l**k
发帖数: 45267 | 1 那是因为这个哥们不是像日本车那样极端的黑子
看火湖第三场的时候，跟我一起看球的两个同学
一个是只饭火，另一个既黑火又黑湖，然后我是两个都饭
大家还不是边看边把酒言欢，哈哈 |
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g********n
发帖数: 4809 | 2 今年骑士队引援都是针对性的，胖子对付魔兽，贾米森对付刘易斯（贾米森自从两人都
在西部联盟的时候就几乎场场打爆刘易斯了）。
昨天的比赛就是骑士队引援成功的力证，在詹姆斯和威廉姆斯两人进攻状态不行的时候
，是胖子和贾米森站了出来，分别砍下14分8个篮板，和25分5个篮板，同时把诺阿限制
到了8分9个篮板，力抗全队涉险过关。
如果骑士队的内线主力还是去年的软面条大Z和除了扣篮不会进攻的大本的话，昨天的
比赛很可能要挂。
骑士队引进胖子和贾米森目的非常明显，就是在詹姆斯和威廉姆斯以外，再增加已经经
过季后赛考验的第三，第四个得分点，昨天的比赛就显示出来这两个大手笔引援的关键
性了。4个点同时歇火的概率，还是要比2个点同时歇火的概率小多了。
jamison |
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m***l
发帖数: 1846 | 3 湖火大战不是全国直播？blackout？
Los Angeles Lakers
today, 7:30 PM on TNT
Staples Center, Los Angeles, California |
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w********r
发帖数: 4193 | 4 今天按阴谋论，估计我火没戏。
按阴谋论，如果敌湖大胜，后面对鸡块的比赛会更吸引收视率。 |
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a*******u
发帖数: 619 | 5 安提瓜有班车去阿蒂特兰湖北的 Panajachel，简称 Pana， 又称 Gringotenango, 意
为鬼佬镇。阿蒂特兰湖是火山湖，南面有三座活火山，风景优美，二十世纪初国家地理
杂志作过介绍后，便有高富帅和白富美带着大包小包的行李来此度假，一些咖啡种植园
也纷纷改为旅店。由于湖边宁静的自然环境，一些人认为这个地方比亚利桑那州的
SEDONA 能量更加充沛。嬉皮士们和新纪元的信奉者们，纷纷在湖边小镇上建立旅馆、
酒吧、餐厅，以及灵修中心。
阿蒂特兰湖值得来住上一个星期或者更长的时间，我们只住一晚，时间上是有点赶。除
了湖北有乌央乌央游客的鬼佬镇之外，沿湖也有很多小镇，各具特色。交通工具是连接
各镇的渡船。有的小镇没有公共渡船，只能私家租船前往，那里的旅店客栈，自然也要
安静得多。
因为只有一天的时间，我们去了 Satiago, San Pedro 和San Marcos 三个镇。
圣提亚哥镇是艺术家聚集之地，镇上满是画廊，前厅的门面卖画，后厅画家在工作。画
的色彩非常鲜艳，主题是阿蒂特兰湖和安提瓜的风景，玛雅人的风俗仪式等等。除了画
之外，还有各种手工织物，色彩也是很鲜艳。... 阅读全帖 |
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p******r
发帖数: 1693 | 6 风尘仆仆赶到了青海湖，卸下了行装，去看看她。
视野跳过湖岸，洁净一直延伸，给你一望无垠和宽阔。阳光越过白云，
蓝天晕染湖面，颜色得到极恰当地过滤、还原。一切都是蓝的，
空气、呼吸、心跳逐渐变得幽静、舒缓，随着蓝蓝的风儿，驻留在蔚蓝、安谧的天空中。
到后来，太阳散发着蓝光；大地换上了蓝装；人们改变了肤色，骑着蓝马，放牧蓝牛羊，
饲养蓝鸡鸭，吃着蓝饭，喝着蓝水，相互赠送蓝花，表达蓝爱情。
常常听说，蓝色代表忧郁；可今天，看着蔚蓝的天，眺望湛蓝的湖，接触瓦蓝的感觉，
丝毫没有忧郁、压抑，快乐、平静、美始终萦绕在心中。一定是宽阔的青海湖的缘故，
再加上老天给了个这么好的天和我那狂跳不止的心。我脱了鞋，拿着钓杆走入蓝湖，
津凉的蓝水让我马上想起了武汉的夏天，也有蓝色的天和湖，可是火热炙烤得让人窒息；
没有钓到我想要充饥的湟鱼。看来，蓝湖中的鱼有着蓝色的秉性，拒绝贪婪和上勾，
因为他们不饿。假如我想钓起他们，不是苦练钓鱼技术，而是等待他们饿了。
鱼是不饿，但我已经饥渴难熬。
天色已晚，我竖起了帐篷，不久温度骤减，狂风大作，湖面开始波涛汹涌。迎着大风，
坚难地生了一堆火，第一次尝试了牛粪做燃料。非常 |
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r*****d
发帖数: 99 | 7 “惟有胆怯的，不信的，可憎的，杀人的，淫乱的，行邪术的，拜偶像的，和一切说谎
话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖
里。这是第二次的死。”（启21:8）
这个“烧着硫磺的火湖”是什么呢？
耶稣就是今天的李红痣而已，忽悠的手段都是一样的。一开始出来冒充神，忽悠了不少
人，被当时的政府抓了，剩下了几
个死党追随者继续忽悠。李红痣比耶稣幸运些，可以申请政治避难
耶稣其实就是一个私生子，或者是个正常的婚生孩子，为了忽悠，给自己老爹带了个绿
帽子
很有意思，欧洲的基督徒越来越少，留洋中国人基督徒越来越多 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 8 【 以下文字转载自 jym2307 俱乐部 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: jym2307
标 题: 彼得前书3:19 -- 监狱里的灵???? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 18:53:12 2010, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: 彼得前书3:19 -- 监狱里的灵????
