由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 添洲
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C****i
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十四课
论天国
━━神的王权从亘古到永远
一、序言
法国神学家Georges Pidoux在其名著“神的临在”一书内谓,“旧约神学建立在两大确
定的根基上,一是神已在历史内临到人间,一是神将来再临人世”〔注1〕。神在历史内
的出现称为“显圣”或“临格”(theophany),神在将来显圣的时代称作“耶和华的日
子”、“主的日子”、“那日”,这日是神审判列国,惩罚罪行,炼净选民,继又为选
民伸冤,建立神国的时代,此日不只是以色列人翘首渴待来临的日子,更是历世万代圣
徒长久等待出现的时刻(但2:4-45;诗2:1-9;赛4:2-6;珥2:31;3:16-20;番3:16-20
;摩9:11-15;亚12:4-9;启19:15)。
旧约与犹太教的神学思想就表露这种盼望,这盼望分为二翼,相辅相承,一是信赖神在
历史上掌权,以大卫的后裔弥赛亚为最完善的君王,他的来临亦是神国的出现。当以色
列自巴比伦归回故乡后,这盼望愈更炽烈,尤在两约文学上有清晰的表达,透过预象文
字(apccalyptic literature,又称“启示文字”)抒寄当时敬虔选民对天国来临热切
的期望;另一是神以超凡的能力,... 阅读全帖
D*****r
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 印顺法师:“上帝爱世人”的再讨论
『海潮音』七、八月号,刊载了我的读「经」心得──「上帝爱世人」。在我的想法,
与「名布道家兼作家」吴恩溥牧师的看法相近,「对于基督教,可能起一些涟漪都没有
」。但出乎意外的,远在香港的吴恩溥牧师,竟「在百忙中撰文护教」(题为「斥印顺
和尚上帝爱世人篇的谬妄」);『基督教研究』主编龚天民牧师,竟说「对印顺之文,
非予以痛击不可」。这使我感到非常的荣幸与兴奋,因为即使没有别的涟漪,而吴、龚
二大牧师,确已被震得波浪凶涌了!所以不问吴文的价值如何,看在香港远来的那番盛
意,非得虚心的请教一番。
一 上帝与人的主奴关系
一、奴隶终究是奴隶:吴恩溥牧师为了驳斥『上帝爱世人』的谬妄,写了一万五千
字的长文。我拜读了以后。觉得废话多了一点。但我要紧扣主题:根本立场是主奴关系
;主要方法是盲目无知识,分散无组织。先来依次论究三项主题的正确性,然后清除那
大堆废话。送入「垃圾坑」去。
最根本的主题,是「上帝与人的主奴关系」。吴牧师引用了我的话:「要信你们的
主。必须站稳奴隶(吴文误作主奴)立场,认清耶和华与自己的主奴关系」。「高等的
奴隶,也不及贫穷的自由。不过习惯于奴隶的思想生活,如耶和华的忠实仆人们... 阅读全帖
s*******w
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 美国的那些事1
宋嘉樹
( Song Jiashu , Charles Sung )
1863 ~ 1918
人物生平
宋嘉樹又名宋耀如,原名韓教准,海南島文昌縣人,是個矮個子。9歲時,隨哥哥到爪
哇一個遠親處當學徒,訂了三年合同。1878年初,遇到了一位姓宋的堂舅,這位堂舅原
在美國加州當華工,築鐵路,後來跑到東岸波士頓開設一家專售中國絲茶的小店。他在
爪哇遇到了韓教准,韓教准便不等約期屆滿,就跟著堂舅遠渡新大陸。韓教准到達波士
頓後,頗得堂舅的歡心。堂舅膝下無子女,就收教准爲兒子。從此他改姓宋,取名嘉樹
。就在此時,他結識了清朝政府選派赴美留學的幼童牛尚周和溫秉忠,三人成爲好友。
牛、溫常勸宋找機會入學念書,以便將來回國謀個好工作,宋對此牢記在心。
宋嘉樹想要念書,堂舅兼養父不同意,宋終於出走了。他偷偷跑到波士頓港口一艘美國
緝私船上,被船長加布林森收容。加布林森的好友,當地衛理公會重要人物羅傑·穆爾
把宋嘉樹介紹給李孝德牧師。宋在李牧師的勸化下,成爲基督徒。他被送到北卡羅萊納
州三一學院進修,費用由杜克大學創辦人之一的朱利安·卡爾負擔。從此徹底改變了宋
的一生。也在相當程度上改變了近代中國的航向... 阅读全帖
s*******w
