由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 深广
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S******0
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1
最近一次搜索怀旧英文歌曲,重听了《寂静之声》The Sound of Silence. 这首歌的后
面,还紧接着另外一首更出名的曲子《士嘉堡集市》Scarborough Fair。我知道前者是
美国电影《毕业生》的主题曲,却没想到后者也是。有着两首这么好听歌曲的电影,想
必可以看看。于是让先生在网上找了出来。
是很老很老的一部电影。多老?1967年!年份是电影的一个重要注脚,无言诠释着故事
发生的深广背景。很久以前看过老美外教私下里放映的先生想做些解说,被我制止了,
宁愿睁大眼睛让霍夫曼把自己带回近半世纪前的美国···
在《寂静之声》轻轻敲叩心窗的动人旋律中,是刚下飞机的大学毕业生霍夫曼(片中男
主-班)在机场传送带上缓缓前移的特写。有一首歌那么长的时间,你只看到霍夫曼青
春而又迷茫的脸孔,随着传送带缓缓前移,那表情既木然,又隐含着未卜的忐忑。镜头
洗练而寓意了然 - 这特别的片头一下子抓牢了视线。
家里等候着的是一场为优秀毕业生隆重举行的长辈庆祝party. 人人为他骄傲,人人想
给他祝福和忠告,班却只想躲藏,远远离开这个他不能做主的既定格局。一向由父母安
排好一切的他,正处在一个不... 阅读全帖
l*****l
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2
“西方重和声,黑人重节奏,东亚重旋律”,这句话好像是高晓松说的,他说得很笼统
,其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇:黑人的节奏观,节奏在明,其它在暗. Everything support 节奏
黑人的节奏,主要是一种以节奏本身的张力为目的的审美。黑人所谓的节奏和西方音乐
(甚至非黑人)里的节奏,两种节奏本身有部分交集,但更多的情况下并不是一个东西
,节奏类型不一样是其次,主要在于节奏的功能上。交集的地方主要在于打击类乐器(
Percussion)的主要功能是一样的外,西方音乐(包括亚洲)音乐里的节奏是用来帮助(
Support)旋律本身的展现的.节奏在暗,音符(旋律)在明,节奏是处于静止的,活动
的是音符不是节奏本身。节奏是静止的怎么理解?这类似于旋律如水,节奏如土一样,
你看到河水,水虽是通过地势的引导在流动,但地势本身是被看作静止的,动的是水,
你会感叹‘啊!看那奔腾的河流’而不会说‘啊看那动如脱兔的河床’。
想要辨别什么在动什么在静,主要是看音乐是根据什么带起主要前进的感觉。对于大多
数旋律型音乐来讲,一方面节奏是已经被隐藏在旋律之中的,另一方面就算存在打击乐
器,它... 阅读全帖
a*o
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3
四、后毛泽东时代的“鲁迅文化”
“毛泽东时代”结束后,一代青少年也长大了,他们中相当一部分成了中国新一代
的知识分子。“文革”的一个重要后果,是让一代从“文革”中觉醒的青少年迅速地逃
离了毛泽东和毛泽东思想。但是,他们逃离了毛泽东和毛泽东思想,却并未逃离鲁迅;
相反,他们与鲁迅更加亲近了。剥离了“毛泽东时代”意识形态涂到鲁迅身上的政治釉
彩,他们终于可以还原一个真实的鲁迅了,这就是“立人”的鲁迅,“启蒙”的鲁迅,
威武不屈、特立独行、始终保持自己人格尊严的鲁迅。想到“文革”时中国人的整体失
落,想到在意识形态恐怖笼罩下的国人、特别是知识分子所表现的怯懦和卑屈,他们更
感受到鲁迅的“立人”思想与“改造国民劣根性”思想的价值,以及鲁迅作为一个“精
神斗士”的伟大道德力量。于是,鲁迅更成了他们心目中的一面光辉旗帜,一个中国知
识分子惟一值得骄傲和珍惜的精神源泉。拜倒在鲁迅脚下,活在鲁迅的“精神谱系”中
,守护鲁迅“圣人”和“精神之父”的地位,也就是守护“文革”后重新凝聚起来的知
识分子的价值理想、人格尊严和伦理精神。保卫鲁迅的声名和荣誉,不允许任何人对他
有任何污损乃至怀疑,似乎已... 阅读全帖
H***r
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4
煲!区别很大的
我转一个
---
煲耳机不是要把耳机放在砂锅里放上作料煲汤,煲耳机主要是煲耳机的振膜,就目前而
言,静电耳机振膜的厚度已薄到1·35微米,动圈耳机的振膜也只有几微米到十几微米
(我们头发的直径大约是60~90微米)。振膜本身在制造过程中就存在内部应力,在粘
结音圈和固定在骨架上时又产生了装配应力,我们所说的煲耳机就是使这些应力逐步消
失,使振膜逐步顺化发出好声的过程。
煲耳机的方法有很多,俺这里不用讲,就介绍一些常用的煲耳机的音乐吧。
一女声:
1蔡琴《渡口》《你的眼神》《机遇-淡水小镇》蔡姐相信已没有多作介绍的必要,其老
歌是发烧友、爱乐者人手一张的必备之物。该碟的钢琴伴奏和编曲皆由音乐奇才鲍比达
一手包办,洋溢着让人如痴如醉的诗情画意。正如该专辑的名字一般,《机遇》从头到
尾都带给人一种不尚奢华、平淡如水却感人至深的美妙享受。该碟也许并不能打动那些
听惯了所谓“发烧天碟”的人,但它自始至终带给人的却是一种真正的音乐享受,让人
轻易进入那散发着淡淡幽香的音乐隧道……当然从纯Hi-Fi角度看《机遇》也是一张不
可多得天碟,无论是蔡姐的浅吟低唱还是鲍比达一手清新脱俗的钢琴... 阅读全帖
w****u
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5
谢谢红猫兄又带来一首经典中的经典,觉得比许冠杰唱的好~~
许冠杰真的是香港乐坛不可多得的怪才,即能写贴近下层的俚语小曲,也能写哲理丰富
愈益深广的经典。这首和沉默是金都是不可多得的对人生思考的好歌!