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 15 14:50:40 2010, 美东)
http://www.edzx.com/xtcj/xysx/Peter/200601/6900.html
２．挪亚方舟与洪水的表明（3:19-22）
从19-21节所论似乎与上文题目不连贯，其实并不离题；因为这几节所论是由18节末句
引出的。彼得既在18节末句讲及基督之死而复活，便以挪亚时的洪水与洗礼为比较，略
为解释信徒的死而复活之道。因洪水与洗礼可以表明信徒灵性的死而复活，为将来身体
复活之缩影。并且这几节的解释足以证明，基督的复活是我们将来复活... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 6452 | 9 第二天一大早从Wonder Lake坐露营者巴士回到Reily Creek营地已是下午，两人没有停
留，匆匆吃过饭开着房车南下Seward海港，准备明天上午乘游船去Kenai Fjords国家公
园看冰川。之后，云风要赶回西雅图，她也该回学校了。
阿拉斯加天气变幻莫测，比预想的更加富有戏剧性。午后的旅程时而阳光灿烂，时而大
雨磅礴，让梦雪倍感现实世界的动荡与不安。昨晚梦雪彻夜未眠，虽然在Camper Bus上
云风搂着她睡了一会儿，头还是晕沉沉的。黑夜里用心勾勒出的梦幻般美景依然历历在
目：云风和她相拥着坐在摇椅上，看着他们心爱的六个孩子在草地上玩耍嬉戏，云风和
孩子们开怀大笑，天边升起一道亮丽的彩虹。现在想来那样的世外桃源纯粹是天方夜谭
痴人说梦。梦幻湖上奇异的飞雪，云风夸张的表白，他们放纵的做爱，这一切真的发生
过吗？梦雪扭头看看面无表情的云风，用力揉了揉太阳穴，房车在公路上颠簸，发出和
她的生活一样枯燥无味的声响，仿佛证实了她的怀疑，那一切都不是真的。
梦幻湖之旅是真人体验游戏，自欺欺人的好梦一日游，一场完美无缺却是纯属虚构的梦
。梦里所有的梦想都会如愿以偿，然而走出梦境，将面对... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 10 姐妹今天不上班，提出的问题果然尖锐 :)
对于新旧约，不是要厚此薄彼，而是比较清楚的启示，很有可能在后面的书卷里。譬如
有两份遗嘱，当然是后面一个更能解释第一份了。
“渐进启示”不是什么教派发明的，而是一个广泛接受的神学概念。
不是说神的话有冲突，而是后面说的比前面说的更“明白易懂”，这个合理吧？
地狱这个词，在旧约的确不“明显”，但是启示录的硫磺火湖，不止是为撒旦和他的差
役预备的，也是为罪人预备的，没问题吧？
如果你说“新教徒”厚此薄彼，那你是不是也犯了“厚旧薄新”的错误呢？
神的最终旨意在天上，不管千禧年有多久，总要结束的，最终蒙拣选的人都在新天新地
，其他的在火湖（虽然这么说的确很难听）
姐妹，要么你先把启示录读10遍，然后再来评估“属地产业”？
老实说，你这样的解经法，在很多问题上自己都很难自圆其说。但神的话语是完整无误的 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 11 这些天以来，围绕你的新思想，进行了很多讨论，双方引经据典，似乎也没有什么结论
。我想在我心
灰意冷之前，从一个简单的角度，问你两个问题。
1）重蹈覆辙
如今的灵恩派和许多异端邪说，无不声称自己受了圣灵特别的带领和启示，并且都以这
种个体的认
知，来否定教会历史中广泛接受的信经和教义。
请问，你如何避免自己也重蹈覆辙？
2）谁做裁判？
就拿启示录为例吧。圣灵对你说，启示录只是象征而已，火湖并不存在。但是圣灵对我
说，启示录中
所写都是真真实实将来要发生的事情。并且耶稣在路加16章里也说到了火湖的事情。
在此情况下，圣灵A，你，圣灵B，我，耶稣。在同一个问题上产生了不同的看法。请问
这种情况怎么
解决？难道开个5方会谈？那么谁做裁判呢？
这样的话，大家就老死不相往来好了。但是圣灵的工作是建立合一基督身体的，而不是
做拆毁和分裂
工作的。
就这两个问题，请回答。
以上是以基督徒身份说的话 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 12 首先，基于一个前提，人是有肉体和灵魂的。
所谓死，是指人的灵魂离开肉体。这是第一次死，肉体的死。
肉体死之后，人的灵魂会去阴间。一个是受苦的阴间，一个是乐园阴间。
两者之间有深渊隔着。
具体经文依据，是路加福音16：19-31. 财主和要饭的死后的不同遭遇。
然后，等耶稣再次回来，会重新对所有人在世上的所作所为进行审判。
有些人进天堂，有些人入火湖。入火湖的，是第2次死，灵魂的死。
具体经文依据，可参见
帖前4：17
启示录21：3-4
彼后3：10
启示录20：10-15
所以根据以上解释，个人认为监狱长诺顿，不应该上天堂。
个人理解，欢迎补充。 |
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L******N
发帖数: 1858 | 13 有家的孩子说，大街上肆虐着熔岩和硝烟，火山快喷发了，快快进家里来，这里安全。
有家的孩子还说，我的弟兄姐妹中有的做了很错误的事情，欺负自己的弟兄姐妹，欺负
在街上的孩子，父母很生气，听话的孩子不应该那样做，我们的家是很好的，我们的父
母是很好的......但是无家的孩子说，不对，那说明你们是坏的，你们的地下室有火湖
硫磺；有家的孩子说，不是不是，火湖硫磺在外面，不赶紧进来，火山就喷发了！
恩，这样的辩论已经有很久很久了 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 14 阴间里什么样子，有没有房子，车子，我不知道。
但圣经里，的确有说过阴间。
找到我以前的一个帖子。你凑合着看吧。
发信人: whiterose (青青子衿), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 故事改编：肖申克的救赎 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 1 13:30:40 2010, 美东)
首先，基于一个前提，人是有肉体和灵魂的。
所谓死，是指人的灵魂离开肉体。这是第一次死，肉体的死。
肉体死之后，人的灵魂会去阴间。一个是受苦的阴间，一个是乐园阴间。
两者之间有深渊隔着。
具体经文依据，是路加福音16：19-31. 财主和要饭的死后的不同遭遇。
然后，等耶稣再次回来，会重新对所有人在世上的所作所为进行审判。
有些人进天堂，有些人入火湖。入火湖的，是第2次死，灵魂的死。
具体经文依据，可参见
帖前4：17
启示录21：3-4
彼后3：10
启示录20：10-15
所以根据以上解释，个人认为监狱长诺顿，不应该上天堂。
个人理解，欢迎补充。 |