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 美国的那些事1
宋嘉樹
( Song Jiashu , Charles Sung )
1863 ~ 1918
人物生平
宋嘉樹又名宋耀如,原名韓教准,海南島文昌縣人,是個矮個子。9歲時,隨哥哥到爪
哇一個遠親處當學徒,訂了三年合同。1878年初,遇到了一位姓宋的堂舅,這位堂舅原
在美國加州當華工,築鐵路,後來跑到東岸波士頓開設一家專售中國絲茶的小店。他在
爪哇遇到了韓教准,韓教准便不等約期屆滿,就跟著堂舅遠渡新大陸。韓教准到達波士
頓後,頗得堂舅的歡心。堂舅膝下無子女,就收教准爲兒子。從此他改姓宋,取名嘉樹
。就在此時,他結識了清朝政府選派赴美留學的幼童牛尚周和溫秉忠,三人成爲好友。
牛、溫常勸宋找機會入學念書,以便將來回國謀個好工作,宋對此牢記在心。
宋嘉樹想要念書,堂舅兼養父不同意,宋終於出走了。他偷偷跑到波士頓港口一艘美國
緝私船上,被船長加布林森收容。加布林森的好友,當地衛理公會重要人物羅傑·穆爾
把宋嘉樹介紹給李孝德牧師。宋在李牧師的勸化下,成爲基督徒。他被送到北卡羅萊納
州三一學院進修,費用由杜克大學創辦人之一的朱利安·卡爾負擔。從此徹底改變了宋
的一生。也在相當程度上改變了近代中國的航向... 阅读全帖
a***n
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5
来自主题: Wisdom版 - 第4章 南宗分灯
第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
6
来自主题: Wisdom版 - 第5章 沩仰法脉
第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期,安史知乱,藩镇割据日益加强,江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策,并且使之保持了相当的连续性,这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心,分布于潭州
(长沙)、朗州(常德)、沣州(沣县东)、池州(安徽贵池)、杨州、常州、越州(
绍兴)、泉州(福建)、杭州、处州(江西赣州),韶州(广东韶关)、鄂州(武汉)
、随州(湖北隋县)、荆州(沙市)、襄阳(襄樊)、唐州(河南泌阳)、两京等地。
道一(709——788)俗姓马,汉州什邡(今四川什坊)人。于资州唐和尚处
寂门下削发,受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相,后入衡岳怀让的“顿门”,禅诵
于抚州西里处州龚公山,悍戾之徒,无不受感化。又得刺史裴公的信奉,闻名于世;大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”,贞元四年(788)坐化,春秋八十,长元元年(8
21)谥大觉。权德舆碑文载,道一最后之说曰:“大抵去三就一,舍权以趋实,示不
迁不染之性,无差别次第之门。”常曰:佛不远人,即心而证;法无所著,触... 阅读全帖
w*****r
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7
砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
j****n
发帖数: 4358
8
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:

仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮声合角徵。队
队野猿,潺潺流水。有心永住临泉,无意暂游帝里。忽闻空中人言,又见庵前云起。思
量兮未回来由,发言兮问其所以。空中告言,别无意旨。缘有个大国轮王求法,愿抛生
死。仙人幸有《莲经》,何为摄为弟子?大王兮要礼仙人,仙人兮收来驱使。
自居山内学修行,不省因循入帝京。
... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
9
★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
