m****t
发帖数: 2329 | 1 不是的。这句话，大家都理解错了。我一度也是如此理解的，不是还有后面一句吗？游
必有方，方是方法的意思，不是方向的意思。安顿父母的方法。 |
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发帖数: 1 | 2 一直特别喜欢一句话，一直对这句话有着深深的感触，特别是自己出来之后，越来越觉
得这句话说得让人深省和疼痛，父母在不远游，游必有方
这句话是孔子说的，千百年前说的，父母在不远游，作为子女应该视侍奉父母为己任，
你要是远游，走的远远的就做不到了，但是你是个青年，你有理想你有抱负，你为了实
现人生的价值，你只有远远的走开，离开父母，如果你非要这样，那么你走远的时候，
一定要有一个具体的去处，别绿头苍蝇一样乱撞，那种你就是个逆子了，你非要离开，
就请给爹妈一个能知道能放心的地方
你做不到身边侍奉父母，就不要在让父母为你担心了
这句话只有当你父母年纪大了之后，之后当你真正的理解父母的辛苦之后，只有当你远
远的走了之后，你才能无比深刻的感悟到其中的滋味 |
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I********y
发帖数: 228 | 4 推荐一下
http://www.internet2share.com/archives/11335
爱自游 - 游必有方
对于很多喜欢旅游的人来说，行程前的规划其实不是难事，网上有很多可以行程规划的
旅游网站。但是在旅途中，我们玩得很嗨不停地拍照，回来之后想把自己的旅途所见所
闻形成游记却成了一个麻烦事情。那么前不久刚上线的游必有方的应用就成了这些爱好
写游记童靴的好选择。
游必有方的开发者本身就是一个资深的旅行爱好者，她几次进藏，有着丰富的户外旅行
经验，但是在她在旅行之后发现要把自己的旅途见闻形成图文并茂的游记成了一个难事
，由此萌发了开发游必有方的念头。游必有方 定位于用户旅途小助手，用户在旅途中
可以非常方便地用游必有方来拍照，上传图片，书写旅途见闻， 待到旅行结束之后可
以自动生成按照时间顺序的图文并茂的游记出来。
在游必有方中，用户可以创建自己的旅行动态，通过上传文字、图片来记录行程。更有
趣的是在于可以根据应用中内嵌的地图来定位自己的位置，并在地图上做标记，这样就
能形成一条足迹，再加上在行程中的图片和文字，就像是一条风景线。同时游必有方,
你可以关注到你的驴友的动态，... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 5 习近平引用的从政箴言
“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”人在集体中都会受到周围环境、风气
的影响。自古以来，吏治就是关系国家稳定发展的重要因素。党的十八大以来，中国进
入新时代。习近平总书记多次强调要严守政治纪律和政治规矩，党中央下大力气整顿吏
治，营造风清气正的政治生态。
纵观习近平总书记历次重要讲话，我们发现，他曾数次引用古典诗句、谚语阐述思想。
从理想信念到作风品性，从严明纪律到匡正方法，既有谆谆告诫，语重心长；也有殷殷
期望，寄意深远。学习习近平总书记在论述为官之道时引用的经典，对读懂新时代中国
政治生态新气象，有积极意义。
理想和信念
★“险夷不变应尝胆，道义争担敢息肩”
周恩来同志出生于1898年，在他青少年时期，由于西方列强入侵和封建统治腐败，中国
正处于内忧外患之中，社会危机空前深重，人民命运十分悲惨。面对国家危难和人民困
苦，周恩来同志决心“为了中华之崛起”而读书，誓言“险夷不变应尝胆，道义争担敢
息肩”，立下“面壁十年图破壁”的远大志向。周恩来同志和他那一代杰出中国共产党
人一样，深入思索，挺起脊梁，苦苦探求救国救民的真理和道路。
——在纪念周恩来同志诞辰... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 1554 | 6 我来回答
父母在，不远游，游必有方。从魏晋何晏引郑玄注开始，就解为「方，犹常也」，也就
是「遊必有常所」的意思，后来注家邢昺、朱熹、刘宝楠等皆从此说。朱熹的集注讲得
详尽：远游，则去亲远而为日久，定省旷而音问疏，不惟己之思亲不置，亦恐亲之念我
不忘也。游必有方，如己告云之东，即不敢更适西，欲亲必知己之所在而无忧，召己则
必至而无失也。范氏曰：「子能以父母之心为心则孝矣。」（朱熹《四书章句集注》第
73页，中华书局2008年版
所以孔夫子并不反对居有常所时候，离开父母远游。 北美国就是方，滞留北美国打工
，并不和儒家孝道相抵触。 |
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发帖数: 1 | 7 当然可以找各种借口，包括父母没有要求我回去、他们只希望我好等等，但是你自己能
过那一关也就不用找各种借口了。
: 我来回答
: 父母在，不远游，游必有方。从魏晋何晏引郑玄注开始，就解为「方，犹常也」
，也就
: 是「遊必有常所」的意思，后来注家邢昺、朱熹、刘宝楠等皆从此说。朱熹的集
注讲得
: 详尽：远游，则去亲远而为日久，定省旷而音问疏，不惟己之思亲不置，亦恐亲
之念我
: 不忘也。游必有方，如己告云之东，即不敢更适西，欲亲必知己之所在而无忧，
召己则
: 必至而无失也。范氏曰：「子能以父母之心为心则孝矣。」（朱熹《四书章句集
注》第
: 73页，中华书局2008年版
: 所以孔夫子并不反对居有常所时候，离开父母远游。 北美国就是方，滞留北美
