a*********7
发帖数: 30080 | 1 （13）一担污水 by 獐信佛 （改自《爱如潮水》）
不问你为何笑翻了
不在乎你心里有污水
且让你自我安慰
不论结局是喜是悲
走过千山万水
在我心里你永远是那么背
既然修了就不后悔
再多的污你也愿意睡
你的一担污水
一担污水将我都熏退
远远熏退
一担污水将我们都熏退
我再也不愿见你在深夜里犯罪
不愿别的粉丝昏在你的碎嘴
你该知道这样会让我后悔
答应我你从此不在深夜里犯罪
不要轻易尝试笑翻的滋味
你该知道这样会让我后悔
既然修了就不后悔
再多的污你也愿意睡
你的一担污水
一担污水将我都熏退
远远熏退
一担污水将我们都熏退 |
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b**d
发帖数: 7644 | 2 你们确定他不是门子吗?
一担污水(airdragon77)
不问你为何笑翻了
不在乎你心里有污水
且让你自我安慰
不论结局是喜是悲
走过千山万水
在我心里你永远是那么背
既然修了就不后悔
再多的污你也愿意睡
你的一担污水
一担污水将我都熏退
远远熏退
一担污水将我们都熏退
我再也不愿见你在深夜里犯罪
不愿别的粉丝昏在你的碎嘴
你该知道这样会让我后悔
答应我你从此不在深夜里犯罪
不要轻易尝试笑翻的滋味
你该知道这样会让我后悔
既然修了就不后悔
再多的污你也愿意睡
你的一担污水
一担污水将我都熏退
远远熏退
一担污水将我们都熏退 |
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s*******s
发帖数: 5087 | 3 众所周知，紫熏暗恋老白，从老白上七杀找杀姐姐，被杀姐姐摆了一道一笑而过可知，
全六界人舌根都嚼烂了，可是纵使紫熏在老白身边站了千年，在即使没有小骨出场的情
况下，都不能让老白多看她一眼，哪怕再站千年，也是枉然。为毛捏？
老白的使命就是天下苍生，而紫熏这个仙界女神白富美就比较自我，最想要和心爱的人
游历天下。这俩人的志向显然是冲突的。光有冲突也就算了，周总理都说了，咱们可以
求同存异嘛。但偏偏紫熏控制欲超强，不仅不能理解老白（比如潜意识里觉得老白当长
留掌门是为了满足权利欲），还一定要把自己的理想和老白的理想对立起来，逼老白二
选一，心心念念就是要证明老白是错的，她才是对的。即使这样，也许只能让老白讨厌
，但不一定没有观众缘，说不定还会被不少人树立为新时代独立女性的标杆，女的凭啥
就要以男人的志向为志向，对吧？但问题是，紫熏这人出身七杀，有魔性的一面，就是
反人类反社会，表现为她逼老白的方式比较特别，就是草菅人命，比如故意见死不救小
骨老爹，比如杀人杀到老白出来见她为止。这种情商负分滚粗的行为让她的偏执不仅不
能得到老白的怜惜，更失去了人民群众的支持。这种通过伤害你的方式来证明你在乎我
... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 4 文章来源：凯风网 作者：唐门剑
记得在2013年的讲法中，为了为炒作多年的“三退”乌龙圆场，李洪志仓皇间把“
退休的”也拉了进去，抛出了“四退”说。当时就叫我忍俊不禁。
按照佛意不可违的基本准则，接下去应该是轮子上下大炒“四退”的环节——否则
，不是“人心太重”就是“邪悟”“执着”……但奇怪的是，除了“主佛”喊了一嗓子
“四退”便再无声息外，也并无一个弟子“嗡嗡嗡”地跟着叫。一时间，“三退”还是
“四退”搞得李洪志们进退维谷、焦头烂额。
“三退”就是弄虚作假、自欺欺人的数字游戏
按照草包“主佛”的简单思维，炒作“三退”是可以虚张声势、动摇人心的。所以
，轮子上下便干起了弄虚作假、自欺欺人的“三退”勾当：本人可以退，代替也可以退
，化名可以退，“等等”也可以退……直到闹得不但常人理解不了，大法弟子们也莫名
其妙，万能的“主佛”更是苦不堪言：这群傻弟子啊！中国就那几千万党员，你们楞给
整出一亿多来，而且人数还在与日俱增，国家反倒变得更加强大……这可怎么收场？
于是，仓促间，“主佛”大脑短路，就走出了一步臭棋——
“四退”就是临时起意，饮鸩止渴... 阅读全帖 |
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y********l
发帖数: 3970 | 5 1 强奸犯得有强大的心理 万一退下裤子臭气熏天 Military May 02
2 我老听到过到了年龄的女生有被奸的欲望 Military May 02
