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全部话题 - 话题: 犹太教徒
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G*****n
发帖数: 3863
1
我觉得有很大的一个原因是,中国的很多教育和规则都是反人性的。中国人一直以来认
为人性是丑恶的,人的本能都是需要压制的。而西方社会是顺应和满足人的本能的,认
为人既然有这些本能需求,那么就制定一些规则来避免极端现象,之后大家在这个圈子
里自由的去满足自己的本能。
比如,拉帮结派、结伙搞利益这个事儿,本来就是人的本能。而且人的本能就是依亲疏
不同而对待不同。比如,有人需要你选择支持谁,你肯定选择先支持你的家人亲戚,其
次是同学、校友,再是同乡、同胞,最后才是外族人。按照亲疏关系本能做出选择,都
不用想。同样在美国因为是校友,素不相识就推荐或者是雇佣的例子比比皆是,犹太人
很多因为都是犹太教徒就能够给对方投资。这都是人的本能在一个社会里被允许甚至是
鼓励,而得到满足的例子。换成中国人,天天担心避嫌,对待同胞反而比对待外人还狠
,这才是反人性的不正常。
说白了,中国人在美国如今混的连老印都不如,就是因为中国人不理解西方社会。西方
社会欣赏自信自强、鼓励为了自己的欲望去奋斗以及鼓励人追求本能的快乐。同样的,
西方社会也鄙视自贱、自恨、自己人捅自己人刀子以及倒贴着外F给外人这些卑鄙猥琐
的行为。有... 阅读全帖
s***n
发帖数: 1280
2
来自主题: Belief版 - 还是什一奉献的问题
原文是指"有關什一奉獻以及施捨"
如果你是犹太教徒,请照楼主说得做,如果你是基督教徒,请看我对楼主文章的讨论。
1,你用了马太福音23:23说明什一奉獻重要。请看其全文:
马太福音23:23 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、
芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重
的是你们当行的,那也是不可不行的。
我觉得这里耶稣批评的就是象你这样的论点:把什一奉獻看得比公义、怜悯、信实更重
要,觉得自己什一了就可蒙福。请对比你的说法:"那些什一奉獻的人,他們的生活在各
方面都不斷地得著祝福。相反地,不什一奉獻的人,即使他們上教會去,並且為神做許
多的工,往往會發現自己的生活從來都並未真正地蒙福,還是不斷出現問題"
2,"所謂的什一奉獻就是你純(gross)收入的十分之一,而非你的淨(net)收入。",这
个说法我不赞同。什一奉献最原始的律法出处见利27: 30-33。其中说的很清楚了什一
奉獻的是针对所有土产和牲畜,现在的称呼是农牧业收入。你说是指"你純(gross)收入
的十分之一",请问有圣经出处吗?另外马太福音23:23中,耶稣
w*********n
发帖数: 126
3
呵呵,我想探讨的是伊斯兰里平等自由思想和独立宣言之间的相通之处,并不是说伊斯
兰影响了美国独立宣言。。。我知道,很多学者认为美国的清教徒精神是独立宣言 起
草的背景,可以说清教徒是美国的立国之本。。。不过这样的话,清教徒精神不但要为
美国的自由民主负责,更要为美国的奴隶制,屠杀印第安人,剥削第三世界国家负责,
这个我想是很多基督教朋友不愿意看到的吧,呵呵
基督教和伊斯兰的关系,这个题目太大,可得专开另一贴。简单的来说,穆斯林承认
伊斯兰和基督教有一定的传承关系,我们承认耶稣也是受启示的先知,他所宣扬的信息
也是“万物非主,只有真主。”我们承认没有遭到篡改的圣经也是受启示的经典,我们
将愿意和我们共同和平相处的基督教徒和犹太教徒视为“有经人”,相信他们(以及其
他一切信仰者)在真主那里有相应的报酬。
今年来有人探讨伊斯兰对近现代基督教宗教改革的影响,其中谈到路德曾受到伊斯
兰思想的启发。比如这段“马丁•路德总是认为《古兰经》无法和《圣经》相比
,以为《古兰经》没有可以理解的次序和历史感,无法“令人消受”。实际上,这不是
马丁•路德自己的看法,这种看法是十
s****y
发帖数: 1574
4
在Christianity立教之初,根本就没有三一神的说法.
