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发帖数: 462 | 1 阿芙洛秋忒眨了眨眼睛又说道：“一奉打中鼻子、再一拳打中肚子、然后伸手去扯头，
这都是什么招数啊？阿méng毕竟是神灵，也是懂礼仪的人，假如对手是nv人，他总不
能也这样？”
雅伦娜反问道：“就算他换一种手法，你就能挡得住驯”
远处的公平与正义nv神忒弥斯突然chā话道：“想知道〖答〗案的话，你可以自己
试试去挑战他。「諾書網域名－wwwnuoshucom－请大家熟知」但是阿芙洛狄忒，我要提
醒你那可不是谈情说爱，而是动手相斗，不要搞错了状况。”阿芙洛狄忒又叹了一口气
：“打打杀杀真无趣，我还是喜欢谈情说爱，我又不是阿bō罗，我有我的手段。、。
雅伦娜提醒道：“阿bō罗被阿méng看准了弱点，否则也不会输的这么惨。在我们
的阵营中，战斗力最强的阿bō罗已经不能再参与这件事了。
阿芙洛狄忒，你不要高估自己的魅力，阿méng这种神灵，你yòuhuò不了他。
就算你能yòuhuò他、生了什么，你以为阿尔忒弥斯能放过你吗？”
奥林匹斯神系众神共守誓言，不可以互相直接动手，但并不代表不会有冲突。
如果阿芙洛狄忒惹恼了阿尔忒弥斯，那位狩猎nv神... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 2 论语 子路篇第十三
孔子
【本篇引语】
本篇共有30章，其中著名的文句有：“名不正则言不顺，言不顺则事不成”；“欲速则
不达”；“父为子隐，子为父隐”；“居处恭、执事敬、与人忠”；“言必信，行必果
”；君子和而不同，小人同而不和”；君子泰而不骄，小人骄而不泰”。本篇包含的内
容比较广泛，其中有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养
与品格完善，以及“和而不同”的思想。
【原文】
13·1 子路问政。子曰：“先之劳之(1)。”请益(2)。曰：“无倦(3)。”
【注释】
(1)先之劳之：先，引导，先导，即教化。之，指老百姓。做在老百姓之前，使老百姓勤
劳。
(2)益：请求增加一些。
(3)无倦：不厌倦，不松懈。
【译文】
子路问怎样管理政事。孔子说：“做在老百姓之前，使老百姓勤劳。”子路请求多讲一
点。孔子说：“不要懈怠。”
【原文】
13·2 仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司(1)，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才
而举之？”曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸(2)？”
【注释】
(1)有司：古代负责具体事务的官吏。
(2)诸：“之乎”二字的合音。
【译文】
仲弓做... 阅读全帖 |
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g****z
发帖数: 2413 | 3 第30届香港电影金像奖获奖名单
最佳影片 《打擂台》
最佳导演 徐克(《狄仁杰之通天帝国》)
最佳编剧 彭浩翔、麦曦茵(《志明与春娇》)
最佳男主角 谢霆锋(《线人》)
最佳女主角 刘嘉玲(《狄仁杰之通天帝国》)
最佳男配角 泰迪-罗宾(《打擂台》）
最佳女配角 邵音音(《打擂台》）
最佳新演员 陈奂仁(《李小龙》）
最佳摄影 鲍德熹(《孔子》)
最佳剪辑 张嘉辉(《叶问2》)
最佳美术指导 赵崇邦(《狄仁杰之通天帝国》)
最佳服装造型设计 余家安(《狄仁杰之通天帝国》)
最佳动作设计 洪金宝(《叶问2》)
最佳音响效果 王丹戎、赵楠(《狄仁杰之通天帝国》)
最佳视觉效果 李庸基、南相宇(《狄仁杰之通天帝国》)
最佳原创电影音乐 泰迪-罗宾、韦启良(《打擂台》)
最佳原创电影歌曲 Here to Stay(《东风破》)
新晋导演 庄文强《飞砂风中转》
最佳亚洲电影 《告白》(日本)
专业精神奖 陈自强
终身成就奖 黎筱娉
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1. 《告白》获最佳亚洲电影，完全正确，其余几个根本不是一个档次。
2. 《狄仁杰》捧走多数技... 阅读全帖 |
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h*****5
发帖数: 566 | 4 高卢战记 第七卷 31-60
三一、维钦及托列克斯果然说到那里就做到那里，竭尽力量争取其它各邦，用
礼物和诺言拉拢它们的一些领袖。他并且为这个目的遴选了合适的人员，他们都是
一些能用巧妙的辞令和私人友谊轻轻易易把每一个首领拉拢过来的人。在阿凡历古
姆沦陷时逃出来的那些人，他也设法发给了武器和衣服。同时，为要补充减少了的
军队，他分别向各邦索取一定数目的兵员，规定了他所需要的数目、以及送他们来
营的日子。他又命令把所有的弓奇手——在高卢有很多这种弓奇手——都送到他这
里来。通过这些方法，阿凡历古姆遭到的损失很快就弥补过来。同对奥洛维果的儿
子、尼几阿布罗及斯的国王都托马得斯——他的父亲曾由罗马元老院给予“友人”
的称号——也带了大批骑兵，来到他这里，这些骑兵有的是他自己的，有的是他从
阿奎丹尼人中间雇来的。
三二、凯撒在阿凡历古姆停驻了几夭，在那边发现数量极大的谷物和其他给养，
使他的军队在疲劳和睑乏之后，得到恢复的机会。这时冬天几乎已经过去，大好季
节正在招唤他把战事进行下去。他决定向敌人进军，试一下是不是能把敌人从沼泽
和森林中引出来，或者用围困的方法把他们压垮。正当... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 雷颐
晚清政府改革与日本明治维新有怎样的区别和联系？这场改革的失败，对现在的我们有
怎样的启示？
7月29日，雷颐老师在北京思想食堂发表《为何晚清政府的“改革开放”没有成功》的
演讲。通过对历史深入浅出的分析，为在场近百位会员解读清政府是如何错失改革机遇
，最终走向覆亡。
晚清改革的失败源于制度滞后，所有变革都非常被动，在外部力量的推动下，不得已一
点点做出改变，最终导致了灭亡。
观念和利益的问题
导致清政府的改革滞后
改革滞后有两方面的原因，一是观念的原因，没有认识到世界的变化和现代化对中国的
挑战。二是利益的原因，现代性的制度改革影响到皇家的利益。
最早在鸦片战争的时候，林则徐就认为英国的武器那么好，我们应该向英国学习。但是
道光皇帝给了一个批示：一派胡言。事实上当时人们就是这种观念。
林则徐作为钦差大臣，做了件在当时犯忌的事，他组织翻译了《四洲志》。魏源在这个
基础上搜集更多的资料，编写了《海国图志》。这本书中最重要的一个观点就是师夷长
技以制夷，认为中国还是在世界的中心，中国的一切都是最好的，就是武器不如狄夷，
只要学习它的武器，就能把它打败。
观点出来，石破天惊，从朝廷到读书... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 6 何为夏与商？华夏与东夷的恩怨情仇
何为夏？夏与华不是一回事，但夏与华，文化上有继承关系。
何为华？凡是继承了扶桑文化的都可以是华。最早的扶桑文化出现在湖南澧水流域，就
是三皇时代，晚期传播至夏水流域。
何为夏水，说的应该是汉水下游，其实水经注里曾经清楚地记载了夏水的范围，它的源
头在湖北荆州，曾经几度成为长江主泓，经过湖北监利仙桃汇入汉水，到达武汉，是为
夏口。所以何为夏，它最初只是一个地名，说的是江汉平原的一系列城邦国家，对应的
是五帝时代，只因为继承了来自南方澧水流域的扶桑文化，因此这个文明，就成为华夏
文明。
距今5千年前，在汉水下游的江汉平原出现了“城”。有考古学家统计，虽然目前这个
地区发现的能被确认的城大概是20座左右，但实际上当时应该有40座，最多达到50座，
并在屈家岭和石家河时期已经出现了铜器。
如此规模密集的远古城市群，在全世界范围内，都是绝无仅有的，甚至两河流域也只能
望其项背。一定要坚信，任何大城遗址，史书上一定会有记载，中国史书牛逼的地方就
在这里。连埃及巴勒斯坦的文明咱国史书都没有放过，自家的历史岂能不记录清楚。
现代考古上的成果，关于湖北武汉盘龙城遗址有篇... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 7 天枢 第144章、大闹梦飞思
阿蒙抬起头道：“不必了！不是姑娘们不好，只是我没兴趣而已。”
