d**********7
发帖数: 42 | 1
度。
我来回应一下：
1. 新教有很多教派, 你多了解了解就知道情况远不象你说的那么简单.
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对于不同教派的问题，我首先要承认我不是非常了解。但是总的来说，我觉得大多数新
教教会
是好的，在社会中是扮演积极的角色。起码根据我自己的了解，和通过我认识的人的反
馈是
这样的。
至于有没有不好的，我相信应该也有。
但是不能以点带面。 如果说有不好的信徒和教会，就否认整个信仰，我觉得是错误的。
因为如果可以，那么伊斯兰恐怕应该不允许在地球上出现了吧？
有了河南少林寺这样以赚钱为目的寺庙，是不是佛教也该被否定了呢？
有枪杀巴勒斯坦人的犹太教徒，是不是犹太教也不该存在了呢？
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2. 新教之所以是这种结构,是因为他们没有了中世纪教会的世俗权力, 并不是这个教的
教义本身有跟本变化.
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对，新教确实没有中世纪的权力。但是问题的根本不在于，是否有。而是 是否依然寻
求。
我认为关键的问题是目前的新教教会不再寻求对世俗的统治。
你可以说是他 |
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s*****t
发帖数: 1661 | 2 弗洛伊德有一本书，叫摩西和一神教。
你可以看看。
作为犹太人，他写了这本书之后，很多宗教组织扬言要杀他。
他不是唯一持类似观点的人。
作为基督教的源头，早期犹太教徒并没有奉他们的神灵雅赫维为“独一真神”，而只是
相信他是万神之神，众神之首，唯一的崇拜对象。《旧约·出埃及记》中说耶和华(即
雅赫维)比万神都大，他禁止犹太人崇拜别神。
有人认为古埃及宗教奉太阳神瑞为主神，所以亦可归入此类。
现在多数学者不同意把单一主神教看作宗教演化过程中一个阶段，认为单一主神教并不
一定都向一神教过渡。
东亚有些宗教，例如奉天照大神为主神的神道教，虽然具有一位固定的主神，但并没有
向一神教过渡的倾向。，
佛罗伊德的观点的特别在于，他说摩西是那个让犹太人从单一主神信仰进步到一神教的
人。而他本人是埃及人，是埃及的比较先进的宗教的信徒，后来他被犹太人杀了，所以
后来的基督教里忏悔和原罪的意味远比其它宗教浓重，就是这种杀了自己创始人的类似
弑父行为的后悔表现。
我初中就看过圣经了，有啥希奇的？我爷爷是解放前教会大学的。不过他不信，我也不
信。 |
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w*********2
发帖数: 5877 | 3 前一段时间版上争论过地球的年龄和人类的历史。大多数基督徒，至少JYM认为人和
地球的历史在一万年左右。今天看到了维基的写的关于创造论。我只是好奇，对于下面
的“年轻地球创造论”的要点，基督徒们都同意吗，或者有何评论？
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“年轻地球创造论”的要点
年轻地球创造论者主要是极端保守的犹太教徒或福音派、基要派基督徒。他们视《创世
纪》里面的记载为准确史实或者起码是絕對无误的客观记述。这种观点有别于其他派别
创造论的特别之处在于，它相信地球形成年代距今并不久远，约在6000至10000年前，
地球是年轻的（与之比较，当前科学普遍认同的地球的年龄有45亿年），此“年龄”主
要根据《圣经·创世纪》里面的谱系和其他章节的记载推算而来。该推算传承了爱尔兰
总主教詹姆斯·阿什尔（1581-1656）的计算系统，阿什尔曾算出上帝创世的准确时间
在公元前4004年。
年轻地球创造论者相信，上帝在6个24小时的时间里创造了地球上的生命，其中包括基
本种类和被定义的种类（或称被命名的种类）。他们还相信，《圣经》记载的大洪水是
史实，此大洪水在距今4500年 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 5 基督徒因为单纯的“信”， 没有疑问， 非基督徒和基督教来源的犹太教徒都有疑问，
貌似 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 6 天人合一我倒也不认为是自大，基督徒/犹太教徒的自虐情节不知道能不能找到历史原因 |
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p***r
发帖数: 227 | 7 来自主题: TrustInJesus版 - 特此声明 没事，反正信地都是同一个姓耶的，算不算你们内部矛盾你们说了算。这版本来就是讨
论信不信耶这回事的，没说只能讨论基督教，不能讨论摩门教，如果有人是犹太教徒，
一样可以来讨论，反正都是一个天父，信的方式不一样，但爹是同一个爹。
我就服了，这姓耶的能容忍这么多流派，也不统一一下，说明啥？ |
