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全部话题 - 话题: 父答
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M*********2
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1
来自主题: WaterWorld版 - 其实HH最大的漏洞
曹长青:韩寒,中国文坛的最大骗局?
最近这两年读到大约有七、八篇海外网站上转载的韩寒的杂文。那些文章不能说有什么
深刻,行文也往往不够完整,层次也经常混乱,但他敢于嘲讽时弊,文字也时 常有些
幽默调侃,表达了中国百姓的怨气、不满,对激起民众的反抗情绪起到了一种独特的擦
边球作用,尤其是他那么年轻,所以我是满欣赏他的。去年台湾那个妖 婆陈文茜骂他
,我还在台北《自由时报》写了篇专栏抨击陈文茜,也有意让更多的台湾读者了解韩寒。
但看到他那三篇“论革命/民主/自由”的 文章后,顿感其观点既错误又陈腐,所以写
了篇文章批驳(“从梁启超到韩寒”)。在撰文时就有点纳闷,怎么韩寒的 “新三篇
”文字这么平庸,甚至“没一个干净利索的句子,更不见任何昔日的小幽默,连年轻人
的清新都不见了。”只好自我猜测,“看来真是逻辑一胡涂,文字就 浆糊了。”对韩
寒从思维到行文的自我矛盾也没多想。
最近读到麦田等人的质疑博文,指出韩寒的文章可能“有人代笔”,于是再回头看一遍
韩寒 那“新三篇”。可不是吗,这三篇从行文到思维/心态,也不像个喜笑怒骂,满不
在乎的二十几岁的年轻人写的,反而像一个老成持重的、有我们这一代人... 阅读全帖
a**********u
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2
来自主题: WaterWorld版 - 曹长青这篇质疑的比较合理吧
“那么,韩寒的“少年天才”故事,到底是不是一个骗局?韩寒到底能不能写东西?我
想到起码四个方法可以说服质疑者,也真正有效地给韩寒“平反”。”
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曹长青:韩寒,中国文坛的最大骗局
2012-02-22 16:00:18 来源: 网易读书 有729人参与 手机看新闻
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最近这两年读到大约有七、八篇海外网站上转载的韩寒的杂文。那些文章不能说有什么
深刻,行文也往往不够完整,层次也经常混乱,但他敢于嘲讽时弊,文字也时常有些幽
默调侃,表达了中国百姓的怨气、不满,对激起民众的反抗情绪起到了一种独特的擦边
球作用,尤其是他那么年轻,所以我是满欣赏他的。去年台湾那个妖婆陈文茜骂他,我
还在台北《自由时报》写了篇专栏抨击陈文茜,也有意让更多的台湾读者了解韩寒。
但看到他那三篇“论革命/民主/自由”的文章后,顿感其观点既错误又陈腐,所以写了
篇文章批驳(“从梁启超到韩寒”)。在撰文时就有点纳闷,怎么韩寒的“新三篇”文
字这么平庸,甚至“没一个干净利索的句子,更不见任何昔日的小幽默,连年轻... 阅读全帖
t******n
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3
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 其实HH最大的漏洞
☆─────────────────────────────────────☆
dongbeiren2 (东北人) 于 (Fri Feb 3 09:12:04 2012, 美东) 提到:
就是他的作品里有大量的引用。
但是他却天天在说, 他这个不读, 那个不看。
大家都混了这么多年wsn , phd了。 天才牛人见的海下了。
这点基本的判断力都有。
就算不是代笔, 也是个肤浅的zhuangbility.
还是不明白这样的主有什么可fan的。
☆─────────────────────────────────────☆
microgiant (prayer) 于 (Fri Feb 3 12:01:12 2012, 美东) 提到:
我就没觉得他可fan。。。肤浅的zhuangbility,呵呵,这个他自己都认啊。要是有人
站出来说这个,我估计反对的人应该挺少挺少的吧。。。

☆─────────────────────────────────────☆
shouruo (shouruo) 于 (Fri Feb 3 12:03:06 2012, 美东) ... 阅读全帖
k********k
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4
来自主题: Midlife版 - 养儿防老?指望儿女孝顺?
http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/25188952/article-%
華翁疑遭棄養 流落街頭
記者李玥/紐約報導
May 28, 2014 06:00 AM | 282 次 | 0 | 0 | |
88歲的華裔耆老趙崇山,日前孤身拎著所有家當從新澤西州的家中來到曼哈坦華埠,想
要尋找同鄉之女卻不得其門而入,最終被好心華人送進醫院。這位老人在醫院治療數日
,兩個女兒卻無人願意接他回家,而他竟然是新州的警察叫計程車將他送來紐約。趙崇
山的境況,凸顯了當今許多華人耆老「老無所養」的狀況。
趙崇山24日孤苦伶仃地攜帶著自己的所有家當(幾箱行李)徘徊在華埠麥迪臣街46號門外
,稱要尋找住在該樓宇的同鄉之女,但無人應答。熱心人士羅氏夫婦和陳家齡見狀詢問
後得知,趙崇山的身分證住址在新澤西,但現在無處可住。他們擔心該趙崇山伯精神狀
態有問題,獨自一人不安全,於當晚10時叫來救護車把老伯送到曼哈坦下城醫院。
本報記者27日前往下城醫院探望趙崇山,根據他的自述,他祖籍廣東新會,來美62年,
剛開始在紐約布朗士(Bronx)生活,自... 阅读全帖
j*****6
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 谢老遗著——《中国异端》
中国异端
目 录
前言
第一章什么是异端
第二章异端甚于异教
第三章略谈世界各国的异端
第四章国内一般性的异端
第五章国内影响较大的异端
第六章我们当怎样行
附一:揭开“重生派”的内幕
附二:谢模善弟兄的一封信
前言
读经:(加5:20,弗4:14,彼后2:1)
我们知道,在使徒时代就有异端:我们也知道,历代都有异端。但有很多人忽略了末世
的异端。原来未世异端峰起,越来越多。因为撒但知道他的时日无多,所以到处搞异端

凡离开圣经真理的就是异端。比异端轻的叫“极端”,比异端重的就是“邪教”。凡是
异端都是打着基督教的旗号,说他们是基督教,而且说,唯有他们才是“正统”,各人
必须跟他们走才能得救。他们排斥一切的宗派。邪教我们容易防,因为他们不是基督教
。但异端说他们是正统基督教,这就难防了。他们也讲圣经,使人难以分辨真假。
关于历世历代的异端,特别是美国的异端,许多人都写书评论。也有不少人讲道,提到
异端的危险,劝人要谨防。
我们所着重的不是国外的异端,我们只能略提,我们所着重也不是历世的异端,我们要
强调的是“末世的异端”,特别是末世国内的异端。
最近国内异端特别多,有些信徒因为没有根... 阅读全帖
G*******s
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 孩童要理问答

关于十诫的问题
问64: 神在西乃山给了几条诫命?
答64: 十条。
问65: 十诫有时又叫什么?
答65: 神的道德律法。
问66: 前四条诫命的教训是什么?
答66: 我们对神所当尽的本分。
问67: 后六条诫命的教训是什么?
答67: 我们对人的责任。
问68: 十诫的总纲是什么?
答68: 尽心爱神,爱邻舍如同自己。
问69: 你当爱谁?
答69: 所有的人。
问70: 神喜欢那些爱祂并顺服祂的人吗?
答70: 是的,祂说:「爱我的,我也爱他。」
问71: 神喜欢那些不爱祂也不顺服祂的人吗?