约翰却直摇头道：“大将军，您千万不要这么说，我难得请您这一次，怎能不把事
情办好？在埃居官场上，这样的场合您做出这样的表示，就意味着对属下办事不力的训
斥！”
阿蒙哦了一声：“还有这个讲究？好吧，今天既然跟着你来了，我就不驳你的面子
。”
妓院的老板却苦着脸道：“约翰大人，我们这里最美丽动人的姑娘已经全被你叫来
了，哪里还有更好的？”
约翰瞪眼喝道：“放屁！别以为我不清楚，来之前我就听说了，你们这里有一位头
牌姑娘，叫什么忒弥斯绯，号称梦飞思之花，跳一支舞都需要打赏一枚神石。我早想见
识见识，怎么不让她来呢？”
妓院老板面露为难之色：“约翰大人有所不知，有人提前约了忒弥斯绯姑娘，是城
邦财政署的副署长晟易大人。他今天下午就派人打了招呼，晚上要在这里招待一批贵客
，点名让忒弥斯绯姑娘歌舞助兴。”
就在这时，约翰突然听见一个细细的声音传入脑海中：“我的亲卫队长，这是命令
，你今天必须要让这位姑娘来。我随你出门，就是特意让人看见我在梦飞思玩乐，这是
个好机会。不要怕得罪那些人，出什么乱子有我担着。”
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 天枢 第144章、大闹梦飞思
阿蒙抬起头道：“不必了！不是姑娘们不好，只是我没兴趣而已。”
约翰却直摇头道：“大将军，您千万不要这么说，我难得请您这一次，怎能不把事
情办好？在埃居官场上，这样的场合您做出这样的表示，就意味着对属下办事不力的训
斥！”
阿蒙哦了一声：“还有这个讲究？好吧，今天既然跟着你来了，我就不驳你的面子
。”
妓院的老板却苦着脸道：“约翰大人，我们这里最美丽动人的姑娘已经全被你叫来
了，哪里还有更好的？”
约翰瞪眼喝道：“放屁！别以为我不清楚，来之前我就听说了，你们这里有一位头
牌姑娘，叫什么忒弥斯绯，号称梦飞思之花，跳一支舞都需要打赏一枚神石。我早想见
识见识，怎么不让她来呢？”
妓院老板面露为难之色：“约翰大人有所不知，有人提前约了忒弥斯绯姑娘，是城
邦财政署的副署长晟易大人。他今天下午就派人打了招呼，晚上要在这里招待一批贵客
，点名让忒弥斯绯姑娘歌舞助兴。”
就在这时，约翰突然听见一个细细的声音传入脑海中：“我的亲卫队长，这是命令
，你今天必须要让这位姑娘来。我随你出门，就是特意让人看见我在梦飞思玩乐，这是
个好机会。不要怕得罪那些人，出什么乱子有我担着。”
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k*****a
发帖数: 7110 | 9 第三卷 烛堡篇 第十八节 我想让你死掉
金发青年笑了起来。“难怪我远远地就觉得有种特别熟悉的感觉，”他说，手指抚摩着
盾牌的表面，“做工不错，”他夸奖着，仿佛在评价的根本就不是自己的鳞片似的，“
附魔……活化……唔，”他微微闭上眼睛，感受着，“还有虹彩图纹……咦？”
他惊讶了一声，不知发现了什么，转头朝琼恩看了一眼，“这盾牌是谁给你的……啊，
是你啊。”
当日在阴魂城，不过匆匆一面，琼恩后来知道对方是只虹彩龙，自然印象深刻；但这位
虹彩龙却不过当琼恩是个很普通的路人甲，哪里放在心上，总算他记忆力惊人，过目不
忘，居然又想了起来。
既然想起琼恩是谁，自然也就大体知道他的身份来历，这面龙鳞盾是谁给他的，答案也
就不言而喻了。金发青年并没有追问，也没有将盾牌还给琼恩，却也没有如琼恩预料中
那样发怒，“自我介绍一下，”他说，“我是瑞恩斯坦，”虹彩龙向洞中的三个人点了
点头，算是打招呼，“对了，这面盾牌能借我看看吗？”最后这句话是对琼恩说的。
琼恩难道还能拒绝么。
“出去再说吧，”自称瑞恩斯坦的虹彩龙说，依旧微笑着，他的眼光从三个人的脸上一
掠而过，在梅菲斯身上稍稍停留了一下，但也随即若无其事地... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 10 第三卷 烛堡篇 第十八节 我想让你死掉
金发青年笑了起来。“难怪我远远地就觉得有种特别熟悉的感觉，”他说，手指抚摩着
盾牌的表面，“做工不错，”他夸奖着，仿佛在评价的根本就不是自己的鳞片似的，“
附魔……活化……唔，”他微微闭上眼睛，感受着，“还有虹彩图纹……咦？”
他惊讶了一声，不知发现了什么，转头朝琼恩看了一眼，“这盾牌是谁给你的……啊，
是你啊。”
当日在阴魂城，不过匆匆一面，琼恩后来知道对方是只虹彩龙，自然印象深刻；但这位
虹彩龙却不过当琼恩是个很普通的路人甲，哪里放在心上，总算他记忆力惊人，过目不
忘，居然又想了起来。
既然想起琼恩是谁，自然也就大体知道他的身份来历，这面龙鳞盾是谁给他的，答案也
就不言而喻了。金发青年并没有追问，也没有将盾牌还给琼恩，却也没有如琼恩预料中
那样发怒，“自我介绍一下，”他说，“我是瑞恩斯坦，”虹彩龙向洞中的三个人点了
点头，算是打招呼，“对了，这面盾牌能借我看看吗？”最后这句话是对琼恩说的。
琼恩难道还能拒绝么。
“出去再说吧，”自称瑞恩斯坦的虹彩龙说，依旧微笑着，他的眼光从三个人的脸上一
掠而过，在梅菲斯身上稍稍停留了一下，但也随即若无其事地... 阅读全帖 |
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l****r
发帖数: 21884 | 11 专辑简介——
一部好的电影作品，很多人会因为一首歌而爱上它，其电影歌曲往往会比电影本身流传
得更久……
一张专辑记忆电影的温存与感动，聆听影之传说的独特灵性与精神。
2010 陈楚生俨然成为了影视界最为推崇的歌手。频频亮相于各大影视剧的发布会。从
《山楂树》《狄仁杰之通天帝国》到岁末的《守望者》一年的时间里他担纲了四部电影
一部电视剧主题曲的演唱，其中不乏很多由他本人创作的作品。创作演唱俱佳似乎让这
个人们心中的才子更具魅力。这张专辑不仅流于声且流于影。
狄仁杰之相忘于江湖/丹书铁契 “徐老怪”“陈大侠”惺惺相惜
电影导演徐克被誉为“徐老怪”，花费数年心血拍就武侠巨片《狄仁杰之通天帝国》，
对主题曲及宣传曲演唱者的选择条件当然会有自己的严格标准。而陈楚生自从出道以来
便保持的“独行侠”形象使徐导颇为认同，确定为这部最浪漫武侠电影主题曲和宣传曲
演唱者的不二人选。徐克导演表示，在现实与传说里都有许多人，他们都曾经有过自己
独特的灵性与精神，但是在岁月的风霜里一天一天的消亡，终于无所追寻，例如萧峰在
雁门关外折断的箭羽消散在漫天的黄沙尘埃中，袁承志仗剑独步紫禁城的脚印泯灭无踪
。陈... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 12 時關隴屢為氐羌所擾，孟觀西討，自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華，宜杜其萌，乃作
徙戎論。其辭曰：
夫夷蠻戎狄，謂之四夷，九服之制，地在要荒。春秋之義，內諸夏而外夷狄。以其言語
不通，贄幣不同，法俗詭異，種類乖殊；或居絕域之外，山河之表，崎嶇川谷阻險之地
，與中國壤斷土隔，不相侵涉，賦役不及，正朔不加，故曰「天子有道，守在四夷」。
禹平九土，而西戎即敘。其性氣貪婪，凶悍不仁，四夷之中，戎狄為甚。弱則畏服，強
則侵叛。雖有賢聖之世，大德之君，咸未能以通化率導，而以恩德柔懷也。當其強也，
以殷之高宗而憊於鬼方，有周文王而患昆夷、獫狁，高祖困於白登，孝文軍於霸上。及
其弱也，周公來九譯之貢，中宗納單于之朝，以元成之微，而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞，而侯應陳其不可；單于屈膝未央，望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也，惟以待之有備，禦之有常，雖稽顙執贄，而邊城不弛固守；為寇賊強暴，而兵甲
不加遠征，期令境內獲安，疆埸不侵而已。
及至周室失統，諸侯專征，以大兼小，轉相殘滅，封疆不固，而利害異心。戎狄乘間，
得入中國。或招誘安撫，以為己用。故申繒之禍，顛覆宗周；襄公要秦，遽興姜戎。當... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 13 時關隴屢為氐羌所擾，孟觀西討，自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華，宜杜其萌，乃作
徙戎論。其辭曰：
夫夷蠻戎狄，謂之四夷，九服之制，地在要荒。春秋之義，內諸夏而外夷狄。以其言語
不通，贄幣不同，法俗詭異，種類乖殊；或居絕域之外，山河之表，崎嶇川谷阻險之地
