b*****t
发帖数: 9671 | 1 郑永年：中国政治“不改革”的限度从 喷嚏网----阅读、发现和分享：8小时外的健康
生活！ 之 [铂程斋] 作者：xilei 在人们意识到政治改革尤其是民主化的限度
的同时，更应当深刻认识到政治“不改革”的限度。很多年来，人们认为，中国今天的
争论已经不再是政治要不要改革的问题，而是改什么、如何改革的问题。道理很简单，
任何政治制度，无论是民主政体还是非民主政体，都要进行改革，而改革意味着要对现
存的制度加以改进或者改善，使之适应社会和经济发展等各方面的需要。但近年来中国
的发展表明，人们在这两个层面实际上都缺少共识，就是说，无论是领导层还是社会，
不仅对政治改革要改革什么、如何改革没有共识，就连要不要改革都没有共识。各级政
府官员，侧重点似乎都在“不要做什么”，而不是“要做什么”。这是令人担忧的。中
共十七大提出了政治改革路线图，即“党内民主引导人民民主”，但直至今日，这两方
面不但没有具有实质性的进步，就连共识也在弱化。
为什么会发生这样的情况？首先在于思想层面的两个极端的“误解”。一些人认为
，改革只是像中国那样的“非民主制度”的事情，西方的民主制度已经完善。因为相信
西方... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 613 | 2 请问你到底是逻辑真的转不过来还是故意混淆概念。几何原本现存的内容全本最早版本
是什么时候出现的？按照全本内容出现计算时间，就算南北朝甄鸾写的现在版本也不见
得比几何原本现存原本内容晚。你的内容最大的问题就是不按照统一标准衡量两者的时
间。几何原本时间就按照记载，传说，周髀算经就按照印刷品现存版本，不理人家印刷
品内容标注的注的人名字。不听人家现存的印刷品版本上写的明明白白的内容和名字，
只看印刷品出版印刷日期。几何原本就不按照这个标准了。而且中国古代证明勾股定理
的又不是一个人，除了周髀算经还有九章算数呢。出了赵爽还有刘徽呢。何况这些考证
都是有史书详细记载的，不是拍脑袋拍出来的。
。" |
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h******9
发帖数: 91 | 3 你还好意思说.
周髀算经现存最早的版本在那里? 只有宋朝的.
几何原本有现存的公元880年的全本. 有公元初的残本.
这是很重要的证据.
周髀算经有这些年代的现存版本么?
"按同一标准"，周髀算经跟宋朝以前有关系么?
按你凭空怀疑西方古籍的办法,可以说周髀算经现存宋朝版本里面的内容,
可能是宋朝人添进去的. |
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m********c
发帖数: 13337 | 4 狠牛狠牛的
帽儿胡同位于东城区交道口地区。帽儿胡同现存完好的四合院有帽儿胡同5号、帽儿胡
同9号（可园）、帽儿胡同11号、帽儿胡同13号、帽儿胡同21号（梓潼庙文昌宫遗址）
、帽儿胡同37号（婉容故居）、帽儿胡同45号（清提督衙门、民国保安队部）等
文煜宅：位于帽儿胡同7－13号，是一处由五座院落并联而成的大宅第，占地面积共
11000平方米，规模广阔，布局谨严，山池亭榭俱全，在现存的私家宅院中非常少见。
这座宅院 中的“可园”为国家重点文物保护单位，但保护范围包括其他四座宅院。
文煜（？－1884）为清满洲正蓝旗人，费莫氏，字星岩，历任刑部侍郎、直隶霸昌
道、四川按察使、江宁布政使、江苏布政使、直隶布政使、山东巡抚、直隶总督等要职
，后曾一度被免职，同治三年（1864年）重新起用，历任福州将军、刑部尚书、总管内
务府大臣，光绪七年授协办大学士，光绪十年复拜武英殿大学士，不久病故，身后赠太
子少保，谥号“文达”。文煜身后，此宅被其后人售予北洋政府要人冯国璋，日伪时期
又归伪军司令张兰峰。解放后此宅被分隔作不同单位的宿舍，其中9号、11号院还曾一
度用作朝鲜驻华使馆。
可园：落成于咸丰十... 阅读全帖 |
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x**d
发帖数: 880 | 5 一家之言，发后不管，各位见谅
首先，热烈祝贺“辽宁号”航母编入海军系列——中国的大海军建设终于迈出了良
好的开端一步。
当前钓鱼岛的争端，牵动了各位观众的目光
兔子和脚盆都在拼命的喷口水——但是实际上的看官大佬只有一位，那就是笑到内
伤的老鹰——两位的姿态一方面是为了在自己的国民面前表决心，但是另一方面也主要
是给为了这位观众看，兔子秀秀拳头和最近起来膨胀的肥肉，脚盆表表肉便器的功用—
—亲，我不但能让你爽，还能帮你对对头汪汪叫哈…
钓鱼岛的是非暂且不谈——杯具性地说，它就是兔子的，因为历史上脚盆的口水尚
且没有淌过冲绳——也就是兔子藩属琉球国——而钓鱼岛一直是大中华与琉球的分界问
题。
这就是说，兔子的玩具琉球被抢变成了脚盆的冲绳不提——历史上要讨论此岛边界
问题也应该是兔子和姓尚的国王（兔子当年赐封的琉球国王姓氏）去讨论不提——兔子
家的无论是渔民还是海盗那时候只有跟这些人交集彼此探讨的问题——至于脚盆家的，
对不起，当时你们连琉球（冲绳）的边都尚未摸到，更不要说代表被非法吞并的它对它
南边的岛屿流口水讨论发现权了。
这就是兔子历史上的辉煌和近代的悲哀——作为文明起源，当兔子的渔民... 阅读全帖 |
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x**d
发帖数: 880 | 6 但是对于二流国家，中国就完全不用客气了。
这就是指类似日本的国家。
一方面，日本在外交上无法背离美国——这就是说，一旦美国跟中国谈成条件，日
本无法违背，如果美国要和中国妥协，那么日本无法和中国敌对；而一旦美国和中国敌
对，那么日本即使想友好也只能跟随（中日建交前后的事件就是极其鲜明的例证——想
对华强硬的岸信介、三木武夫等完全无法抗拒美国意志）
另一方面，日本民间大部分对华仇视而对美存在献媚心理——那些鼓吹联日抗美的
完全无视这一现实，你要搞明白你再怎么对日倾注感情，可是人家根本就不想依靠你摆
脱爸爸——人家美国也在使劲而且实际作用肯定比你大得多，毕竟人家可以直接干涉。
最愚蠢的就是
一旦日本摆脱枷锁，那么它第一个，对付谁？
好多人天真的说——肯定对付美国呀！美国投了原子弹啊
狗屁！
现实的情况是
独立自主的小国，最仇恨的肯定是身边的大国
不但中国旁边有日本韩国越南这些民间仇视中国的货，同样，最仇视俄国的是东欧
小国，最仇视美帝的是拉美国家，最仇视印度的是小巴以及三哥曾经帮助的孟加拉国。
而在欧洲，英法世仇、法德世仇……
要想友好，除非你控制住了周边小国让他们成为附庸，如同苏联控制外... 阅读全帖 |
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k********n
发帖数: 18523 | 7 巩俐
舜帝，山东诸城人姜尚 周代齐国的始祖，军事家、政治家。姜姓，吕氏，名望。
西周初年辅佐武王灭商有功，俗称“姜太公”。兵书《六韬》，相传是他的著作。管仲
(？～前645)名夷吾，字仲，颍上(颍水之滨)人。春秋初期政治家，辅佐齐桓公成为春
秋时期第一个霸主。今传《管子》一书，系后人依托之作。晏婴(？～前550)字平仲，
夷维(今山东高密)人。春秋时期政治家、思想家。传世《晏子春秋》一书，系战国时人
搜集有关他的言行编辑而成。孔子(前551～前479)名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲
阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。被后世统治者尊为
“至圣先师”。鲁班 （约公元前507年——前444年），姓公输，名般，是春秋末
期鲁国人。是我国古代杰出的土木建筑工匠和发明家。被后人尊为“匠师之祖”。曾参
（前505——前435），今山东平邑县人，亦称曾子。编著了《大学》、《孝经》
两书，对教育事业做出了积极贡献。后世称为“述圣”。齐桓公（?～公元前643），春
秋初期齐国国君，军事统帅。姜姓，名小白。开创春秋五霸之首。孙武 字长卿。... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 8 中国崛起促就世界新秩序
2012-11-24 16:50 作者：马丁·雅克
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关键词：
经济危机中国崛起世界秩序
对于马丁•雅克（Martin Jacques）的评价，西方学术思想界有着截然不同的声
