i******s
发帖数: 566 | 1 一、通问
问：佛为一大事因缘出现于世，大事是何等事？（余萍）
答：大事者，生死也。请细思想，人间之事，尚有大于此者乎？惟此事独佛能了之，所
以应世，来为众生解决此事也。
问：人生究竟为什么活著？佛教如何说法？（施无畏）
答：此名人生观，各个观点不同，佛法谓是善恶业力牵引。一度来受果报。悟者借此寻
求解脱，迷者再造新殃，再受后报。
问：世上宇宙真理是否有一个？谁（哪一个宗教）是唯一真理？（黄圣吼）
答：此问题颇笼统，宇宙之大，事物之多，要从何处说起。兹可说，各事物各有真理，
若归纳之，有一个总真理，所谓‘万法归一’。此‘万法归一’，名‘一真法界’，而
不与万物俱，万物生灭无常，‘一真法界’，如如不动，所以名为真也。何种宗教悟得
此理，且有把握办得到，便是真理宗教。
问：佛与圣人有何区别？（李中心）
答：圣人种种不一，有世间及出世间两大类，此两类又分若干种，世间圣人，仅以我国
而论，尧舜禹汤文武周孔伯夷柳下惠等皆是也。出世间圣人，十地菩萨降而至缘觉声闻
等皆是也。佛则与此两类皆不同，即上两类圣，所知所能者，佛皆知能，佛所知所能者
，上两类圣，有所不知不能。
问：佛教救世有出世的独立人权，为... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 2 箴 言 1
1 以 色 列 王 大 卫 儿 子 所 罗 门 的 箴 言 ：
2 要 使 人 晓 得 智 慧 和 训 诲 ， 分 辨 通 达 的 言 语 ，
3 使 人 处 事 领 受 智 慧 、 仁 义 、 公 平 、 正 直 的 训 诲 ，
4 使 愚 人 灵 明 ， 使 少 年 人 有 知 识 和 谋 略 ，
5 使 智 慧 人 听 见 ， 增 长 学 问 ， 使 聪 明 人 得 着 智 谋
6 使 人 明 白 箴 言 和 譬 喻 ， 懂 得 智 慧 人 的 言 词 和 谜 语 。
7 敬 畏 耶 和 华 是 知 识 的 开 端 ； 愚 妄 人 藐 视 智 慧 和 训 诲 。
8 我 儿 ， 要 听 你 父 亲 的 训 诲 ， 不 可 离 弃 你 母 亲 的 法 则 （ 或
译 ： 指 教 ） ；
9 因 为 这 要 作 你 头 上 的 华 冠 ， 你 项 上 的 金 炼 。
10 我 儿 ， 恶 人 若 引 诱 你 ， 你 不 可 随 从 。
11 他 们 若 说 ： 你 与 我 们 同 去 ， 我 们 要 埋 伏 流 人 之 血 ， 要 蹲
伏 害 无 罪 之 人 ；
12 我... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 3 做记者，最讨厌的一类采访对象，可能就是“老油子”，东拉西扯半天说的都是套话、空话、官方，没有一点实质性内容也看不出他的性格、态度，这样的采访对双方都无益。
特别是对“素人”转新人的歌手，大家喜欢看的就是他们还没被这个圈子污染的自然、率真一面，无论是充满幻想诚惶诚恐的样子，还是初生牛犊不怕虎满脸拽像，都是你的性格，但最近采访“好声音”几位女歌手，却着实叫人失望。
风头趸吴莫愁是其中一位，在一场商演中，她与金志文比约定采访时间晚到3小时，其中一个多小时在化妆。采访过程中，关于身价、争议，一律被经纪人不是以不能问就是已经回应过了为由拒访。
而她回答保守问题时，也是不愠不火，迟迟疑疑，俨然已经被教出一套模式。相比之下，金志文从做派到回答问题风格、遣词造句就直率多了，还带有一点东北腔的他坦率表示，不习惯当天造型，感觉都不是自己，更喜欢朴实、乖一点的造型，但要听安排，比如改掉自己东北口音，对于通告数量、出场费也有回应，给记者感觉这还是像台上那个朴实的东北汉子。
如果说吴莫愁还有经纪公司为她挡刀的话，与灿星解约的吉克隽逸更是一块难啃的骨头。此前她接受媒体采访，在回答“感情问题”时她以“如果以后我红了... 阅读全帖 |
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h******r
发帖数: 1578 | 4 爱乒乓网
吴敬平教练谈正手拉球
吴敬平：《乒乓世界》编辑部给我转来一些读者来信和网上很多直板反胶打法球迷的提
问，他们主要是想了解直板反胶正手拉球的基本原理和训练方法，特别是很想学习马林
的正手爆冲。很多球迷对正手拉球进行了技术探讨，发表了各自的见解，并且提出了很
多问题，有些问题提得十分专业。我看了以后十分感动，对此，我觉得自己有义务把这
些年在训练马林和王皓过程中的一些体会和球迷朋友们进行交流。由于我们训练的角度
不同，对正手拉球的理解也不一定相同，训练的方法手段也不可能一样。因此，我只能
从我的角度把我训练的体会和朋友们交流，仅供参考。
乒乓球基本上是一项圆周运动，正手和反手拉球都是以运动员的身体重心为轴心、以身
体到身体重心的连线为半径进行圆周运动。因此，不管是正手还是反手击球都必须符合
这个原理，从这个意义上讲，正手拉球动作的基本原理就是一种力的传递。
正手拉球的基本要点
基本站位：两腿张开与肩的宽度为差不多相同，身体稍微前倾，重心在前脚掌上，拉球
时，身体向右转（以右手为例），重心放在右脚上，在转腰的过程中，用腰控制大臂，
右肩稍底，小臂自然下垂，用手腕控 |
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b******p
发帖数: 1401 | 5 萧敬腾的歌都很好听啊，大家都多多支持他哈！
小弟也不知道怎么弹，看着歌词靠感觉弹得，所以有些和弦可能不太准....