，與中國壤斷土隔，不相侵涉，賦役不及，正朔不加，故曰「天子有道，守在四夷」。
禹平九土，而西戎即敘。其性氣貪婪，凶悍不仁，四夷之中，戎狄為甚。弱則畏服，強
則侵叛。雖有賢聖之世，大德之君，咸未能以通化率導，而以恩德柔懷也。當其強也，
以殷之高宗而憊於鬼方，有周文王而患昆夷、獫狁，高祖困於白登，孝文軍於霸上。及
其弱也，周公來九譯之貢，中宗納單于之朝，以元成之微，而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞，而侯應陳其不可；單于屈膝未央，望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也，惟以待之有備，禦之有常，雖稽顙執贄，而邊城不弛固守；為寇賊強暴，而兵甲
不加遠征，期令境內獲安，疆埸不侵而已。
及至周室失統，諸侯專征，以大兼小，轉相殘滅，封疆不固，而利害異心。戎狄乘間，
得入中國。或招誘安撫，以為己用。故申繒之禍，顛覆宗周；襄公要秦，遽興姜戎。當... 阅读全帖 |
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m***u
发帖数: 612 | 14 “元帅？元帅？……元帅！”那一场回忆铺天盖地而来，几乎把他淹没。许久许久，
周围急切的声音才把斐迪亚斯元帅从遥远的回忆中拉回到现实。
“啊？”他下意识地低唤，转头看见了身边少年侍卫官阿尔培焦急的脸。转过头，
才发现座架已经从空中轨道降落，停机坪上严阵以待的士兵正在齐刷刷地最高领袖举手
致敬。
“帝国万岁！元帅万岁！”
忽然间，帝国元帅百感交集，许久说不出话来。
“请元帅前往第四会议厅，库里克会长已经等候多时了。”副官亚历克斯少将上前
敬礼汇报，一边有些急切地看了看时间——迟到这种事，平时是完全不可能发生在斐迪
亚斯身上的！可元帅今天太反常了，竟然出神如此之久，对于外界的一切不闻不问。
难道是连日来太累了么？
斐迪亚斯元帅神智却仍然有些恍惚，缓缓欠身从座位上起来，走出了机舱。对机场
上列队等候的士兵微微点头，疾步向前走去。看着周围战士注视他那热烈、敬慕的目光
，帝国元首不禁微微一笑——他一生都不曾用如此的目光看过任何一位领袖和长辈，甚
至对开创帝国的“战神”狄士雷利元帅也并不以为然。
也许，正是他这种目无尊长、胆大妄为的性格，才会背水一战地发动了政变，一举
登上了权力的制高点吧？然而……... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 15 一）【灰飞烟灭】
1908年11月，毒杀光绪帝之后，慈禧太后病逝，立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王，
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部，曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺（瑞华之弟），成功夺权，垂帘听政，引起清朝皇族的不
满。
1908年11月，《大公报》登出袁世凯奏请速开国会，实行宪政以安人心的新闻，让载沣
等恼怒不已。
1908年12月，大清皇帝登基典礼，3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
，哭闹不止，父亲摄政王载沣哄他说：“别哭、别哭、快完了！快完了！”。典礼结束
后，文武百官窃窃私议，摄政王怎么可以说“快完了”呢？好象预示一种不祥之兆。
1909年1月，清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派，载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶，为寻找替罪羊，载沣解除了军机大臣袁世凯的官职，
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满，“北洋陆军皆袁旧部，闻之大哗，个个摩拳擦
掌”，而载沣自己所任用依靠的这群人，无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月，面对越来越严峻的国内外形势，清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
，清... 阅读全帖 |
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h*****5
发帖数: 566 | 16 高卢战记
第四卷
一、下一个冬天，即克耐犹斯·庞培和马古斯·克拉苏斯任执政官的那一年，
日耳曼人中的乌西彼得斯族和登克德里族，大批渡过了莱茵河。渡河的地方离开莱
茵河所流入的那个海不远。过河的原因是为了苏威皮人多年以来一直在侵扰他们，
战争的威胁使他们连耕作都受到了阻碍。苏威皮族是所有日耳曼人中最大、最骁勇
善战的一族，据说他们有一百个部，每年都从每一个部征召一千名武装人员到境外
去作战，其余留在本土的，即从事生产，以维持自己和那些出征者的生活。同样，
下一年就轮到他们出去参加战争，再由上年服役的人回家生产。这样，无论是种地
还是作战的方略和技术、都不会荒疏掉。他们中间没有私有的、划开的土地，也不
允许停留在一个地方居住一年以上。他们不大吃粮食，生活大部分都依靠乳类和家
畜，特别着重打猎。因而，由于食物的特点、日常的锻炼，再加上生活的自由自在
——从童年时代起，他们就不曾受过责任心和纪律的束缚，无论什么违反本性的事
情都没勉强做过——使他们既增强了筋力，又发育得魁梧异常。而且他们还让自己
养成一种习惯，即那怕在最寒冷的地方，除了兽皮之外，什么东西也不穿，同时又
因兽皮的稀少，迫... 阅读全帖 |
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h*****5
发帖数: 566 | 17 高卢战记
第六卷
一、根据许多理由，凯撒预料高卢将发生一场更加严重的动乱，决定由他的副
将马古斯·悉朗纳斯、该犹斯·安几司久斯·雷琴纳斯和季度斯·塞克司久斯着手
征兵。同时，凯撒还向当时以代行执政官的头衔留在首都附近的克耐犹斯·庞培提
出要求，既然他为了国家的利益继续掌握着军事大权，希望他能够命令在他任执政
官时在山内高卢征召入伍的士兵，报到编队后开到凯撒这边来。凯撒认为有必要今
后在高卢人心目中造成这种印象，使他们觉得意大利的力量极为强大，即使在战争
中遭到一些损失，不但能在短期内很快补上，而且还有更大的兵力来加以扩充。当
庞培为了国家的利益和友谊答应了时，凯撒也很快由他的副将们完成了征兵工作，
在冬天过去之前。组成三个军团，带来他这边，跟季度留斯一起损失的那几个营，
现已加倍补足，在速度上，力量上显示了罗马人无论从制度来说还是从资源来说，
是何等不可轻侮。
二、如我们所说，英度鞠马勒斯已经被杀。领导权由德来维里人转授给了他的
亲属，他们仍旧不停地煽惑邻居的日耳曼人，答应给他们钱。在邻近的人勾引不动
时，又到更远的人身上去打主意。当他们寻到一些甘愿效力的国家时，他们彼... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
jjjstc (买买提就是一个垃圾处理站) 于 (Sun Oct 17 11:22:08 2010, 美东) 提到:
西周初期搞分封，其实就是把姬姓宗室(姜姓和姬姓一直联姻也算周人吧)分封到各个地
方去，那些地方原本都是其他部落的地盘。
周天子分封诸侯，尤其是远离王畿的周后，其实都是空头支票，那些地方还是要靠被分
封的诸侯去打下来才行的。比如齐鲁被分封后，就跟当地的土著部落打了好久才把地盘
稳定下来。然后跟着从周原迁徙过来的周人在齐鲁大地繁衍起来，把原来的土著都排挤
掉了。
而且，西周甚至到东周，各个华夏诸侯国之间还有不少夷狄建立的国家，这些国家大部
分都没有被周天子封为诸侯，后来到春秋战国时候大部分被华夏诸侯国灭了。
☆─────────────────────────────────────☆
lacri (lacri) 于 (Sun Oct 17 11:24:56 2010, 美东) 提到:
现在中国人西北，西南，广南，福建地区很多人少数民族特征很明显，一眼就能能看出来
☆───... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 19 挺薄诗钞
@摩羯林黛玉
时空凝固，天地同怆,