3 会不会在五度空间里王书金和聂都强奸了康菊花 Military May 02
4 白牛的主要特点：胯宽，奶头大 毛发粗，奶酪体味 Military May 02
5 大家说说蓝皮护照拿国内到底霸气不？ Military May 02
6 心动不如行动 大家在美国有没有干过白牛 Military May 02
7 念斌案里他老婆孩子怎么不见了？ Military May 01
8 罪犯嫌疑犯没有请律师的权利 律师是什么？ Military May 01
9 泥马 我认识的美国高龄中国人没他妈不染黑头发的 Military May 01
10 我老认为罪犯没有保持沉没的权利 Military May 01 |
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w*********a
发帖数: 9279 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: paopao1997 (永远的泡泡), 信区: Military
标 题: 万一强奸的时候已经退下裤子 发现女的臭气熏天
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 10:44:35 2014, 美东)
还能回头 不干了吗？还是要继续？ |
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w*********a
发帖数: 9279 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: paopao1997 (永远的泡泡), 信区: Military
标 题: 万一强奸的时候已经退下裤子 发现女的臭气熏天
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 10:44:35 2014, 美东)
还能回头 不干了吗？还是要继续？ |
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o***s
发帖数: 42149 | 8 ▲11月26日，地下冷冻仓库起火点首次对媒体开放。摄影/新京报记者 王贵彬
西红门镇镇长表示，针对聚福缘公寓的腾退工作原本本月初开启，原定于事发当天进行清退。但后来考虑到是周六，也是希望租住户能多点儿时间找房子，结果临时将清退行动时间延后到周一(11月20日)，现在大家都很后悔。
大兴区西红门“11·18”火灾发生8天之后，北京市首次对外公布火灾事故现场内部情况。
昨天上午9时40分，记者来到了发生火灾的聚福缘公寓楼。在这个“三合一”建筑里，起火点地下冷库里仍能闻到明显的刺鼻气味;在地上一层，小加工作坊里堆放着大量纸质成品，旁边还有二层钢架床;在地上二层，密布着305间出租公寓，内侧的房间均没有窗户，而公寓楼对外的窗户上也都安装有无法紧急打开的铁护栏。
大兴区公安消防支队防火监督处处长魏毅宇表示，目前，北京正在全市范围内进行大排查大清理大整治专项行动，就是重点针对这类“三合一”、“多合一”场所、工业大院、散乱污企业、违法建设等高危场所加大清理力度，彻底、及时消除安全隐患。
在采访最后，西红门镇镇长表示，针对聚福缘公寓的腾退工作原本本月初开启，原定于事发当天进行清退。但后来考虑到是周六，... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 9 2016年06月17日 05版
在第39集团军军史馆内，一把被战火熏黑的军号显得格外引人注目。这把志愿军老
党员郑起退敌用过的军号，已成为集团军开展党史军史教育的生动教材。
1950年12月31日黄昏，中国人民志愿军在朝鲜人民军的协同下，在正面战线发起第
三次战役。次日，志愿军第39军116师奉命直插釜谷里，切断“联合国军”退路。
1951年1月3日凌晨，第347团七连83名官兵受领了攻占釜谷里北面一个小高地的艰
巨任务。经过一番激战，连队攻占了小高地，连队主官却在战斗中相继牺牲。
敌军向小高地发起了一次次猛烈攻击。当敌军发动第7次进攻时，七连阵地上仅剩
下7名官兵。半小时内，敌人将5000发炮弹雨点般倾泻到了七连阵地上，并组织一个营
兵力，向小高地发起冲锋。
激战之后，七连弹药所剩无几。眼看敌人距离阵地不足30米，情急之下，连队司号
员、党员郑起取出军号傲立山头，奋力吹响了冲锋号!