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h*****n
发帖数: 2415 | 15 我看着基督徒们和穆斯林们，他们都有火湖让对方下，我就有信心不下火湖啦，因为我下了一个就下不了另一个，不会让我下的啦。 |
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i*****d
发帖数: 1179 | 16 这就是你错误理解圣经了。
在启示录中，说道，到时连地狱也要丢进火湖。你知道这不灭的火湖在哪里吗？
为什么是不灭的呢？是神的残忍吗？
你若不知道前一个问题的正确答案，你就不能明白永生的意义。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 17 http://www.edzx.com/xtcj/xysx/Peter/200601/6900.html
２．挪亚方舟与洪水的表明（3:19-22）
从19-21节所论似乎与上文题目不连贯，其实并不离题；因为这几节所论是由18节末句
引出的。彼得既在18节末句讲及基督之死而复活，便以挪亚时的洪水与洗礼为比较，略
为解释信徒的死而复活之道。因洪水与洗礼可以表明信徒灵性的死而复活，为将来身体
复活之缩影。并且这几节的解释足以证明，基督的复活是我们将来复活的盼望。
所以本段记载的主要意思，完全不是要讨论基督曾否下阴间的问题，它不过是被附带提
起的，而且十分简单。现今神学家对这问题的解释颇有争论，但事实上这种争论不会得
到绝对性之正确而完满的答复，因为圣经并未要讨论这个问题，也未供给足够作决定性
结论的资料。所以我们对这种问题，不可作太主观而绝对的结论，只可说某种解释为比
较正确（参申29:29）。
19 「祂藉这灵」，上文己经讲过原文在此没有「灵」字，仅是「在这里面」，
英文圣经译作in which，就是在上节那使祂从死里复活的灵里的意思。
「曾去传道」，就是借着那使祂从死里复... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 18 你若读经平衡，真在灵中读经，必不会有这么多问题。愿主能够借着各样的机会得着你。
信徒当然有可能被丢在国度的门外。只是国度是赏赐，火湖是刑罚。信徒不再受火湖审判，
永不沉沦，这是确定的救赎。但是这一救赎只是在法理上使得我们“与神和好”，而我们还
需要在一生中（甚至复活后）经历祂生机的救恩，这就是所谓“作成自己的救恩”。否则在
千年国来临，这些“懒惰的奴仆”必将不得有份于国度的福分，需要在一千年后重新悔改，
归入圣城新耶路撒冷。
这样的说法，哪里又和信而受浸，必然得救矛盾呢？
happy |
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e*******e
发帖数: 325 | 19 个人理解：
重说一下，人死后，都到阴间，信徒是在阴间的乐园部分和主耶稣一起，拒绝相信的，在阴间痛
苦的部分。
那一日，在大白宝座的审判之后，所有名字没有在生命册的，都进入火湖，阴间也被丢进火湖，
这是第二的死。
再往后，信徒在新天新地和神永远同在。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 20
圣经一再强调，审判是按照行为，并非是信不信神来的。圣经的确说不信耶稣的被定罪
，那还要看那个人是否犯罪啊，如果那个人从来不犯罪，像约伯那样“纯全无过”，还
能定什么罪呢？这样的人会在千禧年中义人的复活过来。
问题是这个世界上犯罪的人太多了，耶稣是来救罪人的，有病的才需要医生。你如果行
的正，从不犯罪，你一生都做善事，从不做恶事，你像孩子那样纯洁，你就被保证进入
天国了。
问题是，你我是这样的人吗？
我们不需要为亚当的犯罪受惩罚，我们人人只为自己的罪负责。
还有，不信就扔到火湖，是误解，不信而犯罪的恶人最终要有星星般的荣耀。要在低荣
国度生活。只有亵渎圣灵的人才会跟撒旦一个下场，就是与神永远隔绝--就是人通常说
的火湖。
看这段经文的提示：
7法律不反對人的信仰；因為法律若造成人的地位不平等，就完全違背神的誡命。
8 因為經上這樣說：今日就選擇所要事奉的。
9 如果一個人想要事奉神，那是他的特權；或者說，如果他信神，事奉神就是他的特
權；但是如果他不信神，沒有法律可以處罰他。
10 但是如果他謀殺，就要被處死；如果他搶劫，就要受處罰；如果他偷竊，也要受處
罰；如果他姦淫，也要受處罰；是... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 21 来自主题: TrustInJesus版 - 圣灵感动？ 首先，我要再次说明，不存在一个所谓的地域，这是不符合圣经的。人死后都在
阴间，等候审判。这一审判是按照人的行为来推断（启二十12），无论谁不是在
生命册上记着的，就被丢进火湖（启二十15）。而信徒则无需经过这一步，这就
是所谓的“永蒙保守”，但是信徒却需要在基督的审判台前接受审判，这不是关乎
他们的救恩，而是关乎他们的奖赏。
所以按照我们的观点，佛教徒同样会接受行为的审判。若是人对自己的德行无亏
有十足的把握，那没错，你不会进火湖。但是我不是神，无法认清每个人的德行，
所以我只能说，我对他们复活后的结局没有确切的把握。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 22 儿童信仰问答
翻译：煦
译自：
『First Catechism--Biblical Truth for God‘s Children』
--Published by Great Commission Publications
1。谁造了你？
答：神。
2。神还造了什么？
答：万物都是神造的。
3。为什么神造你和世上万物？
答：为了他自己的荣耀。
4。你怎么才能荣耀神？
答：爱他并遵行他的命令。
5。为什么你要荣耀神？
答：因为他造我并看顾我。
6。除了这位神外还有其它神吗？
答：只有独一真神。
7。独一真神有几个位格？
答：三个位格。
8。哪三个位格？
答：圣父、圣子、圣灵。
9。神是什么？
答：神是个灵，不像我们有身体，他没有身体。
10。神在哪里？
答：神无处不在。
11。你可以看见神吗？
答：不--我看不见神，但他任何时间都能看见我。
12。神无所不知吗？
答：是的--没有一件可以隐瞒过神的。
13。神无所不能吗？
答：是的--神能够做任何符合他圣洁旨意的事。
14。你从哪里学习爱神和顺服神？
答：唯有从圣经里。
15。圣经的作者是谁？
答：神拣选的人在圣灵的默示下写成。
16... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 23 “圣经的答案
火湖象征永远的毁灭，跟“欣嫩谷”所象征的一样。虽然大部分汉语圣经有时会把“欣
嫩谷”译为“地狱”，但这个译法是错误的。不过，火湖也不是指“阴间”。虽然有些