国打工
: ，并不和儒家孝道相抵触。
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发帖数: 1 | 8 孔子被人曲解的十大名言(图)发表时间： 2016-06-14 01:20
孔子，中国春秋末期著名的思想家。（网络图片）
一、言必信，行必果
现常被后人当作美德来肯定、赞扬，可这个典故最早的意思却不怎么样。
《论语•子路第十三》中，孔子的学生子贡问“什么样的人才算是一流人才”，
孔子认为第一等人才是“行已有耻，使于四方，不辱使命”（外交人才）；第二等是“
宗族称孝、乡党称弟”（道德楷模）；而“言必信、行必果”的人则是“硁硁然小人哉
”（是个认死理的低档人物），但“抑亦可以为次”（也还是可以算再次一等的人才）。
当然比起被孔子鄙薄为“斗宵之人”（器量浅薄的废物）的“今之从政者”，那还是强
很多的。
二、三思而后行
我们常常用这句话劝别人，或自己凡事要仔细斟酌。
其实孔子恰好是不赞成这样做的。《论语•公冶长》中，季文子三思而后行，孔
子说：再，斯可矣。就是说，考虑两次就行了，不必太谨慎。
三、以德报怨
以德报怨乍听确实符合仁者爱人的思想，但事实上呢？
原文出自《论语•宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？
以直报怨，以德报德。’”
应用公正... 阅读全帖 |
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y******u
发帖数: 6 | 9 1、唯女子与小人为难养也。
误解：这句话出自《论语·阳货》，一般在感情上受过伤害的男人比较喜欢用“唯女子
与小人难养也”这半句话来忧伤感怀，坚决不承认自己的错误，但是，却没有几个男人
能说出后半句：“近之则不逊，远之则怨”。这句话并非歧视女性，孔子也并非男尊女
卑的始作俑者。
真相：要理解这句话首先得理解“小人”这个概念，《论语》中一共二十三章出现了二
十四次“小人”，这些“小人”其实绝大多数可以理解为平民百姓或者庶民，这是相对
大人和士阶层的另外一个阶层。而此处的“养”字，则指的是相处的意思。
所以，全文“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”讲述的是相处之道，大
概意思是：如果站在男性的角度来说，与女子的关系很难处理好；站在官员的角度来说
，与平民百姓的关系很难处理好。因为与他们过分接近了他们就不知道谦逊，过分疏远
了就会怨恨。
很多人理解古文都会按照现代字面上的意思来理解，又或者为了论证自己的观点而断章
取义，这样是不对滴。譬如：人不为己，天诛地灭（出自孟子《尽心上》），其中的“
为”字有两种读音，但是正确的读法是第二声，这里的“为”是动词，句意为人如果不
修习自己的德行，... 阅读全帖 |
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y******u
发帖数: 6 | 10 1、唯女子与小人为难养也。
误解：这句话出自《论语·阳货》，一般在感情上受过伤害的男人比较喜欢用“唯女子
与小人难养也”这半句话来忧伤感怀，坚决不承认自己的错误，但是，却没有几个男人
能说出后半句：“近之则不逊，远之则怨”。这句话并非歧视女性，孔子也并非男尊女
卑的始作俑者。
真相：要理解这句话首先得理解“小人”这个概念，《论语》中一共二十三章出现了二
十四次“小人”，这些“小人”其实绝大多数可以理解为平民百姓或者庶民，这是相对
大人和士阶层的另外一个阶层。而此处的“养”字，则指的是相处的意思。
所以，全文“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”讲述的是相处之道，大
概意思是：如果站在男性的角度来说，与女子的关系很难处理好；站在官员的角度来说
，与平民百姓的关系很难处理好。因为与他们过分接近了他们就不知道谦逊，过分疏远
了就会怨恨。
很多人理解古文都会按照现代字面上的意思来理解，又或者为了论证自己的观点而断章
取义，这样是不对滴。譬如：人不为己，天诛地灭（出自孟子《尽心上》），其中的“
为”字有两种读音，但是正确的读法是第二声，这里的“为”是动词，句意为人如果不
修习自己的德行，... 阅读全帖 |
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s*******s
发帖数: 9926 | 11 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: tendler (西城物语), 信区: Seattle
标 题: 北遇西还是澳门遇上洛杉矶？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 9 03:24:22 2016, 美东)
电影还没有看，差评看了不少，都没有兴趣看了。不过看了下面这个影评，感觉有时间
还是会看一次，不枉西雅图人，负责别人批评啥也不明白啊。
还记得三年前北遇西首映都时候我写了一篇<北京遇上西雅图的硬伤>，反响强烈。
以下文字选自新浪博客：
聊聊《不二情书》里的那些古诗词，原来是一部古文教学片
近日上映的续集电影《北京遇上西雅图之不二情书》，引来不少吐槽，所谓续集，能续
上的只有高颜值的男女主角了。有网友评论直呼被坑，跟北京和西雅图没有半毛钱关系
，应该叫《澳门遇上洛杉矶》才对。
除了片名，剧情和台词过于矫情等也颇受争议。然而，抛开电影情节桥段，台词等，CD
