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r*a
发帖数: 1503 | 2 8 清洗
当米高扬和彭德怀离开朝鲜的时候，看起来他们好像已经成功地完成了自己的任务。清
洗已经被阻止，甚至逆转。金日成保证，他不会报复八月宗派及其支持者。所有最近政
治运动的受害者都被正式地恢复了他们的原来的地位。金日成的和解讲话和九月全会决
议的完整的文本分发给各级党组织。地方党委和党小组举行了会议，以给较低级别的官
员提供新的政策的相关信息。
苏中代表团的来访最初不仅对朝鲜劳动党低层干部，可能对中层党的干部都是保密的。
这是可以理解的隐瞒，因为代表团的访问是对朝鲜的骄傲的一种相当大的屈辱。不过，
每一个人都可以看到在短短的二周内举行的二次全会所通过的决议间的分歧，甚至可以
说是自相矛盾。作为朝鲜劳动党的中央委员会朴金吉副主席向 Pelishenko参赞指出：
“许多党员已经被在八月和九月的二次组织问题['组织问题'是一个共用的共产党对人
事任免的委婉说法]的决议间的差异所迷惑，并表示对此的困惑。“1劳动党平壤市委书
记Yi Song-un在十一月份说过类似的讲话。 2
在九月全会后的几个月的确是一段相对缓和的时期。有那么短短的一段时间，看起来朝
鲜好像是要以其他“兄弟国家”为例子，... 阅读全帖 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
Microsystem (clam) 于 (Sat Apr 18 01:45:52 2009) 提到:
光阴荏苒，春去夏来，咱们的词社又有一段时间没有活动了。：）上次是SlowRabbit组
织的短歌行，组织得很成功，可是，一直没有评论，也没有做合集。过去一直很忙，也
没有说清楚。
词社的形式是这样的：每次都是社主命题，大家来写诗填词，互相评论。写得好的，由
社主选出，组织下一次的诗词活动。当社主的好处就是，可以不用写诗词，出一些尖钻
古怪的点子，难为大家，然后赏鉴大家的努力。如果没有参加活动呢，社主也可以想个
点子来罚他。词社每月组织一次，月中出题，下个月的月中结社。
要不，这次我权当社主，邀请大家来品品家中的陈酿？：）咱们来尝试一下长词慢调。
《水龙吟》是豪放派的词牌，四字一顿，慷慨激荡，历来都有不少佳作。我们来指点江
山，评古论今，时事争论，都可以。韵脚呢，可以在这里找到。
http://www.xys.org/xys/classics/poetry/ciyun.txt
我喜欢下面这首辛弃疾... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的，我就跟着合一下道化人生。其实，标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了，所以，先感谢参
与。
都说，易有太极，而后是生两仪，两仪再生四象，四象而后生八卦，八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子，扯几段，一为阴阳篇，二为类象篇，三为消长篇，四
为变化篇。扯完了，就差不多是偶的世界观。所以，世界观阿，也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯，行下的也扯扯。
☆─────────────────────────────────────☆
luobing (萝冰) 于 (Fri Oct 21 00:12:43 2011, 美东) 提到:
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Fri Oct 21 00:17:32... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 5 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 09:36:09 2011, 美东)
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的，我就跟着合一下道化人生。其实，标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了，所以，先感谢参
与。
都说，易有太极，而后是生两仪，两仪再生四象，四象而后生八卦，八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子，扯几段，一为阴阳篇，二为类象篇，三为消长篇，四
为变化篇。扯完了，就差不多是偶的世界观。所以，世界观阿，也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯，行下的也扯扯。
☆─────────────────────────────────────☆
luobing (萝冰) 于 ... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 6 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: “清史工程”搞砸了？兼谈历史学的“以史为镜”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 4 08:24:13 2019, 美东)
一道闪电 社科社 微信号 ishekeshe
功能介绍
广阔天地，大有作为！招聘/实习/科研情报这里都有！
本文转载于一道闪电的新浪博客，不代表社科社立场。
按：本文是对“新修清史”现状的分析和推测。众所周知，自2002年“清史工程”立项
以来，原计划花费七亿，修史十年，而今超时超费太多，“清史工程”已成胡子工程，
会不会成为垃圾工程很难说。清史学人一向低调，从不向媒体透露其进展，遇到的难题
，也从不和社会对话。故而本文也只能从报道和他们发表的文章一星半点分析推测其状
况，以待日后验证。
戴逸和欧内德会见
2016年10月24日，戴逸在清史编纂委员会主任办公室和欧内德会见，戴逸被称作国内清
史学界的执牛耳者，欧内德是美国“新清史”学的权威。事情过了20余日才有媒体报道
，发表在党报《学习时报》上，该作者在1... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 7 嗡索德！
空性法身原始基法界，显出任运身与智慧相，
此地再显永恒金刚身，顶礼喇嘛曲央绒卓尊。
人生所欲世间八法弃，知足圣财庄严头陀行，
避世瑜伽行者讲修幢，利益有情灌顶传承宝。
八万四千法门之首乘，遇者解脱光明大圆满，
心宽意安不应住之事，圆满事业成就虹化身。
一通百通智慧登悉地，密乘金刚心要殊胜法，
具足六点不共正等觉，浊时显示修持得正果。
空性本来寂净无分别，无明惑故显示习气相，
证悟自解本性瑜伽士，功德传记明镜台在此。
相传雪域藏地是观音菩萨为弘扬佛法、教化众生而显现的刹土。那时雪域还没有人类，
观音菩萨化现出猿猴，和住在附近的罗刹女两人结合，生下了六个孩子，才使西藏有了
人类。
从此，十方三世诸佛菩萨不断显现化身转世为人降临到这个神秘的刹土上，传播佛法，
利益众生。
