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c****t
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1
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十七章 养气
凤凰城郊,红波别苑。
天黑后不久,丰隆吃过晚饭早早就睡下了。李公公轻手轻脚地退出来,神情里很有
几分唏嘘,他是皇帝的贴身太监,丰隆有什么事情也不会瞒他,现在已经知道丰隆不会
再登ji的消息。是以这几天李公公心里挺不是个滋味。
趁着夜色凉爽,李公公在山庄中随意走走,稍稍派遣下胸中郁结,不料走到后庄园
林时,背后忽然传来了‘咕噜’一声轻响。
夜晚时分、星月无光,背后那声轻响明明白白就是个‘吞咽’声……李公公是净身
之人阳气虚弱,小时候又被无良同伴扮鬼捉弄过,平生最害怕的就是妖魔鬼怪,乍听异
响只觉得毛骨悚然,全身上下的肥肉都簌簌颤抖,两条腿好像灌了铅一样沉,想要拔腿
逃跑却无论如何也抬不起脚来,牙床打颤使劲捻起大慈大悲咒,而他身后一片寂静,再
没了一点动静……僵立了一阵,就在他以为‘脏东西’走了,忽地又是‘咕咚’一声吞
咽动静。
听到第二声怪响李公公的胆子都快碎了,再也坚持不住,怪叫半声两眼一翻,直挺
挺的昏倒了过去。
不过他只昏厥了个‘倒身’的瞬间,地面上有块尖石正好磕在他肩膀上,强烈疼痛
刺激让他又复苏醒回来,睁眼一看,不远处有一双眼睛正望... 阅读全帖
c****t
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2
来自主题: SciFiction版 - 多米诺杀阵 (中篇)
4、犯罪心理分析
死者罗晓锋,男,31岁,云龙市人,生前是艾家源净水器公司销售员。妻子庄丽
芸,数天前死于其位于康宁小区21幢的婚房内,系蜜月杀手连续杀人案中的受害者。11
月15日晚,罗晓峰被发现,死于浦河路中云巷一间出租屋内,死亡原因为锐器在咽喉颈
动脉形成的一道切创,时间为案发前两个小时左右,也就是29日晚21点前后。罗晓锋尸
体被发现时,全身赤裸,衣物凌乱地散落在周围地上,经检验,衣物上多处沾有死者的
血液。另外,尸体的两只眼睛遭受过钝器击伤,造成眼眶骨折、眼睑撕裂及眼球破裂,
系死后伤。
现场勘查结果:根据地上的血迹判断,尸体虽然有搬移过的痕迹,但出租屋仍可
断定为案发第一现场。痕迹勘验几乎没有任何收获,凶手很小心地没有留下任何能够证
明案情的痕迹。物证勘验显示,现场门锁无撬凿过的迹象,在死者遗留的一串钥匙中,
发现其中一把可以打开出租屋的门锁。后经过房东确认,正是死者罗晓锋于3个月前,
租下了那套房子,但一直没有入住。现场还遗留一台电脑和旅行包,电脑硬盘里藏有大
量从网络下载的A片及淫秽图片,并且,在一个隐藏的文件夹里,还有大量偷拍的图片
和视频,根据图片视频的场景,可以认... 阅读全帖
d*****1
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3
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
无双用楚衣的旧衣将载阳包裹了起来,时间越来越是紧迫,天亮了以后,楚衣已死的事
情,便无法再瞒人了。
该如何将载阳带离高平公府邸在此时几乎成了一个无法解决的难题,无双看了看青
玉,见青玉呆呆地坐在地上,脸色痴傻,大概是被吓坏了。
她叹了口气,推了推青玉问道:“你还好吗?”
青玉蓦然一惊,茫然地看了无双一眼,嗫嚅着道:“公主死了吗?”
无双点了点头:“楚衣死了,但无论如何也要让她的儿子活下去。”
青玉皱了皱鼻子,似乎想要哭泣,无双却立刻阻止了她:“现在不是哭的时候,楚
衣生前说过你是她可以相信的人,我能相信你吗?”
青玉呆了呆,不由自主地点了点头,无双的目光中有什么东西是她不了解的,她只
是一个单纯的女孩子,因为从小在府中长大,楚衣便是她的天,她并不能真正确知周围
形势到底在进行着怎么样的改变,但她想,公主的儿子就是小主人,就算是牺牲的性命
也要保住他。
她便依从着无双的指示,将地上的血迹擦干净,又将床上浸血的床单全部换成干净
的,所有有血的床单都被藏在衣柜之中。然后两个女子合力将楚衣放回到床上去,用被
子将她全身盖起来。经过这样一夜... 阅读全帖
d*****1
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4
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
当提婆达多再次见到阿阇世时,阿阇世已经是摩竭陀国最有作为的王子。
他英勇出众,智慧超群,精通五明,人人都感觉到他的光彩夺目。他是城中所有少
女暗暗倾慕的对象,也是城中所有青年男子的榜样。他的脸上总是带着平和的微笑,以
不卑不亢的态度对待各个种姓的人们,他的气度也总是如此高贵典雅,就连最苛刻的王
室礼仪师,也无法找出他的一点纰漏。
对于一个年青王子来说,他略显风流,总是与不同的女子有染。但这无伤大雅,甚
至更能体现出他那无懈可击的魅力来。
人们都在猜度老国王死后,必会由他来继承王位。对于这种传闻,他总是一笑置之
,完全不放在心上。给别人一种错觉,王子的品德如此高尚,对于权力已经完全没有**

只有他自己知道他是多么渴望成为下一任的国王。
七年来不懈的努力,他只望自己能够成为一个完美出众的人,为地就是有朝一日能
够承继大统。
或者时日太久,他甚至都已经有些遗忘自己当初为何会有这种念头。只是拼尽全力
去这样做。
只有在十分偶然的时候,他才会想到提婆达多,想到那些在雪山之巅度过的时光,
他仍然能够存活下去,完全是因为提婆达多。
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k*****a
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5
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第一卷 阴魂城篇 第二十七节 施法专注的训练
再一次满足之后,琼恩终于放过了她。两人相互搂抱着,躺在床上,看着灰色的天花板。
“你坏死了,”芙蕾狄喘息未定,“尽知道欺负我。”
琼恩的手指轻轻抚过女孩赤裸的背,“唔,可是,好像是你主动送上门来被我欺负的呀
。”“哪有。”
琼恩笑着,勾起芙蕾狄的下巴,“说,从什么时候起喜欢上我的呢?”