君自认为最让人动容的便是影片里大量的古诗句。这些饱含故土情结的诗词，由独在异
乡的老翁口中说出，弥显珍贵和感人。
都是背古诗词长大的孩子，可你又懂得其字里行间的千斤之重？下面就一起聊聊剧中提
到的... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 4431 | 12 电影还没有看，差评看了不少，都没有兴趣看了。不过看了下面这个影评，感觉有时间
还是会看一次，不枉西雅图人。
以下文字选自新浪博客：
聊聊《不二情书》里的那些古诗词，原来是一部古文教学片
近日上映的续集电影《北京遇上西雅图之不二情书》，引来不少吐槽，所谓续集，能续
上的只有高颜值的男女主角了。有网友评论直呼被坑，跟北京和西雅图没有半毛钱关系
，应该叫《澳门遇上洛杉矶》才对。
除了片名，剧情和台词过于矫情等也颇受争议。然而，抛开电影情节桥段，台词等，CD
君自认为最让人动容的便是影片里大量的古诗句。这些饱含故土情结的诗词，由独在异
乡的老翁口中说出，弥显珍贵和感人。
都是背古诗词长大的孩子，可你又懂得其字里行间的千斤之重？下面就一起聊聊剧中提
到的几首，欢迎补充。
乡愁篇
“此心安处是吾乡”
让人觉得有安全感归属感的地方，就能称之为家了。
《定风波·常羡人间琢玉郎》 苏轼
常羡人间琢玉郎,天教分付点酥娘。
自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好？
却道,此心安处是吾乡。
这句话是在老爷爷家里，老爷爷拉着大牛说起给孩子写信的时候说道的。... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 38 | 13 好，
其中，她强调了孝。比如，什么是孝-色难。就是给父母一个好脸色。不一定，要在物
质上给予很多。最好是在小事上，体谅老人，多沟通。而父母一方，也要注意言行。（
好像是）”不要以爱的名义，剥夺孩子的选择权“。老的要求，比如：父母在，不远游
。游必有方。在当代，“不远游”会有所改变。“游必有方”是说：万一要出远门，必须有一定的去处。
我记得，她提到。中国文化，不仅提倡人人平等，规范人与人交流的“艺术”，而且也讲究：天地人合
一。不知我记得对否？ |
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s*****r
发帖数: 469 | 14 最近努力减刑中，最后上刺刀阶段了。
感觉浑浑噩噩数载，回首似乎报国无门了。
哪位大侠了解国内航空军工，或者高校实验流体方向的。
给fresh指条明路吧，不然只好在美帝这里再千年博后一把了。
游必有方，游必有方，路在何方阿？
谢了先。 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 15 里仁第四
子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知！”
子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不
以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛
必于是。”
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者
加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！”
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”
子曰：“放于利而行，多怨。”
子曰：“能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？”
子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”
子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾
子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
子曰：... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Wed Jul 20 14:27:42 2011, 美东) 提到:
里仁第四
子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知！”
子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不
以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛
必于是。”
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者
加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！”
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”
子曰：“放于利而行，多怨。”
子曰：“能以礼让为国乎，何有。不能以... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经中的 “长寿之道”（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 11:44:55 2011, 美东)