10
全世界几乎所有预言都提到在我们这个时代将出现一位救世圣人,称其为末世圣人、紫
薇圣人、救世主或者弥赛亚,并且圣人将来自东方。救世圣人不仅仅是佛家期待的圣人
弥勒佛(转轮圣王),同时还是道家与儒家期待的紫薇圣人(紫霞真主),也是基督教
期待的再来弥赛亚(万王之王),儒释道三家的“三教圣人同住世”,在末世时合为一
位圣人——救世大圣人。《格庵遗录》中救世圣人的称号还有很多,“圣神”、“保惠
师”、“两白圣人”、“三丰 道师”、“三神大王”、“三神帝王”、“三碧真人”
、“紫霞真主”、“桃符神人”、“东方天圣”、“神马弥勒”、“弥勒世尊”、“救
世真主”、“道神天主”、“白马公子”、“大圣君子”、“十胜大王”、“金鸠木兔
”、“两木末世圣”、“天上云中王”、“※亚亚倧佛”、“宇宙之尊弥天”、“上帝
再临十胜”、“西气东来上帝再临”、“万乘天子王之王”、“长安大道正道令”。由
此可见,各种宗教信仰都共同推举了圣王作为救世主。韩国正浩先生破解出《格庵遗录
》预言的救世主就是传出法轮大法的李洪志先生。
《推背图》:“而今中国有圣人”、“紫薇星明”;刘伯温《金陵塔碑文》:“大木两
条”、“能逢木兔方... 阅读全帖
y******n
发帖数: 421
11
来自主题: NKU版 - 南开聘才
关于公布第十批“千人计划”创业人才、 青年人才入选资格名单公告
2014-01-27 09:51:41
根据“千人计划”有关规定,经形式审查、通信评审、面试评审、公示及复核、审
批等程序,北京泰合源通生物科技有限公司高源等97人、北京大学杨越等396人,分别
入选第十批“千人计划”创业人才、青年人才资格名单,特此公布。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2014年1月24日
第十批"千人计划"入选资格名单
(“青年千人计划” 396人)
姓 名 用人单位
杨 越 北京大学
朱 瑞 北京大学
张文彬 北京大学
罗佗平 北京大学
王 初 北京大学
董甦伟 北京大学
徐清华 北京大学
周煦之 北京大学
陈 琦 北京大学
袁天乐 北京大学
何爱彬 北京大学
魏 平 北京大学
李毓龙 北京大学
刘 颖 北京大学
葛 剑 北京大学
杨文元 北京大学
席瑞斌 北京大学
东... 阅读全帖
c*********d
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12
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 为什么49年前的学生运动都是爱国的?49年之后的学生运动都是反冻的?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 6 08:53:57 2018, 美东)
北大怎么了?
原创:狮子之桑提阿果 骆驼到狮子3 微信号
功能介绍
在纷繁复杂的社会中,保持独立精神与自由思想,弥足珍贵;在变幻无定的大时代,锤
炼坚硬的骨头和轻捷的足,不可或缺;在开放转型的进程里,坚持从世界的角度看中国
,你我同行。
前言:清华教授和北大博士比内功
资中筠先生近期忧心忡忡地说:“中国大学,特别是以北大清华为代表的名牌大学,招
收的是中国最聪明的学生,却用谎言毒化摧残他们的大脑,是招天下英才而毁灭之,这
是伤天害理的行为!这是我忧虑得非常深的一个问题,有时一想起来,真是忧虑得我经
常晚上睡不着觉。”
资先生夫妇二人是我非常敬重的学人,虽然有的观点并不完全同意。资先生年近九旬却
因为那些社会问题睡不着觉,我也替她担心,希望能够有什么办法尽一点心意,让她能
够稍稍安心。
鉴... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
13
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 为什么49年前的学生运动都是爱国的?49年之后的学生运动都是反冻的?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 6 08:53:57 2018, 美东)
北大怎么了?
原创:狮子之桑提阿果 骆驼到狮子3 微信号
功能介绍
在纷繁复杂的社会中,保持独立精神与自由思想,弥足珍贵;在变幻无定的大时代,锤
