b***n
发帖数: 13455 | 1 【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读
六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都，北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂，空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开，挖出一
道深沟，沟中堆满炭火，火苗已经被熄灭，逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁，白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前，低
声禀道：“小公子喉管被切开，鲜血逆流入肺，已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
，奴婢听闻其术，用的尽是些污秽之物，觉得太过匪夷所思，不敢自专，只能勉强护住
小公子的心脉，将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝，胡夫人闪身进来，低声道：“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么，又闭上嘴。太后淡淡道：“刀伤非你所长，事已至此，胡巫既有其术，
便让他们去做。成与不成，你用心体悟便是。”
义姁应道：“是。”
内侍搬来成筐的羊粪，那些羊粪挑选过，都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅，然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰，一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪，将... 阅读全帖 |
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b*******s
发帖数: 5216 | 4 “然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不
矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”
——《史记·游侠列传》
一
司马迁是个坦率得出奇而又真诚的人物，放在中国历史上绝大多数时代都会显得不合时
宜，在天下一统、皇权集中的西汉武帝之际，尤其显得突兀，或许只有退回到百家争鸣
的战国时代，他的桀骜不驯才能获得理解。
所以，就让我们以同样的坦率态度，再读一遍《游侠列传》吧。
对大多数人来说，“言必信、行必果、诺必诚”几乎就是侠的定义，但这并不是司马迁
对游侠的全部观点，他在后面还有一点重要的补充：窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义
存。
这句话出自《庄子》，文字稍有改动，可是两人对这句话的态度截然相反。
庄子也是个坦率的人，他的观点很简单：王侯以仁义御众，维持自己的统治，窃国者却
会连仁义一块夺走，用同样的手段保证自己的地位，比如田氏纂齐，不仅没有受到任何
惩罚，反而称王，成为战国七雄之一，所以必须舍弃仁义，令窃国者无可窃，天下才能
大治。
庄子之书天马行空，虚多实少，司马迁在这句引语之后加上了自己的态度，化虚为实
，令整句话的含义发生颠... 阅读全帖 |
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r*n
发帖数: 26 | 5 侠者以武犯禁也: 古人早就看明白了,会两路截心拳撩阴腿,又不来当
保镖护院敢死队长的,就叫"侠".管你义薄云天还是两面三刀,一律不
理,都是"侠".这叫不看目的,专抓表象,很有力的一种方法,多少将军
草寇,好汉孬种,都在这一判决下显出"侠"或"非侠"的本质来.等到了后
来总镖头可以是黄河大侠,大内高手人称长城大侠的年月,这"侠"和"非
侠"就非动用佛罗衣德来分辨不可了.
从这点看去,是不是忠义千秋同死共生似乎不是那么重要.比如宋公明前
辈的"忠义之烈"的美名,大约大多是杀方腊杀出来的.倘若宋不杀方腊,
专毒李铁牛,估计"烈"不起来.呜呼,铁牛死得何其轻如鸿毛也!不独是铁
牛,哪个为"义"而死的好汉最后不是成了他人"忠义之烈"上的一撮调味
咸盐?
至于金庸大侠的女人观,对了,现在是金前董事长,金院长的女人观,我看了
倒是没意见,因为我是男的.所以看到令狐冲看到XXX后"心里一荡",我觉得
很正常呀?圣姑闻到XXX后"心里一乱",不也是我希望的吗?天下女孩子被
琼大姐害得以为世界上真有不要财产不要美女就要你这个丑小鸦的王子,
实在应该来金老这里来看看真象到底是什么.所以说金老讨巧也罢,作白 |
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f**n
发帖数: 401 | 6 简而言之就是秘密警察（自认为精英？）妄图控制政权，侠以武犯禁的现代版而已。
跟忧患什么的不相干。A组这种东西虽然不可缺少，但是是绝对上不了台面，绝对不能见
光地。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 7 第五十一章 贵客盈门（上）
尽管尚未到晚上戌时，但路上行人已经寥寥无几，太平里的一众住户大多已经造好了饭
，这会儿炊烟尽去，却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说，忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧，不约而同的，饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快，徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘，金六嫂进来收拾着那些