公元八世纪中期，文殊菩萨的化身—藏王赤松德赞迎请寂护法师、莲花生大师来藏，才
使佛法特别是被誉为九乘教法之巅的大圆满密法，真正在藏地扎下了根。
大圆满密法是原始本初佛普贤王如来的心髓法门，依此法门如法精进修持者，临终时肉
身全部化为光明融归法界，即究竟成就圆满的果位——法、报、化三身佛。
在雪域藏地，由莲花生大师传... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 完整的历史主体应该是函盖十法界有情。其中，六道众生是在业道中不断轮转生死
的无明众生；四种圣人57 是已证无生的有情，是在法道中破除无明58 的贤圣有情。
历史主体应该具足贤圣有情与无明众生等十法界有情，而十法界有情所造作的所有 业
行皆是历史，史籍的记载也应该具足十法界有情所共同创造的历史。然而，一般 的史
学家皆是无明凡夫，对于如何是判断历史主体的标准尚且无知，于是基于名色 二法的
关联，而只将人类视为历史主体，遗漏了其余九法界有情作为历史主体的事实。因此，
从史学史发展的事实显示，新史学家在十法界中只将其中一法界视为历 史主体，忽视
其他九法界而有隧道视野（tunnel vision）59 的结果，并且有逐渐迈向 儒教化的情
况。
什么是“儒教化”呢？因为中国区域佛、道、儒、耶、回等五大宗教中，佛、 道
、耶、回皆信有天界、地狱存在，姑不论其中的差异与正讹，皆信行善升天，作 恶堕
地狱。五大宗教中唯独儒教漠视鬼神、天界与地狱的存在，反对有来世报偿因 果的事
实。儒教的思想是“未知生，焉知死” ，60 不管生前死后之事；后来的儒家 则是唯
见人间，极力排斥其他业道的存在及重... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 9 一）【灰飞烟灭】
1908年11月，毒杀光绪帝之后，慈禧太后病逝，立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王，
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部，曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺（瑞华之弟），成功夺权，垂帘听政，引起清朝皇族的不
满。
1908年11月，《大公报》登出袁世凯奏请速开国会，实行宪政以安人心的新闻，让载沣
等恼怒不已。
1908年12月，大清皇帝登基典礼，3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
，哭闹不止，父亲摄政王载沣哄他说：“别哭、别哭、快完了！快完了！”。典礼结束
后，文武百官窃窃私议，摄政王怎么可以说“快完了”呢？好象预示一种不祥之兆。
1909年1月，清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派，载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶，为寻找替罪羊，载沣解除了军机大臣袁世凯的官职，
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满，“北洋陆军皆袁旧部，闻之大哗，个个摩拳擦
掌”，而载沣自己所任用依靠的这群人，无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月，面对越来越严峻的国内外形势，清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
，清... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 10 十一）【康熙再世】
2003年1月，辫子戏《少年天子》开播。
2003年5月，书海出版社出版金文明的《石破天惊逗秋雨：余秋雨散文文史差错百例考
辨》，金文明是《汉语大词典》编委，接着出版了另外两本揭露满独头子余秋雨的文章
《秋雨梧桐叶落时》（当代世界出版社）、《月暗吴天秋雨冷》（花山文艺出版社）
2003年6月，法仑功佛学会发表《关于与新满洲国合作的通知》：新满洲国（后改名：
满洲国临时政府）是善良的满族人民为摆脱民族压迫而建立的组织。师父做康熙皇帝时
，善良的满族人民与师父结缘，生活在令人神往的大清盛世王朝中，旧势力安排的辛亥
革掵却使这一切成为了历史，之后汉人的政权囯民党与共（讳）产党都是疯狂屠杀满族
人民，罪孽深重。随着正法进程的深入，这一切在发生着变化，新满洲国的兴起也是天
意，以后我们在中（讳）共政府中的弟子要与新满洲国的成员合作，其实今天的弟子有
很多是当年大清盛世王朝人转世。师父今世又出生在东北满族人民的发源地，这一切都
不是偶然的。满族人民来源的天体很高，是非常值得救度的生命，他们很多也非常同情
并支持大法，很容易就接受大法真相，这也说明了他们根基很好，与大法很有缘分。... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 11 廿二）【魑魅魍魉】
2010年9月，央视台长、满独头子焦利邀请鞑赖喇嘛的好朋友、新加坡演员李连杰向全
国发表教师节讲话。
2010年9月，“爱新觉罗宗社”组织满独分子与日本右翼袭击东京的中国大使馆，抗议
中国渔船“入侵”钓鱼岛，并且焚烧五星红旗。
2010年9月，我党上海地下文委书纪、《奔流》文艺丛刊主编王元化的儿子王承义（上
海博物馆研究员）揭发：满独头子余秋雨带领戏剧学院造反派29人来抄家，他们拿着皮
带，高喊着要我母亲张可交出蓝萍的《大雷雨》剧照，把家具也都砸坏了，我母亲当时
高血压症昏厥在身，只好由我把他们要的材料寻找出来交给余秋雨，同案的青年教师董
友道承受不了余秋雨他们的逼迫，曾经三次自杀被救，最后还是跳楼自杀了。
2010年9月，故宫学研究所揭牌仪式在故宫博物院举行，阎崇年提出建立“大故宫博物
院”概念，将故宫的空间格局向周围扩展，把社稷坛、太庙、景山、北海等地包括在大
故宫博物院之内，大力发展满族文化。
2010年10月，金复新在北京展开全国范围内的请愿活动，以促进中国旅游文化发展为借
口，要求恢复象征性的满清君主制。金复新生于1935年，中国书法家协会会员、北京清
史... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
hairi (搞一个女机器人当情妇) 于 (Mon Oct 4 10:23:08 2010, 美东) 提到:
他们故意混淆什么是汉文化的核心
汉文化的核心，就是中庸仁孝，礼教昌明
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dhzdhz (敦厚之大胡子教主) 于 (Mon Oct 4 10:36:43 2010, 美东) 提到:
我早就说过，所谓“反满”的，一类是别有用心的，一类是智商偏低的。中国作为多民
族国家，本来民族
矛盾就多。而象汉满这样基本完全融合，没有丝毫矛盾的民族关系真的是很好的榜样。
偏偏有人觉得很
难受，要挑拨。所以只能说要么是别有用心，要么是智商偏低。满汉一家，都是中华民
族的一部分。
另外，中国自古就不是血缘民族国家。所谓以血缘定民族，以民族为核心概念搞民族国
家，这一套是西
