b*******n
发帖数: 1267 | 1 最爱林徽因的男人金岳霖
金岳霖(1895—1984)，字龙荪，祖籍浙江诸暨，生于湖南长沙。著名哲学家、逻辑
学家，曾留学美国宾夕法尼亚大学、哥伦比亚大学。1925年回国后，历任清华大学、西
南联大，北京大学教授。主要著作有《逻辑》、《论道》、《知识论》。建筑学家、民
国时期著名的美女加才女林徽因的情感世界中有三个重要的男人，他们是梁思成、徐志
摩，还有金岳霖。
梁思成是林徽因的丈夫，在27年的婚姻生活中，二人在事业上相互扶持，共同走了
中国的15个省，200多个县，考察测绘了2 000处古建筑结构，很多古建筑就是通过他们
才得到了全国乃至世界的认识，并且获得保护，像河北赵州石桥、山西的应县木塔、五
台山佛光寺等。
徐志摩与林徽因相识于英国伦敦，当时林只有16岁，正随父亲林长民游历欧洲，而
徐已经是一位两岁孩子的父亲。徐为林的聪颖美丽和绝世才情所吸引，为了追求林徽因
，徐志摩在妻子张幼仪刚刚生下第二个孩子后，便急切地与其离婚，但林徽因与父亲提
前回国，不辞而别，并且最终选择了父亲为她作出的安排：嫁给著名学者梁启超的儿子
梁思成。林从此成为徐心目中永恒女性的化身，于是便有了徐志摩的那首《偶... 阅读全帖 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lovefreedom (happy), 信区: Military
标 题: 封狼居胥
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 11 19:55:16 2012, 美东)
狼居胥，即今狼山，在内蒙古自治区克什克腾旗西北至阿巴嘎旗一带。此山地处荒漠，
鲜有草木，且长年风大沙多，说它是穷山恶水也不为过。但就是这座不起眼的小山，千
百年来成为中华民族雄壮强盛的代名词，成为历代渴望建功立业的豪杰们理想的目的地。
狼居胥山第一次登上历史的舞台是在西汉元狩四年（公元前119年）。是年，被后
人誉为“天纵英才”的盛世之主汉武帝对匈奴发动了具有决定性意义的攻击。而此前，
匈奴仰仗自己的铁骑之雄鸣镝之利屡屡犯边、劫掠中土。
汉武帝命卫青、霍去病率几十万雄兵，分两路横渡大漠追歼匈奴。霍去病少年英
发，率兵突入匈奴腹地2000余里，与匈奴左贤王遭遇。一场鏖战，霍去病斩首七万余，
而后乘胜挥军北进，一直追到大漠深处的狼居胥山。到此山下，强敌远遁，放眼四顾，
悲风扬沙。霍去病命人堆土增山，然后他登临山顶，南面中原设坛祭拜天地，并在山上
立碑纪... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 3 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 《你为何要信》 - 考古学有帮助吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 11 18:31:52 2013, 美东)
七、考古学有帮助吗？
在十九世纪初，一扇关于人类最早根源的资料之门在近东(NearEast)打开。愈来愈
多人到那里旅游和探索，使这扇资料之门大开。为了要找寻以前人类的遗迹，现代考古
学家突然十分热心前往考察，开始发掘古代皇官、埋在地下的庙宇和饲养动物的棚。远
在已知的希腊世界之前，人类的文明已经存在。在但以理居住的巴比伦(称为"大"巴比
伦)发现双层的墙，连着九道有装饰的闸；在埃及还发现令人惊异的棺木，上面涂漆，
另外还有木乃伊、镜子、香料瓶和睫毛油瓶。
最初研究的是埋在地下的文化本身，接着在皇宫的墙壁上找到旧约的地名和人名，
又发现与以色列争战的亚述霸主，以及他们的军队和倒霉战俘的名字；此外，还有波斯
总督的书信，以及现在已能验明身分的埃及法老(其中几个仍躺在坚固的金棺内)。
有了这些发现，圣经研究学者找... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 4 更新烷烯炔烃：
既然大家都如此感兴趣，本人也就耐着性子又去查了一下火字旁，还真找到了……而且
烷烯炔烃齐全。只可惜老朱家最终还是没有发明出“焓”、“熵”这些高级词汇……
一、太祖派
1、周系 临安王 朱勤烷（7）
2、楚系 楚王 朱孟烷（2）
3、蜀系 永川王 朱悦烯（2）
4、岷系 安昌王 朱定烷（7）
5、唐系 唐王 朱琼烃（2）
6、伊系 伊王 朱颙炔（2）
二、仁宗派
郑系 郑王 朱厚烷（7）
三、宪宗派
衡系 玉田王 朱厚烃（7）
回应
销魂红唇拆克闹
销魂红唇拆克闹 (ｗｏ在北纬４３) 2012-08-25 13:01:35
老朱家打油诗辈分字
太子家：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。 （后来的字都白取了
，没用上）（刚才看回复说太子系有后人，但的确正史中没有记载。比如那个徐王朱允
熙，《明史》里写的是“（永乐）四年卒。无子，除。”不知道关于太子后人的消息真
实否？与诸君共探讨之。）
秦王家：尚志公诚秉，惟怀敬谊存，辅嗣资廉直，匡时永信敦。
晋王家：济美锺奇表，知新慎敏求，审心咸景慕，述学继前修。
燕王家：高瞻祁见祐，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。 （... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 5 ************************************************************
劳军时出现的意外，彻底打乱了石越的计划。原本他打算一直留在安平军营鼓舞军
心，但是劳军之后，尽管外示镇定如常，但石越内心却是十分混乱，甚至惊愕、恐惧。
他是熟知史事的人，知道这样的事情意味着什么。但至少有近二十年他从未想过造反这
样的事情。他既没有任何心理准备，从现实来说，更没有任何部署可言。况且，从唐康
率众高呼“吾皇万岁”，众军景从来看，既便是这些军队之所以高呼“万岁”，恐怕也
并无任何谋反拥立之意。大概这些将士只接受过皇帝阅武礼仪的训练，遂将皇帝阅武时
的口号高喊了出来。
此时，石越心中不免生出一丝悔意。这样的意外，若非是在宋朝，他除了铤而走险
，就真的再无第二条道好走。
现在他最担忧的，还是小皇帝那边。既便出现如此情况，因为唐康应对得当只要接
下来他再妥善处置，他尚不用担心自己的安危。这个事丵件，无非是基本宣告了他仕途
的终结而已。这也给了皇帝更多的筹码与借口。但石越在出任宣抚使之初，心中便已萌
退意，因此倒也并不十分介怀。他真正害怕... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 七、考古学有帮助吗？
在十九世纪初，一扇关于人类最早根源的资料之门在近东(NearEast)打开。愈来愈
多人到那里旅游和探索，使这扇资料之门大开。为了要找寻以前人类的遗迹，现代考古
学家突然十分热心前往考察，开始发掘古代皇官、埋在地下的庙宇和饲养动物的棚。远
在已知的希腊世界之前，人类的文明已经存在。在但以理居住的巴比伦(称为"大"巴比
伦)发现双层的墙，连着九道有装饰的闸；在埃及还发现令人惊异的棺木，上面涂漆，
另外还有木乃伊、镜子、香料瓶和睫毛油瓶。
最初研究的是埋在地下的文化本身，接着在皇宫的墙壁上找到旧约的地名和人名，
又发现与以色列争战的亚述霸主，以及他们的军队和倒霉战俘的名字；此外，还有波斯
总督的书信，以及现在已能验明身分的埃及法老(其中几个仍躺在坚固的金棺内)。
有了这些发现，圣经研究学者找到以色列和邻国丰富的圣经历史背景资料。圣经有
关地理和历史的可靠性，在若干主要方面都被确定了。在几个世纪以前，可以证实圣经
的历史记录实在很少，这与现在比较起来，实在有天渊之别。那时，批评家对叙述部分
会不加理会，认为那是一些难以置信的故事，背景是虚构的，而非真实的历史事件。但
是... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 7 http://baike.baidu.com/view/9648333.htm
大卫·鲍森
英国当代著名的圣经释经家、神学家、牧师，1930年生。
他的家族世代以务农与传道为本。先祖约翰·鲍森是英国卫理公会派教徒约翰·卫斯理
的朋友及追随者。大卫·鲍森的父亲西塞尔·鲍森是达拉谟大学的农学系领头人以及当
地卫理公会的副会长[1] 。大卫·鲍森的童年在英格兰北部度过，幼年想成为一位农民
。但当他在达拉谟大学取得农学学士学位后，他感觉到上帝呼召他成为全职的传道人。
他之后攻读了剑桥大学卫斯理学院神学硕士学位，随后成为英国皇家空军的随军牧师，
在亚丁服役。
在离开皇家空军以后，大卫·鲍森成为一位卫理公会派牧师，但他反对给婴儿受洗，并
在洗礼的问题上与卫理公会派产生冲突。之后他离开卫理公会，成为白金汉郡黄金山浸
信会教堂的牧师。随后受邀至吉尔福德浸信会教堂，并协助建立Millmead中心。作为一
名释经牧师，大卫·鲍森在福音派与灵恩派信徒中都享有盛誉。他在此录制的讲道录音
原先是为教会中年老多病、无法来教堂礼拜的信徒所准备，之后却风靡全球，而
Millmead中心也成为英国最大的浸信会之一。
1... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
BMWS (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Sun Dec 12 22:38:29 2010, 美东) 提到:
作为版主竞选人, 你应该不会回避这事吧?