答71: 不,「神天天向恶人发怒。」
问72: 第一诫是什么?
答72: 第一诫是:「除了我以外,你不可有别的神。」
问73: 第一诫教导我们什么?
答73: 只敬拜神。
问74: 第二诫是什么?
答74: 第二诫是:「你不可为自己雕刻偶像;也不可作什么形像仿佛上天﹑下
地和地底下﹑水中的百物。不可跪拜那些像;也不可侍奉它,因为我耶和华你
的神,是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我﹑
守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。」
问75: 第二诫教导我们什么?
... 阅读全帖
q********g
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7
第七章 基督的神性:他的位格
如果耶稣是 神,而你也凭着理智相信他是 神人,认定他是你的主、你的救主,
并且实实在在地、明确地下决心将自己的生命交托了给他,那么得救的问题就已经定好
了;但是,如果耶稣不是 神,那么一切都是徒然,我们仍在罪中,毫无指望。
现在的问题是,我们能否在圣经里找到证据,证明耶稣是 神人,是道成肉身的
神呢?令人欣慰,这个答案是肯定的。在基督的整个事奉过程中,他的仇敌企图反证他
不是弥赛亚,并企图诬陷他是骗子;然而,他们彻底失败了。
法利赛人,撒都该人和希律党人彼此之间并无共通点,但他们在宗教上对耶稣却是
一致仇恨的。他们曾经故意问他很多问题,要在他的教训中抓着把柄,以诬陷他是一骗
子(太22:15-40)。无所不知的 神人,耶稣,回答了他们所有的问题而没有中他们
的诡计。反过来,他问了他们一个问题,引用圣经向他们证明他就是弥赛亚。他的问题
是:“论到基督,你们的意见如何?他是谁的子孙呢?”他们回答说:“是大卫的子孙
”。他们答对了,可是他们却答不出下一个问题。耶稣继续问道:“这样,大卫被圣灵
感动,怎么还称他为主,说:‘主对我主说,你坐在我的右边,等我把你仇敌放... 阅读全帖
z**n
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8
佛法概要-宗萨钦哲仁波切开示
佛教是什么?佛教是哲学?还是宗教?在过去几个世纪以来,大家都犯了将文化与
佛法混为一谈的错误,其实文化与佛法并不相同,如果把文化譬喻为茶杯,佛法就是茶
。喝茶需要茶杯,但喝完茶后,就不再需要握着茶杯。
世界上所有的文化都是以人类有限的智慧所发展出来的,是人造的,但佛法并不是
人造的。当然,就相对的教法来看,它是由佛所说的,可是由绝对的教法来看,佛法不
是佛说的。
这个时代,大家只在乎文化是什么,而不在乎佛法是什么,就像人们在乎茶杯,而
不管茶的内容,所以大家探讨红帽系、黄帽系如何做大礼拜,尽把重心放在人们所创造
的事务上。
在日本,我们看到眼睛细细、肚子大大的佛像;在印度,看到腿长、身体长、鼻子
挺挺的佛像;在阿富汗,看到有胡子、有胸毛的佛像,每个人都认为自己做的佛像最接
进实相。真正的佛是什么样子?没有人知道,除非他自己已经成佛。当然,佛也没有告
诉我们,他决定要像日本的佛、印度的佛、还是阿富汗的佛。所以,不要这么在乎文化
的差异,虽然文化可以帮助我们,就像茶杯可以让我们喝到茶一样,但更重要的是,知
道什么是真正的佛法。
佛法是不是一种宗教?一般的宗教相... 阅读全帖
k********k
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9
来自主题: Fujian版 - 养儿防老?指望儿女孝顺?
http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/25188952/article-%
華翁疑遭棄養 流落街頭
記者李玥/紐約報導
May 28, 2014 06:00 AM | 282 次 | 0 | 0 | |
88歲的華裔耆老趙崇山,日前孤身拎著所有家當從新澤西州的家中來到曼哈坦華埠,想
要尋找同鄉之女卻不得其門而入,最終被好心華人送進醫院。這位老人在醫院治療數日
,兩個女兒卻無人願意接他回家,而他竟然是新州的警察叫計程車將他送來紐約。趙崇
山的境況,凸顯了當今許多華人耆老「老無所養」的狀況。
趙崇山24日孤苦伶仃地攜帶著自己的所有家當(幾箱行李)徘徊在華埠麥迪臣街46號門外
,稱要尋找住在該樓宇的同鄉之女,但無人應答。熱心人士羅氏夫婦和陳家齡見狀詢問
後得知,趙崇山的身分證住址在新澤西,但現在無處可住。他們擔心該趙崇山伯精神狀
態有問題,獨自一人不安全,於當晚10時叫來救護車把老伯送到曼哈坦下城醫院。
本報記者27日前往下城醫院探望趙崇山,根據他的自述,他祖籍廣東新會,來美62年,
剛開始在紐約布朗士(Bronx)生活,自... 阅读全帖
i******s
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10
来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:世间法讲劝人爱惜字纸,将废纸烧毁,然世间贫苦人专收废纸卖给制纸厂,稍图微
利,并且废纸,一举有两得,前后哪一种最好?(衡钰)
答:残废佛经,不能修补者,可采前法:普通字纸,可采后法。
问:敝人幼年无知,傲慢不听母诲,反出污言恶骂双亲,现已年长,自知不孝,有无量
无边之罪过,欲求忏悔,双亲已隔世远矣。悔之不及,心中十分惭愧和悲哀,未知如何
能报答亲恩?如何忏其罪?(潘玉泉)
答:每日定时诵阿弥陀经一卷,念弥陀圣号几百声,或几千声,以此功德,回向双亲,
往生极乐,此是真实之报恩,彻底之忏悔,追远者要不懈,事死者如事生,果能如是,
古人丁兰又不能专美于前矣。
问:晚一入睡,即梦幻潮涌,甚至入睡前,而梦幻已起,可说无时不梦,但晚询及他人
,都说是间有,难道独我常有,到底是间有是常有,其对心理或生理有何关系,有何方
法克制?(章普明)
答:梦境纷纭,系杂念过多,精神不能专一所致,若身体四大不调,亦能多梦。
问:常闻定业不可解,然则杀人者人定杀之,佛法所讲念佛,可以消灾免难,亦可离苦
得乐,甚至解脱证果,那么杀人的罪业,消到什么地方呢?(詹金枝)
答:杀人偿命,欠债还钱,此是原则,如会佛法,则... 阅读全帖
G*******s
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11
来自主题: _BibleStudy版 - 孩童要理问答

关于十诫的问题
问64: 神在西乃山给了几条诫命?
答64: 十条。
问65: 十诫有时又叫什么?
答65: 神的道德律法。
问66: 前四条诫命的教训是什么?
答66: 我们对神所当尽的本分。
问67: 后六条诫命的教训是什么?
答67: 我们对人的责任。
问68: 十诫的总纲是什么?
答68: 尽心爱神,爱邻舍如同自己。
问69: 你当爱谁?
答69: 所有的人。
问70: 神喜欢那些爱祂并顺服祂的人吗?
答70: 是的,祂说:「爱我的,我也爱他。」
问71: 神喜欢那些不爱祂也不顺服祂的人吗?
答71: 不,「神天天向恶人发怒。」
问72: 第一诫是什么?
答72: 第一诫是:「除了我以外,你不可有别的神。」
问73: 第一诫教导我们什么?