圣经中的 “长寿之道”
曾凡平牧师
经文： 箴言书第三章第1-2节
1 我 儿 ， 不 要 忘 记 我 的 法 则 （ 或 译 ： 指 教 ） ； 你 心 要 谨 守
我 的 诫 命 ； 2 因 为 他 必 将 长 久 的 日 子 ， 生 命 的 年 数 与 平 安
， 加 给 你 。
前言:
1. 长生不老之道, 人人都在追求. 秦始皇派三千童男童女到蓬莱仙岛求仙丹, 结果是
有去无回，他只活了五十岁短命而死；汉武帝迷信、使用道家炼丹、也只活了七＋一岁
。美国科学家邓克拉发现脑下垂体荷尔家，可以导到致细胞的死亡或生长，如能控制荷
尔蒙，则可长生不老。另一位美国科学家特拉博士、他研究发现... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 18 圣经中的 “长寿之道”
曾凡平牧师
经文： 箴言书第三章第1-2节
1 我 儿 ， 不 要 忘 记 我 的 法 则 （ 或 译 ： 指 教 ） ； 你 心 要 谨 守
我 的 诫 命 ； 2 因 为 他 必 将 长 久 的 日 子 ， 生 命 的 年 数 与 平 安
， 加 给 你 。
前言:
1. 长生不老之道, 人人都在追求. 秦始皇派三千童男童女到蓬莱仙岛求仙丹, 结果是
有去无回，他只活了五十岁短命而死；汉武帝迷信、使用道家炼丹、也只活了七＋一岁
。美国科学家邓克拉发现脑下垂体荷尔家，可以导到致细胞的死亡或生长，如能控制荷
尔蒙，则可长生不老。另一位美国科学家特拉博士、他研究发现超氧化物的酵素，可以
保护细胞不死。可见长寿之道是大家喜爱的课题。
2. 当今医学界提出许多长寿养生之道，总括起来有三大原则：（1）合理的饮食 （2
）平衡的心理 （3）适当的运动
3. 今天新年开始的第二主日，我们大家一同来看看圣经中的长寿之道。兹从圣经中提
出 [... 阅读全帖 |
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k*********u
发帖数: 2897 | 19 北京时间2013年10月2日晚， 9点15分，
一个善良的老人离开了人世， 离开了
爱他眷恋他的家人，离开那片他在楼旁开垦的
菜地。
尽管家人各种努力，尽管他的小女儿已经坐飞机回到北京，飞机已经降落，
但是，飞机降落之后的3个小时，他耗尽了最后一丝气力。他再也没法再看
他的儿女们一眼了。
这个老人就是我的岳父。
我岳父，1946年，出生在山东沂蒙山区的一个小山沟里， 排行老二，
家里有六兄弟，三个姊妹。这是一个很大的家庭。
我岳父是一个，很善良，和正直的人。他的善良，到了什么样子的程度？
我岳父村里里面，有个和我岳父岁数差不多的傻子， 经常弄得自己很脏。
我岳父夏天的时候，就经常带那个傻子到河里洗澡，帮他清理卫生。 那个时候，
他还在上中学，没有人要求他这样做。那个傻子的妈妈临去世时，还念叨着，
村里有不少坏人，但是我岳父是个好人呀。
他从小就很懂事，学习也很刻苦努力，自己也愿意钻研东西。高中的时候，
他学习成绩很好，不过，由于他体格很好，（1.83米高），体检通过之后，
当时国家规定他只能报考军校。后来，他被大连舰艇学院录取。
那一年是1963年。
我岳父对于上军校，他自己很高兴，因... 阅读全帖 |
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l*******s
发帖数: 3562 | 20 “父母在，不远游”后面还有一句呐，游必有方。能做到有方，就可以远游 |
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d**********h
发帖数: 2795 | 21 谈到孝，这个话题太大，我没有见过任何一种解释或者解决方案可以完美无缺，自圆其
说。但是，是不是意味着就不可以行动了呢？
不远游之后是游必有方。
不知道于丹如何解释的这句话。
有方，表示有个解决方案，让老人有养，有乐。到底有养有乐到什么程度，完全是具体
问题具体分析，可以肯定，十全十美的完美是不可能的，有个大概底线不要破就可以了。
那些农民工，背井离乡，留守儿童，留守老人。。。算了，不扯了，越扯越远了。 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 22 发信人： Monee(控魂者), 信区： Heart
标题： 父母在，不远游！
发信站： BBS未名空间站(Wed Aug 16 08:18:07 2017,GMT)
去年爷爷生病住院，在省人民医院急诊留观住了十天~我们全家轮流陪护
病房最末端收了一个肝硬化的娭毑，对医生护士一点都不客气，但对保姆百依百顺~后
来聊天才知道，娭毑家里几个崽女都蛮有钱，但是忙啊，全都不在身边；
一个人在长沙住，崽女们给请的保姆，每年给钱买东西没断过，但是好多都被保姆顺回
家了~娭毑也不敢说什么，感觉她们家保姆才是主人……崽女么来了也不敢说保姆的坏
话“讲了也冒用，他们过几天就会走，还不是保姆招呼我，我讲什么咯，到时候变本加
厉；换一个也差不多，反正没什么意思……”
其实这是一个纠结的问题。树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。我们只能尽量常回家看
看，哪怕见一面就走，常打电话问问，哪怕都是闲话。
父母希望孩子走出去，在大城市有自己的一片天，不是么？我们努力为了什么？不都是
希望孩子走出去，活的更好么？