这两个MJ是怎么会事?
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发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: board
标 题: Re: 【runsun申请Wisdom版版主】
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 12 22:01:54 2010, 美东)
猜猜这是谁的 MJ ? 居然连这种手段都用上了. 一帮求佛求道之人, 真让我大跌眼睛.
curvefitting(curvefitting)个人资料
[curvefitting的博客]
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表现值： [6](努力中)
生命力： [730]
信箱： [ ]
在线状态： 目前在站上... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 9 发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: [合集] BMWS 是谁的 MJ？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 09:18:17 2011, 美东)
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BMWS (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Sun Dec 12 22:38:29 2010, 美东) 提到:
作为版主竞选人, 你应该不会回避这事吧?
这两个MJ是怎么会事?
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发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: board
标 题: Re: 【runsun申请Wisdom版版主】
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 12 22:01:54 2010, 美东)
猜猜这是谁的 MJ ? 居然连这种手段都用上了. 一帮求佛求道之人, 真让我大跌眼睛.
curvefitting(curvefitting)个人资料 ... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 10 懿宗，僖宗，从裘甫开始，到庞勋，再到高仙芝、黄巢，生灵涂炭就不说了。。。小时
候曾经很崇拜黄巢，非常地错误。
唐纪六十六
懿宗昭圣恭惠孝皇帝上 咸通元年（860年）：裘甫大败浙东唐兵，以安南都护王式击裘
甫，王式屡败裘甫之众。六月裘甫等出降，斩众贼。白敏中入朝，五上表辞位，以之为
司徒、中书令。安南都护李鄠复取播州。南诏陷交趾。
二年（861年）：白敏中出为凤翔 。王宽为安南经略使，流李鄠于崖州。南诏陷邕州，
寇雟州。
三年（862年）：南诏复寇安南，以蔡袭为经略使，以代王宽。以蔡京为岭南西道节度
使。徐州军乱，逐节度使温璋，以王式为武宁节度使；式平军乱。流蔡京，寻赐自尽。
南诏寇安南，围交趾。嗢末始入贡。
四年（863年）：南诏陷交趾，蔡袭、元惟德等战死。归义节度使张义潮克复凉州。徐
州刺史平群盗。以杨收为同平章事。复置安南都护府于交州，以宋戎为经略使。黠戛斯
欲合唐讨回鹘，许以安西之地，上不许。昭义节度使沈询为奴所杀。
五年（864年）：以京兆尹李蠙为昭义节度使，平乱。西川刺史喻士珍破南诏兵，筑新
安、遏戎二城。康承训至邕州，为蛮所败，谎报告捷。以高骈（高崇义之孙）为安南都
护。以... 阅读全帖 |
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x***k
发帖数: 20754 | 11 来源： 张宇超小绿人的日志
题目写的是“扯淡专用”，指的是LZ认为这个事比较扯淡。有同学在留言中问“这是真
事吗？”我可以负责任的告诉大家，这些名字都是正式记载在正史中的。如果觉得扯淡
，只能说，历史有时很幽默。
明太祖朱元璋可谓是一位称职的父亲、称职的爷爷、称职的曾祖父、称职的……称职的
祖先。称职到连他第21代子孙的名字都预先取好了。当然，老朱不是预言家，他不会准
确预言到这21代之内一共产生多少位后代；老朱也不是傻子，他也不会傻到一个个为每
一个后代取名。他的方法是，弄出一套系统科学的命名规范，后世子孙只要按照规范取
名即可。
老朱的命名规范简要介绍是：
1、第一个字一律是“朱”（废话）；
2、第二个字，由老朱亲自为每个儿子写一首20字的打油诗，这个儿子的第几代后人就
用诗中的第几个字（诗见后附）。
3、第三个字（他的儿子们统一两个字，所以这一代是第二个字），每位朱家后人必须
以“五行”为偏旁部首。且从他的儿子起，按照“木火土金水”的顺序循环使用。
例如，我们敬爱的总理朱镕基，第二个字为“镕”，是老朱为他的第十八个儿子岷王朱
楩的后代写的诗中第17个字，而第三个字“基”带有“土”... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 http://cclw.net/gospel/explore/sdyzggr/htm/5.htm
第五章 中国古人所敬拜的皇天上帝
在我们进一步研究之前，必须首先认识中国人所认识的最初的上帝。当中国的祖先
在公元前2247年左右告别巴别塔，由美索不达米亚的两河流域从西向东，迈进中国大地
时，我们发现当时的中华祖先所敬拜的，正是《圣经》中所说到的义人挪亚和他儿子闪
的上帝。传说中的“五帝”中最后二位分别是尧和舜。这二位先帝的一直以圣王的美名
而流传了下来。论到尧，孔子这样说:
原文：子曰∶“大哉，尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无
能名焉。巍巍乎其有成功也。焕乎其有文章。”
译文∶孔子说∶“尧作为国君真伟大啊！崇高啊！只有天最大，唯独尧能效法天。
他的恩德广博无边，老百姓不知道怎样去称赞他。他的功业真崇高啊！他的礼仪制度也
太美好”《论语·泰伯第八》
《书经·舜典》中记载舜帝“肆类于上帝。”从这两则短短的描述之中，可以看出
尧和舜都是敬拜真神上帝的。在前一章我们提到中国上古社会所传习的圣人之道，也是
自尧舜开始。中国最古老的《书经》的第一篇就是《尧典篇》。
因此，我们似... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 13 八年春正月辛巳，大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午，下诏曰：主
刑典天地大德，降繁霜于秋令；圣哲至仁，著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀，义在无
私；帝王之用干戈，盖非获已。版泉、丹浦，莫匪龚行，取乱覆昏，咸由顺动。况乎甘
野誓师，夏开承大禹之业；商郊问罪，周发成文王之志。永监前载，属当朕躬。粤我有
隋，诞膺灵命，兼三才而建极，一六合而为家。提封所渐，细柳、盘桃之外，声教爰暨
，紫舌、黄枝之域，远至迩安，罔不和会。功成治定，于是乎在。而高丽小丑，迷昏不
恭，崇聚勃碣之间，荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳，巢窟暂倾，乱离多阻，种落还集。