答73: 只敬拜神。
问74: 第二诫是什么?
答74: 第二诫是:「你不可为自己雕刻偶像;也不可作什么形像仿佛上天﹑下
地和地底下﹑水中的百物。不可跪拜那些像;也不可侍奉它,因为我耶和华你
的神,是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我﹑
守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。」
问75: 第二诫教导我们什么?
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b******n
发帖数: 4225
12
有人说他野心勃勃,有人视他为“红色贵族”,有人称他是“新锐太子党”。不管怎么说
,不争的事实是:无论薄熙来走到哪里,他都能闹出动静来——以在重庆主政 这两年多闹
出的响动为最大:2008年全球金融海啸期间,在世界经济大衰退的情况下,薄熙来带领重
庆通过考验,经济成长率为14.3%:他治下的山城建起 几十里外都看得见的巨型毛泽东塑
像,更掀起“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”的运动,赢得革命前辈和左派一致喝彩
,甚至在左派网站上推举他为下一任中共 总书记;2009年,他展开重庆“打黑除恶”不叫
运动的运动,震动全国,又有人盛赞他是重庆有史以来‘最有作为”的市委书记之一。
这 些看似不按常理出牌,使他的知名度疾速上升,以致近期他在多种对于中共十八大中
央政治局常委的预测中榜上有名;2010年4月初,他被美国《时代周刊》列 入“全球最有
影响的100人”候选名单。但是随着打黑行动的深入,质疑声音也开始出现,薄熙来的打
黑目的也受到怀疑,还有人说他的名声,也属“泡沫名 声”,吹得越猛,破得越快。
知情人透露,薄熙来“唱红打黑”,确有豁出去背水一战的意味。对于他孤注一掷的处境
和心态,值得好好做... 阅读全帖
b***0
发帖数: 373
13
来自主题: ChinaNews版 - 白宮網站成了中國冤民的信訪局
近日,清華才女朱令鉈中毒案因復旦大學投毒案再度引起公眾關注。在美華人于白宮網
站發起請愿要求美國當局調查及驅逐被懷疑導致朱令鉈中毒的嫌疑人后,截至5月6日幾
天內,就收到超過11萬個支持簽名,這意味著奧巴馬政府將做出回應。有民眾表示,白
宮網站成了中國人的信訪局。
截至美國東部時間上午11時左右,支持朱令鉈中毒案重新調查的簽名人數約為11。2萬
。根據慣例,簽名人數一旦突破10萬,白宮官員就需要予以審視,然后交給有關部門和
專家,由政府做出官方回應。
5月6日,朱令媽媽朱明新女士接受大陸媒體采訪時表示,自己始終被告訴案子在辦,沒
結案,做了很多努力,但是沒有得到一個答覆,將會繼續申請信息公開。她說:這是我
一個特別重要的期望。我希望給朱令一個交代,給所有關心朱令的網友們一個交代。
清華大學化學系才女朱令曾是游泳健將和清華民樂團成員。她在1994年底和1995年初兩
次鉈中毒,1994年年底出現腹痛、脫發、肌肉麻痹以及呼吸衰竭等癥狀,一度危殆。經
其高中同學通過互聯網向國外醫學專家求助,最終朱令被確診為鉈中毒。因醫生確診不
及時導致智力、視力以及語言功能等嚴重受損。目前,朱令的生活無法自... 阅读全帖
o**n
发帖数: 2130
14
来自主题: History版 - zz秦始皇是说蒙古话的女真人
很早就有人说“秦”是戎狄。但说第一次统一中国就是外族的武功,中原百姓会觉得脸
上无光。因此,历史多的是在谴责秦始皇的专制,却很少有人谈论秦部落的种属。
西周时,“秦”是一个西戎部落;其他西戎部落作乱时,它总是站在周王室一边。公元
前七七一年,周幽王无道,怨臣申侯引犬戎伐周,杀幽王骊山下;周平王是靠秦襄公的
护送,去洛阳避祸,从此东周才起了头。东周王室感激这番效忠,才将秦部落封为诸侯
国。然而,这个迟到的诸侯国却又很有作为,它不断吸取中原先进文化,引进了商鞅这
样的变法人才,移风易俗,富国强兵,战国时成为七强中的最强,最后一举统一了中国。
秦是一个游牧的部落,《史记•秦本纪》两处说到它的一个祖先的事迹,一说:
“大费拜受,佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服,是为柏翳。舜赐姓嬴氏。”又说:“[周]孝
王曰:‘昔伯翳为舜主畜,畜多息,故有土,赐姓嬴。今其后世亦为朕息马,朕其分土
为附庸。’”看来,秦部落善长畜牧养马,曾受到夏、周两代王室的重视;至于“赐姓
”之说,只能姑妄听之了。
《后汉书•西羌传》说:“及昭王立,义渠王朝秦,遂与昭王母宣太后通,生二
子。至[东周]王赧四十三年... 阅读全帖
c*****r
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15
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: diandian23 (乡愁四韵), 信区: WaterWorld
标 题: 肖鹰:韩寒神话与当代中国的反智主义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 11 23:00:45 2012, 美东)
没有是非,就没有善恶。欺骗是一切专制和暴力的法术。从破解韩寒神话做起--求真
而至善。
在20世纪末期以来的中国反智文化主潮中,大众文化的消费娱乐和公知学者的犬儒主义
是造就“韩寒神话”的两大元素。前者需要的是“另类成功”偶像,后者需要的是“自
由代言”英雄,超越真伪是非,“韩寒”就成为1999以后中国“最具影响力”的神话。
今天质疑“人造韩寒”,意义不只是要还13年前那个“不读书的文学天才韩寒”神话真
相,也不只是要甄别“80后意见领袖”的“公民韩寒”的社会诚信,而且是要检讨中国
文化的反智主义土壤,进行对公共领域的批评理性启蒙。理性必须以求真为前提,没有
求真的理性,必将归结于极权奴役和神话崇拜。
■ 1973年“白卷英雄张铁生”和1999年的“不读书的文学天才韩寒”,都在各自的时
代代表着当代中国反智文化主潮。他... 阅读全帖
x*****z
发帖数: 787
16
来自主题: Military版 - 独子回家父母已亡:见尸首笑了
永良是个爱美的老头,73岁了,还坚持每个月去焗油,一头黑发,咖啡色尖头皮鞋,见人
喜欢吹牛,儿子是他最大的谈资:“他要接我们去上海养老的!”
