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全部话题 - 话题: 玄阿
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Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 转:原始佛法之探究
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insight007 (insight007) 于 (Thu Sep 13 15:05:09 2012, 美东) 提到:
「原始佛法」一词,是传统佛教所无有的语词与
概念,此为近代佛教史学界的用语,最初提出此一用
语与概念的,是英国的学界。
早在十八、九世纪,当
西方列强向亚洲各地进行殖民侵略时,发现要在亚洲
进行殖民侵略,并不像非洲及南、北美洲般的容易。
因为亚洲不仅已有高度的文明及统一的国家,也有发
展久远的伟大宗教信仰,特别是佛教信仰早已深入亚
洲各国人民的心灵。
当时西方的殖民侵略,多半紧随
于宗教信仰之后,而将西方信仰传入当地,往往是文
化及殖民入侵的先驱。因此,打击亚洲的佛教信仰,
特别是东南亚各国及中国,为后续的传教、经济、殖
民作准备,即成为当时西方列强的手段。
因此,英国
对当时在其统治下的印度,针对佛教的历史、文献、
史迹进行全面性的考古及研究,原本的目的,是要透
过现代科学的求证方式,证明佛教信仰中的 释迦牟尼
佛,只是出自印度民族的神话传说、虚构人物,而不
是真实的历史人... 阅读全帖
W**N
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2
九识
[简介]
(名数)识有九种之意:(一)一眼识,二耳识,三鼻识,四舌识,五身识,六意识,
七阿阤那识,八阿赖耶识,九阿摩罗识。
[详解]
盖经中虽无列九识之明文,而语则非无。金刚三昧经入实际品曰:‘如彼心地,八识海
澄,九识流净,风不能动,波浪不起。’又入楞伽经第九曰:‘八九种种识,如水中诸
波。’大乘密严经卷中曰:‘心有八种,或复九种。’是也。说阿摩罗识者,大佛顶首
楞严经第四曰:‘如果位中,菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩罗识、空如来藏、大圆镜
智,是七种名,称谓离别,清净圆满,体性坚凝,如金刚王常住不坏。’此外见金刚三
昧经,密严经,转识论等。其如前所举,以阿摩罗识为第九,总立之为九识者,似至真
谛三藏,始见其说。圆测之解深密经疏第三曰:‘真谛三藏依决定藏论,立九识义,九
识品如说。言九识者,眼等六识,大同识论。第七阿陀那,此云执持,执持第八为我我
所。唯烦恼障而无法执,定不成佛。第八阿梨耶识,自有三种:一者解性梨耶,成佛之
义。二者果报梨耶,缘十八界。故中边分别偈云:尘根我及识,本识生似彼。依彼论等
说,第八识,缘十八界。三者染污阿梨耶,缘真如境,起四种谤。即是法执,而非人执
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g****t
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3
来自主题: Detective版 - <<大隐>> 3 by 蓝晶
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 3 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:56:30 2011, 美东)
《大隐》3
作者:血珊瑚
简介:
尼斯原以为踏上圣地之路的准备已经万无一失,没想到大小麻烦层出不穷,再次体
认到自己实力的低下外,为了解除危机,不得不冒险动用圣殿骑士团的力量……
另一方面,圣殿骑士团的高层预备召见尼斯,这个指示大出尼斯的预料之外,究竟
圣殿骑士团的高层有何打算?
人物介绍:
尼斯・荷特・康赛尔——男爵之子,母亲不详。
路克・塞巴斯蒂安・卡特伦・贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,
肯花钱。
伊斯特・辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛・迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆・格拉鲁斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其
他人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
菲利... 阅读全帖
k*******d
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来自主题: paladin版 - <<大隐>> 3 by 蓝晶
《大隐》3
作者:血珊瑚
简介:
尼斯原以为踏上圣地之路的准备已经万无一失,没想到大小麻烦层出不穷,再次体
认到自己实力的低下外,为了解除危机,不得不冒险动用圣殿骑士团的力量……
另一方面,圣殿骑士团的高层预备召见尼斯,这个指示大出尼斯的预料之外,究竟
圣殿骑士团的高层有何打算?
人物介绍:
尼斯・荷特・康赛尔——男爵之子,母亲不详。
路克・塞巴斯蒂安・卡特伦・贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,
肯花钱。
伊斯特・辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛・迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆・格拉鲁斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其
他人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
菲利普王子——格伦安特王国的王子,是施蒂利亚大公夫人的侄子。
艾玛尔——红衣主教。
目录:
第一章 码头风波
第二章 去圣地
第三章 联络圣殿
第四章 危险的考验
第五章 金钱的价值
第一章 码头风波
远处白茫茫一片,雪白的浪花一波接一波朝着岸边涌来,最后消... 阅读全帖
s*******w
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这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖
a*****y
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6
来自主题: Wisdom版 - 阿赖耶识--百度百科
阿赖耶识
百科名片
阿赖耶识(阿赖耶为梵语alaya之音译),又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识等。旧
译作无没识,新译作藏识,或作第八识、本识、宅识。为佛法唯识学中的“八识心王”
中所说的第八识。是本性与妄心的和合体,一切善恶种子寄托的所在。关于阿赖耶识不
同的宗派又有不同的说法。
目录
简介
能藏
所藏
执藏
我国各宗派说法[不完全列举]
地论宗
摄论宗
法相唯识宗
八识心王眼识
耳识
鼻识
舌识
身识
意识
末那识
阿赖耶识
《八识规矩颂》中关于阿赖耶识部份略解
人在临死时的情形
地大
水大
火大
风大
第一能变识(第八阿赖耶识)简介
能藏
所藏
执藏
我国各宗派说法[不完全列举]
地论宗
摄论宗
法相唯识宗
八识心王
眼识
耳识
鼻识
舌识
身识
意识
末那识
阿赖耶识
《八识规矩颂》中关于阿赖耶识部份略解
人在临死时的情形
地大
水大
火大
风大
第一能变识(第八阿赖耶识)
以下引《佛光大辞典》阿赖耶识条   阿赖耶,梵语alaya之音译。为八识(眼、
耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识)之一,九识(八识及阿摩罗识)之一。又作
阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识、阿梨耶识。略称赖耶... 阅读全帖
Y**u
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stonebench (stonebench) 于 (Fri Aug 12 14:12:59 2011, 美东) 提到:
原始佛教
维基百科,自由的百科全书
原始佛教指的是“基礎的佛教”,又稱「初期佛教」,係指釋迦牟尼在世時的佛教。佛
入滅後一百年部派根本分裂之前的佛教稱為「根本佛教」,此時已經受到佛陀本生故事
的影響,蘊含佛教分裂的遠因。至於被稱為小乘的部派佛教及後續的大乘佛教、祕密大
乘佛教(或稱金剛乘、密續乘)則是屬於“發展的佛教。”
詞語釋義
最早使用這個分類法的,是日本的佛教學者,如日本《廣說佛教語大辭典》對於“原始
佛教”定義如下:「相對於後世發達之大乘佛教,指釋尊在世時代至二十部派開始分裂
前之佛教。此時代之經典,包含佛教教說最古之原型。原始佛教一詞,係依明治以後佛
教研究者而使用。」日本學者對於這個詞的定義尚有爭議。
最新的觀念為烏帕沙瑪比丘在《相應菩提道次第》所提出“原始佛教”这个概念,指的
是釋迦牟尼在世時的佛教,此時教法一味合和無諍。佛入滅後一百年部派根本分裂之前
的佛教稱為... 阅读全帖
w*****r
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8