音。
2009年，这位伦敦政治经济学院亚洲研究中心的高级客座研究员、前《独立报》副总编
出版了一本在西方颇具轰动效应的著作——《当中国统治世界：中国的崛起和西方世界
的衰落》（《When China Rules the World: The Rise of the Middle Kingdom and
the End of the Western World》）。
在书中，马丁•雅克再三强调中国并非传统意义上的“民族国家”，而是秉承着
一套截然不同的主张、关切点与价值观的“文明国家”。“这可以归结为中国古... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 9 中国崛起促就世界新秩序
2012-11-24 16:50 作者：马丁·雅克
45
经济危机中国崛起世界秩序
对于马丁•雅克（Martin Jacques）的评价，西方学术思想界有着截然不同的声
音。
2009年，这位伦敦政治经济学院亚洲研究中心的高级客座研究员、前《独立报》副总编
出版了一本在西方颇具轰动效应的著作——《当中国统治世界：中国的崛起和西方世界
的衰落》（《When China Rules the World: The Rise of the Middle Kingdom and
the End of the Western World》）。
在书中，马丁•雅克再三强调中国并非传统意义上的“民族国家”，而是秉承着
一套截然不同的主张、关切点与价值观的“文明国家”。“这可以归结为中国古老传统
的一部分，”他写道，“国家在经济中通常发挥关键性的作用，被广大人民当作社会的
保护神和化身。”
无疑，在马丁•雅克看来，政府是“中国奇迹”的重要组成部分，中国所具有的
文明的特殊性也确保其在未来发展中将走一条与西方迥然不同的现代化道路。
支持者认为他找... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 10 发表于 2005-10-15 22:34 只看该作者
信誉 83 / 粟米 795 / 恶评 0 / 不满 3 / 帖子 12362 / 精华 5 / 在线 738 小时 /
注册 2004-2-13
1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说，中国的雕版印刷（block printing）比欧洲约早七百余年，活
字印刷术（typography）比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
，有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日，敕废像遗经，悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的，大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品，七○四至
七五一年间刊行的，比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”，即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本（770年）百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年（824年）诗人元稹为白居易《长
庆集》作序，讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售，“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 11 发表于 2005-10-15 22:34 只看该作者
信誉 83 / 粟米 795 / 恶评 0 / 不满 3 / 帖子 12362 / 精华 5 / 在线 738 小时 /
注册 2004-2-13
1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说，中国的雕版印刷（block printing）比欧洲约早七百余年，活
字印刷术（typography）比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
，有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日，敕废像遗经，悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的，大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品，七○四至
七五一年间刊行的，比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”，即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本（770年）百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年（824年）诗人元稹为白居易《长
庆集》作序，讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售，“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖 |
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B******n
发帖数: 1920 | 12 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: WorldNews
标 题: 美国的世界霸权将怎样走向衰落？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 5 14:23:48 2010, 美东)
美国的世界霸权将怎样走向衰落？
————写在进入2010年之际
人类有许多不幸，有些不幸是自然形成的，如地震和海啸；有些则是人为制造出来
的，如霸权和战争。既然是不幸，人类就有责任去加以克服、避免，所以人们要讨论气
候的变化，研究这种变化是不是有人为因素，有多少人为因素，人们把这件事情看得很
重。但是，与全球气候变暖这样的不幸相比，更现实、更直接和更严酷的是，以美国为
主导的西方霸权远比气候更加有害，更加蛮横地干预着人类生活，给人类带来的灾难更
加可怕。生活在霸权的阴影之中，俯首于霸权的强压之下，人类的理性惨淡无光，人类
的理想蒙尘纳垢。“必须按照我的方式，还必须按照我规定的方式”，霸权主义不但宣
称“历史终结”，而且同时也是在宣告“人类生活”的终结。对于个别人来说，生活在
霸权之下没有... 阅读全帖 |
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I*3
发帖数: 7012 | 13 全国34个省市，香港现存确诊55，排第5多。台湾现存确诊29，排第9多。
治愈率台湾低于50%，排名倒数第一，香港倒数第二。
对比组
浙江现存确诊23，排第12多，治愈率98%
澳门现存确诊0，治愈率100% |
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k*****e
发帖数: 22013 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
willhung (黄威廉) 于 (Mon Feb 1 15:24:47 2010, 美东) 提到:
发信人: aptget (apt), 信区: USANews
标 题: 同性婚姻受不到祝福也成了叽歪的理由了？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 1 13:38:17 2010, 美东)
不受祝福的婚姻多了，suck it up！
至于同性和乱伦的关系，人家说的根本不是法律能不能修改成允许前者禁止后者。人家
说的是，反对限制同性婚姻的微薄理由同样适用于反对限制包括乱伦在内的许多异类“
婚姻”，这是法律范畴的问题，是个很严肃的问题，直接关系到这个问题应该用粗暴的
法律手段来解决，还是让社会自己去解决。
至今为止，未见哪怕一个自私的gay和其好心但********的支持者们说出为什么同性婚
姻不能限制，但乱伦能够限制。
==注：经过作者授权，版主将原贴的不雅词汇修改.