歌手：萧敬腾 专辑：王妃
作曲:李思菘填词:陈镇川
摇晃的红酒杯嘴唇像染着鲜血
那不寻常的美难赦免的罪
谁忠心的跟随充其量当个侍卫
脚下踩着玫瑰回敬一个吻当安慰可怜
像蠢动的音乐教人们怎么成眠
不知名的香水窒息的鬼魅
锋利的高跟鞋让多少心肠破碎
弯刀一般的眉 b^卫你的秘密花园
夜太美尽管再危险
总有人黑着眼眶熬着夜
爱太美尽管再危险
愿赔上了一切超支千年的泪
痛太美尽管再卑微
也想尝粉身碎骨的滋味
你太美尽管再无言
我都想用石堆隔绝世界
我的王妃我要霸占你的美
那催情的音乐听起来多么愚昧
你武装的防备伤你的是谁
靠近我一点点是不一样的世界
安睡在我的肩我用生命为你加冕 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 6 道德的起源
这就引起一个问题：既然如此，人在道德方面如何能善？因为，每个人如果生来就是恶
的，那么，道德又起源于什么呢？为了回答这个问题，荀子提出了两个方面的论证。
第一个方面，荀子指出，人们不可能没有某种社会组织而生活。这是因为，人们要生活
得好些，有必要合作互助。荀子说："百技所成，所以养一人也。而能不能兼技，人不
能兼官，离居不相待则穷："（《荀子•富国》）还因为，人们需要联合起来，才
能制服其他动物。人"力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能
群也。......一则多力，多力则强，强则胜物。"（《荀子•王制》）
由于这两种原因，人们一定要有社会组织。为了有社会组织、人们需要行为的规则。这
就是"礼"。儒家一般都重视礼，荀子则特别强调礼。讲到礼的起源，荀子说："礼起于
何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。争则
乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷乎
物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也。"（《荀子•礼论》）
荀子还说："欲恶同物，欲多而物寡，寡则... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 7 各位亲爱的弟兄姊妹：
主内平安！这个主日是守望教会户外敬拜的第20个主日。在过去的这一周，不少弟兄姊
妹还是自周六就被所属派出所看管在家中。有一位姊妹周五晚就被带到宾馆中看管。另
有一位弟兄周五晚被带到劲松派出所看管。除此之外，在这个主日早上，据我们统计，
至少还有7位弟兄姊妹因为去平台敬拜而被带走。他们被分别送往各自所在片区的至少7
个派出所。截止到次日22日凌晨0点，有7位弟兄姊妹被释放回家（包括周五晚上被带走
的弟兄和姊妹）；仍有2位弟兄姊妹分别被关在中关村大街派出所和大钟寺派出所中。
最后两位弟兄和姊妹分别于22日（周一）晚上7点多时被释放回家。
被看管在家的弟兄姊妹在主日中午可以出来后，很多人主动地去派出所陪伴被关在里面
的弟兄姊妹。主日晚上10点多钟，我们的一位弟兄还被关在中关村大街派出所中时，有
11位弟兄姊妹在外面默默地陪伴，表现出弟兄姊妹在基督里的肢体间的爱。我们也鼓励
有更多的弟兄姊妹能够参与到这种肢体间的相互陪伴、一同受苦之中。正如主所教导的
，弟兄姊妹间这种彼此相爱的心，就让众人认出我们真是祂的门徒了。
照着今年12月圣诞节最长的行程来算，我们已经走过了行程的一... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 8 上帝本身不需要人敬拜他或是害怕他，在没有人的时候上帝也存在的好好的。
这些都是人对神的自发的反应。敬拜是由于人看到了神的伟大和对人的爱。恐惧是由于
人做了恶，害怕正义对恶的审判。 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 9 经节：有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，
并且要向他显现。(约翰14：21)
遵守神的命令应该是心甘情愿的。当你开始挣扎，不能顺服神的时候，就是你的心已经
转离神的指标。有些人宣称：「我爱神，但是我的生命有些地方很难顺服神。」这在灵
性上根本是不可能的。如果我问你：「你爱神吗？」你可能很轻易地回答：「当然啰！
」如果我问你：「你顺服神吗？」你是否也能立即回应肯定的答案？然而，我是在问你
同一个问题呢！对神真纯的爱，会使人全心全意顺服神。如果你告诉配偶，有时候你爱
他，有时候你得努力挣扎才能爱他，那么你的婚姻关系正濒临危机。同样地，我们竟然
假设神满足于我们依情况而定的爱和部分的顺服。神才不呢！没有爱的顺服是拘泥于律
法形式主义。为顺服而顺服，不过是完美主义罢了，只会让人愈发骄傲。许多基督徒相
当自觉地在生活中操练自己，力求培养门徒训练，好能更顺服基督。属灵的门徒训练是
会有帮助的，但这些训练永远不能替代你对神的爱。爱是能自制。神看的不只是你神圣
的习性、道德的生活、教会的参与，祂洞察你真正的心之所在。你对神的敬拜是否变得
空洞，只是例行公事罢了？你是... 阅读全帖 |
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B******1
发帖数: 9094 | 10 如题
对谈朋友，敬父母，及教儿女都有些用。
《爱就爱了》
词：杨立德李琪曲：张亚东
他剪了新头发
电话也换了号码
怎么问都不回答
算了吧他装傻惹你大声骂
别把自己弄得像笑话
死了心也能全部都归零
当作什么都没发生
你是你他是他
何必说狠话何必要挣扎
别再计算代价
爱了就爱了
若失去感觉
算了就算了
结果别去管他
爱了就爱了
别再自我惩罚
做了就做了
爱一但发了芽就算雨水都不下
也阻止不了它开花
你是你他是他
何必说狠话何必要挣扎 |
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a**u
发帖数: 8107 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Fri Jun 13 02:49:05 2008) 提到:
特别说明：此段楞严经与GYFM无任何关系，该FM只是借用了GY的名字，混淆视听。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（唐天竺沙门般刺蜜帝译）