l*****l
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6
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标 题: 转载:新西兰地下时装设计大师Hiddenchaos谈音乐三观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 19:18:03 2015, 美东)
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“西方重和声,黑人重节奏,东亚重旋律”,这句话好像是高晓松说的,他说得很笼统
,其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇:黑人的节奏观,节奏在明,其它在暗. Everything support 节奏
黑人的节奏,主要是一种以节奏本身的张力为目的的审美。黑人所谓的节奏和西方音乐
(甚至非黑人)里的节奏,两种节奏本身有部分交集,但更多的情况下并不是一个东西
,节奏类型不一样是其次,主要在于节奏的功能上。交集的地方主要在于打击... 阅读全帖
S******n
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7
数码单反之金庸武侠版
http://shenzui.tuchong.com/33163/
少林武当携峨嵋, 武林纷争三P现
昔年贫道抢师太, 今与秃驴试比奸
登徒囊空皆为色, 万儿八千只等闲
飞雪连天射白鹿, 笑书神侠倚碧鸳
---打酱油湿
====================================
少林: (canon) canon在单反市场的地位,一如少林寺在武林中的地位,是响当当的top 1。
少林寺有个图书馆叫藏经阁,和尚们整日里抄、写佛经不胜繁苦,于是有高僧从西天
引进打印,复印技术,大大提高了工作效率。在复印经书的过程中, 少林寺拥有了大
量的专利,其中最核心的号称七十二专利,例如:般若指-即触摸屏专利,铁砂掌(aka
铁手功)-即Iron-Stable (IS) 技术等等…… 还有很多正在申请的专利,例如:在复印
楞迦经的时候发现的九阳神功-即单反用燃料电池,能让单反的电能如滔滔江水……
However,从来没有哪位高僧,能练成5项以上的绝技,官方说法是,怕大和尚们的身子
骨受不了。佳能也说了,专利不能全都用在一个机器上,怕用户买不起
少林寺的高僧们有一个共... 阅读全帖
l*****l
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8
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“西方重和声,黑人重节奏,东亚重旋律”,这句话好像是高晓松说的,他说得很笼统
,其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇:黑人的节奏观,节奏在明,其它在暗. Everythin... 阅读全帖
p*********6
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9
来自主题: TVChinese版 - 陈道明的演技
陈道明演技浅析(之一)
文 荞麦花开
陈道明电视作品极多,其角色力度之深,齐平姜文葛优李保田;而其戏路之开阔,
角色跨度之大,更堪称国内第一,其角色之帝王将相、商人黑派、知识分子小老百姓…
…莫不各具特色且个个入木三分。限于篇幅,下文只略略分析一下其部分角色,以使读
者对陈道明的演技特点有个初步了解:
一,剑走偏锋,独步中国——道具设置。
一般分析演技,可从台词、表情、肢体语言三项入手;与角色相关的道具设置,则
多被看作是导演和场景、服装等相关工作人员的本职;而道具设置则是陈道明表演上不
类俗流的最大特色。
具体分析之前,先说点背景。陈道明这人金牛星座,个性很强,喜欢按照自己的主
观来演戏,特别是对戏中与他角色相关的道具设置,有一种近乎癖好的投入。一般演员
自然得不到这个本来属于导演的权力;而对于陈道明则不然。我举个例子:《中国式离
婚》之中,陈道明的宋建平被某些医生认为是演出了外科医生的神韵。其实,在王海鸰
原著中,宋建平其实是个公务员,外科医生这个身份是陈道明后来要求编剧对剧本的改
动,因为他觉得自己演外科医生可能会更加传神。不但如此,《中国式离婚》导演沈严
,也是陈道明向总制片人... 阅读全帖
B*******s
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10
感觉上从国内2,3线城市里第一次出来的父母亲会那样。可能是中西文化差别吧!
经常来美国的,北上深广的 那些父母亲, 西化了很到位的。。。
还有,可能和那些父母自身的层次有关。。
q********i
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11
来自主题: WaterWorld版 - 说说中美的基础教育
前一段,奥巴马夸了夸中国的基础教育,又有一组上海的中学生在什么组织的测试中拿
了第一,于是很多人开始讨论中美的基础教育谁优谁劣。评价两个不同的基础教育体系
谁优谁劣真的不是一件简单的事情,我只想建议大家在作判断前,要想想以下几个事情
,当然,我说的是数学和科学的基础教育。
我们中国的基础教育大家认为很好,然而,不说别的方面,就说科学研究,这些年我们
国家有什么创新?恰恰相反,很多创新是原自美国,那个大家认为基础教育很差的国家
。你可能要说,这是中美经济差别造成的,是历史的原因,或者你可能说,美国是靠移
民来推进美国的科学研究的。
好吧,那我们就看看美国,就说说中国移民比例比较大的美国的科学研究领域。自认为
受到较好的中国的基础教育同时又受到较好的美国的研究生教育的广大同胞,绝大多数
不还是在为大家认为受到较差的美国的基础教育的美国人打工吗。即使中国人当了老板
,你看那一个个累的,叫人看着都难受,叫人看着都心疼,叫人看着都不忍心让他(她
)再当老板。那些中国老板,干着干着,轻点说就心理变态了,重点说就精神分裂了。
这是一个不争的事实,当然,这有文化和语言的问题在里面。
咱们不看现实,单说... 阅读全帖
v******s
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12
来自主题: WaterWorld版 - ZT: 小学课本里那些扯淡课文
江姐,是在20世纪50年代后期、60年代初期因革命回忆录《在烈火中永生》和“党
史小说”《红岩》的相继出版,而成为当代中国公众家喻户晓的革命烈士。
她本名江竹筠,地下党组织内一般都称她“江姐”。1948年初,她的丈夫彭咏梧(
中共川东临委委员、下川东地工委副书记)在下川东领导农民暴动失败,不幸牺牲。她
忍住悲痛,要求地下组织将她再派到下川东,继续从事农村暴动的准备工作,不料于端
午节后因上级领导叛变出卖而被捕。正忙于打内战的国民党当局为了防止后方农村暴动
,急于从她口中得到有关地下组织情况,对她施用了酷刑,但她任凭拷打折磨,坚不吐
实,关押至1949年11月14日被杀害。
后来回忆录的作者们在创作小说《红岩》时又以她为原型塑造了仍旧称为“江姐”
的“江雪琴”,实际上江雪琴的革命经历和主要事迹均与江竹筠相同(电影演员于蓝在
扮演电影《烈火中永生》中的江姐时,就专门请当年江姐的战友刘德彬详细介绍了真实
的江姐的各方面情况)。因此,一般人仍然把小说中以及后来根据小说改编的电影《烈
火中永生》、歌剧《江姐》等文艺作品中的江姐都看成是历史上真实的江姐。
虽然江姐在中共党内地位并不高,只是基层党组... 阅读全帖
r***u
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13
William Deresiewicz 2010年在斯坦福大学的演讲:
我的题目提出的问题,当然,是一个传统地面向人文科学的专业所提出的问题:学习文
学、艺术或哲学能有什么实效价值(practical value)?你肯定纳闷,我为什么在以
科技堡垒而闻名的斯坦福提出这个问题呢?大学学位给人带来众多机会,这还有什么需
要质疑的吗?