“谁喜欢你啦。”
“一个好女孩应有的品质是诚实哦。”
“好啦,我承认是一直有点喜欢你就是了……只是一点点哦,”芙蕾狄把脸贴在琼恩的
胸口,倾听着他的心跳,“那次,是我还刚进学校的时候,一年级。有天下午,我从图
书馆回来,路过广场,然后就看见有个男孩子坐在台阶上……”她越说声音越低,脸红
得发烫,“他头发长长的,抱着膝,手指特别修长,当时好像是在发呆,眼睛看着很远
很远的天空,不知道在想些什么。学校里养的鸽子,当时就停在他脚边,啄面包屑,有
几只还跳到他袍子上,他好像没感觉到似的,就那么一直发呆……”
“就因为我在发呆,所以就喜欢上我了?”
“不是啦,”芙蕾狄娇嗔,“你发呆的样子像木头似的,有什么好看的。反正……我也
不知道怎么说了,反正就是当时一眼看到,然后... 阅读全帖
k*****a
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6
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第四卷 巫妖篇 第四节 可疑的金眼使者
对此夏拉非和琼恩是很赞成,他们觉得没必要多生枝节;梅菲斯和隆奇也无异议,但沃
金牧师科恩却在这关头捣乱起来。
“我觉得贝纳索说得有道理,”他说,“这个巨魔实在太古怪了。而且,如果说真是有
人故意制造出来的话……极有可能就是个亡灵巫师吧。”
他没有明说,但话中的意味很明显。巨魔山脉里的亡灵巫师,除了拉沃克还能有谁,至
少和这老巫妖脱不了干系。而拉沃克,正是他们此行的目标。
如果此时真的和拉沃克有关,如果能从这巨魔身上多发现点什么东西,未必不是件好事。
但问题是现在巨魔都死了,还能怎么办?
“我来试试看好了。”科恩自告奋勇。
其他所有人都用怀疑的眼光看着他,沃金是商业与财富女神,算不上善神,但也绝不是
邪神,不可能赐予牧师拷问亡者灵魂之类的邪恶神术,他能有什么办法?
科恩微笑着,熟练地让一枚金币在自己的手指间快速翻动。“想知道一个人的过去,未
必一定要问它本人嘛,”牧师颇有些自负地说,目光从所有人脸上移过,琼恩惊讶地发
现他的眼珠不知何时变成了隐隐的灿金色,仿佛两团融化的金球,“我们金眼使者,最
擅长的便是‘万事皆知’啊。”
琼恩不知道什么是“金眼使... 阅读全帖
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第四卷 巫妖篇 第二十三节 错综复杂
欧凯抛出的这颗重磅八卦登时将琼恩和梅菲斯给彻底震到了。
“莉拉公爵居然是塔洛娜信徒?”琼恩犹自还有些不敢置信。
他来博得之门也有些时日,天天和莉拉女公爵打交道,印象里她明明是泰摩拉的信徒…
…至少口头上她是经常念幸运女神的名字的。再说博得之门的四位政治领袖,虽然名义
上称“公爵”,其实这只是一种传统称号,并不意味着他们真的是世袭贵族,实际上他
们都是由市民和商人议会选举上台的。瘟疫与疾病女神塔洛娜乃是邪神,虽说崇拜邪神
并不犯法,至少在博得之门这地方不违法,但终究还是受敌视的事情,莉拉如果是塔洛
娜信徒,怎么能被选上大公爵之位。
但眼前的景象已经清清楚楚地说明了事实。
“这件事从头到尾,本就是莉拉公爵一手策划,”欧凯说,“塔洛娜信徒弄出这次瘟疫
来,如果不是莉拉公爵从中操纵,早就已经露了形迹,也不会能瞒到现在了。”
但莉拉公爵这么做是为什么?
“为了黎明之石吧,”欧凯说,“我听到那群塔洛娜信徒议论,说是要毁掉黎明之石。”
莉拉公爵和塔洛娜信徒弄出这种大规模瘟疫来,正是为了引黎明之石的出现,以便将这
颗神器毁掉。黎明之石平时安置在密斯卓诺的兰森德尔神... 阅读全帖
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第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第二天清晨,琼恩径行前往莫尼卡家,见到了芙蕾狄姐妹俩。
正如琼恩所预料,芙蕾狄昨晚来找他,确实是为了她姐姐的事情。芙莉娅想借着这
次远征幽暗地域的机会,顺理成章地逃婚。第二远征师组建,骨干成员虽然都是莎尔牧
师,然而芙莉娅才是个见习生,还没有被抽调进军队的资格,所以她只好来找琼恩帮忙
了。
琼恩看着芙莉娅,后者默不作声地和他对视着,她的眼神中有种奇怪的意味,但嘴
唇抿得紧紧的,一言不发,所有的话都是由芙蕾狄来说,仿佛把妹妹当作代言人似的。
琼恩在心中默自盘算着,他已经想得很清楚。正如珊嘉所说,这次去幽暗地域,虽
说目的并不是去打架,但免不了会有冲突杀伤,队伍里确实需要一个牧师,否则简直就
是拿大家的性命开玩笑。然而阴魂城中只有莎尔牧师,其他牧师琼恩既找不到,也请不
来。
很多时候不存在最好的选择,但至少还有最不坏的选择,这是琼恩很早就明白的道
理。既然一定要选择一个莎尔牧师,那么很显然,芙莉娅就是这个相对最不坏的选择。
既然琼恩不想和莎尔教会扯上太多的联系,那么自然打交道的牧师位阶越低越好,
芙莉娅才是... 阅读全帖
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第十卷 星陨篇 第七节 奥沃的惋惜
对于奥沃的愤慨,琼恩很能够理解,作为一个求爱屡遭失败的纯情宅巫妖,对于女
孩子往往都格外的“尊敬”或者说“重视”。这位叫做德凯浦斯的女性吟游诗人,说不
定还是奥沃的梦中情人,结果却被一个不懂得怜香惜玉的家伙给杀了,实在是是可忍孰
不可忍。
“老师,你没有……”琼恩试探地问,“做点什么?”