萃川薮于往代，播实繁以迄今，眷彼华壤，剪为夷类。历年永久，恶稔既盈，天道祸淫
，亡征已兆。乱常败德，非可胜图，掩慝怀奸，唯日不足。移告之严，未尝面受，朝觐
之礼，莫肯躬亲。诱纳亡叛，不知纪极，充斥边垂，亟劳烽候，关柝以之不静，生人为
之废业。在昔薄伐，已漏天网，既缓前擒之戮，未即后服之诛。曾不怀恩，翻为长恶，
乃兼契丹之党，虔刘海戍，习靺鞨之服，侵轶辽西。又青丘之表，咸修职贡，碧海之滨
，同禀正朔，遂复夺攘琛”，遏绝往来，虐及弗辜，诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 14
你说说那个明显比他升得快？
孙元良 仝 仁 罗 奇 左 权 关麟征
文起代 石美麟 龙慕韩
贺光谦 王敬久 王逸常 王泰吉 王锡钧
宋希濂 苏文钦 石祖德
赵云鹏 王廷柱 王叔铭 王 雄 王文彦
彭明治 尹荣光 严祟师
马励武 王 毅 王劲修 王 祈 王尔琢
洪剑雄 朱元竹 朱孝义
卢 盛 王 梦 王副乾 王万龄 王连庆
叶 谟 伍诚仁 江镇寰
卢志模 ... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 15 传说中的“元和中兴”，唐宪宗对于地方方镇势力做了一系列的打压。
接唐纪五十二
顺宗至德弘道大圣大安孝皇帝 永贞元年（805年）：正月，德宗崩，太子诵即位于太极
殿。以韦执谊为尚书左丞，王伾为左散骑常侍，王叔文为起居舍人，武元衡为左庶子。
王伾、王叔文党人权重。七月，上称太上皇，太子纯即皇帝位。贬王伾开州司马，王叔
文渝州司虎，两人皆死。西川节度使韦皋薨，刘闢自为留后，不受朝廷节制。十一月，
贬王叔文党人韩泰、柳宗元、刘禹锡等出为司马，“二王八司马案”。
唐纪五十三
宪宗昭文章武大圣至神孝皇帝上之上 元和元年（806年）：正月，上皇崩于兴庆宫。以
高崇文、李元奕等讨刘闢。三月新科进士：元稹、独孤郁、白居易等。上颇纳左拾遗元
稹上疏，时召见之。程执恭为横海节度使。平卢节度使李师古薨，弟师德继之。八月，
高崇文克程度，擒刘闢；刘闢之众平，闢至长安并族党诛之。回鹘入贡。
二年（807年）：以武元衡为门下侍郎，李吉甫为中书侍郎，范希朝为朔方、灵盐节度
使。镇海节度使李锜反，以淮南节度使王锷等讨之；锜部将多降，锜败，押入长安，父
子腰斩。召白居易为翰林学士。李吉甫撰《元和国计簿》：天下方镇四十八，... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Sun Nov 10 11:37:11 2013, 美东) 提到:
满清王朝――驰骋在历史逆行道上的特快列车
发表于 2010-09-01 和 09:40:30 | 作者: 向海的风 |
近来，由“改革家”李鸿章引发了不少辩论，为李鸿章叫好者、鸣冤叫屈者不少。闲来
一直在思考，笔者认为，李鸿章卖国的帽子是断然不能摘掉的。
诚然，李鸿章在中国近代史上是一个很特别很重要的人物，他倡导的“洋务运动”在一
定程度上促进了中国工业的发展，但作为那段历史的制造者之一，李鸿章软弱卑的劣行
径正是腐朽的满清王朝的缩影。很多文章为李鸿章翻案，还摆出一幅教训人的架势，说
什么在那个历史时代，李鸿章已经做的够好了，李鸿章很无奈，不过是慈禧太后的替罪
羊而已… …还有大力吹捧李鸿章外交才干的，称其为“东方的卑斯麦”，据说卑斯麦
先生闻听此言，不以为然的说道“幸亏我不是西方的李鸿章” … …呵呵，这些文章还
是有些水平的，作者还知道在特定的历史条件下评论历史人物，但这些文... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 17 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月二十八日】
河北省涞水县多名法轮功学员遭绑架
河北保定涿州法轮功学员葛志军被绑架
王继贤在黑龙江省监狱九监区集训队被迫害生命垂危
营救辽宁抚顺望花区徐春霞等三名法轮功学员相关电话
黑龙江穆棱市杨智艳、曲老师、老陈太太被绑架（补充）
上海黄浦区王迺维被关押一个多月 被非法逮捕
河北省石家庄警察“两会”前骚扰近十名法轮功学员
四川省成都余绍萍被转押到龙泉驿女子监狱
河北省保定市涞水县恶警绑架梁娜和卢贵芬 何荣中已回家
河南商丘贾玉洁被非法判刑7年后送新乡女子监狱
被非法判刑三年的吉林省长春市德惠市姜学富即将期满
重庆江津法轮功学员黄代芳遭骚扰
湖北咸宁市恶警绑架陈建平、骚扰黄秋珍、邵清明
四川绵阳市盐亭县法院三易开庭时间
江西省宜春市高安市村前村三位法轮功学员被绑架
陕西省渭南市富平县庄里镇法... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 18 虽然唐康对议和颇有腹诽，以至于韩拖古烈一行途经冀州之时，竟托病不见。但命
运却仿佛在故意捉弄唐康，韩拖古烈前脚刚走，从大名府又传来命令，与辽人的秘密接
触，正式搬上了台面，两国使节谈判的地点，便定在武邑县。韩拖古烈是要前往汴京对
高太后进行礼仪上的祭奠，并向宋朝皇帝呈上国书，辽人显然有点等不及，要求同时在
冀州或者永静军对和议的条款进行交涉。而石越竟也爽快答应。辽国派来的谈判使者是
耶律昭远为首的三人，而宋朝这方面，因唐康有出使辽国的经验，宣台选中的使者，便
是唐康与吴从龙。
唐康心里面虽然老大不乐意，却又不敢抗命，只好硬着头皮前往武邑。本欲以等待
吴从龙为名在武邑多拖延几日，以待朝中生变——这在唐康看来几乎是一定会发生的事
情——但没想到吴从龙对这差遣十分卖命，竟是昼夜兼程赶来，还带来了宣台想要的和
议条款。
在看到石越想要得到的条件之后，唐康几乎是目瞪口呆，若说此前对石越同意与辽
人议和还有些许怀疑的话，此刻也是荡然无存。在唐康看来，石越提出来的条件，辽人
实在没有理由不答应的。议和肯定能够成功，难怪吴从龙如此高兴与卖力——按宋朝的
惯例，他办成这等重要差遣，回朝之后，必定高升。这... 阅读全帖 |
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k**h
发帖数: 2929 | 19 张璪放开了手中的笔管，揉了揉发胀发涩的双眼。
已经是后半夜。从寝殿内殿转到寝殿外殿后，玻璃灯罩里的蜡烛都换过了一茬，现
在又差不多快烧到了底。家住得远的朝官，这时候多半已经起床了。
不过张璪觉得这一夜，满朝文武应该没几人能安然入睡，肯定都在考虑今天朝会上
会是谁出来接受臣子们的参拜。只是能猜到结果的，想来应该不会有几人。
“内翰，已经写好了？”宋用臣见张璪停了笔，走过来问道。
“好了。”张璪点点头，将小桌案上的草稿递给了宋用臣。
这第七份诏书的草稿交出去后，张璪就松了口气。挺直了腰背，放松了一下筋骨。
一夜写了七份诏书，还作废了几份，张璪只觉得今天将一年的心力都耗尽了。跪坐得久
了，两脚也变得麻木，还不知道待会儿怎么站起来。
“圣人，王相公的太子太傅制书已经写好了。”宋用臣拿着草稿呈给了皇后。天子
已经睡了，给王安石加赠太子太傅的制书，就需要让皇后来评判。
一夜之间，东宫三师全都被封了出去，换在任何时候，都能引起朝堂上的一场大风
浪。而且还是分别给了新旧两党的党魁和赤帜。换在一天之前，不管是谁来说，张璪是
绝对都不会相信的。
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A*****l
发帖数: 1955 | 20 临清州衙中哭声震天，昨晚突如其来的刺杀中，同知、判官、吏目三人与那个东岳烟
店的东家一起被杀，同知的人头都被斩走了，另外还有知州属下的袛候小吏一人，同知