第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題,印順法師持否定的態度,而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一,最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說:「至於,大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』?以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎?我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此,印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」,相反,他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說:
他(李元松)也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活,他自己卻說:「臨濟與德
山,都是禪門的天王巨星,死在他們手下,證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的,是阿羅漢,這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎?這是現代禪的新解說,在古代禪師們
,怕都說是「見性成佛」的。我曾說:禪宗是「小乘急證精神之復活」,現代禪批評說
:「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此,禪師們是證阿羅漢的,那就與我
見解相同了!
這就是說,雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」,爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此,印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖
A****0
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来自主题: History版 - 转贴---山海经是世界地图
山海经其实是世界地图
在上古时,人类只有一种语言,世界大同,没有国家的概念,只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工,有专司天文,有专司地理,有的专司农耕,彼此之间没有
歧视,皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已,并不但指那个人,一旦分清了这个道理,你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载,上古的人类为了为了上到“天”,建造史前巨观“通天塔”,但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了,于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨,诋毁,
互不信任,不欢而散,氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来,语音便产生了变异,
渐渐的连语义也发生了变化,记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国,皇族使用的文字掌握在少数人手中,傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使,信使再口头转告臣民以及下属的氏族,而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来,这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘,也就是现今的欧洲的匈牙利,公元前3633年,黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族,夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖
s*******w
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10
转贴:几代大师前辈的简单故事
(相信这里有不少朋友读本文时会感到格外亲切。即使不是与中关村有过比较紧密联系
的朋友,读来也会唏嘘不已。虽然本文谈到了许多前辈大师在特殊的历史时期的贡献和
不公的遭遇,更可以联想到整整几代中国的知识分子为国为民整体的牺牲奋斗。他们应
该但是未必都被大家所记得,可是他们的努力绝没有白费!我们衷心地感谢他们!)
中关村回顾
蔡恒胜
(中国知识分子在毛泽东统治下的一部血泪史)
中关村是我青少年时代成长的地方,1953年我随父母从杭州迁往北京后,不久就住进中
关村,直到1984年远赴加拿大,近三十年几乎就沒离开过这塊土地。
2006年5月,与1953年相距整整五十三年,我又回到了这里,回到了15楼前。多巧的是
二个“53”的数字呀,它们之间会有什么联系吗?触景生情,一幕幕往事呈现在眼前。
父母亲人,叔伯邻里一个个音容笑貌浮现在脑海里,仿佛我又回到了青少年时代。往事
如烟,真是弹指一挥间。
回到北美后,总是不能忘怀以往的一切。我决定写点中关村的事和人,抒发自己思乡的
情感,也愿与所有海外的中关村游子和关心中关村的人们共享。
中关村回顾(一) - 中关村的狼圈
上个世... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 铁木真击败了百余个部落
南宋开禧二年(公元1206年)春天,铁木真击败了百余个部落,建立了蒙古汗国。在位
期间,他多次对外发动征服战争,依靠蒙古铁骑横扫中亚并直抵东欧的黑海之滨,被冠
以〝成吉思汗〞的尊号。
《元史》中评价成吉思汗,〝帝深沉有大略,用兵如神,故能灭国四十,遂平西夏。〞
清末民初的正史评价说:〝太祖(指成吉思汗)龙兴朔漠,践夏戡金,荡平西域,师行
万里,犹出入户闼之内,三代而后未尝有也。〞
成吉思汗以他的人君之气度,一统四分五裂的中土大地,缔建了庞大的蒙古帝国,在13
世纪创作了一首属于蒙古的恢宏史诗,留给今世荡气回肠的长歌。
宽容大度 海纳百川
成吉思汗西征时,灭了乃蛮国。当时的乃蛮可汗尊称维吾尔人塔塔统阿为师傅,命他掌
管金印及钱谷诸事。塔塔统阿怀负金印逃走,后被抓获。成吉思汗问他:〝一统疆土,
庶民都归于我。你为何还要怀揣金印逃走呢?〞塔塔答曰:〝这是我的职责所在。必将
以死守护。我想找到故主,归还给他。别无他意!〞
成吉思汗听罢,叹道:〝你真是忠孝之人!〞就问他大印用于何处。塔塔说:〝出纳钱
谷,委任人才。很多事上要用,作为信验的凭证。〞成吉思汗就吩咐左右,以后所下旨
令,都要采用印章。... 阅读全帖
t**3
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12
来自主题: Military版 - 发展是发展,民主是民主
鲁迅:药.
............
店里坐着许多人,老栓也忙了,提着大铜壶,一趟一趟的给客人冲茶;两个眼眶
,都围着一圈黑线。
“老栓,你有些不舒服么?——你生病么?”一个花白胡子的人说。
“没有。”
“没有?——我想笑嘻嘻的,原也不像……”花白胡子便取消了自己的话。
“老栓只是忙。要是他的儿子……”驼背五少爷话还未完,突然闯进了一个满脸横
肉的人,披一件玄色布衫,散着纽扣,用很宽的玄色腰带,胡乱捆在腰间。刚进门,便
对老栓嚷道:
“吃了么?好了么?老栓,就是运气了你!你运气,要不是我信息灵……。”
老栓一手提了茶壶,一手恭恭敬敬的垂着;笑嘻嘻的听。满座的人,也都恭恭敬敬
的听。华大妈也黑着眼眶,笑嘻嘻的送出茶碗茶叶来,加上一个橄榄,老栓便去冲了水。
“这是包好!这是与众不同的。你想,趁热的拿来,趁热的吃下。”横肉的人只是
嚷。
“真的呢,要没有康大叔照顾,怎么会这样……”华大妈也很感激的谢他。
“包好,包好!这样的趁热吃下。这样的人血馒头,什么痨病都包好!”
华大妈听到“痨病”这两个字,变了一点脸色,似乎有些不高兴;但又立刻堆上笑
,搭讪着走开了。这康大叔却没有觉察,仍然... 阅读全帖
y*h
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钓岛之争中国有赚到
有个儿童不宜的段子这么讲:小撸怡情,大撸伤身,强撸灰飞烟灭。……
程老汉深信,日本人看到《人民日报》2012年10月22日的评论文章《日本必须承担背信
弃义的严重后果》一定会怒不可遏。这篇文章有个副标题:“——五论钓鱼岛问题真相
”。但全文近千字,没怎么讲真相,而是通知日本国:在钓鱼岛问题上,中国不再“搁
置争议”,并敦促日本国认清形势接受现实。
像哀的美敦书。
“搁置争议”是40年前的中国在本国国力薄弱之际,一个无奈的主动回避。今天,中国
崛起,国力日隆,国人的钓岛躁动日益高涨,中国政府想要顺应民意有所动作却又发愁
找不到着力点。——毕竟“搁置争议”是中方提出来的,中方主动违背此一历史承诺多
少都有点不好意思。从这个角度说,“搁置争议”是中国自己种下的苦果。
可是,有福之人不用忙,日本人来帮忙了。石原慎太郎,多数中国人认为他是中国死敌
,其实他是日本死敌。他提出东京都购买钓鱼岛,撩动了日本中央政府将钓鱼岛国有化
的原始冲动,勾起了日本中央政府在钓岛争端上孤注一掷的赌徒欲望,撬动了日本中央
政府在钓岛争端上一泻千里的自由落体运动,以加速度坠入深渊。
2012年7月1... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 国人在美混不开的深度分析
看看ABC的遭遇就知道楼主纯粹是扯淡了。
当亚裔遭遇“竹天花板”
日期:[2014年3月2日] 版次:[GB04] 版名:[封面故事] 稿源:[南方都市报]