汉语圣经使用“阴间”这个词，但这个词的原文是希伯来语“希屋尔”和希腊语“海地
斯”，所指的是人类共同的、抽象的坟墓。”
首先，我发现，虽然这个标题叫“圣经的答案”，但其实是您或者耶证对一段经文的解
读。
其次，“象征”是您或是耶证的解读的一个关键字。圣经中显然没说，地狱是象征，所
谓象征是一种解读圣经的方式。但象征的方式解读圣经，不是解读圣经的唯一方式。至
于哪种解读是正确的，就需要非常仔细的推敲了。
当我们清楚这些后，我们不难看出您认为“地狱”是一种误译，就已经把一种“象征性
“的解读作为了标准（绝对的正确），说非象征性的解读是错误的。您认为这样合适么？
20） |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 律法與恩典 律法與恩典
本文摘自 福音文摘 蒙允轉載
陳 終 道
「律法本是藉著摩西傳的，恩典和真理，都是由耶穌基督來的。」(約一17)
本節經文把神賜律法與恩典的兩大步驟之先後說得很清楚。摩西所領受的時代使命是將
那要引人到基督跟前的律法，向那些被選作世人樣版的以色列人宣告；而恩典和真理則
由主耶穌親自顯明。這「律法」和「恩典」不是兩個相反的道理，而是神所啟示的兩大
步驟。
一、律法與恩典的混淆
對律法和恩典的真理最嚴重的錯誤，不是極端的律法主義，或極端的無律法主義；而是
前半恩典後半律法的「加拉太主義」。極端律法主義，主張人要靠行律法(靠好行為)才
可以得救，這是所有世俗宗教共同的觀念。這種觀念卻跟福音的原理相衝突，因為聖經
明明告訴我們：「你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜的，
也不是出於行為，免得有人自誇。」(弗二8/9)
無律法主義認為人既然憑恩得救，就可以隨意放縱情慾了，他們把神的恩當作放縱情慾
的機會，完全誤會靠恩典得救的真理。這是那些只有救恩的知識而沒有蒙恩的經歷的人
所犯的錯誤。使徒時，代沒生命的假師傅常落在這種錯誤裏。
但在這方面最難分辨的錯誤，卻是以... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 26 你们就是“要神性不要人性”，我最讨厌的就是查经是看到那些人哭丧着脸说，我敬爱
的奶奶临终前没接受耶稣，这不是自己给自己罪受吗
而且这体现了你们为了自己的天堂入场卷，可以不顾亲人的命运。
myelsa就是一定要查到自己外婆能上天堂的神学
至于启示录，你都可以说撒旦捆绑已经发生了，那硫磺的火湖自然可以忽悠
而千禧年显得非常重要，首先我们要确定在那里见到自己的奶奶和外婆
至于最后被扔进火湖的，unbelievers，那是在千禧年之后了。这个时间顺序有多重要你
知道吗
你现在认为，如果奶奶不听福音就下地狱了，
而圣经里还写了千禧年，还有myelsa执着的死人听福音
无论如何，我们的亲人都会还有一次机会亲自听耶稣传福音
那还不行，就下地狱好了
我就是不信，你们这样对长辈讲几句，长辈不信就下地狱了
真还不是邪教
你打死我算了 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Tue Jul 19 15:08:33 2011, 美东) 提到:
八佾第三
孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”
三家者以雍彻。子曰：“相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！”
子曰：“人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！”
林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”
子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之无也。”
季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“汝弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓
泰山，不若林放乎！”
子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
子夏问曰：“’巧笑倩兮，美目盼兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后
乎？”子曰：“起予者商也，始可以言诗已矣。”
子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足
，则吾能征之矣。”
子曰：“谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
或问谛之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？”指其掌。
祭如在，祭神如神在... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 6452 | 28 第二天一大早从Wonder Lake坐露营者巴士回到Reily Creek营地已是下午，两人没有停
留，匆匆吃过饭开着房车南下Seward海港，准备明天上午乘游船去Kenai Fjords国家公
园看冰川。之后，云风要赶回西雅图，她也该回学校了。
阿拉斯加天气变幻莫测，比预想的更加富有戏剧性。午后的旅程时而阳光灿烂，时而大
雨磅礴，让梦雪倍感现实世界的动荡与不安。昨晚梦雪彻夜未眠，虽然在Camper Bus上
云风搂着她睡了一会儿，头还是晕沉沉的。黑夜里用心勾勒出的梦幻般美景依然历历在
目：云风和她相拥着坐在摇椅上，看着他们心爱的六个孩子在草地上玩耍嬉戏，云风和
孩子们开怀大笑，天边升起一道亮丽的彩虹。现在想来那样的世外桃源纯粹是天方夜谭
痴人说梦。梦幻湖上奇异的飞雪，云风夸张的表白，他们放纵的做爱，这一切真的发生
过吗？梦雪扭头看看面无表情的云风，用力揉了揉太阳穴，房车在公路上颠簸，发出和
她的生活一样枯燥无味的声响，仿佛证实了她的怀疑，那一切都不是真的。
梦幻湖之旅是真人体验游戏，自欺欺人的好梦一日游，一场完美无缺却是纯属虚构的梦
。梦里所有的梦想都会如愿以偿，然而走出梦境，将面对... 阅读全帖 |
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x***0
发帖数: 3070 | 29 从回帖的人来做个统计：
美国的中国人，有10％是好的，积极向上，有礼貌，有修养，而且会尊重别人。
但其余90％的都是一群行尸走肉，一群狗屎看客，一群亡国奴一样的游魂。
你们出卖了你们自己的灵魂，也必走向地狱的硫磺火湖。
你们自以为是，自以为聪明了不起，不懂得尊重别人的意见。