☆─────────────────────────────────────☆
majia111 (maji... 阅读全帖 |
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m********i
发帖数: 166 | 15 看着很眼馋，希望大家给评价一下
现存的2000年以前的mitsubishi montero
现存的2005年的mitsubishi montero sports or endeavor
现存的2002年以前的isuzu rodeo
现存的2001年以前的jeep cherokee
2002年以前的4 runner
该换车了，一直想搞一辆大size的。暂不考虑油耗。希望车友们从可靠性上，维护费，
口碑方面评价一下，建议或者不建议 |
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l******a
发帖数: 16364 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
happylife (美丽人生) 于 (Fri Apr 15 01:57:12 2011, 美东) 提到:
看到前面一帖子，5岁孩子好奇人类的起源，妈妈说不清楚，然后有些回帖质疑进化论。
忍不住另外开一贴说几句，
科学的方法保证了科学理论是现有的人类目前为止对客观世界最好的描述的合集。
这特殊的地位是至关重要的。
所谓相信科学，不是相信某某科学理论永恒正确绝对真理，
相信科学是相信科学的方法确保了科学理论是人类目前对客观世界最好的描述，
所以会相信科学理论比任何不经检验或者与检验结果相悖的说法都更正确。
孩子们对于自己好奇的问题，deserve被告知现有科学理论对这个问题的回答，以及
为什么这个回答被科学界认可，并不妨碍孩子们有挑战该理论的想法。其实也只有
给了孩子正确科学方法的启蒙，孩子以后才可能真正有可能去挑战现有的科学理论。
聪明好奇的孩子本不deserve被告知现有的某科学理论（有大量证据支持的理论）
与任何别的流派号称的未经检验的说法没区别。
不管个人信哪个具体的说法或者都不信，以上的逻... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 17 纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
----------------------------------------------------------------------------
明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所；北京 100732)
摘要：或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上，白银在明朝后期成为合
法的货币，摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是，白银货币化不是从皇帝制定法令开始的， 它出现的趋势
是自下向上的过程，而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化，在成化和弘治统治之后，金
融和征税几乎从实物转
化为白银，它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖 |
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g****s
发帖数: 306 | 18
概念性错误,软科幻和硬科幻的区别在于
软科幻不考虑其假设的可行性,也就是说
不考虑其技术细节是否与现存科学规律违背
并不是必然回避技术细节.
描述技术细节并没有错
如何编到能自圆其说是功力问题这点我同意.
这是一个常见的误解:所谓"硬科幻",指的是"理论上可行"的科幻
也就是说,其技术细节与现存科学规律不矛盾
换言之,大多数时间航行的小说都属于"软科幻",因为他们的理论
与现在的科学规律有严重冲突--当然,功力够高的人会试图用合理
的手段推翻现存规律,那样就成了"硬科幻".
"软科幻"则不考虑所用理论与现存科学规律的兼容性,但是功力
够高的人会构造一个自洽的理论体系,1984就是..他的体系虽然
和我们的体系不兼容,但是合理.
达不到以上两点的,最好说他们科幻功力不足
不要糟蹋了软科幻这个名词.
这个我不去具体debug了
我没有义务维护绿杨,他的科学功力不高也是事实
我只是求原作者不要对"软科幻"这个词汇下不好的定义.
不要管"作者宣扬的是什么"!
你必须允许小说的作者有和你不同的观点
尤其是非学术观点,你无权指责
技术细节的错误或者不自洽当然可以debug
但是属于个人观点的东西 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 读C. S. Lewis的《地狱来鸿》，讲的是一个经验丰富的老魔鬼，以书信方式，向
一个刚出道的小魔鬼传授种种迷惑人的方法。在第一篇书信中，老魔鬼对小魔鬼教训道
，“不要以为通过思辩的方式人就会真的信耶稣。那是很久以前的事情了！过去的时候
，人们一旦从逻辑和理性上知道了什么是真理，他们就愿意在行为和生活方式上随之彻
底改变；那时，人们所想的和所行的还是联通的。而现代人，他们不再从‘对’和‘错
’的角度来考虑真理问题了，他们只会从流行的学术话题的角度来思辩了！”
这也让我想起一位牧师说过的话，我们离天堂有多远？只有一尺。为什么，因为这
是从我们的大脑到我们的心脏的距离。我们的头决定我们的理性，我们的心决定我们的
选择 -- 能否从大脑打通到内心，是我们迈入天堂的决定性一步。
对于慕道友来说，因此而产生的问题是，“从哲学的角度，我很喜欢基督教的神学
思想，但是从历史上来讲，我觉得那都是后人杜撰的。”甚至有的朋友在表示愿意相信
时说，“我愿意信基督教，因为我喜欢里面讲的做人的道理，我也喜欢耶稣所代表的良
善……其实，至于圣经里所说的，是不是百分之百真实，我不在乎。”
对于初信者来讲，因此而产... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 读C. S. Lewis的《地狱来鸿》，讲的是一个经验丰富的老魔鬼，以书信方式，向
一个刚出道的小魔鬼传授种种迷惑人的方法。在第一篇书信中，老魔鬼对小魔鬼教训道
，“不要以为通过思辩的方式人就会真的信耶稣。那是很久以前的事情了！过去的时候
，人们一旦从逻辑和理性上知道了什么是真理，他们就愿意在行为和生活方式上随之彻
底改变；那时，人们所想的和所行的还是联通的。而现代人，他们不再从‘对’和‘错
’的角度来考虑真理问题了，他们只会从流行的学术话题的角度来思辩了！”
这也让我想起一位牧师说过的话，我们离天堂有多远？只有一尺。为什么，因为这
是从我们的大脑到我们的心脏的距离。我们的头决定我们的理性，我们的心决定我们的
选择 -- 能否从大脑打通到内心，是我们迈入天堂的决定性一步。
对于慕道友来说，因此而产生的问题是，“从哲学的角度，我很喜欢基督教的神学
思想，但是从历史上来讲，我觉得那都是后人杜撰的。”甚至有的朋友在表示愿意相信
时说，“我愿意信基督教，因为我喜欢里面讲的做人的道理，我也喜欢耶稣所代表的良
善……其实，至于圣经里所说的，是不是百分之百真实，我不在乎。”