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l*****y
发帖数: 9433 | 8 可以推断出来，Pheidippides绝对不会是个基督/犹太教徒 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 9 你觉得信奉唯一耶和华的犹太教徒怎么看基督教和基督? |
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q********7
发帖数: 101 | 10 是这个问题，犹太教里没有地狱，人死了就是死了。
那么说，犹太教徒为了什么？难道他们也是为了上天堂，得永生吗？ |
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o**1
发帖数: 6383 | 11 基督徒为了自己生活方面，以种种借口不遵守神的话。不惜歪曲圣经。
人家犹太教徒就没这么奸猾，还是尽量守安息日。当然犹太人也不是那么老实，发明很
多办法既没违背圣经上的禁令，又干了自己想干的。比如说上帝说不能用火，犹太人不
用火，用风力的，照样干了自己想干的。上帝当初还是想的不周全，老是给犹太人钻空
子。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 12 是啊，不过犹太教徒好在只管自己家供奉自己的菩萨，你咋样人家不管，基督教徒念念
不忘的就是要在你家供
奉他的菩萨，你要是不愿意，人家就要怒吼，＂你是个罪人，活该下地狱＂！
真吞毛豆的搞笑 |
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f****a
发帖数: 351 | 14 “神”说了什么，谁也不知道。“圣经”只是“神”的先知整理的笔记。我想这个应该没有什么疑问。这个笔记的原文已知的最早版本是在埃及以拉山谷附近发现的一些公元前10世纪的希伯来铭文。而“神”讲创世纪给先知听应该在犹太人被迫去埃及之前，就是公元前1300年以前。已经不知道第几手转抄的笔记了。暂且算第二手。然后整理成希伯来手抄本算第三手，翻译成英文算第四手，翻译成中文至少第五手。这其中有多少以讹传讹就不得而知了。
能保存到现在这个精确度，已经可见古代犹太教徒的虔诚。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 15 这全能的观念是犹太教徒基督徒信出来的，还是上帝吹的？ 耶和华确实有能力缺陷，
对铁车无能为力 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 16 Acts 10:23-48 Peter at Cornelius' House
The next day Peter started out with them, and some of the brothers from
Joppa went along. 24The following day he arrived in Caesarea. Cornelius was
expecting them and had called together his relatives and close friends. 25As
Peter entered the house, Cornelius met him and fell at his feet in
reverence. 26But Peter made him get up. "Stand up," he said, "I am only a
man myself."
27Talking with him, Peter went inside and found a large gathering of people
.... 阅读全帖 |
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s*******g
发帖数: 535 | 17 正统犹太教认为默西亚还没来，所以他们还在等。
宗教是社会性的，需要团体来启发和维持，犹太教徒没有时间和精力仔细思考新约中的
神迹和带
来的信仰问题。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 18 举我认识的很虔诚的保守派犹太教徒，看过新约，但基本没兴趣，认为这本书是康斯坦
丁删删拣拣拼出来的，
基督这个人历史上不存在，是完全杜撰出来的，认为基督自称是神的儿子（新约给人的
印象），而神子是指所有
人（他们认为每个人都是上帝的儿女），听说过三位一体，不过不知道这指的是儿子就
是爸爸，知道之后和正常
人听过这个东东的反应一样，不可思议 |
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w*******d
发帖数: 3714 | 19 veli veli good point!