属下袛候三人。
后进中间便是知州居住的地方，左右是同知和判官的居所，哭声一阵阵传来，知州
大人焦躁的在正厅走来走去，旁边两个小妾在抹着泪水，毕竟是两个经常见面的邻居死
掉了，还死得那么惨。
知州转过来正好看到两人在哭，皱着鼻子骂道：“哭什么哭，平日不总是咒张同知
一副短命样，现在假惺惺干什么。”
他的小妾花娘抽抽噎噎的道：“那不是骂着玩么，奴家又不是那么心狠的人，再怎
么说，张同知他家夫人和奴家还姐妹相称。”
“呸，姐妹相称，你们那叫口蜜腹剑。”知州大人不耐烦的扔下一句，“滚滚滚，
要哭滚那边去哭，哭给你姐妹看，别在老爷我面前惹得烦闷。”
那花娘哼一声，朝着知州使劲挥了一下手帕，还是跟着另一小妾一起出门，往判官
居住的左侧去了。正厅里面就只剩下知州和一个袛候小吏，那袛候也上了年纪，大概快
到五十岁，头发花白，但双目灵动，看着颇有精神。
知州也转累了，随便找了个椅子坐下，对袛候问道：“你说... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 21 我早就知道某些没出息的ID会搬出卑弥乎来。
第一,我们遵从春秋的教诲：夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之。日本人
如果真能把中华文化继承和发扬，入主中国，那也就是中国历史的一部分，日本也就会
消失在历史长河里。不过日本人没做到。既然没做到，那就没什么可讲的了。到近代中
国日本泾渭分明，这是历史现实。无视历史现实的，大概都是些无脑儿吧？
第二，就是在古代，中国日本和中国契丹的关系的远近亲疏也大不同了。某些ID就会提
个文献名，估计内容从来就没看过。我贴魏书契丹列传和三国志 魏书 东夷传如下。不
解释，自学是小白的义务。
契丹列传：
契丹国，在库莫奚东，异种同类，俱窜于松漠之间。登国中，国军大破之，遂
逃迸，与库莫奚分背。经数十年，稍滋蔓，有部落，于和龙之北数百里，多为寇盗。
真君以来，求朝献，岁贡名马。显祖时，使莫弗纥何辰奉献，得班飨于诸国之末。
归而相谓，言国家之美，心皆忻慕，于是东北群狄闻之，莫不思服。悉万丹部、何
大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹洁部、黎部、吐六于部等，各以其名马文
皮入献天府，遂求为常。皆得交市于和龙、密云之间，贡献不绝。太和三年，高句
丽窃与... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 22 从民国初年，于右任先生先后收集了从汉代至宋代的墓志近400余方。他收藏的墓志中
有七对北魏夫妇的墓志，被称为“鸳鸯七志斋藏石”，距今已有千年历史。 1935年，
经杨虎城将军之手，这七块碑石被转赠给西安碑林。从那时起，这些北魏的墓志就珍藏
于碑林博物馆，成为二十世纪初西安碑林博物馆在藏石方面的最大收获。
“鸳鸯七志”之一，便是北魏武昌王元鉴和其夫人吐谷浑氏的墓志。元鉴属于血统已经
比较疏远的皇族，出自北魏开国皇帝拓跋珪之子，河南王拓跋耀一支。孝文帝期间，其
兄武昌王元和看破了红尘要出家当和尚，提出把爵位让给弟弟元鉴。元鉴觉得不合礼法
，推辞不受。最后是孝文帝出面规定元鉴死后再由元和的儿子元显继承， 元鉴这才勉
强接受。不过乍看上去一段兄友弟恭的佳话，在我们进一步了解事实的真相后，感觉就
不那么美好了。
应该说元和出家这个行为本身在崇尚佛教的南北朝不算太出格，但是他的动机可远不比
一心热爱宗教事业的梁武帝那么单纯，完全是因为讨了一个不喜欢但是又甩不掉的老婆
，外加一个骠悍的岳母。“初，和聘乙氏公主女为妃，生子显，薄之。以公主故，不得
遣出。因忿，遂自落发为沙门。既不幸其母，乃舍显，以爵让... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 23 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Joke
标 题: Re: 明皇族百万子孙可悲下场 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 14 00:17:47 2017, 美东)
明朝跟其他朝代不同的是，其他朝代的皇子封爵，过一代降一级，几代之后就变成了平
民。
明朝的皇子封爵，可以一代代世袭下去，而该皇子的其他不能袭封他的爵位的儿子，降
一级封爵，而这些儿子的长子，又可以代代袭封，其他儿子再降一级……降到“辅国中
尉”，就代代袭封，永远不降。
这样一来，吃俸禄的自然是只增不减。
而且他们还各有辈分顺序，也便于农民起义军和清朝按图索骥地捕杀。
字辈
长子朱标东宫
火土金水木，火土金水木。火土金水木，火土金水木。
允文遵祖训，钦武大君胜。顺道宜逢吉，师良善用晟。府址江苏南京。
次子朱樉秦王
火土金水木，火土金水木。火土金水木，火土金水木。
尚志公诚秉，惟怀敬谊存。辅嗣资廉直，匡时永信敦。 府址陕西西安。
三子朱棡晋王
火土金水木，火土金水木。火土金水木，火土金水木。
济美钟奇表，知新慎敏求。审心咸景慕，述学继前修。府址山... 阅读全帖 |
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s*******2
发帖数: 2898 | 24 残杀永历众臣
1661年七月初六日，缅甸大臣来访，当面责备道：“我已劳苦三载，老皇帝及大臣辈亦
宜重谢我。前年五月，我王欲杀你们，我力保不肯。毫不知恩报恩”，说完怀恨而去。
十六日，缅甸国王决定铲除永历随行官员，派人通知永历廷臣过江议事。鉴于双方关系
紧张，文武官员心怀疑惧都不敢去。十八日，缅甸使者又来说：“此行无他故，我王恐
尔等立心不臧，欲尔去吃咒水盟誓。尔等亦便于贸易。不然断绝往来，并日用亦艰矣。”
永历廷臣明知其中有诈，即由世镇云南的黔国公沐天波答复道：“尔宣慰司原是我中国
封的地方。今我君臣到来，是天朝上邦。你国王该在此应答，才是你下邦之理，如何反
将我君臣困在这里。……今又如何行此奸计？尔去告与尔国王，就说我天朝皇帝，不过
是天命所使，今已行到无生之地，岂受尔土人之欺？今日我君臣虽在势穷，量尔国王不
敢无礼。任尔国兵百万，象有千条，我君臣不过随天命一死而已。但我君臣死后，自有
人来与尔国王算账。”在缅方坚持下，大学士文安侯马吉翔、太监李国泰等提出要由黔
国公沐天波一同前往，方能放心。
沐氏为明、清及西南边境各邦国、土司重视的人物，马吉翔等认为有沐天波在场，不致
变生意外。缅... 阅读全帖 |
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n*****8
发帖数: 19630 | 25 满江红 2016-10-20 来源:乌有之乡
南宋著名爱国英雄岳飞案是一起家喻户暁的重大历史冤案.
绍兴三十二年(公元1162年)，蓄意杀害了岳飞的宋高宗在做了36年的皇帝后，不知
为何，禅位于太子赵眘(宋孝宗)，自己当了太上皇。想有一番作为的孝宗，即位的当年
，就果断为岳飞平反了。诏书云：“故岳飞起自行伍，不逾数年，位至将相。而能事上
以忠，御众有法，不自矜夸，余烈遗风，于今不泯。去冬出戍鄂渚之众，师行不扰，动
有纪律，道路之人，归功于飞。飞虽坐事以殁，而太上皇念之不忘。今可仰承圣意，与
追复原官，以礼改葬;访求其后，特予录用。 ”
高宗以谋反罪杀了岳飞.宋孝宗才一即位，就以迅雷而不及掩耳之势，给岳飞翻案
，不能不说是种魄力. 孝宗诏书强调岳飞“能事上以忠”——对皇帝忠诚，赞美他“余
烈遗风，于今不泯”——忠烈之风天下闻。这种评价，简直是对高宗冤杀岳飞的彻底翻
案.