面对嘹亮激越的军号声，敌军惊慌失措，掉头往山下逃去。就这样，党员郑起用一
把军号吓退了敌军，为主力部队歼灭敌军争取了宝贵时间。志愿军总部授予郑起“二级
战斗英雄”称号。 |
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W*********n
发帖数: 4624 | 10 1/8决赛轻取印尼的选手，没见谁伤了啊?但是1/4决赛对高成炫、申白择却walk over，
让两人好好休息了赢决赛。按理他们俩不见得输给这个临时配的对子啊？之后柳延熏、
李龙大都有微词：我们1/4拼了丹麦选手，消耗很大，影响了决赛。
我注意到个小细节，男双发奖时，金沙朗和高成炫击掌庆贺，两人会心一笑，和李龙大
，柳延熏却没有互动。这李龙大是不是在队里RP不行啊？关键时候让队友搞了点小动作
。 |
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z**********3
发帖数: 11979 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aixiaoxiaoyu (我爱小小鱼), 信区: Military
标 题: Re: 喝了点酒，突然很想一个人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 6 10:06:39 2016, 美东)
跟哥一样，真是同是买提灌水人
哥在农村上高中的时候，在十里８村已经小有名声了，隐然有金榜题名的兆头。于是隔
壁村子里的３伯对门，托３伯把她女儿介绍给哥。哥本来不原意，可是老爹听了３伯的
撺掇，说对方说了无论哥将来如何都跟定哥了，最重要的是一份财力不要，陪嫁一头驴
。于是哥在地上蹲着哭，觉得老爹让一头驴给收买了。老爹摔了一个碗以后看哥还是哭
，又一咬牙摔了个暖壶，哥只能擦吧泪同意了。老爹叹口气，指着熏黑的房顶说，知足
吧，咱这家，唉。然后摇着头去给３伯回信。不过没想到见了这个女儿以后，哥立刻狂
喜不止：屁股大，长相端正，胸前已经有了小兔子仆仆的，最重要的是，见了哥竟然脸
通红，不敢看哥，眼神也没有个着落，让哥的心也是如她胸前的小兔子一样扑通扑通的
。后来哥金榜题名了，举村皆惊，不是惊别的，惊讶得是哥已经名枪有主了。再后来这
... 阅读全帖 |
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m***h
发帖数: 23691 | 14 只退剩下没吃完的， 已经吃肚子里的不退
反正我是从此不会再去他家买任何东西了 |
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m***h
发帖数: 23691 | 15 回去退
以前买过merrick的，臭得要死，啃了几根就把一大包全退了 |
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s******a
发帖数: 1079 | 16 我今天去把innova剩的16个罐头给退了，蛮蛮吃那个拉肚子特别厉害。昨天半夜我被他
嚎叫和抓门声吓醒了，一打开厕所一股恶臭迎面扑来，地板，水池 猫床 浴缸 还有马
桶盖都被蛮蛮蹭到便便，他屁屁和肚皮的毛也都黏糊在一起急的他团团转。。。。。半
夜3点我刷地板然后给猫洗澡，发现他竟然不太怕水了，还在浴缸里面淌水玩了好一会
～～今天我中午1点才爬起来～～～sigh
不过退了这些罐头还是很高兴。
总结了一个经验教训，买罐头一定要看好生产日期，这批innova还有1年过期，买的时
候没注意，打开的时候其实我也觉得味道有些怪 结果果然就拉肚了。幸好其它的都还
挺新鲜的 |
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l****p
发帖数: 27354 | 17 偶尔扔一个也没事，扔多了让人家的垃圾箱提前满了，臭气熏天当然人家很恼火 |
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d******a
发帖数: 32122 | 18 炖炖吨....
核心：广州黑人泛滥成灾，在中国尤其是大城市，可能很快就像美国和欧洲一样成为充
斥着黑人的地方，他们将很快成为中华民族第五十七个民族...