尔时，观世音菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言：“世尊，忆念我昔无数恒河沙劫，于
时有佛出现于世，名观世音，我于彼佛发菩提心。彼佛教我，从闻、思、修入三摩地：
初于闻中，入流亡所；所入既寂，动静二相了然不生；如是渐增，闻、所闻尽，尽闻不
住；觉、所觉空，空觉极圆，空、所空灭，生灭既灭，寂灭现前，忽然超越世出世间，
十方圆明，获二殊胜：一者，上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力；二者，下合
十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。
“世尊，由我供养观音如来，蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧，与佛如来同慈
力故，令我身成三十二应，入诸国土：
“世尊，若诸菩萨入三摩地，进修无漏，胜解现圆，我现佛身而为说法，令其解脱。
“若诸有学寂静妙明，胜妙现圆，我于彼前现独觉... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 12 卷六
尔时。观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔。无数恒河沙
劫。于时有佛。出现于世。名观世音。我于彼佛。发菩提心。彼佛教我从闻思修。入
三摩地。初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻
尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越世
出世间。十方圆明。获二殊胜。一者。上合十方诸佛本妙觉心。与佛如来同一慈力。
二者。下合十方一切六道众生。与诸众生。同一悲仰。世尊。由我供养观音如来。蒙
彼如来。授我如幻闻熏闻修。金刚三昧。与佛如来。同慈力故。令我身成三十二应。
入诸国土。世尊。若诸菩萨。入三摩地。进修无漏。胜解现圆。我现佛身。而为说法
。令其解脱。若诸有学。寂静妙明。胜妙现圆。我于彼前。现独觉身。而为说法。令
其解脱。若诸有学。断十二缘。缘断胜性。胜妙现圆。我于彼前。现缘觉身。而为说
法。令其解脱。若诸有学。得四谛空。修道入灭。胜性现圆。我于彼前。现声闻身。
而为说法。令其解脱。若诸众生。欲心明悟。不犯欲尘。欲身清净。我于彼前。现梵
王身。而为说法。令其解脱。若诸众生。欲为天主。统领诸天。我于彼前。现帝释身
。而为... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 13 天婴: 我相信上帝的爱 （一） 2010-09-28 23:59:49
M坐在我对面，微暗灯光下，她心里的疲惫清晰地刻在脸上。
“你说我是不是一定要嫁一个基督徒？”她再次重复15年以来的同一个问题。
我不知道该如何回答她，因为事实是，北美基督徒的离婚率和非基督徒的离婚率一样都
是50%。
我不知道该如何回答她，因为我结婚选择对象时，完全是按照自己的标准。凭什麽我可
以高傲地说我的婚姻是“神所配合的”，而忘了上帝的怜悯，恩典，和爱就是在我们的
软弱上实行拯救的。
我不知道该如何回答她，因为家暴同样地发生在有信仰的家庭。
我不知道该如何回答她，著名的布道家Charles Stanley，结婚40年后,2000年在主日讲
道前宣布和妻子离婚。
我不知道该如何回答她，因为“信和不信”的重担已经让她从30岁苦到了46岁。
“你说我的要求过分吗？我只想要一个家？”M的眼睛里透出绝望，恐惧，无奈。
星期天在教会，我无法专注教堂里的敬拜，我的心只能在耶稣面前哭泣。
什麽是门徒？什麽是教徒？
C.S.Lewis（路易斯）和Joy结婚的时候，Joy不但是犹太教徒，而且是离过婚的女人，
根据教规，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 周六：羌族姑娘高贵华现场献羌红
http:周六：何心为
周六：黄菡品尝羌红美酒
周六：霍经文
周六：乐嘉对羌族姑娘赞口不绝
周六：杨杨
江苏卫视《非诚勿扰》本周六晚首度登台的羌族姑娘一上场便向三位老师献羌红、敬美酒，节目在一片欢笑声中喜庆开场。来自美国的华裔男嘉宾虽已48岁，看上去却像个年轻小伙儿，令全场大为惊讶。佐藤爱更是对他大为心动，现场疯狂告白。来自天津的贫嘴男幽默可爱，与场上女嘉宾相谈甚欢，一段天津话版的《大话西游》更是令人忍俊不禁。更有来自上海的帅气男生竟在现场耍起了双截棍，同时还引发了一场关于“人生30岁”的大讨论。
羌族姑娘献歌、敬酒、献羌红 乐嘉：“好歌、好酒、好姑娘！”
美丽的羌族姑娘高贵华来自汶川重灾区，带着对爱情的渴望和对家乡的热爱来到了非诚勿扰，同时她还带来了家乡的羌红和美酒。“羌红是我们羌族人祈求吉祥的信物，也是一种很庄重的礼仪。今天，我想跟三位老师亲自献上。另外，邀请所有的朋友去我的家乡汶川看一看，如今的汶川更美丽、更挺拔！”随后，在高贵嘹亮的羌族歌声中，三位老师挂羌红、饮美酒，现场好不热闹。乐嘉不禁现场高声道，“好歌、好酒、好姑娘！”主持人孟非也感叹道，“... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 15 http://www.youtube.com/watch?v=96n7SOPsbBo
以爱之名(It's all about LOVE)
作词：青峰
作曲：青峰
震耳的冷战 激烈的叫骂 哪种更可观
我早习惯 将所有害怕 都当作游玩
以爱之名 我小小的河 漫流两行伤痛
以爱之名 像流星坠落 无怨尤的时刻
只为了快感的冲动 只为了本能的寂寞
来到了现在的人生 却是创造我的人生
爱情的瘫痪 童年的毁坏 那种更可叹
我早习惯 将所有害怕 用冷漠欺瞒
以爱之名 是命运决定 每个家的轮廓
以爱之名 像雷霆闪过 快下雨的天空
只为了快感的冲动 只为了本能的寂寞
来到了现在的人生 却是创造我的人生
不奢求快乐的感受 不奢求幸福的生活
我已经学会了笨拙 接受了所有爱的折磨
只属于快感的冲动 只属于本能的寂寞
战斗的对手我不恨 捍卫的并非爱的人
不奢求快乐的感受 不奢求幸福的生活
我已经学会了接受 等待着总有一天
赶走黑夜 黎明到来的时候 |
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k****e