对于初信者来讲，因此而产... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 21 （一）引论
《楞伽经》（梵文∶Lankāvatāra-sūtra），是大乘佛教中综合了『虚妄唯识系』及『真常唯心系』之重要经典，亦即说明唯心、如来藏及阿赖耶识之教义。
印度论师中，属「瑜伽行中观派」的都重视《楞伽经》，如将佛法传入西藏的寂护论师，他的《中观庄严论》，就说《楞伽经》「偈颂品」已包括了大乘所有义理。《楞伽经》对汉传佛教影响也很大，相传中国禅宗初祖菩提达摩，曾将宋译本《楞伽经》授与慧可，并云∶「我观汉地，唯有此经，仁者依行，自得度世。」，因而此经成为禅宗祖师传承所依据之重要经典，达摩以后，直至弘灿无不注释、读写此经，以此经为修禅之蓝
本。《传灯录》记载五祖曾在墙壁上画有楞伽修定图，可见到五祖时，还以此经为禅宗主要根据。到了六祖惠能，因听《金刚经》之「应无所住，而生其心」开悟后，才以《金刚经》代替了四卷《楞伽经》。藏传宁玛派的最高法门「大圆满」，也把《楞伽经》列为基本经典。
这一部重要的大乘经，在「偈颂品」中竟然将佛教始祖释迦牟尼与外道并列，是个值得注意的问题。
（二）《楞伽经》译本
《楞伽经》共有五种汉译本。第一个译本是中印度三藏法师昙无谶译出，... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 22 这张猫脸好熟悉啊，好像以前有个叫ciaccona的id头像有点像。
平遥古城，晋商文化。百度：
平遥古城：
平遥古城始建于西周，已有2700年的历史,是一座完全按照中国汉民族传统规划思
想和布局程式修建的县级城市。1986年国务院公布为国家历史文化名城，1997年被联合
国教科文组织列为世界文化遗产。
古城占地2.25平方公里，共有四大街、八小街、七十二道蚰蜒巷，是完整的古城墙
、古街巷、店铺、古庙宇、古民居组成的大型古建筑群，中轴明显，布局左右对称，是
中国境内保存最为完整的一座古代县城。古城内具有保护价值的传统四合院民居有3797
处，其中400余处保存完整，基本保持了明清时期的民居风貌，是中国明、清时期县城
的活标本。 城墙外呈方形，东、西、北三面俱直，唯南面顿缩崛,若龟状，城墙高12米
、宽5米、周长6163米，环周共有72座碟楼、3000个垛口，象征着孔子的72贤人和3000
弟子,是国内现存的最完整的古城墙之一。
建筑按照封建传统礼制“左祖右社”，又按照朱元璋“高筑墙”的政策，以及金代
建造的文庙大成殿等各大街小巷组成一个庞大的八卦图案。平遥还有中国最早的金融机
构票号其中... 阅读全帖 |
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F*Q
发帖数: 3259 | 23 一点都没错！比如新近的那篇CNS，在民科看来纯粹就是过渡解读的假象。虽然和现存
机制不一致，但由于没有直接和现存机制冲突，作者们还特意捧现存机制的臭脚，最后
被作为现存机制的扩充而发了CNS。
而我的东西和潮流格格不入，即使我对他们已经发表了的东西不做任何评论，任何那个
领域里的人依然可能会有一种“人人得而株之”的心理。 |
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发帖数: 1 | 24 就政治领袖层来说，今天的世界再次盛行起马基雅维利主义政治。从早些时候俄罗斯的
普京、印度的莫迪到后来美国的特朗普、土耳其的埃尔多安，大国领袖们的掌权和执政
方式越来越接近传统上人们所说的赤裸裸的“马基雅维利主义”。
尽管这些领袖面临不同的内部政治社会和国际环境，但他们表现出一些共同的特点。第
一，他们都不满意于既得利益者所掌控的政治现状，都想改变这种现状。因此，就所显
现的行为来说，或多或少都具有“反体制”性质。这也决定了这些领袖和既得利益集团
之间存在着一种紧张和矛盾的关系。第二，就权力运作来说，他们都是试图通过绕开现
存体制，组建新的权力运作体系，无论是基于新建的正式制度，还是基于个人关系之上
的非正式体系。
从这个角度来说，这些领袖都有“逆制度化”倾向。第三，他们都呈现出厌恶已经建立
起来的政治规则而诉诸于权谋，为了掌控权力和其它目标可以不惜一切手段，也就是马
基雅维利主义的“目标证明手段正确”。
从一个角度来看，今天世界范围内马基雅维利主义政治的回潮并不难理解。时势造英雄
，他们的出现是时代的产物。正如近代马基雅维利主义的出现是当时欧洲（意大利）政
治危机的产物，现代的马基雅维... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 4577 | 25 各种迹象表明，目前中国需要政治改革。
政治改革是改革开放以来的一个永恒话题。基本上，上世纪八十年代处于探索时期
。在政治改革遭受挫折之后，中国走上了“先经济改革、后政治改革”的道路。在整个
九十年代，经济改革是中国的主体性改革，在本世纪初十六大之后，社会改革又成为主
体性改革。
经济改革和社会改革成为主体性改革并不是说政治改革不重要或者不存在。尽管八
十年代政治改革不顺利，但领导层始终并没有放弃要政治改革。十五大提出要建立“法
治”，把法治作为政治改革的目标。而十七大更进一步，明确提出了政治改革甚至民主
化的途径和方法，即党内民主引导人民民主或者社会民主。根据这些既定目标，人们可
以把政治改革概括为法治(或者宪政)+党内民主+人民民主(或者社会民主)。
中国政治改革的左、右派观点
尽管实际改革的需求在上升，但无论是改革话语还是实践层面，中国社会对政治改
革的共识似乎越来越少。从近年来“左”“右”两派的争论及其争论对改革进程的影响
来说，中国已经进入了一个类似邓小平南巡之前人们“左”“右”两派对“市场经济”
的争论的交织时期。
“左派”和“右派”(或者“自由派”)长期以来对政治改革处于无... 阅读全帖 |
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y*****7
发帖数: 58 | 26 读书有感
李晓阳
“用暴力推翻全部现存的社会制度，……从而获得整个世界”——这样的话，如若放在
现如今来说，恐怕无论言者身处哪个国度，都要被当成“恐怖份子”被抓起来了，可这
正是那“著名的”《共产党宣言》的扣题之语、梦魇之言。
由于近日来，看了很多关于描述马克思与撒旦、撒旦教的文章，并且这一次，笔者惊奇
的发现相关文章竟被“百度文库”收藏，不知是审核的尺度宽了还是历史必然，但笔者
还是出于从小接受过的“辩证的、客观的、严谨的”精神，到网上找来《宣言》的中文
版来看了一看。不过这有生以来的第一次研读，还真是让我“学”到了好多过去学校、
课本中没有接触过的东西。
消除民族与国家。这个是我看过《宣言》后，最先感受到的马克思的“雄心”。如其所
言：“还有人责备共产党人，说他们要取消祖国，取消民族……共产党人不屑于隐瞒自
己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能
达到。”
以我之智，难以理解其为何如此痛恨民族与国家这些概念。但无论从《宣言》里还是其
他马克思的文字里，都充满着对一切即有社会构架的仇视。而对此，现如今能查到的资
料，均指这一切学说源自于十... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 1469 | 27 1990年6月，应北京大学党委及学生工作部邀请， 何新对1990年应届毕业生做了一次毕