知道为何硬要捏造三一神吗? 因为基督教崇拜的是耶稣;而如果耶稣不是神,那么根据
Bible,这个教就不是在拜唯一的真神,而是在拜偶像,是邪教. 这一点,犹太教徒\穆斯林都是很清楚的.
因此,即使耶稣在Bible中明确说自己不是神,后来的信徒也只好歪曲他的本意;硬是附会出什么三一神.
以下是Bible的一些引文。
1.耶稣明确说自己不是神.
1) Mark 10: 17, 18
17As Jesus started on his way, a man ran up to him and fell on his knees
before him. "Good teacher," he asked, "what must I do to inherit eternal
life?"
18"Why do you call me good?" Jesus answered. "No one is good—except God
alone."
2.他明确说,他的父是我们的父;他的神是我们的神:
John 20:17 (New Inte
S*******e
发帖数: 1093
5
来自主题: Belief版 - 我这个基督徒
也许,我已经不是基督徒了,我不知道,但上帝和耶稣在我心中的地位不曾动摇。
我不愿意当个follow 圣经(教条)的基督徒,但我愿意当个follow耶稣(他的行为)
的基督徒,只是我不知道这样还算不算是个基督徒。
耶稣是被严格遵循十戒的犹太教徒(基督教的前身)法律撒人迫害而死的,而圣经的旧
约就是犹太教的教义。所以,很多人说圣经矛盾,从某种意义上说,确实如此。旧约对
我来说他的意义仅仅在于,它印证启示了新约中要到来的救主耶稣。
圣经中很多和科学矛盾的说法,比如按照7日创世中的说法,地球的年龄比宇宙长,但
现有科学能足够证明宇宙年龄比地球长。我不知道很多基督徒苦苦为此找说法是为了哪
般。
在我看来,圣经就是本具有时代局限性的古书,但他的伟大之处是揭示了:
1.上帝(也可以理解为自然神)- 宇宙万物运行的道理;
2.人的原罪 - 抵抗神,自我为中心,自私,骄傲贪婪;
3.救主耶稣
另外科学和信仰的矛盾,我个人体会是没什么矛盾,因为他们是不同领域的东西。科学
研究的是物质,从对物质的研究,去无限接近自然规律。信仰,是灵里的东西。也许科
学和信仰永远也不会交叉,也许这就是为什么科学到现在还无法解
l*****y
发帖数: 9433
6
来自主题: Belief版 - 基督徒的文化认同
嗯,在“基督教“的神学上没有争议吧。。。?
然后不要论断人,特别是犹太人。
7:1 你們不要論斷人、免得你們被論斷。
7:2 因為你們怎樣論斷人、也必怎樣被論斷。你們用甚麼量器量給人、也必用甚麼
量器量給你
們。
7:3 為甚麼看見你弟兄眼中有刺、卻不想自己眼中有梁木呢。
7:4 你自己眼中有梁木、怎能對你弟兄說、容我去掉你眼中的刺呢。
7:5 你這假冒為善的人、先去掉自己眼中的梁木、然後才能看得清楚、去掉你弟兄
眼中的刺。
顺便问一下犹太教徒貌似是不承认新约的,他们当然也不承认基督是救世主,也就是大
部分的犹太人
都会下地狱吧。。。。善哉善哉

稣.
j********z
发帖数: 3242
7
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agostic (和) 于 (Sat Dec 13 12:07:38 2008) 提到:
发信人: agostic (和), 信区: Military
标 题: 历代达赖喇嘛看到这些照片,无颜见佛祖
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 13 12:06:37 2008)
http://bbs.huanqiu.com/viewthread.php?tid=131160
历代达赖喇嘛看到这些照片,无颜见佛祖
你见过**的阿訇去拜佛吗?
你见过基督教的教皇到清真寺作礼拜吗?
你见过犹太教徒到基督教教堂作忏悔吗?
最让人愤怒的,你见过有骨头的中国人去拜靖国神社吗?
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dagger (reggad) 于 (Sat Dec 13 12:08:34 2008) 提到:
错误的参数!