这话他说了14年。
如果没有这句话,他在社区突然消失多少会引起邻居们的警觉。
可直到他死,这个要接他去上海的儿子才第一次出现在邻居面前。
儿子14年间邻居第一次见到
作为这家里的独生子,陈小明并没有接父母去上海。他宁愿花一些钱,把父母养在老家,
却不愿带在身边。在老家养一对老人,花销会比在上海要小得多,一个月3000块,可以让
老人的生活保持在一个档次上。和许多独生子女一样,陈小明生在小城,一个人靠头脑、
青春和几分小聪明打拼到更大的城市,显然,他想要清爽、不粘滞的生活。
陈永良这一代是承重的一批人。上一代要他们养,下一代还要养,填这里,补那里,一辈
子都在承上启下。作为第一代独生子女的父母,他们正在老去,可这个寄托了父母全部未
来的孩子,却早已不愿把自己的后半生跟两个老人捆在一起。
邻居、64岁的陈小言(化名)是知青下嫁嘉兴,吃尽苦头,看尽冷暖,这个年纪,她对世事
、人伦感到伤心。陈小明父亲好酒、孤僻,母亲患了老年痴呆症,生活全不能自理,在陈
... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
17
因張立義和葉常棣兩隻失落的黑貓歸來,使原來屬於極機密的黑貓中隊曝了光。也因此
使現居南加州的黑貓中隊第一任中隊長盧錫良一夜之間成為新聞人物。近一年來,在國
外許多報章雜誌上,都陸陸續續能看到有關他個人和黑貓中隊的報導。而我現在則要以
另一個角度,也對盧錫良和黑貓中隊做一個介紹和報導。
我所謂的另一個角度,可分兩方面來說:第一,我也是空軍出身,我是以業餘的作者,
專業的空軍身分來報導這件事情。第二,在已經沒有安全顧慮的情形下,我將儘可能敘
述一些內幕方面的事情,和黑貓隊員們的英勇、悲壯事蹟,以及盧錫良個人的甘苦往事
和趣味故事等,以增加本文的可讀性。另外文中並附帶刊出幾張極少公開的珍貴歷史性
照片。
首先我要說說我個人和盧錫良的關係。我稱盧錫良為「教官」。空軍飛行員的傳統,也
是一項美德,是後期對先期學長極為尊敬,那怕只差一兩期,年齡也相若,仍以教官相
稱。甚至有些低期的階級和職務已較高期的為高的情形,但仍非常尊敬地稱先期學長為
教官。不過我和盧錫良的情形卻並非如此,他是我名副其實的教官。他畢業於空軍官校
十八期,我畢業於三十六期,剛好是一個倍數。我們期開始初級飛行時,有許多十八期
的學... 阅读全帖
u****d
发帖数: 23938
18
【 以下文字转载自 Apple 讨论区 】
发信人: hci (海螺子), 信区: Apple
标 题: 一部关于iPhone的惊险小说(zt) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 24 03:42:25 2012, 美东)
发信人: hci (海螺子), 信区: Military
标 题: 一部关于iPhone的惊险小说(zt)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 24 03:42:01 2012, 美东)
你真的认为iphone只是一部手机么?告诉你iphone中的惊天秘密
闲言不表,直奔主题。我是一个程序员,上周参加了一个开源软件交流大会,其实会上
并没有听到什么新鲜的东西。但是在会中,偶然间听到了一个关于iphone的秘密,却着
实令我震惊了,事情具体是这样的,听我慢慢道来。大会是上午9:00点开始,主持人
寒暄了一会,就由国内国外的一些it行业的从业人员来分享自己在开发中的一些经验,
心得等等!由于我是被.派来参加的,所以,本来也没什么兴趣,于是就在下面悄悄的
玩起了手机。我旁边坐的是一位文质彬彬的台湾人,个子不高,带着眼镜,书生气很浓
... 阅读全帖
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发帖数: 4955
19
来自主题: Talk版 - 李洪志不敢承认的师父
毋庸置疑,李洪志是法轮功习练者的师父。因为李洪志在其《法轮佛法——大圆满
法》中明确提出“一切弟子在传法时,只能用‘李洪志师父讲……’或者是‘李洪志师
父说……’”弟子们也发自肺腑心甘情愿地称其为师父。
那么谁是李洪志的师父呢?
早版《转法轮》中“中国法轮功创始人、法轮功研究会会长李洪志先生小传”里说
的明白,李洪志有4位师父。
第一位师父是全觉法师,教授时间8年,当时李洪志4岁。“李洪志先生四岁时接受
佛家独传大法第十代传人全觉法师亲自传功,修炼“真善忍”最高特性。”“第一位师
父整整跟了我八年,就是为了这三个字,足见其苦心。真善忍说起来容易,做起来颇难
。师父不仅要我每时每刻都能看得见,而且要我深深地印在脑海中,并且在以后的事实
中直到看我做到了为止”
第二位师父是八极真人,教授时间不详,当时李洪志12岁。“十二岁时,第一个师
父走了,临走时告诉他:‘还会有师父来教你’第二个师父主要教他道家功夫,炼拳脚
、刀枪剑,内外功同修。师父总是把他叫到没人的地方,经常陪着他炼。炼马步站桩,
一站就是几小时。常常是挥汗如雨,而身体炼得柔软如棉,坚硬似铁。春去秋来,转眼
间两年过去了,洒了多少汗... 阅读全帖
P****9
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20
来自主题: Connecticut版 - 深思 - 八個故事 Happy Friday!
一、女浴室起火,裡面人亂作一團,赤身往外跑,只見大街上白花花一大群,一老者大
喊“快摀住”,眾裸女突然醒悟,但身上要緊部位有三處,手忙腳亂捂不過來,不知所
措。這時老者又大喊:“捂臉就行,下面都一樣!”
【此事的重要啟示:在特殊情況下抓工作不可能面面俱到,要抓住重點。 】
二、某日,女祕書神色凝重地說:王總,我懷孕了。王繼續低頭看文件,然後淡淡一笑:我
早結紮了。女祕書楞了一會媚笑道:我和您開玩笑呢! 王抬起頭看了她一眼,喝了口茶
說:我也是。
【此事的重要啟示:在江湖上混的人,遇事不要慌,先讓子彈飛一會。 】
三、男子去提親,女方家長:請自我介紹。
A說:我有一千萬;
B說:我有一棟豪宅,價值兩千萬;
家長很滿意。就問C,你家有什麼?
C答:我什麼都沒有,只有一個孩子,在你女兒肚子裡。
AB無語,走了。
【此事的重要啟示:核心競爭力不是錢和房子,是在關鍵的崗位有自已的人。】
四、父親在洗車, 兒子拿起小石頭在車門上劃起來. 父親見此大怒, 拿起扳手就打了下
去, 後來兒子被送到醫院, 證實手指骨折. 面對父親, 兒子輕聲說道:爸爸, 手指會好
的, 不要擔心了. 父親內心無比自責. ... 阅读全帖
s**********n
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21
来自主题: SanFrancisco版 - 【HELP】:清明节看望朱令一家
中国铊中毒事件屡屡发生,据说全世界的铊投毒案有一半以上是发生在中国或是由中国
人犯案!俯首可拾、信手拈来的中国校园铊投毒案就有:
1994年11月和95年初清华大学朱令两次铊中毒案;
1997年北京大学94级学生陆晨光和江林铊中毒案,投毒者为他们的同学王晓龙;
2007年5月29日,中国矿业大学学生常宇庆对三名同班同学投毒案;
2011年1月原北京大学化学系和图书馆信息专业95届学生李天乐对其丈夫王晓晔投毒。
本文对上述几个案例进行分析,得到的结论是:这些铊中毒案件的主凶都是中共国安招
募的致命武器专家,是国安送到各个名牌大学代培的致命毒药的研究者,也都是国安培
养的用来制敌克胜的致命杀手!而那些受害者不过是国安为了培养尖端杀手的无辜牺牲
品,是中国政府为了研制尖端武器的必要试验品!