业前政治演讲。当时学生仍处在较严重的对立情绪中（6月4日曾发生事件）。何新事后
说，那次演讲是他生平所经历最惊心动魄，也最艰难的场面之一。
时间：1990年6月24日上午9－12时
地点：北大礼堂
一、开场白
（何新入场登讲台。满场哄闹。有人故意敲椅子，有嘲骂声，大声嘘和吹口哨）
看来大家很不欢迎我。
（学生笑，起哄。有人喊：“那你还来？”）
我没上过大学，可是跟北大好像还真有点缘分，认1985年以来，每年总有机会来此讲一
次。
（学生哄笑，嘘。口哨。有人喊：“话筒靠近点，后面听不见”）
（靠近话筒）上一次来，我记得是去年四月份，在那个电教报告厅。从那次到现在，过
了一年多。这一年当中，北大、中国、世界都发生了很多事情。今天重来此地，感慨良
多。什么感慨呢？我知道，我此时到此地来，不合时宜……
（有学生喊：“对！”“你还有自知之明！”鼓掌，笑声、嘘声）
但我今天既然来，就是准备上这个炉子烤。正如《三国演义》里说的……
（嘘声。有人喊：“你想舌战群儒吗？——“他是来单刀赴会！”）
我来之前，曾经有朋友... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 【谣言止于智者】毛泽东饮食真相：关于菜谱和食谱
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 25 12:36:43 2011, 美东)
http://www.sbanzu.com/topicdisplay_safe.asp?TopicID=3651718
作者：白晓波 2009-12-29
近来社会上有一部分人对毛泽东的饮食起居提出质疑，网络上还流传着一篇关于毛泽东
菜谱的帖子，题为《毛主席的菜单，不服不行！》，特别提及1961年4月26日工作人员
会同厨师订制的一份西餐菜谱“有牛羊肉菜十多种，西餐汤十六七种，其它种种更是名
目繁多”，对于这一说法，笔者查对我馆保存的毛泽东遗物，从毛泽东的食谱、菜谱及
其相关记载出发，进行了详细的研究，得出了与英国陆军元帅蒙哥马利相当的结论：毛
泽东是“凡人时代最不平凡的人”。
一、 关于菜谱和食谱
现存韶山毛泽东同志纪念馆的毛泽东菜谱、食谱共计 23份，其中食谱15份，有具体年
代的为：1956年4月、1958年10... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 7455 | 29 本文系1941年7月胡适在美国密歇根大学发表了《民主与极权的冲突》的讲演
原载《胡适之先生年谱长编初稿》
民主主义醒觉了
在第二次世界大战的后几年，有几位民主国家的伟大领袖，就开始对极权主义国家的有
组织的进攻，加以抵御。而这些领袖们之所以能够明了反民主运动的严重性，可以说是
这次空前的大战与十几个自由民主国家的迅速被征服所赐予。在欧洲所上演的大悲剧，
和英美各国所遭受的大威胁，已开始使一般民主国家感觉到，民主与极权的冲突的真正
严重性——这种冲突，是—种计划周密、指导有方的极权主义，向民主制度和民主文化
的基础进攻。
在这几位彻底明了反民主运动危险的领袖中，最显着的要算是罗斯福总统了。一九四〇
年十月十二日他在德吞（Dayton）演说时说：
我们决心要用我们的人力和财力，去抵抗并击退这外国的阴谋和宣传，以及地下战争的
诡计，这种阴谋诡计和宣传，发端于欧洲，而现在却很明显的企图进攻太平洋这边的各
民主国家。
那种宣传，反覆宣称民主主义乃是没落政治制度。他们告诉我们，说我们的民主理想，
和我们民主自由的传统，都是过去的事物了。
我们绝不承认这种说法。我们认为我们是有前途的，而他们所走的方... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 30 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: talk
标 题: 【特稿】共产主义不是出路而是绝路
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 05:13:13 2017, 美东)
一百多年前，共产主义的幽灵在欧洲上空出现。从《共产党宣言》的发表、巴黎公社的
出现，到苏联、中共等共产党政权的建立，共产主义思潮曾泛滥一时。人类意识形态领
域形成了共产极权制与民主自由制两大绝然对立的阵营。
一百多年的历史显示，共产红潮所到之处，伴随着战乱、饥荒、屠杀和恐怖。共产运动
重创了人类几千年的文明，造成了一亿人的非正常死亡，更多人遭受肉体与精神的苦难
。“人间天堂”的假说，将十几亿人带入了“人间地狱”。其对信仰的迫害、对道德价
值的摧毁、对生态环境的破坏，造成了恶劣而深远的影响。
共产主义学说和共产党体制，本是人类在过去探寻出路，希冀化解危机。但事实证明，
它非但不是解决问题的出路，反而给人类带来了巨大的灾难，把人类引向毁灭。
在共产主义逐渐瓦解的今天，仍有不少人对此种学说抱有幻想，甚至有人抵制它的消亡
，共产主义思潮在自由社会中仍以不同方式... 阅读全帖 |
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x**********n
发帖数: 107 | 31 巍巍嵩山脚下，潺潺颍水河畔，坐落着一座古老而又年轻的城市—登封。登封市位
于河南省中西部，省会郑州市西南，中岳嵩山南麓。市境东西长56公里，南北宽36公里
。总面积1220平方公里。东与新密市交界，南与禹州市、汝州市毗邻，西与伊川县接圵
，北与偃师市，巩义市依嵩山相连。辖17个乡(镇)区、办事处，总人口64万人。地形以
山地、丘陵为主，海拔高度在250米至1512米之间，属温带大陆性气候。
登封市历史悠久，文化灿烂。早在5000年前，中国第一个奴隶制王朝--夏朝就曾在
此建都阳城。一代女皇武则天在嵩山举行了声势浩大的封禅活动，以示其登嵩山、封中
岳，大功告成。登封遂由此得名。登封市是全国著名的“文物之乡”、“武术之乡”。
千百年来，佛道儒三教荟萃，形成独特的文化，也留下了众多文物古迹。现存文物古迹
1127处，其中全国重点文物保护单位16处，名列全国县(市)之首。登封著名的文物古迹
有禅宗祖庭和少林功夫发祥地的嵩山少林寺、五岳规模最大的古建筑群和道教圣地中岳
庙、中国古代四大书院之一的嵩阳书院、中国现存最早的天文遗址周公测影台、中国现
存最古老的元代观星台、中国现存最早的古塔北 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 资料来源：《清华大学藏战国竹简》（贰）研读札记
儒家经典文献——《尚书》是我国现存最早的史书，而对《尚书》现存版本《古文尚书》的真伪一直存在争议。在清华大学收藏的一批“清华简”中，专家们通过研究失传多年的《尚书》原貌发现，传世两千多年的古文《尚书》是“伪书”。
昨日，清华大学出土文献研究与保护中心刘国忠教授接受本报记者采访时表示，“清华简”给古文《尚书》真伪之争一个明确的结论。但网友质疑“伪书”之说早有定论，作为证据的“清华简”来历不明，有出版炒作之嫌。
争议史
古文《尚书》真伪无实证
刘国忠教授告诉记者，《尚书》相传为孔子编定，孔子晚年集中精力整理古代典籍，将上古时期的尧舜一直到春秋时期的秦穆公时期的各种重要文献资料汇集在一起，经过认真编选，挑选出100篇，按时代先后，分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四个部分，这就是《尚书》的由来，相传孔子编成《尚书》后，曾把它用作教育学生的教材。“现在流传的《尚书》分为古文《尚书》和今文《尚书》。”