“当然有,我得到消息后立刻上门挑战,把德兹哈沃杀了。只是当时下手太重了点
,最后用了一个极效流星爆,把他轰成了粉碎,太可惜了。”
“可惜?”琼恩不解。
“嗯啊,”奥沃点头,“我本来还想把他生擒活捉,至少留个全尸,然后找一群壮
汉来爆他菊花……”
琼恩感觉背上冷汗直冒,“正该如此。”他赶紧附和。
“你也这么觉得吧,”奥沃很高兴琼恩能够欣赏他的创意,“我辈巫师,毕生精研
的是魔法与奥秘,孜孜追求的是本源和真理,应该有礼仪,有风度,有涵养,有气派,
怎么能够对一个女孩子这么过分呢。真是太……太离谱了!太可耻了!”他气呼呼地说
,“事后我还向联席会议提出申请,要求通过保护女性奥术师的特别法案,结果那帮家
伙都嫉妒我,全... 阅读全帖
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第十卷 星陨篇 第十二节 决斗开始
在女孩子面前,应该表现得气度恢宏,心胸宽广,琼恩知道这个道理,因为没有哪
个女孩子会喜欢小心眼的男人。适当地表示自己的嫉妒,让女孩子觉得你珍视她,看重
她,在意她,那自然是没错,但“过犹不及”的道理,也是要明白的。
所以当珊嘉承认她确实结识了一位男性朋友之后,琼恩便制止了她进一步的解释。
话说到这种地步便已经足够,再继续那就“过”了。既然珊嘉已经说了“只是普通朋友
而已”,那么琼恩就应该立刻表现出对姐姐的完全信任才对。
至少,表面上应该如此。
琼恩从来不相信男性和女性之间会有纯洁的友谊,只有“想上她”和“不想上她”
的区别而已。或者说,他可以相信珊嘉,但他却不可能相信另外那个家伙。也就像莎珞
克所说的,哪怕那人真是个正人君子,琼恩也要考虑防患于未然。
所以,决斗势在必行。
琼恩和库肯约的地点是“夜幕”,这是个近似密室的地方,必须通过魔法传送门才
能进入,场地是圆形,直径大约六十英尺,四周石壁环绕,没有门窗,但头顶的天花板
是透明玻璃所制,阳光能够直透下来,并不阴暗。
“夜幕”是阴魂城内专门用于巫... 阅读全帖
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第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十一节 认知
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珊嘉并不知道自己的梦境意味着什么,她只觉得莫名其妙,但琼恩却是明白的。
她梦见的,是上古时代伊玛斯卡帝国的内战。
从欧凯口中,琼恩得知在古伊玛斯卡帝国,奇械师分为“皇室”和“学者”两类,
而皇室则又根据灵魂印记的不同,分为“翔龙”和“凤凰”两大派,共同秉政。因为某
种原因,翔龙和凤凰发生分裂,渐渐对立,矛盾激化,最终爆发了内战。那一战惨烈至
极,皇帝当场战死,王都被夷为平地,数千年积聚的精英人才伤亡殆尽,就连作为镇国
宝物的“七秘器”都因为此战而分散失落。最后结果是“翔龙”战败,残部带着三件秘
器远遁传说中的东方大陆,“凤凰”虽然战胜,但整个帝国已经元气大损,最重要的第
七秘器又在激战中遗失,勉力维持了数千年,最终还是被穆罕瑞德和恩瑟诸神所毁灭了。
此战之中,精擅空间魔法的翔龙奇械师为了取胜,曾经大量召唤来自深渊的恶魔。
后来官方为了掩盖皇室内讧的事实真相,编造出一种说法,宣布是奇械师们做魔法试验
时出了错,误开传送门,引来大量恶魔... 阅读全帖
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阴影谷篇 第三十节 历史必然性
这一切,到底是怎么回事呢?
从他们进入院子,到现在走出来,前后不过一个小时。但就在这短短一个小时里
,所发生的事情却多得超出了梅菲斯的想象,而且每一件事都透着森森诡异,让人无从
捉摸,无法猜度。巫妖为何对琼恩如此关注,甚至不惜动用命运之眼来观察他——而在
命运之眼中,巫妖又到底看见了什么?在那场从魔法变成肉搏最后是魔像大战机关兽的
对决中。琼恩突然像是变了个人似的。不仅仅展示出前所未见的强悍能力:冻结、粉碎
空间,最后甚至摧毁了整个半位面,而且说话的语气神态都和平时有些不一样了,这又
是怎么一回事?在此期间,巫妖说了一堆莫名其妙含糊不清的碎碎念,最后还冒出个从
未见过的黑衣少女,仿佛和琼恩是旧识,居然能够操纵时间,而且说话的那语气,那神
态,居高临下,自以为是,让梅菲斯直到现在还心里不爽。
说什么我是他最近的猎物?说什么姑且默许我的存在?说什么我可以退下了?最
过分的是,居然说我是没有教养的野丫头!你以为你是谁啊。居然说这样无礼的话,实
在是……实在是——
太!计!厌!了!
“你不打算去吗?”她突然问。
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第一卷 阴魂城篇 第二十七节 施法专注的训练
再一次满足之后,琼恩终于放过了她。两人相互搂抱着,躺在床上,看着灰色的天花板。
“你坏死了,”芙蕾狄喘息未定,“尽知道欺负我。”
琼恩的手指轻轻抚过女孩赤裸的背,“唔,可是,好像是你主动送上门来被我欺负的呀
。”“哪有。”
琼恩笑着,勾起芙蕾狄的下巴,“说,从什么时候起喜欢上我的呢?”
“谁喜欢你啦。”
“一个好女孩应有的品质是诚实哦。”
“好啦,我承认是一直有点喜欢你就是了……只是一点点哦,”芙蕾狄把脸贴在琼恩的
胸口,倾听着他的心跳,“那次,是我还刚进学校的时候,一年级。有天下午,我从图
书馆回来,路过广场,然后就看见有个男孩子坐在台阶上……”她越说声音越低,脸红
得发烫,“他头发长长的,抱着膝,手指特别修长,当时好像是在发呆,眼睛看着很远
很远的天空,不知道在想些什么。学校里养的鸽子,当时就停在他脚边,啄面包屑,有
几只还跳到他袍子上,他好像没感觉到似的,就那么一直发呆……”
“就因为我在发呆,所以就喜欢上我了?”
“不是啦,”芙蕾狄娇嗔,“你发呆的样子像木头似的,有什么好看的。反正……我也
不知道怎么说了,反正就是当时一眼看到,然后... 阅读全帖
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第四卷 巫妖篇 第四节 可疑的金眼使者
对此夏拉非和琼恩是很赞成,他们觉得没必要多生枝节;梅菲斯和隆奇也无异议,但沃
金牧师科恩却在这关头捣乱起来。
“我觉得贝纳索说得有道理,”他说,“这个巨魔实在太古怪了。而且,如果说真是有
人故意制造出来的话……极有可能就是个亡灵巫师吧。”
他没有明说,但话中的意味很明显。巨魔山脉里的亡灵巫师,除了拉沃克还能有谁,至
少和这老巫妖脱不了干系。而拉沃克,正是他们此行的目标。
如果此时真的和拉沃克有关,如果能从这巨魔身上多发现点什么东西,未必不是件好事。
但问题是现在巨魔都死了,还能怎么办?