在最终的书封面上,主角英格丽特的种族身份被蓄意模糊。


在最终的书封面上,主角英格丽特的种族身份被蓄意模糊。

亚裔在美国的企业中很难得到晋升机会。图为生活在美国加州的华人。


亚裔在美国的企业中很难得到晋升机会。图为生活在美国加州的华人。

不久之前,海伦·王终于决定辞去律师职务,做一名全职作家。


不久之前,海伦·王终于决定辞去律师职务,做一名全职作家。

海伦·王5岁的时候与父母在华盛顿纪念碑前合影。


海伦·王5岁的时候与父母在华盛顿纪念碑前合影。

作家海伦·王正和迈耶布朗阿历克斯律师事务所的雇员们交谈。


作家海伦·王正和迈耶布朗阿历克斯律师事务所的雇员们交谈。

在参加亚太律师公会的一次活动后,海伦·王(左)和另一位律师杰西·K·刘开
玩笑。


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d*b
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15
起底疯狂比特币:谁在买,谁在挖,谁是赢者
2017年06月20日 07:27:37
来源:凤凰科技 作者:王玄璇
比特币只能用疯狂来形容
凤凰科技 王玄璇
“疯狂”——比特价格从去年12月的6000元人民币涨到今年6月破2万元,只能用这两个
字来形容。
突如其来的,比特币在6月15日这一天又遭遇暴跌。一度下跌19%,创造了2015年1月以
来的最大跌幅。
比特币价格到头了?持有30多个比特币的刘洋并不这样认为,他是认为比特币日后会值
十几万的那一派。“那点降幅我们都习惯了,没感觉。”刘洋在洛阳一家国企工作,这
些年陆续通过买卖比特币赚了些钱。
尽管对比特币充满信心,今年这波行情也让他感到意外。“现在什么币都别买了,要等
这一波过去了。你看平台上的交易额,等交易额降下来了,想怎么买怎么买,别被套在
高位上。”
刘洋2013年在科技媒体上看到比特币这个概念,之后又看到报道说美国有人挖矿一天就
赚不少,便激起了他的好奇心。“我看到的时候是100多元一个,第二天就涨了百分之
几十。涨到300块时我已经觉得不可思议了,然后去跟人聊,加一些群。”
涨到600多元时,刘洋买了25个。2013年,比特... 阅读全帖
t*******a
发帖数: 4055
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董并生:“希腊古文献”为后世伪造
2017-10-28 15:15:46 来源:何新老家伙的博客 作者:董并生
点击:335 评论: 0(查看)
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1.所谓“希腊古文献”的来源(以亚里士多德著作为例)
1997年1月中国人民大学出版了10卷本约300万字的《亚里士多德全集》中译本。中
文版的《亚里士多德全集》来源于19世纪中叶由德国柏林科学院授命编辑的《亚里士多
德全集》标准本。
十九世纪德国柏林科学院《亚里士多德全集》“标准本”
苗力田在中文版《亚里士多德全集序言》中说:“标准本的《亚里士多德全集》是
由柏林科学院授命,在伊曼努尔·贝克尔(Immanuel?Bakker)主持下编辑的。全书共5大
卷,从1831到1870年历经40年才最后完成这一巨著。……这部《全集》的出版被认为给
亚里士多德研究奠定了新基础。这个版本是从最优秀和最古老的手稿中整理出来的、以
亚里士多德为名的全部著作的版本。”
《亚里士多德全集》“标准本”的构成
标准本《亚里士多德全集》为五卷本,其中第一、二卷是亚里士多德著作的希腊原
文,第三卷是文艺复兴时期的拉丁文译本,第四卷是由布兰迪斯(C.A.Bra... 阅读全帖

发帖数: 1
17
团中央发声追问:扒皮以“古希腊”为幌子的欧洲伪史!
当前位置:主页 > 文史大观 > 诸玄识 何新 · 2017-12-04 · 来源:团中央学校部
· 浏览数:5519次
字体: 大 / 中 / 小
编者按
中华文明源远流长,无数风流人物辗转于朝野江湖,“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”。
互联网,拓展了今人抒怀发泄的无限想象空间,虽然乱草丛生荆棘密布,却也藏龙卧虎
高人云集,披沙简金、剖璞采玉,俯拾皆是。
回顾一篇2002年4月源自网络的文章,时隔十五年,作者当年的钩沉索隐发幽烛微,愈
发彰显出其深厚的考证底蕴,也充分证明了,欲沧海拾遗珠,则须“持论必执其中,实
事必求其是”。
关于西方历史的真假问题(请高人解答……)
我在阅读西方有关历史著作的时候,常常很困惑,也很感触,因为,根据中国2000多年
的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史,西方的历史学问有以下几个明显特点:
一、我认为,西方历史著作大多是伪作
中国历史历来有信史和野史之分,所谓的“信史”,就是这样的历史著作往往是由那些
训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序,而对历史过程中的人
、事、言的“直言”记载... 阅读全帖
m*******t
发帖数: 482
18
来自主题: Military2版 - 鬼话哼哈二将
十九
屋大维的胜利标志着罗马共和的灭亡,罗马帝国的诞生。凯撒遇刺是历史的偶然,但共
和的终结却是历史的必然。罗马史的确给我们上了生动的一课,让我们了解了马克思主
义的历史观:重必然轻偶然。在中国历史上也可以看到这种精彩的历史必然性表演。俺
就以妇孺皆知的赤壁之战做个例子。东汉末年,军阀混战。曹操击败袁绍后,基本统一
中国北方,于公元二零八年南下,夺取了荆州。在荆州依附刘表的丧家犬刘备和盘踞江
东,已历三世的孙权联合抗曹。三军在赤壁对垒,曹军战败,从此魏,蜀,吴三分。一
般认为,赤壁之战改变了中国重新统一的进程,开启了魏晋南北朝数百年分裂的历史。
俺觉得赤壁之战的结果就是历史的偶然,那么什么是历史的必然?
老毛有诗曰;“百代都行秦王政,孔学名高实枇糠。”中国人在鸦片战争中被西方人打
得鼻青脸肿,所以有点自卑,总觉得中国在近代社会的落后是因为经历了漫长的封建制
。其实,封建制在中世纪的先进性是不言而谕的。就中国而言,强大的封建王朝保持了
社会的稳定和发展,抗御了外族入侵,延续了中华民族的血脉传承。中国的中央集权封
建制非常奇妙,可以说是超稳定和不稳定的矛盾结合体。就单个王朝而言,寿命很少超... 阅读全帖

发帖数: 1
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近年来,身怀各种“神功”“绝技”的“大师”们层出不穷,屡见不鲜,他们打着“科
学”的旗号,坑蒙拐骗,牟取不义之财,损害人们的身心健康,破坏正常的生活秩序,
危害社会健康发展。仔细分析比较,这些“大师”与邪教主们的骗人套路有许多惊人的
相似之处,如出一辙。
套路一:吹嘘所谓的“功能”
“太极大师”闫芳自称“一代太极宗师”“最强太极推手”,掌风能击倒人,可凌
空发力,隔空气打飞数人。“养生大师”李一号称“养生专家”“学问大师”,3岁就
入道,在水下能生存2小时22分,可以用脚后跟呼吸;能“辟谷”采天地灵气,停止胃
酸分泌;可以用咒语和功力使人打开“中脉”,头顶骨自行裂开。“特功大师”沈昌自
称通过不吃饭来强身,想什么就会来什么。他要求信徒绝对忠诚于他,听命于他。生了
病不能迷信科学,只能接受“沈昌信息”,用意识去调控它,喊一声“没有”,病就没
有了。
邪教主吹嘘都拥有一身鬼神难测的“修为造化”。“华藏宗门”教主吴泽衡,号称
“可以预测一些将要发生的事情,看到一些别人看不到的东西”,并能将碎了的手机屏
幕瞬时复原,修行时身体会冒烟,急速缩小化为佛光瞬间分身转移。“灵灵教”教主华
雪和宣称只要... 阅读全帖
s*****h
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来自主题: Football版 - [合集] 感觉奸人的水平还是不行
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PaiMei (白眉) 于 (Mon Jan 15 14:31:20 2018, 美东) 提到:
这么多年季后赛,客场好像就赢过一次(?)
印象深刻有,搞不定毛人的狗熊,一分钟内让铁匠翻盘,输给7-9的海鸟和昨天这场了。
感觉奸人太依赖主场哨,没有拿到国联的头名基本很难到春晚。
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lpx (老胖雄) 于 (Mon Jan 15 14:44:20 2018, 美东) 提到:
这样的话,你那鸡爷和基汤的成绩对比一下。鸡爷去了这么多次春晚,有多少次不是从
狐狸堡去的。我记得最早的时候在匹兹堡赢过两次。之后客场去印第和英里高全部输掉
。主场还输过几次给乌鸦和小飞机。那鸡爷和基汤算牛还是算靠主场哨。
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tiangeng (田大榜) 于 (Mon Jan 15 14:48:26 2018, 美东) 提到:
这个在那对钢人之前就己经定论了... 阅读全帖
m*****g
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: waving (如果没有如果), 信区: Wisdom
标 题: 妙文共赏 - 大牛们谁更牛
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 1 09:38:01 2012, 美东)
Title: 孔子、老子、释迦摩尼,甚至默罕默德、耶稣,谁更牛?
转自南怀谨文网
话说三月春暖花开,蟠桃园内孔子、老子、释迦摩尼、默罕默德和耶稣齐聚一堂,嗑茶
赏景。释迦摩尼佛的侍者卡尔童子突发奇想而问道:希有世尊,在座各位师父都是一代
人杰万世师尊,到底谁最牛?
释迦摩尼:善哉、善哉,卡尔童子,今正是其时。汝今谛听,五教尊者齐为汝说,解汝
迷津开善知见。
只见孔子一赛,拂须作沉思状。突然说道:穆罕莫德最牛也。一个在世间法和出世间法
上都获得最大成功的传道者,他生前就成功的建立了一个帝国,死后这个帝国还不断的扩
大,从亚洲到欧洲又到美 洲,每天随着日出的到来,无数清真寺都传来念诵<古兰经>的声
音,赞颂天地化育。直到今天还是货真价实的日不落帝国。牛之至矣。
穆罕莫德摇摇头道: 世间功业不过阿拉脚下的尘埃,今不肖子孙盗用阿拉的名誉,为
非作歹、欺... 阅读全帖
l*r
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22
(刚才说李劼,我转篇老而长的,省的风行怪寂寞的)

