E******u
发帖数: 3920 | 1 天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記，高超之思辨抉擇與綜攝能力[1]，
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2]，構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門，即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思（A.D.515-577）所奠基，圓觀（一
心三觀）則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者，則是
由智顗所完成。依智顗之說，圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立；圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀，可以發現二者終歸於
「一心」，由一心（以至於一念、念念）而具足萬法、萬行，成為最圓極、究竟之教理
與觀法，本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說，一心具足說
即是智顗思想理論最高處，亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義，闡釋其理論意涵，探討其如何在思想上論立，又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 2 教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
（原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名）
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 华严宗
百科名片
华严宗，又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗。为中国十三宗之一，日本八宗之一。本宗
依《大方广佛华严经》立法界缘起、事事无碍的妙旨，以隋代杜顺和尚(公元五五七至
六四○年，即法顺)为初祖。本宗依《华严经》立名，故称华严宗。
简介
华严经起源
华严宗 法界缘起
华严宗 发展历程
华严宗的五教十宗
华严宗 现象圆融论 事事无碍论的界说
事事无碍论的内容
事事无碍论的哲学底蕴与逻辑性格
事事无碍论的理论基础与中国特色
华严宗七祖 一马鸣尊者马鸣乃西土十一祖也
二龙树尊者龙树乃西土十三祖也
三帝心法师帝心
四云华法师云华
五贤首法师贤首
六清凉法师清凉
七圭峰法师圭峰
华严宗观法 真空观
理事无碍观
周遍含容观
图书信息内容简介图书目录
简介
华严宗，又称贤首宗，汉传佛教的流派之一，此宗以《华严经》为所依，故称为华
严宗。以唐之帝心杜顺和尚为始祖，云华智严法师为二祖，贤首法藏法师为三祖，清凉
澄观法师为四祖，圭峰宗密禅师为五祖。宋朝加入马鸣、龙树而为七祖。实际创始人是
法藏，但传统上以龙树菩萨为初祖。因法藏受封贤首国师，故此宗或称为贤首宗。
大唐道璇律师于日本天平八年，赍《... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 4 摩诃衍撰 (依据敦煌本辑校)
问曰：今看心除习气，出何经文？
谨答：准佛顶经云：一根既反源，六根成解脱。据金刚经及诸大乘经皆云：离一切
妄想习气，则名诸佛。所以令看心，除一切心想妄想习气。
问：所言大乘经者，何名大乘义？
答：楞伽经曰：缘有妄想，则见有大小乘，若无妄想，则离大小乘，无乘及乘者，
无有乘建立，我说为大乘。
第一问：或有人言，佛者无量多劫已来，无量（一九）功德，智聚圆备，然始成佛
；独离妄想，不得成佛。何以故？若只离（二〇）妄想得成佛者，亦不要说六波罗蜜，
十二部经，只合说令灭妄想，既若不如是说，于理相违。
答：一切众生，缘无量劫已来，常不离得三毒烦恼，无始心想习气妄想，所以流浪
生死，不得解脱。准诸法无行经上卷云：若一切法中，除却其心缘相不可得故，是人名
为已得度者。又金刚三昧经云：佛言一念心动，五蔭俱生，令彼众生，安坐心神，住金
刚地，既无一念。此如如之理，具一切法，又金光明经第二云：一切烦恼，究竟灭尽。
是故法如如，如如之智，摄一切佛法。又楞伽经第二云：但离心想妄想（二一）㈨则诸
佛如来法身不思（二二）议智慧，自然显现。又法身即顿现，示报身及以化身。又诸法
无行经：佛... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 5 第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益（８８５－９５８），俗姓鲁，余杭（杭州）人。年甫七岁，即投新定之智
通院全伟落发，弱龄即受具戒于越州（绍兴）之开元寺。后于明州（宁波）育王寺希觉
禅师门下习律，同时“傍探儒典，游文雅之场”，希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱，未契玄旨，乃结伴从西湖出游，因大雨，停留在城西之地藏院
，得参桂琛。桂琛问他：“行脚作么生？”文益曰：“不知。”琛曰：“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他：“寻常说三界惟心，万法唯识。且道此石在心内
。在心外？”文益曰：“在心内，”琛云：“行脚人著甚么来由安片石在心头？”益窘
无以对，遂放下包袱，依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川（江西抚州），州牧请住崇寿院。由此传法，四远参徒翕然而至，不下千人。南唐初
（９３７后）受江南国主李氏之请，住金陵报恩院，号净慧禅师，再迁清凉寺，持续开
堂。异域慕其法者，涉远而至。玄沙正宗，兴于江表。周显德五年（９５８）卒，谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等，共数万言，流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 6 须知一句阿弥陀佛。以唯心为宗。此惟心之义。须以三量楷定。三量者。现量。比量。
圣言量也。谓亲证其理也。如罗什大师。七岁随母入佛寺。见佛钵。喜而顶戴之。俄而
念曰。我年甚幼。佛钵甚重。何能顶戴。是念才动。忽失声置钵。遂悟万法唯心。高丽
元晓法师。来此土参学。夜宿冢间。渴甚。明月之下。见清水一汪。以手掬而饮之。殊
觉香美。至次日清晨。乃见其水为墓中控出。遂恶心大吐。乃悟万法唯心。便回本国著
述。此皆现量亲证也。比量者。借众相而观于义。比喻而知也。诸喻之中。梦喻最切。
如梦中所见山川人物。万别千差。皆不离我能梦之心。离梦心外。别无一法可得。即此
可以比喻。而知现前一切万法。但唯心现也。圣言量者。三界唯心。万法唯识。千经万
论。皆如是说。已约现等三量。楷定唯心。更约事理二门。辨明具造。谓由有理具。方
有事造。理若不具。事何所造。所以理具。但具事造。离事造外。无别所具。由有事造
方显理具。事若不造。争知理具。所以事造。只造理具。离理具外。别无所造。只此一
念心中。本具十界万法。即此一念随缘。能造十界万法。理具。如金中本具可成瓶盘钗
钏之理。事造。如随工匠炉锤之缘。造成瓶盘钗钏之器。又理具。如面中 |
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B***o
发帖数: 133 | 7 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 8 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：413