“我来试试看好了。”科恩自告奋勇。
其他所有人都用怀疑的眼光看着他,沃金是商业与财富女神,算不上善神,但也绝不是
邪神,不可能赐予牧师拷问亡者灵魂之类的邪恶神术,他能有什么办法?
科恩微笑着,熟练地让一枚金币在自己的手指间快速翻动。“想知道一个人的过去,未
必一定要问它本人嘛,”牧师颇有些自负地说,目光从所有人脸上移过,琼恩惊讶地发
现他的眼珠不知何时变成了隐隐的灿金色,仿佛两团融化的金球,“我们金眼使者,最
擅长的便是‘万事皆知’啊。”
琼恩不知道什么是“金眼使... 阅读全帖
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第四卷 巫妖篇 第二十三节 错综复杂
欧凯抛出的这颗重磅八卦登时将琼恩和梅菲斯给彻底震到了。
“莉拉公爵居然是塔洛娜信徒?”琼恩犹自还有些不敢置信。
他来博得之门也有些时日,天天和莉拉女公爵打交道,印象里她明明是泰摩拉的信徒…
…至少口头上她是经常念幸运女神的名字的。再说博得之门的四位政治领袖,虽然名义
上称“公爵”,其实这只是一种传统称号,并不意味着他们真的是世袭贵族,实际上他
们都是由市民和商人议会选举上台的。瘟疫与疾病女神塔洛娜乃是邪神,虽说崇拜邪神
并不犯法,至少在博得之门这地方不违法,但终究还是受敌视的事情,莉拉如果是塔洛
娜信徒,怎么能被选上大公爵之位。
但眼前的景象已经清清楚楚地说明了事实。
“这件事从头到尾,本就是莉拉公爵一手策划,”欧凯说,“塔洛娜信徒弄出这次瘟疫
来,如果不是莉拉公爵从中操纵,早就已经露了形迹,也不会能瞒到现在了。”
但莉拉公爵这么做是为什么?
“为了黎明之石吧,”欧凯说,“我听到那群塔洛娜信徒议论,说是要毁掉黎明之石。”
莉拉公爵和塔洛娜信徒弄出这种大规模瘟疫来,正是为了引黎明之石的出现,以便将这
颗神器毁掉。黎明之石平时安置在密斯卓诺的兰森德尔神... 阅读全帖
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16
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第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第二天清晨,琼恩径行前往莫尼卡家,见到了芙蕾狄姐妹俩。
正如琼恩所预料,芙蕾狄昨晚来找他,确实是为了她姐姐的事情。芙莉娅想借着这
次远征幽暗地域的机会,顺理成章地逃婚。第二远征师组建,骨干成员虽然都是莎尔牧
师,然而芙莉娅才是个见习生,还没有被抽调进军队的资格,所以她只好来找琼恩帮忙
了。
琼恩看着芙莉娅,后者默不作声地和他对视着,她的眼神中有种奇怪的意味,但嘴
唇抿得紧紧的,一言不发,所有的话都是由芙蕾狄来说,仿佛把妹妹当作代言人似的。
琼恩在心中默自盘算着,他已经想得很清楚。正如珊嘉所说,这次去幽暗地域,虽
说目的并不是去打架,但免不了会有冲突杀伤,队伍里确实需要一个牧师,否则简直就
是拿大家的性命开玩笑。然而阴魂城中只有莎尔牧师,其他牧师琼恩既找不到,也请不
来。
很多时候不存在最好的选择,但至少还有最不坏的选择,这是琼恩很早就明白的道
理。既然一定要选择一个莎尔牧师,那么很显然,芙莉娅就是这个相对最不坏的选择。
既然琼恩不想和莎尔教会扯上太多的联系,那么自然打交道的牧师位阶越低越好,
芙莉娅才是... 阅读全帖
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第十卷 星陨篇 第七节 奥沃的惋惜
对于奥沃的愤慨,琼恩很能够理解,作为一个求爱屡遭失败的纯情宅巫妖,对于女
孩子往往都格外的“尊敬”或者说“重视”。这位叫做德凯浦斯的女性吟游诗人,说不
定还是奥沃的梦中情人,结果却被一个不懂得怜香惜玉的家伙给杀了,实在是是可忍孰
不可忍。
“老师,你没有……”琼恩试探地问,“做点什么?”
“当然有,我得到消息后立刻上门挑战,把德兹哈沃杀了。只是当时下手太重了点
,最后用了一个极效流星爆,把他轰成了粉碎,太可惜了。”
“可惜?”琼恩不解。
“嗯啊,”奥沃点头,“我本来还想把他生擒活捉,至少留个全尸,然后找一群壮
汉来爆他菊花……”
琼恩感觉背上冷汗直冒,“正该如此。”他赶紧附和。
“你也这么觉得吧,”奥沃很高兴琼恩能够欣赏他的创意,“我辈巫师,毕生精研
的是魔法与奥秘,孜孜追求的是本源和真理,应该有礼仪,有风度,有涵养,有气派,
怎么能够对一个女孩子这么过分呢。真是太……太离谱了!太可耻了!”他气呼呼地说
,“事后我还向联席会议提出申请,要求通过保护女性奥术师的特别法案,结果那帮家
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第十卷 星陨篇 第十二节 决斗开始
在女孩子面前,应该表现得气度恢宏,心胸宽广,琼恩知道这个道理,因为没有哪
个女孩子会喜欢小心眼的男人。适当地表示自己的嫉妒,让女孩子觉得你珍视她,看重
她,在意她,那自然是没错,但“过犹不及”的道理,也是要明白的。
所以当珊嘉承认她确实结识了一位男性朋友之后,琼恩便制止了她进一步的解释。
话说到这种地步便已经足够,再继续那就“过”了。既然珊嘉已经说了“只是普通朋友
而已”,那么琼恩就应该立刻表现出对姐姐的完全信任才对。
至少,表面上应该如此。
琼恩从来不相信男性和女性之间会有纯洁的友谊,只有“想上她”和“不想上她”
的区别而已。或者说,他可以相信珊嘉,但他却不可能相信另外那个家伙。也就像莎珞
克所说的,哪怕那人真是个正人君子,琼恩也要考虑防患于未然。
所以,决斗势在必行。
琼恩和库肯约的地点是“夜幕”,这是个近似密室的地方,必须通过魔法传送门才
能进入,场地是圆形,直径大约六十英尺,四周石壁环绕,没有门窗,但头顶的天花板
是透明玻璃所制,阳光能够直透下来,并不阴暗。
“夜幕”是阴魂城内专门用于巫... 阅读全帖
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第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十一节 认知
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珊嘉并不知道自己的梦境意味着什么,她只觉得莫名其妙,但琼恩却是明白的。
她梦见的,是上古时代伊玛斯卡帝国的内战。
从欧凯口中,琼恩得知在古伊玛斯卡帝国,奇械师分为“皇室”和“学者”两类,
而皇室则又根据灵魂印记的不同,分为“翔龙”和“凤凰”两大派,共同秉政。因为某
种原因,翔龙和凤凰发生分裂,渐渐对立,矛盾激化,最终爆发了内战。那一战惨烈至
极,皇帝当场战死,王都被夷为平地,数千年积聚的精英人才伤亡殆尽,就连作为镇国
宝物的“七秘器”都因为此战而分散失落。最后结果是“翔龙”战败,残部带着三件秘
器远遁传说中的东方大陆,“凤凰”虽然战胜,但整个帝国已经元气大损,最重要的第
七秘器又在激战中遗失,勉力维持了数千年,最终还是被穆罕瑞德和恩瑟诸神所毁灭了。
此战之中,精擅空间魔法的翔龙奇械师为了取胜,曾经大量召唤来自深渊的恶魔。
后来官方为了掩盖皇室内讧的事实真相,编造出一种说法,宣布是奇械师们做魔法试验
时出了错,误开传送门,引来大量恶魔... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
阴影谷篇 第三十节 历史必然性
这一切,到底是怎么回事呢?