家什，屋子里除了碗盘碰撞的声音，寂静得一丝动静也没有，就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个，几次张嘴却什么话都没敢说，最后索性加快动作干完了，立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂，她也不急着收拾，快步到了门上寻着丈夫金六，当
即没好气地说：“这里头也不知道是怎么回事，一个个都不说话，脸不是黑的就是白的
青的，看着吓人！瑞生也是的，平时看起来那么一个规规矩矩的小子，居然敢和少爷同
桌吃饭，还有那和尚，一个出家人吃肉比谁都狠，这叫怎么回事！”“你他娘的少说两
句行不行？”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪，徐勋也没说什么，但金六
何等滑溜敏锐，只看徐勋进进出出多半都带着慧通，今天甚至连瑞生都提溜出去了，却
留着自己看门，再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 第一百六十三章 鸡飞狗跳，帝京第一案（上）
尽管和当今弘治皇帝并非一母同胞，但仁和长公主作为皇嫂之中最年长的，自弘治二年
出嫁以来，天子一直都是恩宠有加弘治三年赐三河县庄地两百一十五顷，弘治九年赐安
州田十四顷，赐直隶清苑安肃二县田五十七顷，弘治十七年又赐武清县庄地二百九十四
顷，这全部加在一块，齐家竟是因尚公主而得地近六万亩，可谓是一时暴富。
然而，驸马都局齐世美虽出身官宦之家，父亲是鸿胪寺少卿齐佑，可不但不好学，
而且还骄奢淫逸纵情声色，早朝是经常一整年都不见人影，还不到三十就已经早早去世
了。由于公主求恳，其子齐济良年方十岁就刻了锦衣卫百户，现如今虽只十三四，却不
像父亲那样一味只知道酒色，小小年纪就已经颇有心眼。仁和长公主看在眼里喜在心里
，几乎是撒手把家事都交给了儿子去处置，平日里对他也是言听计从。
上头的长公主都是如此，下头的仆役自然变着法子的奉承少主人。去年还有当年带
着齐驸马去那些花街柳巷的想要弓诱这位主儿，可齐济良在这和事情上却不含糊，一顿
板子几乎把人打死，旋即又把人光身子撵了出去，于是下头再不敢玩弄这和把戏。倒是
有聪明的渐渐摸到了齐济良的脉门，知道这位小爷自恃尊... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 第五十一章 贵客盈门（上）
尽管尚未到晚上戌时，但路上行人已经寥寥无几，太平里的一众住户大多已经造好了饭
，这会儿炊烟尽去，却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说，忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧，不约而同的，饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快，徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘，金六嫂进来收拾着那些
家什，屋子里除了碗盘碰撞的声音，寂静得一丝动静也没有，就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个，几次张嘴却什么话都没敢说，最后索性加快动作干完了，立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂，她也不急着收拾，快步到了门上寻着丈夫金六，当
即没好气地说：“这里头也不知道是怎么回事，一个个都不说话，脸不是黑的就是白的
青的，看着吓人！瑞生也是的，平时看起来那么一个规规矩矩的小子，居然敢和少爷同
桌吃饭，还有那和尚，一个出家人吃肉比谁都狠，这叫怎么回事！”“你他娘的少说两
句行不行？”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪，徐勋也没说什么，但金六
何等滑溜敏锐，只看徐勋进进出出多半都带着慧通，今天甚至连瑞生都提溜出去了，却
留着自己看门，再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 第一百六十三章 鸡飞狗跳，帝京第一案（上）
尽管和当今弘治皇帝并非一母同胞，但仁和长公主作为皇嫂之中最年长的，自弘治二年
出嫁以来，天子一直都是恩宠有加弘治三年赐三河县庄地两百一十五顷，弘治九年赐安
州田十四顷，赐直隶清苑安肃二县田五十七顷，弘治十七年又赐武清县庄地二百九十四
顷，这全部加在一块，齐家竟是因尚公主而得地近六万亩，可谓是一时暴富。
然而，驸马都局齐世美虽出身官宦之家，父亲是鸿胪寺少卿齐佑，可不但不好学，
而且还骄奢淫逸纵情声色，早朝是经常一整年都不见人影，还不到三十就已经早早去世
了。由于公主求恳，其子齐济良年方十岁就刻了锦衣卫百户，现如今虽只十三四，却不
像父亲那样一味只知道酒色，小小年纪就已经颇有心眼。仁和长公主看在眼里喜在心里
，几乎是撒手把家事都交给了儿子去处置，平日里对他也是言听计从。
上头的长公主都是如此，下头的仆役自然变着法子的奉承少主人。去年还有当年带
着齐驸马去那些花街柳巷的想要弓诱这位主儿，可齐济良在这和事情上却不含糊，一顿
板子几乎把人打死，旋即又把人光身子撵了出去，于是下头再不敢玩弄这和把戏。倒是
有聪明的渐渐摸到了齐济良的脉门，知道这位小爷自恃尊... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 11 文字狱，在中国史學裡，文字狱指在專制統治者對文人的一種迫害，《漢語大詞典》定
義為「舊時謂
統治者為迫害知識份子，故意從其著作中摘取字句，羅織成罪」，[1]《中國大百科全
書》則定義為
「明清時因文字犯禁或藉文字羅織罪名清除異己而設置的刑獄。」[2]
文字獄之案件常是無中生有，小人造謠所為。較大規模的文字獄甚至可以牽連成千上萬
人受害。中國
歷史上文字獄以明清兩朝最烈，清人龚自珍诗云：“避席畏闻文字狱，著书只为稻粱谋
。”[3]
文字狱的本质是以言论问罪，剥夺人权，其负面影响则是愚民政策，奴化教育，压制人
的思想和品格
的正常发展，导致民族的衰退。
目录 [隐藏]
1 北宋和以前
2 金朝
3 元朝
4 明朝
5 清朝
5.1 明史案
5.2 南山集案
5.3 查嗣庭试题案
5.4 吕留良案
6 文学作品中的文字狱
7 注釋
8 参见
[编辑]北宋和以前
《汉书》上说，司马迁的外孙杨恽因《报孙会宗书》令“宣帝见而恶之”而以大逆不道
的罪名判处杨恽