炼坚硬的骨头和轻捷的足,不可或缺;在开放转型的进程里,坚持从世界的角度看中国
,你我同行。
前言:清华教授和北大博士比内功
资中筠先生近期忧心忡忡地说:“中国大学,特别是以北大清华为代表的名牌大学,招
收的是中国最聪明的学生,却用谎言毒化摧残他们的大脑,是招天下英才而毁灭之,这
是伤天害理的行为!这是我忧虑得非常深的一个问题,有时一想起来,真是忧虑得我经
常晚上睡不着觉。”
资先生夫妇二人是我非常敬重的学人,虽然有的观点并不完全同意。资先生年近九旬却
因为那些社会问题睡不着觉,我也替她担心,希望能够有什么办法尽一点心意,让她能
够稍稍安心。
鉴... 阅读全帖
z****e
发帖数: 37
14
5系。。。

















































L



















































y***u
发帖数: 105
15
滕王阁与黄鹤楼、岳阳楼并称江南三大名楼,巍然耸立于赣江之滨,是一座声贯古今
,誉播海内外的千古名阁,素有“西江第一楼”之称。
滕王阁因滕王李元婴始建而得名。李元缨,唐高祖李渊的第22子,唐太宗李世民之弟
,贞观十三年(639年)六月受封为滕王,后迁到洪洲(南昌)任都督。在南昌他别无建
树。唯在唐永徽四年(653年)于城西赣江之滨建起一座楼台为别居,此楼便是“滕王阁
”。
“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”是初唐诗人王勃在唐高宗上元二年(675年)
所写《滕王阁序》中的句子。千百年来,阁内因序传名,序以阁流芳,为南昌凭添了多少
风流。
滕王阁自唐初创建以来,迄今已有1300年,在这漫漫的历史长河中迭遭废兴达28之多
,第29次兴建奠基于1983年,竣工于1989年重阳节。新阁仿宋代建筑,高57.7米,共9层
,建筑面积13000平方米,碧瓦重檐,层台叠翠,以其特有的雄姿迎接八方来客、四海宾
朋。
重建的滕王阁坐落在赣江与抚河故道的汇合处,占地4.3公顷。背城临江,濒临南浦
,面对西山,视野开阔,距唐代阁址仅百余米,不失王勃《滕王阁序》中的意境。这次重
建,采用宋朝式样,突出背城临江的、瑰
g***j
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16
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
g***j
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
o**********e
发帖数: 18403
18
【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: lacmj (lacmj), 信区: JobHunting
标 题: 扯扯面试里的非技术因素,从我的跨行业n次面试说起
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 11 13:48:41 2014, 美东)
闲来无事,回顾一下自己过去几年的面试经历,有些经验教训跟大家分享,同时也是自
己总结和反思,为未来面试做准备。
我尽量以陈述事实为主,大家从里面能得到什么结论,仁者见仁吧。
兄弟我的基本情况:国内面试过,国外也面试过。转了专业,从文科转理工科这种
。面的岗位有技术有非技术,也有相互结合的。
下面是一些面试经历,想到那说到哪,不按时间顺序。大家也不用猜是哪些公司,我故
意隐去名字甚至地区国家,就是想让大家集中在面试本身。
1.某报社实习记者职位。这个基本属于走过场,因为太多师兄师姐在那里担任领导岗位
。去之前先给主编(大我n届的师兄)打个电话,介绍一下自己情况。第二天去见个面
,就过了。反正是实习没钱。
2.某报记者。毕业时闲着无事,听院里说有这个职位,就去了。面试官两位,一位是师
姐,大我几届。谈了半个小时,关于... 阅读全帖
C********4
发帖数: 308
19
你来自哪里?——东部中国各族群的起源
我们都有一个家

数万年前,现代亚洲人的一支,身上带着O3型的染色体,开始向北迁徙;数千年前
,O3-122这一支种小米起家的人,开始向东向南扩展,最终遍布中国大地。