举世皆巧人，而伯公一大痴汉也！
惟其痴，故举世皆爱者钱，
伯公不知爱也，举世最惜死者，伯公不知惜也。
于是乎举世听不敢任之劳怨，伯公直任之而不敢辞也；
举世不得不避之嫌疑，伯公不避之而独行也！
而挺伯吾辈独挺不以物喜不以己悲也，
故曰：一队痴心人，条条泼胆汉，是也
@重庆渝东
薄哥哥，你真牛，你的事迹传全球。
别人被查躲不及，你今被查百姓吼。
一心为了党事业，唱红打黑何罪有。
三进三同暧民心，缩差共富乐悠悠。
薄哥哥，你莫愁，豆腐白菜二锅 头。
一日三餐吃饱了，振奋精神跟敌斗。
不信真理唤不回，人民永远跟你走。
@大内行走
夜无眠，诗一首：
未名湖畔点江山，老虎滩前立大志。
廾载平辽盛名起，通商诸夷誉海外。
五个重庆今尚在，不见当年引路人。
所谓板荡识臣忠，身在幽燕心在渝。
壮志未酬虽有憾，青史更添七分笔。
身后不愁无勇将，一代更比一代强。
双庆满城熙来树，两江碧水诉衷情。
熙来薄己厚百姓，百姓绝不薄熙来。
@新左派民族主义者
长恨此身不由己，一半后金一半明。
为祸乱邦秦桧恶，护国锄奸百姓清。
红箭追命硕鼠鸣，金风肃杀国贼惊。
待到倒台清算... 阅读全帖 |
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m********5
发帖数: 17667 | 20 信源：解龙将军博客
为什幺小小日本敢于和中国叫板？干预抢夺中国的钓鱼岛？
因为中国是二次大战的战败国！
经过了十四五年的抗日战争，中国还被迫割让蒙古给苏联土匪集团！
《世界历史中的“九一八”》（徐戬）一文认为：在中国现代史研究中，“九一八”的
世界历史意义并未得到充分重视。 “九一八”不仅是第二次世界大战的真正起点，而
且与现代中国奠定国基的历程息息相关。该文尝试重新理解作为世界史事件的“九一八
”，揭示中日战争对共和国政治品质的深远影响。深入分析战后狗日的日本的历史衍变
，即可发现“狗日的日本帝国”名亡实存，自晚清直至当下，它始终威胁着中华民族的
国家安全。为了看清战后格局的实质，本文论述了美国对日本的“教育”，以此折射出
百年来中日问题背后的现代性危机。美国对日本进行了马基雅维利式的“教育”，导致
日本一再罔顾道义。只有对日本进行“再文明化”，才能真正避免“大日本帝国”卷土
重来。
该文如下：
一、引言
1937年7月，日军越过卢沟桥发起对北平的占领性攻击，中国的全面抗日从此爆发，“
八年抗战”即从这一“事变”算起。然而，已经过去了整整81个春秋的“九一八”意味
着什么呢？严格来讲... 阅读全帖 |
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d****o
发帖数: 32610 | 21 想了个前传 谁帮我充实一下
1937年10月，胡耀邦任抗战大学政治部副主任。1938年任主任。1939年任总政组织部副
部长。1938年9月，夏邦华奔赴延安。1939年初，夏邦华与郭化若结婚，生下郭延狄。
1971年，贝璐瑛回到北京，偶遇胡耀邦，与胡德平熟识。胡耀邦介绍下与郭延狄结婚，
生下贝志诚。
有两条路线可以让胡耀邦成为贝志诚的biological爷爷
胡德平1993年至1998年任全国工商联党组副书记、副主席。
1993年，孙孚凌当选为第八届全国政协副主席，获推选为中华全国工商业联第七届执委
会名誉副主席。
这两个人也能联系起来 |
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k********k
发帖数: 5617 | 22 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%89%E6%A0%BC%E6%8B%89%C2%B7%E9%BB%98%E5%
85%8B%E7%88%BE
维基百科，自由的百科全书
安格拉•多羅特婭•卡斯納•默克爾
默克爾生于汉堡，名叫安格拉•多羅特婭•卡斯納（Angela Dorothea
Kasner）。默克爾是她第一任丈夫的姓氏，離婚後保留下來。她父亲是一位路德教会牧
师，在她出生後不久，由於父親從教會接到新的任命，全家移居民主德国東柏林以北80
公里的Templin。她在那里完成初等教育，在莱比锡卡尔•马克思大学攻读物理学
（1973年-1978年），之后在科学院物理化学中央学会工作学习（1978年－1990年），
后来取得博士学位，研究领域是量子化学。
1989年柏林墙推倒之后，她投入到蓬勃发展的民主政治运动中。1989年底她加入新党“
民主觉醒”。民主德国第一次（也是最後一次）民主选举后，她得到新政府一个副政府
发言人的职务，在洛塔•德•梅齊艾（Lot... 阅读全帖 |
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W*****B
发帖数: 4796 | 23 陈冠希风流记
万小刀
昨天 20:40 · 娱乐自媒体 民工作家
一、
直到1994年，陈冠希14岁的时候，才知道父母已经离异5年多，而父亲陈泽民自从离婚
后，就对同性比较投缘。
陈冠希开始变得非常反叛，不理父母、不上课，经常凌晨5点回家。父母自觉亏欠，只
好在金钱上进行补偿，每天陈冠希的钱包里至少装1000美金，如果钱不够，他就会去偷
父母的钱。
那一年，谢霆锋
走进了陈冠希的人生，他们在一所国际学校成为同学。
陈泽民对儿子说，离谢贤那个儿子远一点。
他以为谢霆锋会跟他老子谢贤一样风流成性，殊不知自己的儿子在一年前就把处男之身
，奉献给一位黑人师姐。
而一年前，因为黄家驹之死，谢霆锋爱上了音乐，他疯狂地练习吉他，他想延续Beyond
的荣光。母亲狄波拉得知儿子喜欢音乐，便带他去拜师戴思聪学音乐。
时年44岁的戴思聪，是香港著名音乐教育家，在香港被誉为“音乐教父”和“巨星之父
”，那位唱《我的中国心》的张明敏和香港的女儿梅艳芳都是他的得意门生。
还有一位得意门生是如今贵为天后的王菲。
那时王菲25岁，正和窦唯姜昕纠缠在一段三角恋中法自拔。情窦初开的谢霆锋对这位大
自己11岁的师姐甚是迷... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 24 挺薄诗钞
@摩羯林黛玉
时空凝固，天地同怆,
举世皆巧人，而伯公一大痴汉也！
惟其痴，故举世皆爱者钱，
伯公不知爱也，举世最惜死者，伯公不知惜也。
于是乎举世听不敢任之劳怨，伯公直任之而不敢辞也；
举世不得不避之嫌疑，伯公不避之而独行也！
而挺伯吾辈独挺不以物喜不以己悲也，
故曰：一队痴心人，条条泼胆汉，是也
@重庆渝东
薄哥哥，你真牛，你的事迹传全球。
别人被查躲不及，你今被查百姓吼。
一心为了党事业，唱红打黑何罪有。
三进三同暧民心，缩差共富乐悠悠。
薄哥哥，你莫愁，豆腐白菜二锅 头。
一日三餐吃饱了，振奋精神跟敌斗。
不信真理唤不回，人民永远跟你走。
@大内行走
夜无眠，诗一首：
未名湖畔点江山，老虎滩前立大志。
廾载平辽盛名起，通商诸夷誉海外。
五个重庆今尚在，不见当年引路人。
所谓板荡识臣忠，身在幽燕心在渝。
壮志未酬虽有憾，青史更添七分笔。
身后不愁无勇将，一代更比一代强。
双庆满城熙来树，两江碧水诉衷情。
熙来薄己厚百姓，百姓绝不薄熙来。
@新左派民族主义者
长恨此身不由己，一半后金一半明。
为祸乱邦秦桧恶，护国锄奸百姓清。
红箭追命硕鼠鸣，金风肃杀国贼惊。
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c***s
发帖数: 70028 | 25 汤唯凭借《月满轩尼诗》入围
11月20日举行的第47届金马奖，1日公布入围名单，台湾人气偶像阮经天首获提名，他将与实力派演员王学圻争夺影帝殊荣。影后则是曾失落2007年金马影后的汤唯“再斗”徐帆、张艾嘉 。
《十月围城》获9项提名，谢霆锋凭此片竞逐最佳男配角，而洪金宝分别凭《叶问2》及《狄仁杰之通天帝国》提名最佳动作设计。
谢霆锋争最佳男配角
今年金马影帝影后角逐名单，《狄仁杰之通天帝国》的刘德华、刘嘉玲、李冰冰，以及《月满轩尼诗》的张学友、《叶问2》的甄子丹全部出局，而谢霆锋凭《十月围城》角逐最佳男配角，他之前已夺得亚洲电影大奖及香港电影金像奖最佳男配角。谢霆锋表示与家人都好开心，若没有工作的话，他会出席颁奖礼。
《当爱来的时候》14项提名风头劲
陈可辛监制的《十月围城》继早前在电影金像奖中夺8奖后，今次获9项金马奖提名，包括最佳剧情片、最佳导演、最佳男主角等；不过，今届焦点却是获14项提名的台湾电影《当爱来的时候》。角逐最佳导演的《十月围城》导演陈德森表示，可惜未有最佳美术设计提名，他觉得布景搭得好漂亮，而他看好王学圻夺得影帝。