这个事，不能忘记，也不能自责，父母也希望我们幸福，他们就幸福啦。说这么多，其
实也是在安慰我自己，希望在其中找... 阅读全帖 |
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B**W
发帖数: 2273 | 23 同意
关键是要能有自己的理解，不要拘泥于几千，几百年前的解释。中国的易经思想影响之
大难以想象，中国古典里几乎每一句话都会涉及到对立面，决不片面，决不武断，过犹
不及，如何把握这个度是随时代转变的。
读这些书一定要读原著，而且要读全，理解全，决不能断章取义。比如‘以德报怨’，
其实是孔子反对的，后面跟着‘何以报德’？父母在不远游，后面还有一句游必有方。
孔子确实对君很“忠”，但孔子也提过“邦无道”的时候应该如何。弟子规里面说了，
‘父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒’，但后面也有‘亲有过，谏使更’，也就是说并
不是对父母完全唯唯诺诺，父母错了，也要改正他们，当然要‘怡吾色，柔吾声’。如
果你只读到前面就开始鄙视，骂娘了，那你也错过了很多好的东西。
现代社会的孩子多学学弟子规没什么坏处，有些字句总结的相当具体恰当，比如“出必
告，返必面”，其实就是不让自己的父母担心而已，一个受过良好教育的孩子不就应该
这样么？还有“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞”，难道各位的父母不总是嘱咐你们
注意身体么？你照顾好了自己的身体就是替父母解除了一些忧虑。当然各位‘德’一般
没什么问题，所以父母一般不提，但如果... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 24 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: pawpawpaw (pawpawpaw), 信区: Joke
标 题: 沐猴而冠的智猪
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 18 13:47:38 2018, 美东)
沐猴而冠的智猪
六月份的时候这篇文章本来写了七七八八了，后来又有些别的想法，就重写了。因为实
际上是两篇文章啮合而来，所以有些冗余或者衔接不够顺畅，免费的就凑合看吧~
今天又修改了一下，发之前还是觉得缺了很多，有些修辞也很不妥帖，但是懒得搞了……
“Strategy without tactics is the slowest route to victory. Tactics without
strategy is the noise before defeat.” – Sun Tzu: The Art Of War
过马路拆违章乱挖地下室遛狗不拴绳等等现象，现在号称都有了规定，问题还是老样子
，所谓“雷锋叔叔没户口，三月来了四月走”。九七年在报纸上看到“大盖帽，两头翘
，吃了原告吃被告”，如今媒体是不报了。连带着镇江老兵散步，也是翻了墙之后... 阅读全帖 |
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g***r
发帖数: 3498 | 25 你这次这个写的很好，我来一一回复你
1）不要把孝和礼教混为一谈，更不要动不动来什么“吃人的礼教”
孝是什么？“父母在，不远游，游必有方。” 即使在农耕社会，有要求子女要绝对一
步不离父母、天天左右伺候了么？有远大抱负、有正经事业，当然可以游；
孝是什么？“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”子女觉得父母有不对的
地方，孩子是可以“谏”的，不但可以说，还可以重复“几谏”地说；父母实在坚持己
见就是不听的话，子女就要屈从么？没有，你怎么做随你，只是要你不要在心里怨恨父
母，保持对父母的尊敬就好。哪里又有子女要严格地服从父母的意志和命令了？
孝是什么？“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”你所谓
出于“人道主义”给了父母的经济支持，如果没有对父母的“敬”，跟你遛狗养猫、养
花玩草的花销，又有什么不一样呢？
中国传统文化强调的“孝”，核心就是“敬”、“色难”，子女从心里要尊重父母，对
父母要保持和颜悦色；更何况在“子孝”前面，还有“父慈”的反向要求？
你凭什么上来就一棍子打死，“孝这东西，核心在于养儿防老，就是把小孩当做投资，
要有回报的，这个价值观说的是,老年人 |
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m*********g
发帖数: 268 | 26 孔老二的原话是：“父母在，不远游，游必有方。”老二的意思是，没事儿别远游，有
事就尽管游。 |
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发帖数: 1 | 27 沐猴而冠的智猪
六月份的时候这篇文章本来写了七七八八了，后来又有些别的想法，就重写了。因为实
际上是两篇文章啮合而来，所以有些冗余或者衔接不够顺畅，免费的就凑合看吧~
今天又修改了一下，发之前还是觉得缺了很多，有些修辞也很不妥帖，但是懒得搞了……
“Strategy without tactics is the slowest route to victory. Tactics without