只有作出这样的结论,才能解释为何中国公安调查朱令中毒案的18年时间里,面对唯一
的嫌疑人,在拥有众多的证据面前,竟然毫无进展,甚至对案情细节讳莫如深,拒绝向
受害者家属公布案情。
也只有作出这样的结论,才能解释上述这几起铊中毒案件中的怪异之处。
本文得出这样的结论是根据逻辑推理,以及“预设结论演绎法”。那... 阅读全帖
s******g
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☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了,寫點東西吧。不過此樓無關風與月,感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是,這裡的“帖”不是買賣提的帖子,是字帖。
最近新添了一毛病,喜歡讀帖。以前初習書法,讀帖時只見點畫結構,不見字字珠璣。
現在因為懶惰,沒有耐心也沒有時間展紙研墨,抓本字帖也只能是心摹而手不追,其惡
果自然是書法毫無進步,但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然,碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外,我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人,便箋短箋的私密性和隨意性,可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望,尤其是晉人辭句,言簡意深,讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》,那些毫無雕飾的文字,一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月,無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯?我穿越了木有?有木有?
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖
s*******n
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来自主题: Seattle版 - [合集] 芦城故事 (全)
☆─────────────────────────────────────☆
goCreek (潺潺) 于 (Fri Jun 29 02:22:35 2012, 美东) 提到:
[本故事纯属虚构,如有雷同,纯属巧合]
(一)
陈太太生如心的那一年,诸事不顺。陈先生在上海有了人,这个消息终于传到了陈太太
那里。其实这已经是一年多的事了,众人都知道,唯独瞒着陈太太。一个远房亲戚李太
太,从上海回来,因在上海撞上了陈先生和他的相好,十分兴奋,便拐了道来见陈太太
。李太太并无坏心眼,只是个好奇的多嘴的女人。见了陈太太,也不先探探口风,便贴
己似的说起上海那个女人,“看着都没你年轻。”陈太太一愣,想起平日种种可疑之处
,心里明白了大半。
此时陈家已经很败落了,不然陈先生也不至于去上海做事。陈先生能力有限,只在一个
布店里帮着亲戚打点店里的事。曾经把陈太太接去上海住了一段时间,上海开销大,用
钱捉襟见肘。陈太太不愿见他为难,便找了个借口回了江南的芦城。就是在芦城,陈先
生平时拿几个钱回来,也是入不敷出的。若不是祖上有点底子,这个家早就撑不下去了
。家里经济这样的光景,他却在上海玩女人,... 阅读全帖
wh
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24
【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: PNH689 (007), 信区: Connecticut
标 题: 深思 - 八個故事 Happy Friday!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 09:29:54 2011, 美东)
一、女浴室起火,裡面人亂作一團,赤身往外跑,只見大街上白花花一大群,一老者大
喊“快摀住”,眾裸女突然醒悟,但身上要緊部位有三處,手忙腳亂捂不過來,不知所
措。這時老者又大喊:“捂臉就行,下面都一樣!”
【此事的重要啟示:在特殊情況下抓工作不可能面面俱到,要抓住重點。 】
二、某日,女祕書神色凝重地說:王總,我懷孕了。王繼續低頭看文件,然後淡淡一笑:我
早結紮了。女祕書楞了一會媚笑道:我和您開玩笑呢! 王抬起頭看了她一眼,喝了口茶
說:我也是。
【此事的重要啟示:在江湖上混的人,遇事不要慌,先讓子彈飛一會。 】
三、男子去提親,女方家長:請自我介紹。
A說:我有一千萬;
B說:我有一棟豪宅,價值兩千萬;
家長很滿意。就問C,你家有什麼?
C答:我什麼都沒有,只有一個孩子,在你女兒肚子裡。
AB無語,走了。
【此事... 阅读全帖
y****t
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来自主题: Soccer版 - 郑龙很会说话
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯,埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆,成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符,新一固固固锰届的国家队名削妊单里,飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列,固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天,在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里,密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤,巧合的是,盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈,他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里,等恋钡恋待郑龙撤丈撤丈败败芍淆的还有脯脯脯浩浩恒大的
污污芬啸若啸若若亚冠比琵搜琵搜赛,国家队的帐帐姜亚洲杯秸秸预选赛,以及算算算
瘁瘁那座几咸咸呼斯斯斯乎已经确定落徐膳侩户恒大术... 阅读全帖
l*r
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26
话说,wh四处拜师研习古文,不得途径。这一日,又在打字机前昏昏欲睡,口水流得键
盘上到处都是。打字机大怒,我也是名门HP出身,却遭你如此糟蹋,你不会摆渡,也可
以放狗啊!一阵青烟中,wh就穿越了。。。见几人正在谈论,wh凑了上去。。。。只听
。。。
晁补之云:“今代词手,唯秦七、黄九,他人不能及也。”又云:““近世以来,作者
皆不及秦少游。如‘斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村’,虽不识字人,亦知是天生好言
语。”
wh道:“古文盲我也觉得好!”
叶梦得云:““寒鸦千万点,流水绕孤村”,本隋炀帝诗也。少游取之以为《满庭芳》
词。。。
wh道:“原来是抄的!”
隋炀帝怨道:“岂止这一首,抄我的多了去了!”
wh道:“mppmzx”
隋炀帝怒道:“有图为证!”
wh:“啊?!真的啊!好在我对政治啊革命啊不感兴趣,我就对牺牲感兴趣。”
叶梦得续道:“首言‘山抹微云,天粘衰草’,尤为当时所传。”
蔡绦道:“(可不是?!)范内翰祖禹,作唐鉴,名重天下,坐党锢事久之。其幼子温
,字元实,与吾善。温尝预贵人家会,贵人有侍儿,善歌秦少游长短句,坐间略不顾温
,温亦谨不敢吐一语。及酒酣欢洽,侍儿者始问:“此郎... 阅读全帖
j******n
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原编者注︰文革中曾参与“梁效”写作班子工作的周一良先生去年逝世,北京刊物《群
言》向家属征求回忆稿件,周先生之子周启博如期交稿而未获刊登。】
(一)尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世,享年八十八,当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和,不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察,他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”,青年学子在异国共度寒窗,铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂(元梓)”而同被关押殴打,和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗,遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈,直到年逾不
惑,发现自己青少年时是在谎言包围中渡过,才有意识地找父亲交流,并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子,家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史,所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去,学术上当有可
观成就。然而他生不逢时,在中年以后被社会环境压倒,奉领袖为神明,把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突,... 阅读全帖
wh
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28
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标 题: 深思 - 八個故事 Happy Friday!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 09:29:54 2011, 美东)
一、女浴室起火,裡面人亂作一團,赤身往外跑,只見大街上白花花一大群,一老者大
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【此事的重要啟示:在特殊情況下抓工作不可能面面俱到,要抓住重點。 】
二、某日,女祕書神色凝重地說:王總,我懷孕了。王繼續低頭看文件,然後淡淡一笑:我
早結紮了。女祕書楞了一會媚笑道:我和您開玩笑呢! 王抬起頭看了她一眼,喝了口茶
說:我也是。
【此事的重要啟示:在江湖上混的人,遇事不要慌,先讓子彈飛一會。 】
三、男子去提親,女方家長:請自我介紹。
A說:我有一千萬;
B說:我有一棟豪宅,價值兩千萬;
家長很滿意。就問C,你家有什麼?
C答:我什麼都沒有,只有一個孩子,在你女兒肚子裡。
AB無語,走了。
【此事... 阅读全帖
wh
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29
来自主题: LeisureTime版 - 周有光
牛筋以前写的这个大概是诗话词话?牛筋图片失效了我还重新搞了一下。
标 题: 【古文N日一句】斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 15 10:27:50 2010, 美东)
发信人: lhr (麻辣呆牛筋~五香花生米), 信区: LeisureTime
话说,wh四处拜师研习古文,不得途径。这一日,又在打字机前昏昏欲睡,口水流得键
盘上到处都是。打字机大怒,我也是名门HP出身,却遭你如此糟蹋,你不会摆渡,也可
以放狗啊!一阵青烟中,wh就穿越了。。。见几人正在谈论,wh凑了上去。。。。只听
。。。
晁补之云:“今代词手,唯秦七、黄九,他人不能及也。”又云:““近世以来,作者
皆不及秦少游。如‘斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村’,虽不识字人,亦知是天生好言
语。”
wh道:“古文盲我也觉得好!”