犹太教徒拿着本旧约，指着拿着新约的基督徒说，你们是异端！基督徒拿着旧约新约，
指着拿着魔门经的魔门徒说，你们是异端！ |
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S*********g
发帖数: 24893 | 20 基督教会不会就地解散？
耶稣的真实王朝的评论
这不是一本如《达芬奇密码》类的小说，而是一本真实严谨的考古手记。作者从事了40多年的死海古卷和圣经研究，在以色列从事考古多年。书中运用考古学、生物学的DNA分析、统计学、历史分析等各种方法，揭示了历史上那个真实的耶稣。
1、耶稣真实存在过，而且死后和家人一起安葬
90年代以色列文物市场发现一具石棺，上面刻有“雅格，约瑟之子耶稣之弟”的名字，这具石棺的历史就是在公元前后，与圣经里的耶稣同时代。这个发现震惊了考古界，经过多个机构检测，都证明这个石棺以及上面的刻字是真实的。但可惜的是，因为那时的以色列，有很多人叫这个名字，所以不能证明这里的“耶稣”是不是那个圣经里的上帝之子。
在以色列博物馆中陈列着9具石棺，长期被人忽略，后因加拿大某个电视台的偶尔发现而引起了世人的注意。这些石棺上的名字，包括“玛丽亚”“约瑟之子耶稣” 等5个圣经里记载的耶稣和其亲戚的名字。根据鉴定，那具在文物市场中发现的“雅各”石棺的用料，也和这些石棺一样，是在同一个古墓中出土的。
根据统计学家计算，按照当时耶路撒冷的人口和名字占比计，同一个家族中同样出现“耶稣、雅阁、玛丽... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 21 信出来的吧，先不说你们，你把旧约上耶和华直截了当说得耶稣就是弥赛亚，就是他儿
子，就是他自己的话拿
出来，一段就行，
不知道？ 当然啦，犹太教徒可是耶和华正统的选民吧，和基督教基本是两个东西 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 22 摩西律法你守几条啊？顺便说一句我认识的犹太教徒可都是守全了的 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 23 发信人: leonana (leonany), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 請windking 說說聖經對離婚的看法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 30 10:25:55 2011, 美东)
摩西律法你守几条啊？顺便说一句我认识的犹太教徒可都是守全了的 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 24 老大，我认识的犹太教徒根本不认为历史上真有耶稣，你们这些基督徒。。。就好像葡
萄牙人一本正经的讨论
为啥中国人不信有斗姆一样可笑 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 25 你能读懂？那你解释一下一边过正月一边拜耶稣的行为？
圣经里要求这个要求那个，空口许诺发狠诅咒的话比比皆是，你却满眼看到的都是自由？
我眼里法力赛人是标准的犹太人、犹太教徒。
基督徒说的东西在我看来是前后不一致也没法证实的一堆信仰陈述。 |
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h****9
发帖数: 1087 | 26 圣经哪里提到三位一体了？——回答“爱就一个字6653”
页作者：羽毛乱飞 发表日期：2005-10-1 22:14:00
圣经哪里提到三位一体了？
——回答“爱就一个字6653”
一 我的立场
这是一篇纯粹的神学讨论文章，行文的前提是基督教信仰。我先说我的立场：
1）基督徒在信仰上坚持“圣经至上”或者“唯独圣经”非常正确。同时，
2）圣经中没有“三位一体（the Trinity）”这个词，这也毫无疑问。但是,
3）由此推出“三位一体不是圣经教导，因而没有绝对的真理性”的结论却是错的。
本文的目的就是论证这个立场。
首先，认为“圣经里面没有的单词或者句子就不是圣经真理”是错误的。网友“爱
就一个字6653”说：
“三位一体的理论，当作一种人从某个角度对神的认识，我不反对。我反对是把它
和神的话语一样至高无上。神学范围内，怎么讨论都可以，但是我的绝对观点是：圣经
至上。至于圣经里是否包含三位一体，那只是一种观点。”
如果按照他这样的逻辑，显然圣经中也没有“圣经至上”，“圣经无误”或者“唯
独圣经”这样的字句，作为基督徒，我们是否可以说，所谓“圣经至上”圣经“圣经无