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 9 英王理查三世遗骸身份确认 或有王室戴绿帽子
在检查男性序列时，却发现某种奇怪的现象，即基因并不匹配。这意味着在英国王
室的历史上，曾发生过一次通奸事件，而这次事件打破了父系链条，理查三世、亨利八
世甚至整个都铎王朝都可能不是王位的正统继承者
金雀花王朝末代国王与其高祖后裔基因不匹配
2012年，“金雀花王朝”(1154年-1485年)最后—位国王理查三世的遗体在莱斯特
一个破败的停车库地下被发现。考古学家知道这会是一个重大的发现，但当时他们还没
有意识到，这有可能暴露英国贵族“壁橱里的骷髅”，甚至让王室的血统成了问题。
英王理查三世遗骸身份确认
英国《每日电讯报》称，为了证明那具遗骨真是理查三世，科学家需要采集DNA样
本，将其与英王室后裔比对。这份报告12月2日被刊登在了多学科网络杂志“Nature
communications”(自然-通讯)上。
莱斯特基因专家图里·金说，基因显示，理查三世其实并非黑头发、铁灰色眼睛。
理查三世拥有一双蓝眼睛的可能性为96%，拥有头金发的可能性为77%。当然了，他的头
发有可能会随着年龄增长而变黑。
理查三世生前没有留下肖像，他所有... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 11 顶礼无等本师释迦牟尼佛！
纵览当今世界，有很多人并不信仰宗教，而信仰宗教的教徒则可按常规分为佛教徒、基
督教徒与伊斯兰教徒这三大部分。作为佛教徒，我们都知道释迦牟尼佛开创的佛法，若
按所信奉教义及流传地区的不同可基本分成藏传、南传、北传三大系统，无论哪一种体
系，也无论哪一种传承，作为佛法的有机组成部分，它们全都是佛陀亲传的妙法甘露，
也全都有确切的历史考证。所有教派自古以来都有代代相袭的大成就者，一切法门亦无
不是秉承世尊教义的通往最终解脱的清净通途。若能一以贯之、融通并包，则万千法门
自可汇成佛法的整体义海，任何修行人也都能从中汲取到自己所需的甘霖法意。
不过让人倍感诧异的却是，不信仰佛教的人或者信奉外道的人士对佛法反而不怎么攻击
，恰恰是佛门内部的一些自立山头之人动辄就以佛教的权威面孔自居，时不时就要从自
宗的立场、观点、利益出发，对别的教派、别的宗门大加贬斥。要么评论别宗为魔说，
要么认定他派是邪道，似乎只有自宗才是唯一正确地抉择了佛陀密意的究竟宗乘。比如
有些净土宗人斥责禅宗、华严宗为痴人妄说；更有相当多的汉地佛教徒因理解不了密宗
的见解与行为从而对藏传佛教频频发难……在这一... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 12 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 專訪辛子陵:習近平六中全會斷然出手處理江曾北戴河達共識
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 17:51:52 2016, 美东)
【摘要】傳聞中的中共高層今年在北戴河舉行的會議已結束，但會議的具體內容、議程
外界很難有渠道得悉。退休前曾任職中共軍隊正師級大校軍銜的辛子陵向希望之聲爆料
，北戴河會議上高層一直達成共識將處理中共前軍委主席江澤民及前政治局常委曾慶紅
，並可能在10月份的六中全會予以落實。
退休前曾任職中共軍隊正師級大校軍銜的辛子陵（網路圖片）
傳聞中的中共高層今年在北戴河舉行的會議已結束，但會議的具體內容、議程外界很難
有渠道得悉。退休前曾任職中共軍隊正師級大校軍銜的辛子陵向希望之聲爆料，北戴河
會議上高層一直達成共識將處理中共前軍委主席江澤民及前政治局常委曾慶紅，並可能
在10月份的六中全會予以落實。
根據中共官媒最近報道，久未露面的國家主席習近平和國務院總理李克強均已返回北京
正常工作，意味著北戴河會議已結束。有... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 13 索达吉堪布
问（4）：另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活
佛和上师并不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的
效果？作为接受法的一方，在不明所以的情况下，在缺乏正见指导的前提下去修一个法
，能否获得成就？二是地域的障碍。在藏传佛教中，非常重视对上师的依止，但这种传
法往往是短期行为，而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中，难免会出现很多问题
，如果缺乏进一步的指导，又将如何解决具体的问题？不知堪布认为这样的传法方式是
否如法？或者说，其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别？
答：语言不通会不会影响到传法的效果，对这一问题应从两方面全面衡量。
第一，如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承，或学会某个咒语的念法，抑或仅仅
只求能得上师的加持，抱有这种求法心态的弟子，即便跟上师之间存在语言上的障碍，
只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著，这种传法就依然具有相应的作用、功德。
这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的情景
，这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题，但我们相信借着诸佛菩萨
深广难测的... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 14 济群法师问（4）：
另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活佛和上师并
不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的效果？作为
接受法的一方，在不明所以的情况下，在缺乏正见指导的前提下去修一个法，能否获得
成就？二是地域的障碍。在藏传佛教中，非常重视对上师的依止，但这种传法往往是短
期行为，而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中，难免会出现很多问题，如果缺乏
进一步的指导，又将如何解决具体的问题？不知堪布认为这样的传法方式是否如法？或
者说，其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别？
索达吉堪布答：
语言不通会不会影响到传法的效果，对这一问题应从两方面全面衡量。
第一，如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承，或学会某个咒语的念法，抑或
仅仅只求能得上师的加持，抱有这种求法心态的弟子，即便跟上师之间存在语言上的障
碍，只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著，这种传法就依然具有相应的作用、功
德。这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的
情景，这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题，但我们相信借着诸佛
菩萨... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 15 问（4）：另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活
佛和上师并不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的