但那不是我提出的问题。这里的“做(do)”并不是指工作(job),“那(that)”并
不是指你的专业(major)。]我们不仅仅是我们的工作,教育的全部也不仅仅是一门主
修专业。(We are more than our jobs, and education is more than a major.)教
育也不仅仅是上大学,甚至也不仅是从幼儿园到研究生院的正规学校教育。我说的“你
要做什么”的意思是你要过什么样的生活(what kind of life are you going to
lead?)?我所说的“那”指的是你得到的正规或非正规的任何训练,那些把你送到这
里来的东西,你在学校的剩余时间里将要做的任何事。
我们不妨先来讨论你是如何考入斯坦福的... 阅读全帖
b*******n
发帖数: 1267
14
震惊!四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系
原文地址:震惊!四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系 作者:湖心亭看雪客
按:本博主非常清楚,转载本文会对中国佛教声誉带来负面影响,但为了许多虔诚信佛
者的法身慧命,本博主决定以壮士断腕之心,忍痛转载。早在2000多年前,魔王波旬就
对佛陀说过,未来,他会派魔子魔孙混入佛门,穿着袈裟,破坏佛法。当今时代,此象
已显,切望大家擦亮眼睛。本文是一位出家多年的比丘,在四川南充某著名寺庙多年亲
身经历后撰写的揭露某著名汉地“高僧大德”(三寺方丈、省佛协副主席)的文章,揭
露其假冒密宗上师大肆奸淫女弟子的行径。本文受网友留言推荐,转载自钟馗的博客(
原文太长,本博主被迫做大幅删节,但依然有1万多字,可见作者用心良苦),原文链
接:
http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=3622106
http://blog.sina.com.cn/u/1985632422
但是,3月9日,有女性作者在凤凰网发文,指出她和本文作者发生过关系。本博主将该
文附录在文后。
引言:在看到那些从您手机发出的... 阅读全帖
M*****8
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15

所以关键是能预见未来。
谁能看得最远,并且把握机会,
谁就是赢家,从来是如此。
而预见未来是需要严谨和深广的知识,
经验,分析力,推理力,检验力。
每个领域,每个人,集团,国家,
无一不是如此。胜败的关键在此。
要胜利就得远离肤浅,鼠目寸光之辈。
除非你的目的是去剪其羊毛,拔羽毛。
声色犬马的特权阶级毫无国际竞争力。
在国内作威作福,但在国外是洋人奴才。
r***u
发帖数: 1272
16
“漫长的革命”——毛泽东与文化领导权问题
韩毓海
(北京大学中国语言文学系教授)
"再过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利,就会使人感觉那好像是一出长
剧的一个短小的序幕。――我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个
旧世界,我们还善于建设一个新世界。"
――毛泽东,《在中国共产党七届二中全会上的讲话》
"在建设社会主义社会的过程中,人人需要改造,剥削者要改造,劳动者也要改造
,谁说工人阶级不要改造?――工人阶级要在阶级斗争中和向自然界的斗争中改造整个
社会,同时改造自己。工人阶级必须在工作中不断学习,逐步克服自己的缺点,永远也
不能停止。――后退是没有出路的。"
―――毛泽东,《关于正确处理人民内部矛盾问题》
"爱无疑是人类最美好的感情。但是,对于一个博学善思的民族而言,爱一个人不
是指爱他给我们留下和提供的结论,而在于爱他向我们提出的问题、包括他对我们的批
评。毛泽东提出的那些问题依然困扰着现代人类,他的批评今天依然有力量。自这个伟
人逝世后中国与世界所发生的变化已经表明:一个真正的马克思主义者,在当代就不可
能不是一个毛主义者,无论'葛兰西派'(Gramscian... 阅读全帖
h*******y
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17
对《韩寒代笔探讨:强质疑、弱质疑、和忽悠》一文意见的简要回复ZZ
破破的桥
尽管收到了很多回复和信件,但由于这篇文章本来就是写着玩的,所以不准备一一回复
了。写个公开的回复吧。
1.来信收到
有人指出,标题顿号用错了。谢谢:)
还有人说这篇貌似公允云云。我文章开头就写了,由于大家关心站队,为了防止大
家说我“公允,各打50大板”之类的废话,所以我对此事的判断在文章一开始就列出了
:从目前的证据看,韩寒长篇和竞赛作品代笔可能性非常小,善意推定的话,韩寒早期
作品和博客,也应该是他自己的作品。
尤其是说《三重门》是韩仁均代笔的,其荒谬程度就好像指证墨武的《武林高手在
校园》是金庸代笔的一样,装中立都显得很搞笑。大家是没看过《三重门》还是怎么着
?是不是以为是部巨作啊?完全不理解。这只是当年各种中学校园笑话段子、动漫、流
行歌曲横行的一本畅销书而已。上次的文章发出后,有人来信问我的文章里“卧石答春
绿”是什么意思?这是一个中学笑话段子,韩寒在《三重门》中用来讽刺读死书的人。
有人问“Wait and See”是什么意思,这是90年代初中期的热门动画片《兔子,等着瞧
》... 阅读全帖
f****0
发帖数: 835
18
对《韩寒代笔探讨:强质疑、弱质疑、和忽悠》一文意见的简要回复
尽管收到了很多回复和信件,但由于这篇文章本来就是写着玩的,所以不准备一一回复
了。写个公开的回复吧。
1.来信收到
有人指出,标题顿号用错了。谢谢:)
还有人说这篇貌似公允云云。我文章开头就写了,由于大家关心站队,为了防止大
家说我“公允,各打50大板”之类的废话,所以我对此事的判断在文章一开始就列出了
:从目前的证据看,韩寒长篇和竞赛作品代笔可能性非常小,善意推定的话,韩寒早期
作品和博客,也应该是他自己的作品。
尤其是说《三重门》是韩仁均代笔的,其荒谬程度就好像指证墨武的《武林高手在
校园》是金庸代笔的一样,装中立都显得很搞笑。大家是没看过《三重门》还是怎么着
?是不是以为是部巨作啊?完全不理解。这只是当年各种中学校园笑话段子、动漫、流