发帖数: 647 | 16 唱得很赞，很有张力，特别那个“碎”字拖长的部分。
时间长了，记忆有些偏差了，《水手》应该是另一张专辑的
这张专辑是《我这个你不爱的人》，2000年，里面几乎都是好歌，听得几乎都能背出来了
1
我这个你不爱的人
2
麻辣男人
3
第一号伤心人
4
出卖心碎
5
无名小卒
6
我敬你
7
如果你是爱上我的沧桑
8
弃爱保歌
9
爱无罪
爱保歌》等等。说得我有点想K歌了，哈哈 |
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K*******l
发帖数: 3747 | 17 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: mulanflower (木兰), 信区: Parenting
标 题: Re: 小孩还不到2岁，父母离婚对小孩将来有什么影响
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 11 11:23:28 2008)
还有一本：
《男人需要尊重，女人需要爱 》－
http://cclw.net/coach/nrxyzz/index.html
女人经常这样问：“为什么他不像我爱他那样爱我？”
男人经常这样想：“为什么她总是轻易地蔑视我而不顾及我的感受？”
怎样改变这一切？读读捧在你手中的这本书吧——《男人需要尊重，女人需要爱》！
本书中，爱默生博士从男女之间的天然差异入手，发现了如今50%的婚姻以失败告终的
原因：
忽视了双方的天然需求——男人天生需要尊重，女人天生需要爱。如果忽视了这一点，
夫妻双方就会陷入相互抱怨、猜忌、指责、争吵的“疯狂怪圈”；而一旦明白并满足对
方的天然需求，就能读懂对方的编码信息，进入夫爱妇敬的“活力圈”。
施。 |
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B******1
发帖数: 296 | 18 爱抽烟但不爱鸦片
李鸿章爱抽烟。有人说他爱抽水烟。但是从他在天津拍的照片来看，他茶几上放的
是旱烟。有照为证。
李鸿章喜欢抽烟，痰就多。“地球人都知道”他的这个毛病。他每到一个国家，人
家就为他特别准备一个痰盂。马关谈判时伊藤博文就想到了这个细节。有图为证。
他一直为“多痰”所困。仔细观察李鸿章的服饰，你会发现在他的腰部有一个小锦
袋。那是锦囊妙计袋吗？美国作家斯特林·西格雷夫揭穿了这个秘密：(李鸿章的)“补
褂外面，齐腰系着一根皮制腰带，上面挂着钱包和一些小袋，袋子里装着他的扇子、鼻
烟，以及诸如此类。有一只袋子装的是一个袖珍痰罐，他不时地伸手取过来向里面吐痰
(总督大人清理喉咙和鼻窦时所发出的叽里咕噜的声音，闻之者无不后脊梁发冷)。”都
怪那时候科学不发达，我们的总督大人不知道“抽烟危害健康”。
当时西方发达国家在正式场合，特别是有女宾在场的情况下是不抽烟的。李鸿章不
管，这个老烟枪到哪儿都爱吞云吐雾。精明的比利时国王讨厌他抽烟，但是为了“销售
”比利时枪炮，人家灵机一动说：“李总督不在此列”。说的时候，国王脸不红心不跳
。俄国人就没有这么好的修养，俄国财政大臣维特看到李鸿章... 阅读全帖 |
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a**n
发帖数: 431 | 20 好嘛，这么多人在讨论爱在哪里嘛。这么支持LZ. 感动。 下面是我网上看来的， 加了
些自己的， 也送给LZ。 最后一首歌，给大家娱乐的。 有中文优酷的连接。
古文里有一段很有名的对话。寒山子问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻
我、贱我，如何处之乎？”
拾得笑曰：“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且
看他。”
这样的禅语中其实包含了人生的许多哲学，而宽容则是一种很重要的人生哲学。
你必须原谅自己，也就是今天置顶说的，爱自己，时常保持微笑，宽容自己。
你必须原谅你的敌人，因为那些丑陋能让你更加珍惜人生的美丽，会让你更清楚你想要
的幸福是什么
你还要原谅你的朋友 可能越是亲密的朋友，对你的伤害越大，可朋友对你的伤害很可
能是无意的，或许是嫉妒之心激起的一时冲动 原谅朋友，因为他们曾经给过你帮助和
快乐。
让我们在生活中学会宽容和包容，当人生处于低谷时，我们要学会打开另一扇窗户，或
许会有更美的风景。爱在心底。
http://www.youtube.com/watch?v=Co0tTeuUVhU
http://v.youku.com/v_show/id_... 阅读全帖 |
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g*******n
发帖数: 241 | 21 曾经，我对狼是有种敬佩而又害怕的内心感受。就如同电影里主人公知青陈阵刚到
大草原上的时候，那种来自心里的恐惧和害怕。他对狼有着极大的陌离感和畏惧感，然
而，在他慢慢接触大草原上生活的牧民、狼群、生活之后，他开始渐渐地学会了理解、
包容、喜欢、敬重、进而去爱那些同样有着生命的狼。
当电影故事慢慢往前推移，主人公陈阵通过大草原上牧民阿爸的生活和与其接触的
交流，慢慢地了解了有关狼的生活习性以及优良品质。陈阵开始喜欢上那片大草原，开
始喜欢上那些看似冷酷却有着勇敢、自由生活的狼。后来，大草原上的牧民开始了对狼
仔的捕杀。这些行动深深地触痛了陈阵的心灵，因为他不仅仅是爱上了大草原，更爱上
了那些具有草原上灵性和敬重生命的狼。
如果说狼群属于草原上牧民们崇拜的图腾的话，那么狼便是陈阵内心深处崇尚的真
实图腾。他很不忍心伤害生活在大草原上的狼群，更不忍心捕杀那些生存在当地、还需
要狼群们捕食供养的狼仔们。在陈阵的心中，狼的生命就如同别的生命那样，值得去敬
重，值得去爱护。所以，当她看到身边的狼仔们被残杀的时候，眼睛的泪水都从双眼奔
涌而来。
他抱走了一只狼仔，偷偷地去养起来。这事，刚... 阅读全帖 |
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x********n
发帖数: 398 | 22 于正版神雕走师生恋路线，黄药师爱上梅超风，让网友疯狂大吐血，各路大虾的唾沫和
板砖几乎要把于导淹死、砸死。
那么，黄药师爱上梅超风，现实中有木有这种可能性？答案是肯定的。旧版中，陈、梅
二人私自结为夫妇后心里害怕，商议偷了九阴真经后出逃桃花岛。这引起了连锁反应，