“国际Y染色体命名委员会”把全世界的Y染色体分为从A到R的若干大的类型,而中
国人所带的,主要是O型、D型,其中D型比较古老,是棕色人种留下的基因,而O型分为
O1,O2和O3三种,O1型从越南、广西方向进入中国,沿着海岸线往东北走,形成了百越
民族。在距今两万年的时候,O3型中分化出了O3a3b型的一支,即是苗瑶语族的祖先。
而O3型其他的人,继续向北走,成为汉、羌、藏等人的共同祖先。

9月初,是新学期开学的日子。复旦大学校园里,到处是报到的新生,复旦大学生
命学院现代人类学研究中心的谭婧泽老师则忙着带几个助手给新生做体检。这不是普通
意义上的健康检查,她是要配合课题,对学生们进行体质人类学的测量,取得一批数据
。“学生们来自全国各地,正好是不错的数据来源”,而建立庞大的全国范围的人群数
据库,是复旦现代人类学研究中心近年来一直孜孜以求的工作。... 阅读全帖
T****e
发帖数: 483
20
这是他的著作其中一章的中文版。
第五章
緣起
離諸動定,名大坐禅。
——達摩悟性論
先天氣運動不是我創始的,在介紹它的起源之前,我想先談談我個人以及我為人開功的
經歷,特別是要耤由幾位對我這一路過程中重大影響的人來引述一些重要的關鍵理念。
三代老師
我出生並成長於臺灣最大的城市--臺北。我在童年時很平凡,唯一記得與其他小孩
稍有不同的地方,就是相當著迷於有關耶穌和佛陀的故事與電影。有一段時間,我極端
地崇拜這兩位宗教偶像。當我八歲時,在一部電影裏看到佛陀禪定的景象,從此以後,
我最喜歡的事情就是假裝打坐。現在回想起來,我當時的行徑確實與同齡的小孩不太一
樣。
十五歲那年,我上了一所新學校,每天得坐公車上下學。因為多了這層自由與增加
的活動範圍,我立刻決定要去學習武術,因爲那是我嚮往已久一直想做的事。我從來就
不喜歡團體活動 ,當其他同齡的男孩熱衷於參加球隊打球之際,我卻在尋找一種可以
自我練習的東西。
想當然耳,大家會以為在臺灣要學功夫一定比學其他類型的武術容易,因為功夫是
中國的武術。但事實卻非如此,原因是當時的武術界在傳承武藝上還是相當保守,傳授
方式仍遵循... 阅读全帖
J****7
发帖数: 375
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来自主题: CivilEngineering版 - 多思考,不要盲目走出来
我同学,我朋友,我朋友的朋友以及我认识,这都是灌水惯用人称,其人其事不可考。
说句实话,土木这种技术含量低有着大量市场冗员的行业,在石化领域,不要说干几年
20万,干几年十万也不是普遍现象,否则,满大街的土木从业人员早就把坑添满,不要
以为德洲就是黄金遍地,你在石油行业领域吗?你在德州吗? 不要道听途说,以讹传
讹,给人孟浪不靠谱的感觉。你看到你认识的一个fresh phd 给你看OFFER? 是不是你
的朋友和你一样孟浪,逗你玩的,这是损友啊。再说,就算有这样的牛人,那也是土木
行业及其个别的例子,这样的比例不到fresh phd的千分之一,工作几
年再跳个槽20万,这样的个例轮不到土木行业,例外的是
有人就被派往非洲阿富汗做能源类土木,也是有可能的。学计算机学金融工程的
fresh phd有大把的人能拿到20万,也不代表是普遍现象,这种小概率的个例有意义吗?
J****7
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来自主题: CivilEngineering版 - 多思考,不要盲目走出来
我同学,我朋友,我朋友的朋友以及我认识,这都是灌水惯用人称,其人其事不可考。
说句实话,土木这种技术含量低有着大量市场冗员的行业,在石化领域,不要说干几年
20万,干几年十万也不是普遍现象,否则,满大街的土木从业人员早就把坑添满,不要
以为德洲就是黄金遍地,你在石油行业领域吗?你在德州吗? 不要道听途说,以讹传
讹。你看到你认识的一个fresh phd 给你看OFFER? 再说,就算有这样的牛人,那也是
土木行业及其个别的例子,这样的比例不到fresh phd的千分之一,工作几
年再跳个槽20万,这样的比例更小于千分之一,所以轮不到土木行业,例外的是
有人就被派往非洲阿富汗做能源类土木,也是有可能的。学计算机学金融工程的
fresh phd有大把的人能拿到20万,也不代表是普遍现象,这种小概率的个例有意义吗?