岳飞是怎样被平反昭雪的?回顾一下历史不为多余.
在当时历史条件下这起冤案的平反昭雪具备了以下几个背景丶条件:
一丶岳飞案本质上是起冤假.
岳飞冤案在杀害他的皇帝在世时能得以平反的奇迹，有岳飞自身感天动地的事迹的
原因在，... 阅读全帖 |
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d*2
发帖数: 2053 | 26 http://attachments.weiphone.com/temp10/5f/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5
《中国，少了一味药》（一）写在前面
二零零九年末，我混进了江西上饶的一个传销团伙，在其中生活了二十三天。那是一个
未曾经历的世界，就像《西游记》中的盘丝洞和狮驼国，或者是爱丽丝穿过兔子洞到达
的那个古怪去处，每件事都很荒谬，远远超出了我的想象。我生于“文革”，长于中国
，自以为对人间荒谬略有所知，到了上饶才知道，原来我的经验不过是豹之一斑，荒谬
的年代从未真正终结，它就在我们身边。
在那黑暗的二十三天，我看到善良的好人被骗子愚弄，过着悲惨的生活；我看到人
们离乡背井，为一个谎言虚耗时光；看到被践踏的伦理和情感，每个人都在欺骗自己的
亲人；我看到病体孱弱的老人、营养不良的青年，他们经过了邪恶的教育，越发乖张和
贫穷，对社会抱着深深的敌意；我看到家破人亡的惨剧，也看到洗脑的严重后果。
我始终在问自己：为什么一个愚蠢的把戏竟能欺骗如此多的人？为什么传销者竟敢
明目张胆地行骗？为什么传销一打不绝、再打不绝、总打不绝，甚至连打击本身都成为
了行骗的借口？
最后我不得不承... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 27 明朝跟其他朝代不同的是，其他朝代的皇子封爵，过一代降一级，几代之后就变成了平
民。
明朝的皇子封爵，可以一代代世袭下去，而该皇子的其他不能袭封他的爵位的儿子，降
一级封爵，而这些儿子的长子，又可以代代袭封，其他儿子再降一级……降到“辅国中
尉”，就代代袭封，永远不降。
这样一来，吃俸禄的自然是只增不减。
而且他们还各有辈分顺序，也便于农民起义军和清朝按图索骥地捕杀。
字辈
长子朱标东宫
火土金水木，火土金水木。火土金水木，火土金水木。
允文遵祖训，钦武大君胜。顺道宜逢吉，师良善用晟。府址江苏南京。
次子朱樉秦王
火土金水木，火土金水木。火土金水木，火土金水木。
尚志公诚秉，惟怀敬谊存。辅嗣资廉直，匡时永信敦。 府址陕西西安。
三子朱棡晋王
火土金水木，火土金水木。火土金水木，火土金水木。
济美钟奇表，知新慎敏求。审心咸景慕，述学继前修。府址山西太原。
四子朱棣燕王[明成祖起始为帝系]
火土金水木，火土金水木。火土金水木，火土金水木。
高瞻祁见祐，厚载翊常由。慈和怡伯仲，简靖迪先猷。府址北京。
五子朱橚周王[初封吴王]
火土金水木，火土金水木。火土金水木，火土金水木。
有子同安睦，勤朝在... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 28 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 给七夕节应个景 - 北魏“鸳鸯七志”背后的一个WSN
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 14 20:26:57 2013, 美东)
从民国初年，于右任先生先后收集了从汉代至宋代的墓志近400余方。他收藏的墓志中
有七对北魏夫妇的墓志，被称为“鸳鸯七志斋藏石”，距今已有千年历史。 1935年，
经杨虎城将军之手，这七块碑石被转赠给西安碑林。从那时起，这些北魏的墓志就珍藏
于碑林博物馆，成为二十世纪初西安碑林博物馆在藏石方面的最大收获。
“鸳鸯七志”之一，便是北魏武昌王元鉴和其夫人吐谷浑氏的墓志。元鉴属于血统已经
比较疏远的皇族，出自北魏开国皇帝拓跋珪之子，河南王拓跋耀一支。孝文帝期间，其
兄武昌王元和看破了红尘要出家当和尚，提出把爵位让给弟弟元鉴。元鉴觉得不合礼法
，推辞不受。最后是孝文帝出面规定元鉴死后再由元和的儿子元显继承， 元鉴这才勉
强接受。不过乍看上去一段兄友弟恭的佳话，在我们进一步了解事实的真相后，感觉就
不那么美好了。
应该说... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2067 | 29 永历十五年（1661年），奴犯云南，帝亡瓦城，缅王莽达收留之。
后，三桂犯缅[1]，五月二十二日，莽达之弟莽白宫变，弑兄篡位[2]。
七月十九日（1661年8月12日），莽白诱永历身边大小官员及侍卫、内官等前往‘者梗
之睹波焰塔’饮咒水盟誓，发兵杀尽永历侍从近卫，包括但不限于：松滋王朱俨镏、大
学士文安侯马吉翔、马雄飞、王维恭、蒲缨、王祖望、杨生芳、裴廷谟、邓士廉、杨在
、邬昌琦、皇亲任国玺、邓居诏、典簿齐应巽、学录潘璜、郭X；总兵王自金、陈谦、
龚勋、吴承爵、张宗位、通判安朝柱；锦衣卫掌卫事任子信、金书张拱极、丁调鼎、刘
相来、宋宗宰、宗宰刘广银、宋国柱等；司礼监李国泰、秉笔李茂芳、李崇贵、杨宗华
、杨强益、吉王府官张伯宗、周某（失名）、卢某（失名）、曹某（失名）、沈某（失
名） 等；靖来将军魏豹、总兵王启隆、王升曾反击，但被杀；黔国公沐天波杀九人后
被击杀。[3]
唯内官13人和跛足总兵邓凯留守于永历帝行宫才幸免。
缅兵入永历行宫搜取财币，贵人宫女及各官妻孥自缢者甚众。永历闻讯，心生恐惧，欲
自尽，侍卫总兵邓凯说：“太后年老，飘落异域。皇上丢失社稷已经是不忠，今丢下太
后又不孝，何... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 给七夕节应个景 - 北魏“鸳鸯七志”背后的一个WSN
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 14 20:26:57 2013, 美东)
从民国初年，于右任先生先后收集了从汉代至宋代的墓志近400余方。他收藏的墓志中
有七对北魏夫妇的墓志，被称为“鸳鸯七志斋藏石”，距今已有千年历史。 1935年，
经杨虎城将军之手，这七块碑石被转赠给西安碑林。从那时起，这些北魏的墓志就珍藏
于碑林博物馆，成为二十世纪初西安碑林博物馆在藏石方面的最大收获。
“鸳鸯七志”之一，便是北魏武昌王元鉴和其夫人吐谷浑氏的墓志。元鉴属于血统已经
比较疏远的皇族，出自北魏开国皇帝拓跋珪之子，河南王拓跋耀一支。孝文帝期间，其
兄武昌王元和看破了红尘要出家当和尚，提出把爵位让给弟弟元鉴。元鉴觉得不合礼法
，推辞不受。最后是孝文帝出面规定元鉴死后再由元和的儿子元显继承， 元鉴这才勉
强接受。不过乍看上去一段兄友弟恭的佳话，在我们进一步了解事实的真相后，感觉就
不那么美好了。
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j********b
发帖数: 565 | 31 全文目次：
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年，國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書，對於我們香山孫氏這一支派，如何自中原轉徙江南，而後定居於廣東香山
縣翠亨村，根據史料，作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族，在唐以前，都是住在河南陳留；晚唐僖宗時，我們的遠祖，時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙，有子曰孫誗者，甚賢能，黃巢亂起，充承宣使，引兵
遊擊閩越江右間，以軍功封東平侯，屯於虔州虔化縣，就是現在江西的寧都縣，由於治
績懋著，百姓乂安，為當地父老所挽留，就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖 |
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f*****8
发帖数: 5996 | 32 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: fendou8 (奋斗大叔), 信区: Belief