之后黄药师妻子冯衡为硬记九阴真经而死，黄大怒而把仍留在师门的其他弟子打断腿，
统统赶出桃花岛。黄为何而怒？这段情节曾引起金迷质疑，为何黄药师不让陈、梅两位
得意弟子结为夫妇？光是“性情古怪”并不足以解释他的行径，唯一合理的解释是，在
他内心深处的某个角落，已经把梅超风摆上了一个独特的位置。
而对此，新版中描述得更翔实。梅超风年少时被一位觊觎她美色的富商买去，黄药师仗
义将她买回收养成为桃花岛惟一女弟子，虽与她师徒相称，但一句给其的词“恁时相见
早留心，何况到如今”便能捕捉到其微妙的内心。另一点，新版干脆把冯衡的出现归咎
于，黄药师知道徒弟们的猜测非常不高兴，不久之后，黄药师出游桃花岛，带回漂亮师
母冯衡，年纪与梅超风相仿。这点显得很有意思，标准现代版的情感大戏哈。
如此看来，无论新版旧版，黄药师爱上梅若华都已经列入人们议事日程... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 从小就背课本中的“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我挥一挥衣袖，不带走
一片云彩”的徐志摩的诗句，当时不明白什么意思，只是觉得这诗好美，长大以后才知
道，原来徐志摩走的时候是被云彩带走的，连衣袖都没有，一直认为徐志摩是多情浪子
，事实上他也确实是，但是我怎么也想不明白的是林徽因为什么会没有嫁给徐志摩，能
写出那么美的诗句的人绝对也是风流倜傥的，林徽因就算是再有才情，也只是个女人，
但是前两天读了一本书，描写了林徽因的一生，我也总算是明白了这其中的道理。
就算林徽因最后嫁给了梁思成，其实林徽因心里爱的也一直都是徐志摩，徐志
摩是林徽因的初恋，是一个少女在懵懂的时候遇见的最纯真的感情，如果不是当时徐志
摩已经有家室，有了妻儿，那他们一定会在一起的，只不过是在错的时间遇到了对的人
，而后来林徽因嫁给梁思成，也只不过是因为梁思成是最适合做丈夫的人，当徐志摩的
飞机失事后，林徽因哭了，那是失去爱人的泪水，但是在这一浪漫的爱情背后，我最敬
佩的人是梁思成，他因为爱，所以会忍受妻子爱别人，会给妻子选择的机会，他的爱是
那么伟大，因为林徽因嫁给了梁思成，所以林徽因成为了林... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 24
根据圣经，使用祈祷是可以的。当然弟兄认为用祷告更合适，我想也许更清楚。
我自己在使用的时候，有一些不同。祷告指的是任何内容与神交通；祈祷是祈求神成全
一些具体的事情。
就此与弟兄分享。
出 8:28 法 老 说 ， 我 容 你 们 去 ， 在 旷 野 祭 祀 耶 和 华 你 们 的 神 ，
只 是 不 要 走 得 很 远 。 求 你 们 为 我 祈 祷 。
申 9:20 耶 和 华 也 向 亚 伦 甚 是 发 怒 ， 要 灭 绝 他 。 那 时 我 又 为 亚
伦 祈 祷 。
申 9:26 我 祈 祷 耶 和 华 说 ， 主 耶 和 华 阿 ， 求 你 不 要 灭 绝 你 的 百
姓 。 他 们 是 你 的 产 业 ， 是 你 用 大 力 救 赎 的 ， 用 大 能 从 埃 及
领 出 来 的 。
撒上 1:10 哈 拿 心 里 愁 苦 ， 就 痛 痛 哭 泣 ， 祈 祷 耶 和 华 ，
撒上 1:12 哈 拿 在 耶 和 华 面 前 不 住 地 祈 祷 ， 以 利 定 睛 看 她 的 嘴
。
撒下 7:27 万 军 之 耶 和 华 以 色 列 的 神 阿 ， 因 你 启 ... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 25 5月28日晚，被肇事女司机踢伤的王娟娟在医院接受护士检查。
5月24日晚，围观群众高举肇事车车牌。
5月24日晚，肇事车被群众掀翻。
5月24日下午，河南省济源市一女司机在人行道缓慢行驶时剐蹭路人。
令人始料不及的是，这场交通事故在接下来的6小时里，演变为一场近千人围观的砸车、烧车事件，肇事女司机更是引发网友的声讨。整个事件的缘起，是两句相传肇事者说过的话“后台硬”，“钱多的是”。
炫富、炫地位的传言，对日系车愤怒的砸车者，对事实所知不多的围观者，均出现在事件中。
新京报记者 孟祥超 河南济源报道
张付军6天没见到他儿子了，最后一次父子见面，是在上千名的围观者中。
那是5月24日晚，张付军醉酒的儿子站在一辆掀翻的轿车上，挥舞着手臂。张付军上前阻止，两度被儿子推开。后来，儿子被警察带走。
那辆轿车与张家并无关系。那天晚上6点左右，济源市的宣化路上，一辆本田轿车缓慢行驶，倒车镜磕碰到一名9岁的小学生。
在随后的6小时里，这事件不断升级。肇事者与被撞者家属先是争吵、相互谩骂，再到肇事者踢伤对方，导致后来大批人围观，接着有人将肇事车掀翻、砸烂和烧毁。
肇事双方的冲突
本田车女司机与被撞女童母亲... 阅读全帖 |
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O****X
发帖数: 24292 | 26 说你没文化你别不服
现在人说的爱基本是西方语义的爱，有更多的宗教成分在里面，这样的爱在先秦里基本
找不到对应的名词 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 27 张云华
吉林大学 古籍研究所, 吉林 长春
摘 要:妇女妒悍在北朝是较为突出的社会现象,北朝妇女多将妒悍作为一种检校夫婿的
职责,不惜采取各种方式防止夫婿纳妾和再娶。北朝妇女妒悍得到了一定的社会支持和
默许,北魏时,已形成一种社会风气,迨至北齐,其风日盛。北朝妇女妒悍风气日盛有深刻
的历史原因和复杂的社会原因:鲜卑族原始社会风习的影响是其历史根源;魏晋以降社会
风气演变的结果;北朝男性重娶和贵嫡贱庶社会风气是其社会根源。
关键词: 北朝; 妇女; 妒悍
北朝诸政权是由鲜卑族建立的,这是少数民族统治中国北方地区的重要历史时期。此间,
北方地区几经战乱,社会动荡多变,多民族和多元文化彼此冲撞融合,使北朝成为一帧繁
杂而独特的历史画卷。其中,北朝女性的生活风貌是这幅画卷中不可或缺的组成部分。
北朝妇女既以勇敢、独立引人注目,又以“妒悍”留名史册。本文不揣谫陋,拟对北朝妇
女的妒悍风气作一考察,不当之处,敬请方家指正。
北朝有些妇女素以妒悍著称，其突出的表现是管制夫婿。众所周知，汉民族规范夫妻关
系的传统观念是“夫为妻纲”，但北朝妇女却经常突破这个藩篱，对夫婿严加管制。这
种行为在北朝甚至被视... 阅读全帖 |