武侠电影的魅力及其卖座率之高,恐怕不下于诸如悬疑片、科幻片、爱情片之类
的热门商片。只是观众通常赏心悦目过后,很少会回味其中的审美内涵或者文化意蕴。
其实,对照一番中、日武侠片的不同品味,未尝不是一种审美享受。这类影片,不管情
节如何千变万化、动作如何潇洒飘逸、人物如何光芒四射,大致都在庙堂和江湖之间施
展身手,并且又喜欢标榜如何仗义行侠。本文据此挑选出观众熟悉的著名武侠片,依次
分出庙堂篇,江湖篇和行侠篇作论。 (博讯 boxun.com)

一、徘徊于庙堂前的不同心态

虽然侠客大都行走于江湖,但庙堂通常是他们难以回避之地。即便如少林寺那般清
净,也难免结缘一把朝廷。大陆最早的武侠片《少林寺》,取材十三棍僧的传说,谱就
护卫秦王李世民的一曲颂赞。由于演员全都习武出身,武打场面相当逼真,动作设计生
猛夺目。无奈其忠君理念过于浓重,尽管是忠于所谓的明君,也让人感到不是个滋味。
王朝更迭,干卿底事?明君昏君,谁人知晓?出家人本当心净,否则,武术动作再漂亮
,人物再可爱,也难免让儒家伦理的迂腐忠... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 林昭狱中诗二首
(一)
血诗题衣中
林昭
双龙鏖战玄间黄,冤恨兆元付大江。
蹈海鲁连今仍昔,横槊阿瞒慨当慷。
只应社稷公黎庶,哪许山河私帝王。
汗惭神州赤子血,枉言正道是沧桑。
(二)
狱中给母亲的信
林昭
见不见的你弄些东西斋斋我
我要吃呀 妈妈
给我炖一锅牛肉 煨一锅羊肉 煮一只猪头,
再熬一二瓶猪油 烧一副蹄子 烤一只鸡或鸭子
没钱你借债去
魚也別少了我的
你给我多蒸上些咸带鱼 鲜鲳鱼
鳜鱼要整条的 鲫鱼串汤
青鱼的蒸 总要白蒸 不要煎煮
再弄点鲞鱼下饭
月饼 年糕 馄饨 水饺 春卷 锅贴
两面黄炒面 粽子 团子 粢饭糕 臭豆腐干
面包 饼干 水果蛋糕 绿豆糕
酒酿饼 咖喱饭 油球 伦教糕 开口笑
粮票不够你们化缘去
酥糖 花生 蜂蜜 枇杷膏
烤麸 面筋 油豆腐塞肉 蛋饺 蛋炒饭要加什锦
香肠 腊肠 红肠 腊肝 金银肝 鸭肫肝 猪舌头
黄鳝不要 要鳗鱼和甲鱼
统统白蒸清炖 整锅子拿来 锅子还你
妈妈你来斋斋我啊
第一要紧是猪头三牲 晓得吧妈妈
猪尾巴——猪头。
猪尾巴?——猪头。
猪尾巴。——猪头。
猪头。猪头。
肉松买福建式的 油多一些
买几只文旦给我 要大 装在网袋里好了
咸蛋买臭的 因可下... 阅读全帖
n*******1
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24
来自主题: Movie版 - unidentified_title
烂片就爱矫情
原创 2017-08-06 毒Sir Sir电影
前几天,Sir才看完《三生三世十里桃花》就发了一个预告,提醒毒饭小心本片:
“八月大忌”。
没想到,还引来一堆风波。
说过的话,要兑现——今天就来《三生三世》影评。
先回顾一下观影细节:
本月3日下午2点25分,Sir走进广州一间电影院,等它家最早的一场《三生三世》。
明明是工作日,电影院却几乎座无虚席。
人多,一些观影细节就有了共性——
开场后,听见叫兽易小星的声音在一个“小丝瓜”里响起时,全场笑了。
再到陈佩斯、再到小团子的出现,Sir都笑了。
最后一个镜头,杨洋说:“浅浅,过来。”
全场立刻一片唏嘘,“我去”(此处为广东式抱怨,各地同学请自行脑补当地话)。
Sir,+1。
上映4天,4亿多票房,《三生三世》果然是带着爆款相来的。
前有大幂幂主演的剧版《三生三世十里桃花》在年初预热。
后有杨洋海底捞十里拉面等一系列热搜。
再加上刚开画时,潮水一般的差评。
还有因剧爆红,牵扯出原著作者唐七抄袭大风刮过《桃花债》事件,随着影版上映,讨
伐声又出现。
关于抄袭,唐七和被抄袭者大风刮过二人各执一词,很罗生门。
图片文字来源:新... 阅读全帖
t******n
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25
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 信仰,别被人问住了
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backup1 (backup) 于 (Mon Oct 31 11:59:21 2011, 美东) 提到:
what do you believe?
美国人不知吃了哪个苍蝇屎,见新人聊两句就能问这个。我一直最怕这个问题,因为我
踌躇很久,一直也没什么可信的
共产主义,已经被证明是穿越作品。不能把公元200000的事,放在2000年实现。
基督教,从进入北美那天,就被迫读完了圣经,不但没被兄弟姐妹般的情谊打动分毫,
却被不分善恶,顺我者昌,逆我者亡的黑社会性质所吓跑,而且也过了为了吃顿免费午
饭,好好一个周末能耽误的起大半天的岁月。
伊斯兰,大学就通读了古兰经全文,和圣经换汤不换药,基本性质还是顺我者昌,逆我
者亡,只是比圣经对行为规则规定的更具体。其中最令我向往的就是第四章第三节里说
的公平。
佛教,原本打算信来的,至少如来佛在几百年前就能看出一碗水里有3000多个微生物,
这么严谨的科学论断是超越了时空的。后来被阿三们鄙视了一下,说佛法无边的如来佛
只是hindu教的一个边缘化的分支。
道教,道... 阅读全帖
z****n
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26
1、某一集说某个村子每天半夜三更都有怪叫声,把全村人吵醒,大家都不敢出去看,
战战兢兢地失眠到天亮。采访了一大堆上了岁数的村民,传说这里出没野兽,每天夜里
到村子作怪,闹得人心惶惶……音乐配的那叫一个,还分上下两集渲染!到最后竟然说
那是村里一个胖子睡觉打呼噜!这胖子是金刚罗汉转世,还是帕瓦罗蒂的私生子?!打
个呼噜能把一个村子的人吓醒?!我想砸电视!
2、还有一集说是一户人家老是发现自家客厅地上的瓷砖缝里会渗出像血一样的鲜红色
液体,弄得到处都是,全村的人都不知道是怎么回事,猜会不会原来这块地是坟地啊什