阮经天高兴 汤唯惊喜
阮经天首次获提名影帝，是唯一的... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
wwwhu (fc) 于 (Sat Jul 21 02:54:47 2012, 美东) 提到:
这个壮泰走廊就在现在中越边境上，左江文山红河和越北这一代，和中越老泰边界的形
成关系不小，可惜我手头也没啥书，抄不出啥名堂来，更给不出个准日子来，也和很多
广被接受的观点不太相符，朝代政府和民族有时也不完全是一回事。
越人在春秋及之前，占据的地方不小，从会稽到交趾，都是他们的生息的地方。文化特
点和北方的也不太一样，被发文身，干栏铜鼓。那时黄帝一族地方其实不大，周边什么
族裔都有，比如山东邹平的丁公龙山文化陶器上的文字就可能是古彝文的先驱。於越靠
北，和中原文化接触交流比较多和早，不过越人歌时代那时越人起码还是说古台语的。
说起这个越人歌，还是比较罕见的用汉语语音记录的少数民族语言，也是同性恋们比较
喜欢的诗篇了吧。楚灭吴越以后，当地语言就接受了古楚语，现在的吴方言也就是古楚
语的后代，当然还有少许古越语的留存。当然楚语还有另一个后代：湘语，这两兄弟到
现在还蛮像的，保留古全浊，或至少是不送气。我觉得楚... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 28 论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有：“见危授命，见利思义”；“君子上达，小人下达”
；“古之学者为己，今之学者为人”；“不在其位，不谋其政”；“君子思不出其位”
；“君子耻其言而过其行”；“修己以安百姓”；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论；孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰：“邦有道，谷(2)；邦无道，谷，耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪：姓原名宪，孔子的学生。
(2)谷：这里指做官者的俸禄。
(3)伐：自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说：“国家有道，做官拿俸禄；国家无道，还做官拿俸禄
，这就是可耻。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人，可以算做到仁了
吧？”孔子说：“这可以说是很难得的，但至于是不是做到了仁，那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里，孔子谈到过有关“耻”的问题，本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 29 论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有：“见危授命，见利思义”；“君子上达，小人下达”
；“古之学者为己，今之学者为人”；“不在其位，不谋其政”；“君子思不出其位”
；“君子耻其言而过其行”；“修己以安百姓”；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论；孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰：“邦有道，谷(2)；邦无道，谷，耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪：姓原名宪，孔子的学生。
(2)谷：这里指做官者的俸禄。
(3)伐：自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说：“国家有道，做官拿俸禄；国家无道，还做官拿俸禄
，这就是可耻。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人，可以算做到仁了
吧？”孔子说：“这可以说是很难得的，但至于是不是做到了仁，那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里，孔子谈到过有关“耻”的问题，本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖 |
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K*K
发帖数: 193 | 30 那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好，不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章，学术上不评价，不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家，当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家，以见出我们
从事社会科学的人，对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长，直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
，顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了，提党中央、社科院领导，拉周恩来，胡绳，
周扬，胡乔木的大旗，有意思吗？要批李学勤应当从学术上批判，扯到“中央”，“领
导”上面，甚至有一些人身攻击，这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范？而且如
果这篇文章发表在６０，７０的文革年代，在时代的背景下，也就算了，到现在还扯这
些东西，就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了，这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么？
当然，一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压，不过就算这样，阐... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 31 字号:小中大2011-12-16 11:01:28
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关键字 >> 虞云国袁腾飞历史历史是个什么玩意儿书评
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿（1）》（上海
锦绣文章出版社，2009年8月版），向公众开讲中国史，这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语：“任何一国之国民，尤
其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知”；“所谓对其
本国历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然，作者是
以此为讲史准绳的，而我也正是以这种标杆去拜读袁著的，但读完全书，不仅领悟不到
他的温情与敬畏，扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称，“历史应该是论从史出，得出的每个结论应该有史实做依托的”；还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课，只能凭借他这本
《玩意儿》来领教，看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明，限于篇
幅，每类仅举一二例证。