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f******h
发帖数: 1827 | 28 爱是一种能力，一种非常重要的能力
结婚了，只要对方没有原则性的问题，自身就应该有爱上配偶的能力，不具备这种能力
的人，不配结婚
夫妻只有互敬互爱，才能幸福
如果有一方不怎么珍惜对方，瞧不起对方之类的，那么对方做的再好，这个婚姻也是不
能幸福的。婚后家庭生活琐事，摩擦，等等，很磨人的
如果一开始就不怎么爱对方，自身人品又不怎么样，不知道满足（对方做的再好也还是
挑剔） 那这个婚姻肯定不幸福
婚姻也需要经营，精心呵护，要学习怎么去维护婚姻。如果有一方态度不积极，这个婚
姻也不会幸福 |
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x****t
发帖数: 824 | 29 李佑知道，黄师爷说的没错，自己即便当不了那心仪已久的五城提督，只怕在扬州也
没多少时间了。迎驾时以区区扬州府同知衔，做出了方面官架子。不但在朝廷面前展示
出了卓异功业，树立起了自己的能臣大员形象，同时也将自己那打破官场常规的专权暴
露在朝廷眼中。
那么多言官不是吃素的，肯定已经有所议论了。现如今扬州官场显然已经严重失衡
，向来注重制衡的朝廷大概不会让他继续留在扬州做官了，肯定要将他升迁到别处。
但这次他不是牺牲品，而是因为太出色拔尖，所以肯定不能只给个二三流官职就打
发掉。即便没有五品都御使提督五城兵马司，也该铨叙一个稍稍像样的官职。
认清自己即将离去这个现实，李佑对于老师来当知府打心底是欢迎的。起码他所创
造的局面可以很好的延续下去，所用的人可以顺着关系继续投靠老师，从而避免了人去
政息的忧虑。
而且李佑也相信，以老师的能力足以掌控局面，再说还有黄师爷这个精熟人物在旁
辅助。
话说陈英桢到扬州府接收李佑这个名义学生的摊子，对他自己同样也是件很有利的
事情。李佑已经打下了非常不错的基础，他可以顺理成章的承续李佑创造的成果。不会
像升迁到别的地方那样两眼一抹黑，彻底人生地不熟，导致一切都... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 30 神的爱贯穿了整本圣经，爱是神造人的目的，为了这个爱，神一直引导人来归向他，来
享受神的荣耀。一个靠人自救的旧约时代没有完成人的救庶，神为了不让人堕落下去，
派了他的独生的儿子降世为人。要就那一切相信他儿子的人。
在罗马统治，大希律王统治的时候，神的爱子来到了世间，借着圣灵感孕童女怀孕，神
来到了人间，为要拯救一切相信他的人。
按着家谱，耶稣是犹大的后裔，正如旧约预言先知以赛亚书十一章1节的预言。该节说
：“从耶西的本必发一条，从他根生的枝子必结果实”。
按着圣洁说，耶稣是圣灵感孕，不是从有罪的肉身而来，因此是没有原罪的无罪之人，
神的羔羊。
按着身份来说，耶稣是神的爱子，是他独生的儿子。《 何 西 阿 書 》11章1以色列年
幼的时候，我爱他，就从埃及召出我的儿子来。
看那， 何等罪恶的世代，一个为了讨好以色列人的大希律宁可花60年时间来修建一个
圣殿，也不愿意迎接东方的三个博士来拜见的新生王。而是采取了杀掉婴孩来消灭神的
儿子。我们是不是也是这样的呢？一方面表面上我们去教会敬拜神，一方面我们又消灭
圣灵的感动去干些让神厌恶的勾当呢？我们有没有也像希律王一样杀害神的爱子呢？ |
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j*******7
发帖数: 6300 | 31 http://edzx.com/Article/Class33/Class37/200508/5023.html
从何西阿书看上帝的爱
一、引言
何西阿书是小先知书中的第一卷。作者按照开头的序言说明是“备利的儿子何西阿”。
[何 1:1]这个名字的意思是“救恩”。有关他的生平我们知道的很少。从本书引言（1
：1）我们得知他在北国耶罗波安作王的后期（约在主前760年间）开始作先知，直至北
国亡国后（约主前720年）为止。
我们可以从两方面确定何西阿是生长在北国的先知：一、本书常提及北国的地方；如撒
玛利亚城、伯特利等；二、作者以“我们王”（7：5）来称呼撒玛利亚的君王。[1]本
书写作的时间恰值以色列由盛转衰，宗教道德极其混乱之时，社会贫富显著两极分化和
伦理道德败坏失丧；宗教徒具外表形式和注重礼仪，在迦南人的风俗影响下，以色列人
敬拜巴力而忘记耶和华，淫乱的风气大行其道。何西阿正是在这样的时代背景下来传讲
上帝的信息。他以自己家庭的破裂和复合为隐喻，来描绘上帝和以色列之间的关系。本
书可分为两个部分。1至3章包含先知家庭悲剧的故事。4至14章则把这故事应用在那些
百姓的生活上，对他们发... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 32 假藏传佛教很喜欢吹噓神通，以为神通代表佛法证量，其实这都是不懂佛法所致的虚妄
想。
世间神通有五种，不论修习其中的哪一种，都必须远离欲界法的贪爱；但密宗所有人，
上从各派法王，下至一切喇嘛们；远从千年前的天竺密宗大修行者，近至现代的达赖喇
嘛与其他各派法王，全都爱乐双身法，每天心中想着的成佛境界就是乐空双运、大乐光
明，号之为无上瑜伽报身佛境界，其实只是一心追求全身遍乐的欲界淫慾境界。这种追
求淫慾境界的贪着心，只会使自己越修越远离神通，根本不可能成就任何一种神通，何
况能具足获得六种神通。有经文圣教为证，阿含部《生经》卷5：
「往昔过去久远世时，有一仙人，名曰拨劫，得五神通；时为国王所见奉事，爱敬无量
，神足飞行往返王宫。彼时国王供养仙人，一切施安，坐在王边，日日如是。王奉仙人
，布鬘而行，手自斟酌百种饮食，积有年岁，供养无限。于时彼王有小缘务，王有一女
端正姝好，于世希有；王甚敬重，重之无量。女未出门，王告女曰：『汝见吾不？供养
仙人，奉事慇懃，不敢失意。』女则白曰：『唯然，已见。』王告之曰：『今吾有事，
当远游行；汝供养之，亦当如我，奉莫失意。』
「时彼仙人，从空中飞下，至王宫内... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 33 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 母亲节转文：舍得爱
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 7 16:40:03 2016, 美东)