你们自己自卑反而取笑别人的上进。
你们是躲在暗室里哀哭的鬼魂。
我告诉你们，你们要被毒蛇吞食，你们要被蜥蜴吸嗜。
硫磺火湖就是你们最终的归宿，永远的哀哭将是你们的宿命。
你们这群淫乱的魔鬼，必将毁灭。 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 30 删我上面这贴就说明MITBBS自己心里有鬼，活该下火湖被烧烤。
自己心里如果正大光明没做过见不得光的事，根本就不会在乎别人说你说谎会下火湖的
trustinjesus 版主 seeketernal |
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d*******e
发帖数: 863 | 31 总看见人说什么你是通过这个平台出来的，要感恩。我就一直觉得不以为然。
当年05超女火，因为节目吗？那04为什么没火？我觉得是因为有李宇春和周笔畅。这届
快女，本来也颇具无人问津之态，曾mm救了场。
07为了咱家陈里给湖卫增加眼球的，也一定不在少数。所以感恩这一说，差不多就行了
，真觉得自己菩萨似的，就没意思了。 |
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a*****e
发帖数: 911 | 32 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: adimple (细水长流), 信区: SanFrancisco
标 题: 日出山花红胜火，春来湖水绿如兰 - 中半岛晶泉湖
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 19 09:02:36 2007)
Mid-pennisular, crystal spring lake, sawyer camp trail, hiking proposal:
WHEN: 10am, sat, April 28;
(Note: Since ninenine is organizing another hiking trip on April 21 and it seems many people will join her, we pick our first gathering date as next Sat, April 28.)
WHERE: crystal spring lake, 280 bunker exit (the south end of the trail);
(Note: Please see the |
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d********g
发帖数: 294 | 33 非常感谢你的时间和帮助！
（１）罗马书指出，这个世界上，没有义人，一个义人也没有。如果一个人不到基督耶
酥那里去，我以为无法称为义人。因此，我的观点是，如果一个人没有接受耶酥的福音
，就不可能是义人。
（２）那么，那些没有接受基督耶酥的人，死后怎么办呢？首先，我觉得，他们还不能
立即称为义人。因为称为义人的唯一途径是通过基督耶酥。
（３）一个人如果不在生命册上，死后就一点机会都没有了。因为将被扔到火湖里去。
但谁在生命册上，谁不在生命册上，只有神能决定。
（４）能否这么理解，一个人，如果生前由于各种原因不信主，他（她）的名字是否在
生命册上，《圣经》上没有明确指出。就象人在天堂是否吃饭一样，《圣经》没有明确
指出。因此，结论是：如果一个人的名字不在《生命册》上，死后肯定没有任何机会。
但一个人如果生前不信主，我们无法知道他（她）的名字是否在《生命册》上。如果他
（她）的名字在《生命册》上，不等于他（她）立即上天堂。但也不等于他（她）立即
去火湖。具体怎么做，《圣经》没有谈细节。因此，不能绝对地说生前不信主的人死后
全都无法得救。
（５）也不能说，听过福音的人，如果生前不信主，死后就下火... 阅读全帖 |
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L******N
发帖数: 1858 | 34 地狱是什么，火湖是什么，和神永远的隔绝是什么，当我们在这个世界上，还没有看到
审判日子的境况的时候，作为我们这样有局限的人来说，是无法理解和想象的。
姐妹这个问题其实跟问天国是什么，与神同在是什么样子是一个问题。它们只是这一个
问题的两个方面而已。
不信的人的灵在哪里，跟我们有很大的关系，对我们的信仰也有很大的关系，不然也不
会总是BOTHER姐妹了。
我们在现在的世界上，神是真正掌权的那一位，世界之子（魔鬼）只是暂时掌权而已。
所以在这个世界上，神的子民（基督徒），身上所遭遇的任何事情，如果没有神的允许
是不会发生的 。这些在圣经上都有根据。这个世界不是末世地狱那种完全没有选择的"
与神隔绝"的状况。所以你可以看到神对亚当和夏娃的爱来。另外，在神赶逐亚当夏娃
的时候，已经预备了对人类的救赎计划，创世纪3：15是关于神预备的救恩的最早的预
言。神赶亚当夏娃出伊甸园绝对不是一时之举，而是早有丰盛的预备。在这么样的一个
世界中，人类有了再一次选择的机会，一个得到救恩回到神面前的机会。
我们在这个世界上的时候，其实同时能够知道地狱是什么样子，天国是什么样子，让我
们作出自己的选择。天国和地狱... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 35 基督教的天堂和地狱？目前可以确定必然会下地狱的
首先按行为审判，
12. 我又看见死了的人、无论大小、都站在宝座前．案卷展开了．并且另有一卷展开、
就是生命册．死了的人都凭着这些案卷所记载的、照他们所行的受审判。
13. 于是海交出其中的死人．死亡和阴间也交出其中的死人．他们都照各人所行的受审
判。
14. 死亡和阴间也被扔在火湖里．这火湖就是第二次的死。
15. 若有人名字没记在生命册上、他就被扔在火湖里。
这些是要在火湖里取暖的， 估计主要是异教徒
8. 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的、和一切说
谎话的、他们的分就在烧着硫磺的火湖里．这是第二次的死。
而对于基督徒，惩罚更加严厉，凡是信而受洗后故意犯罪的， 加重刑罚， 估计不单是
在火湖里取暖
26. 因为我们得知真道以后、若故意犯罪、赎罪的祭就再没有了．
27. 惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。
28. 人干犯摩西的律法、凭两三个见证人、尚且不得怜恤而死．
29. 何况人践踏神的儿子、将那使他成圣之约的血当作平常、又亵慢施恩的圣灵、你们
想、他要受的刑罚该怎样加重呢。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 4岁的多多原本活泼可爱