从他们进入院子,到现在走出来,前后不过一个小时。但就在这短短一个小时里
,所发生的事情却多得超出了梅菲斯的想象,而且每一件事都透着森森诡异,让人无从
捉摸,无法猜度。巫妖为何对琼恩如此关注,甚至不惜动用命运之眼来观察他——而在
命运之眼中,巫妖又到底看见了什么?在那场从魔法变成肉搏最后是魔像大战机关兽的
对决中。琼恩突然像是变了个人似的。不仅仅展示出前所未见的强悍能力:冻结、粉碎
空间,最后甚至摧毁了整个半位面,而且说话的语气神态都和平时有些不一样了,这又
是怎么一回事?在此期间,巫妖说了一堆莫名其妙含糊不清的碎碎念,最后还冒出个从
未见过的黑衣少女,仿佛和琼恩是旧识,居然能够操纵时间,而且说话的那语气,那神
态,居高临下,自以为是,让梅菲斯直到现在还心里不爽。
说什么我是他最近的猎物?说什么姑且默许我的存在?说什么我可以退下了?最
过分的是,居然说我是没有教养的野丫头!你以为你是谁啊。居然说这样无礼的话,实
在是……实在是——
太!计!厌!了!
“你不打算去吗?”她突然问。
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U***5
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来自主题: SciFiction版 - 最终进化 扬帆!加勒比的风暴!
第五十六章一封家书(下)
就像我在猜测你的计划那样,你同样也应该在猜测我的计划——并且根据故意泄露的一
些蛛丝马迹将我的计划猜测得**不离十。这一夜你乐于见到的情况正在不断的发生:夏
尔和瞎子马特的带队,我和刀疤亨利率领船上精英的随之增援。整个铃铛与酒杯号上的
防卫力量几乎已经被抽调一空,剩余下来的唯一威胁也是最大最强烈的威胁就是阿芒德
了!只要他一离开他的舱房一百米,不,哪怕五十米,你就能够将他的房间清空得像是
被狗舔过那样干净还能无惊无险的离开这个该死的世界。
一切一切的焦点,便在于阿芒第五十六章一封家书(下)德在什么时候会离开这艘
船上?唯一的可能,就是我们在岸上成功洗劫却满载而归/或者惨败归来的时候,作为
一名海盗船船长,不能身先士卒冲锋在第一线还能用坐镇大本营守住后路来解释。但是
有功之臣浴血奋战凯旋而归,你却还大刺刺的呆在船上摆出一副享受者的架势,那就于
情于理都讲不过去了。显然阿芒德这点笼络人心的本事也还是知道的,否则也坐不到七
大海盗王的位置——这就是你所苦苦期盼的唯一机会吧!
看到这里,克里的胖脸已是青了又白,白了又青!冷汗自额头上涔涔而下,将头发
都... 阅读全帖
q*n
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来自主题: Thoughts版 - Science in China
no offense.
看了你以前中文发的贴子,觉得用词和立意都和现在很不一样啊?
以前的那个倒是更对我的胃口。
不知道是有什么个人的转变呢,还是我纯粹妄加猜度?
wh
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(有点乱码。)
數月前,我參加由也斯主持的一次關於翻譯的討論會,突然看到當代譯界名手閔福德(
John Minford)在報告時映出的一張照片:兩位白髮老人,面帶微笑,悠然自若地坐
在一起,手裏拿著酒杯,原來就是我最仰慕的兩位翻譯大師霍克思( David Hawkes)
教授和楊憲益先生。眾所周知,兩位皆曾譯過《紅樓夢》,各有千秋;兩人皆出身牛津
,但遲至上世紀八十年代初才第一次見面,那張照片,就是在這個歷史性的場合所攝下
的紀念。我問閔福德這張照片是否他拍的,因為他是霍克思的得意高足和女婿,《紅樓
夢》的後四十回就是霍教授請他譯的(霍氏認為後四十回乃高鶚所補,文風不同,所以
譯筆也應該不同),閔福德說不是。他看我一副心神嚮往的樣子,遂答應我說:如果有
一天我為此寫篇回憶文章,他一定把這張照片借給我刊登。暑假期間,心血來潮,把楊
憲益的英文回憶錄《白虎》( White Tiger,中文大學出版社, 2002)看完了,饒有
興味,也勾起一段珍貴的回憶。

我對翻譯毫無經驗,也沒有研究,只因為在美任教多年,所以接觸過不少中國文學名著
的英文譯本,為了教學方便,也多從英譯本著手。作研究生時... 阅读全帖
B********e
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于生命的问题

所以说人只能有针对性的理解耶稣的意思。
对于信耶稣得永生,这是人可以理解的,但是对于其它一些问题,人并不能完全理解耶
稣的意旨。
有人叫我看约伯记,我看到下面这些。
意思基本就是说人是没有能力去猜度神的意旨的。
我觉得搞笑的是,那三个去跟约伯讨论,希望约伯能明白神的意旨不是人可以理解的,
劝告约伯要保持对神的谦卑,不可自以为是。结果神反倒觉得他们做错了。
(这些话是约伯说的,不知道能不能算数)
9:10 他行大事,不可测度,行奇事,不可胜数。
13:7 你们要为神说不义的话吗?为他说诡诈的言语吗?