行歌曲横行的一本畅销书而已。上次的文章发出后,有人来信问我的文章里“卧石答春
绿”是什么意思?这是一个中学笑话段子,韩寒在《三重门》中用来讽刺读死书的人。
有人问“Wait and See”是什么意思,这是90年代初中期的热门动画片《兔子,等着瞧
》每集都有的片头... 阅读全帖
j********p
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19
【不杀放生】第一等功德:历代高僧说放生百种大福
学佛修行必读宝典,如何少走弯路、速得利益,适合每一位新老同修!
救一命胜造七层宝塔
一切有漏善法中. 没有比放生功德大的
也没有罪障比杀生更大, 活活烹死一命削二十禄
怎样放生:
放生福善积得最深, 可以圆满人天七德: 出身高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异
、财势富足和智能广大, 还可以获得如下福报: 眷属团聚、长寿健康、无灾无病、善神
为友、众人恭敬、家门幸福、动物喜欢你、众人恭敬、增长慈悲平等心、未来世证菩提
、不受战乱病苦、子孙昌、官禄盛、福常随身、睡梦安乐、天护人爱
“诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。”
——《大智度论》
放生可以圆满人天七德:
——种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智能广大。
“一切众生因杀生故,现在短命,财物耗减,眷属分离,横罹其殃。”
——《优婆塞戒经》
救一命,功德胜造七层宝塔,没有比放生更大的功德。
菜市场待宰杀,待救济的物命太多了,救一条命,都是不可思议的,因为生命高于一切。
功德够,愿望就一定求得应!
放生能满一切愿!能救一切苦难,化一切灾劫。
举凡求福慧子孙、求财富、求... 阅读全帖
j******l
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20
来自主题: WaterWorld版 - 中国这是鼓励强奸吗?
那北上深广99%的下室男去买早点,女服务员看见岂不是要吓得集体自杀?
g****a
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21
来自主题: WaterWorld版 - 国内的轻视女性是从小培养的
不是地位低。是分工。本来人做为动物就是延续和散播Y基因用于竞争。雄性为主体是
普世的。好像有个说法是母系社会其实不存在。犹太社区倾向母性但是还是冠夫姓而且
犹太人几千年来给迫害屠杀。打破的前提是人类可以单性繁殖来取消性别差异。
女权运动的背后一个是资本主义某个需要大量廉价劳动力的阶段,另一个是同性恋者
掌握大众传媒。现在前者比重在降低,后着比重显著增加。所谓解放黑人解放妇女的目
的就是普及所谓平权其实就是给同性恋或者LGBT普及化铺垫。
同性恋的问题就更加深广无比了。历史上所有同性恋泛滥的文化都幻灭了,相反是强调
雄性统治的文化都存活下来。个人不看好这轮的尝试,但是从科技的角度确实看起来可
行了很多。在科技的辅助下,首先战争不那么需要区分性别去进行,其次是繁殖不那么
需要区分性别去完成。科技文艺的发展里有太多同性恋尤其是犹太同性恋们的贡献。

程度
权。
,家
,另
老人
入其
黑穆
j********p
发帖数: 9680
22
[佛教知识] 太虚法师:凡夫俗子不明佛法,八大误会首当其冲
依佛法言:本来一切众生均具有佛性,佛之真理不从外得。不过因世人未明佛教真相之
故,致生误会而为障蔽,遂于佛法不能信解。今天到会诸君,大都对佛法是有信仰和了
解的,但诸君欲希望一般人皆信解于佛法,尤不可不将其误会之处一为分释之。
一、爱国者以佛教不宜国家兴盛之误会
有一种富爱国心的人,存心爱国民大众,欲使本国兴盛、雄峙世界,得到美满的幸福和
荣誉。此种人是极可敬的,但每每不信佛教,因他认佛教虽高深玄妙,但是不能使国家
兴盛。其实此种心理,纯是误会。他不知佛教宜于爱国,可以帮助国家之兴盛,并不与
爱国行动相妨碍。例如古来有最信佛之阿育王及戒日王等,曾以信仰佛教而统一兴盛其
国家。后旧教复兴──即婆罗门教等──佛教衰亡,其印度国家亦随之衰亡。又如我国
唐太宗及明成祖时代最兴佛教,而国亦强盛。明末清初,一般人皆毁佛教而竟至衰乱。
今日本、暹罗等国为亚洲最信佛教之国,亦为亚洲仅有之独立国。由此可见,能信仰佛
教、奉行佛教实可以兴盛国家,而不信佛教每致衰亡,故爱国者正须研究了解于佛法也。
二、流俗以习见之僧尼代表佛教者之误会
一般人以佛教... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
23
来自主题: WaterWorld版 - 值得保存10年以上的10篇文章
值得保存10年以上的10篇文章
2015-02-22 无悔人生-财商 无悔人生-财商
无悔人生-财商
(一)还生命以过程 文/余秋雨
不能设想,古罗马的角斗场需要重建,庞贝古城需要重建,柬埔寨的吴哥窟需要重建,
玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀
镍,宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断
,时间不倒退,一切都会衰老。老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是
最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的;没有废
墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。
还历史以真实,还生命以过程。
——这就是人类的大明智。当然,并非所有的废墟都值得留存,否则地球将会伤痕斑斑
。废墟是古代派住现代的使节,经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举
,会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场,一极古代,一极现代,心灵的罗盘在这