strategy is the noise before defeat.” – Sun Tzu: The Art Of War
过马路拆违章乱挖地下室遛狗不拴绳等等现象，现在号称都有了规定，问题还是老样子
，所谓“雷锋叔叔没户口，三月来了四月走”。九七年在报纸上看到“大盖帽，两头翘
，吃了原告吃被告”，如今媒体是不报了。连带着镇江老兵散步，也是翻了墙之后才知
道。瞬间想到了运动路过的某别墅会所军事管理区，又是弄园子又是修游泳池。看来很
多东西变了也没变，不在市政府院里吃喝嫖赌，就去会所，不与民同乐自然就安全低调
。至于什么微信举报，嗨，小朴打电话都没用，一帮耗子还惦记上猫开的托儿所。大... 阅读全帖 |
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D**N
发帖数: 1440 | 28 来自主题: PsychoAnalysis版 - 我有问题吗? 前不久读了《Snow Flower and Secret Fans》，里面讲中国人的爱常常是“疼爱”--
painful love. 父母打孩子，孩子觉得很疼，父母觉得那才是爱 -- 打是亲，骂是爱。
后来我翻了很多儒家典籍，认为伟大的儒家精神里最大的垃圾就是“孝”-- “身体发
肤，受之父母...不孝有三，无后为大...”这都是写在<孝经>里的。作为一个人，连身
体都不是你的；不生个儿子，基本就没有存在的意义了。还有对父母的要求要“无违”
，还不能“色难”（不能有不满的态度），做到让父母“惟其疾之忧”（除了生病别的
就甭操心了），“父母在，不远游，游必有方”，咱们这帮人游得都够远了，方向和目
的地倒是清楚，又怎么了呢？东亚的儒家文化传统，对心理治疗的推广是一个巨大的障
碍。 |
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s********h
发帖数: 938 | 29 好像是）”不要以爱的名义，剥夺孩子的选择权“。老的要求，比如：父母在，不远
游。在当代，应该改变，并赋予新的要求。比如，带电话。
如果真是这样说的，那她应该补课勒。
人家的原文就是“。。。不远游，游必有方”。
也讲究：天地人合 |
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a****h
发帖数: 6153 | 30 山东人是父母在不远游，游必有方啊！ 不过最近新泽西，大华府都有山东同乡会的秋
游活动。 |
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a****h
发帖数: 6153 | 31 山东人是父母在不远游，游必有方啊！ 不过最近新泽西，大华府都有山东同乡会的秋
游活动。 |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 32 我爸爸最喜欢的歌，每次ktv必唱。
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
不能陪在父母身边，就给父母打个电话吧。
马上新年了，我们大了一岁，父母又老了一岁。
海归势在必行！ |
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H*******g
发帖数: 6997 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
blueriver7 (blueriver) 于 h 提到:
删去所有的冗杂，
希望在街头一角看到你，
纯白，清澈，安静，阳光，清奇，
好比好声音中的平安和梁博，
30岁的我依然希望寻找一份不带杂质的爱情。
我爱笑也爱哭，30岁的年龄，25岁的外貌，18岁的情怀，
希望你是那个让我笑的最灿烂，哭得最感动的人。
等待你的到来。
写给未来的你：
写的信息过少，寻找你就更加如同大海捞针，写得多了，大家又觉得眼晕，我很努力地
寻找你两年了，过尽千帆，竟然还没有找到你，你到底在什么地方？
来加州一个月了，这里交通拥挤，人很diversified, 本来喜欢乡村生活的我很不适应
，虽然说心远地自偏，但是性本爱丘山的我缺少了鸟鸣蛙叫，心里颇为失落。只是偶尔
在小区还可以看到的松鼠和门前的大树可以抵消一点外面车来车往声音的烦躁。
我知道每一次，我写的多了，总会招一片骂声，因为别人会说“你以为你是那根葱，也
不看看自己，提那么多要求”。可是为了找到你，我还是冒天下之大不韪，写得仔细一
些，也许我把这个query写下... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 34 《论语》有曰：“父母在，不远游，游必有方。”初读此句，并无什么特别感受，只能
大概理解其中的意思：当父母还健在的时候，不要到太远的地方，如果非去不可，也当
有一个明确的去处，才能令父母安心。
近年来，年轻人留下年老父母，到城市工作已蔚为潮流趋势。不少老人，子女不在身边
，有了病痛，也只能拖着病体与老伴相依为命。更有些子女，还将孩子留给老人照看，
于是老人不但要照顾自己，还要替子女照顾孙儿辈，生活更显艰辛。
人，总是会有老的一天，也会有病的时候。在老病交迫时，正需要亲情的陪伴与照料，
子女不管怎样都要留在身边照顾。换成我们自己，谁不想此时能有亲人在身边呵护照顾
呢？可如今，子女在外工作，与老人分开，难以在最需要的时候尽到孝心，也使在病苦
中的老人，更添加了不少的寂寞与孤独。
有些年轻父母，因为不习惯老人，所以不愿意跟老人住在一起。比如，年轻人的饮食与