据中国官方统计，2003年以后，在中非贸易热潮的带动下，赴广州的非洲人每年以30%
至40%的速度递增。《广州日报》曾报道称，广州常住的外国人数已达5万，其中可统计
的非洲人就有2万多，但这个数据不包括数量不详的“隐居”非洲人。
广州的大街上，黑人、南亚人比比皆是，已经形成常驻人口。中国尤其是大城市，可能
很快就象美国和欧洲一样成为充斥着黑人的地方。据测算，到2030年，中国的黑人非法
移民数将达到1500万人，不过到2050年，中国的黑人非法移民数也至少将达到5000万人
。连同黑黄混血儿，届时的黑人血统人口将达1亿多人，占中国人口的十分之一左右;而
在25岁以下的中国人中，黑人及黑黄混血人(黑黄混血也是黑人)的比例可能将高达四分
之一左右。
下面让我们来对广州黑人的情况进行一个全面具体的分析：
一、广州黑人的人数问题
广州公安局出入境支队称：在广州居住的外籍人士11.8万人，目前非洲人黑人人数只有
1.6万人，欧美日韩国家人员占大... 阅读全帖 |
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p*******8
发帖数: 282 | 19 这个，当时就不应该搬进去，租个ＳＴＯＲＡＧＥ放东西，房东不给换房子的话，自己
另外找地方。
身体要紧，１０天不能住进去，找房东，换房或退房。实在不行上法庭。
房东心里肯定也害怕。你自己态度要积极。 |
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W*********n
发帖数: 4624 | 21 这也正是我想知道的。
金基正/金沙朗世界排名是第五，这次世锦赛是六号种子。而屌丝档世界排名是第十，
世锦赛是十二号种子。所以常理是该让排名高的进去，结果却是反过来。也许教练认为
屌丝档打这次世锦赛的四号种子早川贤一/远藤大由（世界排名第三）打得很好（直落
两局）。但是二金打得也不错，只能从对丹麦的胜率考虑了。但从李龙大和柳延熏的赛
后反应看，似乎不是这样，因为如果是教练安排的，两人不该对高/申二人没有打半决
赛有什么微词。所以，我才说龙大是不是在队里不太受队友待见，毕竟决赛时场上三人
都被拿来和他配合过，最后认为柳最合适，
其他二人都被弃用，二人心里也许憋着口气，再加上队友相助。。。。 |
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f**l
发帖数: 2041 | 22 这样的人我倒也有认识的例子，没有生活能力，人倒不坏。可是又能怎么样呢？如果你
是他的父母亲人，那还能耐着性子陪他／她玩儿。作为无关的人来看，就没心情分辨宁
钱与一个WSN的区别了。我前面只是要说明聂卫平说那些话，只是不厚道，就他说的话
本身，并没有大的错误。
说实在的，作为个人我欣赏李世石，反正我不需要操心棋院的运行。但如果我是韩国棋
院的秘书长，或者是曹熏炫，我可能就让小李玉碎了。规则不合理，请提出并参与修改
，要是大家都采用极端的手段，这个协会是无法维持的。小李小时候如果不给他想吃的
东西就宁可不吃饭，权甲龙夫人只好由着他。这个我肯定办不到。 |
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f*****w
发帖数: 29 | 23 前言：(zt)
從盧彥勳到蘇麗文，默默流汗流血的運動員們，讓台灣在世界舞台上露臉，令人既驕傲
又心疼。他們的背後有多少辛酸？為何盧彥勳只能靠著「一條爛命」，靠著宗教信仰拚
向世界？為何我們的奧運選手，總是要靠自己打天下？誰又知道，壯年驟逝的父親，其
實是盧彥勳堅持不放棄的意志源頭？
很諷刺！台灣前總統陳水扁一家辯稱把七億匯往海外是為了做「公益」，同時間，於奧
運網球男單打敗「英國希望」穆雷（Andy Murray）、全世界媒體打破眼鏡卯起來問「
Who is Lu？」的盧彥勳，卻必須在紐約辦「募款餐會」，籌足旅費才能打球。
中時電子報獨家追蹤盧彥勳技驚北京的背後，暗藏多少辛酸！
台灣人大多只聽說政黨、政治人物為了選舉辦「募款餐會」，不過，那些政治大人物「
募款」，一個席位五千、一萬起跳算小case；但這位打敗奧運奪牌熱門的「亞洲一哥」
、「台灣之鷹」，提供一個便當「募款」五十、一百塊美金，能湊個三、四桌就不錯了。
「七億耶，如果給我們打球，可以打多久啊！」盧彥勳的哥哥盧威儒感慨。在奧運的表
現令人驚豔，盧彥勳紅了，賽前播放一個星期就下檔的麥當勞廣告，趁熱又拿出來播；
三重盧家樓下，那幾... 阅读全帖 |
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m**o
发帖数: 9137 | 25 委托你代表WSN钓丝们，去吧那个人渣放屁熏死。 |
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f*******y
发帖数: 2368 | 26 原来你是用嘴放屁的白痴，怪不得一张嘴就臭气熏天。 |
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r*y
发帖数: 706 | 29 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
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lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
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qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 31 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 32 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：413