么的,然后又请了N多专家,研究他们家的地理位置地形条件,得出的结论都是依科学
不可能发生地下矿物质倒渗这种情况发生……所以,最后的结论就是:液体是这家人家
为了出名自己洒上去的!
我“咣”!一下倒地!
3、还有一期是说,挂了好几年的牛皮鼓忽然自己长出了牛毛!这件事在当地是蛮有名
的件事,节目采访了那么多人,研究从厦大弄到了中央,都没有人说出个所以然来,最
后没办法了,硬栽赃人家做鼓的人不专业,毛没有刮干净,当初牛毛没刮干净?我晕。
。。这不是怀疑做鼓人的专业水平吗?呵呵!
以这... 阅读全帖
f******e
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来自主题: ChineseClassics版 - 日本的双层屋檐是从中国传入的吗?
佛经名录
大藏经 药师经 观音经 六祖坛经 金光明经 阿弥陀经
金刚顶经 妙法莲华经 金刚经 龙树心经 苏悉地经 佛说佛名经
大方等大集经 仁王经 高王观世音经 天龙八部赞 阿含经 佛母经
伽耶山顶经 达摩心经 释迦经 大光明经 三世因果经尊胜陀罗尼经 提谓波利经 大
有经 观普贤经 华严经
理趣经 四品法门经 十二部经 中论 唯识二十论 因明入正理论
念佛三昧宝王论 金錍论 十二门论 三十唯识论 杂阿昆昙心论 释摩诃衍论
百法明门论 四分律 佛说父母恩重难报经 首楞严经 楞严经 楞伽经 地藏本愿经
小乘经 维摩诘所说经 大宝积经 大方便佛报恩经 大方广宝箧经 方广大庄严经
大方广师子吼经 大方等无想经 灌顶经 灌腊经 观无量寿经 四十二章经
大树紧那罗五所问经 菩萨善戒经 佛印三昧经 孟兰盆经 善生经 弥勒上生经
弥勒下生经 解深密经 大般涅盘经 梵网经 顶生王经 观所缘缘论
杂集论 摄大乘论 成实论 无著摄论 辨正论 大宗地玄文本论
百论 世亲摄论 文殊师利问经 阿毘达摩发智论 王法正理论 文殊悔过经
大乘玄论 大智度论 大乘五蕴论 文殊师利问菩提经 成唯识论 大乘起信论
五教章
n*****s
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来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 19
目录
第一章 玉花
第二章 战果
第三章 理想
第四章 广袤
第五章 酒宴
第六章 随波
第七章 夜访
第八章 百戏
第一章 玉花
低垂的柳条风中摇晃,晚秋的阳光暖暖洒在身上,和风拂过,将草帽边沿吹得一动
一动。时值正
午,正是秋高气爽时节,周围的玄武湖烟波浩渺,几日前湖上的鏖战已经消失无痕。岸
旁成片的芦苇
绽开无数白花,在阳光下随风漫舞。
天蓝如洗,槐荫深处露出了别墅一角。程宗扬舒服地呼了口气,架在鼻梁上的墨镜
映出身前一团
雪白美肉。
这会儿程宗扬躺在一张帆布做成的躺椅上,身下洁白的沙滩朝两侧张开,宛如一眉
新月,围出一
个亩许大小的泳池——不是池塘,正是一个标准型的泳池。
整座游泳池全部用白色大理石铺成,周围没有砌出边沿,而是从沙滩边缘由浅到深
,东侧的最深
处接近一丈。泳池两端各有一条水渠,将玄武湖水引入池中,水源用编织的蒲苇团滤过
,清澈池水在
白色大理石间折射出澄净的碧蓝色彩。沙滩的沙子又细又白,在阳光照射下散发出耀眼
光泽。
躺椅旁边触手可及的位置摆放一张圆桌,上面摆着红茶、绿茶、鲜酿的果汁,还有
一瓶上好葡萄
酒。桌旁立着一个美艳妇人。她胸前围着一条鲜红色绸巾,下身是... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第八集
秦桧为自保而服毒受创,生死不卜;两个兽蛮人被已死老僧牵制,无法驰援;郭槐虽是
武功高强,却显局促。程宗扬使出底牌之一:召唤蔺采泉——靠!这老贼只是嘴上说得
好听,居然脚底抹油先逃了!
危急时,一名蒙面人横空而出,夺了屠龙刀,接著又来个程宗扬与剑玉姬皆未料想到的
神秘人士,一剑腰斩西门庆,来无影、去无踪!
虽然在小瀛洲打生打死,回头还是笑呵呵地做生意。程宗扬迫切需要「时间」,他用水
泥代理权与黑魔海换来五年不入宋国的保证……这桩生意划算吗?
第一章
保宁寺位于湖上,周围遍植着香樟、银杏、紫楠、松柏、枫香之类高大的乔 木,风入
林中,枝叶飒飒有声。虽然已是初夏时节,但寺中树影参差,远离尘世 的喧嚣,置身
于苍松翠柏之间,凉意乍起,却是难得的避暑胜地。
放生池的岩石上生满苔藓,藤蔓纤细的根须沿着假山的石隙蜿蜒爬行,青翠 的枝叶舒
展开来,在墙头留下一片片浓绿的阴凉。放生池内,几尾鲤鱼在水中自 如地游弋着,
吞吐出细小的气泡,宛如世外仙境,幽静而又安谧。
程宗扬立在池边,却感到一股刺骨的寒意。
剑玉姬沿池而行,优美的身影宛如幽兰,然而近在咫尺的池面上,却看不到 她的影子!
这个意外的发现使... 阅读全帖
H**********I
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30
一个风姿如玉的身影从墙根阴影里徐徐浮现,两片一直在半空中打旋的落叶如肥皂泡般
破裂,“噗”一声消失得干干净净。
千夜无奈苦笑,把闪耀光牙推回刀鞘,说:“子宁,你怎么找到这里的?还有,别
再弄我的报警器了,那声音听起来可不怎么舒服。”
宋子宁正饶有兴趣地站在那里,右手晃来晃去,操控着一团青濛濛的原力光芒从墙
头到地面,倏忽上下。他的手每挥过一次,布设在这片区域的报警装置就会发出一声啸
叫。听在千夜耳中,就是一个一个人跃进了院落。
宋子宁收了手,对千夜笑道:“很简单啊,你这两天肯定会跟魏破天在一起,找到
他就能找到你。那个脑袋里只有肌肉的白痴可不懂什么行踪保密,恨不得让全世界都知
道自己在哪里。”
听到宋子宁对魏破天的恶毒评价,千夜十分头疼,“子宁......”这两人从天玄春
狩开始就因为各种误会而弄得很不愉快,事情说开后,不但没有缓和反而越演越烈。宋
子宁一直以来在人前都是一个标准的世家子弟,用温文尔雅、八面玲珑的面目示人,但
只要一提到魏破天,顿时风度全无。
宋子宁道:“我有说错吗?在魏家的地盘上,还能让你身陷险地。哼,远征军竟然