其一，小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法，一般情况... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 32 三国时代基本上是旷日持久的“内战”时代，在对外作战方面，鲜有“传奇”。但鲜者，并非无有，只是少见，东汉末期乃至三国近一个世纪，中原之外患并未停息，从北到南均有“夷犯”，令三国部队不得不腾出空来，对外征战。其中最著名的战例有两起，一是曹操北征乌桓，二是诸葛亮南征孟获。后人在评价这两起“外战”时，大多“爱憎分明”。对曹操北征乌桓，贬者居多;对诸葛亮南征孟获，赞誉一片。
当然，一起征战，均有利弊得失、正反面两方作用。三国这两起“外战”中，诸葛亮南征的“闪光点”名载史册。那就是以“攻心”为上、“七擒孟获”的传奇。
这场外战史书多有记载，“七擒孟获”的传奇大多得到公认。传奇不是传说，有一定的史实依据。正面评价，“七擒孟获”是儒家文化“仁者无敌”的延伸与升华。这也是最能体现诸葛亮具备“正统汉才”的战例， 诸葛亮的“正统汉才”，吸取了先秦两汉以来儒家的“德治”与法家的“刑治”思想，治军偏重于法，理政则偏重于儒，但其核心思想仍为儒家思想。面对周边甚多少数民族地区，诸葛亮提出了他“西和诸戎，南抚夷越”的对策，体现了“汉才”的宽仁。这对于收服“南夷”的人心，无疑起到了正面作用。彝族首领孟获最终对诸葛亮的“... 阅读全帖 |
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m****g
发帖数: 80 | 33 对历史的轻佻与侮慢 ——评袁腾飞《历史是个什么玩意儿》
虞云国
@转引自豆瓣网
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿（1）》（上海
锦绣文章出版社，2009年8月版），向公众开讲中国史，这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语：“任何一国之国民，尤
其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知”；“所谓对其
本国历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然，作者是
以此为讲史准绳的，而我也正是以这种标杆去拜读袁著的，但读完全书，不仅领悟不到
他的温情与敬畏，扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称，“历史应该是论从史出，得出的每个结论应该有史实做依托的”；还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课，只能凭借他这本
《玩意儿》来领教，看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明，限于篇
幅，每类仅举一二例证。
其一，小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法，一般情况下小说戏曲是不能当作
史料的。而袁著... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 34 发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Cantonese
标 题: Re: 福建、廣東、客家人都是漢化的百越族
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 2 14:29:12 2015, 美东)
http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參
考。
討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 好了，我在菌斑老早就说过“夷狄信儒教则中国之，中国不信儒教则夷狄之”的荒谬汉
奸性了
你还是要多读读书，以前的儒教问题还没正面回答过
就更加不要像鼓吹黑暗愚昧的使者基督教一样，吹什么儒教平民化了。。。真的要抽你
的。。。
[在 Neitzsche (周虽旧邦，其命维新) 的大作中提到：]
:艹，哪儿跟哪儿
:宋襄公又不是儒生同路人
:儒家思想也不是贵族文化
:而是在贵族社会崩溃过程中试图重建新秩序的一种改良思想。
:你即使不看书，也该知道孔子对教育的态度：有教无类吧？
:孔子正是把中国上古由贵族垄断的知识文化向平民社会传播的第一人。
:没有孔子开启的平民教育潮流，哪有后来的平民社会。
:孔子对待血统的态度是，“夷狄之有君，不如华夏之亡（无）“
:换句话说，在决定是否文明的标准方面，礼仪文化是决定性的，是否有君主，以及是
什么血统都不重要。 |
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p****t
发帖数: 11416 | 36 第1章
1:1耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣
使者，曉諭他的僕人約翰。
1:2約翰便將神的道，和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都證明出來。
1:3念這書上豫言的，和那這聽見又遵守其中所記載的，都是有福的。因為日期近了。
1:4約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在今在以後永在的神。和他寶座前的七
靈。
1:5並那誠實作見證的，從死裡首先復活，為世上君王元首的耶穌基督。有恩惠平安歸
與你們。他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡。〔脫離有古卷作洗去〕
1:6又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀權能歸給他，直到永永遠遠。阿們。
1:7看哪，他駕雲降臨。眾目要看見他，連刺他的人也要看見他。地上的萬族都要因他
哀哭。這話是真實的。阿們。
1:8主神說，我是阿拉法，我是俄梅戛，〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在
今在以後永在的全能者。
1:9我約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難，國度，忍耐裡一同有分。為神的道
，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。
1:10當主日我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號說，
1:11你所看見的，當... 阅读全帖 |
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N********e
发帖数: 3048 | 37 最易误解的文史常识
2015-11-04 历史重读
“丰碑”自古不是碑
碑本来指的是没有文字的坚石或桩，其主要作用有三：一是立于宫庙前以观日影、辨时
刻。《仪礼·聘礼》曾说：“上当碑南陈”,郑玄的注释就是：“宫必有碑，所以识日
影，引阴阳也”。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑
上有圆孔，施轳辘以绳被其上，引以入棺也，亦即下棺的工具（和现在工地上上楼板所
用的叼板机的工作原理很相似）。古时往往用大木来引棺入墓，这大木的特定称呼就是
“丰碑”.秦代以前的碑都是木制的，汉代以后才改用石头。
但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材。《周礼》有云：“公室视丰碑，三
家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”,就是公室成员死后，要用以大木立于墓圹的四周，
上设辘轳，用以下棺于圹。该规格本来为天子之制，后来诸侯也僭用之。即使到了春秋
战国时代，对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后，公输般
劝说季康子用丰碑来下棺，结果就遭到了别人的一番挖苦（事见《周礼·檀弓》）。
显然，所谓的丰碑在当时的语境之下，就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使