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 33 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 34 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语（含注释）
☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见，说他们自利
独善，贬斥他们为“小乘”，讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”，这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面，也常以清净心说法，乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食，随缘教化，也经管精舍，领众共修，利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者，以便在僧团中树立起尊者的威信，最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
，尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 第一节 学密者的省思
学密宗多年，各种开示都指称：密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
，利根精进者甚至可以即身成佛，比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地，三大阿僧祇劫
才能成佛，差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修，来自历代成就上
师的灌顶与加持，因此精进求法修持，上焉者心契空乐明，证悟大手印；中焉者本尊观
想坚住，佛慢坚固；下焉者每天观修咒念不断，严戒精进，坚信临终时，必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见，许多与显教不同；遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时，强调应依止胜妙的果地金刚乘见解，舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话，则密续开示、口诀导引开示，都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示；藏密祖师证量，亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年，执意识心不起妄念即是佛地真如，能离于三
界系缚，住于涅槃之境，即是轮涅不二，即身成佛；却连流通最普遍的《心经》都弄不
通，只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
，整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 37 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 1 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:48:39 2011, 美东)
书名：《大隐》
作者：血珊瑚（蓝晶）
出版：河图文化有限公司
手打出处：红领巾手打团
目录：
第一章 遗产纠纷
第二章 保护伞
第三章 搜查
第四章 路上
第五章 修道院
简介：
一三〇七年，法王腓力四世突然发布密令，逮捕圣殿骑士团成员，教皇克莱
门多五世全力支持。圣殿骑士团高层因此全都被捕。
一三一〇年，法王下令处死了大部分圣殿骑士团成员，只留下了一些重要成
员，为的是从他们的嘴里知道圣殿骑士团藏匿的财宝在什么地方。
圣殿骑士团有些没有被捕的人，原本试图靠外交的方式，救出被捕的成员，
腓力四世的凶残让他们认清了现实，他们决定靠自己的力量救出同伴。
一年后，他们组织了一场救援行动，冲入监狱之中，救出了一些人，其中包
括牧师团最高十二人之一的赛门。阿拉贡。
自此卡佩王朝、教廷和圣殿骑士团之间的恩怨纠葛，和玫瑰十字骑士团的建
立，在历史上风起... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 38 书名：《大隐》
作者：血珊瑚（蓝晶）
出版：河图文化有限公司
手打出处：红领巾手打团
目录：
第一章 遗产纠纷
第二章 保护伞
第三章 搜查
第四章 路上
第五章 修道院
简介：
一三〇七年，法王腓力四世突然发布密令，逮捕圣殿骑士团成员，教皇克莱
门多五世全力支持。圣殿骑士团高层因此全都被捕。
一三一〇年，法王下令处死了大部分圣殿骑士团成员，只留下了一些重要成
员，为的是从他们的嘴里知道圣殿骑士团藏匿的财宝在什么地方。
圣殿骑士团有些没有被捕的人，原本试图靠外交的方式，救出被捕的成员，
腓力四世的凶残让他们认清了现实，他们决定靠自己的力量救出同伴。
一年后，他们组织了一场救援行动，冲入监狱之中，救出了一些人，其中包
括牧师团最高十二人之一的赛门。阿拉贡。
自此卡佩王朝、教廷和圣殿骑士团之间的恩怨纠葛，和玫瑰十字骑士团的建
立，在历史上风起云涌……
出场人物：
尼斯。韩特。康塞尔：男爵之子，母亲不详。（法国）
路克。贝特曼：子爵次子，纨绔子弟，粗鲁，莽撞，肯花钱。（法国）