对了,你能不能把你签名栏吸烟小孩的图片拿掉?看的很不爽,吊尔郎当的,觉的有点
二,这图片也影响上班上MITBBS。
q****3
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来自主题: Psychology版 - 心理学10大神奇发现
[健康导读]无论看电视、看报纸、听广播、上网……广告简直无孔不入。你可能觉得广
告只能宣传商品,买东西时,大脑自会有个“管家”让自己理性消费。
1、电脑是把“双刃剑”
数字时代,电脑游戏成了很多人的休闲伙伴。玩游戏好不好?心理学家争论不休。
2010年3月,美国爱荷华州立大学特聘教授克雷格·安德森等人指出,有“打打杀杀”
等暴力情节的游戏会让人滋生暴力倾向。2010年4月的另一项研究发现,玩PSP游戏机的
孩子,学习成绩普遍下降。但是,还有科学家发现,打游戏,尤其是动作类游戏可以让
人反应更灵活,是很好的反应能力和准确性训练方法;《人格与社会心理学》杂志还有
一篇文章指出,玩游戏会让人心肠好、更热心。
看来,电脑游戏还真是把“双刃剑”啊!偶尔消遣并无大碍,但切记不可玩物丧志

2、出国激发创造力
该不该出国?心理学研究告诉你。2010年6月,美国马里兰大学帕克分校心理学教授
米歇尔·盖尔范德等人发现,与其他文化的人群进行接触,会提高人们的谈判能力。欧
洲工商管理学院的3位心理学家同样发现,旅居国外,学习并吸收外国文化,能帮你打
开一种全新的思路,从而增强创造力。他们提出了“文商”(文... 阅读全帖
p*********y
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original: http://www.newhana.com/archiver/?tid-6681.html
拒絕參與政治的懲罰之一就是結果被比你差的人所統治
〔One of the penalties for refusing to participate in politics is that you
end up being governed by your inferiors. ---Plato〕
美国民主,华裔参政与美国对华政策漫谈丹奇 (2008年十月二十五日)现在是凌晨五
点,一早起来,看到一位“活在当下”网友的在我的文章“华裔参政要从娃娃抓起”里
留言如下,觉得他的思想有一定的代表性,虽然我不敢苟同,故而愿意行文与之商榷。
针对他的留言进行一一回答。活在当下 在上文中提到:这么热闹?这就是选举?参选
就是拉关系,作自我形象广告,无论谁当选,均要服从当地统治阶层的驱使,一旦承诺
与统治阶层利益不符,当选者的承诺便成为虚言。一两代的华裔移民真的以为自己在“
参政”?为了参政,美国黑人奋斗了多少代?结果是什么?草根的假面狂欢而已,不要
以为戴上个吸血鬼的面具,自己就真... 阅读全帖
j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 陸徵祥:我經手簽訂二十一條痛史
民國三年冬,第一次世界大戰方在酷烈進行之際,日本駐華公使日置益於是年十一月上
旬,突然奉召返同東京,與日外相加藤作密議,將對我國採取激烈外交行動。日置益於
返國前夕,在北京曾入見袁世凱總統辭行,並說:「總統在敝國友好甚多,可否由我代
爲問候?」袁總統當時欣然托他返國後代候各友好,並盼他早日返任。殊不料日置益回
國一月,於十二月中旬由日本返抵北京時,竟帶來了日方的二十一條件,我國近代外交
上的一頁痛史,於焉開始!
處心積處、混水摸魚
日本當時所以敢公然向我國提出二十一條,是想乘歐戰方酣,英法俄德睹國皆無暇
東顧之際,在混水中摸魚,脅迫北洋政府,許日本在中國享有政治及經濟的種種權益。
因爲日本於清末民初那些年,對我國所處心積慮以值模诰鹑|三省與蒙古,然因當
時俄國人在旁妬視,時予掣肘,終未能逞其野心。迨日俄戰後,日本大勝,不但奪得了
中東、南滿鐵路權,又霸取了旅順、大連兩港。雖然如此,而日本意猶未足,因爲鐵路
與海港,皆屬租借性質,而且租期不長,日本則一心一意圖長歸己有;其次,我國山東
半島遙對日本三島,在第一次世界大戰前,德國曾圖山東;日本又欲乘德國戰敗之機,
要承繼德國在山東的一... 阅读全帖
j********b
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康正果,民主中国

为什么要“毛”和“共”并称?因为毛泽东的是非功罪处处都与中国共产党连在一起,
你不可能把毛泽东只作为孤立的个人盖棺论定,要评毛批毛,必须把毛这个人置于中共
集团从建立直至发展壮大的整个脉络中予以剖析和评判,而且要放在百年中国的大历史
框架中进行透视和检讨,才能把问题梳理清楚。这就涉及到如何“还原”的问题。对当
今从大陆到海外的华人群体来说,历史观的转变乃是一个根本的转变,特别是历史观从
小即受到党化教育熏染的大陆华人,来一个根本的转变尤为紧迫和必要。按照党化史观
的说法,中国曾经是半殖民地半封建的国家,是在共产党领导下推翻了压在我们头上的
三座大山,解放了全中国,在1949年10月1日成立了中华人民共和国,中国人民从此才
站起来了……若按照这一历史图景认识百年中国的历史,不管毛泽东做过多少错误的或
罪恶的事情,仅就他领导中国共产党建立新中国的功劳而言,即已登峰造极,最最伟大
,根本不容你有丝毫的否认。
比如曾任毛泽东秘书的李锐近年来一直在严词批毛,甚至大胆控诉毛“罪恶滔天”,但
他却仍不忘称赞毛“功劳盖世”,此盖世之功劳即毛所领导的武装斗争在1949年取得了
全面... 阅读全帖
j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
t*o
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来自主题: _beautiful_life版 - 带娃罗马二人游 (转载)