用，后来发展到公... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 38 第六节 奥沃的减肥计划
珊嘉的态度已经很明确，她不愿意放弃这个天赐良机，事维系着的希望，舍此无法与
梅菲竞争。既然此，琼恩再反对也已经没有意义，惹彼此不快，让姐弟之间增加猜忌罢
了。刚才争吵的时候，珊嘉脱口而出的那些话，固然是人在气急之下容易口不择言，但
也未必不是反映了她潜藏在心底的一些想法吧。
感情这种东西，就像水晶或瓷器，精美却脆弱，必须小心翼翼呵护，一旦有了裂隙，
就很容易扩大，最终碎裂崩溃。珊嘉是温柔的女孩子，骨子里却刚强命，甚至可以说是
倔犟，倘若琼恩这次真的反对到底，或许是会退让妥协，两人十几年来的感情，就要重
重被划上一道伤口了。
所以琼恩选择了退让。
“和奥嘉莱谈谈吧。”他暗想。
到底要谈些什么，坦白说他此时心里并没有底，之所以做出这个决定，更多还是一种
直觉。好在事情到了这个步，既然已经决定接受，那么就坦然迎接就是。哪怕是珊嘉身
上真的有什么不为人知的秘密，哪怕她真的和阿拉莎王后有什么联系如果那是事实，那
么终有一日是要去面对的，一味逃避到底不是办法。
他想起身下床，却发现自己下体不知何时，居然又硬硬地挺了起来，杀气腾腾，完全
没有半点接连经历两... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 39 第六节 奥沃的减肥计划
珊嘉的态度已经很明确，她不愿意放弃这个天赐良机，事维系着的希望，舍此无法与
梅菲竞争。既然此，琼恩再反对也已经没有意义，惹彼此不快，让姐弟之间增加猜忌罢
了。刚才争吵的时候，珊嘉脱口而出的那些话，固然是人在气急之下容易口不择言，但
也未必不是反映了她潜藏在心底的一些想法吧。
感情这种东西，就像水晶或瓷器，精美却脆弱，必须小心翼翼呵护，一旦有了裂隙，
就很容易扩大，最终碎裂崩溃。珊嘉是温柔的女孩子，骨子里却刚强命，甚至可以说是
倔犟，倘若琼恩这次真的反对到底，或许是会退让妥协，两人十几年来的感情，就要重
重被划上一道伤口了。
所以琼恩选择了退让。
“和奥嘉莱谈谈吧。”他暗想。
到底要谈些什么，坦白说他此时心里并没有底，之所以做出这个决定，更多还是一种
直觉。好在事情到了这个步，既然已经决定接受，那么就坦然迎接就是。哪怕是珊嘉身
上真的有什么不为人知的秘密，哪怕她真的和阿拉莎王后有什么联系如果那是事实，那
么终有一日是要去面对的，一味逃避到底不是办法。
他想起身下床，却发现自己下体不知何时，居然又硬硬地挺了起来，杀气腾腾，完全
没有半点接连经历两... 阅读全帖 |
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J***s
发帖数: 178 | 40 到公元后394年，那个时候大家都知道，希腊已经成为罗马的一个行省，罗马帝国
已经把希腊早就给吞并了，公元前2世纪就吞并了，那么到了公元后394年，这个时候大
家都知道，在罗马帝国境内发生了一件很重要的事情，就是当时的罗马皇帝叫狄奥多西
他皈依了基督教，而且他把基督教树立为国教。在此之前，公元后313年，基督教就已
经在罗马帝国获得了合法性。到392年，基督教成为国教，取代了罗马人信奉了1000多
年之久的希腊罗马的多神教，成为国教，既然基督教成了国教，那么所有希腊罗马的东
西都视为异教一概的加以摒决。其结果就导致了对希腊的神庙，罗马的神庙，因为罗马
神希腊神实际上是一回事，只不过换了个名字。
对希腊罗马的神庙，全部一概加以拆除，对希腊的偶像崇拜，因为希腊的宗教是多
神教，有很多神，一概的加以禁绝。只相信一个，就是基督耶稣，耶和华和耶稣。当然
，希腊的奥林匹克竞技会也就不能存在。所以在392年，基督教成为国教，取代了希腊
罗马神教。第二年，第三年——394年，奥林匹克竞技会就被取缔了。
（从公元前776年，到公元394年历时1170年，工举行了293届的古代奥林匹克竞技
会虽然消亡了，但... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 41 http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。
討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。
討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 42 http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。
討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。
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发帖数: 5617 | 43 http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。
討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。
討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖 |
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发帖数: 5617 | 44 http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。
討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。
討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 45 夷王对于姜姓诸侯似乎抱着某种敌视的态度，毕竟姜姓诸侯自穆王时期开始在朝廷中占
据主导，树大根深。夷王上台后，开始寻求任何机会来削弱姜姓诸侯。
恰逢此时，姜姓诸侯内部发生了严重的龃龉，纪侯对齐哀公不满，在夷王面前
大肆攻击，夷王便利用了这一借口，将齐哀公用大鼎活活水煮。此外在之前活跃了三代
的姜姓井公家族开始在朝廷中销声匿迹，东方的姜姓逢公家族也不知所终。
本来按照觐礼制度，天子是不能下堂向诸侯示好的，但是夷王却为了讨好其他
诸侯，亲自下堂接见。这一举动无异于挑动了守旧派们敏感的神经。虽然姬姓大臣们对
姜姓诸侯不满，但也不希望权势被姞姓诸侯所取代。何况噩国已经开始成为汉水流域新
的霸主，如果他出面联系其他势力反对周天子，将是一场巨大的灾难。新的矛盾开始积
累。
犬戎开始在太原（今甘肃省平凉一带）重新冒头，周人给他们一个新的称呼“
玁狁”。虢公再次出现在文献中，并统帅了六师前去讨伐，一直进军到俞泉，获马千匹
。这位虢公应当是伯大师的后人，伯大师根据出土青铜器铭文，他的名字叫“厘”，他
的儿子为伯公父，自称“伯大师小子”。随后懿王三年出现了虢叔... 阅读全帖 |
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h********J
发帖数: 563 | 46 夏翻译成现代口语就是傻逼。
翻译成现代书面语就是下作，下贱，匈奴就是下奴，也是这意思。
商灭夏就是灭了下等国，灭了SB国。
諸夏，指外邦異姓諸侯，源自《公羊傳》。
在公羊傳中，以魯為中國，魯之外的其他諸侯國為諸夏，諸夏之外為夷狄
1987年在寶雞太公廟發現秦國銅器，約秦景公時代所做，其中秦公鐘與秦公簋中，有「
虩事蠻方」和「虩事蠻夏」銘文, 專家譯為「以恐懼治理蠻(方)夏」。「蠻夏」一詞就
是秦國周圍的屬邦、異族。
《雲夢睡虎地秦簡》中，稱秦國屬邦為夏，離開屬國，稱為去夏。臣邦人與秦國女子結
婚，所生子女，稱為夏子。
張政烺認為，秦國認為自己為中國，其周圍臣屬小邦則稱為諸夏。 |
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s****n
发帖数: 8912 | 47 印度大选投票结果今天揭晓，纳伦德拉?莫迪领导以人民党为首的全国民主联盟夺得议
会人民院543个议席中334个席位，大比数胜选。印度民众期待莫迪能为印度带来改变。
莫迪在保镖护卫下乘车穿过街道时向支持者摆出胜利手势
即将64岁的莫迪讲求实干，连续三届担任古吉拉特邦首席部长。在他的带领下，古
吉拉特邦经济增长率创各邦之最。美国有线电视新闻网（CNN）驻新德里分社社长拉维?