效果？作为接受法的一方，在不明所以的情况下，在缺乏正见指导的前提下去修一个法
，能否获得成就？二是地域的障碍。在藏传佛教中，非常重视对上师的依止，但这种传
法往往是短期行为，而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中，难免会出现很多问题
，如果缺乏进一步的指导，又将如何解决具体的问题？不知堪布认为这样的传法方式是
否如法？或者说，其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别？
答：语言不通会不会影响到传法的效果，对这一问题应从两方面全面衡量。
第一，如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承，或学会某个咒语的念法，抑或仅仅
只求能得上师的加持，抱有这种求法心态的弟子，即便跟上师之间存在语言上的障碍，
只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著，这种传法就依然具有相应的作用、功德。
这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的情景
，这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题，但我们相信借着诸佛菩萨
深广难测的大悲愿力，借... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 16 索达吉堪布
问（4）：另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活
佛和上师并不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的
效果？作为接受法的一方，在不明所以的情况下，在缺乏正见指导的前提下去修一个法
，能否获得成就？二是地域的障碍。在藏传佛教中，非常重视对上师的依止，但这种传
法往往是短期行为，而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中，难免会出现很多问题
，如果缺乏进一步的指导，又将如何解决具体的问题？不知堪布认为这样的传法方式是
否如法？或者说，其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别？
答：语言不通会不会影响到传法的效果，对这一问题应从两方面全面衡量。
第一，如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承，或学会某个咒语的念法，抑或仅仅
只求能得上师的加持，抱有这种求法心态的弟子，即便跟上师之间存在语言上的障碍，
只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著，这种传法就依然具有相应的作用、功德。
这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的情景
，这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题，但我们相信借着诸佛菩萨
深广难测的... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 17 发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 中越松毛岭战役：中国军队的范佛理德弹药量 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:54 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 中越松毛岭战役：中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述， 在一天之内， 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹， 炸
死越猴大约4000人， 每炸死一个越猴， 平均用炮弹400发以上，
这个， 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧， 这个消耗量， 要是搁解放战争， 炮
兵指挥员非被枪毙不可， 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战，在一天之内，越军向我发射15万发炮弹，创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹，更创空前记录。难怪可以在... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 18 证初果的四要素是亲近善士，听闻正法，如理作意，法次法向。与八正道对应，「亲近善士，听闻正法」是建立世间正见，「如理作意」是正思维，「法次法向」是依八正道（「次法」指八正道）向于苦灭（「法」∶涅盘是无上法）。
如理作意有世间如理作意，出世间如理作意。八正道以正定为证果的条件。日常生活的如理作意，属于世间如理作意。不过不要轻视这世间的如理作意，它是完成世间八正道必须的。有世间八正道的基础，才能生起出世间八正道证果。
杂阿含785经
何等为正志有世俗、有漏、有取、向于善趣？谓∶正志出要觉，无恚觉，不害觉，是名正志，世俗、有漏、有取、向于善趣。
何等为正志是圣、出世间、无漏、不取、正尽苦、转向苦边？谓∶圣弟子苦、苦思惟，集……灭……道、道思惟，无漏思惟相应心法，分别、自决、意解、计数、立意，是名正志，是圣、出世间、无漏、不取、正尽苦、转向苦边。
中阿含189经
若见邪志是邪志者，是谓正志，若见正志是正志者，亦谓正志。
云何邪志？欲念、恚念、害念，是谓邪志。
云何正志？无欲念、无恚念、无害念，是谓正志。
是为∶见邪志是邪志者，是谓正志，见正志是正志者，亦谓正志；彼如是知已，则便求学，欲断邪志成就... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 19 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 中越松毛岭战役：中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述， 在一天之内， 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹， 炸
死越猴大约4000人， 每炸死一个越猴， 平均用炮弹400发以上，
这个， 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧， 这个消耗量， 要是搁解放战争， 炮
兵指挥员非被枪毙不可， 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战，在一天之内，越军向我发射15万发炮弹，创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹，更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的，无一幸免被撕成碎片……
7月12打，而是能打的炮都被中国军队干掉了。 越军这时候就开始了一个更莫名其妙的
举动。他们发疯一样的猛攻169高地。 后来... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 20 【析世鑒】製作組：總理聯俄容共及北上逝世前後
馬超俊口述
聯俄與容共
1.初期的聯络
民國十年十二月二十三日，共產國際代表馬林（G．Maring）到桂林，逗留三日，兩謁