父亲去世10年后，在我的“软硬兼施”下，母亲终于同意来郑州跟着我——她最小的女
儿一起生活。这一年，母亲70岁，我40岁。70岁的母亲瘦瘦的，原本只有一米五的身高
，被岁月又缩减了几厘米，看起来更加瘦小，面容却仍然光洁，不见太多沧桑的痕迹，
头发亦未全白，些许黑发倔强地生长着。
我们借了一辆车回去接她，她早把居住了几十年的老屋收拾妥当，整理好了自己的行李
。那些行李中有两袋面，是她用家里的麦子专门为我们磨的，这种面有麦香。但那天，
那两袋面我决定不带了，因为车的后备箱太小，我们要带的东西太多。母亲却坚持把面
带着，一定要带，她说。
她这样说的时候，我忽然愣了一下，看着她，便想明白了什么，示意先生把面搬到里屋
，我伸手在外面试探着去摸。果然，在底部，软软的面里有一小团硬硬的东西。如果我
没猜错，里面是母亲要给我们的钱。
把钱放在粮食里，是母亲很多年的秘... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 据台湾媒体报道，27岁的萧敬腾（老萧），去年在金曲镀金、身价超过上亿，私下又行善献爱，已然是歌坛模范生，更是女生眼里炙手可热的对象。他昨与《大宅门》导演朱延平、监制邱瓈宽上“SS小燕之夜”，玩起心理测验时，老萧一开口就想探自己的姻缘路，让人不禁好奇是否想婚了。
老萧难得大方问姻缘，最后却抽中“乌龟”牌，一脸疑惑的他大呼：“这是啥牌啊？”心理专家分析，“他一个人生活会更有趣”，似乎在暗示老萧短期是单身命；张小燕马上圆话：“可能是要花较久时间才能找到对象。”邱瓈宽马上接着护驾，“你们都太不会解释了，应该是说老萧的爱情会天长地久、长命百岁。”
3年前，老萧以《杀手欧阳盆栽》在电影圈初试身手，并夺下香港电影金像奖最佳新演员，如今接拍朱延平的《大宅门》，朱从老萧身上，看见男神金城武的特质，“老萧很纯真，像个大小孩在装镇定，非常有演出喜剧的潜质，当初发掘金城武时，也看见相同特质。”
老萧拍《大宅门》时，呼风唤雨本领不减，搞得朱延平得砸钱搭两个篮球场大小的棚来遮雨，还要用电脑后制，朱笑称：“拍他真满辛苦的。”此时邱瓈宽又出来护驾，“换个角度想，若要下雨戏，就不用请洒水车啦，也是在为你省钱。” |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 在经历了9个月的婚姻生活后，昨天下午，刘翔突然发布了一条微博，宣布已与葛天离婚！
2014年9月9日，同样是在微博，刘翔公开承认了与葛天的关系，在两人栏架前的亲密合影后刘翔写道：“我最爱的它和她。”而昨天的离婚宣言，刘翔同样言简意赅——“我与葛天2014年5月恋爱，同年9月结婚，婚后因性格不合，于今天结束这段婚姻，希望今后各自都有更美好的人生，祝愿彼此。”
随后，新浪娱乐采访到了葛天本人。刘翔前妻一度哽咽，并表示，“以他的说法为准。”随后，网上曝光葛天朋友圈有更新，并疑似指责刘翔才是主动离婚的那个人。
从2014年9月8日领证，到2015年6月25日离婚，这段婚姻仅维持了291天，令人唏嘘不已。
此外，离婚后刘翔无疑将要面对财产分割问题。虽然刘翔的财富基本上都是“婚前财产”，两人也可能在领证前就进行过“婚前财产公证”。可是，刘翔夫妇的婚后财产依然不是小数目。而围绕着这段备受瞩目的文体恋，却始终充满了各种猜测和传闻，因此它不但将成为刘翔人生的一道坎，更将影响着“栏王”未来的人生。
一直相敬如“冰”
她可能只是顶着翔嫂名号罢了
当初“闪婚”令外界一头雾水，如今“闪离”风波难停。因为葛天的介... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 2788 | 36 两个兜儿的敬礼四个兜儿，四个兜儿之间的就随便了，爱敬不敬。这一套是从丐帮学来
的，不过在四个兜儿就停止了，最终没有发展到12个兜儿。 |
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发帖数: 1 | 37 虽然说这个张扣扣杀了人，而且情节也比较严重，我有点同情他，但也不能说什么。
打个比方吧，大家可以想象一下，如果说你的母亲当着你面前被别人给打死，这得在你
心里留下多深的一个痕迹。
虽然在法庭上法官也表示张扣扣杀人的动机不在此，而是自己对生活现状不满，想要找
人发泄情绪。
但他就算是想要找人发泄情绪那为什么不去找别人，而且找在十几年前杀了他母亲的人
呢？
我只能说张扣扣特别的爱他的母亲，算是为他母亲报仇，敬他是条汉子，但杀了人就得
偿命！ |
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q**********5
发帖数: 2181 | 39
相
1）美元上印的“In God We Trust”不说明问题。每个宗教的人都可以想成是自己的“
God”。如果印的是“In Jesus We Trust”，那问题就大了。
2）这样的法律现在应该是没有的。但是，美国独立之前，这样的法律是很可能有的。
例如，在被美国人称为母州（mother state）的弗吉尼亚，1612年由总督德尔
（Thomas Dale）发布的法律规定（摘自方.舟.子“美国不以基督教立国”）：
第一条：凡是对三位一体或三神圣之一出言不敬者，或者反对基督教信仰者，处以
死刑。
第二条：咒骂上帝之神圣名字者，处以死刑。
第三条：诅咒者，初犯根据本地习惯加以严惩，再犯用刀戳穿舌头，三犯处以死刑。
第四条：嘲笑或蔑视神的教诲，或对教士不敬者，当众鞭打三次，请求公众的原谅。
第五条：未上教堂或未参加宗教仪式者，初犯扣津贴，再犯当众鞭打，三犯监禁六
个月。
第六条：未守安息日者（指在星期天工作），初犯扣津贴，再犯当众鞭打，三犯处
以死刑。
第七条：殖民地的每个居民以及任何到殖民地来的人，都必须由教士检查其宗教信
... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 40
人的罪：不认神。“我 们 都 如 羊 走 迷 ， 各 人 偏 行 己 路 。“
Romans:
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 ， 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ，
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 ， 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 ， 以 致