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SpicyPotato (辣土豆) 于 (
j********z
发帖数: 3242
8
来自主题: Belief版 - [合集] 我这个基督徒
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SayCheese (说茄子) 于 (Mon Jan 12 14:30:28 2009) 提到:
也许,我已经不是基督徒了,我不知道,但上帝和耶稣在我心中的地位不曾动摇。
我不愿意当个follow 圣经(教条)的基督徒,但我愿意当个follow耶稣(他的行为)
的基督徒,只是我不知道这样还算不算是个基督徒。
耶稣是被严格遵循十戒的犹太教徒(基督教的前身)法律撒人迫害而死的,而圣经的旧
约就是犹太教的教义。所以,很多人说圣经矛盾,从某种意义上说,确实如此。旧约对
我来说他的意义仅仅在于,它印证启示了新约中要到来的救主耶稣。
圣经中很多和科学矛盾的说法,比如按照7日创世中的说法,地球的年龄比宇宙长,但
现有科学能足够证明宇宙年龄比地球长。我不知道很多基督徒苦苦为此找说法是为了哪
般。
在我看来,圣经就是本具有时代局限性的古书,但他的伟大之处是揭示了:
1.上帝(也可以理解为自然神)- 宇宙万物运行的道理;
2.人的原罪 - 抵抗神,自我为中心,自私,骄傲贪婪;
3.救主耶稣
另外科学和信仰的矛盾,我个
j********z
发帖数: 3242
9
来自主题: Belief版 - [合集] 广义犹太教入门方法
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SpicyPotato (辣土豆) 于 (Thu Jan 15 01:41:22 2009) 提到:
看了一下这个魏亚伦的网站,他其实应该算是个基督徒,在教会还是弹钢琴的,但非要
自称是犹太教徒,居然用耶稣讲的“你们要进窄门”来说明为什么要信“广义犹太教”
,因为这个门窄,比基督教的门还要窄。我发现他挺有幽默感的,或者是很搞。
引几段他的话:
右图:广东省 基督教协会 沙面堂,于2008年荣获 广东省 民族宗教事务委员会(简称
:省宗教局)
颁发的“广东省 模范宗教活动场所”证书。
“模范宗教活动场所”意味着:广州沙面堂 对于广东省其它的 宗教活动场所,起着“
模范”的作用。
也就是说,广东省的所有 宗教活动场所,都应该向 广州沙面堂 学习。
。。。。。。。
在2007年7月13日的安息日晚餐中,大约有50多个对犹太教感兴趣的学生和老师参加。
在晚餐进行中途,大约8点左右,我被 Avrum Ehrlich 教授邀请发言。根据犹太教传统
,只有具有一定威望的人,才能够被主持拉比邀请,在安息日晚餐中发
y****a
发帖数: 243
10
来自主题: Belief版 - 什么是邪教(草稿, 请拍砖)
按这个定义,其实绝大多数的宗教开始传播的时候都是邪教。
比如早期基督教
1.活人自称神. 基督自称人子
2.唯我独尊,这个就不说了。
3.欺夺他人之信:末日说,天堂地狱说,信教人员大都是犹太教徒。
4.提倡违反法律的行为:公开鼓动反对罗马万神教和礼拜罗马皇帝,数次举行暴动。
并非所有宗教都是如此,但是恰恰是有这些特点的宗教发展的最好,因为他们具有排他
和扩张性,使自己获得了力量。而没有这些特点的宗教就逐渐式微了,比如罗马万神教
之类的。这些有攻击性的宗教历史上他们不被称为邪教,正是因为统治者出于现实和利
益考虑,害怕或愿意利用这股力量。一旦情况改变,它们同样就会被宣布为异教。目前
出于对社会伦理和人类自身意识觉醒的让步,以及自身利益的考虑,各大宗教都在做出
相应改变,比如条件一,各大宗教就像核大国俱乐部一样不接纳新成员一样不承认新的
先知和神。第二点就是核大国之间互相打哈哈,骨子里不买账。第三点就像核大国互相
在外交上讹诈恐吓,不过目前比较收敛。第四点也是,特别是在地下的宗教(比如国内
的天主教),同样也比较收敛以换取政府的承认/容忍。
所以所有的邪教都是相对来说的,在宗教上绝对是成王
G*M
发帖数: 6042
11
"犹太教徒谈基督教" 讨论的是马甲问题?