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: moonpolar (处女+天秤=双子), 信区: Parenting
标 题: 带娃罗马二人游
关键字: Trip to Rome with my son
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 24 15:20:20 2013, 美东)
决定独自出门耍几天。我最终还是没有良心泯灭,单人行改成了同娃一起旅游,目的地
坐标指针也从法国逆时针旋转到了意大利的罗马。
从定hotel和train tickets开始,就奠定了这趟旅行的欢乐基调。Booking上看的hotel
,北罗马有家四星级酒店,住3晚上,双人间才100欧元,还包括免费早餐。廉价得没天
理嘛,让我都忍不住怀疑会不会是黑店啊。但review score也很decent,几百个人打分
,有8分。再看火车票,Zurich去Milano的往返票才56瑞郎,比其他时段票价便宜了100
多。米兰去罗马的票大人加小孩单程74欧元。住行算下来,便宜得够意思了。唰唰搞定
预定,盼望了一个月,出发的日子终于到了!第一次独自带娃出门旅游,本着防盗防丢
娃防折腾的原则,所有行... 阅读全帖
t*o
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来自主题: _beautiful_life版 - 带娃罗马二人游 (转载)
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: moonpolar (处女+天秤=双子), 信区: Parenting
标 题: 带娃罗马二人游
关键字: Trip to Rome with my son
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 24 15:20:20 2013, 美东)
决定独自出门耍几天。我最终还是没有良心泯灭,单人行改成了同娃一起旅游,目的地
坐标指针也从法国逆时针旋转到了意大利的罗马。
从定hotel和train tickets开始,就奠定了这趟旅行的欢乐基调。Booking上看的hotel
,北罗马有家四星级酒店,住3晚上,双人间才100欧元,还包括免费早餐。廉价得没天
理嘛,让我都忍不住怀疑会不会是黑店啊。但review score也很decent,几百个人打分
,有8分。再看火车票,Zurich去Milano的往返票才56瑞郎,比其他时段票价便宜了100
多。米兰去罗马的票大人加小孩单程74欧元。住行算下来,便宜得够意思了。唰唰搞定
预定,盼望了一个月,出发的日子终于到了!第一次独自带娃出门旅游,本着防盗防丢
娃防折腾的原则,所有行... 阅读全帖
w****2
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主要参考资料是维基百科和天涯上的两篇文章回顾历史:左宗棠PK李鸿章;告诉你一个
真实的左宗棠[连载](第12页)_煮酒论史
正式回答问题,强调一下我评价李鸿章是站在国之重臣起点看的,不要跟我扯李鸿章还
是有很多地方值得我们学习的,我只是让他回归正确的地位————————————
————————
左宗棠乃国之栋梁,中流砥柱;李鸿章是精于弄权之臣,平凡国相。所谓帝国裱糊匠是
李鸿章败战之臣不反省自己却给自己开脱。我想以中国足球国家队作比喻比较恰当,左
宗棠就像职业生涯后期的郝海东,虽然队友不给力,照样一个人盘活前场,李鸿章就像
李毅,队伍实力不行不是你不进球的理由,也不用没事意淫一下自己的护球像亨利。
曾国藩的左宗棠的评价是:“论兵战,吾不如左宗棠;为国尽忠,亦以季高为冠。国幸
有左宗棠也”。说李鸿章则是:“李少荃拼命做官”。
左宗棠在缺兵、缺粮、缺饷的情况下可说以一人之力收复新疆这等壮举,在中国历史上
是不多见的,左的军事才能,英雄气概,战略眼光显露无遗。而这日后中国版图的影响
也是至关重要的,没有左,至少现在新疆不会是我们的。而当时一旦让俄国得到新疆,
长城以北都是保不住的。而李鸿章... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 经典回顾:《三重门》代笔的铁证
http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=697&articleId=78823 多图
下文的图见上面链接
戴英马
什么是韩寒《三重门》代笔的铁证呢?现在是不是有了铁证呢?已经有了!铁证的
基础材料是由韩寒本人提供的!这就是韩寒出版的《三重门》手稿本(名为《光明
与磊落》)。《三重门》手稿本与此前流行的印刷本,有数量很大的文字差异,这些文
字差异的特殊性质,无可辩驳地证明了:《三重门》不可能是韩寒的作品。
韩寒抄写的习惯之一:两个字两个字地抄,完全没理解所抄的内容
作者scientificlaw 2012-04-08 01:22:43
抄写通常有两种方式,一种是把该抄的整句看一遍理解了再抄,这样做的好处是准
确度高,坏处是速度慢。第二种是对着抄,压根不看要抄的整句,只看接下来要抄的头
几个字,几个字几个字地抄,这样做的好处是速度快,坏处当然是没理解内容,容易抄
错,而且以韩寒的不学无术,一犯就是低级错误。韩寒常用的是后者,而且往往只看头
两个字就开始抄。不胜枚举,仅举6例说明:
(1)“... 阅读全帖
t********r
发帖数: 4908
32
☆─────────────────────────────────────☆
lailaimom (请赐予我德rp吧) 于 (Wed Jun 23 12:04:18 2010, 美东) 提到:
学小提的小朋友不肯练琴,就给他念小提琴手扬科。
学钢琴的小朋友不肯练琴,就给他念月光奏鸣区那篇。
不肯好好吃饭的小朋友,就给他念。。金色的鱼钩和一碗阳春面!