腰斩。魏末嵇康因写作的《与山巨源绝交书》令司马师“闻而恶之”而被斩于东市。
北宋大诗人，大词人苏轼就曾因为所作的诗中，被指“包藏祸心，诽谤谩 |
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C****i
发帖数: 1776 | 12 穆斯林之喜爱与信仰暴力，与其历史传统、风俗习惯、宗教信仰和民族个性有着密不
可分的因果关系。
民族个性指的是在穆罕默德之前，阿拉伯民族并没有出现一个强大的国家，多数是在
沙漠中迁徙无常的游牧民族。在发生矛盾时，私下以武力决斗来决定是非对错的行为是
他们惯用而正常的手段，而阻止决斗则被视为懦弱和理亏的讯号，因而在阿拉伯沙漠上
，很少有人愿意出面阻止这种行为。
穆斯林之所以以彪悍和霸道而驰名于世，一是由于其民族个性，二是由于其宗教信仰
。《古兰经》第五章第四十五节说：〝我在《讨拉特》中对他们制定以命偿命，以眼偿
眼，以鼻偿鼻，以耳偿耳，以牙偿牙；一切创伤，都要抵偿。自愿不究的人，得以抵偿
权自赎其罪愆。凡不依真主所降示的经典而判决的人，都是不义的。〞
《古兰经》既然鼓吹暴力行为，在其最高教义原则的指导下，因而穆斯林对付〝真主
的敌人〞，尤其对〝异教徒〞是毫不手软的。
根据《古兰经》第八章第十二节所指使的：〝你的主启示众天神：我是与你们同在的
，故你们当使信道者坚定。我要把恐怖投在不信道的人的心中。故你们当斩他们的首级
，断他们的指头。〞
〝伊斯兰教〞的称... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 13 大卫王年老衰弱，甚至需要一个丫鬟来伴侍暖床。王权争夺开始了。
大卫王的儿子很多，亚多尼雅大概以为自己年龄比较大，也长得好看，就开始抢先称王
。有祭司亚比亚他和军队指挥官约押支持。排开祭祀、宴席，宴请大卫王的许多儿子和
军队的领袖。
祭司撒督、武力强的比拿雅还有先知拿单并不赞成这样。
所罗门的妈妈跟大卫王关系也好，博得大卫王支持所罗门继承。
于是祭司撒督和先知拿单尊大卫王的旨意，赶紧在宴席期间，在基训河边用油膏抹所罗
门的头，吹角向民众宣告。大卫王的臣仆也顺服了。
亚多尼雅宴席上的宾客就都走了，亚多尼雅爬上祭坛抓着祭坛的角，要所罗门答应不杀
他。
所罗门说如果他行为得当就不杀他，否则，犯了错就治死他。亚多尼雅拜了所罗门，被
放回家了。
大卫王死前，留了遗命告诉所罗门要守律法，并且指点几个人可以亲近，几个人有叛心
要杀。然后作王40年的大卫挂了。所罗门登基。
亚多尼雅这时去向所罗门母亲讨大卫王的暖床丫鬟，所罗门借这个过错，命武力强的比
拿雅杀了亚多尼雅和军队指挥官约押，格了亚比亚他的祭司职位。
此外，这次没有支持亚多尼雅叛乱，但是当初骂过大卫王的示每也被所罗门软禁，结果
示每犯禁外出，也被... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 14 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter7.html
第七章 在罪之中
说我是罪人，这是我情感上最难接受的一个判断，也是我反感基督教的重要原因。
巧的是，我第一次参加查经，主题就是罪！基督徒引经据典地解释：人人都有罪，人是
罪人。他们虽没说我是罪人，但我明白，我已经被圈在罪人的行列中了。
这是我第一次听人说我有罪，是罪人。这话太离谱了，太不中听了，我完全无法接
受。我犯了什么罪？怎么好好的同你们基督徒刚打交道，一下子就变成了罪人？岂有此
理！于是，我告诉他们：讲中文的人都明白，罪人就是流氓、恶棍、盗贼、凶手和社会
渣滓。怎么能说我们这些好人也是罪人呢？
我竭力为「人不是罪人」辩护。我回避罪在我生命中的具体表现，而把目光集中在
「罪」的字源学意义上，反覆强调罪在中文中意味著什么。「罪，犯禁也。」〈墨子·
经说上〉有罪就是作恶或犯法。罪人，就是被法官判刑的人，罪犯，该关进监牢。
我完全是按照我的文化背景和中文程度来理解罪。就字源学而论：我不愿听也不想
明白在希伯来文和希腊文的圣经中，罪字的本义；也不懂译成中文的罪字，在基督教... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 15 来自主题: TrustInJesus版 - 在罪之中 第七章 在罪之中
说我是罪人，这是我情感上最难接受的一个判断，也是我反感基督教的重要原因。
巧的是，我第一次参加查经，主题就是罪！基督徒引经据典地解释：人人都有罪，人是
罪人。他们虽没说我是罪人，但我明白，我已经被圈在罪人的行列中了。
这是我第一次听人说我有罪，是罪人。这话太离谱了，太不中听了，我完全无法接
受。我犯了什么罪？怎么好好的同你们基督徒刚打交道，一下子就变成了罪人？岂有此
理！于是，我告诉他们：讲中文的人都明白，罪人就是流氓、恶棍、盗贼、凶手和社会
渣滓。怎么能说我们这些好人也是罪人呢？
我竭力为“人不是罪人”辩护。我回避罪在我生命中的具体表现，而把目光集中在
“罪”的字源学意义上，反复强调罪在中文中意味着什么。“罪，犯禁也。”《墨子·
经说上》有罪就是作恶或犯法。罪人，就是被法官判刑的人，罪犯，该关进监牢。
我完全是按照我的文化背景和中文程度来理解罪。就字源学而论：我不愿听也不想
明白在希伯来文和希腊文的圣经中，罪字的本义；也不懂译成中文的罪字，在基督教文
化中有特殊的涵义；甚至也不知道在中文中，罪字也当错误、过失解，“王曰，此则寡
人之罪也。”《孟子·公孙丑》反正我就... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 16 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 17 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡，并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖 |
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N*n
发帖数: 456 | 18 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
唐西天竺沙门 伽梵达摩 译
御制大悲总持经咒序