叶梦得云:““寒鸦千万点,流水绕孤村”,本隋炀帝诗也。少游取之以为《满庭芳》
词。。。
wh道:“原来是抄的!”
隋炀帝怨道:“岂止这一首,抄我的多了去了!”
wh道:“mppmzx”
隋炀帝怒道:“有图为证!”
wh:“啊?!真的啊!好在我对政治啊革命啊不... 阅读全帖
d********3
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没有是非,就没有善恶。欺骗是一切专制和暴力的法术。从破解韩寒神话做起--求真
而至善。
在20世纪末期以来的中国反智文化主潮中,大众文化的消费娱乐和公知学者的犬儒主义
是造就“韩寒神话”的两大元素。前者需要的是“另类成功”偶像,后者需要的是“自
由代言”英雄,超越真伪是非,“韩寒”就成为1999以后中国“最具影响力”的神话。
今天质疑“人造韩寒”,意义不只是要还13年前那个“不读书的文学天才韩寒”神话真
相,也不只是要甄别“80后意见领袖”的“公民韩寒”的社会诚信,而且是要检讨中国
文化的反智主义土壤,进行对公共领域的批评理性启蒙。理性必须以求真为前提,没有
求真的理性,必将归结于极权奴役和神话崇拜。
■ 1973年“白卷英雄张铁生”和1999年的“不读书的文学天才韩寒”,都在各自的时
代代表着当代中国反智文化主潮。他们属于不同的时代,但都被自己的时代树立为“反
潮流的英雄”。
■ 在安徒生童话中,大臣们极力见证“皇帝的新装”,不仅是为了表达自己的忠诚,
而且也是为了证明自己的见识。基于同样的理由,“不读书的文学天才韩寒”逾越了社
会质疑和文学识别而进入21世纪的中国文化主流。
■ 韩... 阅读全帖
a****a
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31
来自主题: Joke版 - 穆好古的近代遗事zz
发信人: Sunyata (光明之君), 信区: MilitaryJoke
标 题: 穆好古的近代遗事
发信站: 水木社区 (Thu Mar 1 20:40:22 2012), 站内
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=23
1.曾国藩呈身清廷,奔辏至死,功成之后,大刻《船山遗书》。于书中关涉“胡虏”之
明文显处,故意剔去,听其空白,留待后人补葺。
2.蒋公日记当事人评价一则(出自共谍陈公博):我听说蒋先生曾在他的日记略述三月
二十之变的来由.不过截至我写这篇记载为止,蒋先生还没有将他的日记公布,他的记
载只是一种非卖品,专用以为对于他的部属宣传,我始终没有读过。
3.政协传统娱乐提案一例:1957年某山东学究提案:太祖偕诸大臣至泰山封禅,以告太平
4.东京立宪党梁启超等人仿日本政友会组织“政闻会”,同盟会去踢场,现场千余人,
政闻会不过两百人,梁启超刚言“我国必须立宪”,张继掏出铁棍叫到:“马鹿,立宪
个狗屁!”同盟会五百余人全部掏出铁棒木杖一整乱打。事后梁启超在《新民丛报》上
曰“此辈如北美红... 阅读全帖
M*****e
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32
来自主题: Joke版 - [ZT]郑龙很会说话
发信人: yyymit (绰绰有鱼), 信区: Soccer
标 题: 郑龙很会说话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 20:38:51 2013, 美东)
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯,埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆,成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符,新一固固固锰届的国家队名削妊单里,飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列,固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天,在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里,密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤,巧合的是,盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈,他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里,... 阅读全帖
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33
【 以下文字转载自 NBA 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: NBA
标 题: 深思 - 八個故事 Happy Friday! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 11:48:12 2011, 美东)
发信人: PNH689 (007), 信区: Connecticut
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发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 09:29:54 2011, 美东)
一、女浴室起火,裡面人亂作一團,赤身往外跑,只見大街上白花花一大群,一老者大
喊“快摀住”,眾裸女突然醒悟,但身上要緊部位有三處,手忙腳亂捂不過來,不知所
措。這時老者又大喊:“捂臉就行,下面都一樣!”
【此事的重要啟示:在特殊情況下抓工作不可能面面俱到,要抓住重點。 】
二、某日,女祕書神色凝重地說:王總,我懷孕了。王繼續低頭看文件,然後淡淡一笑:我
早結紮了。女祕書楞了一會媚笑道:我和您開玩笑呢! 王抬起頭看了她一眼,喝了口茶
說:我也是。
【此事的重要啟示:在江湖上混的人,遇事不要慌,先讓子彈飛一會。 】
三、男子去提親... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭43
本文首发《六朝云龙吟吧》吧,河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
简介:
孩子的教育不能等!不管是要当掌门人还是大魔头,千万不能输在起跑点!
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依;
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例,
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育,
还有,现代社会讲求男女平等、有教无类,
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人,好人去杀坏人、坏人去杀好人!
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么?
目录:
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆,在脑海中一一浮现,当这些早已被封印在意识深处的画面,全都在眼
前跑过一次,孙武的身... 阅读全帖
t*n
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35
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭43
感谢
才发现怎么作者名用的是弄玉

本文首发《六朝云龙吟吧》吧,河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
简介:
孩子的教育不能等!不管是要当掌门人还是大魔头,千万不能输在起跑点!
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依;
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例,
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育,
还有,现代社会讲求男女平等、有教无类,
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人,好人去杀坏人、坏人去杀好人!
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么?