标 题: 太平天国编的历史课本
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 8 19:01:09 2010, 美东)
上帝本纪卷一
上帝者，开天辟地肇纪立极统御万方抚有三界神圣文武钦明峻德之真主也。姓耶，
讳和华。初，有物混成，先天地生，不知其名，强字之曰混沌。混沌时，天地未分，万
物未萌，五行未显而错杂，阴阳不分而变乱。帝以混沌无道，乃以诸天使兴师伐之，既
克，凿混沌而杀之。诸天使共尊帝即帝位。帝辞让之，诸天使固请，至于再三，帝乃即
位。立皇长子稣为皇太子，次子撒旦为恭亲王，三子秀全为洪亲王。以加百列为右丞相
，路西福为左丞相，米迦勒为太尉，拉斐尔为御史大夫。建元“创世”，大赦三界。
创世元年正月，甲子，帝下诏曰：“宇宙之黯淡也久矣，宜建光。”遂建光，帝复
命别光暗，以光为昼，暗为夜，遂有日夜，为元日焉，帝悦之。
乙丑，诏曰：“易云‘卑高以陈,贵贱位矣。’宜建诸天以别水之上下。”遂建诸
天分水以上下，帝悦之。
丙寅，诏曰：“令天下之水聚于一，以见地表。”复命以水聚处为... 阅读全帖 |
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S********t
发帖数: 18987 | 33 你又来了,
我帮你全列一遍吧, 免的你零敲碎打,
* 薄姬
* 贝聿铭
* 包天笑
* 薄树人
C
* 陈鉴
* 蔡赟
* 曹楙坚
* 陈淳 (画家)
* 陈艳青
* 陈璋
* 陈初哲
* 陈鹤 (清朝)
* 秦沛
* 褚汝航
* 褚人获
* 陈真荣
* 陈大元
* 陈去病
* 陈秋霞
* 陈法蓉
* 陈仁锡
D
* 姜大卫
* 段宜康
* 都穆
* 丁宏度
* 杜寅
* 董兆熊
* 董小宛
F
* 方平
* 费彝民
* 冯培
* 冯康
* 冯端
* 冯梦龙
* 范仲淹
* 范成大
* 范敬宜
* 费孝通
* 费俊龙
* 费信
* 费巩
G
* 顾炎武
* 顾颉刚
* 顾肇熙
* 顾嗣立
* 顾广圻
* 归庄
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f*****8
发帖数: 5996 | 34 上帝本纪卷一
上帝者，开天辟地肇纪立极统御万方抚有三界神圣文武钦明峻德之真主也。姓耶，
讳和华。初，有物混成，先天地生，不知其名，强字之曰混沌。混沌时，天地未分，万
物未萌，五行未显而错杂，阴阳不分而变乱。帝以混沌无道，乃以诸天使兴师伐之，既
克，凿混沌而杀之。诸天使共尊帝即帝位。帝辞让之，诸天使固请，至于再三，帝乃即
位。立皇长子稣为皇太子，次子撒旦为恭亲王，三子秀全为洪亲王。以加百列为右丞相
，路西福为左丞相，米迦勒为太尉，拉斐尔为御史大夫。建元“创世”，大赦三界。
创世元年正月，甲子，帝下诏曰：“宇宙之黯淡也久矣，宜建光。”遂建光，帝复
命别光暗，以光为昼，暗为夜，遂有日夜，为元日焉，帝悦之。
乙丑，诏曰：“易云‘卑高以陈,贵贱位矣。’宜建诸天以别水之上下。”遂建诸
天分水以上下，帝悦之。
丙寅，诏曰：“令天下之水聚于一，以见地表。”复命以水聚处为海，水退处为陆
。且诏曰：“令草木孽生，以从其类。”既成，帝悦之。
丁卯，诏曰：“乃命羲和，钦若昊天，建光体以别昼夜，敬授人时。”遂建大光者
二，分掌昼夜，及诸星。帝悦之。
戊辰，诏曰：“令鸟飞戾天，鱼跃于渊，以从其类。”遂有羽族鳞类，... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 35 第三十三章 山河百战变陵谷（一之全）
太平中兴十二年，冬十月庚戌朔，十五日，癸亥。
这一日，正是二十四节气中所谓的小雪，大河以北已经进入朔风凛烈的孟冬而对整
个黄河流域的宋朝农民来说，这时
候都是忙碌的时节，许多作物需要在此时收获，地里的小麦，也需继续好好看护。但在
这一年，至少在河间府、莫州地
区却是没有多少农业存在了。到处能见到的都是荷戈持矛，腰挎大弓的士兵，偶尔能见
着的平民，不是俘虏，就是被抓
去服苦役的奴隶。
此时无人能精确统计宋朝在河北地区损失了多少人口。在宋廷官方的人口统计中，
除非某个家庭中没有男丁，才会记
录下女户主的名字，否则他们只会统计负有纳税义务的男丁，[1]只有在需要赈济灾荒
时，他们才会由地方官府临时性的
统计包括妇女在内的全部人口的数量。而实际上，对客户的统计已经是一个难题，更不
用说还有广泛存在的数量令人咋
舌的隐户。在战争开始时宋廷对计划南撤百姓的河北八个州的人口估计是超过两百万，
而事实上，虽然有些州县几乎是
虚惊一场可最终卷入战争的地区也远不止这个八州卫
尽管南逃的百姓数以十万计，已经给宋廷构成沉重的压力，但是几乎可以肯定在... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 2689 | 36 佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
（政治大學中文系副教授）
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向，來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期，乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次，分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色，以了解神通故事的語言
特色，也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何；並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案：本論文所引用的佛經，均引用自《大正新脩大藏經》，台北，新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中，均簡稱《大正藏》。又在論文行文中，引用佛經原文或轉
述佛經故事，常在文後即註明出處，例如〔2－11a～15b﹞，表示在《大... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 37 南方周末长篇巨献:共和国总理朱镕基
2003年3月8日
目录
传奇身世
自幼失双亲 凄孤中度童年
求学生涯
中学时代:能背圆周率到100位的沉默少年
朱镕基和他的同学们:历经曲折坎坷始终心不能忘
负笈清华：“误入歧途”的学生会主席
朱镕基的清华情缘:十七年院长生涯永远的清华人
跌宕年代
朱镕基的跌宕年代：20年“右派”培养浓厚平民情结
朱镕基步入“高层”：幸遇伯乐不改直言本色
从右派到总理朱镕基“破格”晋升的“根据”
上海施政
甲肝没病死人 倒把市长快累死了
铁腕治吏：腐败分子的阎王爷
布衣市长：从不刻意掩饰感情是人性化的政治家
魅力市长：妙语连珠对“外”从不遮“丑”
浦东拓殖：12年走过发达国家100年的历程
“皇甫平”事件破除思想僵滞 支持者正是朱镕基
副总理时期
副总理时期：“朱老板”是一个真正懂经济的
朱镕基的1994改革年：“经济沙皇”捅了马蜂窝
朱镕基领中国经济成功实现软着陆政策全面转向
总理时期
新任总理以悲壮开场：“我将鞠躬尽瘁死而后已”
面对东南亚金融危机的惨烈图景决心排雷
闯两大雷区：一是国企改革一是机构改革
朱镕基：我不能接受“赤字总理”这个荣誉称号
朱镕基的“入... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 38 http://theory.jschina.com.cn/a/200904/t32280.shtml
摘要：顾颉刚及其领导的“古史辨”派，曾经在上世纪二三十年代左右史坛，风靡
一时。改革开放以来，随着史学研究的发展和出土文物的丰富，人们对疑古史学有了新
的认识。本文即剖析顾颉刚疑古思想提出的背景和目的，抽出其有代表性的十大论点进
行探讨，评价它的成就和影响。
关键词：顾颉刚；疑古思想；古史；伪史
作者简介：杨善群(1937-)，男，上海人，研究员，主要从事中国古代历史文化研
究。
上世纪二三十年代，一个以“疑古”为旗帜的“古史辨”派在史坛崛起，其领导人
物顾颉刚被称为“疑古大师”［1］。从1926到1941年，《古史辨》共出版了七册九本