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总
持经咒。世间善男子善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种
苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜
果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。根器深厚。坚持佩
诵。勤行不辍。又能广为演说是经咒。功德不可思议。若薄福不信者。亦心生信解。亦
得同超佛境。真实不虚。夫观世音誓愿弘深。发大悲心。以济度群生。朕君临天下。闵
众情之昏瞀堕五浊。而不知以此经咒。用是方便。觉悟提撕。俾一切庶类。皆超佛域。
又况如来化导。首重忠孝。凡忠臣孝子。能尽心以事君。竭力以事亲。所作所为。无私
智陂行。广积阴功。济人利物。又能持诵是经咒。则跬步之间即见如来。若彼不忠不孝
不知敬畏。则鬼神所录阴加谴罚。转眄之间。即成地狱。盖善恶两途。由人所趋。凡我
众庶。宜慎取舍。书此以为劝。
永乐九年六月 日
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 19 揭开佛教历史的大骗局（2010最新版)
2010-03-08 | 阅：1129 转：69 评：13 &#
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揭开佛教历史的大骗局（最新版)
;作者：沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13
网摘收藏 [43点击] [管理]
来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 20 因此到二十岁前，所拜的师父，各门各派，积加起来亦多达八十余人。所学范围包括南
宗、北派，长拳、短打，乃至十八般武器，至少亦习弄过十四件左右，外加蒙古摔跤、
西洋扑击等，真可谓：“样样统摸，般般皆弄
=====================================================
国学大师南怀瑾先生谈幼时习武
南怀瑾的著作是学习中国传统文化的捷径，对无法直接了解典籍的人作了一个重要引
导，王黛林回忆说南怀瑾的言谈生动有趣、博大精深。人们尊称他为“教授”、“大居
士”、“宗教家”、“哲学家”、“禅宗大师”和“国学大师”，一度名列“台湾十大
最有影响的人物”。在中国大陆有多数的民众由西方哲学转入东方文化，代表作品如《
论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》。其中刊正了许多以往对传统
文化的误解。
在台湾则多由佛道入门（大多数为佛教众），佛教学方面如《金刚经说什么》《圆觉经
略说》《如何修证佛法》《药师经的济世观》，南怀瑾可说是密教准提法在台湾香港的
重要推动力。
道家方面，南怀瑾的书籍在命理及中医学亦扮演不可缺的首阶，如《老子他说》《庄子
諵哗》《道家密... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 21 南無楞嚴會上佛菩薩（三稱）
妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有
銷我億劫顛倒想 不歷僧衹獲法身
願今得果成寶王 還度如是恆沙br />
將此深心奉塵刹 是則名為報佛恩
伏請世尊為證明 五濁惡世誓先入
如一猩闯煞nbsp; 終不於此取泥洹
大雄大力大慈悲 希更審除微細惑
令我早登無上覺 於十方界坐道場
舜若多性可銷亡 爍迦羅心無動轉
南無常住十方佛 南無常住十方法
南無常住十方僧 南無釋迦牟尼佛
南無佛頂首楞嚴 南無觀世音菩薩
南無金剛藏菩薩
爾時世尊。從肉髻(jì)中。涌百寶光。光中涌出。千葉寶蓮。有化如來。坐寶花中。
頂放十道。百寶光明。一一光明。皆徧(biàn)示現。十恆河沙。金剛密迹(jī)。擎(q
íng)山持杵(chǔ)。徧虛空界。大眾仰觀。畏愛兼(jiān)抱。求佛哀祐(yòu)。一心
聽佛。無見頂相。放光如來。宣說神呪。
第一會
(001)nā mó sà dá tuō．sū qié duō yē．ā là h... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 22 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 23 维 摩居士为中印度毗舍离城的长者，他虽身在俗尘，但是精通大乘教义，修为高远。
他以般若空性的思想，实践六度，利乐众生，又以称病为由，与前来探病的比丘、 罗
汉、菩萨等论说佛法，藉此宣扬大乘佛法的真谛，阐明在家居士应行菩萨道的方向。维
摩居士虽处居家，不着三界，示有妻女，常修梵行，可谓提倡人间净土思想 的先驱及
实践者。
佛化家庭，六度摄众
维摩诘，又名维摩，梵名维摩罗诘，秦译“净名”，乃清净无垢之意，为佛陀的在家弟
子，居住中印度毗舍离大城。父名那提，为离车族人，母名喜，二十七岁时在提婆罗城
内诞生维摩。佛陀曾说，维摩乃自东方妙喜国化生于此，为法身大士。（亦有经载为东
方无垢世界金粟如来再世。）
《月上女经》记载，维摩居士以雷为姓，夫人名金姬，端庄姝美，贤惠善良，恭敬三宝
，深信因果。儿子名善思，相貌庄严、才智兼备，与智慧第一的舍利弗论辩，无所畏惧
。女儿月上，身有异香，精通佛理，辩才无碍，为当时青年所好逑，是佛陀时代标准的
佛化家庭。
维摩居士自久远劫来，曾经供养无量诸佛，善根深厚，深知诸法实相，具足四无碍辩才
，有着如佛陀般的功德智慧，一言一行都是清净纯善，无不合乎大乘佛法。他的种... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 24 老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字摐，周守藏室之史也。
孔子適周，将问礼於老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳
。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若
愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益於子之身。吾所以告子，若是而已。”
孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以
为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至於龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老
子，其犹龙邪！”
老子脩道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹
喜曰：“子将隐矣，彊为我著书。”於是老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去
，莫知其所终。
或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。
盖老子百有六十馀岁，或言二百馀岁，以其脩道而养寿也。
自孔子死之後百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁
而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐
君子也。
老子之子名宗，宗为魏将，封於段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕於汉孝文
帝... 阅读全帖 |
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S*****a
发帖数: 124 | 25 2。军训
中国荒唐事多，从古到今历来如此。整个民族可以花十年时间学习四本书
和用自己的坦克压自己的孩子姑且不提，这发配学生去军训就是古往今来
第一桩五湖四海头一个。可是细想起来还是颇有道理的。古时候什么文人
犯禁了，胡说什么清风不识字之类的，喀喀。又没砍你们头不是；病人病
了，糊涂了，药总是要吃得罢；连卖东西有些时候都要搭配，想上北大？
先去陆院一年如何？不是很赔罢。可是这一帮子十八九岁的孩子们犯得什
么罪，得的什么病， 不就是想上北大嘛！
中国自古自然条件不好，个人自由和个性就很受压抑。古时候呢，还有个
解发泛舟的路子，至不济不食周粟饿死也罢。现在还是进步了，不会有把
人活生生饿死的事情。军校里就是一例--没打你们没饿你们吧？最多让你们
在那亚洲第一的千六米的大操场上跑两圈，还是锻炼身体。可是，在这漫
长的一年里，多少我们的美国同行们在读书，在做实验，在思考。在一个
人成长的道理上，有这么一年，不让他想，不让他学，不让他作自己想作
的东西，到最后说我们弱智，说我们低能，拿不了诺贝尔，是不是蛮横了
一些。
话又说回来，中国人多了，高校多了，没你们这四届，没有北大，清华一
样拿诺贝尔。没 |
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s***d
发帖数: 81 | 26 有动静啊。
坏消息：它被贴刀部给抛弃了。５５５
好消息：它被省叫委给收留了。
另外小声问一句，兄台是ＳＷＪＴＵ的校友么，在哪儿高就？（这问题犯禁么） |
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c*c
发帖数: 2397 | 27 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 1518 | 28 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: dos (两耳猕猴), 信区: History
标 题: 朝鲜人北逃中国看来是有传统的了
发信站: The unknown SPACE (Wed Jul 9 11:47:33 2003) WWW-POST
摘自http://www.lnlib.com/wenhua/wenhua/zhuanttsh/minzyl/chaoxz2.htm
尤其是第二段跟今天的中朝边界何其相象.
清朝自康熙初年以后，把延边地区定为禁山围场，严禁平民百姓理入。这时，朝鲜的界禁
也很严格，冒禁越界者一旦被捉，就被处死。封禁初期，图们江南崖一带尚为地多人少区
域，加之界禁严酷，很少有人犯禁越界。
1869年，朝夕北部发生严重的水灾和雹灾，1870年又发生严重的旱灾。朝鲜政府为防止难
民逃往图们江以北，采取了防范措施，从1869年到1871年，在沿江150里的边沿，设置了6
0个“炮幕”，每“炮幕”安排三至五名兵卒用以监视难民越界。朝鲜李朝统治者认为，
“新旧炮幕，星罗雾列”，众多的兵卒“排立直守”，“虽飞禽走兔之微，莫敢漏焉”。
然而，这种措 |
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j******u
发帖数: 286 | 29 很多山东人闯过关东，我们无从知道每个故事。
这篇文章可使我们对这段历史有大概的了解。
我把繁体转成简体了，也派了版，不算太难看。
「闯关东」的历史与文化观⊙ 池子华
「闯关东」问题历来为学术界所关注，取得不少研究成果。本文转换视角，
在理清史实的基础上重在进行文化学考察，或有裨于此问题的深入研究。
一 从「闭关」到开放
关东是指吉林、辽宁、黑龙江三省。因东三省位于山海关以东，故称。
闯关的流民，以山东、河北、河南、山西、陕西人为多，而其中又以山东人
为最。
关东之要「闯」，说明那是越轨犯禁的行为。其实，在近代自咸丰十年
（1860）后，前往关东谋生，不仅不违禁，而且成为合法的了。「闯关东」一语
在近代之所以被广泛使用，是因为这一词语早已存在，并已约定俗成。「闯关东」
由来已久了。
远在宋辽金元时期，就有汉族流民出关觅事，来去自由，大可不必「闯」。
清王朝建立之初，流民出关也不存在「闯」的问题，相反，得到清政府相当的鼓励。
关东本来就人烟稀少，加上开国战争的影 |
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A***g
发帖数: 1816 | 30 我也同意你的看法。一开始我还真被他蒙住了，disable gc，这忒高科技了，我还真去
查了半天资料有没有先贤这么干。查了半天，都是半吊子project。