方的东西。孔子说，“夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之”。这里的“入
”不是指入侵。而是
指使用对方的礼法。所以韩愈总结说“孔子之作春秋也，诸侯... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 13 送交者: 跃马吴山第一枪[太守★☆] 于 2014-11-16 15:17 已读 1323 次 大字阅读
被广电总局和中央电视台满遗江平与焦利两条汉奸走狗宠爱有加的“八旗精英”袁腾飞
的长达数百分钟的反动视频公开播出，五个月里点击量八千多万次。在袁腾飞数百分钟
的讲课视频中，有大量歪曲历史事实的讲述，也有大量诽谤开国领袖，否定中华人民共
和国的合法性，丑化中华人民共和国，污蔑革命先烈，污蔑社会主义制度，反对执政党
，歌颂日本和满清侵略中国和屠杀汉族平民，公开鼓吹“满独”、“台独”和“藏独”
，侮辱诽谤他人的违法内容。
（一）日本极右翼反华势力追捧袁腾飞及其在广电总局的主子
日本极右翼的《产经新闻》5月12号马上发表了“猛烈批判毛泽东 中国最牛历史老师网
络讲义”的通讯，报道了袁腾飞风波。《产经新闻》的基本立场是反华，主张依托日美
同盟遏制中国、颠覆朝鲜，主张满蒙独立。
《产经新闻》正文摘要：
中国具有绝对人气的历史教师袁腾飞因在网络流传的他猛烈批判毛泽东的视频，而受到
保守派的抵制。形成了袁腾飞风波。因为袁腾飞的主张批判了毛泽东建立的一党独裁体
制（原文如此），当局亦开... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 前言
浴佛节是我们佛教很殊胜的一个日子，是 释迦如来为令后世学人能快速累积求证
无上菩提的广大福德，故而施设此浴佛的方便法门，教导众生应该以此浴佛的功德来供
养如来，当然这也是佛弟子们所应当修行的功德之一。在《浴佛功德经》中 如来教导
众生，于后世以灌沐佛像的方式来供养 如来，修集福德；由于 世尊降生人间之时，有
二龙王以清净水（注1）从天而降灌浴悉达多太子身，后世佛弟子遂于每年4月8日佛陀
诞生之日灌沐悉达多太子身像，以此忆念 如来的殊胜功德，及感念 如来示现人间教化
众生的无边恩德。由此浴佛的功德可以使众生现世受富贵、得安乐、无病延年；所求诸
事，皆得顺遂；亲友眷属，都能得到安隐；永远不会生在八难（注2）之处，常得修学
佛法，永离种种苦本；亦可不再生为女人之身，速能成就无上正等正觉（注3）。 经中
，如来还教导大家，应当如何起造佛像及安奉舍利塔，即使只是在小小的有如枣子般大
小的舍利塔中，安置犹如芥子般细小的佛舍利都可以（注4）。
由经中 佛陀所教导有关建造佛像的开示来看，佛陀的目的并不是要后世弟子们建
造如何昂贵精美的佛像，而是应该“随己力能，至诚殷重”，见像如见... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 21830 | 15 一个说汉语的竟然还要特别注解mandarin, ”满大人“去入声跟胡化有什么关系？去入
声应该是共产党的功劳吧？ 连康熙字典发音都是引用《广韵》，广韵是有又音的，这
谁都知道。共产党语言改革，把‘满大人“改成以北方方言为主。这也是台湾”满大人”跟土鳖“满大人”的根本区别之一。
所以我老建议题目应该改为： 普通話(MANDARIN)被党化(共产化)的證 |
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r****p
发帖数: 1854 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
digitalpiano (piano) 于 (Wed Dec 11 10:47:35 2013, 美东) 提到:
古代突厥人败亡西迁之后，起码现在在中亚、欧洲都有立足之地，全球约有1.3亿操突
厥语族语言的人，他们大多自称是突厥人或者突厥人的后裔。
再看看满、蒙，蹦跶了一阵之后，蒙古就剩下如今塞北苦寒之地，满州国也就在二战时
期日本人裤裆下当了几年傀儡。
满、蒙的下场不及当年败亡的突厥的百分之一。
放眼东亚之天府之地，尽为我大汉十几亿子民所占。 向北大冷，向南太热，向西干旱
，向东大海。。。
看看人家突厥，至少国土辽阔，人口过亿。
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digitalpiano (piano) 于 (Wed Dec 11 10:47:44 2013, 美东) 提到:
又在意淫。蒙古人种、mandarin什么的不过是西方起的名字，你这个满夷就跪舔了？
北京话自明代已有，满夷连自己的语言、文字、口语都消亡了，居然来意淫北方口语是
自... 阅读全帖 |
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r*a
发帖数: 1503 | 17 5 八月前的“八月集团”
看来，在新获得的材料的帮助下，对在1956年夏天党内反对派的一些问题能得到更确切
的答案。同时，也会提出一些在目前不幸并不能回答的新问题。
现有材料无法提供任何有关阴谋的早期历史。但是，我们可以肯定的是，到6月20日时
，反对派就已存在，并已经组织起来。那时，金日成访问归来，密谋者们开始频繁访问
苏联大使馆。例如，尽管李相朝是驻莫斯科的大使，他肯定和反对派保持联系，并开始
在六月初公开批评金日成。1 在6月底或7月初，金承化会见了金枓奉，确定他在打击金
日成的活动中的位置。2 即使李相朝和金承化最初是彼此独立行动，反对派至少在六月
份就已经存在，因为他们的领导人将花一些时间来组织到7月下旬那么明显的程度。同
时，反对派不可能出现在1955年前，也就是当在苏联不断加速的反斯大林运动开始影响
北朝鲜政治。在最后的分析中，试图找出一个准确的日期可能是不现实的，因为反对派
的发展最有可能是逐渐发生的过程。反对派的大多数成员属于延安派，因此整个图谋可
能是这些在中国的前朝鲜移民的非正式但仍然有影响力的网络中逐步发展起来的。
在八月后，很多人，也就是延安派和苏联派的绝大多... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 一、缘起
在东台湾花莲的证严法师，从一九六六年起，到公元二○○五年止，经过三十九年
岁月的洗礼，在她的引领下，从三十位信众所组成的“佛教克难慈济功德会”，随著台
湾经济起飞的庇荫，如今奇迹似的发展成为大约四百多万会员的庞大慈善团体──佛教
慈济慈善事业基金会。这个慈善基金会包括了慈善、医疗、教育、文化等四项，证严法
师统称为四大志业；另外还有骨髓捐赠、环境保护、社区志工、国际赈灾等四项，合此
八项同时推动，证严法师统称为“一步八脚印”。
观察证严法师所推行的四大、八脚印，短短三十九年间，在佛教徒及信众们的极力
护持下，获得极辉煌的成就，成为台湾及国际上多人所知的慈善团体，不得不让人叹为
奇迹；对于她及她所领导的佛教徒及信众们，在慈善事业上的付出，值得台湾及国际人
士随喜赞叹。然而奇迹及随喜赞叹的背后，却隐藏著极为严重且不为人知的事实，那就
是证严法师不仅将佛陀无上甚深微妙法加以世俗化及浅化，而且紧跟著印顺的脚步，暗