里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命,它很快就会被人们淘汰。
(二)有所敬畏 文/周国平
在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有... 阅读全帖
d*******2
发帖数: 3045
24
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标 题: 转载:新西兰地下时装设计大师Hiddenchaos谈音乐三观
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“西方重和声,黑人重节奏,东亚重旋律”,这句话好像是高晓松说的,他说得很笼统
,其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇:黑人的节奏观,节奏在明,其它在暗. Everything support 节奏
黑人的节奏,主要是一种以节奏本身的张力为目的的审美。黑人所谓的节奏和西方音乐
(甚至非黑人)里的节奏,两种节奏本身有部分交集,但更多的情况下并不是一个东西
,节奏类型不一样是其次,主要在于节奏的功能上。交集的地方主要在于打击类乐器(
Percussion)的主要功能是一样的外,西方音乐(包括亚洲)音乐里的节奏是用来帮助(
Support)旋律本身的展现的.节奏在暗,音符(旋律)在明,节奏是处于静止的,活动
的是音符不是节奏本身。节奏是静止的怎么理解?这类似于旋律如水,节奏如土一样,
你看... 阅读全帖
z***t
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25
来自主题: WaterWorld版 - 玄色是蓝
人们常常把玄色解释成黑色。
其实应该是蓝色。易经坤卦说,龙战于野,其血玄黄。注释说,天玄而地黄。古代的天
肯定不是黑色的,或雾霾蒙蒙的,应该是湛蓝的。乾卦说,大哉乾元,萬物資始,乃統
天。云行雨施,品物流形。大明始終,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性
命,保合大和,乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。
"大明",就是太阳,"始终"就是从黎明到日落,“六位时成”,完成了是白天的六个时
辰。
时间乘着六条龙,统治天空。有点像阿波罗的太阳车。
龙战于野,就是这六条龙打起架来。
老子说,“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤”
是像爱因斯坦那样解释宇宙。
“谷神”的“谷”不是谷物的谷,而是深谷的谷,是说有一种“精神”像空洞的深渊一
样深广空洞而不可测,就是“玄牝”,老子说宇宙之源不是黑洞,而是蓝洞。
z***t
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26
来自主题: WaterWorld版 - 第九十九
我寄给你一封信的抄件,是马鲁罗儿子夭折的时候,我写给他的。人们说,儿子的死,
使他几乎没有勇气接受!这封信中,我没有遵从我们习惯的程式,也不觉得应该对他和
言细语,因为这个人更该受到训斥,不配得到安慰。一个人受到刺激,几乎不能承受深
重的打击,必须慢慢恢复,直到痛苦渐渐平复,或至少是不像起初时那样激烈。可是对
崩溃而大哭的人,有责任直接呼唤他们恢复正常,教导他们,眼泪在何种程度上可以显
露出荒唐 。
“你在等待安慰吗?可是你接到的却是斥责!为孩子的死你表现出如此的怯懦?要是失
去一个朋友你会怎么做呢?你一个儿子去世,他前途未定,年纪尚小;他仅仅是失去了
一段短暂的时间!我们自己才是自寻痛苦的原因,焦燥地抱怨命运,即便是毫无道理,
就好象她的作用不是给我们提供抱怨合理的理由;而此刻的你,诸神可鉴!,原本在我
看来是即便在实际的灾祸中也是勇敢的人,尤其是在这种虚幻的不幸中,由于纯粹为了
遵从传统而哀号!… … 即便是你遭受不幸是失去一个朋友(这是不幸中最大的厄运)
,即便是这样,也应该运用所有的力量表现出,曾经拥有的快乐,大于此刻失去朋友的
悲伤。然而有很多人,不懂得评价所赐予他们享受的全... 阅读全帖
a******e
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27
来自主题: WebRadio版 - 【人在旅途】橄榄树 (转载)
抱歉了,深夜一下转了这么多帖子来。关键是欧游记系列我还打算往下接着写,前后连
贯一下比较好。
要是打扰了版面节奏,很抱歉一下。我先给版面转点钱作为补偿。
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: LeisureTime
标 题: 【人在旅途】橄榄树
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 14 10:26:16 2014, 美东)
2013年五月,我终于在法国尼斯看到了橄榄树。
它们在尼斯东北角一片望海的小山坡上,马蒂斯博物馆前。那天有点小风,大大的
老太阳。我们从老城区湛蓝的地中海边一路开到新城,再慢慢爬坡。马蒂斯博物馆前那
一大片的橄榄树啊,卵形的细长叶子被风吹得沙沙响。
走了这么远来看橄榄树,我想起小时候常听的那首歌:
“为了梦中的橄榄树,橄榄树
不要问我从哪里来
我的故乡在远方”
橄榄树是亚热带的植物,原产自地中海。在古希腊神话里,智慧女神雅典娜就是因
为橄榄树而获得雅典城邦保护神身份的。我出生长大的北方城市里没有橄榄树,更不产
橄榄。我不明白,一棵树,一棵远方的陌生的树,怎么就能让一个人魂牵梦系,... 阅读全帖
j*****x
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28
你这个太牛了,构思赶脚着很深广,我怕接不住啊
j*****x
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29
来自主题: WebRadio版 - 求助!请问这部电影的名字
此坑甚为深广
w***s
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30