秦始皇统一中国之后，把《尚书》列为禁书，规定民间所藏的《尚书》均需烧毁，原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁，这也给《尚书》带来了“灭顶之灾”。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 中央编译局博士后常艳，实名在网上发表长达12万字的长文，详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣，才得以陪睡，而衣至少有两个姘头。常户口无望，就向衣要封口费。衣给了100万后，常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人，而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”，网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳，已婚，红色家庭媳妇。1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。
男主角衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评：常艳《中央编译局言情录》读后感：一、权色交易已成买方市场，卖方除卖相之外，还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后，只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制，正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 1962年12月26日，毛泽东69岁生日，他只吃了早餐，晚餐仅仅是一缸子麦片粥。早餐是和工作人员一起吃的，食谱上是这样写的：干烧冬笋、油爆虾、白汁鲤鱼白、鸡油冬瓜球、炒生菜。这份菜谱中明显地就没有肉类，印证了毛泽东在1961年主动提出不吃猪肉、鸡肉的情况。
有人对毛泽东的饮食起居提出质疑，网络上流传着一篇关于毛泽东饮食的帖子，题为《毛主席的菜单，不服不行！》，特别提及1961年4月26日工作人员会同厨师定制的一份西餐菜谱：“有牛羊肉菜十多种，西餐汤十六七种，其他种种更是名目繁多”，对于这一说法，韶山毛泽东同志纪念馆工作人员认真查对该馆保存的毛泽东遗物，从毛泽东的食谱、菜谱及其相关记载出发，进行了详细的研究，得出了与英国陆军元帅蒙哥马利相当的结论：毛泽东是“凡人时代最不平凡的人”。
现存韶山毛泽东同志纪念馆的毛泽东菜谱、食谱共计23份，其中食谱15份，有具体年代的为：1956年4月、1958年10月14日至1959年12月18日、1962年9月19日至1963年5月27日、1963年5月至1965年6月、1965年8月30日至11月21日、1976年7月10日至18日、1976年8月至9... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
wagmal (超级偶像，工藤静香) 于 (Tue Feb 9 14:11:00 2010, 美东) 提到:
用英语来讲，好像是“arch”，
像中世纪前最大的建筑，伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂，就是一个个连续的石头“arch
”组合起来，合成巨大的穹顶。
但是中国古代没有这个复杂的技术，只会造单一的拱，如拱桥，而当时大型木建筑必须
靠大柱子来支撑，但是柱子多了，还是造不出大教堂那种巨大空旷的穹顶，因为下面有
一堆柱子立着很难看，不实用。像大型的太和殿，室内也是不得不立上柱子。
所以中国的柱子支撑的木结构屋子不会建的特别大。
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father (father 是 single 的) 于 (Tue Feb 9 14:12:43 2010, 美东) 提到:
米开朗基罗的粉丝？
arch
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wagmal (超级偶像，工藤静香) 于 ... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 1785 | 36 刊《南开学报（哲学社会科学版）》2010年第4期
摘要：王国维的“二重证据法”，一直得到学界的赞扬，然而深入审视，实乃以新
的文字资料参证古籍文献资料，不必看作“二重证据”，其中以商代君主世系推想“夏
后氏世系之确实”，更是严重的逻辑错误。“二重证据法”是针对“古史辨”派提出的
反对理念，在中国现代史学史上起到阻断史学革命、将传统史学过早衔接于新史学的作
用。此后史学界在上古史的研究中，将“二重证据法”的负面作用扩大、滥用，造成不
良的影响，应当及早摒弃。
关键词：王国维 二重证据 古史辨 考古学
王国维是20世纪初期杰出的史学家，早在1917年，他就通过辨识甲骨文字、破解其
中历史信息而撰成《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷卜辞中所见先公先王续考》等重
要论著，取得了确证殷商君王世次的重要学术成就。1925年，他又高调提出所谓“二重
证据法”的命题，成为学术史上被多数人评价极高的史学方法。然而细检众论，随声者
多、考实者寡，对于“二重证据法”这个影响重大的问题，理应置于大的学术背景及史
学史的进程中重新审视。
一、“二重证据法”风靡于世的时代因缘
历史学在其持续发展... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 37 http://iwr.cass.cn/zjymz/201109/t20110923_8254.htm
摩尼教是3世纪在波斯兴起的一种宗教，因其创始人为摩尼（216-277？）而得名。
中国旧译明教、明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教等。该教在拜火教的理论基础上，吸
收了基督教、诺斯替教和佛教等教义思想而形成自己的信仰，其主要思想是世上光明与
黑暗斗争的二元论。摩尼教在波斯曾盛极一时，后来因受波斯王瓦拉姆一世（274=277
）的残酷迫害，教徒流徙四方。其中向东的一支传入河中地区，以后逐渐东传进入中国
，于762/763年再传入回纥。8-9世纪时，在回纥取得了长足的发展，不久便替代了原来
盛行的萨满教，一跃成为回纥的国教。在漠北回纥汗国（744-840）的推动下，摩尼教
在中原地区也得到了较大的发展。除了伊朗、中亚、中国之外，摩尼教还曾流行于叙利
亚、埃及、巴勒斯坦、北非、欧洲、小亚细亚乃至南亚次大陆等许多地方。摩尼教的经
典也曾由叙利亚文先后译成拉丁文、希腊文、亚美尼亚文、中古波斯文、帕提亚文、突
厥文、粟特文、汉文、大夏文、回鹘文、阿拉伯文等十余种文字。
摩尼教由于屡受迫... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 272 | 38 红卫兵运动始末
作者：江寒
http://www.mychinanet.com/bbs/subject.aspx?