地里将常见外道法、断见外道法引入佛门中；她将佛陀正法加以常见化及断见化的作为
，严重破坏世尊正法于无形中。像这样严重破坏佛正法的事实，若非一一举证及详细解
说，莫说初机佛弟... 阅读全帖 |
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r*a
发帖数: 1503 | 19 10 “游击队员之国”的植入
在50年代末，对朝鲜最近的过去的解释发生进行了急剧的变化。从1957年末开始被广泛
推广的该国历史上的新版本开始特别突出了金日成和他的满洲游击队战友的战斗。在较
早的时期，金日成被描写成45年前的一个主要的朝鲜共产党领导人，但是从50年代末，
他被描绘成20世纪30年代唯一的真正共产党领袖。所有其他朝鲜共产党人被描绘成金的
忠实追随者或赤裸裸的叛徒。在这个阶段，朝鲜的宣传机器尚未作出了荒谬的声称，伟
大领袖（当时十五到十八岁）在20 年代末就在朝鲜的政治中扮演至关重要的角色。 但
是这并不是遥远的事情。通过关于满洲游击队和他们所谓的胜利的出版物的的洪流，新
的神话被不断颁布。 朝鲜劳动党官方月刊《勤劳者》在1958年发表了十一篇和历史有
关的文章，并在1959年发表了十篇。然而，在1958年只有两篇与游击队有关，而在
1959年其中有七篇文章是为了纪念金日成的满洲游击队的斗争（主要是发明或至少严重
夸大）。
这种新的对待历史的方式被设计用来满足两个重要要求：第一，要强调一个金日成的据
称的特殊角色。他是作为朝鲜共产主义运动从一开始起唯一一个真正的领袖；第二... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 壹
1982年夏天，清华大学物理系学生张朝阳迎来大学第一个暑假。
虽然成绩一直在前三名，但张朝阳在清华园里的第一年并不轻松。在杨振宁、陈景润这
些偶像的带动下，物理系的人纯洁而残酷，比赛一天都不停歇：大家都较着劲，比赛谁
先完成作业，谁的学习时间更长。
张朝阳用疯狂的运动来驱散迷茫困惑。他冒着寒风去游冬泳，每天绕圆明园跑五六公里。
不过，在那个特立独行的80年代，这些都不算什么。
7月，杭州佬马云也干了一桩怪事。他在高考志愿里填下了：北京大学。受父亲影响，
他从小喜欢曲艺，嘴皮子很溜，小学就上台表演过相声，但他似乎在考试方面并不灵光
。那一年，他的高考数学只有1分。
那已经不是钱钟书数学15分也能考进清华的年代了。很自然，马云收到了落榜通知。他
想去干临时工，却在宾馆面试时，又因长相太差，输给了一同前去、高大又帅气的表弟。
命运似乎在奚落这个顶着大脑袋的瘦小男孩。
杨元庆倒是过了一个舒坦的暑假。因为考入上海交通大学，他的名字登上了合肥一中的
光荣榜上。这个知识分子家庭出生的孩子素来勤奋自觉，4年后，学霸又考上了中国科
学技术大学，念计算机专业硕士。
理工男的外壳之下，是一颗沉迷文学的文... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 21 敬录自索达吉堪布“藏密问答录” 藏密——不容置疑的纯正佛法
“印顺法师一直主张复归印度大乘，他对中国化的台、贤、禅宗等宗派颇有看法，认为
其所标榜的“真常唯心论”虽渊自一类大乘经典，但“融摄世俗的方便更多，也与婆罗
门教更接近”，乃为佛教受婆罗门教梵我一如论影响的产物，并非纯正佛法。他不仅以
考据化的治学方法对这些宗派的指导思想进行了批判，又在《密教之兴与佛教之灭》等
文中大肆攻击了密法。他称密教乃“即鬼神崇拜而达于究竟”，指认密教的双身法、极
端尊重上师等是渊出自婆罗门教，并讥讽密教修法时自观为佛“无异乞丐妄称国王”。
他更进一步“怒斥”密教为“实行则迷信淫秽，鄙劣不堪，可谓无益于身心，无益于国
族，律以佛教本义，几乎无不为反佛教者。”……
从上引文字中，我们似乎已能感觉到印顺法师以佛教正统自居，对密法恨不能一下剿灭
尽净的决绝态度。但就是在这种表面化的慷慨激昂的态度中，诸多缺陷同时也悄然浮出。
众所周知，要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一个教派的
教义都没有完整、系统地学过，同时也没有得到过任何一个教派的清净传承，更没有在
密法理论的引导下，在一位具德上师的... 阅读全帖 |
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x****6
发帖数: 4339 | 22 GeorgeCurie大约一年2 楼
天朝也可以选择自力更生，不和西方做生意，不被西方剥削。既然选择了被剥削就不要
唧唧歪歪
[在 xiao86 (xiao86) 的大作中提到：]
:板上一提到天朝企业对这种行业进行的白菜化行为，多埋汰和嗤之以鼻。有些是因为
自己在美帝混日子，利益自然受到威胁或者损害；其他人则是没看清事情的本质。
:任何在西方发达社会生活过一段时间的人能发现，西方社会的普通人比天朝屁民要生
活得轻松太多。说得透彻一点，西方社会发达的物质基础和丰富的人均资源使得西方人
享有比天朝人民更高的人权。同类型的工作，美国工人工资的购买力（实打实的生活质
量）大概是天朝工人的两到三倍。这还是比较城市里的工作。农村的差距就更大了。
:导致这个差距的原因，简单一句就是西方对发展中国家的剥削。具体一点，就是西方
倚仗技术、资本和国际贸易话语权的优势，对商品服务进行议价垄断。所以西方公司赚
得盆满钵满。
:天朝巨额的外汇储备就是天朝劳动力、环境和国内市场资源对西方输血的最好见证。
:一开始自己不行，也只能这样，认怂。但是现在有实力，打破西方的垄断和壁垒，把
以往高端牛逼的行业按照天朝的人... 阅读全帖 |
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f****e
发帖数: 24964 | 23 他们是满人征服汉人得力助手，满人重炮部队
生活习俗都已满化，自身和后代都自认满族
满清还搞过一次汉军出旗，把大部分卖过命但是满化不够的汉人伪军踢出八旗，留下都
是高度满化的
所以旗民不通婚实际就是满汉不通婚
当然汉奸还是受歧视的，佟养性自认满人，满人也认为实际是满人，就是不给正名 |
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x*****3
发帖数: 89 | 24 第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉
（1） 重构玄奘的前世今生
（2） 玄奘的玄机
（3） 菩萨做买卖的水平
（4） 波澜起伏的水陆大会
（5）佛祖的袈裟
（6） 太宗与玄奘
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（1）重构玄奘的前世今生
贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌，初三日，癸卯良辰。这一刻开始，乃是天地同 心
、人间有愿，天上地下都安排好了，人心善念开启，于是天地人三才济会，龙集贞 观
，东土众生获得救赎的机缘，终于凑齐。
通过这个事情，你就知道，人世间忽然一种修行法门的出现和兴起，人间只是整个事件
的多米诺骨牌的最后一粒而已，决定的根源因素，并不在人世间，人也决定不了。但是