nasdaq具体怎么实现的，我问了一下，朋友说一来他不知道具体情况，二来就算知道了
也不能说，因为不知道是不是犯禁。
这家公司也是个奇葩，养了不少废物，管理也乱。最搞的一次事故，一个老印把他的程
序竟然直接和实时数据连上然后测试，很正常也很不幸的是，老印的程序有bug而且很
大，当场把数据清零了，楼上的监控定位迅速然后冲进来，大喝，所有人把手从键盘上
拿开。后来知道怎么回事，恢复数据，竟然老印没事。 |
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c*********e
发帖数: 16335 | 31 程序员的风险：他们竟有千百种蹲大牢的可能
文章来源: 文/阿尔法虎 于 2016-08-17 15:04:57 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻
说到高危职业，你首先可能会想到挖煤工人、战地记者，或者是经常在新闻中读到的被
病人家属砍砍杀杀的医生护士。但是谈起程序员，在众人的认知中他们除了脱发、过劳
死以及孤独一生以外，似乎也没什么大不了的危险。先别着急下判断，本文就要告诉你
，程序员有千百种被抓去蹲大牢的可能性，其罪名涉及窃取商业机密、电信诈骗、侵犯
版权、洗钱、协助欺诈以及写出不清真的代码。
想要避免蹲大牢，程序员首先要明白，你的老板（前老板）可能就是那个触发危险的扳
机。
收集源代码？前东家送你进大牢
程序员谢尔盖•阿列尼科夫（Sergey Aleynikov）2007 年 5 月到 2009 年 6 月
在高盛公司工作，负责开发和改进高盛电脑化交易程序中使用的软件代码。阿列尼科
夫从高盛离职后去了芝加哥的 Teza Technologies，这家创业公司和高盛存在一定的竞
争关系。
万万没想到，在阿列尼科夫离职后高盛集团向曼哈顿地区的检察官告发了他。原因就是
阿列尼科... 阅读全帖 |
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e****2
发帖数: 2723 | 33 有机苦逼有个性！
弄死几个学生算啥，玩几个大腿就犯禁了？
SO NAIVE
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f*******e
发帖数: 5594 | 34 1.刘春香，女，29 岁，水头村农民。1976 年春，患全身泛发性牛皮癣2 月余，头面颈
项，胸背四肤，无一处完好。皮损如老树皮，燥裂出血，瘙痒无度，搔破则流黄水。经
西医脱敏、静注钙剂40余日不效，后继发感染，颈部、耳后、鼠蹊部淋巴结均肿大如杏
，夜不成寐。追询病史，知其症由产
前过食辛辣发物，产后过食鸡鱼，致血燥化风，且产后未服生化汤，舌边尖瘀斑成片，
胞宫留瘀，经前腹痛。古谓：“治风先治血，血行风自灭。”此症毒郁血分，非彻底透
发于外，很难痊愈。乃疏基本方加二花90 克，连翘30 克，清热解毒；加皂刺、牛子、
黑芥穗各10 克，入血透毒于外。
药后，头面部新发出皮疹几乎满脸，额上结痂。肿大之淋巴结消散。原方又进4 剂，不
再发。去二花、连翘又服7 剂，凡病处皆脱壳一层而愈。愈后，其皮肤较病前细嫩、红
润，黧黑之面色，变为白嫩，人皆惊异。
2.韩俊芳，男，22 岁，外科转来病人，1983 年6 月初诊：患牛皮癣2 年余，近因搔破
感染，外科用抗菌消炎，抗过敏，溴化钙静注1 周无效。痒痛夜不能寐，双手背肿胀青
紫，血痂累累，右腿内侧上1/3 处粗糙溃烂，惞赤肿痛，腹泄沟淋巴结肿硬疼痛... 阅读全帖 |
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U*****e
发帖数: 2882 | 35 和kzeng讨论一下。
你的上文里说到政治活动分子的作用就像谣言，都是带有噪音的信号。这两者有没有区
别，还是可以讨论一下。谣言从何而来，谁也不好说，所以可以假定是外生。政治活动
分子挑头犯禁，他们显然要冒风险，这应该是个内生的过程。如果其他条件不变，一个
更好的理论应该解释为什么过去活动分子不活动，而现在开始活动了。这就回到了大家
开头的问题。
我的一个解释是，也许活动分子嗅觉比群众更敏锐，当群众对谣言或者政府对一些意外
事件的处理上的变化还无动于衷时，他们通过自己的活动放大那些微弱的信号。用经济
学的例子，他们就像追随市场意外波动的投机者，通过自己的行为可以改变市场主力的
信仰。
假如这个信号的源头确实纯属意外，或者完全是由于政治活动家们主观臆断，那么说
unintended consequence 也不为过。只是理论讲究简洁，索性就一个先验概率人人通
用。其实广义上的贝叶斯博弈并不排斥这种情况。另外，其实正反都很难做实证检验。
_i |
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r*y
发帖数: 706 | 36 申请期限自批准之时到新斑竹上任为止。在过渡期间帮助维持版面秩序。
宗旨：提倡宗教理解，禁止宗教/人身攻击。
手段：首次警告，再犯禁贴三日。重复ID者省去警告。
如蒙现任斑竹verne同意请回复。多谢
verne虽说要走，也应该赶快找个人控制目前的情况，如果不嫌弃，我可以
暂时作BF一起阻挡一阵。等新斑竹选出来，就退。 |
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r****p
发帖数: 1854 | 37 坑王老兄，首先感谢你对历史版版务，以及我个人的关心和批评。再我对你的各项指责
一一解释之前，兄弟我首先有一个不成熟的建议。世界上有种东西叫做credit， 不管
是在网络世界的争论，现实世界里和阿三斗，甚至有时候要上法庭，都是很重要的。为
了支持自己的观点，有时候不是所谓的证据越多越好。一旦其中一项证据被人戳穿，整
个人的 credit都会被怀疑。
下面我一一回答你的上访。
（1） 比如说不许讨论中国近代现代历史，说是防止虎李争论；但是二战一战也不
许讨论，这就奇葩了……再说虎李招你了惹你了？历史原来是你定义的？
这个话题起因是，wodemj问能否讨论一战二战
http://www.mitbbs.com/article/History/31979863_0.html
我的答复是，“本版不鼓励，但是不绝对禁止对近代史的讨论。时间线划在1911年，原
因你懂的。“不鼓励，但是不绝对禁止”的具体含义是，一般不会M， 也不会推荐，一