目录:
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆,在脑海中一一浮现,当这些早已被封印在意识深处的... 阅读全帖
b***n
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第二部 沙场兵
第一章 一剑东来逢叛乱 独守营门定军心
春来四月,山花乍放,林深幽静,鸟鸣啾啾。林外树前的草地上,正有几只
野兔嬉戏觅食。忽然,其中一只抬头竖起耳朵静听,另外几只也偏头侧目,跟着
便四散逃去。未久,有几个手持简陋兵器的青壮从林中深处走了出来,踏在刚刚
被野兔啃噬过的青草之上,向四周打量。其中一人如猿猴般迅捷地爬上树梢,向
远处瞭望了一会,喜悦地向下喊道:「陆二郎,这股金兵貌似过去了!」
树下被称作陆二郎的那人二十余岁年纪,眉清目秀、乍背蜂腰,打了个赤膊,
前胸后背有几处看似痊愈未久的伤疤。听到树顶那人喊话,欣喜笑道:「好!你
下来与众人先行,我返林中喊乡亲回村。」
树下另一人调笑道:「二郎喊乡亲是假,与周家小娘子厮磨才是真吧!」
陆二郎满面羞赧,强项道:「只你这泼才心内腌臜!」
众人见他脸色通红,齐发一阵哄笑,七嘴八舌指点议论。陆二郎吃不住众人
戏谑,抛下句「路上仔细些个」便一头扎回来路林中。走了一会儿,耳根热烫渐
消,心中浮起兰秀的柔情美貌,笑容浮上唇角,脚步更加快了些。
崎岖中行了顿饭工夫,又跨过一条小溪,乡民藏匿的山洞便现于眼前。陆二
郎使洞口放哨之人知会... 阅读全帖
m*******t
发帖数: 482
37
来自主题: Prose版 - 父亲的革命,第二部第一章
第二部
第一章

父亲在平汉战役中负了伤,这伤负得叫个窝囊。
高树勋起义后,国民党三十军,四十军被迫南撤。父亲当时正在油印战场传单,白丁跑
来对他说:“马发五(国军总指挥)跑了,你还在这里忙活个啥?快走快走,不然什么
都捞不着。”父亲丢下手里的活计,跟着白丁就跑。
国民党军的撤退最初挺有次序,在后退的道路上依托村庄,河沟,坡坎,小树丛实行交
叉掩护,抵抗颇为顽强。但毕竟是仓惶逃窜,军心已乱,在解放军优势兵力的猛烈穿插
突击下很快陷入整体混乱,师团建制分崩离析,上下指挥全盘瓦解,整连整排的部队纷
纷举手投降。父亲兴高采烈,抓俘虏,缴武器,忙得不亦乐乎。正在这时,只听白丁高
喊:“小心。”父亲马上感觉到眼前一团诡异的红光迸裂,左手提着的几支枪哗啦落到
地面。他后来很不服气地说:“当时我正好在一辆打坏的大车旁,明明白白听到子弹冲
我来。要不是瞧见车上搁着只金表,分了点神,哼。”每到这时白丁总要拿父亲开涮:
“瞧瞧这副这穷酸饿鬼小家子样。要问‘人为财死,鸟为食亡’啥意思,你都不用翻字
典,看看黎明的鼻子就得啦。”
受伤之初,父亲并不感觉疼痛,他还笑着对白丁说:“见了个鬼,子弹居然打得中老子
... 阅读全帖
c****t
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
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第十三章 论有效的恩召
问1:基督升高的目的是什么?
答:叫我们得益处。
问2:基督给我们的益处可分几种?
答:分两种:(1)今生的益处;(2)来世的益处。
问3:所给我们今生的益处是什么?
答:主要的有:蒙召,称义与成圣。
问4:在来世所给我们的益处是什么?
答:复活,最后审判与永生。
问5:蒙召分几部分?
答:两部分,内召与外召。
问6:外召是借着什么?
答:借着神的道,箴九3-6:“打发使女出去,自己在城中至高处呼叫, 说:‘谁是愚
蒙人,可以转到这里来!’又对那无知的人说:‘你们 来,吃我的饼,喝我调和的酒
。你们愚蒙人,要舍弃愚蒙,就得存活, 并要走光明的道。’”
问7:内召是借着什么?
答:借着神的灵,耶卅一33:“耶和华说:‘那些日子以后,我与以色 列家所立的约
,乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心 上。我要作他们的神,他们
要作我的子民。’”
问8:谁蒙外召?
答:各种人,就是未蒙拣选的人也得外召。太二十16:“被召的人多, 选上的人少。”
问9:这么说外召是普遍的吗?
答:只在基督教界,而不是在全世界。
问 10:比较旧约来说,现今岂不是更普遍了吗?
答... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 第三章 论上帝永远的旨意
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
3.1 在永恒中,上帝就按其至圣至智的旨意,自由不变地预定了将来所要发生的一切
(弗1:11;罗11:33;来6:17;罗9:15,18);祂虽如此预定一切,并不因此就是罪恶
的创始者(雅1:13,17;约壹1:5),也不强迫受造者的意志,而且诸次因的自由运行
或因果关系也并未废去,反而得以确立(徒2:23;太17:12;徒4:27-28;约19:11;箴
16:33)。
3.2 虽然上帝预知在各种可能出现的条件下所能发生的一切(徒15:18;撒上23:11,12;
太11:21,23),但祂预定某事,并非因祂预知将来此事如何,或预知此事在这些条件下
必然发生(罗9:11,13,16,18)。
l 关于上帝的创造,祂从永远就已经有计划了。“我从起初指明末后的事,从
古时言明未成的事,说:我的筹算必立定;凡我所喜悦的,我必成就”(赛46:9-10)
l 这项计划包括并决定了所有发生的事物与每一项事,无论其大小、善恶。即
使似乎偶然发生的事也是上帝所预定的:“签放在怀里,定事由耶和华”(箴16:33)
因此即... 阅读全帖
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关于救恩的问题
问37: 约是什么?
答37: 是大家共同达成的协议。
问38: 恩典之约是什么?
答38: 是父神与祂的独子在创立世界以前所达成的协议,祂将把自己的选民从
罪中拯救出来。
问39: 基督在恩典之约中做了什么?
答39: 为祂的子民守全了律法,并担当了他们的罪,替他们遭受了惩罚。
问40: 我们的主耶稣有罪吗?
答40: 没有,祂是圣洁﹑无辜﹑毫无瑕疵的。
问41: 神的儿子怎能受苦?
答41: 神的儿子耶稣基督,道成肉身、成了人的式样,为了在人性之下的顺服
和受苦。
问42: 赎罪是什么意思?
答42: 耶稣基督替罪人受难﹑受死,以此来满足神公义的要求。
问43: 天父在恩典之约中做了什么?
答43: 祂使耶稣基督所代死的人们称义、成圣。
问44: 称义是什么?
答44: 是神算有罪的人为从未犯过罪的。
问45: 成圣是什么?
答45: 是神使罪人在心里和行为上圣洁。
问46: 耶稣基督替谁顺服并受难?
答46: 为天父所赐给祂的人。
问47: 耶稣基督在世上过着什么样的生活?
答47: 祂全然顺服神的律法。
问48: 耶稣基督是怎样死的?
答48: 在十字架上受... 阅读全帖
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第十三章 论有效的恩召
问1:基督升高的目的是什么?
答:叫我们得益处。
问2:基督给我们的益处可分几种?
答:分两种:(1)今生的益处;(2)来世的益处。
问3:所给我们今生的益处是什么?
答:主要的有:蒙召,称义与成圣。
问4:在来世所给我们的益处是什么?
答:复活,最后审判与永生。
问5:蒙召分几部分?
答:两部分,内召与外召。
问6:外召是借着什么?
答:借着神的道,箴九3-6:“打发使女出去,自己在城中至高处呼叫, 说:‘谁是愚
蒙人,可以转到这里来!’又对那无知的人说:‘你们 来,吃我的饼,喝我调和的酒。
你们愚蒙人,要舍弃愚蒙,就得存活, 并要走光明的道。’”
问7:内召是借着什么?
答:借着神的灵,耶卅一33:“耶和华说:‘那些日子以后,我与以色 列家所立的约,
乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心 上。我要作他们的神,他们要作
我的子民。’”
问8:谁蒙外召?
答:各种人,就是未蒙拣选的人也得外召。太二十16:“被召的人多, 选上的人少。”
问9:这么说外召是普遍的吗?
答:只在基督教界,而不是在全世界。
问 10:比较旧约来说,现今岂不是更普遍了吗?