多多目前仍在重症监护室
昨天上午，快报记者接到爆料，金华市金东区多湖街道一名小姑娘四处求援，她的父亲母亲弟弟都被大面积烧伤，起因竟然是她妈妈要给弟弟灌汽油。
冰红茶瓶子里
妈妈说装着“好吃的”
昨天下午，记者赶到金华市中心医院，联系上了这位小姑娘，她叫张梦婷，20岁，是一名在校学生。
张梦婷说，几年前父母离婚了，现在的妈妈是爸爸四年前娶进门的，受伤的弟弟是后妈亲生的。
在中心医院急诊室大楼的9楼，记者见到了梦婷的爸爸张秋生，他整个头被烧得漆黑，还非常浮肿，双手和膝盖都包扎了起来。
张秋生，48岁，妻子叫沈丹，40岁，两人都是离过婚再结婚的。
张秋生的眼睛里噙着泪水，梦婷的姑姑说:“他现在已经能勉强开口说话，昨天都还不能讲话，头肿得比今天要厉害多了。”
张秋生讲述了当天事情发生的经过：
儿子小名叫多多，今年四岁，上幼儿园。
11月7日下午5点左右，我把多多从幼儿园接回家，自己在家里喂奶牛，多多就在一旁玩饲料。
一会儿后，多多妈妈下班回来了，她也来到奶牛房，对多多说，有好吃的给他吃，叫多多和她走。
多多不想去，但还是被她给抱走了。
我也就跟了过去，看到老婆拿着一个冰... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 37 美國獨立紀念日煙火 多「中國製」
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2016-07-05 03:20 世界日報 記者唐嘉麗／波士頓報導
以美國獨立革命第一槍著名的麻州小鎮勒星頓鎮（Lexington）中心，豎起整排街道的
星條旗，慶祝美國獨立革命紀念日到臨。 （記者唐嘉麗／攝影）
慶祝美國獨立紀念日，你應該知道一些有關7月4日和相關的趣事和歷史。
美國慶祝國慶所用的煙火大多來自中國。據人口普查局資料，2015年中，美國進口價值
3.25億元（美元，下同）的煙火，有3.12億元的煙火來自中國。
美國也自國外進口美國國旗。去年，自國外進口的星條旗價值約440萬元，其中有430萬
元的星條旗是從中國購進。在2015年，墨西哥是美國星條旗最大出口國，向美國購買價
值240萬元的國旗。
1776年時，當時與美國對戰的英國，現為美國第八大貿易夥伴。美英兩國的貿易交易量
在2015年高達1.14兆元。
歷史記載，1776年7月4日，當時出席美國第二次大陸會議（Continental Congress）的
北美洲13個英屬殖民地代表通過獨立憲章，宣告自大不列顛王國獨立。但根據約翰亞當
斯寫給妻子的信，獨立憲... 阅读全帖 |
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b*****g
发帖数: 2727 | 38 ---
灯
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灯,右丁左火,一丁点儿的火。
人对灯的依恋,大概源于几十亿年来的自然演变。太阳洒下温暖,月亮铺满银光,在
虚与实间徘徊,在幻与真中徜徉。最不起眼的星星,也让万物追随,指明方向。
山洞里的原始人们,看到洞口的光明,便看到了生;为了维持这光明,便学会了取火。
电影 City of Ember, 描述了一个地下城市 - 在那里, 灯是他们的天使,而发电机则是
至高无上的神。
灯有很多种。往日的煤油灯,简单到一个旧墨水瓶加根包着棉芯的铁皮管,而里面的
煤油,则是每月去粮站用票买的,大概三四毛一斤。灯芯最顶端的头是碳化的黑色,哪怕
在火光中也是一些暗点,仿佛花蕊一般。当火焰熄去,伴着些许烟丝,煤油味渐浓,睡觉的
时候就到了。
蜡烛又是一番风味。商店里买的普通蜡烛,形态各异,相同的是那一汪蜡油,不时滑
落下来,温暖柔和,可以打指纹玩。香烛纸钱的烛,做法却不一样。竹签上缠好草纸,在石
蜡大锅里滚一遍,红的白的都有。普通蜡烛斯文地燃烧,熄灭那一刻的白烟让人沉闷;纸
钱的蜡烛却很狂野,留下竹签头淹没在灰烬中。
然后就是很... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 39 1.我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙，和一条大链子。
2.他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑一千年，
3.扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使它不得再迷惑列国，等到那一千年完了
。以后必须暂时释放它。
4.我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为
给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手
上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。
5.这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。
6.在头一次复活有分的，有福了，圣洁了。第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作
神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
7.那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，
8.出来要迷惑地上四方的列国，（方原文作角）就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他
们的人数多如海沙。
9.他们上来遍满了全地，围住圣徒的营，与蒙爱的城。就有火从天降下，烧灭了他们。
10.那迷惑他们的魔鬼，被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼
夜受痛苦，直到永永远远。
11.我又看见一个白色的大宝... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 40 中文圣经皆引自合和本.英文对照：http://www.eifiles.cn/he-en.htm
有天上的形体,也有地上的形体.
但天上形体的荣光是一样,地上形体的荣光又是一样. 哥林多前书 15:40
博义的关于圣经的学习指导,经过多年的研究,写于 2000 年
除特别注明以外,英文圣经引用皆出自新版标准译本
NEW REVISED STANDARD VERSION. 中文圣经皆引自合和本.
在起初神创造了天地(创世纪 1:1). 因此在起初神创造了两种不同的环境,天上
的和地上的. 它们是不同的. 神和所有的天使是属灵的, 他们不是属物质的.