敢出两个团的兵... 阅读全帖
f*********h
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31
来自主题: Prose版 - 毕业生 (2)
从那天晚上以后,我就觉得阿娟看我有点不对劲来。
正好在这时候,我女朋友刘玄那边出现了第六位情敌:胡建,一个已经上班两年的人。
还是象往常一样,周五的晚上我跑过去吃顿饭,有时候三个人都在,我便觉得有些无聊。
我是个很自负的人,经济上的劣势让我很是不爽。每周五我还是固定的去拜访,只是话越
来越少,回来得越来越早。
再过不久,刘玄的姐姐英子调动工作到了武汉。我没有姐姐,英子待我不薄,我也从来把
她当姐姐看。有时候我们四个人都在,大家就一起去吃饭,聊天,微妙但是谁也不去捅那
层纸。
比较奇怪的是,那时候阿娟开始给我打电话。那时候一栋楼里就一部电话,接电话得门房
的老头在楼下叫。因为每次接电话都可以赚两毛钱,老头每每在楼下清清嗓门:“王---
允华~~~,接电话。”声音响亮而悠长。次数多了,大家心照不宣自然是认为我这有“新
情况”了。男女生这种事情,本来就是分不出黑白的,我也就干脆省了分辨的麻烦。其实
每次都是做实验鸡毛蒜皮的事情,不耐烦每次我却不好意思说你别打电话了。
终于有了一个让我振奋的消息,我报考的Z大学给我发来了研究生复试的通知书。那时候
复试基本上是走过场,我买好了南下的火车票,新的
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第六节 奥沃的减肥计划
珊嘉的态度已经很明确,她不愿意放弃这个天赐良机,事维系着的希望,舍此无法与
梅菲竞争。既然此,琼恩再反对也已经没有意义,惹彼此不快,让姐弟之间增加猜忌罢
了。刚才争吵的时候,珊嘉脱口而出的那些话,固然是人在气急之下容易口不择言,但
也未必不是反映了她潜藏在心底的一些想法吧。
感情这种东西,就像水晶或瓷器,精美却脆弱,必须小心翼翼呵护,一旦有了裂隙,
就很容易扩大,最终碎裂崩溃。珊嘉是温柔的女孩子,骨子里却刚强命,甚至可以说是
倔犟,倘若琼恩这次真的反对到底,或许是会退让妥协,两人十几年来的感情,就要重
重被划上一道伤口了。
所以琼恩选择了退让。
“和奥嘉莱谈谈吧。”他暗想。
到底要谈些什么,坦白说他此时心里并没有底,之所以做出这个决定,更多还是一种
直觉。好在事情到了这个步,既然已经决定接受,那么就坦然迎接就是。哪怕是珊嘉身
上真的有什么不为人知的秘密,哪怕她真的和阿拉莎王后有什么联系如果那是事实,那
么终有一日是要去面对的,一味逃避到底不是办法。
他想起身下床,却发现自己下体不知何时,居然又硬硬地挺了起来,杀气腾腾,完全
没有半点接连经历两... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第六节 奥沃的减肥计划
珊嘉的态度已经很明确,她不愿意放弃这个天赐良机,事维系着的希望,舍此无法与
梅菲竞争。既然此,琼恩再反对也已经没有意义,惹彼此不快,让姐弟之间增加猜忌罢
了。刚才争吵的时候,珊嘉脱口而出的那些话,固然是人在气急之下容易口不择言,但
也未必不是反映了她潜藏在心底的一些想法吧。
感情这种东西,就像水晶或瓷器,精美却脆弱,必须小心翼翼呵护,一旦有了裂隙,
就很容易扩大,最终碎裂崩溃。珊嘉是温柔的女孩子,骨子里却刚强命,甚至可以说是
倔犟,倘若琼恩这次真的反对到底,或许是会退让妥协,两人十几年来的感情,就要重
重被划上一道伤口了。
所以琼恩选择了退让。
“和奥嘉莱谈谈吧。”他暗想。
到底要谈些什么,坦白说他此时心里并没有底,之所以做出这个决定,更多还是一种
直觉。好在事情到了这个步,既然已经决定接受,那么就坦然迎接就是。哪怕是珊嘉身
上真的有什么不为人知的秘密,哪怕她真的和阿拉莎王后有什么联系如果那是事实,那
么终有一日是要去面对的,一味逃避到底不是办法。
他想起身下床,却发现自己下体不知何时,居然又硬硬地挺了起来,杀气腾腾,完全
没有半点接连经历两... 阅读全帖
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Title: 孔子、老子、释迦摩尼,甚至默罕默德、耶稣,谁更牛?
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话说三月春暖花开,蟠桃园内孔子、老子、释迦摩尼、默罕默德和耶稣齐聚一堂,嗑茶
赏景。释迦摩尼佛的侍者卡尔童子突发奇想而问道:希有世尊,在座各位师父都是一代
人杰万世师尊,到底谁最牛?
释迦摩尼:善哉、善哉,卡尔童子,今正是其时。汝今谛听,五教尊者齐为汝说,解汝
迷津开善知见。
只见孔子一赛,拂须作沉思状。突然说道:穆罕莫德最牛也。一个在世间法和出世间法
上都获得最大成功的传道者,他生前就成功的建立了一个帝国,死后这个帝国还不断的扩
大,从亚洲到欧洲又到美 洲,每天随着日出的到来,无数清真寺都传来念诵<古兰经>的声
音,赞颂天地化育。直到今天还是货真价实的日不落帝国。牛之至矣。
穆罕莫德摇摇头道: 世间功业不过阿拉脚下的尘埃,今不肖子孙盗用阿拉的名誉,为
非作歹、欺... 阅读全帖
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35
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jazztech (铁爵士) 于 (Tue Oct 19 09:54:28 2010, 美东) 提到:
Thx.
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SeeU (See you) 于 (Tue Oct 19 12:54:20 2010, 美东) 提到:
心解脱 ceto-vimutti
杂阿含七一0经
贪欲染心者,不得、不乐;无明染心者,慧不清净。
是故比丘离贪欲者 ,心解脱;离无明者,慧解脱。
若彼比丘离贪欲,心解脱,得身作证;离无明,慧解脱。
是名比丘断爱缚、结,慢无间等,究竟苦边」