旦讨论失控版务会做成不可回复的合集并将原贴删除。“
所以我并没有说绝对不许讨论中国近代现代历史。版上有不少关于1911年以后的帖子，
只要是正常讨论我都没有... 阅读全帖 |
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e***t
发帖数: 14386 | 38 aptget的行为已经完全超过了一个版面版主应有的作为。
作为版主，他做的应该是封禁犯禁的id。
比如有10个id骂人或刷屏，他就应该封禁这10个id，不论这些id到底是谁的。
而不是主观猜测谁是谁的马甲搞连坐。 |
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c*******o
发帖数: 27734 | 39 我今天没在board发啥文，就是申请了一个海归板斧还有支持了别人的申请而已。到底哪
个帖子又犯禁了？这是哪个神经病跟着要杀我档？Anyway，伊这是病要治。
寄信人: deliver (自动发信系统)
标 题: 未名空间举报结果通知
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 02 00:33:19 2010)
来 源: mitbbs.com
您被举报的信息如下: |
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r****p
发帖数: 1854 | 40 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: Complain
标 题: 回复坑王的投诉
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 22 22:07:42 2013, 美东)
坑王老兄，首先感谢你对历史版版务，以及我个人的关心和批评。再我对你的各项指责
一一解释之前，兄弟我首先有一个不成熟的建议。世界上有种东西叫做credit， 不管
是在网络世界的争论，现实世界里和阿三斗，甚至有时候要上法庭，都是很重要的。为
了支持自己的观点，有时候不是所谓的证据越多越好。一旦其中一项证据被人戳穿，整
个人的 credit都会被怀疑。
下面我一一回答你的上访。
（1） 比如说不许讨论中国近代现代历史，说是防止虎李争论；但是二战一战也不
许讨论，这就奇葩了……再说虎李招你了惹你了？历史原来是你定义的？
这个话题起因是，wodemj问能否讨论一战二战
http://www.mitbbs.com/article/History/31979863_0.html
我的答复是，“本版不鼓励，但是不绝对禁止对近代史的讨论。时间线划在19... 阅读全帖 |
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L**********y
发帖数: 2525 | 42 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: stocksguru (guru), 信区: Stock
标 题: 刘晓波
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 10 14:11:08 2010, 美东)
刘是中国自己培养的第一个文学博士，在1980年代在知识分子和大学生里面还是很有影响的。 1989以后被TG彻底封杀， 期间蒙混过关发表了一本比较一般的文学评论著作，美人赠我蒙汗药 (以老侠为笔名和王溯的对话的那本书)。 我以前对王溯印象不怎么好， 觉得就是一玩主。后来知道王在刘落难时帮刘出书，合作出的书稿酬分文不取，全部让给了刘， 才发现王原来也也这么豪爽仗义的一面。
我第一次接触刘的著作是 中宣部发表的“抓住黑手刘晓波”的附录里作为黑材料收录的刘的反动言论。 记得作为反动论述引用的有“ 混世魔王毛泽东”的一些言论。 当时我已经隐约觉得毛不怎么对了， 但那时根本没刘认识的那么深刻。读到刘犯禁的言论，觉得既新鲜，又开眼界。
后来在旧书摊淘书时1元人民币买了刘的早期著作“审美和人的自由”。 现在来看， 里面的很多观点在学理上面未必站的住脚。 但是当时书里表达的那种毫不妥... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 43 中华论坛】毛泽东说：不革命行吗？
作者: 王蒙
如果是我为旧中国，尤其是为中华民国作证，我无法做到但知欣赏与怀恋它的仁义道德
、情深意长、诗词歌赋、山水园林、温文尔雅……我也不会念念不忘蒋对胡适的礼遇。
我不禁会马上想到闻一多、李公朴的遭遇刺杀，“左联”烈士的被枪决，我会想到那种
末世的人与人之间的虎狼般的仇视，这样的令人发指的事情甚至出现在我的家庭成员之
间，这是我的直感也是我的隐痛，与任何意识形态无关。我会想起那种登峰造极的愚昧
，报纸上的一个又一个的大仙、半仙、仙姑、铁口……算卦、相面与看手相人的广告。
解放战争期间，四川出过一个叫做杨妹的女子，说是她可以不吃饭，为此上峰组织了专
家组，由科学家们对其进行研究，最后发现了她不是不吃，是偷着吃，科学家们得出了
人还是要吃饭的的伟大结论，报纸上登载了对于她的大便的化验结果和对她的肛门残留
物的分析。报纸上还对这样的事情群起而攻之，认为是滑天下之大稽，是不折不扣的散
德性。
我看到过这样的国人，他们一看到打预防针的医疗车便吓得晕死过去，其中也有我的亲
属；西四报子胡同（现西四三条）... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 44 来自主题: _Mao_and_Deng版 - [无标题] 柳传志的“行动起来，誓死打赢联想荣誉保卫战!”乍一看非同小可——高高在上的大
老总突然放下身段，对最底层的员工亲亲热热叫起了“兄弟姐妹”，大声疾呼“到了我
们挺身站出来的时候了”，“积极行动起来”，“积极献计献策，万众一心，同仇敌忾
，誓死打赢这场联想荣誉保卫战!”……然而给人的感觉却如同老虎吃天，无处下嘴：
慷慨激昂了半天，却不说敌人是谁、都在哪里——“朝我们泼脏水，甚至冠以‘卖国’
的帽子”的是哪个?“有意为之，试图冲击我们的军心，打垮我们的士气，践踏联想人
的尊严，打击一个民族品牌的骄傲”又是谁?要对谁“绝不能、也绝不会有半分容忍”?