伊斯特。拿格：子爵次子，纨绔子弟，擅长歌曲和各种艺术。（法国）
梅特洛。迪亚戈：贵族，没有爵位继承，跟班，头脑灵活，... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 39 《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者，梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”，旧译为“悔”。音义结合，名为“忏悔”。《心地观经》曰：“若覆罪者
，罪即增长。发露忏悔，罪即消除。”《业报差别经》曰：“若人造重罪，作已深自责
，忏悔更不造，能拔根本罪。”是故古云：“灭苦之要，莫过忏悔。”
普贤大士曰：“我于过去劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此
恶业有体相者，尽虚空界，不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶，其邪妄险毒，
倍蓰于前。若不速忏，果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪，是为事忏，亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性，一切唯心造”，“无量胜方便，从思实相得”，“若欲忏
悔者，端坐念实相”等，乃观照无生，从容中道之妙行，是为理忏，亦名无生忏。唐清
凉国师曰：“事忏灭末，理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏，人人皆可入手；从作法契无
生，念念灭除罪根。方便究竟，微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者，盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行，为自典范
；弥陀果证，作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向，即《往生论》之“五... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 40 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 要比较有效的探讨这个问题，首先我们来了解什么是无生法？无生法指的是：这个法不
是被出生的法，祂没有出生的时候，从无始劫以来，祂自己就本自存在了；因为祂的存
在，不需要其他的因缘来成就或支撑，因此也不会因为其他的法的改变或灭失，而使这
个无生法消失，或者在体性上产生改变，所以无生法本身也是不灭的。这个无生法就是
每个人都有的不生不灭、不垢不净、不增不减的如来藏心。
譬如在《大般若波罗蜜多经》卷572中的开示：“若法无生，亦则无灭，即是
诸佛
秘密之教；如是妙理，如来出世若不出世，性相湛然，名曰真如、亦名法界、亦名实际
，随顺因缘而不违逆，是为正法，其性常住，永无隐灭。”这个无生法祂是真实
不虚，
而且对于六尘境界如如不动，因此说祂具有真如体性；同时因为祂有常住的体性，永远
不生不灭，因此才可以成为众生永恒的依靠。如果能够先从熏闻正确之佛法知见开始，
经过种种培植定力、慧力、福德之行，将来就有机会能够经由禅法，亲证自己本有的如
来藏心，这个就是大家所说的开悟明心。因此，开悟就是找到了如来藏心这个无生法，
并且能够安忍于在生灭性的意识心之外，别有如来藏心之本来无生、未... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 42 第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察，此“识
”既是认识的主体，又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外，并无真实的、实在的“外境”存在，因此，“唯识无境”方可以
成立。那么，这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢？从唯识学的总体加以把握，大
致有两种密切相关的思路，即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析，“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系，“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同，唯识宗在“心法”问题上
，持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过，依其功能
差别而有三类之别，“第八名心，集诸法种，起诸法故；第七名意，缘藏识等，恒审思
量为我故；余六名识，于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中，第八识是本
识，即识体，其余七种皆由第八识转生，故称转识。唯识宗认为，世间万物作为虚假不... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 43 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 44 书名：《大隐》８
作者：血珊瑚
出版：河图文化有限公司
出处：红领巾手打团
监制：小怪兽
首发：大隐吧吧ｈｔｔｐ：／／ｔｉｅｂａ。ｂａｉｄｕ。ｃｏｍ／ｆ？ｋｗ＝％
Ｂ４％Ｆ３％Ｄ２％ＦＥ％Ｂ０％Ｃ９＆ｆｒ＝ｉｔｂ＿ｆａｖｏ＆ｆｐ＝ｆａｖｏ欢
迎前往
感谢台湾网友ｌｉｎｅ小妹妹提供书图，特此鸣谢
简介：