来自主题: WebRadio版 - 扯几句金瓶梅 (转载)
小杜这篇写得好。最后说金瓶梅不扯什么诗意,因为它的悲哀更深广,深有同感。金瓶
梅里的女性角色各个有血有肉,就是因为这个。至于秋水堂给潘金莲翻案,我觉得是女
性主义作祟,以至于对她的狠毒都视而不见了。格非这本没看过,看你写的,倒是很有
兴趣把侯文咏先生这本找来一读。
b*s
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31
来自主题: WebRadio版 - 最近大家都在看什么书
最近看了如下几本:
James Gleick:
Time Travel: A history
分析时间旅行故事的历史,深入,research做得到家,写作漂亮
Isaac Newton
科学巨人的传记。Gleick写过Richard Feynman的传,这部Newton传讲物理更多。第一
章和最后一张的文笔太好了,音韵节奏都控制得很不错,朗读起来特别有味道。
George C. Daughan
Revolution on the Hudson
美国革命史,Howe兄弟和General Clinton和华盛顿斗志斗勇,可以结合那本有名的《
1776》一起读。读完以后,还去造访了一下Fort Montgomery,结果就发现几个大石头
。英国人把这个Fort给拆了。
Nicholas Carr:
Glass Cage
The Big Switch
The Shallows
这三本基本上是一个主题的各种变奏:自动化对于人脑和人类社会的影响
分析比较好,写得不错,跟Malcolm Gladwell的路数比较接近,不过觉得没有James
Gleick那么深广,也算是很不错的分析了。
Atul G... 阅读全帖
b*s
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来自主题: WebRadio版 - 最近大家都在看什么书
最近看了如下几本:
James Gleick:
Time Travel: A history
分析时间旅行故事的历史,深入,research做得到家,写作漂亮
Isaac Newton
科学巨人的传记。Gleick写过Richard Feynman的传,这部Newton传讲物理更多。第一
章和最后一张的文笔太好了,音韵节奏都控制得很不错,朗读起来特别有味道。
George C. Daughan
Revolution on the Hudson
美国革命史,Howe兄弟和General Clinton和华盛顿斗志斗勇,可以结合那本有名的《
1776》一起读。读完以后,还去造访了一下Fort Montgomery,结果就发现几个大石头
。英国人把这个Fort给拆了。
Nicholas Carr:
Glass Cage
The Big Switch
The Shallows
这三本基本上是一个主题的各种变奏:自动化对于人脑和人类社会的影响
分析比较好,写得不错,跟Malcolm Gladwell的路数比较接近,不过觉得没有James
Gleick那么深广,也算是很不错的分析了。
Atul G... 阅读全帖
P**m
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33
来自主题: Heart版 - 雪花呀飘飘
美人鱼,美人鱼,你可有些觉得冷?海水是那么的寒冷,无垠的大海深广而
寂寞.你到我的家里来吧.我给你放上一浴缸的水.我会让水有一个合适的
温度,好温暖你冰冷的心.
人鱼,人鱼,飘雪的日子总使我心生伤感.我想要一个忠实的伴侣.你可愿意
陪伴我度过这寒冷深长的夜?
小人鱼,你还在等着你的梦中王子么 ?可怜的小人鱼啊 ,你不要相信那人
间男子的情话.人间的男子自私,虚假而怯懦.他们空有一付强壮 ,英气的
外表,却藏着一颗卑贱,吝啬,贪婪,脆弱的心灵.你就相信你的王子是遇到
了他的梦中新娘了么?你是否知道更加可能的是,你的王子看上了他的新娘
的国土和财富?
唉,可怜的小人鱼,我知道你不愿意相信我.你不懂人间男子从不说实话.当
他们说"爱"时,那意思是"要";当他们说"想"时,其实是"贪".他们利用人间
女子母性的温柔和宽厚无尽索取 .他们就象是一些永远长不大的贪婪的孩
子.这些贪婪的孩子有着这样卑贱的品性:他们得到的越是容易,便厌弃的越
加迅速.你的无保留的付出与热爱换来的必是冷酷的欺骗与遗弃.
哦 ,小人鱼,你说那么人间的女子们该是何等的寂寞和悲伤.幸好现在的
人间女子们已经越来越多的学会了如
b**l
发帖数: 41
34
来自主题: Heart版 - 窗外
天空深广
流云下
红枫安逸静谧
校园
或行色匆匆
或闲然优雅
世界与我断绝
莫名
陌生
时空扭转
为何
为何我竟身处此地
花样年华与纷扰生活
是幅畸形的图
终有一日
我将读出其中的美
————————————————————————————
图书馆这面窗设计的真好
留我无限遐想和一纸废话
B********e
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35
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: xwa (信望爱), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 神与“终极法则”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 12:25:51 2011, 美东)
人被造的初衷,就是与神同住,同享神的荣耀。
你可以想象一下这种造法,人的真实形象本应有多深广……
结果后来犯罪堕落,灵性蒙昧,剩下一个必死的肉体和可怜有限的一点逻辑思维能力。
世界也是,因罪的缘故被咒诅,荆棘丛生,到处受限。(任何物体无法过光速,时间轴
不能倒流……)
Degraded + Degraded,两个受限一交错,折射出一些成果,所谓科学。
然后用这些成果,试图否定人的真实形象,甚至否定神。
这就是我目前的看法(世界观)。
d*********2
发帖数: 48111
36
QQ客服和网络安全其实很差。
05年以前至少北京上海的白领阶层还是主要用msn, 而且是没出过国的那种。
我高中同学里在北上深广青岛杭州南京的基本都是msn.