總理，並提出三項建議：⑴改組國民黨，聯合社會各階層，尤其是農工大眾。⑵創辦軍
官學校，為建立革命武力之基礎。⑶與中國共產黨合作。總理期期以為不可，反覆辯論
，馬林毫無所獲，廢然而返。不久遠東共和國在赤塔開勞工大會，北方以李大剑（守常
）為代表，南方則以我為代表，即向總理請示，以定行止。總理說：「現正出師北伐，
你如前往，誰負責工會和運輸工作？」乃改派黄文山參加。
陳炯明叛變之前，我在廣州作工運工作，經常晉謁總理，談論勞工問題，以及青年人的
理想，有時則用電話交談。很多重要會議我也應邀參加。其時陳獨秀擔任廣東省教育會
長，馬文車作秘書長，譚平山、楊匏安、陳公博等都在廣州，這一批人都是共產黨。S
．Y．（社會主義青年團）、C．Y．（共產主義青年團）、C．P．（共產黨）都很活躍
，他們陰謀奪取工運領導權，以便打擊本黨，我隨時將彼等活動情形與陳逆叛變陰謀報
告總理，廖仲愷卻駡我挑撥離間，可見其成見之深。
2. 總理聯俄容共的苦... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 21 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 中越松毛岭战役：中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述， 在一天之内， 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹， 炸
死越猴大约4000人， 每炸死一个越猴， 平均用炮弹400发以上，
这个， 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧， 这个消耗量， 要是搁解放战争， 炮
兵指挥员非被枪毙不可， 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战，在一天之内，越军向我发射15万发炮弹，创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹，更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的，无一幸免被撕成碎片……
7月12打，而是能打的炮都被中国军队干掉了。 越军这时候就开始了一个更莫名其妙的
举动。他们发疯一样的猛攻169高地。 后来... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 22 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 中越松毛岭战役：中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述， 在一天之内， 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹， 炸
死越猴大约4000人， 每炸死一个越猴， 平均用炮弹400发以上，
这个， 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧， 这个消耗量， 要是搁解放战争， 炮
兵指挥员非被枪毙不可， 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战，在一天之内，越军向我发射15万发炮弹，创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹，更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的，无一幸免被撕成碎片……
7月12打，而是能打的炮都被中国军队干掉了。 越军这时候就开始了一个更莫名其妙的
举动。他们发疯一样的猛攻169高地。 后来... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 23 中国哲学中的心物问题
张岱年
心物问题，亦即精神与物质的关系问题，是哲学的基本问题之一。在西方近代哲学
中，关于精神与物质的问题讨论较多。在中国先秦哲学中，对于心物问题已有所讨论。
到中国近古时代 (宋元明清时代)，许多哲学家更对于心物问题进行了针锋相对的争论
。所以，应该承认，心物问题是中国古典哲学的基本问题之一。
心亦即主体，物亦即客体。但是主体客体的名称是古代所未用的。在古代哲学中，
与主体相当的名词是“己”，与客体相当的名词是“物”。《中庸》云：“诚者非自成
己而已也，所以成物也”。己与物即主体与客体，亦称为内外，《中庸》又说：“合外
内之道也”。外即客体，内即主体。近几年来，有些论者认为，中国哲学专讲“天人合
一”，而忽视“主客”之别，其实并不符合事实。中国哲学确实强调“内外”的统一，
但也承认内外的区别。
在西方哲学中，哲学史家常将精神与物质的问题与思维与存在的问题联系在一起来
讲，或将精神与物质的问题归并到思维与存在的问题。这是因为，西方哲学中所谓“理
念”或“观念”往往是与思维有密切联系的，所以哲学史家将关于“理念”的问题归结
为思维与存在的问题... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 24 https://law.moj.gov.tw/LawClass/LawAll.aspx?PCode=H0030039
法規名稱： 大學辦理國外學歷採認辦法 英
修正日期： 民國 103 年 08 月 05 日
法規類別： 行政 ＞ 教育部 ＞ 高等教育目
第 1 條
本辦法依大學法第二十八條第二項規定訂定之。
第 2 條
大學辦理持國外學歷入學學生之學歷採認事宜，應依本辦法規定為之。
第 3 條
本辦法用詞，定義如下：
一、採認：指受理學校就申請人所檢附之國外學歷文件所為與國內同級同
類學校相當學歷之認定。
二、參考名冊：指教育部（以下簡稱本部）就外國大專校院，收錄其名稱
、地址所彙集而成並經公告之名冊。
三、驗證：指申請人持國外學校學位證書、成績證明等證件，向我國駐外
使領館、代表處、辦事處或其他經外交部授權機構（以下簡稱駐外館
處）申請證明文件為真。
四、查證：指學校查明證實當地國政府學校權責機關或其認定之教育專業
評鑑團體對學校認可情形與其入學資格、修業期限及修習課程等事項
。
第 4 條
國外學歷符合下列各... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 550 | 25 那我就代劳了
引自孙禄堂先生的《拳意述真》
予练拳术亦数十年矣。初亦蒙世俗之见，每日积气于丹田，小腹坚硬如石，鼓动腹内之
气，能仆人于寻丈外，行止坐卧，无时不然。自谓积气下沉，庶几得拳中之内劲矣。彼
不能沉气于丹田小腹者，皆外家也。一日，山西宋世荣辈，以函来约，余因袱被往晋。
寒暄之后，因问内外之判，宋先生曰：“呼吸有内外之分，拳术无内外之别，善养气者
即内家，不善养气者即外家。故善养浩然之气一语，实道破内家之奥义。拳术之功用，
以动而求静；坐功之作用，由静而求动。其动中静、静中动，本系一体，不可歧而二之
。由是言之，所谓静极而动，动极而静。动静既系相生,若以为有内外之分，岂不失之
毫厘，差以千里？我所云呼吸有内外者，先求其通而已。通与不通，於何分之？彼未知
练拳与初练拳者，其呼吸往往至中部而止，行返回，气浮于上，是谓之呼吸不通。极其
弊则血气用事，好勇斗狠，实火气太刚过燥之故也。若呼吸练至下行，直达丹田，久而
久之，心肾相交，水火既济，火气不至炎上，呼吸可以自然，不至中部而返。如此方谓
之内外相通，上下相通，气自和顺，故呼吸能达下部。气本一也，误以为两个，其弊亦
与不通等。子舆氏曰：... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 550 | 26 那我就代劳了
引自孙禄堂先生的《拳意述真》
予练拳术亦数十年矣。初亦蒙世俗之见，每日积气于丹田，小腹坚硬如石，鼓动腹内之