l*****y
发帖数: 9433
12
来自主题: Belief版 - 犹太教徒谈基督教
历史上他们倒是也没成立宗教法庭烧人荣耀上帝,这个基督教害人真是不浅
q********g
发帖数: 10694
13
来自主题: Belief版 - 犹太教徒谈基督教
你好想找了很不敬虔的犹太人问问题,等于是对着马桶流口水嘛。还装出一副不相干的
样子,“俺就这么一听罢了”,呵呵
s******g
发帖数: 5074
14
来自主题: Belief版 - 犹太教徒谈基督教
俺真的不忍心欺负你了,哈哈哈
E*****m
发帖数: 25615
15
来自主题: Belief版 - 犹太教徒谈基督教
君士坦丁應該沒有認真到想去改什麼東西,不過耶穌
就是幾個神話人物混合出來的大致沒錯。
q********g
发帖数: 10694
16
来自主题: Belief版 - 犹太教徒谈基督教
给点可信的依据嘛。别满嘴放炮。
E*****m
发帖数: 25615
17
来自主题: Belief版 - 犹太教徒谈基督教

你要是有正常理解力的話,我會很樂意的提供
Horus, Mithras 等 “耶穌原型”給你看。
所以就算了吧。
E*****m
发帖数: 25615
18
来自主题: Belief版 - 犹太教徒谈基督教

從新約作者寫下比拉多洗手,猶太人自己擔上害死耶穌的罪名以後,
基督教排猶就定局了。
q**********6
发帖数: 48
19
来自主题: Belief版 - 犹太教徒谈基督教

给基督徒们上上课吧。
l*****y
发帖数: 9433
20
来自主题: Belief版 - 犹太教徒谈基督教
呵呵
E*****m
发帖数: 25615
21
来自主题: Belief版 - 犹太教徒谈基督教
瞭解,不過別這樣。
E*****m
发帖数: 25615
22
来自主题: Belief版 - 犹太教徒谈基督教

基督徒對耶穌沒興趣的。
w*******d
发帖数: 3714
23
来自主题: Belief版 - 犹太教徒谈基督教
要是小七在鸡版说这句话,不出三秒钟立马就被封了吧。。。
真是同人不同命啊,可怜的小七~
s******g
发帖数: 5074
24
来自主题: Belief版 - 犹太教徒谈基督教
老七的主要问题就是他不够奸诈
B********e
发帖数: 19317
25
来自主题: Belief版 - 犹太教徒谈基督教

他的主要问题是缺乏理性。
不是他的出发点,而是他的实际行动。
我觉得。
e*****n
发帖数: 3129
26
来自主题: Belief版 - 犹太教徒谈基督教

明明是不同的人嘛
而且也不是命不同
是版不同
S*********o
发帖数: 1334
27
来自主题: Belief版 - 犹太教徒谈基督教
星期天去temple?好像不对吧,应该是星期五晚上去synagogue。
关于原罪的问题,两个信仰的差别是有的,这个人其他两个方面的看法好像没有什么代
表性,或者是你理解错了。
s******g
发帖数: 5074
28
来自主题: Belief版 - 犹太教徒谈基督教
这也是个传说中的人物阿
l*****y
发帖数: 9433
29
来自主题: Belief版 - 犹太教徒谈基督教
你理解对了,你真是神
G*M
发帖数: 6042
30
来自主题: Belief版 - 犹太教徒谈基督教
马甲在哪?
s****y
发帖数: 1574
31
这是另外一回事,不在本文讨论之列。
我的观点就是这样。如果基督徒非要到人家犹太教的论坛上不停去帖新约,并且说自己
也信耶和华,我觉得犹太教徒一样可以说他们是异教。
异教这个词,我不知道你怎么理解。我是觉得这个词是中性的,没有贬义在里面。
b******v
发帖数: 1493
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来自主题: Belief版 - 卖书:Mere Christianity等
1. Mere Christianity
关于基督教的一本名著,对于了解基督教,解开疑问,非常有帮助。
http://cgi.ebay.com/ws/eBayISAPI.dll?ViewItem&item=250697004659
2. The Science of God
这本书解释了为什么科学和圣经是并不矛盾的。
作者是位犹太教徒,而且是MIT物理学的博士。
http://cgi.ebay.com/ws/eBayISAPI.dll?ViewItem&item=250697002814
3. Everyman's Talmud
Talmud是犹太教地位仅次于圣经的经卷。集合了犹太教拉比们几千年来的智慧。
这本书是了解Talmud和犹太教中的智慧的一本非常好的书。
http://cgi.ebay.com/ws/eBayISAPI.dll?ViewItem&item=250697003942
S*********g
发帖数: 24893
33
基督教会不会就地解散?