topic=66566&board=1&type=0&mtopic=66565
序
1. 红卫兵之谜
我国文化大革命中出现的震惊世界的红卫兵运动，究竟真相如何？对绝大多数世人来说
，目前依然是个谜。关于红卫兵运动的描述，目前国内外已经有了不少著作或文章，但
是，我认为，这些著作和文章多数与事实真相有一定的差距，相互矛盾和扑朔迷离之处
颇多。
中 国古时候有个寓言叫《瞎子摸象》，说的是有四个瞎子去摸一头大象，其中一个瞎
子刚好摸到了大象的腿，于是说，大象象一根柱子；另一个瞎子刚好摸到了大象的 尾
巴，于是说，大象象一根绳子；还有一个瞎子摸到了大象的耳朵，于是说，大象象一把
扇子；最后一个瞎子摸到了大象的牙齿，于是说，大象象一根大萝卜。目前 国内外有
关红卫兵运动的文字性论述多数与“瞎子摸象”的情况差不多。
例如，现存的关于红卫兵的回忆文字中，数量最多的是部分知识份子回忆 其在文革中
如何遭受迫害的文章，在这部分人的记忆中，留存得最多、最刻骨铭心的是这么一种红
卫兵形象：臂戴... 阅读全帖 |
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k**0
发帖数: 19737 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 【谣言止于智者】毛泽东饮食真相：关于菜谱和食谱
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 25 12:36:43 2011, 美东)
http://www.sbanzu.com/topicdisplay_safe.asp?TopicID=3651718
作者：白晓波 2009-12-29
近来社会上有一部分人对毛泽东的饮食起居提出质疑，网络上还流传着一篇关于毛泽东
菜谱的帖子，题为《毛主席的菜单，不服不行！》，特别提及1961年4月26日工作人员
会同厨师订制的一份西餐菜谱“有牛羊肉菜十多种，西餐汤十六七种，其它种种更是名
目繁多”，对于这一说法，笔者查对我馆保存的毛泽东遗物，从毛泽东的食谱、菜谱及
其相关记载出发，进行了详细的研究，得出了与英国陆军元帅蒙哥马利相当的结论：毛
泽东是“凡人时代最不平凡的人”。
一、 关于菜谱和食谱
现存韶山毛泽东同志纪念馆的毛泽东菜谱、食谱共计 23份，其中食谱15份，有具体年
代的为：1956年4月、1958年10... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
kz80 (慢枪手) 于 (Sat Nov 26 00:53:24 2011, 美东) 提到:
发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 【谣言止于智者】毛泽东饮食真相：关于菜谱和食谱
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 25 12:36:43 2011, 美东)
http://www.sbanzu.com/topicdisplay_safe.asp?TopicID=3651718
作者：白晓波 2009-12-29
近来社会上有一部分人对毛泽东的饮食起居提出质疑，网络上还流传着一篇关于毛泽东
菜谱的帖子，题为《毛主席的菜单，不服不行！》，特别提及1961年4月26日工作人员
会同厨师订制的一份西餐菜谱“有牛羊肉菜十多种，西餐汤十六七种，其它种种更是名
目繁多”，对于这一说法，笔者查对我馆保存的毛泽东遗物，从毛泽东的食谱、菜谱及
其相关记载出发，进行了详细的研究，得出了与英国陆军元帅蒙哥马利相当的结论：毛
泽东是“凡人时代最不平凡的人”。
一、 ... 阅读全帖 |
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h******9
发帖数: 91 | 41 你前面讲:"中国的周脾算经是汉朝写的，书中说这个定理是商周时发现的。"
这句话是错的.
周髀算经里面没有讲"这个定理是商周时发现的"
里面虚拟地提到了周公,没有商朝的任何事.
"周髀算经成书于汉朝是没有争议的", 不一定.
实际上过去只有"周髀",作为一本天文学著作;一直到唐宋才改了名.
现存最早的版本是南宋时期的.
周髀算经连作者是谁都搞不清楚
古人还认为是周朝所作呢.
南北朝和唐朝时都有"重述"和加注.
很难说原著的内容是什么.
在很多说法里作者包括北周时期的甄鸾
公元4世纪的几何原本是现存最早的版本.
并不等同于这本书的成书年代晚到公元4世纪.
学术界认为几何原本的成书年代是公元前300年.
欧几里得也不是几百年后才忽然被人提到的.
比欧几里得晚不了多久还有阿基米德呢,
按照西方历史记载,阿基米德是提到过欧几里得的.
这些又被后来的历史学家记录.
按照WIKI的说法,
西塞罗和普鲁塔克在中国汉朝时候就明确地把毕达哥拉斯和定理联系起来,
后来的记录更多了.
为什么中国的数学书可以按历史记载算,西方的同类书只能按现存版本算年代?
几何原本在公元1世纪的残片都发现了,
还要解释为"只能... 阅读全帖 |
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h******9
发帖数: 91 | 42 上面回答你了.
公元九世纪的原件全本至今尚存.
周髀算经的全本,现存的,最早是什么时候?
"南宋时的传刻本(1213)是目前传世的最早刻本，收藏于上海图书馆。"
http://mathdl.lib.tsinghua.edu.cn/htm/jianshi/dianji.htm
九章算术也是一样.
"《九章算术》的南宋刻本，保存在上海图书馆。"
总结一下:
欧几里得的时间比周髀算经成书的汉朝早.
几何原本现存的全本比周髀算经现存的全本时代早
如果只凭
后人隔了几百年才提到欧几里得写了几何原本
就
否定欧几里得对勾股定理的证明
那么
就无法解释
根据宋朝版本里面的勾股方圆图
就相信这图是汉朝赵爽所作
标准需要自洽.
时到文艺复兴的一千多年的传承，西人怎么考证的，能否经得起检验，我不知道,谁知
道？这书原件已经没了，里面写了什么，我不知道，谁知道？
本。 |
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h*****5
发帖数: 566 | 43 注释：
本卷所发表的“爱尔兰史”的一些章节是恩格斯准备就这个题目写作的长篇历史著作的
一部分，1869年的后几个月和1870年上半年他曾从事这一著作的写作。恩格斯写作的意
图，是以爱尔兰历史为例，揭露英国殖民统治的制度和方法，指出它不仅对被压迫民族
而且对压迫民族的历史命运造成恶果，批判英国资产阶级史学家、经济学家、地理学家
著作中以种族主义沙文主义态度对爱尔兰的历史和现实所作的歪曲。
1869年夏天，恩格斯就想写一部爱尔兰的历史。他于这一年的9月在爱尔兰作了一次旅
行，以便进一步熟悉这个国家。为了从事这一著作，恩格斯研究了大量的文献和各种历
史资料，其中有古代和中世纪著作家的著作，年表，古代法律汇编，各种法令，民间传
说，古代文学作品，游记以及许多历史、考古、经济、地理和地质方面的著作。现在保
存下来的、恩格斯所开列的关于爱尔兰历史的书目计达150种以上。在他这时期所做的
15本笔记中，大部分是为本书准备的材料，此外还有札记、单页片断、剪报等。为了研
究爱尔兰的史料，恩格斯还不得不学习古爱尔兰语。爱尔兰年表和古斯堪的那维亚史诗
的某些片断就是由恩格斯自己译成德文的。在研究爱尔兰历史时... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 44 李秀成自述原稿注序
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 20:50:24 2012, 美东)
李秀成自述原稿注序
来自: 大蓝 2010-01-29 18:25:25
这篇序文讨论两个问题：一、对一九七九年荣孟源先生和钱远□先生讨论《李秀成自述
原稿》问题两种不同的结论表示个人的拙见；二、对裴松之注《三国志》体例的得失提