13:8 你们要为神徇情吗?要为他争论吗?
13:9 他查出你们来,这岂是好吗?人欺哄人,你们也要照样欺哄他吗?
13:10 你们若暗中徇情,他必要责备你们。
21:22 神既审判那在高位的,谁能将知识教训他呢?
23:8 只是,我往前行,他不在那里,往后退,也不能见他。
23:9 他在左边行事,我却不能看见,在右边隐藏,我也不能见他。
23:10 然而他知道我所行的路。他试炼我之后,我必如精金。
42:1 约伯回答耶和华说,
42:2 我知道,你万事都能做。你的旨意不能拦阻。
42:3
B********e
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来自主题: TrustInJesus版 - 读经问题:创世纪第二章
虽然人没有能力去猜度神的意思,但是耶经上面没有写的东西,耶教徒还是可以猜出背
后有什么意义的。
B********e
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来自主题: TrustInJesus版 - 读经问题:创世纪第四章
那是你孩子的责任,因为他没有听你的劝告和警示,他用了他自己的小聪明来猜度你的
大智慧,还进而否定你的劝告和警示,自己选择了去抠插座。这些都是他的错,你不需
要负任何责任。
B********e
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 读经问题:创世纪第四章

do
"the right thing"应该是不靠罪人自身的任何小聪明或逻辑,一切以上帝为本为宗旨
来办事。如果该隐懂得这个道理,他就不会自持聪明的去猜度上帝喜欢羊还是喜欢草。
遇到疑问的时候应当以祷告的方式向上帝请示,等待上帝的启示,然后按上帝的启示来
行事。妄想根据人类的小聪明和逻辑来行事,就是给了sin把你拥有的机会了。
G******e
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来自主题: TrustInJesus版 - 读经问题:创世纪第四章
可是该隐似乎并没有“猜度”,他只是用自己地里的产出来孝敬上帝,这个好像非常地
自然。
B********e
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来自主题: TrustInJesus版 - 谁是真基督徒zz

你的机心太重了。
我狂妄的猜度一下这位大师的意思。
不要根据个别信徒的表面行为去放大到整个耶教上面。有披着狼皮的羊,也有披着羊皮
的狼。另外一重意思估计是重申“因信称义”。不是因为你的表面行为的好或者坏来判
别你是否上天堂,判别的根据是你是否对耶稣保守坚定的信心。
G******e
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来自主题: TrustInJesus版 - 斗胆推荐 Myelsa 做版主
lujianbuping是个受人尊重的老ID,不要随便猜度别人为好。
q********g
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来自主题: TrustInJesus版 - 开个题
只有一句话给这个帖子。若人用自己的心来猜度神的伟大都是枉然的。
B********e
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你也太小觑了神的能力了。别说神,观音都有N多法相。
神既然有能力“道成肉身”,你怎么敢怀疑祂没有能力呈现人性之中“外观躯壳”的一面来作为造人的模板呢?
别忘了,不要用你有限的思维去猜度神无限的能力。
(这个是后加的)
忘了你刚才引用的一个东西。
耶经里面很多的字眼,其实已经超越了人类词汇的限制。
“形象”/“样式”/“灵”其实已经不是像你理解的普通词汇那样了。
w*******e
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来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文说:有三种罪人
你这么一解释,我有些明白了。我们有时候,的确很容易按照自己内心的喜好猜度
神的意思。甚至如你所说,去拜按照自己内心的喜好“捏造”出来的神。而且往往自己
都没有意识到,是在不知不觉中。如果不及时纠正,就会偏离越来越多。嗯。是个很好的
警醒。谢谢。
B********e
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来自主题: TrustInJesus版 - 牛顿的神学观 - 独一神

但是也说不定如果他蹲牛棚了,被一堆牛粪砸中,顺便把量子力学也爆出来了。
所以天意的事,有时候不是人能够猜度得透滴。。。
B********e
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于证明上帝的存在

切忌猜度或试探神。
f*****3
发帖数: 71
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于地震的科学解释
说基督徒没有同情心是完全错误的.这版上的祷告就可以见证.你可能觉得祷告不是什么
?但对基督徒来讲,祷告来自诚实的心灵,是大有果效的.我们不猜度你的同情心,我想你
自己该知道.
有灾难的时候正是某些人可以兴奋攻击上帝的机会.不相信圣经,当然永远不会满足从圣
经来的回答.另一方面,基督徒不害怕灾难,因为耶稣说过,在世上我们会有苦难,但在他
里面我们有平安.不害怕灾难不表示我们漠视遭难的人,基督徒早已在用各种方式来表达
从神来的关爱.
q********g
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我爱我的父母,也更爱神。
你不能因为自己凉薄也猜度别人凉薄。自己的话,你自己明白不?
我在和人讨论别打叉,好不。
B********e
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来自主题: TrustInJesus版 - 一个小小的疑问

看来你得好好复习一下中文。
神在惩戒犯了律法的人的时候,有这样说过吗?请举出例子。
如果神不明示,人凭什么用自己卑微的思维猜度神的用意?