气，能仆人于寻丈外，行止坐卧，无时不然。自谓积气下沉，庶几得拳中之内劲矣。彼
不能沉气于丹田小腹者，皆外家也。一日，山西宋世荣辈，以函来约，余因袱被往晋。
寒暄之后，因问内外之判，宋先生曰：“呼吸有内外之分，拳术无内外之别，善养气者
即内家，不善养气者即外家。故善养浩然之气一语，实道破内家之奥义。拳术之功用，
以动而求静；坐功之作用，由静而求动。其动中静、静中动，本系一体，不可歧而二之
。由是言之，所谓静极而动，动极而静。动静既系相生,若以为有内外之分，岂不失之
毫厘，差以千里？我所云呼吸有内外者，先求其通而已。通与不通，於何分之？彼未知
练拳与初练拳者，其呼吸往往至中部而止，行返回，气浮于上，是谓之呼吸不通。极其
弊则血气用事，好勇斗狠，实火气太刚过燥之故也。若呼吸练至下行，直达丹田，久而
久之，心肾相交，水火既济，火气不至炎上，呼吸可以自然，不至中部而返。如此方谓
之内外相通，上下相通，气自和顺，故呼吸能达下部。气本一也，误以为两个，其弊亦
与不通等。子舆氏曰：... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Wed Oct 26 15:21:06 2011, 美东) 提到:
It's easier said than done.
释永信：我的态度就像昔日寒山(文殊菩萨化身)问拾得(普贤菩萨化身)：世间谤我、欺
我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只是忍他、让他、
由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。
http://www.mitbbs.com/news_wenzhang/SportsNews/31198903.html
☆─────────────────────────────────────☆
taipingnan (泰平之南) 于 (Wed Oct 26 15:36:00 2011, 美东) 提到:
you got it.
it is even very hard to be not said.
☆─────────────────────────────────────☆
leonana ... 阅读全帖 |
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x****w
发帖数: 432 | 28 最新消息﹕一旦PERM勞工紙申請開始實施﹐所有的PERM申請將在勞工部的亞特蘭大地區辦
公室和芝加哥地區辦公室兩地集中處理。 達拉斯勞工部地區辦公室和費城勞工部地區辦
公室將成為積壓案件處理中心。 各州州勞工部只處理還為處理完的申請。處理完這些還
未處理完的申請後﹐州勞工部不再參與處理勞工紙申請程序。
本專欄將繼續報道PERM的最新動態。
上述信息僅供參考﹐不能作為具體案件的法律意見。 如有具體問題﹐請咨詢謝律師。
電話﹕(678) 421-9668。地址﹕5430 Jimmy Carter Boulevard, Suite 230,Norcross
(Atlanta), Georgia 30093. 電子信箱: j*****[email protected]. 網址:
http://www.xielaw.com |
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F*V
发帖数: 3978 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 非盟支持印度成為安理會常任國
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 18:08:43 2011, 美东)
非盟支持印度成為安理會常任國
2011-05-25
【中央社】
「印度非洲論壇峰會」閉幕。印度對非洲提出未來3年57億美元援助計畫，換來
非洲國家支持印度爭取成為聯合國安全理事會常任理事國。
為期2天的「印度非洲論壇峰會」（India-AfricaForum Summit）今天落幕。
抵達衣索比亞首都阿迪斯阿貝巴（Addis Ababa）與會的印度總理曼莫漢（
Manmohan Singh），與赤道幾內亞（Equatorial Guinea）總統暨非洲聯盟（African
Union）輪值主席恩格瑪（Teodoro Obiang NguemaMbasogo）召開聯合記者會。
曼莫漢表示，印度與非洲類似的發展經驗和處境，使雙方合作可發揮雙向力道。
他重申，未來3年57億美元援非計畫，將可協... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 30 非盟支持印度成為安理會常任國
2011-05-25
【中央社】
「印度非洲論壇峰會」閉幕。印度對非洲提出未來3年57億美元援助計畫，換來
非洲國家支持印度爭取成為聯合國安全理事會常任理事國。
為期2天的「印度非洲論壇峰會」（India-AfricaForum Summit）今天落幕。
抵達衣索比亞首都阿迪斯阿貝巴（Addis Ababa）與會的印度總理曼莫漢（
Manmohan Singh），與赤道幾內亞（Equatorial Guinea）總統暨非洲聯盟（African
Union）輪值主席恩格瑪（Teodoro Obiang NguemaMbasogo）召開聯合記者會。
曼莫漢表示，印度與非洲類似的發展經驗和處境，使雙方合作可發揮雙向力道。
他重申，未來3年57億美元援非計畫，將可協助各國邁向發展目標。印度將與非洲聯盟
合作，在泛非洲、區域和雙邊等不同層面上，設立逾80個新機構，以推廣相關計畫。
恩格瑪在聯合記者會上，除對印度的援助表示歡迎，也對印度爭取成為聯合國安
理會常任理事國及改革國際治理機構的立場，表示支持。... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 31 转--印顺大师的中觀論頌講記
正釋
觀因緣品第一
一切法的存在與生起，是依於因緣的，這是佛法的根本義，所以先觀察 因緣，看
他是怎樣的生起一切法。泛泛而談，世間一切法，有因有果，世人 也未嘗不說。但唯
有佛教特別談到：凡是存在的，是從眾緣所生的；非緣生 的，一點也沒有。因緣二字
，在根本聖典中，有何不同，很不易說，如集、 因、緣、生、根、觸等，都名異義同
；不過習慣都簡單的只說因緣吧了。一 般的解釋：親切的、主要的條件是因，疏遠的
、次要的條件是緣。其實也不 一定。如薩婆多部說六因，舍利弗毘曇說十因，瑜伽論
說十因，是包括一切 因緣在中的；銅鍱者說二十四緣，舍利弗毘曇說十緣，說一切有
部說四緣， 因也是包括在內的。怕是有部學者吧！把種種因緣，精練為四緣，為後代
學 [P48] 者所通用。佛說一切法從因緣生，目的在破邪因、無因，常見、斷見等錯誤
，又開示一切法的寂滅性。這本是佛學中，普遍而共認的。但一般人對緣生 的見解，
生起不正確的錯誤，主要是以為有實在的法，從實在的緣生。本品 觀因緣，就是否定
自性有的因緣生，深刻的通達諸法無自性空。如一般所講 的因緣。雖不同於外道的妄
計，但不徹底... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 “上人”一词，通常是尊称等觉菩萨才用的，譬如《维摩诘经》卷二：“如是等十
方无量诸佛，是上人念时，即皆为来，广说诸佛秘要法藏……。”（CBETA, T14, no.
475, p. 548, b16-17），此段经文所说上人者，即是尊称维摩诘菩萨；看来证严法师
似以等觉菩萨自居，所以纵令信徒称之为上人而无拒受之意。但是在现前的理证与教证
上，都已证明证严法师只是尚未断除我见的凡夫，理由是：从声闻法的阿含解脱道来说
，她至今仍然主张“意识却是不灭的”，与世俗人一样落在意识心中，也与常见外道相
同而无异，具足凡夫本质；从菩萨法的佛菩提道来说，她至今仍不肯承认有如来藏，又
未曾证得如来藏，所以也是尚未进入第七住位的贤位菩萨。由这二个写在书中的证据来