☆─────────────────────────────────────☆
jazztech (铁爵士) 于 (Wed Oct 20 12:53:24 2010, 美东) 提到:
能展开解释一下“心”指的是啥?解脱总有个主体吧?
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于... 阅读全帖
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发帖数: 570
36
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Title: 孔子、老子、释迦摩尼,甚至默罕默德、耶稣,谁更牛?
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话说三月春暖花开,蟠桃园内孔子、老子、释迦摩尼、默罕默德和耶稣齐聚一堂,嗑茶
赏景。释迦摩尼佛的侍者卡尔童子突发奇想而问道:希有世尊,在座各位师父都是一代
人杰万世师尊,到底谁最牛?
释迦摩尼:善哉、善哉,卡尔童子,今正是其时。汝今谛听,五教尊者齐为汝说,解汝
迷津开善知见。
只见孔子一赛,拂须作沉思状。突然说道:穆罕莫德最牛也。一个在世间法和出世间法
上都获得最大成功的传道者,他生前就成功的建立了一个帝国,死后这个帝国还不断的扩
大,从亚洲到欧洲又到美 洲,每天随着日出的到来,无数清真寺都传来念诵<古兰经>的声
音,赞颂天地化育。直到今天还是货真价实的日不落帝国。牛之至矣。
穆罕莫德摇摇头道: 世间功业不过阿拉脚下的尘埃,今不肖子孙盗用阿拉的名誉,为
非作歹、欺压良民、滥杀无辜、战祸不止。吾难辞其咎!不若老子孤身一人、五千奇文
,已穷尽天下 至理。西出函谷关后再无瓜葛,却能够感化人于百年之后、千里之外。
夫唯不牛,故天下莫能与之牛。安拉的称赞,祝福与平安属于他。老子骑牛出关,何故
哉。盖 骑牛者奇牛也... 阅读全帖
B***o
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37
来自主题: Wisdom版 - 请入弥陀愿海
黄念祖居士著
阿弥陀佛,大愿之王,四十八条胜愿,正是弥陀万德圆明的本心的流露,条条都超
情离见,不是众生妄心所能揣摩估计,这是彻底的殊胜方便,没有一条不是为一切众生
殊胜永恒的真实之利。古德说:每条愿都是为饶益有情;每条都是愿共众生究竟成佛。
这两句话点出了弥陀的圣心。
弥陀大愿,分别说明就成为四十八愿,若再细说,可为四百八十……四万八千等等
愿。合之就是弥陀的大誓愿海,也称为一乘愿海。一乘愿海就是净土法门的宝中之宝、
王中之王、心中之心、妙中之妙,纵有亿口亿舌,也说不尽赞叹之辞。全部大愿譬如一
匹光华耀目精美绝伦的锦绣,每一条愿就象锦绣上面的图案花纹,例如蟠桃、佛手、莲
花、牡丹、仙鹤、孔雀,都无上美妙。虽然妙态各殊,可是参差俯仰,配成整幅佳画。
全锦织成,只是经纬两条线,一条线是:遍十方虚空,尽未来劫数,一切国土、一切众
生,不分族类,不计善恶智愚,哪怕是恶道众生,一律平等摄受教化加持接引,令离恶
趣,但受诸乐。一条线是:愿一切众生一尘不染,一法不立,远离妄想执著,恢复如来
本性,生灭顿消,寂灭为乐,证大涅槃,究竟成佛。
极乐世界凡夫即是阿鞞跋致,无情说法,莲池宝树宣演法音,香光遍... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
38
揭开佛教历史的大骗局 (ZZ)
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四
分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教
主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律,胡说
八道,胡作非为,其祖宗就是第一结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒律搞外道的
沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第一的大迦叶
主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵出的是佛经
,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为了发展更多
的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及
咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的共同特征:
这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳,攻击贬低
佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒为攻击佛弟
子和摧毁佛教有意编造的,是欺世害人的。),并将其贬称为小乘.数年后,... 阅读全帖
b*****l
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大乘道次第
第二个是大乘道。大乘的道次第中,关于道前的次第,汉传佛教讲得不是很清楚。藏传
佛教讲得非常清楚。大乘道第一步,皈依三宝、布施、持戒等这些,跟小乘是共同的、
一样的。大乘所特有的,是第一步要发菩提心。
发菩提心
对于发菩提心,汉传佛教确实不是十分重视,净土宗、禅宗等各个宗派也都有,但缺乏
具体的方法,而且不是把这个当成一个内容,特意的去修。藏传佛教中,发起菩提心需
要用一定的方法来修。按照原来藏传佛教的规定,单是发菩提心,格鲁派中要修十二年
。通过这十二年专修,甚至闭关专门观察,这样发起的菩提心是很坚决、很坚定的。发
了菩提心才能进入大乘,真正的发起菩提心才能叫“假名菩萨”。你没有发的话,虽然
是在修大乘,不能叫做大乘,实际上还是小乘,因为你主要考虑的是自己的解脱问题。
当然,发菩提心不是一件容易的事情,但菩提心是大乘的因。如果没有真切的发起菩提
心,而且这个菩提心非常坚固的话,就不能成佛,因为它没有种子。它是因,你没有种
下种子那怎么样结出果实呢?这一步非常重要。
发菩提心又分为很多层次。真正的菩提心——胜义菩提心,将来能够成就佛果的这种菩
提心,是在见道以后发的。要到初地... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
----[关于南宗的顿悟]洪州(石頭)所傳----
http://www.yinshun.org.tw/books/32/yinshun32-14.html
印顺《中国禅宗史》
到慧能而日益盛大的南宗,如「以心傳心」,「頓成佛道」,早在東山 門下就如
此了。這本是「一切眾生有佛性」,「一切眾生皆有如來智慧德相」──如來藏說的禪
門。成佛,佛有法身、報身、化身,而以法身為本。歸依有佛、法、僧──三寶,而
以如來常住 (或無為性)為本。眾生有五蘊,十二處,十八界,而以心為本。這都是
人類所本有的,人心所 本具的(這是印度晚期佛教的一般傾向)。而實現成佛的方法
(除他力加持不論),以定、慧的 修持,到「等定慧地」,明見真如或佛性,見性成
佛。在學者,對三寶、三身,雖意解到是本有 的,而總覺得:「佛」,「菩提」,「
涅槃」,「般若」,「佛性」,「如來藏」──這些名目 ,是理想,是目的,是高高
的,遠遠的,可望而不可及的,修行並不容易。所以「是心作佛」, 「是心即佛」,
這一類詞句,雖為一分大乘經的常談,而在佛教界──法師,禪師,都看作崇高 與偉
大的理想,... 阅读全帖
W**N
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----[关于南宗的顿悟]洪州(石頭)所傳----
http://www.yinshun.org.tw/books/32/yinshun32-14.html
印顺《中国禅宗史》
到慧能而日益盛大的南宗,如「以心傳心」,「頓成佛道」,早在東山 門下就如
此了。這本是「一切眾生有佛性」,「一切眾生皆有如來智慧德相」──如來藏說的禪
門。成佛,佛有法身、報身、化身,而以法身為本。歸依有佛、法、僧──三寶,而
以如來常住 (或無為性)為本。眾生有五蘊,十二處,十八界,而以心為本。這都是
人類所本有的,人心所 本具的(這是印度晚期佛教的一般傾向)。而實現成佛的方法
(除他力加持不論),以定、慧的 修持,到「等定慧地」,明見真如或佛性,見性成
佛。在學者,對三寶、三身,雖意解到是本有 的,而總覺得:「佛」,「菩提」,「
涅槃」,「般若」,「佛性」,「如來藏」──這些名目 ,是理想,是目的,是高高
的,遠遠的,可望而不可及的,修行並不容易。所以「是心作佛」, 「是心即佛」,
這一類詞句,雖為一分大乘經的常談,而在佛教界──法師,禪師,都看作崇高 與偉
大的理想,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛教在印度消失的原因
http://www.guoxue123.com/other/jq/han/114.htm
国学导航-剑桥中国秦汉史
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南北朝时期的佛教
在三国瓦解之后,西晋(公元265—316年)曾经想重新统一中国,但接着却因蛮族
的入侵而又一次分裂为南北朝(公元317—589年)。在这个时期,南方与北方的文化和
宗教生活都越来越显出了重大的差异。南方的建康是六朝(公元222—589年)的首都,
它坚持国家的正统;北方却是杂凑的许多国家,兴亡相继,大小不一,但都是异族人而
又都多少有些汉化,都称为帝国,而都城各异,但主要仍是都洛阳和都长安。毫无疑问
的是,从体制上来说,这种南北朝的分裂局面有利于佛教的普及。
异族人没有汉族人那种反对外国宗教的偏见;相反地,比如公元333—349年统治过
匈奴族的后赵王朝的嗜血的暴君石虎,就这样说过:为什么外族人不欢迎一个外族上帝
,甚至也为了他们的汉族臣民?[1] 佛教最初因为它的魔力和占卜术而受到珍视,这
也是它的代表们所引以自豪的;当佛教最初介绍到日本和西藏的时候,它也在那些地方
起着同... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《楞伽经讲记》与五译本对照
根据吴信如老先生《楞伽经讲记》等资料整理)
http://www.xuefo.net/czbt.asp?cz=%A1%B6%C0%E3%D9%A4%BE%AD%BD%B2