这个俺非常同意。
就好比那些不知廉耻的人利用属世的人间苦疾,跑去属灵的歌功颂德一样。
看看铁跟泥是如何搅拌到一起的,就大概知道了。
S*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 范学德 《我愿意成为基督徒》
“我愿意”
上帝怜悯了我,他呼召我成为一个基督徒。
我生来并不是一个基督徒,别人没有也不可能强迫我信基督,我也从来没有勉强过
我自己。我是自愿成为一个基督徒的,我愿意成为基督徒,我才能成为一个基督徒。“
我愿意”这三个字,说的是我的心里话。
"三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。"这志就是我的自由意志。自由意志之所在,就
是人之所在、我之所在。正因为我有自由意志,所以我有拒绝成为基督徒的自由,也有
成为基督徒的自由。
上帝是仁慈的,他的宽厚和容忍是我无法猜度的。他虽然爱我并期待我相信他,但
却从不强迫我也没有强迫过任何异国人相信他。即使在我激烈地否认上帝的存在的时候
,上帝仍然尊重我的自由选择:即不信上帝、与上帝为敌。在这个上帝创造的世界中,
若无拒绝上帝的自由,人就不会有真正意义上的自由。
一个被完全剥夺了自由意志的人,他就成了一个最可伶的玩偶,根本就不需要为他
的行动负任何责任。但我堕落了,犯罪得罪上帝了,这个责任却在我自己,也只能在我
自己,因为那是我的自由选择,尽管这个选择本身就打上了罪的深深的烙印。
生命是上苍的厚礼,自由意志是上帝赠给人的最宝贵礼物。由于上帝的这个礼物,
我才成为
B********e
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 读圣经
读经有一个大忌,而且是切切忌。
千万不要用你现在自己固有的思维和逻辑去妄图猜测神的想法。
所有的经文都是神的启示,都是神的默许下写出来的。
经文都是片字不能改,片字不能加减增删的。
如果你读经的时候,读到有些地方,发现,咦?这里怎么那么奇怪?没有可能么,根本
不make sense,那你就要万分小心了。
这就是你用你自己固有的思维逻辑来猜度神的意思的表征了。
这俗称“固逻不放现象”。
假如通俗一点来说,就好比练武功的走火入魔了。
读经要注意一点,经上如何说的,你就要如何信,完完全全的去信,片字不动的去信,
不加任何固有逻辑的去信。
如果有人告诉你,这里其实应该是这样解释那样解释,那你就得特别特别小心,因为那
些都是撒旦派来的使者,都是试图在把你带离完整无误的经文的。
根据某筒子(注1)的说法,任何人都是生而带罪的,所以所有人的念头想法思维都是
带罪的,污秽的。
那唯一的洁净的,纯正的,绝对无误的是什么呢?只有白纸黑字的经文!
所以千万千万切记,不要听从任何人的见解,不要被撒旦迷惑到,不要被任何的不洁净
的,污秽的人为话语影响到。要始终如一的牢牢固固的把握住经文。只有经文才是唯一
真确的
b****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 举个反讽的例子
无穷大的概念可以在数学运算中得到印证,在科学计算中有广泛的应用,且其本身并无
不合理之处,所以可以接受。
而“不能用人的逻辑来猜度神”这个命题本身就比讨论无穷大要复杂,对神有不同认识
的人会有不同的看法。我在此要反驳的,是基督徒对这个命题的引用,因为他们的言行
让他们失去了认同这个命题的立场。
n****e
发帖数: 32
42
我的确不了解反基,也不是很有兴趣做全面了解。 反基们要是觉得我说错了,尽可以
反驳。
可是, 再说一遍,我这篇文章压根就没想反驳谁说服谁,也没有想把我的价值观念
shovel到谁的喉咙里去,你爱怎么想怎么想吧。。。但是如果反基们不这么觉得,那只
能说我先前说的是对的,就是反基们对外在的压力实在太敏感了,不管基督徒的想法多
么善意,反基们也倾向于用邪恶的角度猜度基督徒的言行。
我在这儿想说的是,不管你是有心慕道也好,反基督徒也好, 请多留心那些美好的事
情,多用感激的心态看待周围的事物,不要纠结在那些负面的邪恶的信息上,因为关于
宗教教义的解释和执行是因人而异因社会团体而异的。它是架构在个人或是社会群体文
化背景上的。
所以,我再说一遍, 反基们尽可以举出一千个一万个实际例子来证明基督教邪恶,基
督徒邪恶,那是因为你们眼里只有这些,你们心里容不下那些美好的东西,你们不相信
这世上有这样的美好。 于是周围基督徒们的善良和积极美好的生活态度你们都视而不
见,或者就算看见了也用邪恶的视角来审视。这种对美好的无视最终伤害的只是你们自
己,对基督徒可以说没有半点影响。
坦白说,我没有那么高的觉悟要... 阅读全帖
n****e
发帖数: 32
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你“估摸”我认为。。。。。
“绝大多数”基督徒都认为。。。。。
所以说你们习惯上用恶意猜度别人,你们竟然还不信。。。。。。
信不信由你,我不认为伊斯兰教徒都要下地狱,就好像我前面说“至于下不下地狱就很
难说了” 那位leonana同学还来劲了。
这么说吧,很多人都认为,基督教就是你信了就进天堂,不信就下地狱。可是就我所了
解的, 下地狱是基督教里很严重的curse,我已经说了,很多基督徒认为受压而信主的
不是真基督徒, 人家不会因为你不信主就curse你。如今很多教会强调的是基督爱世人
,如果你信就可得永生。所以, 不信上不了天堂得不着永生是真的,下不下地狱人家
没说也不强调。不过,我相信反基们一定可以指出圣经哪儿哪儿写了不信就得下地狱。
OK, 随便你啦。。。
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝为什么会"滥杀无辜"?
上帝为什么会"滥杀无辜"?
李更
(转自“国度网” http://forum.ccim.org/index.php

方舟子在其所有的反基文章中,使用得最多的武器就是列举上帝滥杀无辜的例子,
来证明上帝残暴恶毒凶狠。这些例子,被一些敌视基督教的人大量反复地在网上引用,
成为他们手中反对阻止基督教信仰传播的有力武器。由于这些例子出自圣经,真实可信
,具有很强的说服力,因此,迷惑了相当一部分对基督教缺乏深入了解的民众。久而久
之,上帝残暴凶狠的印象开始留在一些人心中,成为一堵阻挡他们信靠上帝的高墙。
近日,国度网论坛上有一个接触基督教七年的朋友提出了“旧约中埃及十灾的善恶
公正问题”。他表示对上帝杀死所有头生包括部分婴儿的行为感到不解,认为这种行为
和上帝仁慈公义的形象不相适应。很显然,这个问题困扰了他,使得他虽然读过数遍圣
经,接触基督教长达七年之久,但仍然不能下定决心接受基督教信仰。而且不仅于此,
他言谈中似乎还流露出已经放弃努力的意思。
看了这个帖子,我感到非常遗憾。这个朋友为了解答心中的疑问,肯定作出过很多
努力,肯定也多方寻求过答案。可是,为... 阅读全帖
B********e
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝有预见能力么?