出看法，并把注《李秀成自述原稿》训诂与事实考证并重的体例提出讨论。前者是有关
太平天国史的问题，后者则有关史学的问题，敬请同志们指教。
中国古代少有长篇自述，革命人物写的更是未见。《李秀成自述》是“五四运动”新文
学出现以前一部罕见的长篇自述，在当时，就连反革命分子和外国侵略者看了，也都不
得不低头承认为“事理井井”，(见曾国藩心腹幕僚赵烈文所著《能静居士日记》清同
治三年七月初六日记。)“层次井然”。(见英国侵略分子威尔生（A·Wilson）所著《
常胜军》第十六章。)它叙述了革命的一生，记载了太平天国的兴亡史，铭刻了太平天
国败亡的惨痛教训。
曾国藩在杀害李秀成后，把他的自述删改刊刻，叫做《李秀成供》。世传原稿存曾
家，而曾国藩不肯交给清廷，其后... 阅读全帖 |
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发帖数: 2817 | 45 罗尔纲在其《太平天国史》中，为护王陈坤书和潮王黄子隆单列一卷，并反复说两人是
动摇分子，“暗通敌人，图谋叛变，按兵不动，拒绝调遣”。根据现存史料看，罗老的
观点值得商榷。有关陈坤书的史料比较多，笔者在此先谈谈黄子隆是否是动摇分子，是
否有谋叛的行径。
罗老给黄子隆定性的几条“罪状”如下，笔者试就下列“罪行”，结合相关史料一一
的进行辩解：
一、黄子隆在镇守无锡时肆意诛求，居民惓避乡间，市肆渐散，人称其“潮白地”。
案此条“罪证”的证据出自佚名《平贼纪略》中卷下《伪潮王至锡守城》条。
此书称太平天国为“贼”，其官爵为“伪”，明显属于地主阶级立场。地主阶级对太
平天国的种种污蔑，罗老已经做了多次考证。太平天国推行绝对平均制度，商业发展受
到明显抑制，无锡的“市肆渐散”显然不仅仅是黄子隆的个人责任。黄子隆既封王爵，
依照定制应当建立王府，其潮王府据考证系用金匮县新城隍庙改建（系前无锡守将济天
义黄和锦的府邸，黄和锦封佐王调常州后，黄子隆接守无锡），并非大兴土木建得如“
神仙洞窟”。太平天国后期政权腐化，时有侵害农民利益的事情发生，即使无锡太平军
中出现肆意诛求的情况，也不单单是黄子隆个人的责... 阅读全帖 |
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发帖数: 1651 | 46 请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义，希特勒带领着德国人民，走向前所未有的帝国荣耀，最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。 闭眼凝神，让脑海中的世纪影像快转，画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课，不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂，那
希特勒的故事，是最好的警惕， 纳粹德国演的这部戏，惊心动魄不足形容，甚至
牵动人类廿世纪的走向，不过要问其所以，首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。 作为一次世界大战的战败国，德国实行威玛宪法中的第一共和，正是路有腐
尸，野有饿莩。骚动不安的人心，败乱的政治，往往是极左派和极右派的天下，但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后，弥漫社会的恐
怖主义，更加遽整个肃杀气份。 就在这个时期，希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁，个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里，他从
奥地利来，在一次大战时当过下士，受过伤，如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
，正是要调查有无“... 阅读全帖 |
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发帖数: 8422 | 47 狗从哪里来？基因研究揭晓答案
JAMES GORMAN 2015年10月20日
中国内蒙古，农民与狗玩耍。一项研究显示，中亚地区最有可能最现代犬只的起源地。
Qiu Pan/European Pressphoto Agency
中国内蒙古，农民与狗玩耍。一项研究显示，中亚地区最有可能最现代犬只的起源地。
狗是从哪里来的？
灰狼是狗的祖先。在这件事上，科学家们的意见相当一致。研究人员认为，狗的起源可
以追溯到欧洲、近东、西伯利亚和中国南方。
对世界各地犬只进行的一项大型研究最新显示，狗最有可能的起源地是中亚。
康奈尔大学(Cornell University)的劳拉·M·莎伦(Laura M. Shannon)和亚当·R·博
伊科(Adam R. Boyko)与其他科学家一起，组成了一个国际研究小组。该小组不只调查
纯种犬，也包括街上或乡村里的狗——全球共有十亿只狗，其中大约75%是自由来去的
流浪狗。
莎伦博士分析了三种不同类型的DNA，博伊科博士说，这是第一次对如此众多、如此多
样化的犬只进行研究，包括了161个品种的逾4500只狗，以及来自38个国家的549只乡村
狗。因此研究人员... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 世纪之交轰动一时的夏商周断代工程，以空前的规模引发一波古史年代学研究的风潮，
在中国学术史上无疑将留下浓墨重彩的一笔。但工程的“阶段成果”公布后，在国内外
学术界也引起一些争议。近十几年来，仍有不少学者不避繁难，继续致力于夏、商、西
周三代年代的探索，张富祥教授的《〈竹书纪年〉与夏商周年代研究》（下简称《研究
》）是这方面综合撰述的最新成果之一。
断代工程留给社会各界的总的印象，是创新性地引进金文历谱、考古测年及天文推算等
多学科手段，并结合零散的古文献年代资料，以重新“拟合”西周共和以前的三代年代
。张先生的《研究》对这一路向是有保留的，强调当下本课题研究的可行的路径，“应
该还是在现存古文献文本的基础上，通过多方联络和考证，力求将已有的年代系统调整
到目前能够为大多数学者所接受的水平上，以便为今后的研究提供一些更为有效的借鉴
”，而不是脱离旧有的记录而另外拟合一套数据。为此他转换思路，着重围绕现在所知
最古而已残缺变乱的年代学文本《竹书纪年》展开考证，并以《史记》所见相对可靠的
西周鲁国纪年为主要参照系，同时尽可能地利用其他文献史料和金文史料，力求恢复古
本《竹书纪年》原载的三代王... 阅读全帖 |
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发帖数: 32122 | 49 汉字没有拼音，谁告诉你两千年前的上古汉语和闽南语相似？相反，上古汉语发音要比
闽南语，客家话和广东话复杂很多。
不仅闽南语客家话粤语的发音和上古汉语没有太大关联，就连语法都和上古汉语根本不
同。我们汉语从中古汉语开始一直到今天，就逐步演变为“分析语”。而且如今不论任
何方言，词的不同格和不同词性的发音都不变，最多就是今人读古汉语时不同词性的声
调会变化。比如普通话的名词 “语” 读 yu 三声。普通话里读古汉语如果碰到“语”
作动词，就要读成四声。但是本质上不论什么词性，发音都不变。但是上古汉语不同，
上古汉语汉字也和诸如英语语言一样带有词前缀。比如一个汉字当做使动用法时，前面
就要加词缀s发音。当然，由于汉字不是拼音文字，所以这些古老的发音都消失了。举
个例子：“登”普通话读deng，但是在上古汉语里，如果“登”作为使动，使某人登，
那么就要读“steng”。
而今天陕西话里的“大大”就是上古汉语里 “大” 的古老发音Dades的残留。再比如
，现代汉语里 “窟窿” kulong 就是上古汉语“孔（klong）”的残留。我估计你（这
里的“你”应当指与作者争论的其他评论者。除与文旨过... 阅读全帖 |
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