（第七册分为上中下三本），洋洋数百万言，人们称其为“疑古文献的大成”［2］，
在史坛上掀起一股巨浪。改革开放以来，随着史学研究的迅速发展，特别是地下文物—
—有关的古籍竹简、帛书不断出土，人们对“古史辨”派的疑古思想有了新的认识，需
要对《古史辨》的成败得失重新进行评价和总结，对它的经验和教训进行检查和反思，
以利于史学研究的进一步健康发展。正如已... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 39 后周纪一
太祖圣神恭肃文武孝皇帝上 广顺元年（951年）：郭威称帝于大梁。河东节度使刘崇闻
湘阴公被杀，即皇帝位于晋阳，是为北汉，联合契丹。契丹主欲引兵南寇，其众弑主，
内乱，以述律为帝。南楚希萼残暴，希崇政变夺权；唐克长沙灭楚，南汉得楚岭南之地
。北汉合契丹久攻晋州不克，退。
二年（952年）：蒙城孙朗、曹进作乱，奔郎州。慕容彦超据兖州反，唐兵助之，周军
大败其于徐州。周将曹英围兖州，五月帝亲征，陷兖州，彦超与妻赴井死。帝如曲阜谒
孔子祠，访孔颜之后以为曲阜令及主簿。
后周纪二
太祖圣神恭肃文武孝皇帝中 广顺二年（952年）：契丹将高谟翰寇贝州。郎州刘言、王
逵陷长沙，尽复马氏岭北故地，逐唐兵；刘言上表于周。河决郑、滑，遣使修塞。诛诬
告李崧者葛延遇、李澄。
三年（953年）：契丹寇定州。以王峻为平卢节度使，复贬为商州司马，未几而卒。郎
、潭州王逵诛何敬真、朱全琇，复杀刘言。唐主复以冯延巳同平章事。蜀板印《九经》
，文学复盛。唐大旱。邺都留守王殷流登州，道杀之。
显德元年（954年）：罢邺都，为天雄军。正月，周帝殂于滋德殿，晋王荣即皇帝位。
北汉主闻郭威殂，合契丹大举入寇；周主亲征御... 阅读全帖 |
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q********n
发帖数: 3248 | 40 白云先生：文明史上最大的骗局（上)
欧洲中心论
一、苏美尔文明：人类第一次造轮子
要研究欧洲和西方文明的问题，如果脱离地中海文明这个大框架，只把视野局限于欧洲
，那么西方文明从何而来，西方文明为什么是现在这样，欧洲的未来又将会是怎样，这
些问题都无法得到解答。尤其是一提起西方文明，就言必称古希腊古罗马的，更是一条
黑的伸手不见五指的死胡同。
地中海文明，指的是美索不达米亚平原，古埃及，古波斯和欧洲环地中海区所居住的民
族共同创建的文明。西方文明的根，根本就不在古希腊，也更不在古罗马。而是在两河
流域和北非。在地中海文明传承的出场顺序中，欧洲人作为最晚开化的蛮族，恰恰是最
后一个出场的。第一个出场的，则是苏美尔人，和他们的苏美尔文明。
苏美尔文明，充满了太多的迷和神奇。苏美尔人从何而来，不知道，他们亡国后，又消
失在了哪里，也不得而知。更令人匪夷所思的是，他们的文明出现的太早，当时地球上
其他民族都还在吃草的时候，他们已经开始住宫殿了。以及，他们的文明太先进，当其
他民族都还只是原始部落的时候，他们已经建立了王国并发明了一套现代国家治理体系
。他们点亮了地中海文明的第一座灯塔。
苏美人居... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 41 作者:郭黎安
一、守卫建康的重镇——京口和历阳
都城的选址与确立，对于历史上任何一个皇朝来说都是至关重要的大事，因为它将影响
到政权的稳固和国祚的长短。六朝定都建康（今南京），除了一般都城所考虑的交通条
件、经济腹地以及有利于控制其所统治的地区等因素外，基于南北分裂的形势和限江自
保的基本国策，则更注重防卫。而防卫所持者重在长江。古人云：“长江千里，险过汤
池，可敌十万之师。”（注：张敦颐：《六朝事迹编类》卷上《江河门》注引《江南野
史》，商务印书馆《丛书集成》本。）但是，能否守住这一天险，确保首都安全，关键
又在京口和历阳。
京口（今镇江）位于建康以东八十公里的长江南岸，除本身山水险峻，可资设防外，在
地理位置上尚有以下特点：其一，六朝时期，建康—京口段的长江江面十分宽广（注：
乐史：《太平寰宇记》卷八九引《舆地志》：“天景清明，登之（指北固山）望见广陵
城如在青霄中，相去鸟道五十余里。”光绪八年金陵书局刻本。），风高浪急，而江的
南岸正是宁镇丘陵所在，矶石绵延，“高岗逼岸，宛如长城，未易登犯”（注：顾祖禹
：《读史方舆纪要》卷二五，中华书局1955年版，下同。）。京口以下接近长江喇... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 七月十九日（1661年8月12日），莽白诱骗永历帝身边大小官员及侍卫、内官等前往者
梗之睹波焰塔饮咒水盟誓，却发兵杀尽永历帝侍从近卫，包括松滋王朱俨镏、大学士文
安侯马吉翔、马雄飞、王维恭、蒲缨、王祖望、杨生芳、裴廷谟、邓士廉、杨在、节愍
侯邬昌期、编修涂宏猷、皇亲任国玺、邓居诏、典簿齐应巽、学录潘璜、郭，总兵王
自金、陈谦、龚勋、吴承爵、张宗位、通判安朝柱，锦衣卫掌卫事任子信、金书张拱极
、丁调鼎、刘相来、宋宗宰、宗宰刘广银、宋国柱等，还有司礼监李国泰、秉笔李茂芳
、李崇贵、杨宗华、杨强益、雷跃龙、吉王府官张伯宗、周某（失名）、卢某（失名）
、曹某（失名）、沈某（失名） 等，靖来将军魏豹、总兵王启隆、王升曾反击，但被
杀，而黔国公沐天波杀九人后被击杀。[3]只有内官13人和跛足总兵邓凯留守于永历帝
行宫才幸免于难。
缅甸军直取永历帝行宫搜取财币，贵人宫女及各官妻孥自缢者甚众。永历帝闻讯，心生
恐惧，打算自尽，被部下侍卫总兵邓凯说：“太后年老，飘落异域。皇上丢失社稷已经
是不忠，今丢下太后又不孝，何以见高皇帝于地下？”而劝止。[4]。此时吉王朱慈煃
同妃自缢薨、皇亲标下总兵兵文相、黄华... 阅读全帖 |
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j******u
发帖数: 41683 | 43 【一丁不识】 一字不识。
【一人之下，万人之上】 《意林》卷一引《六韬》：“屈一人下，伸万人上， 惟圣
人能行
之。”《汉书·萧何传》：“夫能诎於一人之下，而信於万乘之上者，汤武是也。”一
人，
谓天子；万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
【一人之交】 好友；至交。谓亲密如一人。
【一人有庆】 《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”孔传： “天子
有善，
则兆民赖之，其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。
【一人向隅，满坐不乐】 谓满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
【一人飞升，仙及鸡犬】 同“一人得道，鸡犬升天”。
【一人得道，鸡犬升天】 语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡 ·道虚
》：“
儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并
会淮
南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠於天上，鸡鸣於云中
。”
后用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。
【一人得道，鸡犬飞升】 见“一人得道，鸡犬升天”。
【一人善射，百夫决拾】 ①古谚语。比喻为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。 ②喻
凡事为
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h**z
发帖数: 9751 | 44 我大明比你鳖有文化十几个个光年！！！注意“崇礼原谘访，宽镕喜贲从”，朱镕基他
爹叫朱宽澍，他爷叫朱访绪。
太子：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。
秦王：尚志公诚秉，惟怀敬谊存，辅嗣资廉直，匡时永信敦。
晋王：济美锺奇表，知新慎敏求，审心咸景慕，述学继前修。
燕王：高瞻祁见佑，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。