阿格拉沃尔14日撰文称，印度人希望本轮大选的获胜者为印度带来更高效率，对印度人
来说，和中国一样，这是个充满诱惑的奇想。不过，阿格拉沃尔指出，印度的新任领导
人可以把注意力放在经济上，但重塑国家并不容易。印度要想实现真正的改变，推动力
必须来自底层。
印度可以从中国学到什么
阿格拉沃尔撰文评论印度可以从中国学到什么，认为印度的企业文化可以从更像中
国中获益。
他举例对比中印企业文化——有商业人士声称，在印度参加任何工作会谈， 前 40
分钟都是在礼仪寒暄，最后 5分钟才开始谈工作；而在中国，人们则是用40分钟谈生意
，会面结束前 5分钟才闲聊几句。阿格拉沃尔认为，这样的企业文化令中国能把事情做
好，印度则不能。
印度的经... 阅读全帖 |
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j********3
发帖数: 8 | 48 郭藝丹 鋼琴家 教學8年以上。2012年被香港鋼琴協會評為青年專業教師稱號。多次榮
獲中國，香港，澳門，新加坡等地傑出教師榮譽獎。2014年被克里夫蘭音樂學院，曼哈
頓音樂學院，longy音樂學院等學校高額獎學金錄取。現居波士頓。
第一屆澳門-亞洲鋼琴公開賽第一名獲得者
2011亞洲鋼琴比賽蕭邦獎 第二名
第三屆歐米勒國際鋼琴公開賽 授予［鋼琴教師園丁獎］
第十七屆香港-亞洲鋼琴公開比賽 莫札特·蕭邦獎 獲［優秀導師獎］
第二屆澳門-亞洲鋼琴公開賽 被評為［優秀導師獎］
亞洲青少年鋼琴藝術節 被評為［蕭邦藝術輔導獎］
海倫杯上海國際青少年鋼琴大賽全國總決賽 榮獲［優秀指導教師獎］
十四屆星海杯國際鋼琴大賽 榮獲［傑出鋼琴教師］
所帶的學生在比賽中都獲得優秀成績，如：
鄧譚俊狄 獲第二屆鋼琴公開賽總決賽 第一名
田笑雪 獲海倫杯青少年鋼琴大賽 金獎
吴小雅 獲2010上海國際青少年鋼琴大賽 兒童B組 金獎
马子恒 獲中華青少年藝術盛典 鋼琴比賽 第一名
陳佳琪 獲第三屆歐米勒國際鋼琴大賽 第二名
謝澳頎 獲2010年獲首屆亞洲青少年鋼琴藝術節 鋼琴比賽決賽 第三名
王冰綺 獲『李斯... 阅读全帖 |
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发帖数: 8 | 49 郭藝丹 鋼琴家 教學8年以上。2012年被香港鋼琴協會評為青年專業教師稱號。多次榮
獲中國，香港，澳門，新加坡等地傑出教師榮譽獎。2014年被克里夫蘭音樂學院，曼哈
頓音樂學院，longy音樂學院等學校高額獎學金錄取。現居波士頓。
第一屆澳門-亞洲鋼琴公開賽第一名獲得者
2011亞洲鋼琴比賽蕭邦獎 第二名
第三屆歐米勒國際鋼琴公開賽 授予［鋼琴教師園丁獎］
第十七屆香港-亞洲鋼琴公開比賽 莫札特·蕭邦獎 獲［優秀導師獎］
第二屆澳門-亞洲鋼琴公開賽 被評為［優秀導師獎］
亞洲青少年鋼琴藝術節 被評為［蕭邦藝術輔導獎］
海倫杯上海國際青少年鋼琴大賽全國總決賽 榮獲［優秀指導教師獎］
十四屆星海杯國際鋼琴大賽 榮獲［傑出鋼琴教師］
所帶的學生在比賽中都獲得優秀成績，如：
鄧譚俊狄 獲第二屆鋼琴公開賽總決賽 第一名
田笑雪 獲海倫杯青少年鋼琴大賽 金獎
吴小雅 獲2010上海國際青少年鋼琴大賽 兒童B組 金獎
马子恒 獲中華青少年藝術盛典 鋼琴比賽 第一名
陳佳琪 獲第三屆歐米勒國際鋼琴大賽 第二名
謝澳頎 獲2010年獲首屆亞洲青少年鋼琴藝術節 鋼琴比賽決賽 第三名
王冰綺 獲『李斯... 阅读全帖 |
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发帖数: 8 | 50 郭藝丹 鋼琴家 教學8年以上。2012年被香港鋼琴協會評為青年專業教師稱號。多次榮
獲中國，香港，澳門，新加坡等地傑出教師榮譽獎。2014年被克里夫蘭音樂學院，曼哈
頓音樂學院，longy音樂學院等學校高額獎學金錄取。現居波士頓。
第一屆澳門-亞洲鋼琴公開賽第一名獲得者
2011亞洲鋼琴比賽蕭邦獎 第二名
第三屆歐米勒國際鋼琴公開賽 授予［鋼琴教師園丁獎］
第十七屆香港-亞洲鋼琴公開比賽 莫札特·蕭邦獎 獲［優秀導師獎］
第二屆澳門-亞洲鋼琴公開賽 被評為［優秀導師獎］
亞洲青少年鋼琴藝術節 被評為［蕭邦藝術輔導獎］
海倫杯上海國際青少年鋼琴大賽全國總決賽 榮獲［優秀指導教師獎］
十四屆星海杯國際鋼琴大賽 榮獲［傑出鋼琴教師］
所帶的學生在比賽中都獲得優秀成績，如：
鄧譚俊狄 獲第二屆鋼琴公開賽總決賽 第一名
田笑雪 獲海倫杯青少年鋼琴大賽 金獎
吴小雅 獲2010上海國際青少年鋼琴大賽 兒童B組 金獎
马子恒 獲中華青少年藝術盛典 鋼琴比賽 第一名
陳佳琪 獲第三屆歐米勒國際鋼琴大賽 第二名
謝澳頎 獲2010年獲首屆亞洲青少年鋼琴藝術節 鋼琴比賽決賽 第三名
王冰綺 獲『李斯... 阅读全帖 |
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