……下令联想总动员打赢“荣誉保卫战”，总得明确指出目标来吧?——是谁?在哪儿?
“行动起来”——什么行动?向谁行动?怎么行动?不知道。“行动”了半天不知道行动
什么，哭了半天不知道谁死了，命令了半天打打打却根本不说往哪儿打、打谁。这叫底
下的小兵怎么执行?这场“名誉保卫战”的动员令岂不成了无头告示?
其实以现代技术，要查出都有谁冒犯联想恐怕不是什么难事，尤其对联想这个吃电
子产业饭的。不明确说出来，显然有难言之隐，显然不是有限的明确的几个人，否则早... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 45 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记 之三 琼树金莲
玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。 谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。
南史后妃列传，（齐）武穆裴皇后：上数游幸诸苑囿，载宫人 从後车。宫内深隐，不
闻端门鼓漏声，置钟于景阳楼上，宫人闻钟声，早起装饰.。至今此钟唯应五鼓及三鼓
也。车驾数幸琅邪城，宫人常从，早发，至湖北埭，鸡始鸣，故呼为鸡鸣埭。
南北朝换皇帝最频繁，著名昏君也多，名气最大的陈后主叔宝同学，比起来其实只能算
个循规蹈矩的昏君，后来结果也不错，还令当年威风八面率领军队下江南俘虏他的杨广
羡慕不已：杨广在江都，明知外面四面皆兵，跟萧后说，“外间大有人图侬，然侬不失
为长城公，卿不失为沈后，且共乐饮耳！”可惜杨广终究做不成长城公，也许冥冥之中
因为再以前他老爹杨坚对北周宇文们太狠了点，虽然宇文化及跟宇文毓们的关系遥不可
及。萧后的经历倒可以媲美沈后。沈后婺华，作为南朝的最后一任皇后，风采几乎全被
美女张丽华掩盖。她算是后主的表妹，母亲是陈霸先的女儿，父亲沈君理出自吴兴大族
沈氏，曾出过沈庆之这样的将领与沈约这样的文臣。“性端静，寡嗜慾，聪敏强记，涉
猎经史，工书翰”。个性淡然，跟爱热闹的后主似乎性格素来不投，所以后... 阅读全帖 |
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c*****y
发帖数: 7647 | 46 禁得住（jīn·de zhù）
承受得住（多用于人）：河上的冰已经禁得住人走了。
【示例】
《红楼梦》第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药 中“……凤姐道：
‘并不事多。一样的
分例，这里添了，那里减了。就便多费些事，小姑娘们受了冷气，别人还可，第一，林
妹妹如何禁得
住？就连宝兄弟也禁不住，况兼众位姑娘都不是结实身子。’凤姐儿说毕，未知贾母何
言，且听下回分
解。”
《红楼梦》第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引出茯苓霜 中“芳官那里禁得
住这话，一行哭，
一行便说，‘没了硝我才把这个给了他。要说没了，又怕不信。难道这不是好的。我就
学戏，也没在外头
唱去。……”
另：
禁（jīn）①禁受；耐：弱不禁风│这双鞋禁穿。②忍住：不禁。
禁（jìn）①禁止：禁赌│严禁烟火│严禁走私。②监禁：禁闭。③法令或习俗不允许的事项：犯禁│违
禁品│入国问禁。④旧时称皇帝居住的地方：禁中│宫禁 |
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q****u
发帖数: 1421 | 47 卷七
阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。
皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。阿难。如是四事若不失遗。心
尚不缘色香味触。一切魔事。云何发生。若有宿习。不能灭除。汝教是人。一心诵我
。佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰。无上神咒。斯是如来无见顶相。无为心佛。从顶发辉
。坐宝莲花。所说心咒。且汝宿世。与摩登伽。历劫因缘。恩爱习气。非是一生。及
与一劫。我一宣扬。爱心永脱。成阿罗汉。彼尚淫女。无心修行。神力冥资。速证无
学。云何汝等在会声闻。求最上乘。决定成佛。譬如以尘扬于顺风。有何艰险。若有
末世欲坐道场。先持比丘清净禁戒。要当选择戒清净者。第一沙门。以为其师。若其
不遇真清净僧。汝戒律仪。必不成就。戒成已后。着新净衣。燃香闲居。诵此心佛所
说神咒。一百八遍。然后结界。建立道场。求于十方现住国土无上如来。放大悲光。
来灌其顶。阿难。如是末世。清净比丘。若比丘尼。白衣檀越。心灭贪淫。持佛净戒
。于道场中。发菩萨愿。出入澡浴。六时行道。如是不寐。经三七日。我自现身。至
其人前。摩顶安慰。令其开悟。
阿难白佛言。世尊。我蒙如来无上悲诲。心已开悟。自知修... 阅读全帖 |
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