留本地的一撮和去武汉西安什么的喜欢用QQ
q********i
发帖数: 4290
37
来自主题: Memory版 - 父亲和他的小学
父亲在河北乐亭农村出生,也在那里度过了他的少年,是地道的老呔。
我从小到大,好多次地听到父亲提到他读小学的学校。提到那些从外边的世界来到这个
农村小学教书的、当时在这些农村孩子眼中相当时尚的老师;提到这个学校教的知识多
么深广,以致父亲几年后在长春读中学时觉得好多知识都在这个小学学过;提到那个中
西合璧的校舍;提到他的好多同学小学毕业后都跟着几个进步的老师投奔了八路;等等。
小的时候,听父亲说这些,就当听故事了。大了后,就觉得父亲在吹,老呔吗。也觉得
可能是父亲没见过什么世面,农村长大的吗。一个三、四十年代的农村小学,就是把它
吹上天,又能好到哪去。今年,父亲八十七了。这次回国,就花了好多时间和父亲聊天
,问了好多父亲的经历,也问到了父亲读小学的那个学校的名字。我就在百度上找了找
,查到的结果还真让我有点震惊。
父亲读小学的学校叫百善学校。原来,百善学校是武百祥、赵禅唐主持创办的一所小学
。武百祥和赵禅唐都是著名的呔商,哈尔滨的同记号的买卖都是武百祥的,赵禅唐在哈
尔滨开钱庄。百善学校就在乐亭县的农村,城南二十五里何新庄村东,离父亲住的那个
庄就几里路。校舍一百零七间,其中礼堂、教室、... 阅读全帖
P*****s
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38
来自主题: MiddleSchool版 - 花音
风起了,掠过飘浮的浪,吹过一望无垠的大海,卷起海上一朵朵白色的蒲公英。蒲公英
展开毛茸茸的翅膀,旋转身体,飞向被乌云遮盖的更深广的海面。豆青色的云层后面,
火山口倒挂在天空,往下喷着焰火,仿佛是太阳挥落的金泉在下坠。于是,海面上燃烧
起一簇簇一蓬蓬鲜红的花朵,染红了霜林的侧影。
朝霞万丈,在碧蓝的天空里编织金色的细线。那线一层层一匝匝缠绕着白塔锈迹斑斑的
尖顶,给她颓废又圣洁的白色躯体披上金色的袈裟。她双目慈悲:航行之人抓住浮木,
渡彼岸-她便化作一朵粉色的莲花,坐化在琼华岛上,许她三生三世。
荒漠。枯干的树枝像打开的枯瘦手掌,朝着天空。一只甲壳虫,想要越过这庞然大物。
它来来回回,焦灼的如头顶的烈日,在镜片一样的沙漠上留下皲裂的痕迹。水纹,慢慢
从潮湿处漫上河沿,翻过河床,像铺展开的丝绸,扑向金黄色的大地,淹没所有的枯萎
。蒸腾起来的水雾间,绿油油的树冠在风中打开心灵的翅膀,在那翅膀上面飞着的,是
无数的水仙花。
眨眼之间。天地昏暗。那张枯瘦的手掌伸向天空。枯萎的花瓣变成脚下的稀泥,滑腻的
抚触,是永恒的,绝美的皮肤。
终于,在那废墟的深处,我又能听到花开的声音。
z**n
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39
第一章/佛法有什么好处?
【一】佛法会让我快乐吗?
快乐,是形容所有人类共同目标的一个概略名词。虽然我们每个人都想要快乐,然而「
快乐」的意义以及如何去达到它,却是众说纷纭。
全世界数十亿的人们都深信,快乐仰赖于自己拥有多少物质财富,他们梦想要过着一如
好莱坞红人、名流般的日子,以及所有搭配其身份的派头,例如坐落于比佛利山的大豪
宅,或使用工业用的烘干机来烘干一条手帕。然而,在真实的状况中,只有一小部分的
寻梦者能将自己挤进洛杉矶。而且,就算我们还可以找到其他类似的理想场所,若是上
亿的人都过着这种奢华浪费的生活,光是对生态所造成的后果,就会是一场浩劫。届时
不仅是这些寻梦者,连同地球上其他任何人,都无法再享有片刻的快乐了。
我有个澳洲学生道格拉斯(Douglas),他代表了另外一种版本的「快乐」。道格拉斯
靠着政府的失业求助福利维生而毫无感激,「出离心」与「厌离轮回」是他避免工作的
藉口。虽然他算是个佛弟子,但是深植的怠惰心以及缺乏个人的责任感,造成他纵然拥
有很多空闲时间,他也不修行。像这样不必工作,又靠着别人的善意过日子,似乎带给
他某种喜乐的感觉。但是像道格拉斯这种人的问题,在... 阅读全帖
s*******w
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40
来自主题: Midlife版 - 陈道明写在六十前夕的话
陈道明写在六十前夕的话
一晃都年近六旬了,说不注意身心健康那是假的,但上升到正经八百的“养生”高度
,又似乎不那么对味儿,因为我做的,用冯小刚的话说都是“奇技淫巧以悦妇孺”,不
过,不做无为之事,又何以遣有涯之生?