看，她既未否定意识心，既不知意识心是常起常断的生灭性，不知意识心的自性是缘起
性空，所以显然未证能取、所取空，则是尚未圆满六住菩萨观行、乃至是尚未修习六住
般若空义的人；她又未证得禅定，显然也是尚未圆满五住证量的人，最多就只能说她是
四住位的菩萨了（虽然这样说有点儿高估了她），所以她至今仍然只是未断我见的凡夫
。以凡夫菩萨而接受等觉菩萨的... 阅读全帖 |
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x****w
发帖数: 432 | 33 2004年的H-1B名額已在2月17日被用完。2005年的H-1B的名額10月1日才有效(才能用
)﹐ 但是可以在4月1日之後提前提交申請。那麼﹐移民局什麼時間審理4月1日之後
提交的H-1B申請呢﹖移民局是不是等到10月1日之後才審理呢﹖ 根據美國移民律師
協會與移民局3月2日的電話會議﹐移民局將繼續按照收件順序處理這些新H-1B申請。
如果H-1B申請人多交$1000美元﹐ 移民局仍然優先處理這些加急申請。
還有一個關鍵問題﹕ 如果OPT 在4月1日到10月1日之前過期﹐提交H-1B申請之後﹐
申請受益人能不能在美國等待﹖ 這個問題還沒有明確答案。 一旦有官方答案﹐我
會在此張貼。
如果有興趣知道我對此問題的探討意見﹐請訪問
http://www.uslawnet.com/Chinesehome/
News/messages/196.htm
上述分析總結非常概括﹐不能作為具體案件的法律意見。 如有具體問題﹐請咨詢謝律師
。電話﹕(678) 421-9668。地址﹕5430 Jimmy Carter Boulevard, Suite 230,Norcross
(Atlanta), |
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r******r
发帖数: 700 | 34 2012年04月19日 09:47
可笑的是，“村民反映，法医对尸体勘察后，排除了他杀可能。” 还提醒农民“春耕
时节高干渠水流湍急，农作或行走时注意安全”，免得自己掉进河里淹死了。
死一个外国人要彻查，死这么多老百姓呢？糊瘟快把王放出来，还可以干点事实。
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昨日上午10时许，在乾县和礼泉交界处，有村民锻炼时从宝鸡峡引渭灌溉西三支渠内发
现2具尸体。而记者从秦都警方处了解到，自4月份以来，秦都警方也在引渭渠内打捞出
3具无名尸，外加村民近日内发现和打捞的9具尸体，15天内，从宝鸡峡引渭渠内已发现
14具尸体。
村口锻炼发现渠里无名女尸
昨日下午，在乾县灵源镇孝义村村口，有多位村民聚集于此，民警正在渠内打捞尸体。
据礼泉县公安局城关派出所民警介绍，上午10时许，他们接到群众报警，称一村民在路
口锻炼时，在引渭渠内发现1具尸体。民警迅速赶到现场，勘察后发现渠内是1具中年无
名女尸，上身穿有格子秋衣，下身穿黑色裤子，尸体已高度腐烂。
民警说，法医在对尸体进行勘察后，初步排除他杀可能。警方已对尸体做了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 高中华 作者为中共中央党校党史教研部教授、博导；中共中央党校博士研究生冯佳对
本文亦有贡献
《习近平谈治国理政》第一卷、第二卷自出版以来，在海外持续热销，受到外国政要、
学者及各阶层民众的一致好评，许多人将其视为了解当代中国发展的“密钥”。“该书
完整地描述了习近平所领导的中国政府的努力和目标，这不仅有利于西方深入了解这个
热爱和平大国的悠久历史，而且也让西方了解其现行管理体制和改革，看到中国通过和
平进步实现中国梦”，墨西哥前总统路易斯·埃切维利亚·阿尔瓦雷斯在撰写《习近平
谈治国理政》第一卷书评时这样写道。南非金山大学副教授加斯·谢尔顿也认为：“这
本书展现的是真实的中国，从中可以了解中国的追求、梦想和雄心壮志，它为人们了解
中国的现在和未来架起了一座重要的桥梁。”《习近平谈治国理政》第一卷、第二卷在
全球范围内“圈粉”无数，探讨这部书缘何在海外备受青睐，对于进一步加强中国国际
话语权建设意义重大。
《习近平谈治国理政》第一卷、第二卷持续热销海外
《习近平谈治国理政》于2014年9月由外文社出版发行，书中收录了习近平总书记
自十八大闭幕后至2014年6月13日期间发表的重要讲话、演... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 36 http://news.chinatimes.com/realtime/0,5255,110109x112010033101138,00.html
21具嬰屍漂浮河面 山東濟寧市現飲用水恐慌？
2010-03-31 中國時報 【中時電子報/綜合報導】
大陸山東省濟寧市前(29)日陸續有民眾發現，在該市主要飲用水水源頭，竟有21具
嬰屍浮在水面。
大陸山東濟寧市的一條河河邊，當地居民連續兩天在河面上發現21具嬰兒的屍體。
居民緊急通報公安處理，警方趕到現場後，先封鎖部份河段，再撈起一具具的屍體。詭
異的是，每名嬰兒死屍腳上都還綁有醫院用的藍色腳環，上頭清楚標示者嬰兒的姓名及
出生日期，有些還寫有母親的名字。
警方將屍體送往醫院檢查後，初步確定嬰兒身上皆無外傷，研判是因生病死亡。大
陸警方最後查出是兩名不肖殯葬業違法處理病死嬰遺體，只因貪圖便利，竟將死嬰隨意
扔棄至河中，已將兩人逮捕。
當地發現的居民則表示，看到這麼恐怖的景象後，已經連續兩天吃不下飯。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: e租宝荣膺2015最具责任感互联网金融企业
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 3 16:09:19 2016, 美东)
为推动互联网金融行业的创新发展，完善企业责任建设，2015年9月16日下午，由中国
新闻社和《中国新闻周刊》主办的“互联网金融创新与责任——2015金融中国峰会”在
北京钓鱼台国宾馆隆重举行。峰会全面梳理了互联网金融行业发展的可喜成果，聚合各
界真知灼见，深度剖析了行业创新与社会责任的共进关系。本次峰会还发布了“2015最
具责任感互联网金融企业”名单，e租宝首席经济学家兼高级副总裁杨晨先生受邀出席
，并代表企业被授予此项殊荣。
“互联网金融创新与责任——2015金融中国峰会”得到了国家发改委、工信部、商务部
、国务院国资委、国家工商总局、国家质检总局、国家安监总局等相关部门的指导和支
持。国务院发展研究中心、中国银监会、中国小额信贷联盟协会以及国内外四十家媒体
出席了本届峰会。与会有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 一个被定罪的系列强奸犯教主，一个正在监狱服刑的受困之徒，你还会相信他的余威和
影响力吗？据《新西兰先驱报》网站近日报道，韩国邪教组织摄理教成员，在新西兰以
开办舞蹈学校、模特训练课程等为掩护招徕年轻漂亮女性，实则是为即将出狱的教主郑
明锡（Jung Myung-seok）物色宗教“新娘”，供其以“净化”为名淫乐，引发社会担
忧。（凯风网《新西兰对韩国邪教摄理教为服刑教主物色“新娘”发出警示》）
对这位让人不寒而栗的邪教教主，自然也让人想起一种名叫“百足”的虫子，据说
这种虫子切断后仍能蠕动，即便死了也不倒下，所以有话说：“百足之虫，死而不僵”
。摄理教，一个死而不僵的邪教，他有哪些“过人”之处？
——许诺
这世间，唯有青春和梦想不可辜负。你是一名青春靓丽的年轻女性，肯定怀揣着“
渴望生活，渴望创造，渴望自由”的美丽梦想。实现你梦想的机会来了，有一天，有人
悄悄地告诉你，跟我走吧，带你去好多地方，看世界赚大钱。出于好奇，你应约了。不
要说这是童话世界，摄理教就可帮你实现哟！日前，韩国邪教组织摄理教正在新西兰当
地大学、商业中心和教会招募年轻女性，常用手法是许诺她们签订赚大钱的模特合同。
... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 39 2017年9月2日，前来厦门采访金砖国家领导人厦门会晤的中外记者，在新闻中心选取不
同语言版本的《习近平谈治国理政》等书籍。本报记者 史家民摄
有一本书，被秘鲁总统库琴斯基、印度共产党（马）总书记西塔拉姆·亚秋里等政
要摆在案头，也被脸书首席执行官扎克伯格视为必读书目。这本书，坦桑尼亚的执政党
和政府高级官员人手一册，越南国家政治出版社为所有司局级干部配送一本。法国前总
理让－皮埃尔·拉法兰为它专门作了长篇笔记，柬埔寨以国家名义为它举办专题研讨会
，首相洪森还希望获得其电子版，以便在手机上反复阅读……
这本书，就是《习近平谈治国理政》。其第一卷和第二卷在海外持续热销，从政要
、学者，到普通民众，在全球范围内“圈粉”无数，成为一部“现象级”著作。
认识中国的一扇窗口
《习近平谈治国理政》集中反映了习近平新时代中国特色社会主义思想的发展脉络
和主要内容，生动记录了以习近平同志为核心的党中央团结带领全党全国各族人民在新
时代坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践，充分体现了中国共产党为推动构建人类
命运共同体、促进人类和平与发展崇高事业贡献的中国智慧和中国方案，成为当今世界
最具影响力的领导人... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 40 今天的新闻里说理查三世骨头被找到了， 此人不但身体有残疾，而且心理也是非
常阴暗的。
理查三世本来是英国国王爱德华四世的弟弟，爱德华四世本来是受人尊敬的王者，
可惜寿命不长。临死他要求理查帮助他12岁儿子爱德华五世继位，任命理查为摄政王。
理查当上摄政王后，很快清除了皇后外戚的势力。可是理查野心勃勃，当上摄政王并不
满足，于是他在他死去的哥哥婚姻历史是做文章，突然宣布他哥哥以前还有另外一个妻
子，所以跟王后的婚姻不合法（天主教法），爱德华五世是私生子。于是他就把侄子软
禁、驱逐了王后。他自己当上国王。
理查三世当上国王后，深知自己的合法地位受到疑问，于是不但把爱德华五世关
了起来，而且把他哥哥的小儿子约克公爵也抓了起来。 不久这两个孩子就消失了。有
些人说被枕头闷死了，有些人说是被封入了墙中。这两个王子的结局成为英国历史上的
一个不解之谜。
过了两年，理查三世在与亨利七世内战中战死。 亨利七世攻入伦敦后，调查后宣
布理查三世杀了两位王子，英国人都相信理查三世是杀人犯。为此莎士比亚写下理查三
世歌剧鞭挞他的丑恶，真是恶有恶报。一百多年后，有人在王宫里找到两具儿... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 41 为推动互联网金融行业的创新发展，完善企业责任建设，2015年9月16日下午，由中国
新闻社和《中国新闻周刊》主办的“互联网金融创新与责任——2015金融中国峰会”在
北京钓鱼台国宾馆隆重举行。峰会全面梳理了互联网金融行业发展的可喜成果，聚合各
界真知灼见，深度剖析了行业创新与社会责任的共进关系。本次峰会还发布了“2015最
具责任感互联网金融企业”名单，e租宝首席经济学家兼高级副总裁杨晨先生受邀出席
，并代表企业被授予此项殊荣。
“互联网金融创新与责任——2015金融中国峰会”得到了国家发改委、工信部、商务部
、国务院国资委、国家工商总局、国家质检总局、国家安监总局等相关部门的指导和支
持。国务院发展研究中心、中国银监会、中国小额信贷联盟协会以及国内外四十家媒体
出席了本届峰会。与会有关领导和行业翘楚就互联网金融如何在监管与发展中寻找平衡
点，社会责任和经济效益如何共同发展等议题，进行了深度的剖析和探讨。
峰会伊始，大会主办方中国新闻社和银监会惠普金融部的领导分别发表致辞。中新社副
总编张明新讲到：最近几年，互联网金融发展速度迅猛，也暴露出来一些问题，今年以
来，十部委《关于促进互联网... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 42 安倍寫中文字條感謝清潔阿姨 網友盛讚
字體列印轉寄|plurkshare
日前G20會議結束後，日本首相安倍晉三準備離開住宿酒店，留下一張手寫的中文感謝
紙條給清潔阿姨，消息傳開後讓中國網友極力稱讚。（歐新社）
2016-09-15 07:38
〔即時新聞／綜合報導〕日前中國杭州舉辦G20高峰會議，各國元首針對經濟、國際貿
易等議題進行討論。有外媒報導指出，當G20會議結束後，日本首相安倍晉三準備離開
住宿酒店時，留下一張手寫的中文感謝字條給清潔阿姨，消息傳開後讓中國網友極力稱
讚。
字條內容是「感謝！平成28年9月5日，內閣總理大臣，安倍晉三」（圖截自中國網路）
字條內容是「感謝！平成28年9月5日，內閣總理大臣，安倍晉三」（圖截自中國網路）
綜合外媒報導，G20會議期間，安倍下榻在杭州西溪喜來登酒店，在會議結束準備要離
開酒店時，他手寫了一張中文字條交給一位清潔阿姨，紙條上安倍留下自己的姓名、職
務和日期，內容是「感謝！平成28年9月5日，內閣總理大臣，安倍晉三」
安倍晉三辦公室無法證實字條的真實性，發言人只說安倍當時的確住在喜來登大酒店。
但紙條消息已在網路上造成轟動，許多中國... 阅读全帖 |
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x*******8
发帖数: 1254 | 43 中国网11月21日讯最近，一则新闻刷屏了：《习近平谈治国理政》第二卷中英文版出版
发行。该书由中央宣传部（国务院新闻办公室）会同中央文献研究室、中国外文局编辑
，并由外文出版社以中英文版出版，面向海内外发行。
三年前，《习近平谈治国理政》一经发行即好评如潮，成为全世界关注的畅销书。三年
后问世的第二卷英文版，有哪些新亮点？从筹备到面世，又有哪些不为人知的故事？
今天，记者专门采访了负责此次英文版书稿翻译的几位专家，听他们讲述背后的故事。
汇集新理念、新思想、新战略，向世界展示中国
《习近平谈治国理政》第二卷收入了习近平总书记在2014年8月18日至2017年9月29日期
间的讲话、谈话、演讲、批示、贺电等99篇，分为17个专题。还收入习近平总书记这段
时间内的图片29幅。
外文出版社英文部一级翻译李洋对于这本书的诞生感触颇深。她说，2014年我们出版发
行了《习近平谈治国理政》第一卷，为世界了解中国和国家治理提供了非常重要的窗口
。第一卷发行之后，受到了世界很多国家的欢迎。2014年到现在已经时隔三年，其间，
习近平总书记又发表了很多重要的讲话，并提出了很多新理念、新战略和新思想。许多... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 44 2014年05月16日 00:30
旺報即時 張國威
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越南總理阮晉勇緊急發布確保安寧秩序公告。（翻攝自大公網）
越南總理阮晉勇緊急發布確保安寧秩序公告。（翻攝自大公網）
越南總理致函公安部、中央機關、中央直轄省、市政府通知維護安寧秩序事，具體內容
如下：
近日，越南全國人民展現愛國之心，反對中國981鑽井平臺非法在完全屬於越南專屬經
濟特區及大陸棚展開作業行為，原是正當作法，但在某些省市卻出現違反法律，破壞工
廠（包括外資廠商在內），對抗公權，危及社會秩序，殃及正常生產營撸茐拿癖姺
ㄉ罴巴顿Y環境，影響越南黨、政之對外政策等行為，情況極為緊張。
越南總理要求公安部、中央機關及全國各省市政府，依據上級規定之職能與權力，有效
指導進行下列要求與任務：
1.儘速同步開展維護安寧秩序辦法，主動加強管制，不使緊張情勢繼續惡化，嚴格處理
脫序行為及違規犯法情事；盡力確保社會安寧秩序，保障企業與民眾之生命財產安全，
尤其必須確保外資企業之正常經營與生產。
2.宣傳並呼籲民眾遵守法律，不從事違法行為，不受犯罪分子引誘，同心協力維護安寧