误”只... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 27 胡扯，这个说法所有犹太教徒也能进天堂，和你们也不是异教， |
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G*******s
发帖数: 4956 | 28 耶稣就是耶和华上帝
约 1:1 太初有道，道与 神同在，道就是 神。 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 29 耶稣：“打左脸要伸右脸”
耶和华：“XXX！XX，XXXX！以眼还眼，以牙还牙！” |
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G*******s
发帖数: 4956 | 31 申 19:18 审判官要细细地查究，若见证人果然是作假见证的，以假见证陷害弟兄， 申
19:19 你们就要待他如同他想要待的弟兄。这样，就把那恶从你们中间除掉。 申 19:
20 别人听见都要害怕，就不敢在你们中间再行这样的恶了。 申 19:21 你眼不可顾惜
，要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。” (和合本 CUV)
出 21:21 若过一两天才死，就可以不受刑，因为是用钱买的。 出 21:22 “人若彼此
争斗，伤害有孕的妇人，甚至坠胎，随后却无别害，那伤害她的，总要按妇人的丈夫所
要的，照审判官所断的受罚。 出 21:23 若有别害，就要以命偿命， 出 21:24 以眼还
眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚， 出 21:25 以烙还烙，以伤还伤，以打还打。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 32 21:21 若过一两天才死，就可以不受刑，因为是用钱买的。
thx for sharing.
19: |
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l*****a
发帖数: 38403 | 34 这话说的，认识不少犹太教徒，起码这个人家是守的牢牢的
我是耶和華你的 神、曾將你從埃及地為奴之家領出來。
除了我以外、你不可有別的神。
不可為自己雕刻偶像、也不可作甚麼形像、彷彿上天、下地、和地底下、水中的百物。
不可跪拜那些像、也不可事奉他、因為我耶和華你的 神是忌邪的 神、恨我的、我必
追討他的罪、自父及子、直到三四代。
愛我守我誡命的、我必向他們發慈愛、直到千代。
不可妄稱耶和華你 神的名、因為妄稱耶和華名的、耶和華必不以他為無罪。
當記念安息日、守為聖日。
六日要勞碌作你一切的工，
但第七日是向耶和華你 神當守的安息日．這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜、並你城
裏寄居的客旅、無論何工都不可作。
因為六日之內、耶和華造天、地、海、和其中的萬物、第七日便安息．所以耶和華賜福
與安息日、定為聖日。
當孝敬父母、使你的日子在耶和華你 神所賜你的地上、得以長久。
不可殺人。
不可姦淫。
不可偷盜。
不可作假見證陷害人。
不可貪戀人的房屋、也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢、並他一切所有的。 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 35 保罗当时属于向新思想转变。由守旧约的犹太教徒变为基督徒。如果说有借鉴意义的话
，也是基可以变成非基。
比如达尔文，就是由基变成非基。
你看qilikacha网友就是以前很热衷去教会的，后来变成热情洋溢的非基。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 36 是么？我认识的离教的犹太教徒和基督徒们是说，长大了之后有一点逻辑就直接离了，
大部分都变成不可知论，也有几个变成无神论和佛教徒 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 37 耶稣神迹行的太少了可能， 他要是当众表演一个空中飞行， 或者说挂掉后复活能让整
个以色列都看到的话，犹太教徒就不会到现在还认为他是个假造的弥赛亚了吧 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 38 宗教常有种现象，宣称信仰某个对象，可是信徒信的并不是这个对象的思想。而是这个
宗教组织与组织的实质创立者的思想。