人世间掌握着选择权，如果人不选择，再美好的安排也是枉然，没用。难道人很厉害吗
？厉害个鬼呀，要是人厉害，就不会总是堕入愚昧狂暴狡诈等等的弱智状态了。但是为
啥人类拥有选择权呢？因为这一些安排都是为了人的。
话说选中了陈玄奘来主导超度法会，我们看看他水平行不行。这水陆大会一共要七七四
十九日，然后七日一会。当到了第一次七日正会，玄奘请唐王来。菩萨和木咤变化了也
来参观他... 阅读全帖 |
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r*a
发帖数: 1503 | 25 4. 阴谋
从1955至1956年，朝鲜的国内和国际形势允许一个反对派集团在党的领导层内部出现。
这是在金日成统治的朝鲜的整个历史上唯一的一次机会。在此之前，出现这种情况的可
能性被战时条件和外国的强有力控制所阻止。 1956年后，金日成政权变得更专制成了
预防因素。直到1956年，而北朝鲜是（借用J. Rothschild的表达方式）“在成熟的斯
大林主义”，任何对苏联支持和中国批准的金日成的挑战显得是而且最有可能也是自寻
死路。1 即使领导层内部的一些成员不喜欢现行政策或他们自己在体系中的地位，他们
将被迫对此保持沉默。朴宪永和国内其他派别的领导人等人在苏联当局的默许下被清洗
的命运，令人信服地表明了任何金日成的潜在的对手所可能面临的命运。 2 从1950年
到1953年，朝鲜正在打一场大规模战争，在这种情况下，许多党政干部可能感觉到，对
金日成的权威挑战，就等于背叛自己的国家和共产主义，而这对大多数人仍然相当严重
的问题。
不过，在1955年和1956年，在苏联发生的深刻变化影响了其他共产党国家的局势，并导
致了改革和亲民主运动的爆发。这些运动中，匈牙利革命和 “波兰十月”都是很... 阅读全帖 |
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a****t
发帖数: 7049 | 26 有一则趣闻说，满遗是隐藏在中国政界文艺界的“犹太人”，占据相当大的势力。
http://astrozone.blogchina.com/blog/2284917.html
更有趣的是，作者给满遗的定义是八旗，也就包括满清时代归顺于满人文化和政治体制
的原汉族裔人，他们也自认为是满人。这点我倒是同意的，文化比血统重要。也正因文
化比血统重要，说满遗其实不是说满人而是说满清的文化。
那么我大胆地评论如下：
先说贵族/精英，因为文化是贵族/精英提炼出来的。贵族和贵族关系网是很难铲除的。
有权有钱，就有相对竞争优势，因此即使美国这样民选政权的国家，大多政界人物的家
族也是很老牌的。那么在清后中国，满遗突然在没有大屠杀的情况下“消失”是一件很
不可思议的事情。更可靠的说法是，清后中国一直就有两派贵族。北方八旗政权贵族算
一族，南方中产商权贵族也算一族。前者是代表满本位的封建内陆文化（满遗文化），
后者是代表汉本位的开放革新文化（革新文化）。
显然，民国反清复国是伴随着文化革命而来的。孙大炮蒋该死这两个南方人是在南方甚
至国外的文化环境下塑成的。那么他们的南方政权，自南向北打，都城最终也都设在南 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 27 北京房价3000元的那个跨年夜，马云、马化腾他们在做什么？
2017-01-30 摩登中产 交易员联盟
其实，这篇文章本不是与交易相关的，但是当你读完之后，把时间维度拉长到一定量的
时候，你会发现，这与交易又何其相似？所谓趋势，市场中参与的投资者，真正捕抓到
的又有几多？识别趋势的又有几多？假期，不妨认真看下本文，思考一下：
16年前，北京的房价均价不到3000，我们都在翘首以盼千禧年。大家的物质生活没有现
在那么丰富，但现在北京的房价翻了10倍还不止，要想赚钱，就不要与趋势为敌！先看
看16年前，北京房价每平3000元的时候的气象：16年前那个跨年夜，所有细节，都如刀
痕般清晰！
1
长风从漆黑的苍穹中扑下，四环外荒草折腰，几个均价不到3000元每平的新楼盘内，灯
光稀稀落落。
老旧的公交车喘息粗重，拉着我和兄弟们去天安门跨年，告别1999，以及迎接新世纪第
一道曙光。
北京天色已阴郁数月，以至于国庆大阅兵前需发射炮弹，驱散雨云。
这座古老的城市，正板起面孔，送别自己的过去。
天安门广场上人头簇拥，擦肩而过的女孩握着索尼随身听，耳机中流出张信哲的《爱就
一个字》，那是那年最流行的旋律... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 29 一、《余光中：中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道
地的中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以
包装的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来是说「因此」，现在不少人却
爱说「基于这个原因」；本来是说「问题很多」，现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势
必越变越差，而地道中文原有的那种美德，那种简洁而又灵活的语文生态，也必将面目
全非。
中文也有生态吗？当然有。措词简洁、句式灵活、声调铿锵，这些都是中文生命的
常态。能顺着这样的生态，就能长保中文的健康。要是处处违拗这样的生态，久而久之
，中文就会... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中：现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中：中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道
地的中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以
包装的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来是说「因此」，现在不少人却
爱说「基于这个原因」；本来是说「问题很多」，现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势
必越变越... 阅读全帖 |
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i***h
发帖数: 12655 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中：现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中：中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道
地的中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以
包装的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来是说「因此」，现在不少人却