在拜访千林塔的女魔法师琳达后，证实鼠群可以完全魔化，尼斯决定将小东西培育
成鼠王；在返回卡奥尼的途中，遇到了切尔哈兰侯爵之女……
针对贝尔兰多斯子爵的复仇计划已经准备就绪，尼斯等人驾着最新发明的船只出海
，欲当诱饵引子爵上当，贝尔兰多斯子爵与冈波斯骑士会如他们所愿踏入陷阱吗？
目录：
第一章养殖
第二章专家
第三章机遇
第四章计划开始
第五章各自绸缪
第一章养殖
岁月匆匆，眼看月底就要到了。
冬天即将结束，虽然还不到春天，但是河水已经解冻，苗木已经发芽，整个卡奥尼
到处都能够看见绿色。
十几个农夫在田里耕作，他们赶着马，扶着沉重的犁，在刚刚解冻的大地上耕田。
卡奥尼的农田不多，以前因为什么工具都没有，全靠锄头干活，所以需要很多人一
起出力，现在有了马和各种农具，十几个人已经足够应付这些田... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 45 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 46 第四节 转依论
在玄奘所传唯识学中，心体与理体是两个不同的概念。理体即清净法界，亦即真如、法
性；心体即第八阿赖耶识，即藏识、种子识。第八识之中蕴藏的无漏种子既是众生解脱
的根据，也是连接心体和理体的中介。唯识学的“三性”、“三无性”学说，一方面是
对“识”之体性的描述，另一方面又具有联结心体与理体的特别意义。“三性”中依他
起性最为关键，在某种意义上依他起之最终的根据是阿赖耶识，此识体所蕴藏的有漏、
无漏种子正是遍计所执性与圆成实性之所以形成的根源。通过依他起性，唯识宗将心体
与离言之心性（真如）之转依关系揭示了出来。同样，“相名五法”，一方面是对世间
诸法所作的一种分类说明，另一方面此五法之间的关系也蕴含了心体与理体之间的差别
与联系。与中土的“性宗”相同，唯识宗同持不可言诠的“离言真如”立场，窥基创发
的“四重二谛”，其目的正是试图以此将心体与理体紧密地联系起来。
“转识成智”是唯识宗将其心性论落实于解脱论层面的必然结果。凡夫不知外境非实、
离心无境的道理，若明了“唯识无境”之理，并且转变所依，就可实现“转识成智”而
解脱成佛。唯识宗以四缘论证“转识成智”如何可能，前二属于主观方... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 在佛门中有人主张“顿悟与渐悟”，或者主张“开悟来得很快，我们称为顿悟；需
要长时间修持的，我们称为渐悟”，或者主张“悟是一点一滴累积起来的，累积多了就
会开悟”，或者主张“很简单，你必须从最基本的开始，并且通过训练与修行的过程，
经过一段长时间，可能会达到最高点，这即是被称为渐悟”。这样说法，如果没有佛法
正知见以及没有证悟的人，真的很容易被这样的知识所误导，说那是正确的，因此跟随
这些知识修学佛法；可是对证悟的人来说，那种说法是不正确的，误导众生很严重。
或许有人会提出质疑：如果顿悟与渐悟的说法是错误的，那么什么才是正确的说法
？后学告诉你：从来只有顿悟与渐修，没有所谓的“顿悟与渐悟”。或许有人会继续提
出质疑：“你有什么证据证明，从来只有顿悟与渐修，没有所谓的顿悟与渐悟？”既然
是这样子，后学就举经典与禅宗证悟祖师为例来说明。
首先，以经典为例来说明。大家都知道，菩萨有五十二个阶位，那就是十信、十住
、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。十信位就是十种长养对佛开示产生信心的阶位。
于圆满后，转入十住位，开始修菩萨的六度万行，也就是开始修菩萨六度的种种行。
菩萨于六度最后一度般若... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 48 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 49 作者：陈存仁
出版社：广西师范大学出版社
陈存仁（1908—1990）原名陈承沅，出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家，早年丧父。
·从学校毕业后，又拜国学大师章太炎，名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》，由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物，先后印制二十七次，解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求，赴日本收集汉医书籍四百多种，回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960－1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿，达17年之久，每天一篇，
其中有关食补的“津津有味谭”连载，得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐，荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔，以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀，编撰《中国药学大典》共四大册（1982年
正式出版）。
·1990年9月9日，因突发心脏病，于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 50 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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