答... 阅读全帖
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信仰与人生
——北京大学宗教文化研究院演讲
(2010年6月24日下午)
(视频:http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79
各位老师、各位同学:
下午好!很高兴与北京大学禅学社、耕读社、医学社等许多社团的师生们一起交流。
我们集聚在这样的环境中,也是一种因缘,更确切地说,这是一种佛缘。按照佛经的观
点,若没有各种因缘聚合,万法是不可能形成的。因此,我和你们能在这里共同探讨、
沟通,确实是彼此之间的一种缘分。
今天要跟大家交流的,是“信仰与人生”的问题。那什么是信仰呢?略而言之,就是对
某种主张、宗教或某人极度仰慕,并拿来作为自己行动的指南或榜样,它分物质信仰、
伦理信仰、宗教信仰等许多种。正确的信仰,对整个社会来讲不可缺少,有了它,人们
才会有道德的行为、良好的心态,否则,就会产生种种负面现象。所以,在当今时代,
关心信仰问题十分有必要。
一、信仰≠迷信
信仰的内容虽有很多,但我个人是一名佛教徒,所以今天所讲的,主要是宗教信仰。
如今全世界有无数宗教,每个宗教都有各自的教义,但你不管信仰哪一个,都需要有理
性的智慧。现在很多人的信仰,常... 阅读全帖
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来自主题: Xibei版 - 深思 - 八個故事 Happy Friday!
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发信人: PNH689 (007), 信区: Connecticut
标 题: 深思 - 八個故事 Happy Friday!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 09:29:54 2011, 美东)
一、女浴室起火,裡面人亂作一團,赤身往外跑,只見大街上白花花一大群,一老者大
喊“快摀住”,眾裸女突然醒悟,但身上要緊部位有三處,手忙腳亂捂不過來,不知所
措。這時老者又大喊:“捂臉就行,下面都一樣!”
【此事的重要啟示:在特殊情況下抓工作不可能面面俱到,要抓住重點。 】
二、某日,女祕書神色凝重地說:王總,我懷孕了。王繼續低頭看文件,然後淡淡一笑:我
早結紮了。女祕書楞了一會媚笑道:我和您開玩笑呢! 王抬起頭看了她一眼,喝了口茶
說:我也是。
【此事的重要啟示:在江湖上混的人,遇事不要慌,先讓子彈飛一會。 】
三、男子去提親,女方家長:請自我介紹。
A說:我有一千萬;
B說:我有一棟豪宅,價值兩千萬;
家長很滿意。就問C,你家有什麼?
C答:我什麼都沒有,只有一個孩子,在你女兒肚子裡。
AB無語,走了。
【此事... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: Military
标 题: 独子回家父母已亡:见尸首笑了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 29 13:52:29 2014, 美东)
永良是个爱美的老头,73岁了,还坚持每个月去焗油,一头黑发,咖啡色尖头皮鞋,见人
喜欢吹牛,儿子是他最大的谈资:“他要接我们去上海养老的!”
这话他说了14年。
如果没有这句话,他在社区突然消失多少会引起邻居们的警觉。
可直到他死,这个要接他去上海的儿子才第一次出现在邻居面前。
儿子14年间邻居第一次见到
作为这家里的独生子,陈小明并没有接父母去上海。他宁愿花一些钱,把父母养在老家,
却不愿带在身边。在老家养一对老人,花销会比在上海要小得多,一个月3000块,可以让
老人的生活保持在一个档次上。和许多独生子女一样,陈小明生在小城,一个人靠头脑、
青春和几分小聪明打拼到更大的城市,显然,他想要清爽、不粘滞的生活。
陈永良这一代是承重的一批人。上一代要他们养,下一代还要养,填这里,补那里,一辈
子都在承上启下。作为第一代独生子女的父... 阅读全帖
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发信人: hci (海螺子), 信区: Military
标 题: 一部关于iPhone的惊险小说(zt)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 24 03:42:01 2012, 美东)
你真的认为iphone只是一部手机么?告诉你iphone中的惊天秘密
闲言不表,直奔主题。我是一个程序员,上周参加了一个开源软件交流大会,其实会上
并没有听到什么新鲜的东西。但是在会中,偶然间听到了一个关于iphone的秘密,却着
实令我震惊了,事情具体是这样的,听我慢慢道来。大会是上午9:00点开始,主持人
寒暄了一会,就由国内国外的一些it行业的从业人员来分享自己在开发中的一些经验,
心得等等!由于我是被.派来参加的,所以,本来也没什么兴趣,于是就在下面悄悄的
玩起了手机。我旁边坐的是一位文质彬彬的台湾人,个子不高,带着眼镜,书生气很浓
,大概40岁上下,他也没怎么听大会的内容,看我在玩iphone,就有一搭没一搭的和我
聊了起来。我们简单的互相介绍了一下,他告诉我他叫Vincent,是个美籍华人,在美
国工作了很久,去年刚刚回台湾,... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 孩童要理问答

关于救恩的问题
问37: 约是什么?
答37: 是大家共同达成的协议。
问38: 恩典之约是什么?
答38: 是父神与祂的独子在创立世界以前所达成的协议,祂将把自己的选民从
罪中拯救出来。
问39: 基督在恩典之约中做了什么?
答39: 为祂的子民守全了律法,并担当了他们的罪,替他们遭受了惩罚。
问40: 我们的主耶稣有罪吗?
答40: 没有,祂是圣洁﹑无辜﹑毫无瑕疵的。
问41: 神的儿子怎能受苦?
答41: 神的儿子耶稣基督,道成肉身、成了人的式样,为了在人性之下的顺服
和受苦。
问42: 赎罪是什么意思?
答42: 耶稣基督替罪人受难﹑受死,以此来满足神公义的要求。
问43: 天父在恩典之约中做了什么?
答43: 祂使耶稣基督所代死的人们称义、成圣。
问44: 称义是什么?
答44: 是神算有罪的人为从未犯过罪的。
问45: 成圣是什么?
答45: 是神使罪人在心里和行为上圣洁。
问46: 耶稣基督替谁顺服并受难?
答46: 为天父所赐给祂的人。
问47: 耶稣基督在世上过着什么样的生活?
答47: 祂全然顺服神的律法。
问48: 耶稣基督是怎样死的?
答48: 在十字架上受... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修 - 撒 母 耳 記 上 17
17 非 利 士 人 招 聚 他 們 的 軍 旅 , 要 來 爭 戰 ; 聚 集 在 屬 猶 大 的
梭 哥 , 安 營 在 梭 哥 和 亞 西 加 中 間 的 以 弗 大 憫 。
2 掃 羅 和 以 色 列 人 也 聚 集 , 在 以 拉 谷 安 營 , 擺 列 隊 伍 , 要 與
非 利 士 人 打 仗 。
3 非 利 士 人 站 在 這 邊 山 上 , 以 色 列 人 站 在 那 邊 山 上 , 當 中 有
谷 。
4 從 非 利 士 營 中 出 來 一 個 討 戰 的 人 , 名 叫 歌 利 亞 , 是 迦 特 人
, 身 高 六 肘 零 一 虎 口 ;
5 頭 戴 銅 盔 , 身 穿 鎧 甲 , 甲 重 五 千 舍 客 勒 ;
6 腿 上 有 銅 護 膝 , 兩 肩 之 中 背 負 銅 戟 ;
7 槍 桿 粗 如 織 布 的 機 軸 , 鐵 槍 頭 重 六 百 舍 客 勒 。 有 一 個 拿 盾
牌 的 人 在 他 前 面 走 。
8 歌 利 亞 對 著 以 色 列 的 軍 隊 站 立 , 呼 叫 說 : 你 們 出 來 擺 列 隊
伍 做 甚 麼 呢 ? 我 不 是 非 利... 阅读全帖
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