耶稣的真实王朝的评论
这不是一本如《达芬奇密码》类的小说,而是一本真实严谨的考古手记。作者从事了40多年的死海古卷和圣经研究,在以色列从事考古多年。书中运用考古学、生物学的DNA分析、统计学、历史分析等各种方法,揭示了历史上那个真实的耶稣。
1、耶稣真实存在过,而且死后和家人一起安葬
90年代以色列文物市场发现一具石棺,上面刻有“雅格,约瑟之子耶稣之弟”的名字,这具石棺的历史就是在公元前后,与圣经里的耶稣同时代。这个发现震惊了考古界,经过多个机构检测,都证明这个石棺以及上面的刻字是真实的。但可惜的是,因为那时的以色列,有很多人叫这个名字,所以不能证明这里的“耶稣”是不是那个圣经里的上帝之子。
在以色列博物馆中陈列着9具石棺,长期被人忽略,后因加拿大某个电视台的偶尔发现而引起了世人的注意。这些石棺上的名字,包括“玛丽亚”“约瑟之子耶稣” 等5个圣经里记载的耶稣和其亲戚的名字。根据鉴定,那具在文物市场中发现的“雅各”石棺的用料,也和这些石棺一样,是在同一个古墓中出土的。
根据统计学家计算,按照当时耶路撒冷的人口和名字占比计,同一个家族中同样出现“耶稣、雅阁、玛丽... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
34
不知为什么,我认识的犹太教徒比这些基要道德水准来的高,也不会疯狂排外,唯我独尊
反而是接受新约教育的基督徒总是认为自己找到了真理,既狭隘又无知,那种谦卑的傲
慢来的可笑
j*******7
发帖数: 6300
35
来自主题: Belief版 - ZT: 理性与预设
http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=884930&PostI
理性与预设
作者:李杜韩 2007-09-25 18:23 星期二 晴
什么是预设?如果说“这本书有六厘米厚”,这不叫预设,但如果说,“物质世
界是存在的”,这就是预设了。预设是不能对集合中每一个样本都进行检查的情况下,
对一种存在采取总体的态度的做法,很显然,物质世界之每一个样本远远超出了人类可
以去检验的能力。同样,“人死了之后什么也没有了”,这也是一个预设,它超出了人
类检验的能力。
预设是每一种论证的必不可少的成分,要不然,根本不可能有证明活动能够进行
下去。当科学进行具体科学研究时,他面对的自然现象就是一种实有,只有实有的现象
,才能谈得上有客观数据获取的可能。这种实有观,就是科学的预设。
对预设合理性、有效性的理解是一个复杂的问题,常识和公共生活中大家承认的
经验、命题是预设合理性有效性的主要场所,但不等于超出这部分,预设就不可能了。
维特根斯坦说,语词的意义取决于它们在语言共同体中的用法。这实质上意味着,不是
这个共同体的人,可能对其用法的理... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
36
来自主题: Belief版 - 号外,神亲自和番茄酱讲过话
是脑袋里有声音? eww, 我看了介绍和几个review, 还以为是把念头写下来而已,心灵
鸡汤那种东西
这就不好讲了,基督徒,犹太教徒,天主教徒认识不少,sincere ones 怎么定义?
都是和网上这些疯狂的基要不同的善良正常人,如果这是你的定义的话
l*****a
发帖数: 38403
37
来自主题: Belief版 - 基督教还是保罗教?zz (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonana (leonany), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教还是保罗教?zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 30 02:22:54 2011, 美东)
宗教常有种现象,宣称信仰某个对象,可是信徒信的并不是这个对象的思想。而是这个
宗教组织与组织的实质创立者的思想。
例如道教宣称信仰的是老子,但其实大多数内容跟老子没什么关系。
佛教的某些教派的思想也不是释迦牟尼的思想。
基督教也是,基督徒信的其实是保罗和教会,耶和华和耶稣只是挂名的而已。
最明显的例子是,基督徒受保罗书信影响,以为耶稣到来后的新约不用守律法了,
这是错误的。
我们要先知道一点,耶稣是个虔诚的犹太教徒,他跟信徒说的话都是拿希伯来圣经
内容来替自己背书。
所以还是要回归希伯来圣经的内容写了什么
由於基督徒们几乎都不看希伯来圣经,只听教会胡扯,所以被教会和保罗给骗了。
在希伯来圣经的内容预言弥赛亚到来后信徒必须谨守遵行律法。
以 西 结 书
37:24 我的仆人大卫、必作他们的王.众民必归一个牧人.他们必顺从我的... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
38
messianic judaism? 就是福音派基督教么,你们为什么要剽窃人家犹太教徒的名字呢?