诗篇 104:1-4,(希伯来书 1:7)
耶和华我的神阿,你为至大. 你以尊荣威严为衣服.
披上亮光,如披外袍,铺张穹苍,如铺幔子. 在水中立楼阁的栋梁,
用云彩为车辇,借着风的翅膀而行. 以风* 为使者,以火焰为仆役.
*(希伯来文 RÙAKH 意思是风或者灵)
天上和地上的人们是如此的不同,以至于每当双方接触时,都感到不同寻常.
天使曾经以可见的方式显给地上的人看,通常的反应是导致恐惧. 士师记 13:20,
见火焰从坛上往上升... 阅读全帖 |
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B********0
发帖数: 1153 | 41 人在世上经历成长过程，进入天堂时与其说被改进而完美了，不如说通过自身经历而成
熟了，比单纯的亚当夏娃要成熟得多。伊甸园座落于世上，虽然美好，但不完美。天堂
从来比伊甸园完美，无所谓改进。不完美的世人，通过耶稣基督的救赎，与神永享天堂。
圣经上提到神会抹去天堂里每个人的眼泪。个人认为，这眼泪或许就包括人们来到天堂
没有见到亲人而伤心落的泪吧。不过既然神许诺了，我相信他一定能合情合理地做到。
神很清楚地指出撒旦背叛的结局，撒旦也很清楚神对于他背叛会采取的措施。不过在最
后时刻没有到来之前，堕落天使不相信会这样。经历了撒旦叛乱和神治乱的天使，也该
成熟了吧？
什么人会受永久的惩罚，人们观点不一，我相信神会作出公正的判决。人在世上的生命
也许只有几十年，但犯下的罪孽往往不是几十年的服刑就能摆平的。火湖里人的表现我
不清楚，不过我不觉得撒旦会讨饶。如果我在火湖里，只会为自己的行为感到罪有应得
，也不会讨饶。神是仁慈的，他希望人都能进天堂。但神也是有原则的，对恶的宽容就
是对善的残酷，是不公正的。
Again，谢谢你的回复。你的这些看法还是让我有些问题，希望能继续交流。
1. “天堂里被拯救了的... 阅读全帖 |
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B********0
发帖数: 1153 | 42 人在世上经历成长过程，进入天堂时与其说被改进而完美了，不如说通过自身经历而成
熟了，比单纯的亚当夏娃要成熟得多。伊甸园座落于世上，虽然美好，但不完美。天堂
从来比伊甸园完美，无所谓改进。不完美的世人，通过耶稣基督的救赎，与神永享天堂。
圣经上提到神会抹去天堂里每个人的眼泪。个人认为，这眼泪或许就包括人们来到天堂
没有见到亲人而伤心落的泪吧。不过既然神许诺了，我相信他一定能合情合理地做到。
神很清楚地指出撒旦背叛的结局，撒旦也很清楚神对于他背叛会采取的措施。不过在最
后时刻没有到来之前，堕落天使不相信会这样。经历了撒旦叛乱和神治乱的天使，也该
成熟了吧？
什么人会受永久的惩罚，人们观点不一，我相信神会作出公正的判决。人在世上的生命
也许只有几十年，但犯下的罪孽往往不是几十年的服刑就能摆平的。火湖里人的表现我
不清楚，不过我不觉得撒旦会讨饶。如果我在火湖里，只会为自己的行为感到罪有应得
，也不会讨饶。神是仁慈的，他希望人都能进天堂。但神也是有原则的，对恶的宽容就
是对善的残酷，是不公正的。
Again，谢谢你的回复。你的这些看法还是让我有些问题，希望能继续交流。
1. “天堂里被拯救了的... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 43 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来，为米都波的牧师富凯尔所编纂，于
一六一一年出版，后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要，二者均分为三部分，即愁苦
、拯救与感恩，如下：
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦，第1至第4主日；
Ⅱ论人的拯救，第5至第31主日；
Ⅲ论感恩，第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三；
Ⅱ问题十四至六十三；
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除，而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1：你或活或死享受真正的安慰，你所需要知道的事是什么？
答：我或生或死，身体灵魂皆非己有，而是属于信实的救主耶稣基督，他用宝血完
全补偿了我的罪债，并且救了我脱离魔鬼一切的权势；他保守我，若天父不许，我的头
发一根也不能掉下；他又叫万物互相效力，使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
，并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题！
解说：
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子：劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说：「... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 44 不好意思哦，看不出来你说的这几段是针对信徒的，最多指的是他那几个徒弟和殉教的
，再说你们居然认为你们这么数十亿的人可以和耶稣平起平坐， 一起做王， 有审判的
权柄？ 这得有多少个宝座
4. 我又看见几个宝座、也有坐在上面的、并有审判的权柄赐给他们．我又看见那些因
为给耶稣作见证、并为神之道被斩者的灵魂、和那没有拜过兽与兽像、也没有在额上和
手上受过他印记之人的灵魂．他们都复活了、与基督一同作王一千年。
5. 这是头一次的复活。其余的死人还没有复活、直等那一千年完了。
6. 在头一次复活有分的、有福了、圣洁了．第二次的死在他们身上没有权柄．他们必
作神和基督的祭司、并要与基督一同作王一千年。
7. 那一千年完了、撒但必从监牢里被释放、
8. 出来要迷惑地上四方的列国、〔方原文作角〕就是歌革和玛各、叫他们聚集争战．
他们的人数多如海沙。
9. 他们上来遍满了全地、围住圣徒的营、与蒙爱的城．就有火从天降下、烧灭了他们。
10. 那迷惑他们的魔鬼、被扔在硫磺的火湖里、就是兽和假先知所在的地方．他们必昼
夜受痛苦、直到永永远远。
11. 我又看见一个白色的大宝座、与坐在上面的．从他面前天地都逃避... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 45 人被造以后永不消失