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a*****g
发帖数: 19398 | 45 转载自喆理围棋
Google的计算机智能围棋AlphaGo击败了三届欧洲围棋冠军得主樊麾二段后，在网上引
发了热烈的讨论，喆理围棋在第一时间对樊麾二段、刘知青教授和时越九段进行了采访
后，接下来又和更多的围棋产业从业人员和爱好者们针对以下两个问题进行了深度交流。
1、如何看待AlphaGo战胜职业棋手这件事？
2、对计算机ai和围棋行业未来发展的展望
以下是对职业棋手、专家、和业余棋界采访结果的整理：
职业棋手
comments
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常昊（职业九段，围棋世界冠军）
看到棋谱之后感觉虽然谷歌AI的水平离一线高手还有距离，但进步速度确实大大超出了
包括我在内绝大多数人的意料。于是立刻产生了疑虑，一是对我们棋手会有怎样的影响
，二是会不会走向如电影《终结者》里描绘的情境。但后来我想，任何变革之前人们都
会有一些顾虑，倒不必过于担忧，其最终取决于人如何去面对它。围棋的基础还是人，
人是有情感、有温度的，在这个意义上围棋不止是胜负，更是一个锻炼、塑造人的一个
非常好的东西。因此围棋总是有其存在的必要性，不必为AI太过担忧。即使哪天围棋AI
赢了人类，只要杜绝了作弊，反而可能会带来围棋发展... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 多地官员为完成火葬任务买尸:每具花费数千元
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 24 16:00:16 2014, 美东)
新华社广州11月24日新媒体专电 (“新华视点”记者邱明、张周来)震惊全国的广
西北流“官员买尸”案件已有最新进展：北流市检察院日前以涉嫌盗窃尸体罪，向法院
提请公诉。
入土安葬后的尸体一夜之间不翼而飞，最终竟被邻省的官员买去完成火化任务。近
年来，两广交界地带发生了一系列跨省倒卖尸体案件。
记者调查发现，由于一些地方摊派“火化指标”，在案发地区已形成一条从偷尸、
贩尸到顶替火化的畸形黑色利益链。
拍案惊奇：跨省盗卖尸体成了“一门生意”
在广西北流“官员买尸”案件中，据犯罪嫌疑人钟某富交代称，他已在当地几个镇
偷了20多具尸体，运到毗邻的广东化州、高州等地，以1500－3000元不等的价格卖给何
某明、董某庆等人。
据警方调查，何某明是广东省高州市荷花镇政府社会事务部主任，董某庆是广东省
化州市那务镇政府综治办副主任，... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 47 新华社广州11月24日新媒体专电 (“新华视点”记者邱明、张周来)震惊全国的广
西北流“官员买尸”案件已有最新进展：北流市检察院日前以涉嫌盗窃尸体罪，向法院
提请公诉。
入土安葬后的尸体一夜之间不翼而飞，最终竟被邻省的官员买去完成火化任务。近
年来，两广交界地带发生了一系列跨省倒卖尸体案件。
记者调查发现，由于一些地方摊派“火化指标”，在案发地区已形成一条从偷尸、
贩尸到顶替火化的畸形黑色利益链。
拍案惊奇：跨省盗卖尸体成了“一门生意”
在广西北流“官员买尸”案件中，据犯罪嫌疑人钟某富交代称，他已在当地几个镇
偷了20多具尸体，运到毗邻的广东化州、高州等地，以1500－3000元不等的价格卖给何
某明、董某庆等人。
据警方调查，何某明是广东省高州市荷花镇政府社会事务部主任，董某庆是广东省
化州市那务镇政府综治办副主任，两人均负责当地的殡葬管理工作。
记者调查发现，偷盗尸体并非个案。近年来，在广西北流、岑溪、藤县、苍梧等地
乡镇农村，不断有群众反映已下葬的死者土坟被人偷偷挖开，尸体不见踪影。一些地方
死者下葬后亲属们不得不在荒郊野外长期搭棚守护，以防尸体被盗。
广东省政府2006年下发的... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 48 “琴、棋、书、画”是中国古代文人的四艺，有悠久的传统。谁想在当时稍有层次
的文人都应该谙熟，比如今人的会玩电脑、开汽车、打麻将那样普及。四艺中琴、
书、画流传下大量精美 无比的传世作品，但“棋”古人留给我们的却不多。
“棋”包括棋谱和棋具，而后者更 是鲜得一见。为什么呢？窃以为是淹没于藏家，
没有深入挖掘之故。笔者三年前开始收集中国象棋棋具，但收获有限，本文仅是抛
砖引玉，以求教于象棋收藏的大方之家。
古文献中关于棋具的记载几乎是空白，有的只是个别诗句中提及或非，常简短的记
载，迄今为止关于棋具（包括棋子、棋盘、棋盒）制造方法的记载尚未发现，但是
通过现有的简短、零星 的文献，我们可以知道当时棋具的材质和样式的大致情形，
如洪辽《夷坚志·夷坚支景卷第·琴棋桌条记载》。韩道初（1165年），内待陈源
坐罪，谪郴，诏籍其粗资出鬻。将作丞吕义卿得二物：其一琴台，虢州月石所斫，
色紫而理细，茂林修竹，江村小景，工巧不可名状，四脚各以缓丝绦系降真香镕子
一枚，其一象棋桌，高一尺五 时，阔二尺五寸，空中以贮棋合，四围有阑，沉香为
局面，牙栅界之，其外有乌木花梨白檀，数匝缘饰，以降真香刻水浪加金填。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 49 https://newtalk.tw/news/view/2017-09-30/99222
郭明良效應 台大遴選校長從嚴審查候選人學術倫理表現
新頭殼newtalk | 陳香蘭 綜合報導
發布 2017.09.30 | 07:04 | 更新 2017.09.30 | 11:19
台大郭明良論文造假，重挫台大形象，台大校長楊泮池受到社會的壓力下台；台大重新
遴選校長，遴選委員會從嚴審核候選人的學術倫理表現。
台大郭明良論文造假，重挫台大形象，台大校長楊泮池受到社會的壓力下台；台大重新
遴選校長，遴選委員會從嚴審核候選人的學術倫理表現。 圖 : 翻攝自Xuite網站
台灣大學教授郭明良論文渉嫌造假案，重挫台大形象，在論文中掛名的台大校長楊泮池
在社會的壓力下台。台大校長遴選委員會已決定，將在校長遴選過程，從嚴審查每一位
校長候選人在學術倫理的表現，並向教育部、科技部進行查證。對台大師生而言，重振
校譽必須從「校長」做起!
台大教授郭明良論文抄襲，造成校長楊泮池辭職下台，為此台大必須重新遴選新任校長
，而公開徵求校長候選人將在10月2日結束，根據台大校園刊物《台大意識報》的報導
，台大從... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 50 1. 苦谛四相∶无常、苦、空、无我
2. 集谛四相∶因、集、缘、生
3. 灭谛四相∶灭、静、妙、离
4. 道谛四相∶道、如、行、出
法智是缘欲界四谛而成十六行相；类智缘上二界之四谛，也是成十六行相。所以称为十
六行相，是因四谛各有四种相之差别，所以是十六行相。亦即于苦谛之下，观非常、苦
、空、无我等四行相；集谛之下，观因、集、生、缘等四行相；灭谛之下，观灭、净、
妙、离等四行相；道谛之下，观道、如、行、出等四行相。
对于各各四相的解释也有种种说法。
苦谛的非常，是观吾人身心待缘而生，因缘而散灭，所以是无常；所谓苦，是
观因为逼迫迁流之性，所以是苦；所谓空，是观一切皆违我所见，身心不属于我，所以
是空；所谓非我，是观一切违我见之法，身心非我，所以是非我。集谛之下的因，是观
烦恼、业恰如种子生芽，是将来感苦果之因，此为因之行相；所谓集，是观都是现果之
理，所以是集；所谓生，是观使生果相续之理，所以是生；所谓缘，是观烦恼、业恰如
由泥团、轮、绳、水等众缘和合而成办瓶等，由于是成办苦果之理所以是缘。灭谛下的
灭，观涅盘是有漏五蕴等完全断尽之... 阅读全帖 |
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