k***5
发帖数: 583
39
这真是让人晕,他到底是基督徒还是犹太教徒?或者如中国老话说的哪个菩萨灵就拜哪
个菩萨。反正都是一个GOD,心诚则灵!
s******x
发帖数: 15232
40
来自主题: Literature版 - 看过的不要peng我
doc指一个美国地理老师
.....
三大宗教中 犹太教徒星期六去做礼拜 穆斯林的礼拜日是星期五 而基督徒的礼拜日是
星期天
doc说 所以你不要在星期五给沙特驻美国大使馆打电话 那天他们休息 办公室不会有人
接电话
1989年 doc得到了一个政府资助 全美国只有12个人 去沙特学习 出发前办理手续的时
候 doc接到资助组织的电话 问他你有护照吧
doc说我有
人家又问 你最近去过南非吗?
doc说 五年前我去过 但是我去没去过南非和沙特有什么关系
人家告诉他 沙特和以色列关系不好 而南非支援以色列发展核武器 所以恨乌及屋 沙
特不喜欢南非 假如一个人去过南非 护照上有南非的入境章 那么这个人在想去沙特的
话 就一定会被拒签
doc说 就没有什么别的办法吗?
人家说 没有
于是人家准备收回对doc的资助 发给别人
doc不甘心 给美国办法护照的政府部门打电话 解释了他所面临的问题
接电话的人说 你说什么 你的护照丢了?
doc说 没有啊 我的护照在阿
接电话的人更大声地说 你是说你的护照丢了吗?
doc听明白了 说 对 我的护照丢了 我要补办
于是他拿着补办的护照 上面干干净净 没
b*********d
发帖数: 596
41
2. 基督教的兴起与罗马帝国的压迫
伟大的历史学家爱德华.吉本在他的不朽名著《罗马帝国衰亡史》中详细分析了早期基
督教兴起,并认为可以归结为5个原因:“1.基督教徒的一成不变和——如果我们可以
大胆这样说的话——毫不容人的狂热情绪,这种情绪虽确乎出自于犹太教,但已清除掉
了那种非但不设法诱导,反而阻碍非犹太教徒接受摩西戒律的狭隘的不友好的精神。2
.关于来世生活的教义,这一教义更由于一些能使这一重要真理增加分量和影响的新情
况的出现而得到了加强。3.一般传说原始基督教教会具有的神奇力量。4.基督教徒纯
真、严谨的品德。5.基督教世界的内部团结和纪律——它在罗马帝国的中心逐渐形成
一个独立的日益壮大的国家。”(罗马帝国衰亡史,第十五章) 。
值得一提的是,吉本个人对基督信仰持有否定态度。不仅在《罗马帝国衰亡史》中对基
督教负面看法(当然,如果站在完全中立的角度看,这些评价几乎全部是客观的),比
如他仔细考证之后认为教会篡改了早期的文献,把罗马帝国对基督教的迫害描述的过于
夸张。此外他还在回忆录中写道:“……我始终相信《福音书》的传播和教会的胜利队
罗马帝国的衰落是密切相关的……”。他也因
g***t
发帖数: 7544
42
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教的本质应该是什么?
不信耶稣为什么要自称基督徒(Christian)?