人被造以后永不消失，但是有两个截然相反的归宿：
一个是信耶稣，罪得赦免，因信称义，得到神的永生祝福，与神永远同在。
一个是不信耶稣，死在罪中，为自己的罪付出生命的赎价，死后且有审判，在审判日，
身体复活，按自己的罪被神定罪，打入地狱的火湖中，永远与神隔绝。
不管是永生，还是永死，都是被造的肉体和灵魂结合在一起。不同的是前者与神永远同
在；后者与神永远隔绝。
与神同在，享有神全备的丰盛恩典；与神隔绝，遭受神的全面诅咒，没有神的任何恩典
可以得享。
因此，所谓人死如灯灭，只是人的想像。一死万事空，也是人们企图逃避的自我安慰。
以为可以今生不信神，哪怕死后洪水滔天，死后与我没有事情相关了，实际是把不信的
结果美化了亿万倍。
永恒的惩罚，在火湖里受惩罚，想想就令人不寒而栗。这样的惩罚之下，一死百了，实
在太奢求了。
明白事理的，岂能不深思？
《启示录》20:13/15 于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都
照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。若有人名
字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。
这里记在生命册上的人就是有永生的人... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 46 导报讯 (记者 曾益航/文 陈巧思/图)昨日中午，同安西柯一食品厂冷库起火，厂
房里藏放有多个易燃易爆的氧气罐和乙炔罐。
火情很危急，救援迫在眉睫，但我们还是不妨松口气，先聊一下灭火前发生的一段
小插曲吧。
今年春晚小品里那个“胡建人”因为浓重的口音，让全国观众对福建人的普通话留
下了深刻的印象。虽然小品也许只是为了娱乐效果，不过昨天相关救援人员却因为这个
口音，遭遇了一点点小麻烦。
按照火情报警人提供的信息显示，起火地点是在“西柯西湖路168号”。也不知是
报警的市民真的说不清“西福”和“西湖”，还是处警人员一时耳误，因为同安祥平街
道有个西湖村，大家起初以为报警人所说的地点应该就在村子附近，可是当民警赶到西
湖村时发现，附近并无火情，倒是看到远处有一股浓烟飘在空中。
最终大家确认后才得知，起火厂房位于西福路上，离西湖村直线距离差不多3公里
。所幸这点小意外并没有影响到救援工作，最后火势被及时赶到现场的消防官兵扑灭了
。据了解，消防人员及时赶至火场后，陆续从厂房里往外搬氧气罐和乙炔罐，“前后总
共抢救出了10个罐子，这些罐子在火里几乎都是炸弹，万一爆炸就麻烦了！”对于消防
官兵的及时... 阅读全帖 |
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s*******u
发帖数: 1855 | 47 http://bbs.hoopchina.com/1007/1448119.html
大家骂的人不少,其实我觉得很有道理
热火这一大闹,我觉得受影响最大的,除了骑士就是湖人了.凭着夏天的边角补强,湖人实
力有了上升.基本上,除了这种三头汇聚,其他任何方式,我不觉得有立刻挑战湖人的实力
.其他任何情况发生,我湖都有50%以上几率.也许将来clown会登基,但那不是11年,kobe
的3peat也已经成为历史了,我也不指望湖人一直牛n年.基本上明年就是last shot了.
现在我湖真是遇到了最大的挑战.我觉得比绿人big 4还大.打绿人第一实力相当,第二哨
子至少齐平.打dbj,第一第二的哨子,号称联盟前三中的两个,加上另一个前十五,加上虾
兵蟹将也不差,我觉得我湖自居下狗的好.vegas也这么觉得.
而且除了哨子,不得不承认随着时间积累,03的人水平也上来了.不会投篮的也练出来了,
防守不积极的也认真了.万一clown练出背筐,真的比较bug了.我给lp讲clown的众叛亲离
,lp唯豪杰能识枭雄,说这是最聪明的法子.一点点骂算什么,成王败寇,冠军最实在.说什
么老大老二,不是吹出来的 |
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B**********y
发帖数: 261 | 48 我们这里玩深水的机会不多
冬天最冷的几个月是能够在SIMCOE冰钓湖鳟和白鱼难得的机会
但是这种鱼非常难钓，技巧性很高，钓法多种多样
空军是常事，几年钓不到一条白鱼也不足为奇，钓到鱼就像中大奖似的，非常刺激
每年都吸引成千上万的钓鱼爱好者来此碰运气
今年天气异常寒冷，新年第一天SIMCOE刚刚好结了4寸厚黑冰
我和几个朋友开始雪战SIMCOE湖鳟和白鱼
可惜第一天运气欠佳，全天只钓到一条白鱼，而拉到洞口后跑了
于是，这个周末冒着大风大雪再战，终于爽了一把
:) |
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s****i
发帖数: 1954 | 49 从元旦到今天出动了五次，去了三个湖，收获其实不很好。本不打算放火了，不过看了
船长《海钓与温气》的文章及跟帖，发现我这里有些不太一样。就借机记一下我这个淡
水湖的流水帐。
元旦的天气开始很好，带着娃十点多才出门，气温40-50度；气压大概29.95（现在看来
几乎是一天的最低点）；南风，8-0 MPG。船坞里花姑娘几乎没有，用小Minnow上了两
条小的。中文吃完饭转战Stocked鳟鱼，午后两点风开始转向（北)，气压开始上升，气
温在两小时内降了20度。老大上了一条鳟鱼，我跑了一条。都是用Powerbait。我用一
杆挂Trout Magnet，没有咬口；有一个小伙子用小的Tube挂在bobber下上了一条。另一
对老夫妇用不同颜色Powerbait上了大概四五条。我甩In-line Spinner和Mini Crank
Bait没有啥成果。大概要是老老实实都挂Powerbait的话，能多上几条。这个小湖里，
鳟鱼好像早，中，晚都有咬口。
二号，三号早上7点到8点半各钓了一会儿，气温大致在15-20华氏，气压30.5的样子，
无风。船坞里没有冰，二号人不多，鱼情不错，留了八条，扔了大... 阅读全帖 |
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r**********n
发帖数: 3914 | 50 这几个湖主要还是控制皮皮的数量。 其中有一个湖是叉子湖， 更多的是为了保护大嘴
小嘴的生存空间， 保护大小嘴的食物源。 |
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