老人不一样，老年人喜欢柔软一些的食物，年轻人却觉得这样的食物太烂不好吃。其实
就分两次起锅就行，老人家的就多焖三两分钟就好；又有些长辈喜欢唠叨，看哪样不好
就要念叨上几句，常常念，常常说，晚辈听多了也会心烦难受。但我们千万不能说老人
爱唠叨... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 35 曾经有一个非常要好的朋友深夜打来电话：“人到底是为什么活着?”话一入耳，就有一瞬间的怔忡。随后就意识到他那里一定出了什么事情。果不其然，原来是他远在国内的爸爸病了，住院了，而且还很严重。
是啊，我们这个年龄，如果不是有什么事情发生，是不会有人再有闲情去追究这么复杂而深奥的问题了，毕竟早过“为赋新词强说愁”的青涩时光。随着光阴一年年走过，当年那些豪情万丈，怀揣远大理想的热血青年，如今已是背井离乡，拖家带口，再不复一个人吃饱全家不饿的潇洒。面对上有老下有小的现实，这些身在异国的游子，心里的牵挂越来越多，越来越重。
然而，真正体会到他那晚的心情，是在得知妈妈的腿第二次摔骨折的那一刻。那一刻，我深切的体味到，什么叫无奈，什么叫心有余而力不足。那一刻，我才真正明白了为什么古人云：父母在，不远游，游必有方。
我是不孝的，为了寻求自己的幸福，在父母那混杂着爱与担忧的眼神下，在父母那零零碎碎的叮嘱中离他们越来越远，就像被父母用慈爱和宽容做线，放飞的一只风筝，旦觉天高地阔，任我翱翔，而从不曾注意到他们那担心与不舍的表情，也从不曾去体会他们那暗暗压在心底里对含饴弄孙的期盼。
我还是自私的，把一切为人子女的 |
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i***s
发帖数: 39120 | 36 《老年人权益保障法》修订工作近日已基本完成，民政部将于近期上报国务院法制办。民政部副巡视员吴明透露，老年法此次修订草案在“精神慰藉”一章中规定，“家庭成员不得在精神上忽视、孤立老年人”，特别强调“与老年人分开居住的赡养人，要经常看望或者问候老人”。
《广州日报》报道，“子女常回家看看”，这一父母温情的期许，如今要写入法律，在社会上引起了热烈的讨论。为人父母者，有人赞好，也有人不以为然；年轻人则很多通过网络大吐苦水，常回家看看不是不想，关键是没假、没钱。有法律专家也认为，这种规定不具有可操作性。
案例1
儿子不常回家 老父告上法庭
我国现有60岁以上老年人约1.67亿，失能老人1036万，半失能老人2135万，大中城市空巢家庭达到70%……一连串数字的背后是严峻的养老形势。专家预测，未来10年，“空巢家庭”将成为老人甚至中年家庭的主要形式，所占比例可能达到90％以上。目前，广州市的中年“空巢家庭”正在以每年1.5万户左右递增。
据报道，天津市68岁的徐大爷曾将儿子告上法庭，诉讼请求里只字未提物质要求，只要求儿子承担照料义务。徐大爷说：“我不需要赡养费，但我需要孩子的关心和问候。我见他一面... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 郑雨在读母亲的来信。
想妈妈的时候，我独自徘徊在铁窗前，点点星光，仿佛将我带回那座山清水秀的小城。只有在妈妈的臂弯里，一颗焦躁烦乱的心，才能淡泊宁静……”
12月14日上午，四川省邛崃监狱服刑人员多功能大厅里，一场由服刑人员自编自导自演的情景剧正在上演。
在悠扬的乐曲中，一个孔子模样打扮的服刑人员朗诵着《论语》里的经典名句“父母在，不远游，游必有方。”从幕后走向台前，从古穿越至今，为在狱中服刑的3名囚子传授孝道。4名服刑人员含着热泪表演的情景剧《梦》，动情的演出和从心底发出的呐喊，感染了台下的上百名服刑人员。
此时，在舞台幕布的后面，该剧的编剧、服刑人员郑雨（化名），红着眼眶，内心久久不能平静。这位曾经国内某知名大学法学院刑法学在读博士，因容留、介绍卖淫罪被判处有期徒刑5年6个月，今年他已入狱服刑3年多。一个学法之人为何知法犯法？华西都市报记者在演出结束后，与郑雨进行了面对面的交流。
学法犯法“对不起我的导师”
今年29岁的郑雨，个子很高，戴着一副眼镜，言谈举止颇有礼貌。“我是2011年7月拿到博士录取通知书的，是当年学校仅有的两个博士保送生之一。”采访中，郑雨谈到自己的学业时，眼神中... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 38 在美国交流的中国26岁女生章莹颖，已经失踪超过6天了。焦虑牵绊跨越了时差，大洋彼岸的安全问题被放大、聚焦。
昨天（当地时间15日），章莹颖所在的伊利诺伊州大学香槟分校联合当地警局，举办了一场安全论坛，向社会通报该案调查进展并回答提问。世界说现场专员为我们发回这些要点：
1）根据章莹颖上车录像来看，嫌疑人基本可确定是白人男性；
2）警方目前还没有确认嫌疑车辆车牌号，正在根据车辆注册记录排查所有相关型号车辆，已从校园范围扩大到整个伊州和相邻州郡；
3）警方没有考虑提供悬赏金额以激励嫌疑人归还章莹颖的选项；
4）正在利用所有可能的科技及犯罪心理学来调查嫌疑人的犯罪动机。
校方联合警局召开的案情进展发布会 摄｜汪玥
生在福建南平的章莹颖，是村子里唯一一个北大研究生，“村子里飞出去的金凤凰”。爸爸在发电公司当司机，每月有两三千元的收入，妈妈在打零工，身体状况并不好。章莹颖这次赴美交流，家里拿出2万块钱支持她。
章莹颖的爸爸不敢往坏处想，但想着等到把女儿找回来之后，决不让女儿再留在美国了。
“寒门骄子，但不跑那么远就不会遇到这样的事。”“美国空气甜不安全，中国虽说有点咸，至少能活着。”“我是不会让... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 40 忠：