这又得引申出另外一个主题了。
楼上上上。。。。好像有哪位筒子说过的,神是高于时间高于物质的存在。
而且又补充过,人因为种种客观的限制,无法理解从神的高度看世界。
我再加上一个经文的句子,好像是说不可猜度你的神还是类似的话。
综合上面这些。
为啥当遇到一些经文没有明文开示,但是符合某些教派的观点的东西,这个教派的人就
会说这是如何如何真确,神就是确确实实在在的这个意思。而另外一个教派的人又说当
然不是,神根本就不是那个意思。
而且挺有趣的一点是,如果被问到,他们是如何判断神的意思的,大部分情况下双方都
会说,必须符合经文,而且双方都能找到支持他们一方和不支持对方的经文。而且正反
双方都用支持自己观点的经文来否定不支持自己观点的经文。
俺觉得很奇妙。
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 裸猿的起源
这一只关在笼子里的尚未确定种属关系的松鼠,我们在观察它时,对它上述
的进化情况只能进行猜度。只有一点我们能够确信,那就是其皮毛的斑纹,即其
四脚上的黑色毛发。这一点说明,它是一种新的动物。但是皮毛的斑纹仅仅是外
麦的体征,正如病人的皮疹,只能是医生诊断的线索一样。如果真要弄懂这一新
的物种,我们只能将这些线索作为起点,它们只能说明有东西值得我们深究。我
们可以猜想这只动物的历史,但这样做既轻率冒昧,又充满风险。相反,我们第
一步须得稳重谨慎,我们只给它贴上一个简明的标签,把它叫做非洲黑足松鼠。
对于它行为的各个侧面以及身体结构的各个方面,我们都必须做出详细的观察和
记录,看看它与别的松鼠有何异同之处。然后,我们才可以一点一滴地积累资料,
逐渐拼合出它的全部历史。
h*******d
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是神默示的么?
肆 圣经上豫言的应验证明是神的话
论到圣经的信用,完全根据在预言的准确上。世界上没有一个宗教的经典,敢预言未来
必成的事情,恐怕预言不应验,失去信用,羞辱了著者的名誉,失去其为经典之价值。
但在圣经里,平均每四节中就有一处带着预言性质的话,并有一千多处独立的预言。预
言确实的应验,不但能证明圣经是神所默示的,而且证明真神确实存在,更能证明除了
圣经以外,一切其他书籍与各种宗教之经典,皆是人所杜撰的。预言应验证明圣经是神
的话,比较神迹奇事更为确实有力。
若以神迹奇事证明有神,人们可以宣称:“圣经中的神迹奇事,未必一定确有其事。”
数千年前所行之神迹,现在当然无法证实有无,常常容易被人完全否认。但是数千年前
说出的预言,现今却能应验不爽,这就比神迹尤足令人深信了。当主耶稣在世传道的时
候,也曾多次以预言的应验作证,俾祂同时代的人可以接受。实在预言的应验,可算为
神迹中之最大者,且为长久有效者。别的证据可以假造,可以改变,可以遗失,但是预
言却不可能。矛盾的叙述能蒙蔽争点,感情、自私、欺诈的话语能摧毁证据;但是预言
之应验,有历史作事实的记录,足当现场的见证人。
过去许多年代,神怎样以那远... 阅读全帖
s******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是神默示的么?
1)您说的“什么样的圣经才是“完整无误”?完全地揭示神的本质和大能?从这个角度说,那是不可能的。”这不是要否定神的全能吗?另外我所指的圣经不完整无误,乃指:现今传抄过程中确有错误,不管有意或者无意,现今版本和古代抄本并不完全一致,个个抄本之间也不完全一致,尽管一致性甚高。
2)我能刻相信神不作为,也不敢这样恶意的猜度神。连想都不敢想。
3)大事小事是相对而言,上面的两件事与现今绝大多数的基督徒的见证相比是大事。
所以我说“没理由大事不做,只做无法证明的小事。”
q********g
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来自主题: TrustInJesus版 - 导论:圣经无谬误的重要
圣经无谬误的重要
在基督教教会的整个历史进程里,圣经均被视为原本由神所赐,绝无错误;这种信
念是信徒们所接纳的。除却那些与教会决裂,自立门户的异端以外,信徒都公认圣经拥
有完全的权威,所提及的一切事件一一包括神学上的、历史及科学上的,均属全然可信
。宗教改革期间,路德坚称:「当圣经说话,神就说话。」纵使反对路德的罗马天主教
,亦持守这个信念,虽然他们意图将教会传统置于与圣经等同的地位上。从昔日使徒保
罗所要与之抗辩的诺斯底主义开始,以至十八世纪自然神论冒升以前,都没有对圣经的
无谬误有所质疑。纵然是苏西尼(Socinus)及瑟维特(Michael Servetus)这些神体一位
论者(Unitarians;只信仰独一的真神,否认基督的神格及三一教义),也根据圣经无谬
误来为自己的立场辩护。
但到了公元十八世纪,理性主义及自然神论兴起,圣经无谬误的地位便急转直下。
自然神论者与维护历史上基督信仰的正统派辩护者从此便划清界线。时至十九世纪,在
复原宗内居领导地位的学者,愈来愈多反对圣经的超自然事迹;这种风气促使美洲及欧
洲的「历史批判」兴起。充满着理性的读者们,都假设圣经纯粹是人类将有关宗... 阅读全帖
l**********n
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50
看到许多人对圣经指指点点,颇有微词,并常用基督教的一些表现来否定圣经。在信主
爱主的人眼中,圣经是完全正确的,庄严的,神圣的。当人的认知和圣经冲突时,我们
该以什么样的标准来衡量对错?其实人定的标准是不长久、不稳定的,(连度量衡的标
准在一段时间后都要调整)只有圣经的话语才是真理,是永恒的标准。
真理的标准
人对神的认识,根据神对人的启示;没有神的启示,人不能认识神,甚至不能认识自己
,更无从认识宇宙的来源去向。真实知识的来源,乃是神的启示。所谓自然神学,或天
然神学,无非是人藉万物或本身的理性,揣摩或猜度神的事物。圣经说,“神的事情,
人所能知道的,原显明在人里面;因为神已经给他们显明了。”(罗一19)此等天然的知
识,只能算是最原始、最起码的知识。宇宙万物,固然显明独一主宰的存在,但这位独
一主宰的本质、属性、经纶、目的、旨意,则非藉祂自身的启示不能及之。
基督教不是一种自然宗教,它本身是根据神的启示而产生的。没有神的启示,就没有基
督教。基督教之存在,基于神说了话。然而,神并不是直接的说话,乃是在基督里,并
藉着基督说话,故此,准确一点说,基督教乃是神在基督里的启示。彼得在马太十... 阅读全帖
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