☆─────────────────────────────────────☆
WhiteLotus (纪念...) 于 (Wed Jun 23 12:13:22 2010, 美东) 提到:
我想教小朋友节省粮食,最近几次聚会看她们没动过一口的饺子和粽子,直接就扔垃圾
箱里,非常接受不了。不吃就别拿,拿了就吃完。
前几天BBS上看到一组乱扔粮食对比非洲小孩挨饿的图片,可惜找不到了。

☆─────────────────────────────────────☆
fourpigs (大女即将二年级,二儿即将K, 期盼老三中) 于 (Wed Jun 23 14:04:08 2010, 美东) 提到:
你是哪一辈... 阅读全帖
e**********e
发帖数: 129
33
MM还是强啊。刚来米国的时候,就有前辈指点:TAX,是饿死胆小的,撑死胆大的。这
么多年下来,还是不幸属于饿
死的那群弱小。
今天添填了MD洲税。晕倒。极复杂,且还要补交。快点查查能不能qualify成non-
resident 。。。希望能少上点供。

了.
c***1
发帖数: 1869
34
来自主题: _Xiyu版 - 黎阳的犀利文笔阿
我的最爱。
黎阳: 《选择性舆论狂潮的背后》
“报道灾祸”是一回事,
“只报道某些灾祸”是另外一回事。
“关爱生命”是一回事,
“只关爱某些生命”是另外一回事。
“揭露腐败”是一回事,
“只揭露某些腐败”是另外一回事。
“追究铁道部7.23动车事故”是一回事,
“只追究铁道部7.23动车事故”是另外一回事。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
“铁道部7.23动车事故”死了40人,“京珠高速7.22客车燃烧事故”死了41人,比动
车事故死的人还多。一天之内两大事故,都是交通事故,死亡人数都在40人上下,都伤
亡惨重,都惨不忍睹。真要“关爱生命、追究责任”,那就应该一视同仁,同样重视,
同样追究,用同样原则要求,用同样标准赔偿,用同样篇幅报道,用同样的态度对待家
属。实际呢?举国媒体排山倒海关注的只有铁道部的事故,对死亡更多的客车事故毫无
兴趣。这是真关爱生命还是借题发挥、假“关爱生命”大做文章?(“民运宪政大喇叭
”李悔之说,南方报系把“7.23动车事故”登了个头版头条,可见关心人的生命。然
而同样的这些报纸没一家把“7.22客运事故”登为头版头条。可见“关心... 阅读全帖
e***e
发帖数: 3872
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来自主题: _ZST版 - [王安石] 北山
那只好再抄老杜两首了:
江村
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽
自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩
多病所须唯药物,微躯此外更何求
独坐
悲愁回白首,倚杖背孤城
江敛洲渚出,天虚风物清
沧溟服衰谢,朱绂负平生
仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻
再补王安石一首:
别皖口
浮烟漠漠细沙平,飞雨溅溅嫩水生
异日不知来照影,更添华发几千茎
觉得,有我的静是静后边我的动,无我的动是动后边我的静。以王的生平作为,
细数缓寻时怎样思量?以杜的流离遭遇,江村独坐时又如何感想?王维和苏轼,
既不曾有同样的经历,更不会有一般的感触,我以为这也是儒释间不同的地方了。
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