如说自己
从事的事业给社会的长远利益带来多大好处，对社会的精神层面产生多大正面影响等等。
如果你从事的职业是你喜欢和追求的事业，自己觉得有成就感，那只要其工资待遇可以
糊口、维持稳定的生活，就值得继续做下去（想想很多艺术家一生穷困潦倒、作画的收
入根本不足以糊口，却也坚持下去了。）。但是这种生活不容易维持，因为你总要受周
围人的影响，特别是遇到急需钱的时候，比如说亲人生病要住院、自己要结婚、生小孩
，这时候钱就显得特别重要。或者是事业不顺利、屡遇挫折、屡受打击的时候，就更容
易怀疑自己，难以坚持。
所以如果你有强大的信念、对自己的职业/事业自得其乐，那就即使工资很低也坚持下
去，坚持走理性主义的 |
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A*****t
发帖数: 1594 | 46 我早看出来了，所以一开始就建议你阅读《资本主义伦理》。
http://www.oklink.net/a/0011/1113/xjll/index.html
书中论述了资本主义的起源和本质，以及宗教信仰与日常经济行为的关系问题。运用丰
富的新教徒宗教行为与经济行为的经验统计资料，论证了在加尔文教 “预定论”威慑
下，新教徒把做好世俗职业工作视为自己已被上帝预先选择获救的确证，形成在世俗所
做的一切都是为了增加上帝荣耀的“天职观”。教徒们勤勉工作，杜绝享乐以至禁欲，
在经济活动中工于算计，因而积累了财富，在竞争中处于有利的地位。这就是资本积累
时期中产阶级的人格特征。作为一种广泛风行的社会精神气质，它就是“资本主义精神
”。近代资本主义的发展正以这种精神作支撑 ，它是欧洲理性主义长期发展的产物。
据此，作者得出了近代资本主义的产生与新教伦理有着一种内在的亲和关系的结论
。这一思想不仅奠定了韦伯宗教社会学理论的基本构架，而且成为理解其整个社会学思
想体系的一条主线，有着深远的影响。
中文译本有黄晓京、彭强节译本和于晓等人的全译本两种版本。
比较好的参照读物《韦伯<新教伦理与资本主义精神>导读 |
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A*****t
发帖数: 1594 | 47 protestants跑到这块土地为了追求金钱？
下文是转来的：
在《新教伦理与资本主义精神》一书中，韦伯主要考察了１６世纪宗教改革以后的基督
教新教的宗教伦理与现代资本主义的亲和关系。在韦伯看来，“资本主义”不仅仅是一
个经济学和政治学的范畴，而且还是一个社会学和文化学的范畴。他把“资本主义”当
作一种整体性的文明来理解，认为它是１８世纪以来在欧洲科学、技术、政治、经济、
法律、艺术、宗教中占主导地位的理性主义精神发展的结果，是现代西方文明的本质体
现。
在这样一种文明中，依靠勤勉、刻苦、利用健全的会计制度和精心盘算，把资本投
入生产和流通过程，从而获取预期的利润，所有这一切构成了一个经济合理性的观念。
这种合理性观念还表现在社会的其它领域，形成为一种带有普遍性的社会精神气质或社
会心态，弥漫于近代欧洲，这就是韦伯所说的“资本主义精神”。它作为近代欧洲所独
具的价值体系，驱动着人们按照合理化原则进行社会行动，最终导致了资本主义的产生
。 |
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w********h
发帖数: 12367 | 48 不是我复杂，也不是我悲观，
是我见识过学术界的太多人。
我相信人的美好，以及一些人的理想主义，
但你要知道，“理想”和“理性主义”的区别，
“理想”可以很“物质”的，而“理想主义”也完全不能等同“良知”，
无论是“理想”还是“理想主义”，都有可能是很坏的，很猥琐的。
我隐隐觉得，政府内部其实有变革的声音，饶毅有获得默许的可能。
饶毅说这些话，没什么勇敢不勇敢的，这是他的个性，
有的人喜欢默默地做事，有的人喜欢言语上出个风头。
我这么说不是说学术界和中科院没有问题（每次我都要这样特别强调这点，
因为很多人的阅读、理解能力实在有问题），
只是说，别人可以欣赏这种类型，我不欣赏。
心目中的君子：一类是脱离于纷争、默默地追求学术上的进步，
一类是不是出于利益而能把说真话说到底的人，比如韩寒。
前一类，有很多，尤其在美国。
给你讲一个海龟院士的故事。
我跟他在国内实验室一层楼，一个朋友在那里做本科论文。
1996年回国的时候他很低调，也很和气，很用功，
只是想把学问做好。后来长江学者到另外一所高校。
在后来在顶尖的杂志上不断有文章出来，
在不对称合成领域基本上完全靠国内的力量做出了世界承认的成就... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 49 不是我复杂，也不是我悲观，
是我见识过学术界的太多人。
我相信人的美好，以及一些人的理想主义，
但你要知道，“理想”和“理性主义”的区别，
“理想”可以很“物质”的，而“理想主义”也完全不能等同“良知”，
无论是“理想”还是“理想主义”，都有可能是很坏的，很猥琐的。
我隐隐觉得，政府内部其实有变革的声音，饶毅有获得默许的可能。
饶毅说这些话，没什么勇敢不勇敢的，这是他的个性，
有的人喜欢默默地做事，有的人喜欢言语上出个风头。
我这么说不是说学术界和中科院没有问题（每次我都要这样特别强调这点，
因为很多人的阅读、理解能力实在有问题），
只是说，别人可以欣赏这种类型，我不欣赏。
心目中的君子：一类是脱离于纷争、默默地追求学术上的进步，
一类是不是出于利益而能把说真话说到底的人，比如韩寒。
前一类，有很多，尤其在美国。
给你讲一个海龟院士的故事。
我跟他在国内实验室一层楼，一个朋友在那里做本科论文。
1996年回国的时候他很低调，也很和气，很用功，
只是想把学问做好。后来长江学者到另外一所高校。
在后来在顶尖的杂志上不断有文章出来，
在不对称合成领域基本上完全靠国内的力量做出了世界承认的成就... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflyingg (小小熊熊), 信区: Military
标 题: 颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 14:19:43 2011, 美东)
颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
http://www.mshw.org/theory/eco/2011-10-28/5742.html
民声网（www.mshw.org）资料
文章1：索罗斯资助高尚全
文章2：美国福特基金与中国新自由主义经济学家
文章3：福特基金会与中国社科院
文章4：索罗斯们如何推动中国颜色革命
文章5：国安部：关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告
文章6：中情局加紧渗透中国高校、学术机构、政府机关
文章7：恩道尔：1989年天安门鲜为人知的故事
文章1：索罗斯资助高尚全
http://news.163.com/special/reviews/soros.html
索罗斯当时计划仿照在匈牙利搞基金会的模式，每年出资不少于100万美元，资助中国
改革和开放的研究活动。
资助青... 阅读全帖 |
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