爱说「基于这个原因」；本来是说「问题很多」，现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势
必越变越... 阅读全帖 |
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r*a
发帖数: 1503 | 32 3 朝鲜劳动党第三次代表大会
不能完全确定地说，金日成在二月底决定停止对“文学的偏差”的运动，实际上是在即
将举行的朝鲜劳动党上可能会出现的纠葛，如果有的话，无论程度如何，这些担心是有
道理的。他的主要焦点是国际性的，而不是国内，即旨在在于削弱苏联的影响，但又不
会冒着与莫斯科的直接对抗的危险。在党的代表大会前夕，化解国内紧张局势可能是他
的第二个目的。如果确实是，当时金日成成功了。
第三次代表大会于4月23日至29日在平壤举行。根据原先的朝鲜劳动党章程（1946年）
，党的代表大会应该每年召开一次，但在1956年，间隔被延长到四年。这些规定被证明
是毫无意义的：在整个朝鲜劳动党的历史上从来没有准时地开过会。从1946年至2002年
间，代表大会的平均间隔时间为九年（在1980年和2002年间没有开过一次会）。到
1956年时，离1948年3月举行的第二次代表大会，已经是八年了。这八年是一个内外朝
鲜都非常动荡的时期。朝鲜战争在朝鲜半岛上建立了一个全新的环境，以及剧烈改变了
北朝鲜政权的国际地位。对金日成的权力的逐渐巩固导致了朝鲜精英内部的重大重组。
由于代表大会被正式认为是党的最高机... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 1050 | 33 四野对三野的支援 之 大连建新公司 简介
大连建新公司是我党在1947～1950年,为争取和加速中国人民解放战争的胜利,在苏军军
事管制的旅顺、大连(简称“旅大”)地区,以民办公司的名义组建的一个大型兵工企业
。它是我党历史上规模最大,现代化程度最高的大型兵工联合企业。大连建新公司生产
的弹丄药,有力地支援了全国各战场。当年任华东野战军副司令员的粟裕将军,在总结淮
海战役胜利的原因时说过:“华东战场,特别是淮海战役的胜利,离不开华东民工的小推
车和大连制造的大炮弹。”1大连建新公司在伟大的人民解放战争中,作出了历史性的贡
献。
一、大连建新公司的创建及其沿革
1.解放初期的大连
为了配合中国人民夺取抗日战争的最后胜利,苏联红军出兵东北,于1945年8月22日解放
了旅大,并根据当时与国丄民党政丄府订立的《中苏友好同盟条约》及有关协定,苏军享
有在旅大地区驻兵权,而旅大地区民政权交由中国管理。我党在苏军的支持和帮助下,在
旅大地区迅速地建立了民丄主政权,并成功地粉碎了国丄民党政丄府妄图接收旅大的阴
谋。为了照顾苏联外交方面的影响,不授美蒋以柄,我党在旅大地区采取不公开挂牌的策
略,旅大实... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 1050 | 34 四野对三野的支援 之 大连建新公司 简介
大连建新公司是我党在1947～1950年,为争取和加速中国人民解放战争的胜利,在苏军军
事管制的旅顺、大连(简称“旅大”)地区,以民办公司的名义组建的一个大型兵工企业
。它是我党历史上规模最大,现代化程度最高的大型兵工联合企业。大连建新公司生产
的弹丄药,有力地支援了全国各战场。当年任华东野战军副司令员的粟裕将军,在总结淮
海战役胜利的原因时说过:“华东战场,特别是淮海战役的胜利,离不开华东民工的小推
车和大连制造的大炮弹。”1大连建新公司在伟大的人民解放战争中,作出了历史性的贡
献。
一、大连建新公司的创建及其沿革
1.解放初期的大连
为了配合中国人民夺取抗日战争的最后胜利,苏联红军出兵东北,于1945年8月22日解放
了旅大,并根据当时与国丄民党政丄府订立的《中苏友好同盟条约》及有关协定,苏军享
有在旅大地区驻兵权,而旅大地区民政权交由中国管理。我党在苏军的支持和帮助下,在
旅大地区迅速地建立了民丄主政权,并成功地粉碎了国丄民党政丄府妄图接收旅大的阴
谋。为了照顾苏联外交方面的影响,不授美蒋以柄,我党在旅大地区采取不公开挂牌的策
略,旅大实... 阅读全帖 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 35 我发现一旦说到汉文化的传承和持续时，总有一种刻舟求剑的理念在里面。简单来说，
就是标准不一、不考虑时代，认为汉文化是动态的、可进步、可变化、长存的，而认为
其它文化是静态的、消亡的、短暂的。
而因此而得的结论，则是类似于刻舟求剑的做法得到的。
所以鼓吹汉文化长存的人认为，匈奴人只会放羊，如果定居了就不是匈奴人了；蒙古人
只会轻骑兵战术，骑兵消亡了蒙古文明也就不存在了；满洲只基于八旗制度和满语，如
果八旗倒了满语没人说了，哪怕满洲人改变为民主制义务兵制现代化国家，也不是满洲
人了。
但汉文化基于什么，却是他们不说的。汉语也好，汉文化也好，汉血统也好，政治理念
也好，都曾有过不少的变化，有些剧变甚至不差于淘汰轻骑兵、淘汰满语这些，却对汉
文化的连续性毫无影响，所以可称“刻舟求剑”。
因为汉文化持续论者，有一种“污水理论”：任何液体倒入污水之后，包括注入液体本
身，都会变成污水。汉文化似乎就是这种污水，而其他文化则是注入液体。汉人剃发了
、穿旗袍了，还是汉人；但满人接受汉俗，就不是满人了。汉人全民学英语说英语居住
英文国家，更从前引进日语概念、学蒙古话鲜卑话，还是汉人，但满人蒙古人一旦说汉
... 阅读全帖 |
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f****e
发帖数: 24964 | 36 留发不留头强迫汉人满化，但是又歧视隔离汉人，满汉不通婚
元朝种族歧视隔离汉人，但是不强迫汉人蒙古化
日本殖民鼓励优待皇民化，但是不强迫，鼓励汉人当日本人不歧视隔离
根据常见汉人比较那种殖民更好的文章，蒙古人最好，因为尽管歧视隔离最严重，但是
汉族民族身份保留最完整，因为蒙古人根本就不屑同化汉人贱民；日本人最不歧视汉人
，但是汉人民族身份可能被完全同化，比如琉球人台湾人都是自愿踊跃当日本人；
清朝汉人最矬，已经被迫半满化了，想当满人但是满人又不批准 |
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f****e
发帖数: 24964 | 37 汉人也被满化了，衣冠不说了，说的也是满化汉语
到现代满汉一起西化再赤化 |
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Q*K
发帖数: 3464 | 38 经济观察网 当360与腾讯恶战正酣之时,腾讯的CEO马化腾终于选择了不在沉默。面对媒
体沉默了一年多的马化腾,11月4日下午紧急约见本报记者,当天上午腾讯针对 “360与
腾讯恶战”的新闻发布会刚刚过去三个小时。 5日上午,在深圳腾讯总部,本报记者见到
了马化腾。或许是经过两个晚上的煎熬,着一件白紫色相间的条纹衬衫的马化腾显得有
些疲惫。
背负着无数质疑,马化腾向本报讲述了,两天来对于这场战争所作出的各种判断和决策的
缘由。
马化腾把这件事比喻为火灾。
抉择之际