诚为忠之本。
爱为忠之体。
至于孝：
“启予足，启予手” ： 曾子临死前的话，说父母给我的身体，我一直到死，都很爱惜
。直到临终，我体魄健康，没有残废。自尊自爱。这是孝的根本。不让父母生气担心。
“小杖则受，大杖则走”： 大家都理解。
“父母在，不远游，游必有方。”：大家都理解吧。
“不孝有三，无后为大”： 把基因传下去，这是每个个体生命的大使命。不仅进化论
，圣经也说你们要生养众多，布满世界。
“子在，回何敢死！” ：要死在父母和长辈的后面。这才是自然正道。白发人送黑发
人，这不是正道。所以金庸的儿子在美国自杀，金庸哭骂，不孝子。又自责道：美国人
不教你孝道，我也没教好你。 |
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S****E
发帖数: 150 | 41 《论语-里仁篇》：
子曰：父母在，不远游，游必有方
感恩节快乐哈！ |
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y****e
发帖数: 23939 | 42 不要断章取义
父母在，不远游，游必有方
只要能为世界的和平、进步、民主做出贡献，这点牺牲又算什么呢？ |
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a*******m
发帖数: 14194 | 43 封建社会讲究的是百善孝为先，讲究孝敬父母，尊敬长辈。
孔子说，父母在，不远游，游必有方。而父母死了，那更
应该守孝道。这是基本的人伦，最基本的道德规范。
过去，哪怕是宰相，尚书，只要是死了爹娘，他要回家发丧
尽孝，皇帝都不能阻挡，否则就是冒天下之大不韪，于德有失，
很难服众。
现在好了，就一个鸟毛世博会，当个屁志愿者，死了那末多亲人都不管，
宣传部还使劲吹，这他妈不是脑残吗？
他连那么多亲人死了不管，都不爱，他还能爱谁。换句话说，他也
可以为了他的小目标，或许是名，或许是利，放弃一切，可以当汉奸，
可以卖国，可以出卖灵魂。这样的人很危险！
一个人只有爱自己的家人，爱自己的民族，爱自己的国家，他才会在
敌人来的时候跟敌人进行忘我的战斗。既然他谁都不爱，他根本不可能
成为保家卫国的战士！
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 2010感动中国:7亲人泥石流中失踪 大学生坚守世博岗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 12 16:32:01 2010, 美东)
如果不是学校领导在慰问时无意间询问他的家乡在哪里，或许没人知道，他有7位亲人 |
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p**********6
发帖数: 3408 | 44 “父母在，不远游”的后面还有一句“游必有方”，让父母知道你远游哪去了就可以了
。否则以前都要异地为官，但父母不一定愿意离开自己的故乡，难道还都不做官了。 |
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s********i
发帖数: 17328 | 45 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
不能断章取义啊。 |
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w*********n
发帖数: 1975 | 46 “父母在，不远游，游必有方”，这是中国古训。 如果你说你到美国来时为了读书，
为了工作，狗屁！然道在中国就不能读书，不能工作吗？抛开父母，远游他乡他国，你
就是没有中国人的标准
来要求自己。用你自己话来说，就是禽兽不如！当然如果是奉父母之命，转移财产，来
美为父母营造狡兔之第三窟，那你也是孝子。 |
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j*****l
发帖数: 1624 | 47 父母在，不远游的下一句是，游必有方。
你这种智商情商皆低下的，母语都这么烂，英文又好得到哪儿去。
我们这些中美通吃的，爱中国爱美国爱地球爱人类的，想去哪儿就去哪儿，到处都能活
得潇洒快乐。
你这种心中只装着恨意的小心气得内分泌失调哦。 |
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C**********e
发帖数: 23303 | 48 光不要孩子还不行 还得走出去 占领更多的土地
父母外 不远游 是错误的
要强调的是 游必有方 |
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s*****o
发帖数: 291 | 49 请不要诬蔑老孔。父母在，不远游，游必有方。你忘了后面四个字，这可是有本质区别
的。 |
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L********b
发帖数: 347 | 50 游必有方
就可以了
[在 yiwunormal (一无落帽) 的大作中提到：]
：是的。爱父母为什么要远游？ |
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