Christian这个词来自Christ,Christ就是耶稣。无论从 神的逻辑,还是人的逻辑,不
信耶稣基督就不是基督徒。这有疑问吗?不信耶稣,只信旧约中创世的 神,可以自称
犹太教徒、穆斯林或随便什么徒。
y****a
发帖数: 243
43
来自主题: TrustInJesus版 - 认识耶和华见证人的谬误(2)历史
看来当初基督和他的使徒不该坚持布道,那是大家都是犹太教的信徒啊。
一定有善良的拉比这么说:大家都認同的不一定對,但是你堅持自己的觀點隨意發言就
對嗎?你就不怕教導錯了嗎? 這里的拉比的教導至少是目前犹太教的共識,錯的機會
和你自己的比較起來機率太小了,因此我建議你還是好好思考自己的觀點,少說為好,
你說的好行為這里的犹太教徒都看不到。
B********e
发帖数: 19317
44
来自主题: TrustInJesus版 - 说说基和非基结婚的事情

穆斯林?摩门?天主教徒?犹太教徒?应该也算是“主内的人”?
r********5
发帖数: 104
45
1章16节
子神是父神的具体化身和彰显,(约一18,十四9~11,来一3,)对我们乃是生命
。(约十10,约壹五12,西三4。)神的心愿,是要将祂的儿子启示在我们里面,使我
们认识祂,接受祂作我们的生命,(约十七3,三16,)成为神的儿子。(约一12,加
四5~6。)祂是活神的儿子,(太十六16,)远胜过犹太教及其传统。(13~14。)加
拉太人受了犹太教徒的迷惑,认为律法的规条是在活神的儿子之上。因此,使徒在本书
信的开头见证说,他曾卷身于犹太教,且在其中极有长进;然而神将祂的儿子启示在他
里面,藉此把他从神眼中所看为邪恶的世界系统中救出来。他从经历里领悟,他祖先所
传下的犹太教及其死的传统,是无法与活神的儿子相比的。
这儿说启示,而不是教导,乃是揭示,使人看见,向人显示。
神将祂的儿子启示给我们,是在我们里面,不是外在的,乃是内在的;不是藉着外
面的异象,乃是藉着里面的看见。这不是客观的启示,乃是主观的启示。
神分别、呼召使徒保罗,(15,)并将祂的儿子启示在他里面,藉此使他成为基督
的执事。
使徒保罗不是传律法,乃是把神的儿子基督当作福音传扬;不是仅仅关于祂的道理
G******e
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来自主题: TrustInJesus版 - 为什么叫福音?
这么说,你看能不能接受:
(1)雷锋甲雷锋乙在神的眼里都是罪人,是没有区别的;
(2)不经过耶稣,甲乙都要下地狱,乙可能上天堂的说法是myelsa和天主教的说法,
在本版不适用。另外,犹太教徒也要下地狱的。
(3)对于人眼中的坏人,参见(1)。
s*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經的正典之形成zzzz
我已经说过了,整本旧约都指向耶稣基督(除非你否认这一点),基于这一点,犹太人
(或者说圣灵降临后的犹太教徒)就没有资格教导基督徒什么是旧约了。
i*****d
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回复。感谢主。
Key: 基督释放我们得自由
参考问题:
1. 割礼对犹太教徒有什么意义?为什么受割礼代表靠律法称义?为什么基督对受割礼
的人无益?
〉〉在旧约时,上帝亲自传割礼给亚伯拉罕。
Gen 17:9 神又对亚伯拉罕说:「你和你的後裔必世世代代遵守我的约。
Gen 17:10 你们所有的男子都要受割礼;这就是我与你并你的後裔所立的约,是你们所当遵守的。
Gen 17:11 你们都要受割礼;这是我与你们立约的证据。
Gen 17:12 你们世世代代的男子,无论是家里生的,是在你後裔之外用银子从外人买的,生下来第八日,都要受割礼。
Gen 17:13 你家里生的和你用银子买的,都必须受割礼。这样,我的约就立在你们肉体上作永远的约。
Gen 17:14 但不受割礼的男子必从民中剪除,因他背了我的约。」
割礼是神与亚伯拉罕立的约,也是立约的凭据。 当然就至关重要。因为以色列人明白 他们是神的选民。
>>受割礼是守律法的一个必要步骤。 记得摩西在路上差点被神击杀,就是因为他没有给他的儿子行割礼。
Exo 4:24 摩西在路上住宿的地方,耶和华遇见他,想要杀他。
Exo 4
s*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何看待玛利亚的属灵地位?
"道成肉身的耶稣"不是上帝吗?你是基督徒吗?或者是犹太教徒?
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