经济观察报：腾讯宣布不再兼容360，并让网民二选一的行为引起了很多网民的不
满，请问腾讯做出决策之前是否想到这会剥夺网民的选择权？
马化腾：形势危急，再过三天，QQ用户有可能全军覆没。
其实从360发布外挂开始我们就一直在找政府各个部门沟通，并向公安部门报案，
民法那边的诉讼也有提交，我们希望通过合法的途径解决，但我们知道这个周期非常长
，形势发展得又非常快：从上周五上午360公司11点多发布到周一，就已经有2000多万
用户感染扣扣保镖，并且以每天过1000万的速度增长。按照以前隐私保护器的速度计算
，如果三天之内开始放量就... 阅读全帖 |
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m*******n
发帖数: 6660 | 39 在这个游戏里我还没兽化过，是狂乱槽满了就会变Beast么？
我在白羊前面，被拿木桩的打了，某个槽满了，只会掉一大段血啊？相当于魂的出血状
态。
还是用铃铛的时候的那个槽满了会兽化？ |
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发帖数: 1 | 40 常听人评红楼，说续书中红楼女子结局不是太好，因此红楼梦是在深刻揭露封建社
会的腐朽黑暗。那么红楼女子开局都还不错，难道是在歌颂封建社会的繁荣昌盛？又有
人问，红楼女子为什么不裹脚？用反封建思维一想，红楼女子不裹脚肯定是自发在反封
建。不禁莞尔。
事实上，红楼女子的社会地位是非常高的，高到任何一个朝代都要仰望。
贾母、王夫人和王熙凤操控整个家族的事务，家族男子很难插手，甚至都要巴结逢
迎。秦可卿不幸去世，贾珍请王熙凤操持葬礼。王熙凤八面威风，风风光光主持大局，
来参加葬礼的都是亲王、郡王、公侯、王孙，谁介意王熙凤抛头露面、颐指气使不合封
建礼教？秦可卿入殓的是亲王的棺木，姑且不论她的身世如何隐秘，来参加葬礼的都是
亲王、郡王、公侯、王孙，一个女子的葬礼可以如此风光，这些人也没有表达不满，说
不合封建礼教。
作为父亲，贾政甚至在儿子的婚姻大事上都插不上手。“贾宝玉初试云雨情”一段
：“宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏，遂强袭人同领警幻所训云雨之事。袭人素知贾母已将自
己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼，遂和宝玉偷试一番，幸得无人撞见。”花袭人
敢和宝玉做这种不可描述的... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 41 这两天开始看《大威灯光仙人问疑经》，也叫《佛说第一义法胜经》，看到一段文章，
觉得挺好的。转过来分享。
佛在《大悲经》上说：“所有世界是业所作，是业所化。一切众生，是业所作，是业所
化，业力所生。”
佛又在《佛说第一义法胜经》的重译本上说过：“不离众生有业。不离业有众生。众生
是业。业是众生。汝当知之众生界者不增不减”
为什么你看到众生，没看到佛？
那是你的业力，有业看佛是众生，无业看众生是佛。
所以普贤菩萨的愿力是众生不尽，忏悔不尽。众生是业，他要把所有业都忏悔掉！
（普贤菩萨的这个忏悔法，太太太厉害了，快捡到，快装到自己的口袋里。）
有人会问：啊，那佛怎么还在度众生？佛的业力化现众生？佛还有业看到众生？
谁看到佛度众生了？是你嘛！！！谁看佛是佛人是人小狗是小狗？是你嘛！！！那是你
的无明妄念在那里流转，关佛嘛事呀？？？？那是你的业力化现出自性佛在度自性众生
的场面，佛和众生都是你的业力造作幻化相！！
（诸佛代表性德，是自性中最美好的一面，美好的东西还有很多，比如能见到高僧大德
住世说法，看到友爱和睦等等。
如果经常看到别人做善事佛事，跑去嫉妒恨加酸的诋毁，噢呀，你不知道那是你自性化... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 42 《私人订制》中，圆梦公司的口号是“成全别人，恶心自己”。昨日影片正式上映，首日就遭遇冰火两重天。被“恶心”到的影评人群起而攻之，直指“刷新冯小刚作品下线”。被“成全”的市场却献上“五成排片、破纪录票房”等各种大礼。
有意思的是，处于暴风中心的冯小刚相当淡定，一句“出来卖就不怕大家评头论足”，更称“所有评论都在意料之中”，唯一担心的是“骂太厉害，观众反而更愿意看”。
春晚导演拍了部春晚小品
从昨日早间起，微博、微信、新闻等各种平台上，影评人们就开始刷屏给《私人订制》打差评，言辞相当激烈。“亵渎电影”斥“明摆着糊弄你，透支人品抢钱”。“大旗虎皮”痛骂“不尊重电影，瞧不起观众”。曾参与戛纳电影节“国际影评人周”的magasa更称“让人看得满腔怒火，世上竟有这样没有羞耻的电影！”
抛开饱含情绪的怒骂，影评人对《私人订制》的批评集中在以下几方面：小品化、主角形象单薄、结构松散、抄网络段子等。
指控一
过小品化
同样是用小品式的结构，将圆梦公司几位客人的圆梦过程拍成电影。《甲方乙方》中几个故事间尚有联系，《私人订制》却相对松散。这被影评人批评为“过于小品化”。影评人“大奇特”称：“张艺谋当年导奥运... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 43 http://minzu.people.com.cn/GB/165242/11286102.html
汉族是如何融入少数民族中的
何星亮
2010年04月02日10:34 来源：《中国民族报》
历史上的民族融合，以少数民族融入汉族为主，但也有一部分汉族因多种原因融入
少数民族之中。一般而言，汉族因各种原因到民族地区后，客观环境的变化迫使他们不
得不适应少数民族的生活环境，迫使他们不得不放弃自己的语言和生活习俗而采用当地
民族的语言和文化，否则他们将难以生存。汉族融入少数民族的方式主要有如下几种：
汉族奴隶融入游牧民族
清代之前，北方和西北游牧民族与农耕民族经常发生战争和冲突，游牧民族常侵入
中原，掳掠大批汉族人和财产，许多汉族人被少数民族掳掠去成为奴隶，这些奴隶大多
被迫融合到少数民族中。如匈奴、西羌、突厥等族的奴隶，大多是通过战争掳掠的汉族
人。有观点认为，“匈奴有奴隶约30万，约占匈奴人口的七分之一或五分之一”，还有
人估计“匈奴有奴隶50多万，占匈奴人口的三分之一”，这些奴隶主要是汉族人，也有
西胡、丁零等族。永初四年（公元110年），南匈奴还曾一次“还所钞汉民男女及羌所
掠转... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 44 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wewill2009 (daluobe), 信区: History
标 题: 转载： 汉族是如何融入少数民族中的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 14:21:24 2015, 美东)
http://minzu.people.com.cn/GB/165242/11286102.html
汉族是如何融入少数民族中的
何星亮
2010年04月02日10:34 来源：《中国民族报》