例如道教宣称信仰的是老子，但其实大多数内容跟老子没什么关系。
佛教的某些教派的思想也不是释迦牟尼的思想。
基督教也是，基督徒信的其实是保罗和教会，耶和华和耶稣只是挂名的而已。
最明显的例子是，基督徒受保罗书信影响，以为耶稣到来后的新约不用守律法了，
这是错误的。
我们要先知道一点，耶稣是个虔诚的犹太教徒，他跟信徒说的话都是拿希伯来圣经
内容来替自己背书。
所以还是要回归希伯来圣经的内容写了什么
由於基督徒们几乎都不看希伯来圣经，只听教会胡扯，所以被教会和保罗给骗了。
在希伯来圣经的内容预言弥赛亚到来后信徒必须谨守遵行律法。
以 西 结 书
37:24 我的仆人大卫、必作他们的王．众民必归一个牧人．他们必顺从我的典章、
谨守遵行我的律例。
37:25 他们必住在我赐给我仆人雅各的地上、就是你们列祖所住之地．他们和他们
的子孙、并子孙的子孙、都永远住在那里．我的仆人大卫、必作他们的王、直到永远。
37:26 并且我要与他们立平安的约、作为永约．我也要将他们安置在本地、使他们
的... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 39 请你到google大神那里，敲下judaism good and evil之类的关键字， 自己调查吧，搞笑
结果你不满意的话，随便找几个正统犹太教徒问问就得了，省得俺的力气，还得被你断
章取义的撒泼
让基督徒丢脸，让俺恶心 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 40 保罗也只是记录者之一，
就象旧约各卷（比如摩西相对摩西五经）的记录者一样。
看你问问题的路数，挺像犹太教徒的。。 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 41 你跟犹太教徒的区别是，你对耶稣生前的话还是当回事的？
那耶稣死里复活后的话呢？ |
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G*******s
发帖数: 4956 | 42 其实基督徒一开始就被犹太教徒认为是异端。圣经中就有记载。 |
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l********k
发帖数: 14844 | 43 当成是同一个神，还是其它宗教的伪神？如果是前者，对于犹太教徒说犹太教上帝不认
可基督徒，更不可以上天堂，基督徒通常采取什么态度？ |
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l**********t
发帖数: 5754 | 44
是前者
度？
can't represent 基督徒通常态度. personally I don't care what 犹太教徒说. |
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G******e
发帖数: 9567 | 45 就像犹太教徒看不起基督徒一样：利用完犹太教后，一脚踹开。 |
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C**********y
发帖数: 416 | 49 《圣经》与《古兰经》的若干比较
作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数：3767 更新时间：2006-5-13
一．经典成书的时间和过程
《圣经》 《旧约》 前1200-前400年 两约之间 前432-前5年 《新约》 公元50-100年
《古兰经》 公元610-633年 《圣经》有首正经、次正经、伪经，在长期发展过程中多有
争议，最早的文本已不可寻；《古兰经》的成书过程比较清晰，奥斯曼定本至今存在。
二．经典内容的编排
经典内容的编排有其特殊的用意在，如《易经》以“乾卦”始，以“未济卦”终，是要
表达易经的主旨即“变化”。
l 《圣经》以《创世记》始，以《启示录》终。编排以时间为顺序，从创世直至末日。
l 《古兰经》以《法谛海》始，以《世人》终。编排以“主?人”关系为贯穿。从人对主
的敬拜开始，以人类的羸弱和易迷误终。 《古兰经》首章：[1]奉至仁至慈的真主之名
。[2]一切赞颂，全归真主，全世界的主，[3]至仁至慈的主，[4]报应日的主。[5]我们
只崇拜你，只求你佑助，[6]求你指引我们上正路，[7]你所佑助者的路，不是受谴怒者
的路，也不是迷误者的路。阿敏。 ... 阅读全帖 |
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