彼 此 玷 辱 自 ... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 41
文殊八字大威德陀罗尼仪轨
1.皈依发心（三遍）：
诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依，
我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！
2.发四无量心（三遍）
愿诸众生永具安乐及安乐因；
愿诸众生永离众苦及众苦因；
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦；
愿诸众生远离贪嗔之心，住平等啥。
3.南无本师释迦牟尼佛（十遍）
4.南无文殊师利菩萨摩诃萨（十遍）
5.称佛名号（一遍）
南无娑罗王佛、南无敷华王佛、南无宝幢佛、南无阿弥陀佛、南无无量寿智佛、南无山
王佛、南无作日光佛、南无极安隐佛、南无善眼佛、南无法幢佛、南无光鬘佛。
6.持咒：（一0八遍，多多益善）
唵阿味罗吽却哳啰（音：嗡啊弥拉吽卡迦拉）
7.回向：
愿我速以此善根，成就威德文殊尊。
一切众生尽无余，悉皆安置于此地
【有关手印】
八指相叉皆屈掌内。以二大指少屈相并。压着二头指屈节上。名曰大精进印。此是
一切佛所说。欲念诵结印之时。咒用八字陀罗尼咒曰。
唵 阿味罗吽却哳啰。
次说如意宝印。印曰以两手相叉。二头指相拄。屈其大母指入于掌内相叉。此印亦
名大精进如意宝印。即说咒曰。
唵 帝儒(二合)嚩罗萨婆逻吒(二合)娑陀迦悉... 阅读全帖 |
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H*******g
发帖数: 321 | 42 09-11-4
劣等的民族 [爱枣报：587期]
本期 枣 报 由 彭毅 主笔 | 生产时间：7:00
共有 92 人投了票，平均: 4.79分
收缩本文关键词: 公平, 司法失信, 扫黄, 警察, 非法行医
十篇新闻十分钟，美好一天轻松开始。爱枣报，和警察一样重要。今天是2009年11月4
日，星期三。
[1] 三十六计，跑为上计
《南齐书.王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”此话最近被
广州城管活学活用了：
在对流动摊贩遇到对方人数较多，违法场面难以控制，多方教育无效时，城管人员应学
会“跑”。即先行离开，保持克制，不与摊贩发生正面冲突，避免“暴力抗法”事件发
生，做到“打不还手，骂不还口”的文明执法。
哦，原来是自广州大部制改革后，新成立的城管委欲打造“亲民城管”。
对盛名在外的城管来说，这种定位也算是一种进步。然而搞不明白的是，城管作为管理
者，怎么能一遇到“麻烦”就开溜呢？
到Google一搜，猛见：商贩拿大砍刀与城管、警察对峙，明了，Maybe yes，Maybe Not。
城管不容易啊，还是做个勤快的城管吧。
[2] 警察抓小姐，小偷留给大学生
继3 |
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h***i
发帖数: 89031 | 44 颖考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公
你说说颖考叔爱他妈妈跟你爱你妈有什么不同 |
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O****X
发帖数: 24292 | 45 笑是有官方定义的
爱其母而吃好吃的时候想起老娘那不叫笑
不爱其母而不忘记给老娘吃的那才叫笑
先秦的笑和后世的笑差别也是天壤啊 |
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c*******9
发帖数: 9032 | 46 爱不爱是自己的事，谁也没发勉强。。
不孝会受社会舆论指责。 |
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b******3
发帖数: 4385 | 47 引：中学时读了不少徐志摩的杂文，所以认识这个人几乎没有被他的诗歌影响！ 他对
中国情感的强烈好像一点不弱于他对女人的情感的强烈！，多情之人，想必也大都是正
直之人！ 这里贴一篇徐志摩为罗素《中国问题》写的书评，让大家看看那个时代的文
人对国家的认同感！多说一句，个人也认为罗素这本书确实还是比较靠谱的，从马可波
罗到黑格尔，从莱布尼茨到马克思韦伯，都有专门研究观察中国的笔墨，不是时代久远
难核其实，就是依靠传教士的几封信件，凭空想象！罗素是在旧楼坍塌，新楼未建之际
踏上中国土地，用自己的观察写就的这么一本书，值得一读！
罗素与中国
———读罗素著《中国问题》
罗素去年回到伦敦以后，他的口液几乎为颂美中国消尽，他
的门限也几乎为中国学生踏穿。他对我们真挚的情感，深刻的
了解，彻底的同情，都可以很容易从他一提到中国奋烈的目睛和
欣快的 表 情 中 看 出。他有一次在乡下几于和卫伯 （Ｓｉｄｎｅｙ
Ｗｅｂｂ）夫妇吵起嘴来，因为他们一对十余年来只是盲目地崇
拜日本，蔑视中国。他对人说他很愿意舍弃欧洲物质上舒服的
高等生活，到中国来做一个穿青布衫种田的农人。他... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 48 据韩联社1月10日报道称，中国反制“萨德”入韩的措施可能殃及化妆品行业，引发韩
国业界忧虑。
据消息，共有28批次进口化妆品被列入该名单，其中有19批次是爱敬、伊雅索等韩
国著名化妆品品牌旗下产品，近11吨（1.1272万公斤）相关产品已受到退货处理。
报道称，韩国化妆品行业一位负责人表示，在中方此次公布的未予准入化妆品名单
中，韩国化妆品的占比最高。因此业界忧虑称，中方已开始加大对韩产化妆品的管制措
施。随着韩剧、韩星等韩流席卷中国，韩产化妆品日益受到中国消费者广泛喜爱，已成
为韩出口主力产品，而“萨德”入韩引发的中韩矛盾或将对韩国化妆品行业带来重击。
韩美去年7月正式宣布在韩部署“萨德”后，爱茉莉太平洋集团、韩国科玛等韩国
化妆品相关企业股价大幅下跌，爱茉莉太平洋集团股价在短短6个月内暴跌近一半。 |
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