周王：有子同安睦，勤朝在肃恭，绍伦敷惠润，昭格广登庸。
楚王：孟季均荣显，英华蕴盛容，宏才升博衍，茂士立全功。
齐王：贤能长可庆，睿智实堪宗，养性期渊雅，寅思复会通。
鲁王：肇泰阳当健，观颐寿以弘，振举希兼达，康庄遇本宁。
蜀王：悦友申宾让，承宣奉至平，懋进深滋益，端居务穆清。
湘王：久镇开方岳，扬威谨礼仪，刚毅循超卓，权衡素自持。
代王：逊仕成聪俊，充廷鼐鼎彝，传贻连秀郁，炳燿壮洪基。
肃王：瞻禄贡真弼，缙绅识烈忠，曦晖跻当运，凯谏处恒隆。
辽王：贵豪恩宠致，宪术俨尊儒，云仍祺保合，操翰丽龙舆。
庆王：秩邃寘台鼒，倪伸帅倬奇，适完因巨衎，骘眷发需毗。
宁王：磐奠觐宸拱，多谋统议中，总添支庶阔，作哲向亲衷。
岷王：徽音膺彦誉，定干企禋雍，崇礼原谘访，宽镕喜贲从。... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 45 蒲寿庚（1205-1290年）
家世
——蕃客回回说。
——西蜀望族说。
伊斯兰教徒
擅番舶利者三十年
——提举泉州舶司。
——福建广东招抚使。
——亦官亦商。
叛宋
——瑞安之役。
——泉州闭城不纳。
——尽杀南外宗室。
仕元
——重其事权。
——固守泉州。
——行省平章政事。
历史贡献
遗迹
又称蒲受畊，号海云，宋末元初人，阿拉伯(色目)商人后裔，蒲开宗之子（参见《
泉州人名录·蒲开宗》）。任泉州市舶司三十年，是宋元时期“蕃客回回”的代表人物
。后叛宋降元，终生显赫。
家世
一、蕃客回回说
元代脱脱等编撰的《宋史》，明代宋濂等人编撰的《元史》都没有为蒲寿庚立传；
清末思想家魏源（1794－1857年）《元史新编》之《平宋功臣传》目录，只有蒲寿庚之
名而没有正文。二十世纪的研究者都认定蒲寿庚是阿拉伯人汉化的后裔，这一点没有疑
问。
记蒲寿庚血统世籍最早的是南宋·遗民郑思肖（字所南，福建连江人，1241－1318
年）德祐八年（应是祥兴七年之后一年，1280年）著的《铁函心史·大义略述》（民国
卅年版）曰： “泉州蒲受畊，祖南番人，富甲两广。”蒲受畊即蒲寿庚，南番是唐宋
时期对中国的南... 阅读全帖 |
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q**2
发帖数: 1850 | 46 与阿弥陀佛 一样重要的 东方净土 药师佛，在十二大愿中 应允 现世满愿。 成就无数
众生。
其十二药叉 大将，结五色缕 ，待满愿 后 解节的方法非常灵验。
http://boruo.goodweb.cn/books2/1253.htm
药师琉璃光如来本愿功德经
唐三藏法师玄奘奉诏译
如是我闻：一时薄伽梵，游化诸国，至广严城，住乐音树下。与大比丘众八千人俱，菩
萨摩诃萨三万六千，及国王、大臣，婆罗门、居士，天龙八部，人非人等，无量大众，
恭敬围绕，而为说法。
尔时、曼殊室利法王子，承佛威神，从座而起，偏袒一肩，右膝著地，向薄伽梵，曲躬
合掌。白言：‘世尊！惟愿演说如是相类诸佛名号，及本大愿殊胜功德，令诸闻者业障
销除，为欲利乐像法转时诸有情故’。
尔时、世尊赞曼殊室利童子言：‘善哉！善哉！曼殊室利！汝以大悲，劝请我说诸佛名
号，本愿功德，为拔业障所缠有情，利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听！极善思惟
！当为汝说’。
曼殊室利言：‘唯然，愿说！我等乐闻！’
佛告曼殊师利：‘东方去此，过十殑伽沙等佛土，有世界名净琉璃，佛号药师琉璃光如
来、应、正等觉，明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 47 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 48 第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育，是指19世纪60年代到90年代洋务运动中，洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业，既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关，也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此，洋务文化教育涉及面是比较广泛的，它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业，主要是由于
洋务派在洋务活动实践中，意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的，是适应洋务活动的具体需要进行的。因此，虽有一些计划，但并无远景
规划和战略目标，因而基本上是被动的，尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事（翻译）人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事，并不是到鸦片战争之后才开始的，更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始，而是早已有之。那时的通事，主要是由于广州一口对外贸易
等活动，和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系，而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖 |
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n*****e
发帖数: 123 | 49 长篇历史纪实文学连载：大唐圣主李世民(9下)（图）
周若水
兄弟毒酒害世民。（绘图: 曹醉梦 / 大纪元）
【人民报消息】（接上）
第九章 真英主难避萧蔷祸 慈父皇险遭奸佞欺（下）
一次，世民陪父皇巡幸齐王元吉的府邸，元吉令护军宇文宝埋伏在室内，让他伺机行刺
秦王。建成担心父皇同来，此事若败露，难以收场，便制止了元吉。元吉生气地说：“
我这都是在为你谋划，于我又有何利可图！”
武德七年六月，李渊的行宫仁智宫落成。（今陕西省铜川市境内，与当时的长安相距近
300里。）李渊令太子建成留守京城，带上世民、元吉一行人等，到仁智宫避暑巡幸。
建成觉得这可是除掉世民、逼宫篡位的天赐良机，忙找来元吉密谋：“你与世民一同护
驾仁智宫，要寻机除掉世民。你我的安危成败，就在今年，不能再等下去了。”元吉应
允。一场宫廷政变正紧锣密鼓地悄然进行着：
建成早就暗地里招募了长安及四方的骁勇二千多人作为东宫卫士，称为“长林兵”，精
心操练，以做不时之用。
庆州（今甘肃省庆阳市）都督杨文幹任东宫宿卫时，建成待他甚厚，买为私党。建成令
他私募敢死的猛士送往长安；同时又派郎将尔朱焕、校尉桥公山，把甲胄从长安送到庆
州给杨... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 50 智化寺与土木堡之变
土木堡之变是历史上一段公案。读《双槐岁钞》时，发现一则故事，“太学生进谏
”。景泰初，王振已死，英宗身陷敌邦，太学生西安姚显疏言：“王振竭生民膏血，修
大兴隆寺(似为后来的万寿兴隆寺)，极为壮丽，车驾不时临幸。夫佛本与夷狄之祸若梁
武帝，足鉴前车。请自今凡内臣修盖寺院，悉行拆毁，用备仓廒，勿复兴作，万世之法
也”。这段话虽说不是指的智化寺，但按理说，王振把英宗送入敌手，罪不可赦，抄他
的家，扒他的家庙，改为仓库理所应当。姚显的上疏也是义愤填膺，有理有据。但是，
偏偏历史上没有上演这一段。使人费解。一直到了清朝乾隆年间，近三百年后，才由一
个叫沈庭芳的人，给皇帝参了一本，说王振这个太监骂名千古，为什么还有他的立像？
于是乾隆也依当时的政治形势，批了几个字“著照所请，行该部知道。”后来，智化寺
王振的塑像才被砸毁。
这就有一个大疑问，王振在有明一代的官方评价中如何？这个问题深究下来，可以
考问明人对土木堡之变的评价。而且英宗复辟后，非但没有究王之罪，还在复辟当年，
给他建了“精忠祠”，智化寺也成了“敕赐智化寺”。是英宗昏聩？还是另有别情？尚
未见详解。
宦官为什么遭到文... 阅读全帖 |
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