历史上的民族融合，以少数民族融入汉族为主，但也有一部分汉族因多种原因融入
少数民族之中。一般而言，汉族因各种原因到民族地区后，客观环境的变化迫使他们不
得不适应少数民族的生活环境，迫使他们不得不放弃自己的语言和生活习俗而采用当地
民族的语言和文化，否则他们将难以生存。汉族融入少数民族的方式主要有如下几种：
汉族奴隶融入游牧民族
清代之前，北方和西北游牧民族与农耕民族经常发生战争和冲突，游牧民族常侵入
中原，掳掠大批汉族人和财产，许多汉族人被少数民族掳掠去成为奴隶，这些奴隶大多
被迫融合到少数民族中。如匈奴、西羌、突厥等族的奴隶，大多... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 45 编者按：这篇报告是由北大博士冯军旗到河南省新野县挂职两年所调查写成的，深度反
应了中国县级基层的官场现状，更是当今大部门问题产生的症结所在，比如，大部分年
轻人为什么不愿意回家乡发展？上访和维稳成为中国社会特色“风景”；各种大大小小
的豆腐渣工程；每年全国大量的群体事件等等。县级基层的腐败、官僚、黑暗、一手遮
天，长此以往，恶性循环，造成中国县域经济发展不起来，大城市又越来越臃肿膀胀，
加速中国发展不平衡。
看完本文，你就很清楚
家乡，我们为什么回不去了
因为我们已经无法融入那个社会
新野隶属南阳，与湖北襄樊接壤，拥有98万亩土地和78万人口，是传统的农业县，棉纺
织业是其经济支柱。新野共有副科级以上干部1013人，其中副科680人，正科280人，副
处40人，正处5人。从籍贯上看，正科级以下基本来自本县，副处级以上多为南阳其他
县人。
在这个副科以上干部刚过一千的农业县，具有血缘和婚姻关系的政治家族就有161
家，其中，产生5个以上副科级以上的大家族21家，5个以下2人以上的小家族140家，这
就意味着每十个干部中至少有一个背后有家族势力，有20%的干部属于官二代。
公众开始聚焦的情... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 46 贫穷化无下限 日本女人街民化
http://www.peoplenews.tw/news/6a879bcf-1cfb-4435-bcf6-33b9dfbea
安倍不断大呼要让「女性活跃化！」但能活跃的女人很有限，即使上流
社会能担任公司高层的也只有2.5%，跟其他先进国可以达到2、3成的差
很多，其他女人则不断底边化，越陷越深。
日本人贫穷化问题无下限也无性别、年龄差异，不仅中年、老人「下流
化（底边化）」日本女人更是严重，现在单身女人每3人就有1人是（年
收未满114万日圆）穷人，被称为「贫困女子」而且还游民（街民）化
，多到连许多国际媒体都关心起来，许多女人每天都拖著行李，在超市
的休憩空间待到夜间去网咖过夜，她们在都会的角落里喘息，成为另类
看不见的街民。(编按∶年收入114万日圆，相当每月不到台币2.5万；
若跟在日本每个月拿台币2.5万的快乐程度相比，差不多就是在台湾每
个月拿1万出头台币的感觉吧?)
日本厚生劳动省的调查，2012年日本女街民人数约占所有游民的3.5-4%
，相对于法国的38%（同为2012年），算是比较低，但这些街民只指流落
街头、公园、河边、车站等的女人... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 47 这是不是就是以后中国剩女的现状？
贫穷化无下限 日本女人街民化
http://www.peoplenews.tw/news/6a879bcf-1cfb-4435-bcf6-33b9dfbea
安倍不断大呼要让「女性活跃化！」但能活跃的女人很有限，即使上流
社会能担任公司高层的也只有2.5%，跟其他先进国可以达到2、3成的差
很多，其他女人则不断底边化，越陷越深。
日本人贫穷化问题无下限也无性别、年龄差异，不仅中年、老人「下流
化（底边化）」日本女人更是严重，现在单身女人每3人就有1人是（年
收未满114万日圆）穷人，被称为「贫困女子」而且还游民（街民）化
，多到连许多国际媒体都关心起来，许多女人每天都拖著行李，在超市
的休憩空间待到夜间去网咖过夜，她们在都会的角落里喘息，成为另类
看不见的街民。(编按∶年收入114万日圆，相当每月不到台币2.5万；
若跟在日本每个月拿台币2.5万的快乐程度相比，差不多就是在台湾每
个月拿1万出头台币的感觉吧?)
日本厚生劳动省的调查，2012年日本女街民人数约占所有游民的3.5-4%
，相对于法国的38%（同为2012年），算是比较低，但这些街民只指流... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 49 尊贵智慧的上师益西彭措堪布在关于经旗的开示中说：“经 旗 功德的无比殊胜，深深
地感动了我。…因此，看到每一个人，想到 每一位众生时，我真想为他挂上一面经旗
，再挂一面经旗，多挂一面经旗；看到这个世界，想到无量的轮回有情时，为了正法兴
盛，让众生普沾法益，我真想将经旗 挂满喇荣的山顶和其它每一个地方的每一片空地
！”（让经旗和观音刻石加持世界http://blog.sina.com.cn/s/blog_9b8530cf0100z4e9.html）
大恩上师索达吉堪布也强调经旗的重要性，今年三月开示：“为 了任运成办弘法利生
事业，遣除大家在修学与利他过程中的违缘障碍，让一切有缘众生远离生死尘劳、获得
身心自在，近几年来，我在学院内外发起了数次共修《大 自在祈祷文》的倡议，于今
年（2013年）年初对广大佛友传讲了《大自在祈祷文》，并亲自设计了汉地佛友们方便
供养的大自在祈祷文经旗。
经旗所使用的布料为红色，代表成就怀业。一面是世界佛教旗，该旗帜始于1950年。当
年，在世界佛教友谊会的第一次会议上，代表们根据佛陀成道时曾发出六种 光芒的颜
色，而一致同意佛旗由蓝、黄、红、白、橙以及此五... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 50 张仲景方证化裁全解 004
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=21330&fromuid=358062
(出处: 汉传中医师承论坛)
【传说】深圳-高珊珊-汉传讲师<[email protected]/* */> 20:00:30
大家好，今天讲两个方子，桂枝去桂加黄芩牡丹汤，炙甘草汤
桂枝去桂加黄芩牡丹汤，是太阳病中暍证的典型方证。
太阳病中暍证，是外感病的证型之一。
前几天在这里，有同学说“伤寒家眼中无湿温”，这个说法是错误的。得出这个结论，
是没有研究透彻《伤寒论》的真正内涵，没有理解清楚中医辨治学、外感病学的结果。
在中医外感病学发展史中，存在着两个旗帜鲜明的学派：伤寒学派和温病学派。两派之
间的争论，经久不衰。
秦汉时期，“伤寒”是一切外感疾病的统称。如《难经》记载：“伤寒有五，有中风，
有伤寒，有湿温，有热病，有温病，其所苦各不同”。
前面讲过，张仲景就是以《辨伤寒》、《评病要方》（一说《杂方》），内伤、外感分
立的不同辨治框架分别论述理法方药的，后世医家将张仲景内伤外感两部著作合... 阅读全帖 |
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