这观念打远了说,可能与我早年的经历有关。我生在天津一个中医世家,父亲是燕京大
学毕业生,后在天津医科大学教英文。受家庭影响,我少年时期的理想是当律师、外交
官、医生,人生规划里完全没有“演员”。但高中时为了躲避上山下乡,有个正经的城
里饭碗,不得已报考了天津人艺话剧团。进剧团后也没有一鸣惊人,多数时间都在舞台
上跑龙套,一跑就是六七年。
那时候演艺界都是吃大锅饭,主角和配角的收入相差不大,加上自我感觉“入错了行”
,对出人头地没有什么奢望。人生起步阶段没有经历什么急功近利的熏陶,很自然地便
学会了将很多东西看淡。不像现在的演员,接受了太多以竞争为主、甚至强调“你死我
活”的教育,心理整个就跟着急功近利了。
其实不光演员,现在整个社会都得了“有用强迫症”,崇尚一切都以“有用”为标尺,
有用学之,无用弃之……许多技能和它们原本提升自我、怡情悦性的初衷越行越远,于
是社会变得... 阅读全帖
Q*****y
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41
来自主题: Midlife版 - 女人嫁不好只因你不够贱
10年前认识美君的时候,她还是一个很幼稚单纯的姑娘,最爱喝卡布奇诺咖啡,她说哪
有爱情的味道,最爱读渡边淳一的书,她说他喜欢在书籍里感受人生。美君有一个即将
要结婚的未婚夫,多金帅气,与美君家事很配。虽然美君有一个嫌弃女儿的爸爸,但美
君的妈妈精明强势,在深圳也算有头有脸的人物,美君随她妈,单纯的眼神中透着一股
狠劲。
也不知道什么时候,美君学会了抽烟,学会了夜生活,学会了跟各种不同的土豪出入欢
场。是美君那个与自己谈了5年恋爱的高富帅大学丈夫在婚后就爱上了别的女人,还是
因为美君发现爱情和婚姻不一样受了极大的刺激。
在美君婚礼最豪华的时候,大家都是充满了诚挚的祝福。只不过美君与高帅富丈夫婚后
的生活不尽人意。丈夫在公司不断走下坡路的时候,开始颓废,起初美君还咬牙去撑他
们的工厂,后来2口子都放弃了。在一个月黑风高夜,美君和老公开始各分各的家产,
大家开着车回到自己的家。
离婚以后的美君更放的开了。美君曾在自己博客上:一年开50次房,做100次按摩,与
10几个不同的男人谈恋爱,还和很多中年男人玩暧昧,总之只要这个男人有钱,老肉病
残,高矮胖瘦,年龄不限。就这样,在深圳那个圈子里美君成... 阅读全帖
c*x
发帖数: 555
42
来自主题: Arts版 - 弦外之音
发信人: Niya (小可), 信区: beautiful_art
标 题: 弦外之音(二)
发信站: 田寮别业 (Sun Dec 29 13:49:40 1996)
转信站: 台大计中椰林风情站
一个人有了兴致, 藉助於某些媒介把心意呈现出来, 而产生了艺术品。观赏这
艺术品的人则藉著这个艺术品而体会到创作者的心意, 以此完成了人与人之间
心灵上深广的艺术活动。
好的艺术品是无法用我们日常所用的语言传述, 如果可以, 我们也就不必藉用
艺术品这种东西来传达人的心意, 艺术品也就不值得珍贵了。且, 好的艺术
品更不能以通常的公式化概念来观赏。
生命就像海, 我们肉眼所看到的现象, 只是海的表面而已。那海面之下的事物
则是生命的本体内容。每个人的生命都实存著深刻且辽阔的本体内容。经由艺
术创作与欣赏的活动, 而使生命的本体放出感情, 与其他的生命作无限的交融

由於创作与欣赏之间的活动是这样的灵妙, 我们如果只是单靠肉眼来吸收周遭
的讯息,
h*******i
发帖数: 103
43
来自主题: Arts版 - 科幻电影在哪迷了路
中国科幻电影在哪迷了路
2014-12-22
来源:光明日报
近日,科幻电影《星际穿越》票房高企,引发观众的热烈讨论。但我们不能将话题停留
在浅层的剧情交流上,而应借此将思考引入更为深广的层面,比如为什么近年来科幻电
影成了好莱坞的专属,而中国鲜有拿得出手的作品,我们的创作生产在哪迷了路。
中国有科幻影片,从20世纪80年代的电影《珊瑚岛上的死光》《霹雳贝贝》,90年代的
《大气层消失》《疯狂的兔子》,再到新世纪以来的《危险智能》《长江七号》,大多
出现在儿童电影中。大家对科幻题材的认识存在一种误区,就是把一些魔幻题材、甚至
带有幻想色彩的影片归入科幻电影的范畴,认为凡是属于表达超自然现象的电影便是科
幻。很多影片是在讲幻想的内容,却缺少科学的依据。随着《阿凡达》《2012》《变形
金刚2》等好莱坞科幻大片进入中国市场,展现强劲票房号召力,中国电影界一方面对
科幻电影的定义有了更深刻的认识,另一方面开始看到国内市场对科幻影片的巨大需求
以及本土科幻产品供给不足的现状。
中国为什么科幻影片不多,主要原因是中国的文艺创作缺乏幻想氛围。长期以来,写实
主义一直是中国文学的主流,科幻文学式微,... 阅读全帖
x*k
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44
第十四章--“混 ”初开及多重空间性的神
宇宙进化--
牋牋牋牋每一个人都是由另一度对人间来说无法到达的空间来的。而每一个人的能量与力
量也都来自意识所能测及范围之外的源头。你们宇宙也是一样来自另一度空间,它的能量
也由一个更深广的世界而来。
牋牋牋牋你们所认为的历史所代表的其实只是无边可能中的一条细线,那也正是你们现在
一头栽进去脱不了身的地方。这样的历史既代表不了你们人类整体的生命,也列不全世间
所有种种动态;既说明不了世上所有生物的总总更不能详述其中的文化、战争、科技或成
就。事情的真相远比你们目前所能想像或了解的还要更多采多姿、更不可思议。你们所以
为的进化,或你们科学家所定义的进化,只是“大”进化中的一条可能的进化路线而已,
在其中,你们又是陷了进去跑不出来。
牋牋牋牋所以在你们世界之外,在其他的或然系统中还大有像你们世界一样真、一样活跃
、一样在过去、现在、未来进化发展中的世界。进化的路线及其可能无边无际,单单一条
细细的进化路线绝对显现不出进化的全豹。
牋牋牋牋进化是没有终止的,即使某种进化在你们人间已经完全消失,它们依然会在别的
世界中继续进行。任何生命及意识所形成的世
f****2
发帖数: 311
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来自主题: Belief版 - 法王如意宝晋美彭措略传
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二
千多年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之
正法,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是
指法王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《
甚深幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍山峰
雪山前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......
尔后转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成
就,随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授
记文》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为璁玉
海,手... 阅读全帖
Z******O
发帖数: 37
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法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍山峰雪山
前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成就,
随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为璁玉海,
手... 阅读全帖
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