一、前言
(一)、楞伽经在佛教中的地位
楞伽经在佛教中的地位,就是楞伽经在全部佛教中的位置,实际上也就是指的楞伽
经的重要性。
佛教自公元前2世纪传入我们中国,到现在两千多年了。佛教是我们中华传统文化的重
要组成部分。在佛教经典文化中,《楞伽经》占有非常独特的重要地位,受到历朝历代
朝野上下、教内教外、宗门教下、显密各宗以及历代知识分子普遍的高度重视。历来被
禅宗和唯识宗奉为根本教典。因此,我们特别有必要弘传这部根本大典。
武则天为楞伽经写过序,明朝明太祖朱元璋曾经下令,让天下的士官、僧、尼、道、俗
,都要念<楞伽经>。苏东坡写过读后感:“楞伽义趣幽眇,文字简古。”白居易和常禅
师研究过楞伽经,做过很高的评价:“花尽头新白,登楼意若何?岁时春日少,世界苦
人多。愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。”(晚春登大云寺南楼赠
常禅师)“夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。人间此病治无药,惟有楞伽四卷... 阅读全帖
G****t
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邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
  俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出
!佛门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、
《禅门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的
文字叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同
修会之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 道教原教旨主义?
道教原教旨是道教本身中探索道教原始形态或教法的一个思想群体, 合理不合理放在
一边 这和这位道友友还是区别很大的, 因为这位道友主要关心的是道家是怎么一路被
欺负过来的。。让我想起了那个笑话, 再转一遍大家开心一下好了。。:)
话说三月春暖花开,蟠桃园内孔子、老子、释迦摩尼、默罕默德和耶稣齐聚一堂,嗑茶
赏景。释迦摩尼佛的侍者卡尔童子突发奇想而问道:希有世尊,在座各位师父都是一代
人杰万世师尊,到底谁最牛?
释迦摩尼:善哉、善哉,卡尔童子,今正是其时。汝今谛听,五教尊者齐为汝说,解汝
迷津开善知见。
只见孔子一赛,拂须作沉思状。突然说道:穆罕莫德最牛也。一个在世间法和出世间法
上都获得最大成功的传道者,他生前就成功的建立了一个帝国,死后这个帝国还不断的扩
大,从亚洲到欧洲又到美 洲,每天随着日出的到来,无数清真寺都传来念诵<古兰经>的声
音,赞颂天地化育。直到今天还是货真价实的日不落帝国。牛之至矣。
穆罕莫德摇摇头道: 世间功业不过阿拉脚下的尘埃,今不肖子孙盗用阿拉的名誉,为
非作歹、欺压良民、滥杀无辜、战祸不止。吾难辞其咎!不若老子孤身一人、五千奇文
,已穷尽天下 至理。西出函谷关后... 阅读全帖
m*****g
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: waving (如果没有如果), 信区: Wisdom
标 题: 妙文共赏 - 大牛们谁更牛
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 1 09:38:01 2012, 美东)
Title: 孔子、老子、释迦摩尼,甚至默罕默德、耶稣,谁更牛?
转自南怀谨文网
话说三月春暖花开,蟠桃园内孔子、老子、释迦摩尼、默罕默德和耶稣齐聚一堂,嗑茶
赏景。释迦摩尼佛的侍者卡尔童子突发奇想而问道:希有世尊,在座各位师父都是一代
人杰万世师尊,到底谁最牛?
释迦摩尼:善哉、善哉,卡尔童子,今正是其时。汝今谛听,五教尊者齐为汝说,解汝
迷津开善知见。
只见孔子一赛,拂须作沉思状。突然说道:穆罕莫德最牛也。一个在世间法和出世间法
上都获得最大成功的传道者,他生前就成功的建立了一个帝国,死后这个帝国还不断的扩
大,从亚洲到欧洲又到美 洲,每天随着日出的到来,无数清真寺都传来念诵<古兰经>的声
音,赞颂天地化育。直到今天还是货真价实的日不落帝国。牛之至矣。
穆罕莫德摇摇头道: 世间功业不过阿拉脚下的尘埃,今不肖子孙盗用阿拉的名誉,为
非作歹、欺... 阅读全帖
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来自主题: SUDA版 - [合集] 苏州一碗面之奥灶面
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GUSU (唐寅) 于 (Mon Apr 26 19:33:22 2010, 美东) 提到:
清乾隆年间,昆山,来了一个天大的人物。此人就是爱下江南闲逛的皇帝老儿。
这一日,乾隆皇帝微服出行,不知不觉间时已晌午,肚子饿得咕咕乱叫。抬头看,前面
有店招,歪歪扭
扭写着“颜复兴面馆”几个大字,顿时精神一振,走进一看,却大失所望。只见里
面黑咕隆咚,灶头就挤在狭小的店堂里。天子虽十分懊恼,可又耐不住腹中饥饿,无奈
只得叫店中的老
妪做上一碗。一尝,味道却格外的鲜美。于是,他指着灶头问道:“这是什么面?”
这老妪本也是个心灵手巧的绣娘,只因年纪大了,耳聋眼花,才盘了这家小面馆度日。
眼睛不好,灶头
上的龌龊也看不出来,为此常被客人埋怨。这时候见人指着灶头说话,以为又在责怪灶
头上脏,连忙赔
笑:“客官休怪,眼睛看不清,弄得鏖鏖糟糟的。”
这 “鏖糟”两字本是苏州一带土语,意思是“龌龊得很”。乾隆爷哪听得懂这?于是
问随行的太监。那太
监同样是云里雾里,可圣上的话又不能不回,急中生智,答道:“这是奥灶面,奥... 阅读全帖
c***s
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48
把找女友的条件贴在车上,开着车满街转,这样征婚够炫吧!长春市双阳区就有这样一个小伙子,网友称其为“双阳最牛征婚”。
发帖:征婚贴车上满街转 够炫
23日,网友“钱宇”在百度双阳吧上发帖,双阳出现最牛征婚,征婚条件贴在吉普车车身上,还满街转,并附上照片为证。
从图片上看,副驾驶车门贴有两行大字“非诚勿扰、朋友征婚”,后排右车门上贴着征婚条件,“尿黄尿、嘴起泡,下晚睡不着觉,冷锅热炕老婆没有,一年四季药不离口。”
征婚人姓名:潘某某(潘叔) 性别:男银(纯爷们)
年龄:20岁(一年前) 性格:open
人品:五五开 爱好:喝酒
身高:详细的不太清楚(怎么也有1米大多)
工作:稳定 年薪过亿(钱一定不是问题)
要求:女 40岁以上不限(必须带小孩儿)
孩子要求:女 18至25岁(没病的)
车身上还贴有其他有趣车帖子,从网友“钱宇”提供的图片看,潘某某在两辆车上都贴了这样的车帖,同时附有潘某某的电话。
回帖:征婚内容写得搞怪 够玄
网友“__夕夜”回帖,“这车在哪停着呢!我去看看!开出去得老拉风了!”
网友“symfl521”回帖,“牛”
网友“15144157103”回帖,“真犀利!!这回出... 阅读全帖
i***s
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据台湾媒体报道,《星星知我心》童星出道的“小彬彬”温兆宇,最近家丑搬上台面,和小9岁老婆小君因口角冲突,她把最小的儿子萌萌彬带回娘家;而温兆宇受访时则怒呛“老子不要了,谁要谁倒霉!”而两人离婚在即,小君说,目前手上握有很有利的证据,希望能顺利争取到萌萌彬的监护权。
36岁小彬彬温兆宇和小9岁、第二任妻子小君结婚6年,一直以来两人常在脸书上放闪,小君也和两位前妻所生的儿子小小彬(温玄烨)、迷你彬(温玄煜)互动良好。但两人最近却爆出婚姻亮红灯,小君二度离家出走,带著萌萌彬(温玄熙)回娘家。
这几天下来,夫妻两人近乎撕破脸,小彬彬指曾跟妻子说,羊肉炉最近生意不好,但女方依旧爱花钱,甚至三天后就把小孩带走;还抖出小君脸部整形,拿10万元隆鼻。小君得知后,无奈向媒体回应,那是怀孕时候的事,“牙齿是因为我门牙掉了、鼻子是他支持我去的,为何他现在反倒说的这么负面?他就那么一次,自己出国回来说有惊喜给我,偷偷拉我去房间拿出好多个海洋那拉的保养品,我当下当然惊喜哇!太多了吧!很开心,结果原来现在是他拿出来说我只会花钱?”
再来,对于爱花钱一事,小君说,结婚5年多来,他最少1个月给我5千放身上,“只有两次... 阅读全帖
m*******e
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50
来自主题: History版 - [合集] 从素季阿姨到炎帝黄帝
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RoadforCN (胡菊花:日出江花锦涛红) 于 (Sun Nov 14 07:05:57 2010, 美东) 提到:
现在缅甸的素季阿姨出来了,一个亮点是外发,外发了西方的白人。素季阿姨登基成功的话,等于又一个黄种人部落被白人精神统治了。缅甸黄人天天膜拜自己的民主女神,民主女神却天天在白人的鸡巴下叫床。多讽刺的一幕。
说到这来一段野史。炎黄何许人也,历史记载得似是而非。从现有的竹简史看,炎黄两部落都是从蒙古草原南下,征服了蚩尤部落。炎帝有赤发,黄帝有黄发,蚩尤则是黄虫子的意思,估计是战败被杀后对其黄皮肤的蔑称。
现在睁眼看世界了,赤发者,凯尔特部落也;黄发者日尔曼部落也。原来是两外来部落战胜了本地的黄皮肤蚩尤部落。实际上,有网络文章记述,在商墓里发现了不少贵族是白人,但相关单位禁止公开发表。
现在找不到反驳这个猜测的证据,从蒙古草原下来的部落会不会真是白人?但可以肯定,最后被统治的蚩尤部落应该就是现在黄皮肤的中国人。
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